2025年初高中衔接阅读中“古诗构思与结构” 解题技巧阐释与训练

2025年初高中衔接阅读中“古诗构思与结构” 解题技巧阐释与训练 考点： 1. 黄庭坚《定风波》——“一抑三扬”的结构特点 2. [宋]周邦彦《苏幕遮·燎沉香》——对这首词的理解和赏析 3. 杜甫《清明二首（其二）》——赏析构思 4. 辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒》——对月提问与构思新颖 5. 白居易《送王十八归山寄题仙游寺》——情节安排的原因 【考点研究】 一、高考语文阅读中“古诗构思与结构”解题技巧 1.整体结构：把握“起承转合”的脉络规律 近体诗（如律诗、绝句）常遵循“起承转合”的结构逻辑，分析时需明确各部分功能： 起（首联/开头）：点明主旨、奠定基调或设置悬念。如咏史怀古诗多以“古迹+感慨”开篇，奠定怀古伤今的基调。 承（颔联/中间）：承接首联展开描写，可写景、叙事或用典，深化意象。例如边塞诗中“大漠孤烟直”承接“单车欲问边”，具体描绘边塞风光。 转（颈联/关键句）：结构转折处，常由景入情、由实转虚或对比反差。如杜甫《登高》中“万里悲秋常作客”由写景转入抒情，凸显漂泊之苦。 合（尾联/结尾）：收束全诗，揭示主旨或留白升华。如送别诗以“莫愁前路无知己”收束，表达劝慰与共勉。 2.局部衔接：关注过渡与照应的艺术手法 过渡技巧 景情过渡：通过意象转换实现由景到情的衔接，如“雁阵惊寒”（景）过渡到“衡阳雁去无留意”（情）。 时空过渡：以时间词（“日暮”“经年”）或空间词（“关山”“天涯”）串联场景，如李白《静夜思》中“床前明月光”（空间）到“低头思故乡”（时间）。 照应类型 首尾照应：开头与结尾内容呼应，强化主旨。如陆游《书愤》以“早岁那知世事艰”（首）与“千载谁堪伯仲间”（尾）呼应，凸显壮志未酬。 题文照应：诗题与诗句内容紧密关联，如《登高》全诗围绕“登高”展开，首联“风急天高猿啸哀”直接扣题。 3.结构技巧的常见考查角度及答题模板 （1） 设问方式与对应策略 设问类型 解题步骤 示例 分析某联/句的结构作用 1. 定位诗句位置（首/颔/颈/尾）；2. 结合“起承转合”分析功能；3. 联系主旨说明效果。 问：《山居秋暝》颈联“竹喧归浣女”的作用？答：转（由景转人），以动景反衬静谧，为尾联“王孙自可留”铺垫。 赏析全诗的构思特点 1. 概括整体结构（如“以时间为线索”“对比反差”）；2. 结合诗句举例；3. 点明情感主旨。 问：《咏怀古迹》构思特点？答：以“古迹凭吊”为线索，首联点题，颔联写景，颈联用典，尾联抒情，层层深入表达怀才不遇。 （2）术语规范表达 内容上：深化意境、暗示主旨、奠定基调； 结构上：承上启下、伏笔照应、收束全诗； 效果上：使全诗脉络清晰、情感层层递进、增强感染力。 4.解题误区警示 避免泛泛而谈：需结合具体诗句分析，如仅答“承上启下”而不说明如何“承”“启”，会导致失分。 勿忽略注释与标题：注释中的背景信息（如“贬谪途中作”）常提示结构意图，标题（如《送元二使安西》）直接点明送别主题，需优先关注。 区分“结构技巧”与“表达技巧”：结构技巧侧重行文逻辑（如过渡、照应），表达技巧侧重艺术手法（如用典、拟人），答题时需明确区分。 5.实战训练：以真题为例深化理解 题目：分析汪元量《洞仙歌》中“舞歇歌沉，忍见遗钿种香土”的结构作用（2024届模拟题）。 解析： 位置：上阕结尾，属“承转”过渡处； 作用：由“乱草迷行路”（景）转入“遗钿种香土”（史），以“舞歇歌沉”暗示王朝兴衰，为下阕“沙门为主”的议论铺垫，实现由景到史、由情到理的转折。 通过以上策略，可系统拆解古诗结构，提升答题的精准性与逻辑性。建议结合课标64篇反复练习，强化对“起承转合”与过渡照应的敏感度。 【考点示例】 一、黄庭坚《定风波》——“一抑三扬”的结构特点 文本 定风波 黄庭坚 万里黔中一漏天①，屋居终日似乘船。及至重阳天也霁，催醉，鬼门关外蜀江前②。 莫笑老翁犹气岸③，君看，几人黄菊上华颠④？戏马台南追两谢⑤，驰射，风流犹拍古人肩。 【注】这首词是黄庭坚被贬谪到黔州时期的作品。①漏天：即阴雨连绵。②鬼门关：指石门关（位于今重庆市奉节县东，两山相夹好似蜀门户）。③气岸：气度伟岸的意思。④颠：头顶。⑤两谢：谢瞻、谢灵运。 问题 山谷词讲究章法，试就本诗“一抑三扬”的结构特点加以分析。 答案 上片首二句写黔中气候，以明贬谪环境之恶劣，前两句起调低沉，起篇为抑。接着，作者在下面三句中，下三句是一扬，写重阳放晴，登高痛饮。说重阳天霁，用“及至”、“也”二虚词呼应斡旋，有不期然而然、喜出望外之意。下片三句承上意写重阳赏菊。作者借这种不入俗眼的举止，写出一种不服老的气概，是二扬。最后三句是高潮。此三句说自己重阳节不但照例饮酒赏菊，还要骑马射箭，吟诗填词，其气概直追古时的风流人物，更将豪迈气概表现到极致，此为三扬。 解析 本题考查学生分析理解诗歌内容及赏析结构章法的能力。 词的上阕前两句“万里黔中一漏天，屋居终日似乘船”，意思是黔中阴雨连绵，仿佛天漏，遍地都是水，终日被困家中，犹如待在一艘破船上。此二句写黔中气候，表明贬谪环境的恶劣，前两句起调低沉，黔中秋来阴雨连绵，遍地是水，人终日只能困居室内，不好外出活动。不说苦雨，而通过“一漏天”、“似乘船”的比喻，形象生动地表明秋霖不止叫人不堪其苦的状况。“乘船”而风雨喧江，就有覆舟之虞。所以“似乘船”的比喻是足不出户的意思，又影射着环境的险恶，是抑。 下三句“及至重阳天也霁，催醉，鬼门关外蜀江前”， 写重阳放晴，登高痛饮。说重阳天霁，用“及至”、“也”二虚词呼应斡旋，有不期然而然、喜出望外之意。久雨得晴，又适逢佳节，真是喜上加喜。遂逼出“催醉”二字。“鬼门关外蜀江前”回应“万里黔中”，点明欢度重阳的地点。“鬼门关”这里是用其险峻来反衬一种忘怀得失的胸襟，颇有几分傲兀之气。是一扬。 下片前三句承上意写重阳赏菊，“莫笑老翁犹气岸，君看，几人黄菊上华颠”，说不要取笑我，虽然年迈但气概仍在。请看，老翁头上插菊花者有几人呢？古人重阳节有簪菊的风俗，但老翁头上插花却不合时宜，即所谓“几人黄菊上华颠”。作者借这种不入俗眼的举止，写出一种不服老的气概。“君看”、“莫笑”云云，全是自负口吻。这比前写纵饮就更进一层，词情再扬，此为二扬。 词的最后三句“戏马台南追两谢，驰射，风流犹拍古人肩”， 吟诗填词，堪比戏马台南赋诗的两谢。骑马射箭，纵横驰骋，英雄直追古时风流人物。此处巧用晋诗人谢瞻、谢灵运戏马台赋诗之典。末句中的“拍肩”一词出于郭璞《游仙诗》“右拍洪崖肩”，即追踪的意思。说自己重阳节不但照例饮酒赏菊，还要骑马射箭，吟诗填词，其气概直追古时的风流人物，更将豪迈气概表现到极致，也将词的气氛推向高潮，此为三扬。 译文 黔中阴雨连绵，仿佛天漏，遍地都是水，终日被困家中，犹如待在一艘破船上。久雨放晴，又逢重阳佳节，在蜀江之畔，畅饮狂欢。不要取笑我，虽然年迈但气概仍在。请看，老翁头上插菊花者有几人呢？吟填词，堪比戏马台南赋诗的两谢。骑马射箭，纵横驰骋，英雄直追古时风流人物。 赏析 此词为作者贬谪黔州期间的作品。写出他在穷困险恶的处境中，不向命运屈服的博大胸怀；主要通过重阳即事，抒发了一种老当益壮、穷且益坚的乐观奋发精神。 上片首二句写黔中气候 ，以明贬谪环境之恶劣。黔中秋来阴雨连绵，遍地是水，人终日只能困居室内，不好外出活动。不说苦雨，而通过“一漏天”、“似乘船”的比喻，形象生动地表明秋霖不止叫人不堪其苦的状况 。“乘船”而风雨喧江，就有覆舟之虞。所以“似乘船”的比喻是足不出户的意思，又影射着环境的险恶。联系“万里”二字，又有去国怀乡之感。下三句是一转 ，写重阳放晴，登高痛饮。说重阳天霁，用“及至 ”、“也”二虚词呼应斡旋，有不期然而然、喜出望外之意。久雨得晴，又适逢佳节，真是喜上加喜。遂逼出“催醉”二字 。“鬼门关外蜀江前”回应“万里黔中”，点明欢度重阳的地点。“鬼门关”即石门关，在今四川奉节县东，两山相夹如蜀门户。但这里却是用其险峻来反衬一种忘怀得失的胸襟，颇有几分傲兀之气。 过片三句承上意写重阳赏菊。古人在重阳节有簪菊的风俗，但老翁头上插花却不合时宜，即所谓“几人黄菊上华颠 ”。作者借这种不入俗眼的举止，写出一种不服老的气概 。“君看”、“莫笑”云云，全是自负口吻。这比前写纵饮就更进一层，词情再扬。最后三句是高潮。此三句说自己重阳节不但照例饮酒赏菊，还要骑马射箭，吟诗填词，其气概直追古时的风流人物。此处巧用晋诗人谢瞻 、谢灵运戏马台赋诗之典。末句中的“拍肩”一词出于郭璞《游仙诗 》“右拍洪崖肩 ”，即追踪的意思。下片从“莫笑老翁犹气岸”到“风流犹拍古人肩”彼此呼应，一气呵成，将豪迈气概表现得淋漓尽致。 这首词铸词造句新警生动，用典自然贴切，其豪迈之气动人心魄。 二、[宋]周邦彦《苏幕遮·燎沉香》——对这首词的理解和赏析 文本 苏幕遮·燎沉香 [宋]周邦彦 燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓①窥檐语。叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举。 故乡遥，何日去。家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否。小楫轻舟，梦入芙蓉②浦。 [注]①侵晓：快天亮之时。②芙蓉：荷花的别称。 问题 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是(   ) A．上片先写室内燎香，继写屋檐鸟雀，再写室外风荷，空间变换极具层次性。 B．“一”写出荷叶的错落有致；“举”描绘出荷花的姿态美和茎的力度美。 C．下片虚实结合，以遥想故乡的虚写开始，以“梦入芙蓉浦”的实写作结尾。 D．全词写景写人写情写梦皆浑然天成无雕饰，风格清新活泼，境界淡远高超。 答案 C 解析 C.“以‘梦入芙蓉浦’的实写作结尾”错误。“梦入芙蓉浦”意思是：在我的梦中来到了过去的杭州西湖荷花塘。是虚写，不是实写。 译文 焚烧沉香，来消除夏天闷热潮湿的暑气。天刚亮鸟雀就在屋檐下探头探脑地唧唧喳喳叫个不停，原来昨夜下雨，快天亮时才停，鸟雀都在欢呼天放晴了。初出的阳光晒干了荷叶上昨夜的雨滴，水面上的荷花清润圆正，微风吹过，荷叶一团团地舞动起来。 想到那遥远的故乡，什么时候才能回去啊？我家本在江南一带，却长久地客居长安。又到五月，不知家乡的朋友是否也在思念我？在梦中，我划着一叶小舟，又闯入那西湖的荷花塘中。 赏析 此词由眼前的荷花想到故乡的荷花，游子浓浓的思乡情，向荷花娓娓道来，构思尤为巧妙别致。上片主要描绘荷花姿态，下片由荷花梦回故乡。全词写景写人写情写梦皆语出天然，不加雕饰而风情万种，通过对清圆的荷叶、五月的江南、渔郎的轻舟这些情景进行虚实变幻的描写，思乡之苦表达得淋漓尽致。 　　这首词，上阕写景，下阕抒情，段落极为分明。“燎沉香，消溽暑”两句，点明季节。“沉香”是一种香料，“溽[rù]暑”指湿热的夏天。这两句说：点燃（燎）起沉香，来驱除夏天的湿热之气。作者在室内闷热难忍，忽然听到窗前檐头的鸟语。 　　“鸟雀呼晴，侵晓窥檐语”两句是说：一大早鸟雀就在屋檐下探头探脑地唧唧喳喳叫个不停，原来昨夜下雨，快天亮时才停，鸟雀都在欢呼天放晴了呢。“呼晴”，欢呼天晴了。“侵晓”：天刚亮。“窥”，偷看。“窥檐语”，指鸟雀在屋檐下张望和啼叫，好象是在互相说话。檐雀的“呼晴”，把他引到了室外，他信步走到荷塘旁边。呈现在面前的是多么清丽的景色啊！ 　　“叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举。”，写荷塘景色。大意是：清圆的荷叶，叶面上还留存昨夜的雨珠，在朝阳下逐渐地干了，一阵风来，荷叶儿一团团地舞动起来。这像是电影的镜头一样，有时间性的景致。词句炼一“举”字，全词站立了起来，动景如生。这样，再看“燎沉香，消溽暑”的时间，则该是一天的事，而从“鸟雀呼晴”起，则是晨光初兴的景物，然后再从屋边推到室外，荷塘一片新晴景色。再看首二句，时间该是拖长了，夏日如年，以香消之，寂静可知，意义丰富而含蓄，为下阕久客思乡伏了一笔。 　　下阕直抒胸怀，语词如话，不加雕饰。己身旅泊“长安”，实即当时汴京（今开封）。周邦彦本以太学生入都，以献《汴都赋》为神宗所赏识，进为太学正，但仍无所作为，不免有乡关之思。“故乡遥，何日去？”眼前的景色使作者思念起故乡来了，而故乡那么遥远，什么时候才能回去呢？ 　　“家住吴门，久作长安旅”两句说：我本是南方吴地人，却长期在北方做官。“吴门”指苏州，这里用来代指南方。“长安”在这里代指北宋的都城汴京。“久作长安旅”是说自己长期客居在京城做官。明明是作者长期客居，思念家乡，可是他偏偏不说自己，而是从家乡的朋友着笔，说“五月渔郎相忆否？”旧历五月，已是夏天，正是词人写这首词的季节。“渔郎”，这里指从前跟作者一起钓鱼或打鱼的朋友，不知你们还想念我吗？这里还含有作者在想念这些朋友的意思，这个意思通过“相忆”的“相”字透露出来。作者怎么想念呢？ 　　“小楫轻舟，梦入芙蓉浦。”作者想念同这些朋友乘着小船，打着木桨（小楫），穿行在家乡那长满荷花的小河塘里。“芙蓉”，即荷花。“浦”，指河塘。一个“梦”字点明这些只不过是作者的梦影，这个“梦”字也含有不过是梦想罢了的意思。这就表明了他强烈的思乡情绪和回不了故乡的矛盾心理。 　　这首词构成的境界，确如周济所说：“上阕，若有意，若无意，使人神眩。”（《宋四家词选》）而周邦彦的心胸，又当如陈世所说：“不必以词胜，而词自胜。风致绝佳，亦见先生胸襟恬淡”《云韶集》。足见周邦彦的词以典雅著称，又被推为集大成词人，其词作固然精工绝伦，而其思想境界之高超，实尤为其词作之牢固基础。 【考题对接】 一、杜甫《清明二首（其二）》——赏析构思 阅读下面这首诗，完成下列各题。 清明二首（其二） 杜甫 此身飘泊苦西东，右臂偏枯①半耳聋。 寂寂系舟双下泪，悠悠伏枕左书空②。 十年蹴鞠③将雏远，万里秋千习俗同。 旅雁上云归紫塞④，家人钻火用青枫。 秦城楼阁烟花里，汉主⑤山河锦锈中。 春水春来洞庭阔，白苹愁杀白头翁。 【注】①偏枯：麻痹。②左书空：用左手在空中写字。③蹴鞠：踢球。④紫塞：泛指北方。⑤汉主：指唐皇。 1．本诗第四、五两联虚实结合，动静兼具，可谓构思精妙。请结合全诗加以赏析。                                                                                                                                                                   一、杜甫《清明二首（其二）》【答案】 1．第四联为眼前实景。雁阵穿云北去，赶赴北国家园；四野人家也钻青枫取火，一片清明风光。南鸟北归 有期，迁客返京无望；钻木取火，荆楚却用青枫，足见异地异俗。第五联为想象虚景。北方紫塞，楚中枫 火，两两相隔，诗人之心禁不住飞到故都。长安的楼阁应掩映于迷离朦胧的轻烟花雨中了，那奇瑰高峻的 山河也应万紫千红一片锦绣了。两联一实一虚，一动一静，诗人身处异乡，想念京华欲归故都之情含蓄深 婉地表现出来，足见诗人构思之精妙。 【解析】“旅雁上云归紫塞，家人钻火用青枫”意思是当望到旅雁入云，我知道它们又飞回了北方的关塞，然而，家人取火却是仍在使用着这江南的青枫，是实写眼前所见之景。旅雁，本来是候鸟，南来北去，并无固定的栖息之地，但在杜甫眼里，它们向北飞去是“归紫塞”，一个“归”字，充分体现了杜甫此时此地的心境，目极千里，内心悲伤。“秦城楼阁烟花里，汉主山河锦锈中”意思是想在这清明时节，那长安城里的一些楼台殿阁该都掩映在如烟的繁花丛里，而我们大汉君主的这偌大山河，则已闪耀在这片灿烂夺目的锦绣之中，是虚写。 【译文】 1.“此身飘泊苦西东，右臂偏枯半耳聋” → 此身漂泊令人苦痛，今日在西明日向东；右臂枯槁半废，耳朵也已半聋。 （“偏枯”指半身不遂，“半耳聋”对应杜甫晚年左耳失聪的实况） 2.“寂寂系舟双下泪，悠悠伏枕左书空” → 孤舟系缆寂寥无声，两行热泪潸然而下；病卧枕上岁月悠长，左手虚划字形书空。 （“书空”典出东晋殷浩，喻心中悲愤无处诉说） 3.“十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同” → 十年如蹴鞠般携子漂泊愈行愈远，万里外秋千风俗竟与故园相同。 （“蹴鞠”“秋千”既写清明游戏，亦暗喻命运如球被踢荡、人生起伏难控） 4.“旅雁上云归紫塞，家人钻火用青枫” → 北归旅雁穿云飞向紫塞边关，家人钻取青枫新火迎接清明。 （“紫塞”代指长安，“青枫”凸显楚地特色，与北方榆柳取火对比） 5.“秦城楼阁烟花里，汉主山河锦锈中” → 长安楼台笼罩于三月烟花迷雾，大唐山河闪耀在灿烂锦绣之中。 （“秦城”“汉主”均借指唐朝都城与君主，抒恋阙之情） 6.“春水春来洞庭阔，白苹愁杀白头翁” → 春水漫涨洞庭湖面浩渺无际，茫茫白苹愁煞我这白头老翁。 （以春水阻归路、白苹喻愁绪，收束漂泊无依之悲） 【赏析】 1.创作背景 本诗作于唐代宗大历四年（769）清明，时杜甫漂泊至潭州（今长沙）。 此前十年间，诗人自安史之乱后弃官流寓蜀湘，右臂偏枯（风痹）、左耳失聪，生活困顿却始终心系国事。 2.逐联赏析 （1）首联：漂泊之痛与病废之躯 此身飘泊苦西东，右臂偏枯半耳聋。 艺术手法：以“苦西东”概括半生颠沛，“偏枯”“半聋”具象化衰老病态，数字“半”字凸显残缺感。 情感内核：奠定全诗悲怆基调，个人命运缩影时代动荡。 （2）颔联：孤寂中的无声悲鸣 寂寂系舟双下泪，悠悠伏枕左书空。 意象解读： “系舟”暗喻漂泊无定，“双下泪”写尽孤舟独泣之景； “左书空”化用殷浩典故，以左手虚划字形，暗指壮志空付。 叠词张力：“寂寂”强化孤独，“悠悠”延伸时间煎熬。 （3）颈联：时空对照中的文化乡愁 十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同。 时空纵深： “十年”呼应安史之乱后流亡时长，“万里”点明与长安的地理距离； 蹴鞠、秋千是唐代清明习俗，风俗“同”反衬归途“异”，深化故园之思。 隐喻：以球被踢逐喻身世飘零。 （4）腹联：北归无望与京华之恋 旅雁上云归紫塞，家人钻火用青枫。 秦城楼阁烟花里，汉主山河锦锈中。 对比手法： 旅雁北归“紫塞”（长安）与诗人滞留南方对照； 楚地钻“青枫”取火 vs 长安“烟花锦绣”，凸显地域隔阂。 政治寄托：“汉主山河”暗喻对盛唐的追忆，隐含讽谏。 （5）尾联：浩渺春景中的终极困局 春水春来洞庭阔，白苹愁杀白头翁。 以景结情： 洞庭春水浩瀚反衬生命渺小，“白苹”（屈原笔下愁意象）联结诗人与先贤的羁旅之悲； “愁杀”直击绝望，白头老翁面对永恒春色，个体消亡感喷薄而出。 3.核心主题与艺术成就 （1）双重悲剧性： 个人层面：病躯、耳聋、思乡、家庭离散的生存绝境； 家国层面：盛世不再的幻灭感，政治忠诚无处安放。 （2）结构创新： 七言排律突破传统，将节日风俗、疾病自述、政治隐喻熔于一炉。 （3）意象系统： “舟”“雁”“火”“楼阁”等意象群，构建漂泊-追忆-阻隔的象征网络。 杜甫诗史地位的印证：本诗将个人苦难升华为时代碑文，以“诗圣”之笔记录了大历年间士人的精神困境，堪称“沉郁顿挫”风格的晚期典范。 二、辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒》——对月提问与构思新颖 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 木兰花慢·中秋饮酒 辛弃疾① 中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋待月无送月者，因用《天问》体赋。 可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？是天外，空汗漫②，但长风浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？ 谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何③玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？ 【注释】①辛弃疾献战守之策，创飞虎军，与主和派政见不合，故遭弹劾。本词是作者落职闲居上饶时所作。②空汗漫：空虚莫测，广大无际。③云何：如何，为何。 1. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 前人诗词有赋待月者而无送月者，本词别开生面，对月亮提出一系列疑问，是一首构思新颖的送月词。 B. 上阕前两句问月亮哪去了，是否另有人间，那里的月亮刚刚从东方升起，表现了词人赏月时对月亮绕地球旋转这一自然现象的大胆猜测。 C. “姮娥不嫁谁留”一句与李白《把酒问月》中“嫦娥孤栖与谁邻”意境相反。 D. 词的下阕诗人就月经海底由圆到缺，引发困惑，联想到自身遭遇及国家现状，内心郁愤。 二、辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒》【答案】 1. C【解析】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C.“意境相反”分析错误。“姮娥不嫁谁留”意为“月宫里的嫦娥至今没有出嫁，不知又是谁把她留住了呢”，表现出嫦娥久居月宫的孤寂；“嫦娥孤栖与谁邻”意为“嫦娥孤单地住在月亮上，是与谁为邻呢”，表现出嫦娥独居月宫，无人为邻的孤寂，两句所描述的意境相近。 故选C。 【译文】 今晚的月亮是多么可爱，悠悠忽忽地向西走，它究竟要到哪里去呢？是另外还有一个人间，那边刚好看到你升起在东头呢？还是在那天外广阔的宇宙，空无所有，只有浩浩长风把这美好的中秋月送走呢？它象一面飞入天空的宝镜，却不会掉下来，难道是谁用一根无形的长绳把它系住了吗 ？月宫里的嫦娥直到如今没有出嫁 ，不知又是谁把她留住了呢？ 听说月亮游过海底，可又无从查问根由，这事真是不可捉摸，而叫人发愁。我怕大海中万里长鲸横冲直撞，会触破月宫的玉殿琼楼。月从海底经过，会水的虾蟆不用担心，可是那玉兔何曾学会游泳呢 ？如果这一切都安然无恙，那么，又为何逐渐变成弯钩模样？ 【赏析】 在中国古典诗词中，咏月诗不可胜计，咏月词也多得不可胜数 。但是 ，真正能千古流传，脍炙人口的，却并不很多，如苏东坡的《水调歌头》（“明月几时有”）就是 。 　　战国时代，楚国大诗人屈原曾写过一篇《天问》，全篇是对天质问，一连问了一百七十多个问题。辛弃疾使用《天问 》体，而创作的这首《木兰花慢》，构思新颖，想象奇瑰 ，与一般写悲欢离合的词人不同，他不思乡，不怀人，不吊古，而是紧紧抓住黎明前的刹那时间 ，象伟大诗人屈原那样，驰骋想象的翅膀，连珠炮似的对月发出一个个疑问，把有关月亮的一些优美神话传说和生动比喻交织成一幅形象完美的绚丽图画，给人以极大的艺术享受。请看他那妙趣横生的发问是：今晚的月亮是多么可爱，悠悠忽忽地向西走，它究竟要到哪里去呢？接着又问：是另外还有一个人间，那边刚好看到你升起在东头呢？还是在那天外广阔的宇宙，空无所有，只有浩浩长风把这美好的中秋月送走呢？它象一面飞入天空的宝镜，却不会掉下来，难道是谁用一根无形的长绳把它系住了吗 ？这些问题，问得异想天开，而又饶有兴味。传说后羿请不死药于西王母，羿妻姮娥窃以奔月，离开人间而独居于广寒宫。于是，作者又发问：月宫里的嫦娥直到如今没有出嫁 ，不知又是谁把她留住了呢 ？听说月亮游过海底，可又无从查问根由，这事真是不可捉摸，而叫人发愁。我怕大海中万里长鲸横冲直撞，会触破月宫的玉殿琼楼。月从海底经过，会水的虾蟆不用担心，可是那玉兔何曾学会游泳呢 ？如果这一切都安然无恙，那么，又为何逐渐变成弯钩模样？ 　　词人这一连串的发问，把我们带入了富于浪漫色彩的神话世界 ，想象新奇，幽默而又妩媚，问得奇，问得妙。 　　当然 ，稼轩写这首词不只是驰骋艺术才思而已，其中也有着作者对客观自然现象的深入观察，作出了大胆的猜测。在诗词中，向月亮发问，前已有之，不算什么发明创造。如李白的“青天有月几时来，我今停杯一问之”，苏东坡的“明月几时有，把酒问青天”等等，然而，这首词中所提出的一些疑问，表达了作者对自然现象的大胆猜测，却是前人所不及的。月亮绕地球旋转这个科学现象的发现，曾引起天文学界的革命。而在哥白尼前三、四百年，宋代词人辛弃疾在观察月升月落的天象时，已经隐约猜测到这种自然现象了。王国维在《人间词话》中说 ：“稼轩中秋饮酒达旦，用《天问 》体作《木兰花慢》以送月曰：‘可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？’词人想象，直悟月轮绕地之理，与科学家密合，可谓神悟！” 　　在宋代词人中，辛弃疾一向被推为豪放派的代表作家所谓“豪 ”，就是豪纵跌宕 ，横绝古今 ；所谓“放 ”，就是雄放恣肆，别开天地。辛弃疾的词，的确达了这种境界。他这首用《天问》体写词，通篇设问，一问到底，这在宋词中是一创格，表现出作者大胆创新、不拘一格的艺术气魄。它打破了词的上下片的界限，一口气对月发出一连串的疑问。词的用韵也完全适应豪纵激宕的感情，读起来一气贯注，势如破竹。并且多用散文化句式入词，使词这种形式更能挥洒自如地表现思想感情，给作品带来不可羁勒的磅礴气势。并且，这首词还有其另外一层含义，即作者对国家命运的忧思。在这首词中，作者以皎洁的圆月象征大宋江山，而对它的命运忧心忡忡，“怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼 ”，强烈地透露出作者对误国误民的奸邪势力的憎恶之情，表达了他对南宋朝廷命运和前途的深深忧虑，寓意深刻。 三、白居易《送王十八归山寄题仙游寺》——情节安排的原因 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 送王十八归山寄题仙游寺 白居易 曾于太白峰前住，数到仙游寺里来。 黑水澄时潭底出，白云破处洞门开。 林间暖酒烧红叶，石上题诗扫绿苔。 惆怅旧游无复到，菊花时节羡君回。 【注】①此诗作于元和四年（809），当时作者在长安左拾遗任上。好友王质夫归隐告别，白居易以诗相送。王十八，即王质夫。归山，指归隐。②太白峰：秦岭主要山脉之一，山上有仙游寺，王质夫即隐居于此。 1．这是一首送别诗，但是全诗只有“羡君回”三字提到离别，其余三联全是回忆过去游仙游寺的情形。作者为什么这样安排？请结合诗歌谈谈你的理解。                                                                                                                                                                   三、白居易《送王十八归山寄题仙游寺》【答案】 1．①诗人曾多次到仙游寺游览，留下许多美好回忆，此后他很想旧地重游，但均未能实现，此刻王十八归隐，而归隐之地正是仙游寺，这不免勾起作者对往日的美好回忆。②作者写仙游寺的美景，凸显王十八归隐之处与尘世远离的幽雅净洁，其实是盛赞王十八弃绝风尘而以青山绿水为伴的出世风采，也表现了诗人深深的羡慕之情。 【解析】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 诗歌的首联“曾于太白峰前住，数到仙游寺里来”，诗人回忆曾在周至当县令时多次游览仙游寺的经历。开头用一“曾”字表时间的回溯。诗人的思绪一下就飞回过去那令人留恋的岁月。首句的“住”及次句的“数到”都显示出诗人对太白峰、仙游寺的感情非同一般；不仅多次游赏，有时还要住下。尾联两句“惆怅旧游那复到，菊花时节羡君回”前一句是写自己旧地再难重游的满怀惆怅，后一句则写对朋友能回到那里的由衷羡慕。两句合成，有力地表达了诗人对旧游之地的深深怀恋。此刻王十八归隐，而归隐之地正是仙游寺，这不免勾起作者对往日的美好回忆。 颔联“黑水澄时潭底出，白云破处洞门开”回忆曾在仙游寺附近游览过的景观，黑河水清澈的时候可以看到水潭的底部，仙游寺的洞门上面盘旋一片白云，此联集中笔力展现了仙游寺附近的美好景致。由注释可知，王质夫因仕途不顺从京归家，他的家就在周至县，也就是说仙游寺是友人即将前往的地方，诗人将仙游寺附近的景致写的美好，也就是在盛赞友人，盛赞王十八弃绝风尘而以青山绿水为伴的出世风采，也表现了诗人深深的羡慕之情。 【译文】 我曾经在太白峰前居住，多次来到仙游寺。清澈的潭水映出潭底的景色，白云飘过，洞门敞开。在林间，我们用红叶包裹着热酒，在石台上轻轻拂去绿苔，题写诗句。如今回想那些旧日的游玩，令人惆怅，菊花盛开的时节，我羡慕你能够回到这片宁静之地。 【赏析】 1.诗歌结构与主题 （1）明为送别，实写寄题 全诗虽题为送别友人王十八归山，但通篇以仙游寺的景物回忆为主线，仅末句“菊花时节羡君回”点出送别之意。 这种手法将离情别绪融入对共同游历之地的追忆中，含蓄深沉。 （2）时空交织的叙事逻辑 首联“曾于太白峰前住，数到仙游寺里来”以“曾”“数到”回溯往昔，奠定怀旧基调；尾联“惆怅旧游无复到”拉回现实，形成今昔对比。 2.意象组合与色彩美学 （1）自然意象的动态刻画 黑水澄潭与白云洞门：以“澄时潭底出”“破处洞门开”捕捉瞬间动态，黑与白的色彩对比强化视觉冲击，暗喻心境从尘世喧嚣转向通透澄明。 红叶暖酒与绿苔题诗：林间烧红叶取暖、扫苔题诗的细节，将友人的风雅与山林野趣融为一体，红绿撞色烘托热烈情谊。 （2）色彩象征与情感投射 白居易擅用浓烈色彩（如“红胜火”“绿如蓝”），本诗“黑水”“白云”“红叶”“绿苔”四组意象形成冷暖交织的画面，既写实景，亦隐喻超脱世俗的理想境界。 3.情感内核：惆怅与羡隐 （1）旧游难再的怅惘 “惆怅旧游无复到”直抒对往昔的眷恋，仙游寺不仅是地理坐标，更是承载知己共游、诗酒人生的精神家园。 （2）归隐之羡的深意 末句“菊花时节羡君回”中，“羡”字点睛： 表层：羡慕友人能在秋菊盛放时重返山林； 深层：折射白居易自身对仕途的倦怠（时任左拾遗却遭贬谪经历）及对隐逸的向往。  4.创作背景与诗人风格 （1）元和四年的失意心境 此诗作于公元809年（元和四年），白居易在长安任左拾遗，但因直言进谏遭权贵排挤，诗中“羡君”暗含对官场束缚的疏离感。 （2）白诗的语言艺术 通俗性：延续“老妪能解”的创作理念，如“扫绿苔”“烧红叶”等句平实如话，却意境鲜活。 工巧对仗：颔联、颈联对仗精工（黑水/白云、暖酒/题诗），动静相生，体现律诗形式美。 5.诗歌的文学史价值 此诗被评“直直眼见之几笔”（金圣叹），虽无华丽修辞，却以真挚情感与鲜明画意成为中唐山水诗的典范。 尾句的含蓄留白，启发了后世对“以景结情”“意在言外”的审美追求。 结论：全诗通过时空交错的场景、浓烈灵动的色彩、隐逸与怅惘的双重情感，既是对仙游寺的礼赞，亦是对友人归隐的倾慕，更是诗人仕隐矛盾的精神投射。其艺术魅力在于“俗中见雅”，以简朴语言承载深厚情致，印证了白居易“诗魔”的创作功力。 ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $