《虞美人（春花秋月何时了）》同步练习 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

古诗词诵读《虞美人（春花秋月何时了）》练习 一、古代诗歌阅读 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 上巳日赣川忆东湖·其二 韦骧 晓风吹雨过溪南，春色晴光三月三。 燕觜啄泥方汲汲，杏梢攲水正酣酣。 樽庖冷落俱能耐，刀笔萦仍岂自甘。 珠阁帘堂应好在，待教门外系归骖。 1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首联中的“三月三”即题目中的“上巳日”，点明时间：“吹雨”“晴光”则点明了天气。 B．颔联中“汲汲”“酣酣”使用叠词和拟人修辞，增添了画面的动态感和恬静美好的情趣。 C．颈联叙述了诗人生活清苦、公务繁琐的处境，以及心有不甘、渴望施展自己才华的心理。 D．末句中的“门”应该是诗人东湖故居之门，这从想象中“系归骖”的情景可以得到确认。 2．此诗第七句与李煜《虞美人》中“雕栏玉砌应犹在”句都在揣想故地面貌，但一为“好在”，一为“犹在”，表情达意上有何不同？ 阅读下面两首诗词，完成小题。 涉江采芙蓉 《古诗十九首》 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。 还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。 虞美人 李 煜 春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 3．下列对这两首诗词的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．东汉中后期，游宦、游学之风盛行，大批士子远离故乡。作为文人五言诗滥觞的《古诗十九首》反映的就是这一现实。 B．《涉江采芙蓉》“同心”的人采撷美草香花要送给这首诗的主人公，但主人公思念的人还在“旧乡”，长路漫漫，欲赠不能。 C．《涉江采芙蓉》这首诗具有“浅而能深、近而能远”（胡应麟《诗薮·内编》卷一）的特色，语言既质朴自然，又凝练含蓄。 D．《虞美人》将俘囚生活的幽怨、月夜听风的无眠、物是人非的无奈、愁怀难解的悲凉以及对往日帝王生活的怀想编织在一起。 4．请从“把抽象的愁绪具象化”这个角度分析这两首作品的结尾两句。 阅读下面的诗歌，完成各小题。 虞美人 李煜 春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 5．下列对李煜《虞美人》的赏析，不恰当的一项是（   ） A．本词开头和结尾用设问的手法，把读者带入了对往事的猜想和对愁绪的体验中。 B．全词虚实结合，或写眼前之景，或忆故国往事，或抒内心愁绪，让读者真切地感受到词人徘徊于雕栏玉砌间怅然若失的形象。 C．“何时了”“又东风”“应犹在”前后呼应，一脉相承，通过景色的不变反衬人事的巨变。 D．“小楼昨夜又东风”，一个“又”字，既点明词人夜不能寐，也点明了“春花秋月”的时序变化，引起词人对故国往事的回忆。 6．词中写了哪些意象，它抒发了词人怎样的情感？ 阅读下面这首五代词，完成下面小题。 虞美人 李煜 春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 7．下面对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（    ） A．“春花秋月何时了”是乐景衬哀情，与“感时花溅泪”在技巧和达情方面有相近之处。 B．“月”是古代诗词的常见意象，常能触发人的“幽愁暗恨”，再如“我寄愁心与明月”。 C．“东风”，本该能给人带来春的讯息，让其感受生机、希望，但这“人”不包括李煜。 D．结尾词句运用设问、比喻和以景结情的手法，生动地表达出词人愁情不可遏抑的特点。 8．结合词句，谈谈你对“小楼昨夜又东风”中“又”字所表达意蕴的理解。 阅读文段，完成下面小题。 虞美人 【南唐】李煜 春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 【注】李煜，南唐亡国之君，这首词大约作于李煜投降后的第3年。 9．对这首词的赏析，不恰当的一项是（   ） A．第一、二句作者劈头问苍天：春花秋月，年年花开，岁岁月圆，要到什么时候才能完呢？表现了作者厌烦春花秋月无尽无休，叹人生短暂无常的悲苦感情。 B．第三、四句点明时光又过了一年，多少故国之思、凄楚之情涌上心头。“又东风”与“何时了”相呼应，“不堪回首”又呼应“往事知多少”。 C．第五、六句写作者遥望南国慨叹，发出“物是人非”的无限惆怅之情，“雕栏玉砌应犹在”与“朱颜改”一脉相承，意思相同。 D．这首词通篇采用问答式，以问起，以答结，写作者由一国之主，跌落为阶下囚之后引起的悔恨和追思，以及他对国家和自己一生变化的痛苦滋味。 10．“春花秋月”是美景，为什么作者要追问它“何时了”？ 11．词的结尾“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”运用了什么表现手法？这样写的好处是什么？ 阅读下面这首词，完成下面小题。 虞美人① 李煜 春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国②不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 【注】①本词是李煜亡国后被囚于汴京期间所作。②故国：指南唐。 12．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．“春花秋月”，指季节的更替；“往事知多少”，指往事难以忘却。 B．借助“小楼”“东风”“明月”等意象，营造宁静、祥和的意境。 C．“雕栏玉砌应犹在”一句承上，写的是“回首”中故国的情景。 D．本词中描写、记叙、抒情相结合，浑然一体，语言自然、凝练。 13．本词感情丰富，请简要概括其中所蕴含的情感。 阅读下面这首词，完成下面小题。 虞美人 李煜① 春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 【注释】①李煜是五代十国时期南唐后主，南唐灭亡后被俘。本词是李煜的绝命词。相传他于自己生日（七月七日）之夜（“七夕”），在离所命歌妓作乐，唱新作《虞美人》词，声闻于外。宋太宗闻之大怒，命人赐药酒，将他毒死。 14．下列关于这首诗的理解，不正确的一项是（   ） A．“春花秋月”这些美好的事物让作者触景生情，首句表达了作者对春花秋月等一切美好事物的喜爱与赞美。 B．“往事知多少”一句中，“往事”是指作者往昔为人君时的幸福美好的生活，但是一切都已消逝，化为虚幻。 C．“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，故国的江山、旧日的宫殿都还在，只是物是人非，江山易主。怀想时，多少悲恨在其中。 D．本词多处运用对比反衬的手法，形象逼真地传达出词人内心的波涛起伏和忧思难平。 15．请赏析“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的妙处。 阅读下面诗词，完成下列小题。 虞美人 李煜 春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 16．下列对这首词的赏析，不正确的一项是（   ） A．“春花秋月何时了”一句中，对“春花秋月”之美好景象，作者却一反常情，期盼它早日“了”却，表明词人身为阶下囚，怕春花秋月勾起往事而伤怀。 B．“小楼昨夜又东风”，一个“又”字，不仅点明了春花秋月的时序变化，而且暗示此情此景多次出现，深切表达出词人的欣慰之情。 C．李煜在“应犹在”与“朱颜改”的矛盾旋涡中越陷越深，在物是人非的落差对比中难以自我救赎，亦在此过程中演绎着人生的“突围”之美。 D．“月明中”的“故国”只属于江南的那些较少忧虑的日子，最多也只是浮现在李煜“不堪回首”的记忆中，而且是他不忍心“触碰”的回忆中。 17．这首词七、八两句“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”，是以水喻愁的名句，化抽象为具体，下列四首诗词中与这种写法不同的一项是（   ） A．试问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨！（贺铸《青玉案》） B．离恨恰如春草，更行更远还生。（李煜《清平乐》） C．白发三千丈，缘愁似个长？不知明镜里，何处得秋霜？（李白《秋浦歌》） D．杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》） 18．“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”，它抒发了词人怎样的情感？你认为它好在哪里？ 阅读下面诗歌，然后回答问题。 虞美人 李煜 春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 19．下列对这首词的赏析，不正确的一项是（   ） A．“春花秋月何时了”一句中， 对“春花秋月”之美好景象，作者却一反常情，期盼它早日“了”却，表明词人身为阶下囚，怕春花秋月勾起往事而伤怀。 B．“小楼昨夜又东风”，一个“又”字，不仅点明了春花秋月的时序变化，而且暗示此情此景多次出现，深切表达出词人的欣慰之情。 C．李煜在“应犹在”与“朱颜改”的矛盾旋涡中越陷越深，在物是人非的落差对比中难以自我救赎，亦在此过程中演绎着人生的“突围”之美。 D．“月明中”的“故国”只属于江南的那些较少忧虑的日子，最多也只是浮现在李煜“不堪回首”的记忆中，而且是他不忍心“触碰”的回忆中。 20．这首词七、八两句“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”，是以水喻愁的名句，化抽象为具体，下列四首诗词中与这种写法不同的一项是（       ） A．试问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨！（贺铸《青玉案》） B．离恨恰如春草，更行更远还生。（李煜《清平乐》） C．白发三千丈，缘愁似个长？不知明镜里，何处得秋霜？ （李白《秋浦歌》） D．杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月， 随风直到夜郎西。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》） 阅读下面的诗歌，完成各小题。 虞美人 李煜 春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 21．下列对李煜《虞美人》的赏析，不恰当的一项是（   ） A．本词开头和结尾用设问的手法，把读者带入了对往事的猜想和对愁绪的体验中。 B．全词虚实结合，或写眼前之景，或忆故国往事，或抒内心愁绪，让读者真切地感受到词人徘徊于雕栏玉砌间怅然若失的形象。 C．“何时了”“又东风”“应犹在”前后呼应，一脉相承，通过景色的不变反衬人事的巨变。 D．“小楼昨夜又东风”，一个“又”字，既点明词人夜不能寐，也点明了“春花秋月”的时序变化，引起词人对故国往事的回忆。 22．“问君能有许多愁？恰似一江春水向东流”是千古传诵的名句，它抒发了词人怎样的情感？你认为它好在哪里？ 23．《虞美人》七、八两句“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”，是以水喻愁的名句。下列四首诗词中画线处与这种写法不同的一项是（    ） A．凌波不过横塘路，但目送、芳尘去。锦瑟华年谁与度？月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。碧云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。试问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨！（贺铸《青玉案》） B．山与歌眉敛，波同醉眼流。游人都上十三楼，不羡竹西歌吹古扬州。 藏黍连昌歇，琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去晚云留。（苏轼《南歌子·游赏》） C．白发三千丈，缘愁似个长？不知明镜里，何处得秋霜？（李白《秋浦歌》） D．杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》） 二、名篇名句默写 24．根据李煜《虞美人》进行默写。 （1）李煜在《虞美人(春花秋月何时了)》一词中，一个诗句惊心动魄，把李煜的愁闷劈空倾泻下来，这个句子是：“ ？ 。”这其中包含宇宙的永恒和人生的短暂无常之意。 （2）李煜在《虞美人(春花秋月何时了)》一词中，直接抒发亡国之恨的句子是：“ ， 。” （3）李煜在《虞美人(春花秋月何时了)》一词中，词人遥望金陵，并传出物是人非的无限怅恨的慨叹的句子是：“ ， 。” （4）李煜在《虞美人(春花秋月何时了)》一词中，用比喻、夸张、设问手法写出愁思的多与深广的句子是：“ ？ 。” 三、作文 25．阅读下面的材料，根据要求写作。 “问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”这两句堪称千古绝唱，将抽象的 “愁” 具象化、极致化：以 “设问” 开篇，“问君能有几多愁” 先引发对愁绪体量的思考，打破平铺直叙；再以 “恰似一江春水向东流” 作喻，将无形的愁思比作奔腾不息的长江春水 ——“一江” 的体量是夸张，写出愁之 “多”；“春水向东流” 的绵延不绝，写出愁之 “深广” 与 “无尽”。李煜身为亡国之君，昔日荣华与今日囚居的落差，让他的愁绪远超个人悲欢，而这 “一江春水” 的比喻，既承载了他对故国的思念、对命运的悲叹，更以极致的艺术手法，将人类共通的 “愁苦” 情感推向顶峰，让读者无需亲历，便能共情那份压垮人心的沉重与绵长。 阅读上述材料后，你有怎样的思考或感悟？请写一篇文章。 要求：①立足材料，选准角度；②题目自拟，文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④语言流畅，书写清晰；⑤不要抄袭，不要套作，文章中不出现真实的学校、班级和姓名等信息。 《古诗词诵读《虞美人（春花秋月何时了）》练习》参考答案 1．C 2．韦诗“好在”表达了对故居依旧完好的欣慰和归乡的期待，情感平和；李煜词“犹在”则通过景物依旧与人事已非的对比，抒发了亡国之痛，情感哀伤。 3．B 4．示例1①两首诗词的结尾两句都成功地将抽象的愁绪具象化，通过不同的手法和表述方式，将诗人内心的愁苦和忧伤表达得淋漓尽致。 ②《涉江采芙蓉》的结尾将抽象的愁绪具象化为一种“分隔两地，终老异乡”的忧伤的生活状态，使读者能够深切感受到主人公因思念爱人而产生的无尽愁苦。 ③《虞美人》的结尾巧妙地将抽象的愁绪比喻为奔腾不息的江水，通过江水的连绵不绝和汹涌澎湃来象征愁绪的深重和无法抑制。 示例2①《涉江采芙蓉》的结尾直抒胸臆，情感真挚强烈。“同心而离居”揭示了诗人与爱人虽然心心相印但却分隔两地的无奈现实，而“忧伤以终老”则直接点明了这种分隔带来的无尽愁苦将伴随诗人直到终老。 ②《虞美人》的结尾则化抽象为具体，通过生动的比喻使得愁绪变得具体可感。将抽象的愁绪比喻为奔腾不息的江水。诗人通过江水的连绵不绝、汹涌澎湃来象征愁绪的深重和无法抑制，使得抽象的愁绪变得具体可感。 5．B 6．词中通过春花秋月、小楼东风、故国、雕栏玉砌和春水等意象，抒发了词人对故国的怀念、对现实命运的无奈以及深沉的哀愁。 7．B 8．①“又”字暗示“小楼昨夜东风”多频次发生，意味着正在品尝的生活况味曾经品尝过，拓展了诗歌的意境；②“又”字有叠加效应，暗示“小楼昨夜东风”这一乐景所触发的悲情随着一次次叠加而变得更加浓烈，也让读者有历史纵深感。 9．C 10．李煜降宋后被封为违命侯，过着囚徒般的生活，他对人生已经绝望，所以见了春花秋月的无尽无休反而觉得厌烦。奇语劈空而下，问得很奇，却又在情理之中。 11．运用比喻将抽象的感情具体化。显示出愁思就像那春水一样汪洋恣肆，奔放倾泻；又如春水之不舍昼夜，长流不断，无穷无尽。 12．B 13．①亡国之痛；②故国之思；③俘囚生活的幽怨；④物是人非的无奈；⑤愁怀难解的悲凉 14．A 15．最后两句运用了设问、比喻的修辞手法，自问自答，把愁思比作“一江春水”，化抽象的为形象可感，抒发了作者无休无尽、难以挣脱的亡国愁思。 16．B 17．D 18．抒发了词人深重、难以遏制的愁绪。 诗人以设问修辞，引出愁如春水的答案；接着以春水来比喻愁绪，呼应了“春花”“东风”等点明季节的词语，又把抽象的愁绪形象化，写出了愁绪奔腾不息和连绵不绝的特点。 19．B 20．D 21．B 22．表达了作者痛失家国的无限愁绪。运用了设问和比喻的修辞手法。把心中无形的愁苦比作滚滚东去的长江水，具体形象。以春水来比喻愁绪，呼应了“春花”“东风”等点明季节的词语，又把抽象的愁绪形象化，写出了愁绪的奔腾不息和连绵不绝的特点。 23．D 24．春花秋月何时了 往事知多少 小楼昨夜又东风 故国不堪回首月明中 雕栏玉砌应犹在 只是朱颜改 问君能有几多愁 恰似一江春水向东流 25．例文：一江春水寄千愁：论文学中情感的具象之力​ “问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。” 李煜笔下这两句词，穿越千年时光，依旧能让每个读者触摸到那份沉甸甸的愁绪。在文学的长河里，情感本是无形无影的存在，如同风中飘散的水汽，难以捕捉与言说。而李煜的高明之处，正在于将 “愁” 这一抽象情感，化作了奔腾不息的长江春水，让无形的悲苦有了可感的形态、可量的体量、可叹的绵长。这种情感具象化的艺术手法，不仅成就了千古绝唱，更揭示了文学打动人心的核心密码 —— 让抽象的心灵悸动，在具象的载体中找到共鸣的出口。​ 情感的具象化，是打破语言桎梏的钥匙。人类的情感世界复杂而深邃，喜怒哀乐常常超出语言的承载范围。正如李煜身为亡国之君，从九五之尊沦为阶下囚，昔日金陵的雕栏玉砌、凤阁龙楼，与今日囚室的孤灯冷壁、故国遥望形成的巨大落差，绝非 “悲伤”“痛苦” 等单薄词汇所能概括。这份愁绪里，有对故国山河的眷恋，有对往昔荣华的追忆，有对命运无常的悲叹，更有对自身无力回天的绝望。若李煜只是平铺直叙 “我之愁甚重”，后世读者或许只能知晓其愁，却无法真切感受其愁之深、之广、之无尽。而 “一江春水向东流” 的比喻，如同为这份抽象的情感找到了具象的容器：“一江” 的体量，让读者直观感受到愁绪的 “多”，仿佛能看见那浩浩荡荡、无边无际的江水；“向东流” 的绵延不绝，又让读者体会到愁绪的 “久”，如同江水奔涌不息，日夜不停，无休无止。语言无法穷尽的情感，在具象的意象中得到了完整的呈现，让千年后的我们，依旧能透过这江水，触摸到李煜那颗破碎的心灵。​ 情感的具象化，是搭建时空共鸣的桥梁。文学的魅力，在于其能够跨越时空的阻隔，让不同时代、不同境遇的读者，在同一篇作品中产生情感的共鸣。而这种共鸣的产生，往往依赖于具象化的情感表达。因为抽象的情感具有普遍性，比如 “愁”，每个人在人生中都会经历，或许是离别之愁，或许是失意之愁，或许是思乡之愁，但不同人的愁绪又各有不同。若作家只是笼统地抒发情感，读者难以找到与自身经历的连接点，共鸣便无从谈起。而当情感被具象化后，便有了具体的细节和场景，读者可以通过这些细节和场景，联想到自身的经历，从而产生共鸣。李煜的 “一江春水”，不仅仅是他个人的愁绪载体，更成为了人类共通 “愁苦” 情感的象征。当我们遭遇人生的低谷，感受到那份难以言说的沉重与迷茫时，便会自然而然地想起这 “一江春水”—— 想起那江水的汹涌，如同内心翻涌的情绪；想起那江水的绵长，如同挥之不去的烦恼。此时，李煜的愁绪与我们的愁绪交织在一起，跨越了千年的时空，形成了强烈的情感共鸣。这种共鸣，让文学不再是孤立的个体表达，而成为了连接古今、沟通人心的精神纽带。​ 情感的具象化，更是文学作品生命力的源泉。一部文学作品若想流传久远，离不开鲜活的意象和具象的情感表达。那些抽象的议论和空洞的抒情，往往会随着时间的流逝而被人遗忘，而那些将情感融入具体意象的作品，却能如同陈年老酒，越品越香。除了李煜的 “一江春水”，中国文学史上还有无数这样的经典案例：李清照的 “帘卷西风，人比黄花瘦”，将相思之愁化作消瘦的人影与凋零的黄花，细腻而真切；柳永的 “杨柳岸，晓风残月”，将离别之愁融入杨柳、晓风、残月的场景中，凄清而动人；杜甫的 “感时花溅泪，恨别鸟惊心”，将忧国忧民之愁寄托于溅泪的花朵和惊心的鸟鸣，深沉而厚重。这些作品之所以能够流传千古，正是因为它们将抽象的情感转化为了具体可感的意象，让读者能够反复品味，不断从中获得新的情感体验。这些具象的意象，如同文学作品的灵魂，赋予了作品永恒的生命力，让它们在岁月的冲刷中，依旧熠熠生辉。​ 李煜的 “一江春水”，是情感具象化艺术的巅峰之作。它告诉我们，文学的本质不是对情感的简单罗列，而是对情感的精心雕琢 —— 用具象的意象，为抽象的情感塑形，让无形的心灵悸动，成为可感、可触、可共鸣的永恒存在。在今天这个快节奏的时代，人们的情感更加复杂多变，更需要文学作品以具象化的方式，为我们提供情感的出口和共鸣的空间。愿每一位创作者都能领悟情感具象化的真谛，用鲜活的意象、生动的细节，创作出能够打动人心、跨越时空的经典之作；也愿每一位读者，都能在这些具象化的情感表达中，找到与自身心灵的连接，在文学的世界里，感受情感的温度与力量。 学科网（北京）股份有限公司 $