第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 单元培优--2025-2026学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上
2025-09-08
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内容正文:
三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展
一.选择题(共20小题)
1.(2025春•阿坝州期末)南朝,江南乐舞不再是带有异域特征的“吴声歌曲”,而正式成为朝廷认可的乐府“清商曲”。对此琅琊王氏王僧虔斥责其“节数虽会,虑乖(偏离)雅体”,认为“士有等差,无故不可去礼。乐有攸序,长幼不可共闻”。这折射出当时( )
A.南北经济的易位 B.纲常伦理的衰落
C.民族交融的发展 D.士庶文化的冲突
2.(2025春•黑龙江期末)唐前期的统治者尊崇王羲之书法风格。李世民在《政本论》中认为:“外王若无内圣,难以长久。喻之书道,则为修心,心正气和,思与神会,无乃内圣之道乎?”之后,南派书法成为唐朝书法的主流。这反映出( )
A.行书是唐朝最主要的书体
B.唐朝旨在加强思想大一统
C.唐朝南方经济比北方发达
D.南方成为唐朝文化的中心
3.(2025春•邢台期末)下表所示为北朝少数民族姓氏墓志中对祖源的相关记载,这反映出当时( )
墓志名称
时间
祖源相关记载
《元绪墓志》
正始四年(507年)
开基轩符,造业魏历
《宁陵公主墓志》
永平三年(510年)
遥源远系,肇自轩皇
《叔孙协墓志》
正光元年(520年)
其先轩辕皇帝之啬胄
《宇文延墓志》
孝昌二年(526年)
轩辕之苗啬,宇文大单于之后
A.儒佛道思想融合 B.土族力量壮大
C.黄帝崇拜普遍化 D.民族认同增强
4.(2025春•遵化市期末)图1所示为发现于甘肃嘉峪关魏晋时期墓葬砖画中的汉族人“吃烧烤”场景。图2是甘肃嘉峪关新城魏晋墓出土的《采桑图》。画面内容为:一少数民族妇女正在采桑,一孩童在护桑。据图可知,此时( )
A.民族之间相互交流与交融
B.中原人民生活富足安康
C.西域的饮食习俗传入中原
D.北方各族人民实现汉化
5.(2025春•汕尾期末)北魏前期,政治上仍实行“胡汉分治”政策,保留“胡汉杂糅”特色。北魏中期,更多采用汉族传统的政治、经济制度。这一变化反映了( )
A.胡汉民族矛盾逐步消除
B.南方区域经济得到开发
C.北魏封建化程度的加深
D.门阀士族制度遭到打击
6.(2024秋•龙华区期末)唐代商业发展迅速,市场交易活跃。据《唐会要》记载:“长安东市、西市商贾云集,店铺林立,商品琳琅满目。东市以经营高档奢侈品为主,如丝绸、珠宝、香料等;西市则以日用品和手工艺品为主,如陶瓷、铁器、布匹等。两市之间竞争激烈,商家纷纷采取各种手段吸引顾客。”这种商业竞争局面的出现说明( )
A.唐代农业经济的衰退 B.丝绸之路贸易的繁荣
C.唐代政府不干涉商业 D.唐代货币经济的停滞
7.(2024秋•龙华区期末)如表反映的是唐朝货币发行的情况。由此可知( )
唐朝货币发行情况表(1两=24铢)
发行时间
名称
重量
币面文字
是否垄断发行
唐太宗贞观年间
开元通宝
四铢
开元通宝
否
唐高宗永徽年间
乾封泉宝
五铢
乾封泉宝
不准私铸
唐玄宗开元年间
开元通宝
六铢
开元通宝
由中央垄断
A.重农抑商政策日益巩固
B.货币体系逐渐成熟
C.政府经济管控能力增强
D.商品经济日趋活跃
8.(2025春•遵义期末)大业三年,隋炀帝改杭州为余杭郡。自大运河修通之后,余杭郡作为大运河江南河段南终点,在军事地理与区位特征上都具有不可忽视的意义。辖境将钱塘江两岸土地,天险包容在同一政区之内。据此可知,余杭郡的设置意在( )
A.促进经济交融 B.遵循山川形便
C.强化行政管理 D.推广郡县制度
9.(2025春•丽水期末)顾炎武在《日知录》中论及唐末藩镇时指出:“世言唐亡于藩镇,而中叶以降,其不遂并于吐蕃、回纥,灭于黄巢者,未必非藩镇之力。宋至靖康而始立四道,金至兴元而始建九公,不已晚乎?”下列解释最符合顾炎武观点的是( )
A.藩镇割据直接导致唐朝灭亡
B.宋金的防御体系抵御了外敌
C.藩镇过度膨胀削弱中央集权
D.藩镇对边疆防御有一定作用
10.(2025春•重庆期末)唐朝时期,在武则天的实际主持下,以唐高宗的名义颁布了《姓氏录》。书中重新评定了家族等级,其最重要依据是当朝官品的高低,规定“五品以上皆入士流”。此举( )
A.巩固了儒学地位 B.破除了门第界限
C.扩大了科举规模 D.削弱了士族集团
11.(2024秋•安顺期末)如图是唐代入仕、致仕的流程图。由此可见,唐代( )
A.科举制促进了社会结构变动
B.官僚政治走上了瓦解的道路
C.拥有众多政治素养高的治才
D.形成了较为完备的教育体制
12.(2025春•甘肃期末)唐朝在租调制的基础上实行以庸代役的政策:除租、调外,男子不去服徭役的可以纳绢或布代役,称为庸。以庸代役保证农民有较充分的生产时间,政府的赋税收入也有了保障。这一措施( )
A.扩大了税收的征税对象
B.催生了资本主义的萌芽
C.体现了唐朝的制度创新
D.强化了政府的人身控制
13.(2025春•盐池县期末)唐朝进士放榜后,须先到中书省都堂谒见当朝宰相,称为“过堂”。之后,还要向知贡举官谢恩。宋初,太祖废“过堂”之礼,并下诏曰:“今后及第举人,不得辄拜知举官子孙弟侄,如违,御史台弹奏。”上述调整旨在( )
A.调整中枢机构 B.加强集权体制
C.完善科举流程 D.提高官员素质
14.(2025春•阿坝州期末)贞观三年,太宗说:“中书、门下,机要之司,擢才而居,委任实重。诏敕如有不稳便,皆须执论。比来惟觉阿旨顺情,唯唯苟过,遂无一言谏诤者,岂是道理?若惟署诏敕、行文书而已,人谁不堪?何烦简择,以相委付?”唐太宗此论意在( )
A.凸显君主的绝对权威
B.扩大监察官的谏政职能
C.降低中书省政治地位
D.激励宰执辅政的积极性
15.(2025春•西宁期末)唐太宗时期,大臣封德彝建议将征兵年龄从21岁提前到18岁,虽然相关诰敕经皇帝签署并下发到门下省,但给事中魏征坚决不肯署名,最后诰敕没有颁行。材料反映了唐朝( )
A.三省六部制提高了行政效率
B.相权对皇权有一定的制约
C.中书省权力远远超越门下省
D.给事中负有起草诏敕职责
16.(2025•长春三模)表1是唐代人口空间分布统计表(单位:万人)( )
表1
年份
北方
南方
边区(东北和西北)
合计
640年
700
920
350
1970
752年
3050
2290
380
5720
812年
1230
1940
420
3590
当时人口的空间分布
①拉大了南北经济文化的差距②深受政局变动的影响
③客观推动了边疆地区的开发④缘于赋税制度的变革
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
17.(2024秋•常德校级期末)主体开凿于北魏的云冈石窟的佛像线条硬朗,简洁,粗犷,雄健,威严,且大耳、深目,具有典型西域胡人的特点,而龙门石窟的开凿盛于唐代,其人物造型很多具有圆润,丰腴,饱满,温和的人物形象。对此变化理解正确的是( )
A.思想领域出现“三教合一”
B.反映了鲜卑族的封建化
C.呈现了佛教的本土化趋势
D.统治者宗教政策的变化
18.(2025春•辽宁期末)《旧唐书》载,贞观年间,卫尉丞李义表出使天竺时途经尼泊尔,受到国王那陵提婆盛情款待。贞观二十一年(647年),尼泊尔派使臣到长安,并进赠菠菜、酢菜和浑提葱等。这可用于佐证唐朝( )
A.统治版图的广阔
B.作物的传入改变了农业结构
C.丝路贸易的繁荣
D.对外交往的开放性与多元性
19.(2025春•河北期末)唐朝时期,欧阳询的楷书严谨工整、法度森严,被视为学习书法的典范;怀素的狂草笔走龙蛇、飘逸奔放,展现出独特的艺术个性。当时众多文人墨客以研习书法为雅好,甚至出现了以书法会友、相互切磋的文化活动。朝廷选拔官员也常以书法才能为标准,书法作品在宫廷与民间广泛流传。据此可知,当时( )
A.书法艺术主导文化发展走向
B.书法审美呈现多元并存格局
C.官方文化政策决定艺术风格
D.文人阶层垄断书法艺术领域
20.(2025春•三明期末)蝴蝶装是唐末五代出现的书籍装帧形式,其特点是将书页对折后装订在一起,形似蝴蝶展翅,推动书籍装帧由卷轴转变为册页。蝴蝶装的出现主要是由于( )
A.书籍载体变化 B.文化政策宽松
C.外来文化影响 D.印刷技术进步
二.材料题(共2小题)
21.(2024秋•潮州期末)唐代“安史之乱”是中国古代一系列变革的转折点,阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。
材料一:任何一项制度,决不是孤立存在的。各项制度间,必然是互相配合,形成一整套。制度跟着人事随时有变动。某一制度也决不是无端忽然地消失了,它必有流变,渐渐地在变质。
——摘编自钱穆《中国历代政治得失》
材料二:唐初百年,土地占有、赋税和劳役形成了以户籍中成年男子为中心的完整复合制度。户籍三年一造,成年男子承担固定数额的赋税,不考虑实际财富和收入。随着大庄园的发展,地主扩张占有更多的土地,农户连同他们的税收和劳役,从国家记录中消失了。“安史之乱”导致华北农民的大量死亡和逃离,战乱地区众多户籍和税收记录遭到破坏,国家因此爆发空前规模的财政危机。780年,唐朝政府废除租庸调,改行两税法。
——摘改编自“哈佛中国史”丛书《世界性的帝国:唐朝》
材料三:唐朝“安史之乱”后百余年间的藩镇基本情况如下表所示:
藩镇类型
数量(个)
官员任免
赋税供纳
兵额与功能
河朔割据型
7
藩镇自擅
不上供
拥重兵以自立
中原防遏型
8
朝廷任命
少上供
驻重兵防矫藩
边疆御边型
17
朝廷任命
少上供
驻重兵守边疆
东南财源型
9
朝廷任命
上供
驻兵少防盗贼
——摘改编自张国刚《唐代藩镇研究》
(1)根据材料一、二并结合所学知识,分析唐朝租庸调制流变的原因。
(2)杜牧(803﹣853)说:“今天下以江淮(指江南和淮南)为国命”。请根据材料三结合所学知识,说明杜牧的观点。
22.(2025春•河北期末)阅读材料,完成下列要求。
材料 中晚唐时期,河北藩镇武职僚佐父死子继,兄终弟及,世代为将的现象屡见不鲜。同时,武职僚佐在各藩镇间的迁转也是一个不容忽视的现象。当时,河北藩镇武职僚佐通过正常渠道进入朝廷为官的机会和唐廷派入河北藩镇任职的官员都不多。魏晋以来,全国最著名的大士族“四姓”中崔、卢、李都在河北。士族具有血缘性和地域性两大特征,是一种地方性的社会力量。中晚唐时期,以藩镇节度使、军将为代表的职业军人家族,取代传统的世家大族,成为在地方上最有势力和影响的力量。但河北世家大族仍是不可忽视的势力,他们多人于藩镇中任职。河北地区的士子仍以科举为仕进正途,与其他地区并无二致。许多士子在科举中第后,又回河北任职。安史之乱后,由于战乱和政局的动荡以及人才的流失等因素,河北地区学术文化的发展受到了相当的影响,但在河北藩镇统治下经济一直在发展,文化教育事业也有一定的起色。由于独特的地缘因素和历史原因,河北地区在唐王朝的极盛时期就已经深受少数民族影响。安史之乱时,幽州和营州境内的内附少数部落随叛军南下,散居于河北各地。北方少数民族的风俗虽然深切浸染河北当地的文化生活和风习,但中原传统文化的内核并未发生根本变化。民族交融始终是河北诸民族的共同趋势。
——摘编自冯金忠《唐代河北藩镇与地域社会》
(1)根据材料,概括中晚唐时期河北藩镇的统治特点。
(2)根据材料并结合所学知识,说明中晚唐时期河北藩镇统治特点的成因。
三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展
参考答案与试题解析
一.选择题(共20小题)
1.(2025春•阿坝州期末)南朝,江南乐舞不再是带有异域特征的“吴声歌曲”,而正式成为朝廷认可的乐府“清商曲”。对此琅琊王氏王僧虔斥责其“节数虽会,虑乖(偏离)雅体”,认为“士有等差,无故不可去礼。乐有攸序,长幼不可共闻”。这折射出当时( )
A.南北经济的易位 B.纲常伦理的衰落
C.民族交融的发展 D.士庶文化的冲突
【分析】本题考查了魏晋南北朝民族交融与隋唐大一统的发展,要求学生阅读史料并结合所学作出回答。
【解答】根据材料“士有等差,无故不可去礼。乐有攸序,长幼不可共闻”分析可知,朝廷认可“清商曲”,而士族则认为士庶之间存在鲜明的等级差异,不可逾越礼制,这反映了士庶文化的冲突,D项正确;
材料主要涉及士族政治,不涉及经济,且无关北方,排除A项;
材料强调的是士庶等级秩序,不涉及伦理纲常,排除B项;
民族交融是民族间经济、文化以及生活习惯密切联系的结果,与材料无关,排除C项。
故选:D。
【点评】本题考查了魏晋南北朝民族交融与隋唐大一统的发展,考查学生阅读材料分析材料和调用所学知识解决问题的能力,关键是要抓住材料中的关键信息和所学知识进行作答。
2.(2025春•黑龙江期末)唐前期的统治者尊崇王羲之书法风格。李世民在《政本论》中认为:“外王若无内圣,难以长久。喻之书道,则为修心,心正气和,思与神会,无乃内圣之道乎?”之后,南派书法成为唐朝书法的主流。这反映出( )
A.行书是唐朝最主要的书体
B.唐朝旨在加强思想大一统
C.唐朝南方经济比北方发达
D.南方成为唐朝文化的中心
【分析】本题考查魏晋南北朝的民族交融与隋唐大一统的发展,解答本题需要掌握魏晋南北朝的民族交融与隋唐大一统的发展。
【解答】根据材料,唐统治者推崇王羲之书风,称其契合“内圣外王”,南派书法主导反映儒学正统思想对文化领域的整合,通过统一书风强化思想大一统,B项正确;
楷书为唐代主流书体,行书非“最主要”,排除A项;
题干讨论书法风格,未涉及经济比较,而且唐朝前期,北方经济仍较发达(如关陇地区),南方经济崛起在安史之乱后,排除C项;
题干仅说明南派书法成为主流,但唐朝文化中心仍在北方(如长安、洛阳),南方并未成为整体文化中心,排除D项。
故选:B。
【点评】本题考查魏晋南北朝的民族交融与隋唐大一统的发展,考查学生获取、解读信息及调动、运用知识的能力,难度中等。
3.(2025春•邢台期末)下表所示为北朝少数民族姓氏墓志中对祖源的相关记载,这反映出当时( )
墓志名称
时间
祖源相关记载
《元绪墓志》
正始四年(507年)
开基轩符,造业魏历
《宁陵公主墓志》
永平三年(510年)
遥源远系,肇自轩皇
《叔孙协墓志》
正光元年(520年)
其先轩辕皇帝之啬胄
《宇文延墓志》
孝昌二年(526年)
轩辕之苗啬,宇文大单于之后
A.儒佛道思想融合 B.土族力量壮大
C.黄帝崇拜普遍化 D.民族认同增强
【分析】本题考查了魏晋南北朝的民族交融,要求学生阅读史料并结合所学作出回答。
【解答】A.儒佛道思想融合:题目中的墓志记载主要围绕祖源展开,并未直接涉及儒、佛、道三教的融合情况。因此,这一选项与题干信息无直接关联,可以排除。
B.土族力量壮大:虽然墓志反映了当时社会的某些阶层,但并未明确体现土族力量的壮大。此选项与题干信息的关联性不强,故不选。
C.黄帝崇拜普遍化:从各墓志中均提及与“轩辕”或“黄帝”的关联来看,确实反映了当时对黄帝的尊崇。然而,这种尊崇更多体现在对祖先的追溯上,而非广泛的民间崇拜。因此,虽然有一定相关性,但不足以全面概括题干所述现象。
D.民族认同增强:考虑到这些墓志均出自北朝少数民族,且均强调与汉族始祖黄帝的联系,这明显体现了少数民族对汉族文化的认同和融入。这种文化上的趋同反映了当时民族认同的增强,是各民族在长期交往中逐渐形成的共同心理特征。
故选D。
【点评】本题考查了魏晋南北朝的民族交融,考查学生阅读材料分析材料和调用所学知识解决问题的能力,关键是要抓住材料中的关键信息和所学知识进行作答。
4.(2025春•遵化市期末)图1所示为发现于甘肃嘉峪关魏晋时期墓葬砖画中的汉族人“吃烧烤”场景。图2是甘肃嘉峪关新城魏晋墓出土的《采桑图》。画面内容为:一少数民族妇女正在采桑,一孩童在护桑。据图可知,此时( )
A.民族之间相互交流与交融
B.中原人民生活富足安康
C.西域的饮食习俗传入中原
D.北方各族人民实现汉化
【分析】本题考查了魏晋南北朝的民族交融与隋唐大一统的发展,要求学生阅读史料并结合所学作出回答。
【解答】A.汉族人有“吃烧烤”(可能受少数民族影响)、少数民族妇女采桑(可能受汉族农耕影响),体现民族间的交流交融,此说法正确。
B.砖画仅展示特定生活场景,无法推断“生活富足安康”,此说法错误。
C.仅汉族“吃烧烤”不能确定是西域饮食传入,且材料还涉及少数民族采桑,此说法片面,错误。
D.“实现汉化”表述绝对,图中仅体现交流,未达“实现汉化”程度,此说法错误。
故选:A。
【点评】本题考查了魏晋南北朝的民族交融与隋唐大一统的发展,主要考查学生结合所学知识解答问题的能力。
5.(2025春•汕尾期末)北魏前期,政治上仍实行“胡汉分治”政策,保留“胡汉杂糅”特色。北魏中期,更多采用汉族传统的政治、经济制度。这一变化反映了( )
A.胡汉民族矛盾逐步消除
B.南方区域经济得到开发
C.北魏封建化程度的加深
D.门阀士族制度遭到打击
【分析】本题考查魏晋南北朝的民族交融与隋唐大一统的发展,解答本题需要掌握魏晋南北朝的民族交融与隋唐大一统的发展。
【解答】根据材料及所学可知,北魏前期“胡汉分治”“胡汉杂糅”,保留较多游牧民族旧制;中期则更多采用汉族传统政治、经济制度(如中原地区的官僚体制、土地制度等)。这一变化的本质是北魏从游牧部落联盟向封建王朝转型的过程,反映了其封建化程度的逐步加深,C项正确;
民族矛盾在北魏时期始终存在,制度调整只能缓解矛盾,无法完全消除,排除A项;
北魏是北方少数民族政权,其制度变革与南方经济开发无直接关联,题干未涉及南方信息,排除B项;
汉族传统政治制度中,门阀士族制度(如九品中正制、士族特权)是重要组成部分,北魏采用汉族制度反而可能吸纳士族力量,而非“打击”,排除D项。
故选:C。
【点评】本题考查魏晋南北朝的民族交融与隋唐大一统的发展,考查学生获取、解读信息及调动、运用知识的能力,难度中等。
6.(2024秋•龙华区期末)唐代商业发展迅速,市场交易活跃。据《唐会要》记载:“长安东市、西市商贾云集,店铺林立,商品琳琅满目。东市以经营高档奢侈品为主,如丝绸、珠宝、香料等;西市则以日用品和手工艺品为主,如陶瓷、铁器、布匹等。两市之间竞争激烈,商家纷纷采取各种手段吸引顾客。”这种商业竞争局面的出现说明( )
A.唐代农业经济的衰退 B.丝绸之路贸易的繁荣
C.唐代政府不干涉商业 D.唐代货币经济的停滞
【分析】本题考查了隋唐商业发展,要求学生阅读史料并结合所学作出回答。
【解答】长安东市经营高档奢侈品如丝绸、珠宝、香料等,这些商品很多是通过丝绸之路从西域、中亚乃至更远的地区贸易而来的。丝绸之路贸易的繁荣使得大量的外来商品能够进入长安市场,丰富了东市的商品种类,同时也促进了商业的竞争和发展。所以长安东西市这种商业竞争局面的出现,在一定程度上反映了丝绸之路贸易的繁荣,B项正确;题干中主要描述的是唐代长安东西市的商业情况,并没有任何关于农业经济衰退的信息。唐代商业的发展与农业经济之间并没有直接呈现负相关的关联,且从历史事实来看,唐代农业总体上是发展进步的,排除A项;唐代虽然商业较为发达,但并非不干涉商业。唐代在城市中实行严格的坊市制度,对商业活动的时间、地点等都有明确规定,排除C项;唐代商业发展迅速,市场交易活跃,这与货币经济的发展是相辅相成的。唐代使用开元通宝等货币,商业活动中货币流通频繁,货币经济是不断发展的,并非停滞,排除D项。
故选B。
【点评】本题考查了隋唐商业发展,考查学生阅读材料分析材料和调用所学知识解决问题的能力,关键是要抓住材料中的关键信息和所学知识进行作答。
7.(2024秋•龙华区期末)如表反映的是唐朝货币发行的情况。由此可知( )
唐朝货币发行情况表(1两=24铢)
发行时间
名称
重量
币面文字
是否垄断发行
唐太宗贞观年间
开元通宝
四铢
开元通宝
否
唐高宗永徽年间
乾封泉宝
五铢
乾封泉宝
不准私铸
唐玄宗开元年间
开元通宝
六铢
开元通宝
由中央垄断
A.重农抑商政策日益巩固
B.货币体系逐渐成熟
C.政府经济管控能力增强
D.商品经济日趋活跃
【分析】本题考查了隋唐商业,要求学生阅读史料并结合所学作出回答。
【解答】根据材料可知,唐太宗贞观年间货币发行“否”垄断,唐高宗永徽年间货币发行“不准私铸”,开始禁止私人铸造,政府管控加强,唐玄宗开元年间货币发行“由中央垄断”,完全由中央政府控制。这一变化表明,政府对货币发行的控制逐步加强,从初期不垄断到完全中央垄断,体现了政府经济管控能力的增强,C项正确;表中信息仅涉及货币发行,未体现农业或抑商政策,排除A项;重量和名称的变化显示调整,但永徽年间的短暂更名和重量波动并不完全体现“成熟”,排除B项;表中无商品交易量、市场规模等数据,重量增加可能暗示货币需求上升,但更可能反映政府管控,而非商品经济活跃的直接证据,排除D项。
故选:C。
【点评】本题考查了隋唐商业,考查学生阅读材料分析材料和调用所学知识解决问题的能力,关键是要抓住材料中的关键信息和所学知识进行作答。
8.(2025春•遵义期末)大业三年,隋炀帝改杭州为余杭郡。自大运河修通之后,余杭郡作为大运河江南河段南终点,在军事地理与区位特征上都具有不可忽视的意义。辖境将钱塘江两岸土地,天险包容在同一政区之内。据此可知,余杭郡的设置意在( )
A.促进经济交融 B.遵循山川形便
C.强化行政管理 D.推广郡县制度
【分析】本题考查了隋朝的地方行政制度,需要学生阅读史料并结合所学隋朝的统治的相关知识作出回答。
【解答】材料中未提及与促进经济交流相关的内容,重点强调的是军事地理、区位特征以及行政区划方面的意义,故A项错误;
“遵循山川形便”一般是指以天然山川、河流等作为行政区划的边界,而材料中说“辖境将钱塘江两岸土地,天险包容在同一政区之内”,这明显不是遵循山川形便原则,而是打破了自然地理界限,故B项错误;
根据材料可知,余杭郡作为大运河江南河段的南终点,在军事地理与区位特征上意义重大,将其辖境内的土地置于同一政区之内,有利于加强对该地区的行政管理,便于统筹军事、经济等事务,所以强化行政管理是其设置的目的之一,故C项正确;
材料主要围绕余杭郡设置的意义展开,并非强调推广郡县制,且隋朝实行的是州县制等地方行政制度,不是单纯推广郡县制,故D项错误。
故选:C。
【点评】本题以隋朝的地方行政制度为切入点,考查学生解读材料信息,调动和运用知识分析历史问题的能力。
9.(2025春•丽水期末)顾炎武在《日知录》中论及唐末藩镇时指出:“世言唐亡于藩镇,而中叶以降,其不遂并于吐蕃、回纥,灭于黄巢者,未必非藩镇之力。宋至靖康而始立四道,金至兴元而始建九公,不已晚乎?”下列解释最符合顾炎武观点的是( )
A.藩镇割据直接导致唐朝灭亡
B.宋金的防御体系抵御了外敌
C.藩镇过度膨胀削弱中央集权
D.藩镇对边疆防御有一定作用
【分析】本题考查了唐朝的中央集权,要求学生阅读史料并结合所学作出回答。
【解答】A.藩镇割据直接导致唐朝灭亡:这一选项与顾炎武的观点相悖。顾炎武并没有直接认为藩镇割据是唐朝灭亡的直接原因,反而指出藩镇在某些情况下帮助唐朝维持了统治。
B.宋金的防御体系抵御了外敌:这一选项与顾炎武在《日知录》中的讨论无关。顾炎武的观点主要集中在藩镇对唐朝的影响,而不是宋金的防御体系。
C.藩镇过度膨胀削弱中央集权:这一选项虽然涉及藩镇的影响,但顾炎武并没有特别强调藩镇过度膨胀对中央集权的削弱,而是更关注藩镇在不同历史阶段的不同作用。
D.藩镇对边疆防御有一定作用:这一选项最符合顾炎武的观点。顾炎武提到,藩镇在唐朝灭亡的过程中,并没有完全脱离中央的控制,甚至在某些情况下帮助唐朝抵御外敌,如黄巢起义时藩镇的抵抗作用。
故选D。
【点评】本题考查了唐朝的中央集权,考查学生阅读材料分析材料和调用所学知识解决问题的能力,关键是要抓住材料中的关键信息和所学知识进行作答。
10.(2025春•重庆期末)唐朝时期,在武则天的实际主持下,以唐高宗的名义颁布了《姓氏录》。书中重新评定了家族等级,其最重要依据是当朝官品的高低,规定“五品以上皆入士流”。此举( )
A.巩固了儒学地位 B.破除了门第界限
C.扩大了科举规模 D.削弱了士族集团
【分析】本题考查了唐朝的统治,解答本题需结合“以唐高宗的名义颁布了《姓氏录》。书中重新评定了家族等级,其最重要依据是当朝官品的高低”进行分析。
【解答】A.儒学地位的巩固主要与科举制度和家经典教育有关,而《姓氏录》并未直接涉及儒学内容,排除A项;
B.虽然《姓氏录》以官品为标准,但并未完全破除门第界限,而是以官品替代门第,并未否定门第本身,排除B项;
C.扩大了科举规模:《姓氏录》并未涉及科举制度的规模问题,排除C项;
D.根据材料“以唐高宗的名义颁布了《姓氏录》。书中重新评定了家族等级,其最重要依据是当朝官品的高低”可知,《姓氏录》通过以官品评定士流,使得非士族出身的官员也能进入士流阶层,从而削弱了传统士族的特权地位,有利于寒门士人进入政治核心,这是武则天打击士族、加强皇权的重要手段,D项正确。
故选:D。
【点评】本题考查了唐朝的统治,考查了考生正确获取解读材料信息以及调动运用所学知识分析理解史料的能力。
11.(2024秋•安顺期末)如图是唐代入仕、致仕的流程图。由此可见,唐代( )
A.科举制促进了社会结构变动
B.官僚政治走上了瓦解的道路
C.拥有众多政治素养高的治才
D.形成了较为完备的教育体制
【分析】本题考查了科举制,解答本题需结合科举制的流程图和科举制的相关知识分析。
【解答】根据本题材料可知,唐代不同社会出身的学子通过科举考试入仕,这反映了科举制促进了社会结构变动,A项正确;
唐代属于官僚政治大发展时期,排除B项;
该图只是介绍唐代的入仕、致仕流程,没有科举入仕的数量统计,排除C项;
从图中信息看不出唐代教育体制的完备,排除D项。
故选:A。
【点评】本题考查了科举制,考查了考生调动运用所学知识分析解决问题的能力。
12.(2025春•甘肃期末)唐朝在租调制的基础上实行以庸代役的政策:除租、调外,男子不去服徭役的可以纳绢或布代役,称为庸。以庸代役保证农民有较充分的生产时间,政府的赋税收入也有了保障。这一措施( )
A.扩大了税收的征税对象
B.催生了资本主义的萌芽
C.体现了唐朝的制度创新
D.强化了政府的人身控制
【分析】本题考查了古代赋税制度,要求学生阅读史料并结合所学作出回答。
【解答】根据材料并结合所学知识可知,在之前的制度基础上,唐朝开创了以庸代役的新形式,这体现了唐朝在赋税制度方面的创新,C项正确;据材料可知,以庸代役政策主要是关于服役形式的改变,并没有提及扩大税收的征税对象,排除A项;据所学知识可知,资本主义萌芽出现在明朝中后期,与唐朝时间不符,排除B项;据所学知识可知,以庸代役使农民可以通过纳绢或布代役,一定程度上减轻了政府对农民的人身控制,而不是强化,排除D项。
故选:C。
【点评】本题考查了古代赋税制度,考查学生阅读材料、分析材料和调用所学知识解决问题的能力,关键是要抓住材料中的关键信息和所学知识进行作答。
13.(2025春•盐池县期末)唐朝进士放榜后,须先到中书省都堂谒见当朝宰相,称为“过堂”。之后,还要向知贡举官谢恩。宋初,太祖废“过堂”之礼,并下诏曰:“今后及第举人,不得辄拜知举官子孙弟侄,如违,御史台弹奏。”上述调整旨在( )
A.调整中枢机构 B.加强集权体制
C.完善科举流程 D.提高官员素质
【分析】本题考查科举制演变情况,依据材料“今后及第举人,不得辄拜知举官子孙弟侄,如违,御史台弹奏”等信息并结合所学知识进行分析。
【解答】材料“今后及第举人,不得辄拜知举官子孙弟侄,如违,御史台弹奏”涉及的相关做法是防止结党营私以加强皇权,是集权体制强化的表现,故B正确;
题干没有涉及中枢机构的调整,故排除A;
题干与科举制的流程无关,相关规定主要是针对科举制完成后出现的相关现象,故排除C;
题干相关做法与官员素质的提高没有关系,故排除D。
故选:B。
【点评】本题考查科举制演变的相关知识,要求运用所学分析解读题干信息,难度适中。
14.(2025春•阿坝州期末)贞观三年,太宗说:“中书、门下,机要之司,擢才而居,委任实重。诏敕如有不稳便,皆须执论。比来惟觉阿旨顺情,唯唯苟过,遂无一言谏诤者,岂是道理?若惟署诏敕、行文书而已,人谁不堪?何烦简择,以相委付?”唐太宗此论意在( )
A.凸显君主的绝对权威
B.扩大监察官的谏政职能
C.降低中书省政治地位
D.激励宰执辅政的积极性
【分析】本题考查隋唐三省六部制,要求运用所学分析解读题干信息。
【解答】根据材料和所学知识可知,材料的意思是“朝廷设置中书、门下这样的机要部门,选择人才担任官职,他们的任务和作用其实是很大的。皇上下达的诏书和命令如果不正确,他们必须大胆地指出来。然而近来我却发现他们只会唯命是从,顺水推舟,没有一个人敢直言进谏,朝廷的官员怎么能够有这样唯唯诺诺的作风呢?”等等,因此,唐太宗此论意在强调的是国家治理有赖于严格执行国家制度,从而激励宰执辅政的积极性,D项正确;
唐太宗此论意在激励宰执辅政的积极性,未涉及君主绝对权威的凸显,排除A项;
唐太宗此论意在激励宰执辅政的积极性,材料内容与扩大监察官的谏政职能无关,排除B项;
材料并未涉及中书省地位变化等内容,无法体现降低中书省政治地位,排除C项。
故选:D。
【点评】本题考查隋唐三省六部制,考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。
15.(2025春•西宁期末)唐太宗时期,大臣封德彝建议将征兵年龄从21岁提前到18岁,虽然相关诰敕经皇帝签署并下发到门下省,但给事中魏征坚决不肯署名,最后诰敕没有颁行。材料反映了唐朝( )
A.三省六部制提高了行政效率
B.相权对皇权有一定的制约
C.中书省权力远远超越门下省
D.给事中负有起草诏敕职责
【分析】本题主要考查三省六部制度,要求学生结合三省六部制度的内容和影响来分析。
【解答】材料反映了皇帝的政令由于给事中的反对而无效。体现了相权对皇权的一定制约特点,故B正确;
材料中没有体现行政效率提高的信息,故A排除;
中书省和门下省是分别负责政令的草拟和审核,是职能公工和相互牵制,不存在哪个权力大小,故C排除;
给事中属于门下省,是负责政令的审核,故D错误,排除。
故选:B。
【点评】解答本题要搞清楚唐朝三省六部制度的内容特征和影响,学生要有一定的结合所学知识分析材料的能力。
16.(2025•长春三模)表1是唐代人口空间分布统计表(单位:万人)( )
表1
年份
北方
南方
边区(东北和西北)
合计
640年
700
920
350
1970
752年
3050
2290
380
5720
812年
1230
1940
420
3590
当时人口的空间分布
①拉大了南北经济文化的差距②深受政局变动的影响
③客观推动了边疆地区的开发④缘于赋税制度的变革
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【分析】本题考查了唐代社会经济的发展,要求学生阅读史料并结合所学作出回答。
【解答】从表格中可以看出,唐代前期北方人口多于南方,但到了唐代后期南方人口超过了北方。人口流动和分布变化是南北经济文化差距变化的结果,而不是原因,且实际上随着南方人口的增加,南北经济文化差距是在缩小,而不是拉大,所以①错误;
752年到812年期间,唐朝经历了安史之乱,政局动荡,北方人口大量减少,南方人口相对稳定且有所增加,这说明人口的空间分布深受政局变动的影响,②正确;
边区人口从640年到812年有一定的增长,人口的增加能够为边疆地区带来更多的劳动力、技术等,客观上推动了边疆地区的开发,③正确;
唐代赋税制度的变革主要是两税法的实行,其主要目的是改变以人丁为主的赋税征收标准,增加政府财政收入等,与人口空间分布的变化没有直接的因果关系,④错误。
故选:C。
【点评】本题考查了唐代社会经济的发展,要求学生具有解读材料信息,调动和运用知识分析历史问题的能力。
17.(2024秋•常德校级期末)主体开凿于北魏的云冈石窟的佛像线条硬朗,简洁,粗犷,雄健,威严,且大耳、深目,具有典型西域胡人的特点,而龙门石窟的开凿盛于唐代,其人物造型很多具有圆润,丰腴,饱满,温和的人物形象。对此变化理解正确的是( )
A.思想领域出现“三教合一”
B.反映了鲜卑族的封建化
C.呈现了佛教的本土化趋势
D.统治者宗教政策的变化
【分析】本题考查了魏晋以来佛教的本土化趋势,需要学生阅读史料并结合所学佛教在中国的传播的相关知识作出回答。
【解答】隋唐时期出现“三教合一”的趋势,即主张吸收佛、道精神,使儒学得到新的发展,这与两朝代佛教造像变化无关,故A项错误;
材料只体现了北魏佛教造像的特点,这与鲜卑族的封建化无关,故B项错误;
根据材料可知,北魏时期,佛教造像线条硬朗,具有典型西域胡人的特点;唐朝时期,佛教造像造型圆润,形象温和。这一变化反映了佛教传入中国后,逐渐和中国文化相结合,呈现了佛教的本土化趋势,故C项正确;
北魏和唐朝都比较崇佛,统治者宗教政策没有发生较大变化,故D项错误。
故选:C。
【点评】本题以魏晋以来佛教的本土化趋势为切入点,考查学生解读材料信息,调动和运用知识分析历史问题的能力。
18.(2025春•辽宁期末)《旧唐书》载,贞观年间,卫尉丞李义表出使天竺时途经尼泊尔,受到国王那陵提婆盛情款待。贞观二十一年(647年),尼泊尔派使臣到长安,并进赠菠菜、酢菜和浑提葱等。这可用于佐证唐朝( )
A.统治版图的广阔
B.作物的传入改变了农业结构
C.丝路贸易的繁荣
D.对外交往的开放性与多元性
【分析】本题考查了古代中外文化交流,要求学生阅读史料并结合所学作出回答。
【解答】根据材料可知,贞观年间唐朝与尼泊尔通过使节往来、物产交流等互动,建立了官方联系,这一史实可用于佐证唐朝对外交往的开放性与多元性,D项正确;
统治版图广阔强调疆域范围,但尼泊尔并不属于中国版图,排除A项;
材料仅能说明物种交流的存在,而非农业结构性影响,排除B项;
材料未涉及丝路贸易的相关信息,排除C项。
故选:D。
【点评】本题考查了古代中外文化交流,主要考查学生结合所学知识解答问题的能力。
19.(2025春•河北期末)唐朝时期,欧阳询的楷书严谨工整、法度森严,被视为学习书法的典范;怀素的狂草笔走龙蛇、飘逸奔放,展现出独特的艺术个性。当时众多文人墨客以研习书法为雅好,甚至出现了以书法会友、相互切磋的文化活动。朝廷选拔官员也常以书法才能为标准,书法作品在宫廷与民间广泛流传。据此可知,当时( )
A.书法艺术主导文化发展走向
B.书法审美呈现多元并存格局
C.官方文化政策决定艺术风格
D.文人阶层垄断书法艺术领域
【分析】本题考查了中国古代书法艺术的发展,要求学生阅读史料并结合所学作出回答。
【解答】A.材料仅体现书法艺术在唐朝较为盛行,未提及“主导文化发展走向”,唐朝文化领域还包括诗歌、绘画等多种形式,“主导”一词过于绝对,故错误;
B.欧阳询的楷书严谨工整与怀素的狂草飘逸奔放,体现了不同书法风格的并存;同时书法在宫廷与民间均受重视,文人以书法交流,反映出审美多元,与材料内容相符,故正确;
C.材料中楷书和狂草风格差异显著,且朝廷虽以书法选官,但并未规定统一艺术风格,“官方政策决定艺术风格”与史实不符,故错误;
D.“文人阶层垄断”说法错误,材料提到书法在民间广泛流传,说明其受众不限于文人,且“垄断”不符合史实。
故选:B。
【点评】本题考查了中国古代书法艺术的发展,主要考查学生结合所学知识解答问题的能力。
20.(2025春•三明期末)蝴蝶装是唐末五代出现的书籍装帧形式,其特点是将书页对折后装订在一起,形似蝴蝶展翅,推动书籍装帧由卷轴转变为册页。蝴蝶装的出现主要是由于( )
A.书籍载体变化 B.文化政策宽松
C.外来文化影响 D.印刷技术进步
【分析】本题考查了四大发明,要求学生阅读史料并结合所学作出回答。
【解答】根据材料“蝴蝶装……推动书籍装帧由卷轴转变为册页”并结合所学知识,唐末五代雕版印刷普及,雕版印刷要求单面印刷,对折装订后形成双页,大幅提升装订效率,由此可得出印刷技术进步是蝴蝶装产生的直接动力,D项正确;东汉已广泛使用纸张,书籍载体在唐末五代未发生根本变革,蝴蝶装属于装帧工艺改进,排除A项;唐末五代战乱频繁,政府无暇推行宽松文化政策,排除B项;材料及史实未提及其他文明影响,蝴蝶装是中国本土技术演进的产物,排除C项。
故选D。
【点评】本题考查了四大发明,考查学生阅读材料分析材料和调用所学知识解决问题的能力,关键是要抓住材料中的关键信息和所学知识进行作答。
二.材料题(共2小题)
21.(2024秋•潮州期末)唐代“安史之乱”是中国古代一系列变革的转折点,阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。
材料一:任何一项制度,决不是孤立存在的。各项制度间,必然是互相配合,形成一整套。制度跟着人事随时有变动。某一制度也决不是无端忽然地消失了,它必有流变,渐渐地在变质。
——摘编自钱穆《中国历代政治得失》
材料二:唐初百年,土地占有、赋税和劳役形成了以户籍中成年男子为中心的完整复合制度。户籍三年一造,成年男子承担固定数额的赋税,不考虑实际财富和收入。随着大庄园的发展,地主扩张占有更多的土地,农户连同他们的税收和劳役,从国家记录中消失了。“安史之乱”导致华北农民的大量死亡和逃离,战乱地区众多户籍和税收记录遭到破坏,国家因此爆发空前规模的财政危机。780年,唐朝政府废除租庸调,改行两税法。
——摘改编自“哈佛中国史”丛书《世界性的帝国:唐朝》
材料三:唐朝“安史之乱”后百余年间的藩镇基本情况如下表所示:
藩镇类型
数量(个)
官员任免
赋税供纳
兵额与功能
河朔割据型
7
藩镇自擅
不上供
拥重兵以自立
中原防遏型
8
朝廷任命
少上供
驻重兵防矫藩
边疆御边型
17
朝廷任命
少上供
驻重兵守边疆
东南财源型
9
朝廷任命
上供
驻兵少防盗贼
——摘改编自张国刚《唐代藩镇研究》
(1)根据材料一、二并结合所学知识,分析唐朝租庸调制流变的原因。
(2)杜牧(803﹣853)说:“今天下以江淮(指江南和淮南)为国命”。请根据材料三结合所学知识,说明杜牧的观点。
【分析】(1)本题考查唐朝租庸调制流变的原因,要求运用所学分析解读材料信息。
(2)本题考查唐朝经济发展的相关知识,结合所学知识对题干表格信息的正确解读是解决问题的关键。
【解答】(1)原因:依据材料“户籍三年一造,成年男子承担固定数额的赋税,不考虑实际财富和收入。随着大庄园的发展,地主扩张占有更多的土地,农户连同他们的税收和劳役,从国家记录中消失了”“‘安史之乱’”导致华北农民的大量死亡和逃离,战乱地区众多户籍和税收记录遭到破坏,国家因此爆发空前规模的财政危机”等信息并结合租佣调制演变的相关知识归纳如下:唐初实行以均田制为基础的租庸调制,按丁承担定额赋税及徭役;土地买卖和土地兼并之风盛行,政府直接支配土地日益减少;“安史之乱”导致北方农民大量死亡和逃离,户籍崩坏,户口不实;“安史之乱”后,唐政府爆发的财政危机,为解决财政困难,改行两税法。
(2)依据题干“今天下以江淮(指江南和淮南)为国命”并结合安史之乱后唐朝经济发展情况可得出如下观点:东晋南朝以来,江南开发,农业和手工业迅速发展。然后结合材料三相关藩镇基本情况进行分析:。“安史之乱”后加剧经济重心开始南移,江南成为了国家赋税重地。北方因遭受战乱,社会生产力受到很大的破坏。唐朝江南曲辕犁等农业技术革新,增加了南方粮食产量。“安史之乱”后形成藩镇割据,中央权威下降,除东南外,大多数藩镇赋税少供甚至是不上供朝廷。朝廷在河朔、中原、边疆地区驻军消耗大量税粮。因此,唐中央朝廷、部分边疆和中原藩镇不得不依靠富裕的南方提供补给,才有杜牧的“今天下以江淮(指江南和淮南)为国命”。
故答案为:
(1)原因:唐初实行以均田制为基础的租庸调制,按丁承担定额赋税及徭役;土地买卖和土地兼并之风盛行,政府直接支配土地日益减少;“安史之乱”导致北方农民大量死亡和逃离,户籍崩坏,户口不实;“安史之乱”后,唐政府爆发的财政危机,为解决财政困难,改行两税法。
(2)理由:东晋南朝以来,江南开发,农业和手工业迅速发展。“安史之乱”后加剧经济重心开始南移,江南成为了国家赋税重地。北方因遭受战乱,社会生产力受到很大的破坏。唐朝江南曲辕犁等农业技术革新,增加了南方粮食产量。“安史之乱”后形成藩镇割据,中央权威下降,除东南外,大多数藩镇赋税少供甚至是不上供朝廷。朝廷在河朔、中原、边疆地区驻军消耗大量税粮。因此,唐中央朝廷、部分边疆和中原藩镇不得不依靠富裕的南方提供补给,才有杜牧的“今天下以江淮(指江南和淮南)为国命”。
【点评】本题考查了唐朝经济发展的相关知识,主要依据材料等信息并结合所学知识进行分析,难度偏高。
22.(2025春•河北期末)阅读材料,完成下列要求。
材料 中晚唐时期,河北藩镇武职僚佐父死子继,兄终弟及,世代为将的现象屡见不鲜。同时,武职僚佐在各藩镇间的迁转也是一个不容忽视的现象。当时,河北藩镇武职僚佐通过正常渠道进入朝廷为官的机会和唐廷派入河北藩镇任职的官员都不多。魏晋以来,全国最著名的大士族“四姓”中崔、卢、李都在河北。士族具有血缘性和地域性两大特征,是一种地方性的社会力量。中晚唐时期,以藩镇节度使、军将为代表的职业军人家族,取代传统的世家大族,成为在地方上最有势力和影响的力量。但河北世家大族仍是不可忽视的势力,他们多人于藩镇中任职。河北地区的士子仍以科举为仕进正途,与其他地区并无二致。许多士子在科举中第后,又回河北任职。安史之乱后,由于战乱和政局的动荡以及人才的流失等因素,河北地区学术文化的发展受到了相当的影响,但在河北藩镇统治下经济一直在发展,文化教育事业也有一定的起色。由于独特的地缘因素和历史原因,河北地区在唐王朝的极盛时期就已经深受少数民族影响。安史之乱时,幽州和营州境内的内附少数部落随叛军南下,散居于河北各地。北方少数民族的风俗虽然深切浸染河北当地的文化生活和风习,但中原传统文化的内核并未发生根本变化。民族交融始终是河北诸民族的共同趋势。
——摘编自冯金忠《唐代河北藩镇与地域社会》
(1)根据材料,概括中晚唐时期河北藩镇的统治特点。
(2)根据材料并结合所学知识,说明中晚唐时期河北藩镇统治特点的成因。
【分析】(1)本题考查唐朝的中央集权,需要学生在掌握必备的基础知识的情况下给予作答。
(2)本题考查唐朝的中央集权,要求学生阅读史料并结合所学作出回答。
【解答】(1)统治特点:根据材料“武职僚佐父死子继,兄终弟及,世代为将的现象屡见不鲜”可
得出,政治军 事结构上的世袭性;根据材料“武职僚佐在各藩镇间的迁转……河北藩镇武职僚佐通过正常渠道进入中 央朝廷为官的机会和唐廷派入河北藩镇任职的官员都不多”可得出,封闭性与内部流动性;对于中央,有较强的独立性;根据材料“以藩镇节度使、军将为代表的职业军人家族,取代传统的世家大族”可得出,军 人集团主导,而“河北世家大族仍是不可忽视的势力”说明士族与军人集团共治;根据材料“河北地区的士 子……许多士子在科举中第后,又回河北任职”可得出,士人地方化;根据材料“北方少数民族的风俗 ……深切浸染河北当地的文化生活和风习”可得出,民族交融。
(2)成因:根据材料“唐廷派入河北藩镇任职的官员都不多”可得出,唐朝中央集权衰弱;根据材料“魏晋以 来……大士族‘四姓’中崔、卢、李都在河北”可得出,地域性的世家大
族在河北根基深厚;结合所学知识可 得出,藩镇拥兵自重,经济赋税自留;根据材料“中晚唐时期……职业军人家族……成为最有势力和影响 的力量”并结合所学知识可得出,安史之乱导致河北动荡,职业军人集团形成;根据材料“幽州和营州境内 的内附少数部落随叛军南下,散居于河北各地”可得出,河北毗邻游牧民族,民族杂居相处。
故答案为:
(1)统治特点:政治军事结构上的世袭性、封闭性与内部流动性;对于中央,有较强
的独立性;士族与 军人集团共治,军人集团主导;士人地方化;民族交融。
(2)成因:唐朝中央集权的衰弱;地域性的世家大族在河北根基深厚;藩镇拥兵自重,经济赋税自留;安史 之乱导致河北动荡,职业军人集团形成;河北毗邻游牧民族南迁,民族杂居相处。等中华优秀传统文化。
【点评】本题考查唐朝的中央集权,考查考生阅读史料、获取与解读信息、调动与运用知识等能力和史料实证、历史解释等素养。
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