广西钦州市第四中学2025-2026学年高三上学期第二周考试语文试卷

广西钦州市第四中学2025-2026学年高三上学期第二周考试语文试卷 注意事项: 1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上， 2.四答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需 改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。四答非选择题时,将答案写在签题卡上。 写在本试卷上无效。 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 保卫延安（节选） 杜鹏程 陈兴允立刻就要看见西北战场的统帅了。他压不住自己心里的兴奋，精神很紧张。 窑洞空旷旷的。它让成年累月的炊烟，熏得乌黑。墙上挂满作战地图。靠窗子跟前，放着张破旧的桌子。桌子上堆着一叠叠的文件材料。窗台上放着些老乡们日常用的瓶、罐，还有揉卷起角的小学课本。窑洞靠后的左角里，放着窑主的粗瓷瓮、破谷囤跟一些农具。 这里多宁静啊，连针掉在地上都能听到！ 陈兴允觉着奇怪、惊讶。①东是黄河西是无定河，南北是遮天盖地扑来的十多万敌人。胆小的人会张皇失措，就连自己这在战斗生活中过了整二十年的人，也感到心情沉重。可是这里的气氛又是这样宁静！ 陈兴允举手敬礼以后，就急切地望着彭总的面容。 彭总端着蜡烛站在地图下，回头望着陈兴允，问：“情况怎样？” 陈兴允指着地图，说：“据侦察员报告，敌人有两个团沿无定河南岸推进。河北，靠近我们部队这边，钟松带他的师部和两个营，今天夜里十二时顺咸榆公路下来，准备天明进占镇川堡……” 彭总瞅着蜡烛的火舌，静静地听着。 “我们司令员让我报告情况以后，向彭总请示；如果彭总决定打的话，就让我接受任务：把河北敌人的师部和两个营敲掉，搞得好或许还可以捉住钟松。” 彭总左手端着蜡烛，右手放在背后，还是静静地听着，一句话也不插问，什么也不表示。他巨大的身影映到拱形的窑洞顶上，一动也不动。②灼热的蜡油，一滴一滴地落在他手上，可是他像是丝毫没有感觉到似的。 彭总带着深思的神情，听完陈兴允的报告。又盯着地图，专注地思索着。 陈兴允看看表，就立刻觉得心焦得像油煎：已经两点钟了，如果打，赶五点钟部队就要进入战斗，但是还要调动部队，部署……③他仿佛觉得，左腕上的手表“宗！宗！宗！”的声音特别响，而且是每响一下都像谁用拳头击着他的心脏。他真想把时间抓住让它暂时停留一下。但是彭总严肃、慎重、冷静的神情，仿佛向他表明：现在，冲锋陷阵容易，忍耐却更艰难，但是必须忍耐，不要着急。 陈兴允望着彭总面孔的侧面，他觉得彭总比四五个月以前苍老了。彭总鬓角的黑头发中，像是有一些白发，眼角的皱纹也增多了。 彭总是严肃、冷静、耿直而刚正的。第一次站在这位伟大军事家面前的人，都有一些敬畏的感觉。但是，他一开口说话的时候，声音又那样平静、坦率和亲切。他说：“钟松率领三十六师师部和两个营走河北?这倒是一个新情况。”思索了一下，微微摇头，说：“不可能吧！”说罢，他又沉入深刻的思索之中了。 彭总思索了一阵儿，说：“不过，也有可能。钟松这家伙很骄傲，他不服刘戡的指挥。”他望着陈兴允又补充了一句：“钟松和他的顶头上司刘戡闹独立性啊！”他爽朗地笑了。 “假设有这样的情况吧！”彭总把蜡烛放在一旁，望着地图，扳着指头计算什么，过了半分钟的样子，说，“从河北推进的敌人至少有一千几百人，我们一打，敌人向河边一靠，河南岸的敌人一定支援。这样，我们即使歼灭了敌人，捉上七八百俘虏，我们也要伤亡二三百。另外一个可能是：我们一打，敌人往后一缩，我们什么也捞不到，反而对我们是一个暴露。”他侧转着身子，看着陈兴允，说，“我们暴露了以后，南边敌人主力七个多旅向北一靠。敌人挤在一块不动，我们想啃也啃不动，目前又缺粮食吃。更重要的是全国战争形势向我们提出了重大的要求……这样看来，我们即使有打的可能，这一仗还是不打好。” “嗬！这一仗不打？”陈兴允想着，感到震惊。 彭总亲切地注视了陈兴允好一阵，问：“你说这一仗打不打？” 陈兴允有些发窘。他不安地说：“总部怎么决定，我们就怎样执行。不过战士们早就等着打了，他们恨不得把敌人一口吞下！” “一口吞下？从来没有这样的事噢！”彭总微微摇头说，④“我说吗？不——打，不打。” （有删改） 文本二： 彭德怀印象 我住在彭德怀设在预旺堡的司令部的院子里，因此我在前线常常看到他。附带说一句，司令部——当时指挥三万多人的军队——不过是一间简单的屋子，内设一张桌子和一条板凳，两只铁制的文件箱，红军自绘的地图，一台野战电话，一条毛巾，一只脸盆和铺了他的毯子的炕。他同部下一样，只有两套制服，他们都不佩军衔领章。他有一件个人衣服，孩子气地感到很得意，那是在长征途上击下敌机后用缴获的降落伞做的背心。 我们在一起吃过好几顿饭。他吃得很少很简单，伙食同部下一样，一般是白菜、面条、豆、羊肉，有时有馒头。 我必须承认彭德怀给我的印象很深。他的谈话举止里那种开门见山、直截了当、不转弯抹角的作风很使我喜欢，这是中国人中不可多得的品质。他很有才智，善于驰骋，又能吃苦耐劳。有一天红二师进行演习，我正好同他在一起，要爬一座很陡峭的小山。“冲到顶上去！”彭德怀突然向他气喘吁吁的部下和我叫道。他像兔子一般蹿了出去，在我们之前到达了山顶。 彭德怀迟睡早起。就我所知，彭德怀每天晚上平均只睡四五个小时。他从来都是不急不忙的，但总是很忙碌。我记得那天早上一军团接到命令要前进二百里到敌区的海原，我多么吃惊：彭德怀在早饭以前发完了一切必要的命令后，下来同我一起吃饭，饭后他就马上上路，好像是到乡下去郊游一样，带着他的参谋人员走过预旺堡的大街，停下来同出来向他道别的穆斯林阿訇说话。大军似乎是自己管理自己的。 （节选自埃德加·斯诺《红星照耀中国》，有删改） 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ） A．文本一通过大量对话描写展开故事情节，展现陈、彭二人性格，不仅让读者真切感受到军事决策的复杂过程，还舒缓了叙事节奏。 B．文本一中彭德怀分析作战形势时，从敌我兵力分析、战斗结果预测、战场局势变化以及全国战争形势等多方考量。 C．文本二运用语言、动作等描写，粗笔勾勒出彭德怀形象，着重凸显其生活简朴与作战指挥的果敢，尽显大将风度。 D．文本二以“我”的视角客观呈现“我”在司令部的所见所闻，不掺入作者的主观感受，语言平实质朴，因而显得真实自然。 2．下列对文本一中画线句子的分析，不正确的一项是（   ） A．①句描绘出紧张严峻的外部战局，与窑洞内宁静气氛形成鲜明反差，用以凸显陈兴允内心因紧张局势而产生的焦虑。 B．②句写彭总在听取汇报时，连蜡油滴落在手上都未察觉，这一细节体现出他对军情的高度重视和思考时的全神贯注。 C．③句运用夸张与通感手法表现陈兴允在等待决策时的内心情态，暗示了战局的紧迫性，侧面烘托出彭总决策时的从容镇定。 D．④句彭总说“不打”时，第一个“不打”语气舒缓，似在商量，第二个“不打”坚定有力，体现出其决策时的审慎与果断。 3．请结合文本二，从纪实文学的“真实性”与“典型性”角度分析其选材特点，并阐述这些选材对塑造彭德怀形象的作用。 4．文本一是小说，文本二是纪实文学，两者都写到了“彭德怀处理军事事务”的内容，但表现手法及效果有所不同，请结合文本具体分析。 阅读下面的文字，完成小题。 月亮升起来，院子里凉爽得很，干净得很，白天破好的苇眉子潮润润的，正好编席。女人坐在小院当中，手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着。 这女人编着席。不久在她的身子下面，就编成了一大片。她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香。但是大门还没关，丈夫还没回来。 很晚丈夫才回来了。这年轻人不过二十五六岁，头戴一顶大草帽，上身穿一件洁白的小褂，黑单裤卷过了膝盖，光着脚。他叫水生，小苇庄的游击组长，党的负责人。今天领着游击组到区上开会去来。 女人抬头笑着问：“今天怎么回来得这么晚？”站起来要去端饭。 水生坐在台阶上说：“吃过饭了，你不要去拿。” 女人就又坐在席子上。她望着丈夫的脸，她看出他的脸有些红涨，说话也有些气喘。她问：“他们几个哩？” 水生说：“还在区上。爹哩？” “睡了。” “小华哩？” “和他爷爷去收了半天虾篓，早就睡了。他们几个为什么还不回来？” 水生笑了一下。女人看出他笑的不像平常。“怎么了，你？” 水生小声说：“明天我就到大部队上去了。” 女人的手指震动了一下，像是叫苇眉子划破了手，她把一个手指放在嘴里吮了一下。水生说：“今天县委召集我们开会。假若敌人再在同口安上据点，那和端村就成了一条线，淀里的斗争形势就变了。会上决定成立一个地区队。我第一个举手报了名的。” 女人低着头说：“你总是很积极的。” 水生说：“我是村里的游击组长，是干部，自然要站在头里，他们几个也报了名。他们不敢回来，怕家里的人拖尾巴。公推我代表，回来和家里人们说一说。他们全觉得你还开明一些。” 女人没有说话。过了一会，她才说：“你走，我不拦你，家里怎么办？” 水生指着父亲的小房叫她小声一些。说：“家里，自然有别人照顾。可是咱的庄子小，这一次参军的就有七个。庄上青年人少了，也不能全靠别人，家里的事，你就多做些，爹老了，小华还不顶事。” 女人鼻子里有些酸，但她并没有哭。只说：“你明白家里的难处就好了。” 水生想安慰她。因为要考虑准备的事情还太多，他只说了两句：“千斤的担子你先担吧，打走了鬼子，我回来谢你。” 说罢，他就到别人家里去了，他说回来再和父亲谈。 鸡叫的时候，水生才回来。女人还是呆呆地坐在院子里等他。她说：“你有什么话嘱咐我吧！” “没有什么话了，我走了，你要不断进步，识字，生产。” “嗯。” “什么事也不要落在别人后面！” “嗯，还有什么？” “不要叫敌人汉奸捉活的。捉住了要和他拼命。”这才是那最重要的一句，女人流着眼泪答应了他。 第二天，女人给他打点好一个小小的包裹，里面包了一身新单衣，一条新毛巾，一双新鞋子。那几家也是这些东西，交水生带去。一家人送他出了门。父亲一手拉着小华，对他说：“水生，你干的是光荣事情，我不拦你，你放心走吧。大人孩子我给你照顾，什么也不要惦记。” 全庄的男女老少也送他出来，水生对大家笑一笑，上船走了。 （节选自孙犁《荷花淀》） 5．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．选文环境描写清新恬静。皎洁的月色，遍地的苇席，银白的淀水，薄雾清风，散发幽香的荷花，展示了荷花淀的地域风貌，为人物活动提供背景。 B．“洁白的雪地”“洁白的云彩”“透明的雾”都运用了比喻手法，既增添了一种朦胧而富有诗意的美感，又突出了女人在这样美好的夜色中劳作的愉悦心情。 C．“女人的手指震动了一下”，表现了水生嫂对丈夫的决定没有心理准备，手指的震动其实是内心震动的表现，这一细节描写让水生嫂的形象更加真实。 D．选文中夫妻二人的对话属于工笔描绘，在充满温情的问答中，既有浓郁淳厚、依依不舍的儿女情长，又有神圣深沉、执着坚定的家国之爱。 6．小说与《百合花》《哦，香雪》有着相近的风格，是“诗意小说”的典范。请简单归纳一下这几篇小说共同的创作风格。 7．你眼中的“水生嫂”是怎样的女性？她与《百合花》中的“新媳妇”、《哦，香雪》中的“香雪”有什么相同之处？ 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 谈到艺术的本质，英国人贝尔认为，伟大的艺术都是“有意味的形式”。艺术创作并不就是把生活复现出来，最根本的是将艺术家对生活的理解和感受形式化。 早期新诗创作忽视形式、滥用“自由”随意而作的痼疾成了闻一多新诗理论中批判最多的内容之一，在《泰戈尔批判》里，闻一多指出：“于今我们的新诗已经够空虚，够纤弱，够偏重理智，够缺乏形式的了。”在《评本学年<周刊>里的新诗》中，闻一多借用鲁瑟提（Rossetti）的名言来表达自己的诗学主张：“美的灵魂若不附丽于美的形体，便失去了他的美了。”早期诗人都强调诗是诗人情感的“自然流露”，认为是“写”的，不是“做”的，针对这一创作理念，闻一多多次提出自己的异议，主张诗需要“做”而不是“写”。在《<冬夜>评论》里，闻一多谈到艺术加工的必要性：“一切的艺术应该以自然作原料，而参以人工，一以修饰自然的粗率相，二以渗渍人性，使之更接近于吾人，然后易于把捉而契合之。”在《诗的格律》中，闻一多对胡适“有什么话，做什么诗”的诗歌观念进行了大胆的批判，他说：“偶然在言语里发现了一点类似诗的节奏，便说言语就是诗，便要打破诗的音节，要它变得和言语一样——这真是诗的自杀政策了。”并进而解释道“我并不反对用土白做诗，我并且相信土白是我们新诗的领域里一块非常肥沃的土壤，………我们现在要注意的只是土白可以“做’诗；这‘做’字便说明了土白须要经过一番锻炼选择的工作然后才能成诗。”当然，要想“做”诗变成现实，就得建立一套诗歌创作和鉴赏的美学规范，这或许就是闻一多提出诗的“三美”主张的初衷。 如果说早期缺乏形式规约的中国新诗创作还处于一种自发状态中的话，那么，在闻一多明确提出诗歌建设的“三美”主张以后，中国新诗进入了一个讲究规范化的自觉时代。闻一多对诗歌形式的强调，对诗歌创作需要修饰和打磨的必要性的阐述，标志着中国新诗在创作理念上的某种成熟，体现着诗学的现代性特征。 （节选自李乐平《闻一多对中国新诗理论的贡献》） 材料二： 从表面上看来，格律可从两方面讲：（一）属于视觉方面的；（二）属于听觉方面的。这两类其实又当分开来讲，因为它们是息息相关的。譬如属于视觉方面的格律有节的匀称，有句的均齐。属于听觉方面的有格式，有音尺，有平仄，有韵脚；但是没有格式，也就没有节的匀称，没有音尺，也就没有句的均齐。 关于格式，音尺，平仄，韵脚等问题，本刊上已经有饶孟佩先生《论新诗的音节》的两篇文章讨论得很精细了。不过他所讨论的是从听觉方面着眼的。至于视觉方面的两个问题，他却没有提到。当然视觉方面的问题比较占次要的位置。我们的文学是象形的，我们中国人鉴赏文艺的时间，至少有一半的印象是要靠眼睛来传达的。原来文学本是占时间又占空间的一种艺术。既然占了空间，却又不能在视觉上引起一种具体的印象——这是欧洲文字的一个缺憾。我们的文字有了引起这种印象的可能，如果我们不去利用它，真是可惜了。所以新诗采用了西文诗分行写的办法，的确是很有关系的一件事。姑且无论开端的人是有意还是无心的，我们都应该感谢他。因为这一来，我们才觉悟了诗的实力不独包括音乐的美（音节）、绘画的美（词藻），并且还有建筑的美（节的匀称和句的均齐）。 诚然，律诗也是具有建筑美的一种格式；但是同新诗里的建筑美的可能性比起来，可差得多了。律诗永远只有一个格式，但是新诗的格式是层出不穷的。这是律诗与新诗不同的第一点。做律诗无论你的题材是什么，意境是什么，你非得把它挤进这一种规定的格式里去不可，仿佛不拘是男人，女人，大人，小孩，非得穿一种样式的衣服不可。但是新诗的格式是相体裁衣。例如《采莲曲》的格式决不能用来写《昭君出塞》，《铁路行》的格式决不能用来写《最后的坚决》，《三月十八日》的格式决不能用来写《寻找》。在这几首诗里面，谁能指出一首内容与格式，或精神与形体不调和的诗来，我倒愿意听听他的理由。试问这种精神与形体调和的美，在那印板式的律诗里找得出来吗？在那乱杂无章，参差不齐，信手拈来的自由诗里找得出来吗？ 律诗的格律与内容不发生关系，新诗的格式是根据内容的精神制造成的，这是它们不同的第二点。律诗的格式是别人替我们定的，新诗的格式可以由我们自己的意匠来随时构造。这是它们不同的第三点。有了这三个不同之点，我们应该知道新诗的这种格式是复古还是创新，是进化还是退化。 （节选自闻一多《诗的格律》） 8．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．艺术创作最为根本的性质是艺术家将对生活的理解和感受形式化，而并不是把生活复现出来。 B．闻一多对诗歌形式的强调，体现了诗学的现代性特征，标志着中国新诗在创作理念上的成熟。 C．闻一多认为，从表面上看，新诗的格律可从视觉和听觉两方面来理解，后者为主，前者为次。 D．在闻一多看来，汉字是象形字，中国人对诗歌的鉴赏领悟来自对汉字字形及诗行的视觉印象。 9．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．在《泰戈尔批判》等文中，闻一多对中国早期新诗滥用“自由”随意而作的痼疾进行了多次批判。 B．闻一多的“三美”论，使中国新诗创作从缺乏形式规约的自发状态进入了讲究规范化的自觉时代。 C．中国最初的新诗尽管不是闻一多所作，但是采用了西文诗分行的形式，已经体现出建筑美的特点。 D．闻一多强调诗歌的形式，并不是说不注重内容，而是追求诗歌的内在精神与外在形式相调和的美。 10．下列选项不能作为论据来支撑材料二观点的一项是（   ） A．红烛啊！/你流一滴泪，灰一分心。/灰心流泪你的果，创造光明你的因。（闻一多《红烛》） B．无数的白云正在空中怒涌，/啊啊！好幅壮丽的北冰洋的晴景呦！（郭沫若《立在地球边上放号》） C．那榆荫下的一潭，/是清泉，是天上虹；/揉碎在浮藻间，！沉淀着彩虹似的梦。（徐志摩《再别康桥》） D．今夜风静不掀起微波，/小星点亮我的桅杆，/我要撑进银流的天河，/新月张开一片风帆。（陈梦家《摇船夜歌》） 11．材料二中，闻一多先生认为他所倡导的新格律诗与旧体格律诗有哪些不同点？ 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 道之以德，齐之以礼，而知其饥寒，察其劳苦，此之谓仁将；事无苟免，不为利挠，有死之荣，无生之辱，此之谓义将；奇变莫测，动应多端，转祸为福，临危制胜，此之谓智将；进有厚赏，退有严刑，赏不逾时，刑不择贵，此之谓信将；气凌三军，志轻强虏，怯于小战，勇于大敌，此之谓猛将；见贤若不及，从谏如顺流，宽而能刚，勇而多计，此之谓大将。 （节选自诸葛亮《将苑·卷一·将材》，有删改） 材料二： 子思言苟变于卫侯，曰：“其才可将五百乘。”公曰：“吾知其可将。然变也尝为吏，赋于民，而擅赏人二鸡子，故弗用也。”子思曰：“夫圣人之官人也，犹匠之用木也，取其所长，弃其所短。今君处战国之世，选爪牙之士，而以二卵弃干城之将，此不可使闻于邻国也！”公再拜曰：“谨受教矣。” （节选自《资治通鉴·周纪一》，有删改） 材料三： 孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。 故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民与上同意也，可以与之死，可以与之生，而不畏危。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。故校之以计而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。 （节选自《孙子兵法·计篇》，有删改） 材料四： 狄青，初隶骑御马直，选为散直。宝元初，赵元昊反，诏择卫士从边，以青为延州指使。时偏将屡为贼败，士卒多畏怯，青行常为先锋。凡四年，前后大小二十五战，中流矢者八。破金汤城，略宥州，屠硐咩、岁香等族，燔积聚数万，收其帐二千三百，生口五千七百。又城桥子谷，筑招安、丰林等堡，皆扼贼要害。尝战安远，被创甚，闻寇至，即挺起驰赴，众争前为用。临敌被发、带铜面具，出入贼中，皆披靡莫敢当。仲淹以《左氏春秋》授之曰：“将不知古今，匹夫之勇，不足尚也。”青折节读书，悉通秦、汉以来将帅兵法。仁宗以青数有战功欲召见问以方略会寇入寇命图形以进。其后，贼寇定川，青赴救，士皆殊死战，贼遂平。 （节选自《宋史·狄青传》，有删改） 12．材料四画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 仁宗A以青B数有C战功D欲召见E问D以方略G会寇H入寇I命图J形以进。 13．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．齐，使动用法，与《兰亭集序》“齐彭殇为妄作”中的“齐”用法相同。 B．经之以五事，与《齐桓晋文之事》“然则一羽之不举”中的“一羽之不举”句式不相同。 C．以，根据，与《苏武传》“武以始元六年春至京师”中的“以”意思不相同。 D．被，音pī，披散，与《屈原列传》“被发行吟泽畔”中的“被”读音和意思相同。 14．下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（   ） A．材料一运用排比列举了六种将领的特质，其间穿插“进有厚赏，退有严刑”的对比和“从谏如顺流”的比喻，使描述生动且有条理。 B．材料二通过对话，讲述子思向卫侯建议任用苟变，并用“匠之用木”取长弃短类比，让卫侯认识到即使是小才也不应轻视。 C．材料三中孙子认为应从五个方面对作战双方进行分析比较，从而判断双方的胜负，这五个方面涉及了天时、地利、人和等。 D．材料四塑造狄青形象时，用数字凸显其战功，列举地名等体现其所向披靡，还写他折节读书、士兵效命等事，使其形象更丰满。 15．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）然变也尝为吏，赋于民，而擅赏人二鸡子，故弗用也。 （2）燔积聚数万，收其帐二千三百，生口五千七百。 16．材料一中提到了六种将领，从材料四中狄青的所作所为来看，他称得上是什么样的将领?请简要分析。 17．白居易《琵琶行》中关于音乐的描写十分精彩，从“转轴拨弦”开始，琵琶女的弹奏富于变化，其变化顺序是（   ） A．悠扬流畅-高亢激越-低沉冷涩-凄凉抑郁B．凄凉抑郁-悠扬流畅-低沉冷涩-高亢激越 C．高亢激越-低沉冷涩-悠扬流畅-凄凉抑郁D．低沉冷涩-悠扬流畅-凄凉抑郁-高亢激越 阅读下面的文言文，完成小题。 一 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉：今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 （选自韩愈《师说》） 二 孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。 屈子赋曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，余以为过言。前六七年，仆来南，二年冬，幸大雪逾岭，被南越中数州。数州之犬皆苍黄吠噬狂走者累日至无雪乃已然后始信前所闻者今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？非独见病，亦以病吾子。然雪与日岂有过哉？顾吠者犬耳！度今天下不吠者几人，而谁敢炫怪于群目，以召闹取怒乎？ （选自柳宗元《答韦中立论师道书》） 18．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．数州之犬/皆苍黄吠噬狂/走者累日/至无雪乃已/然后始信前所闻者/ B．数州之犬/皆苍黄吠噬/狂走者累日/至无雪乃已/然后始信前所闻者/ C．数州之犬/皆苍黄吠噬/狂走者累日至/无雪乃已/然后始信前所闻者/ D．数州之犬/皆苍黄吠噬狂/走者累日至/无雪乃已/然后始信前所闻者/ 19．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“吾师道也”与“可以为师矣”（《论语》）两句中的“师”解释不同。 B．“从师而问焉”与“顺风而呼”（《劝学》）两句中的“而”解释不同。 C．“皆通习之”与“学而时习之”（《论语》）两句中的“习”解释相同。 D．“岂有过哉”与“改过自新”（《史记》）两句中的“过”解释相同。 20．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．韩愈认为圣人之所以为圣人，愚人之所以为愚人，不在于他们先天的条件，而在于后天的学习与努力。 B．韩愈提出的无论贵贱长幼，有道者皆可为师的择师标准，打破了门第观念，很有积极意义。 C．柳宗元引用孟子的话，指出自魏晋以来，人们愈加不尊奉老师，当今时代看到称老师的，就会讥笑他。 D．柳宗元痛恨流俗，心存顾虑。他对为人师者遭受谩骂而深感不满，又担心自己和韦中立被人诟骂。 21．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ （2）独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。 三、古代诗歌阅读 阅读下面这首诗，完成小题。 短歌行① 曹丕 仰瞻帷幕，俯察几筵。其物如故，其人不存。 神灵倏忽，弃我遐迁②。靡瞻靡恃，泣涕连连。 呦呦游鹿，衔草鸣麑③。翩翩飞鸟，挟子巢枝。 我独孤茕，怀此百离④。忧心孔疚，莫我能知。 人亦有言，忧令人老。嗟我白发，生一何早。 长吟永叹，怀我圣考。曰仁者寿，胡不是保。 【注】①短歌行：为乐府诗旧题。汉献帝建安二十五年（220年）正月，曹操病死。二月，葬高陵。此诗当作于曹操葬后不久。②遐迁：远离。此指去世。③麑（ní）：指小鹿。④百离：种种痛苦。离，同“罹”，忧苦。 22．下列对这首诗的理解和赏析不正确的一项是（   ） A．开篇四句写到自己看到父亲生前用过的帷幕、几筵，不禁触物伤情，有物在人亡之痛。 B．失去了自己所瞻仰依恃的父亲，作者自然止不住要“泣涕连连”了，这里用语贴切。 C．“我独孤茕”四句叙述自己孤寂无依，内心的痛苦是人莫能知的，“孔”理解为“很”。 D．整首诗清丽婉柔，把思亲之情描写得细腻、生动、真挚，体现出“工于言情”的特点。 23．曹丕的《短歌行》和曹操的《短歌行》都化用了《诗经·小雅·鹿鸣》中的诗句，两者表达的情感相同吗？请结合诗句简要分析。 24．阅读下面的两首唐诗，完成下面小题。 鸟鸣涧 王维 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣山涧中。 静夜思 李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。这两首唐诗均写到“月亮”，试结合全诗，分别概括“月”这一意象在诗中的作用。 四、名篇名句默写 25．补写出下列句子中的空缺部分。   （1）不吸取经验教训就会重蹈覆辙。杜牧在《阿房宫赋》中借秦的灭亡向当朝统治者敲响警钟的句子是：“ ， 。” （2）杜牧在《阿房宫赋》用“ ”一句写秦将珍宝到处丢弃，尽显其“奢”，而用“ ”一句感叹其掠夺的“贪”，为后文写“族秦者，秦也”蓄势。 （3）《六国论》中，苏洵认为六国如果一味赂秦求保，就会陷入“ ， ”的恶性循环之中，国家难免灭亡。 （4）《念奴娇·过洞庭》中“ ”写因夜气清冷，所以觉得头发稀疏，如今被免职了，不免带有几分萧条与冷落。但词人的气概却丝毫不减，“ ”，表现出词人不管处境如何，自己心神毫不动摇的气度。 （5）汤显祖《牡丹亭·游园》中，“ ， ”两句形成对比，构成景与情的矛盾，产生了强烈的艺术效果。 26．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）杜牧《阿房宫赋》中，“ ， ”两句描写梁柱上光彩夺目的钉头比粮仓里的米粒还要多。 （2）秦观《鹊桥仙》中，赞叹牛郎织女一年一度的七夕相会胜过人间无数次相聚的词句是“ ， ”。 （3）杜甫《登岳阳楼》中，“ ， ”两句写诗人年老多病，远离亲友，以舟为家，流落在外，表现了诗人的凄凉之境。 27．补写出下列句子中空缺部分。 （1）杜甫在《登岳阳楼》中，以“ ， ”两句极写自己与亲友书信隔绝、孤苦无依的艰难处境。 （2）杜牧在《阿房宫赋》中的“ ， ”两句，以对比手法指出秦统治者“剽掠其民”时一点一滴也不放过，挥霍时却挥金如土、毫不珍惜。 （3）美术课上，国画老师李老师说：“诗文虽不能像绘画一样直观地再现色彩，却可以通过色彩描述来展示美感，力求实现‘诗中有画’的极致追求。比如‘ ， ’两句。” 五、语言文字运用 28．小说塑造人物形象的方法有很多，有通过A典型事例来刻画人物，有通过正面描写（B语言描写、C动作描写、D神态描写、E外貌描写、F心理描写、G细节描写）来刻画人物，有通过H侧面描写来刻画人物。下面语句是鲁迅先生通过哪些方法刻画了孔乙己的形象？请将对应的字母填写在语句后面的括号内。 （1）他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。( ) （2）“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”、什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来。( ) （3）孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。( ) （4）孔乙己会“回”字的四种写法，表现了这个人物的迂腐和呆气。( ) （5）“什么清白？我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道……”( ) 29．下列文学常识表述正确的一项是（   ） A．老子姓李，名耳，字聃，春秋时期思想家，道家学派创始人，提倡“无为而治”，善于从世俗经验中提取哲理。道家传世之作除《老子》外还有《道德经》《南华经》等。 B．《礼记》为“五经”之一，又名《小戴礼记》，是西汉戴圣所编。它是研究先秦社会的重要资料，同时也体现了先秦儒家的哲学、教育、美学等多方面的思想主张。 C．墨子被后人视为侠者之祖，他提倡“兼爱”，强调爱人虽难免有亲疏之别，但不该阶级贵贱之分，做到“兼相爱，交相利”才能避免混乱，从而实现天下太平。 D．《老人与海》是一篇中篇小说，作者是美国作家海明威。海明威精通叙事艺术，他的语言凝练有力，带有鲜的主观色彩，主题多为反战和对“硬汉”精神的倡导。 30．对下列各句的描写方法判断有误的一项是（   ） A．他的两条长腿灵巧地向上一跨就上了车，接着一阵叽里哐啷，绿色的车门就在姑娘们面前沉重地合上了。（动作描写） B．“香雪，过来呀，看！”凤娇拉过香雪向一个妇女头上指，她指的是那个妇女头上别着的那一排金圈圈。（动作描写，语言描写） C．这媳妇长得很好看，高高的鼻梁，弯弯的眉，额前一溜蓬松松的刘海。（肖像描写） D．他见我挨他坐下，立即张皇起来……局促不安。（动作描写） 31．假若孔子在现代政府担任总理，依他对弟子志向、能力的了解，最可能举荐文中哪位学生为外交部长？（    ） A．子路 B．曾皙 C．冉有 D．公西华 六、作文 32．阅读下面的图画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 “如此标准” 要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题：不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 参考答案 1．B 2．A 3．真实性：选取彭德怀司令部的简陋设施（一张桌子、一条板凳等）、与部下相同的伙食（白菜、面条等）、两套制服、降落伞做的背心等真实生活细节，以及与“我”一起吃饭、爬小山、与阿訇道别等真实事件，还原人物真实生活与工作场景，体现纪实文学的真实性。 典型性：这些选材典型展现彭德怀生活简朴、与士兵同甘共苦、平易近人、精力充沛的特点，如司令部设施凸显其节俭，爬小山体现其吃苦耐劳，与阿訇道别体现其亲民，使彭德怀形象更鲜明立体，突出人物核心特质。 4．表现手法：文本一（小说）通过细节描写（如彭总听汇报时蜡油滴手不觉）、心理描写（如陈兴允的焦急）、对话描写展开情节，运用烘托（以陈兴允的急烘托彭总的从容）等手法；文本二（纪实文学）以“我”的视角，通过客观叙述所见所闻（如司令部环境、饮食、日常行动），运用白描手法展现内容。 效果：文本一通过艺术加工，生动展现军事决策过程，突出彭总冷静睿智、慎重果断的性格，增强故事性与感染力；文本二以客观真实的叙述，让读者直观了解彭德怀的生活与工作状态，凸显其简朴、亲民、高效的特质，增强可信度与真实感。 5． B 6．①三篇小说抒情性强，语言清新自然，富有诗意；②重视民俗风情的描写，注重营造氛围，不太执着于作品的冲突和戏剧性；③叙述上具有散文的自由性的特点。 7．①水生嫂是一位勤快利落、温柔贤淑的女性形象，以水生嫂编席的场景开篇，可知她做事勤快，安静地等待丈夫归来，温柔美好；②水生嫂又是一个充满爱国志向的进步女性，当她得知丈夫要去参加大部队时，虽有一丝埋怨，但她最终还是同意了丈夫的做法，并答应丈夫积极进步，同敌人斗争。③新媳妇娴静美好、深明大义，香雪细腻纯真、自尊自爱，这些人物都是美好自然、淳朴善良的，她们都具有人性美。 8．C 9．C 10．B 11．①旧体格律诗永远只有一个格式，新格律诗可以有层出不穷的格式。②旧体格律诗的格律与内容没有关系，新格律诗的格式是根据内容的精神制造成的。③旧体格律诗的格式是别人替我们定的，新格律诗的格式由我们自己的意志匠心来随时构造。 12．DGI 13．A 14．B 15．（1）但是苟变曾经做过官吏，向百姓征收赋税时，却擅自把两个鸡蛋赏赐给别人，所以（我）不任用他。 （2）焚烧（敌军）积聚的物资数万，收缴他们的帐篷二千三百顶，俘虏五千七百人。 16．狄青称得上智将、猛将、信将（或仁将）。 智将：狄青在战场上屡立战功，如破金汤城、筑堡扼守要害，且听从范仲淹建议折节读书，精通兵法，能临危制胜，符合“奇变莫测，动应多端，转祸为福，临危制胜”的智将特质。 猛将：狄青常为先锋，四年经历二十五战，八次中流矢，受伤严重仍驰赴战场，临敌披发戴铜面具，敌军不敢抵挡，体现“气凌三军，志轻强虏，勇于大敌”的猛将特质。 信将/仁将：士兵愿意为其殊死作战，可见其治军有方，可能做到赏罚分明或体恤士兵，符合信将“进有厚赏，退有严刑”或仁将“察其劳苦”的部分特质。 16．本题考查学生对人物进行评价探究的能力。 智将：材料一“智将”需“奇变莫测，动应多端……”。狄青“破金汤城，略宥州……城皆扼贼要害”，以攻占、筑堡掌控战略要地，显战术谋略；又“折节读书，悉通秦、汉以来将帅兵法”，后“贼寇定川，青赴救，士皆殊死战，贼遂平”，临危破敌，契合智将特质。 猛将：材料一“猛将”需“气凌三军，志轻强虏”。狄青“常为先锋”“前后大小二十五战，中流矢者八”“临敌被发、带铜面具，出入贼中，皆披靡莫敢当”，冲锋在前、带伤作战、威慑敌军，尽显猛将本色。 信将/仁将：材料一“信将”需“进有厚赏，退有严刑”，“仁将”需“知其饥寒，察其劳苦”。狄青领兵“士皆殊死战”，侧面印证其或赏罚分明、或体恤士兵，符合二者核心特质之一。 17．B 18．B 19．C 20．A 21．（1）巫医乐师和各种工匠这些人，君子们看不起，现在他们的见识竟反而赶不上（这些人），真是令人奇怪啊！ （2）只有韩愈奋然不顾时俗，冒着人们的嘲笑侮辱，招收后辈学生，写作《师说》，就严正不屈地当起老师来。 22．D 23．不同。 24．①王维诗中，借月亮的出现，惊动了“山鸟”，烘托了静夜春山的静谧与清幽，表达了诗人对静夜春山的喜爱之情。 ②李白诗中，作者触景生情，仰望天上的明月，触发了诗人对故乡、对亲友故人的无限思念之情。这里，“月”成了思乡的象征。 25． 后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也 弃掷逦迤 奈何取之尽锱铢 奉之弥繁 侵之愈急 短发萧骚襟袖冷 稳泛沧浪空阔 原来姹紫嫣红开遍 似这般都付与断井颓垣 26． 钉头磷磷 多于在庾之粟粒 金风玉露一相逢 便胜却人间无数 亲朋无一字 老病有孤舟 27． 亲朋无一字 老病有孤舟 奈何取之尽锱铢 用之如泥沙 千里澄江似练 翠峰如簇（两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天/过春风十里，尽荠麦青青/苔痕上阶绿，草色入帘青） 28． E B G A D29．B30．D31．D 32．略 学科网（北京）股份有限公司 $