精品解析：湖南省邵阳市绥宁县第一中学2022-2023学年高二下学期期中考试语文试题

高二年级期中考试语文试题 时间150分钟 总分150分 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 从根本上说，现实主义的本质与文艺创作的本质是一致的，那就是将创作的对象和接受的对象指向“人”。但这里的“人”绝非抽象之人，而是具有时代性、现实性的“人”。现实主义文艺创作的任务就在于，艺术地再现现实生活中人的物质生产和精神生产活动，呈现能够“直抵人心”的、具有鲜明现实或历史时代印记的生活。经典现实主义作家巴尔扎克、狄更斯、托尔斯泰、曹雪芹、鲁迅、老舍、曹禺的作品以及中国当代的《白鹿原》《平凡的世界》《尘埃落定》等作品都是如此。 “以人民为中心”的现实主义创作，其至高境界是创造史诗般的作品。古今中外彪炳千秋的现实主义文艺经典大多具有史诗气质。从广义上说，“史诗就是一个民族的‘传奇故事’”。黑格尔说过，“每一个伟大的民族都有这样绝对原始的书，来表现全民族的原始精神”。这就表明，史诗的含义与宏大历史叙事、民族叙事或国家叙事紧密相连。史诗也可以被视为一种严格遵循现实主义创作传统的文学风格和文学精神。 如果从现实来讲，处于伟大复兴征程之中的当下中国色彩斑斓、精彩纷呈，具有“史诗”气象的现实，是文艺工作者“取之不尽、用之不竭”的写作源泉。从书写的对象到书写的情境与基础，中国文艺已经具备了“新史诗”创作的基本条件，书写“新史诗”的雄心和责任也正在传递给每一个有远见、有抱负的文艺工作者。 恪守历史与现实的客观性和真实性，是“新史诗”创作的基本内核，即尽可能地去还原历史原态和价值，去呈现将要变成历史的现实。在当下，以“不矫饰、不虚美、不隐恶”的现实主义精神观照描绘现实与历史，显得十分重要而紧迫，它直接关系到“史诗般”的现实能否得到准确的书写，“新史诗”能否真正经受时间的检验。 如果从更为远阔的境界上讲，以现实主义精神创造当代中国文艺的“新史诗”，重点关注的自然是具有当代性、地域性和民族性的中国现实，但也需要关注全球人类一般形态的现实生活，并给予其体验、审视和反思。这样，或许就会使这种书写既具有中国视野与中国情感的专注性，又具有聚焦人类命运共同体的多元性和广泛性，在最大广度、深度和力度上宣示中国文艺“新史诗”的民族风格和世界意义。 （摘编自王晖《以现实主义精神创造中国新史诗》） 材料二： 新时代文艺要讲好中国故事，写出“新史诗”，要融汇时代性与历史性。这要求新时代文艺创作在以下方面努力实现创新发展；第一，立足时代、扎根现实，展现中国故事的时代特征。新时代文艺应立于时代潮头，把握时代脉搏，倾听时代呼声，表现鲜活的时代精神，从而使中国故事打上不可磨灭的时代烙印，成为时代发展的号角。第二，洞悉历史、扎根传统，强化中国故事的历史底蕴。如果缺乏丰厚的历史积淀，文艺工作者就难以创作出杰出的作品。所以，新时代文艺要坚守中华文化立场，体现中华文化精神，从而使中国故事既具有时代的鲜活底蕴，又承续传统的文化血脉。第三，展望未来、放飞理想，彰显中国故事的前瞻性与理想性。对时代现实的审视、对历史传统的回顾，归根结底，都是为了未来的理想发展。因而，杰出的文艺作品总是与时代发展紧密相连，包含对未来愿景和理想前瞻的深沉思考。 新时代文艺要讲好中国故事，写出“新史诗”，也应拓展中国故事的空间范围，兼顾本土性与世界性。新时代文艺创作应努力做到以下几点：第一，立足本土，强化中国故事的地域特色。中国故事是在中国特定地理环境及地域空间发生的，反映的是中国特定地域的人事物象与社会生活，所以，新时代文艺要自觉强化其地域特色。第二，放眼全国，表达中国经验。新时代文艺应自觉为中华民族代言、为全国人民代言，自觉关注复杂多样的中国现实，肩负起时代赋予的文化使命。第三，胸怀全球，彰显中国故事的人类情怀。这要求新时代文艺向全世界、全人类开放，自觉树立人类命运共同体意识，自觉表现当今世界共通的人性人情、共同的发展困境与未来命运，促进世界人民的彼此理解与沟通。 （摘编自朱斌《讲好中国故事：新时代文艺的重要使命》） 材料三： 一部文艺作品，倘若能够同时符合思想标准（倾向性、真实性、情感性）、审美标准（形象塑造评价）、质量标准（符合规格、受众需求），达到“思想精深、艺术精湛、制作精良相统一”，就必定是一部优秀的文艺作品。但通常思想、艺术、制作这三者在一部作品中的体现是不平衡的，或者作品的思想性很强而艺术性、制作上偏薄弱一些，或者艺术性较高，制作质量较好但思想性稍显不足。同时，由于社会发展和时代变迁等，对同一部文艺作品的评判往往会存在差异，因此，思想标准。审美标准、质量标准三者之间的偏向也会不同。但总体而言，思想标准、审美标准、质量标准三者之间是密切联系、密不可分的。另外，需要说明的是，虽然可以从理论上指出思想标准、审美标准、质量标准的具体内涵和细化原则，但“优秀作品并不拘于一格、不形于一态、不定于一尊”，在具体衡量文艺作品高下优劣的过程中，不能死板教条地照搬和硬套。 （摘编自李昕揆《优秀文艺作品的评判标准》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 材料二第二段中提出的三点要求，可以为材料一中的“如果从更为远阔的境界上讲”提供具体的方向和策略。 B. 以现实主义精神描绘现实与历史，有助于我们准确书写“史诗般“的现实，能使现实与历史经受时间的检验。 C. 古今中外的现实主义文艺经典一定能和宏大历史叙事、民族叙事或国家叙事等紧密相连，具有民族史诗气质。 D. 材料三认为优秀作品必须思想精深、艺术精湛、制作精良三者相统一，《平凡的世界》就体现了这种统一。 2. 根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ） A. 现实主义将创作的对象和接受的对象指向“人”，讲好中国故事的新时代文艺也必须关注与时代发展紧密相连的“人”。 B. 每一个有远见有抱负的中国当代文艺工作者，都应该在自己的文艺创作中融汇时代性与历史性，兼顾本土性与世界性。 C. 以现实主义精神来记录处于伟大复兴征程之中中华民族的传奇故事，并创造中国“新史诗”，是新时代文艺创作的重要内容。 D. 写好“中国故事”必须恪守历史与现实的客观性和真实性这一基本条件，尽可能还原历史原态和价值，呈现将要变成历史的现实。 3. 下列说法中，可以作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ） A. 新时代文艺要讲好中国故事，必须自觉拓展深度和广度。 B. 文艺不能在市场经济大潮中迷失方向，不能在为什么人的问题上发生偏差，否则文艺就没有生命力。 C. 《故事中国》系列图书讲述了弘扬了真、善、美的经典故事。 D. 以讲好中国故事为明确追求的文艺新浪潮正蓬勃兴起，涌现出一批颇有影响力的优秀文艺作品。 4. 材料一在论证上有哪些特点？请简要说明。 5. 讲好当代中国故事的“新史诗”应该具有哪些具体的思想标准和审美标准？请结合材料谈谈你的看法。 （二）文学类文本阅读（16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 远 山 张世勤 莽莽苍苍，四面青山。孤独的牛车，远远望去像一个小黑点，在大山深处移动。 父亲刚逝，他的心情低沉而忧郁。今天天气放晴，雨后的阳光格外明媚，山谷间升起薄簿的雾霭，有一处山头上还挂着几道炫炫的彩虹。今天他该出山了，但他只能一个人驾着牛车出山了。他和父亲在这深山里已经二十多年，习惯了每天植树、护林、砍柴、卖柴这一套步调，从未感觉到日子有丝毫的单调，现在，父亲不在了，从今天开始他得习惯一个人出山。 山路崎岖，又是一个转弯，转过弯去就是一个长长的缓坡，然后再转弯。这条山路他早已烂熟于心，每到一处转弯，他都要提醒父亲：爹，转弯了。可他再也听不见父亲的回答，父亲的确是不在了！ 不知什么时候，车竟然停下了，停在了一个转弯处。这种情况从前还未有过，他说，咱们赶路吧，牛却仍然未动。他抚着牛，竟看到牛眼里闪着迷惘。这头牛，当年是父亲接生的，难道它还记着父亲对它的好？他也再次想起父亲，叹口气，自言自语地说，唉，爹，转弯了。没想到，这一说，牛迈开步子，熟练地转过弯去。他终于明白，牛跟他一样，都习惯了父亲坐在车上，习惯了每到转弯处的提醒，现在到了转弯处，他不说话，牛就有些慌，不知该怎么办。也许，他和牛都需要一个转弯的过程。明白过来之后，接下来的路就顺畅得多了。到转弯处，他还是像往常一样，给父亲说一声：爹，转弯了。这么喊，又像是喊牛。望着老成持重的牛，他突然觉得把它看作父辈，似乎也没什么错。父亲和牛的秉性是一样的。 过了些日子，他再次从山外回来的时候，牛车上不再那么空荡荡的了，而是坐着一个年轻的女人。年轻的女人穿着红红的上衣，充满着对大山的新奇。过去，出山进山，远远看去都是一个小黑点，而现在却是一抹鲜红。这抹红，在青山绿水之间，想掩映都掩映不住。 年轻的女人是他在山外认识的。每次木柴装车后，他都要带上一种小山果，红红的，是他打柴时顺手摘下的，不为卖钱，只供人品尝。半品半尝之间，木柴也就卖出去了。后来年轻的女人就来了，问他，卖的？他说，不是，随便让人吃的。真的？真的。第二天，他刚摆下摊，一小堆红山果红红地映着。年轻女人又来了。她说，你怎么不卖呢？他说，山里有的是，不值钱。 第三次来的时候，年轻的女人问，你叫什么？他说，叫青树。住在山里？是的。你不觉得枯燥吗？不枯燥，山里有山鸡、野兔，山树上有樱桃、山楂……什么都有。年轻的女人说，你怎么不问我叫什么。他便问，你叫什么？年轻的女人说，我叫红苗。 此后，每次红苗都很准时地来到青树的摊前，一边与青树拉呱，一边吃着红山果。青树觉得卖柴原来挺有意思，怎么过去就没觉得呢！ 红苗决计要跟着青树进山了。红苗坐在牛车上向大山深处走去。新鲜的空气裹挟着她，蓝天白云笼罩着她，她觉得天地一下子宽广了。她对青树说，我想告诉我爹。青树说，怎么告诉，他听不见。红苗说，我喊。绵延的群山让红苗柔软的心情无限地舒展。她两手打个弧放在嘴边：爹，我转弯了。 牛听了红苗的话，先是一愣，然后就要转弯，青树忙抚着牛头，轻声说：不是喊你，是喊她爹的，牛似乎明白了青树的意思，不好意思地吧嗒了几下眼皮。 第二天，青树要去打柴，红苗说今天不打柴了。今后也不打柴了。青树不解，红苗说我们可以种菜、卖山果。山果是山树自己结的，摘下来，是顺手的事，怎么可以拿去卖呢？红苗说树不也是自己长的吗？山果咱们也可以自己种啊。 青树第一次驾着空空的牛车出山了，一路上，他不断地跟牛说转弯了，也像是给自己说。在这大山深处，青树知道，转一个弯，就能看到一片不一样的树，开一壁不一样的花。是不是过日子的路也要这样走，要不断地转个弯才好呢？ 一年后，青树栽培种植的各色山果和蔬菜都成了小镇上的抢手货。红苗像做窝的小鸟一样勤快，开发出的品种有二三十个之多。青树出山的牛车上，不再只是一些硬邦邦的木柴，而是瓜果梨枣，色彩缤纷。打这，去一趟山外，青树就会装回一袋子钱。 这天青树从山外回来，丰盛的菜肴让他想到了爹留下来的酒葫芦。喝了酒的青树抓着红苗的手，对着群山，高声大喊：爹。房前的老牛便“哞”一声。青树喊：爹，我转弯了。房前的老牛便“哞”一声。 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 文中的红苗很有生意头脑，让青树栽培种植山果和蔬菜，用来做生意，并且大方，有主见，主动与青树交往，看重青树的朴实，决定嫁给他。 B. 文中“牛”的作用非常大，它是青树沟通交流的对象，牛拉的车成为青树走出大山的工具，牛还具有象征意义，象征着年轻一代积极进取、改变自我的生活态度。 C. 进山后的红苗被深山感染，融入青山绿水中，“觉得天地一下子宽广了”，这深化了小说回归自然的主题，反映出作者对乡村文明日益凋敝的思索。 D. 青树每次出山都要带上一种小山果，但不卖钱，只供人任意品尝，一方面体现了青树的大方，另一方面是为了讨好红苗，拉近与红苗的距离。 7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析与鉴赏，最恰当的一项是（ ） A. 小说第二段写“阳光明媚”和“出现彩虹”的景象，与前文的雨形成转折，暗示了主人公青树已经走出“低沉而忧郁”的人生阶段。 B. 红苗听了青树对山里的山鸡、野兔、樱桃、山楂、山果等的描述后，决定要跟青树进山，可见红苗对山村自然生活的热爱。 C. 小说开头“孤独的牛车”像“一个小黑点”，后文红苗的上衣是“一抹鲜红”，二者形成对比，暗示了主人公心境与生活的转变。 D. 小说中牛和父亲的秉性一样的，寡言少语，老成持重，写牛其实是为了写父亲，在青树心中牛已经代替了父亲的地位。 8. 小说叙写了青树与红苗相识的过程，这样写的作用是什么？请简要分析。 9. 文章多次提到“转弯”，在文中“转弯”有什么样的内涵呢？请结合文本进行分析。 二、古代诗文阅读（35分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。 上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。 屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中蝉蜕于浊秽以浮游尘埃之外不获世之滋垢皭然泥而不滓者也推此志也虽与日月争光可也。 节选自《史记·屈原贾生列传》 10. 对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 自疏濯淖污泥之中/蝉蜕于浊秽/以浮游尘埃之外/不获世之滋垢/皭然泥而不滓者也/推此志也/虽与日月争光可也 B. 自疏濯淖/污泥之中蝉蜕/于浊秽以浮游尘埃之外/不获世之滋垢皭然/泥而不滓者也/推此志也/虽与日月争光可也 C. 自疏濯淖污泥之中/蝉蜕于浊秽以浮游尘埃之外/不获世之滋垢皭然/泥而不滓者也/推此志也/虽与日月争光可也 D. 自疏濯淖/污泥之中蝉蜕/于浊秽以浮游尘埃之外/不获世之滋垢皭然/泥而不滓者也/推此志也虽与日月争光可也 11. 下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 古人称名字，名，一般指人的姓名或单指名。幼年时由父母命名，供长辈呼唤；字，是男子成人举行加冠礼时所取，以表示对本人尊重或供朋友称呼，女子一般不取字。 B. 上官大夫，战国时楚国大臣。为人奸佞，妒贤忌能。因忌屈原之才，屡向楚怀王进谗言，使之疏远屈原。 C. 《离骚》是战国诗人屈原创作的文学作品。作品中大量的比喻和丰富的想象，表现出积极浪漫主义精神，并开创了中国文学上的“骚”体诗歌形式，对后世有深远影响。 D. 帝喾，姬姓，高辛氏，名俊，五帝之一。春秋战国后，被列为“三皇五帝”中的第三位帝王，帝喾前承炎黄，后启尧舜，奠定华夏根基，是华夏民族的共同人文始祖。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 因为当时朝廷内部邪恶不正的人危害公正无私的人，端方正派的人不为朝廷所容，所以屈原忧愁苦闷，作了《离骚》。 B. 屈原在楚怀王面前称颂远古的帝喾，称述近世的齐桓公，称道中古的商汤、周武王，目的是讽刺楚国当世没有贤君。 C. 屈原文笔简约，言辞含蓄，志趣高洁，品行端正，这些都表现在他的《离骚》当中，文如其人，志洁行廉是文约辞微的基础。 D. 屈平正道直行，竭尽忠心和智慧来侍奉君王，却遭到小人离间，处境艰难，怨恨遂生，这是他写作《离骚》的内在原因。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功。 （2）其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。 14. 《离骚》（课文节选部分）一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象？ 古代诗歌阅读（9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 登楼 杜甫 花近高楼伤客心，万方多难此登临。 锦江春色来天地，玉垒①浮云变古今。 北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。 可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》②。 【注】①玉垒：山名，在四川灌县西、成都西北。②《梁甫吟》：古乐府中的一首葬歌。《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。” 15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联中先写花伤客心，用衬托的手法以乐景写哀情，再写万方多难的局势，前因后果，顺理成章：“登临”二字，则以高屋建瓴之势，领起下面的种种观感。 B. 颔联从时间和空间上延展开来，形成了宏阔悠远的意境，包括了诗人对国家山河的热爱和民族历史的回忆，其忧国忧民的高大形象跃然纸上。 C. 颈联主要写国家战事，上句的“终不改”，照应颔联的“变古今”；下句“寇盗”“相侵”，进一步说明第二句的“万方多难”，焦虑之中透着坚定的信念。 D. 尾联借用典故，讽喻当朝昏君，寄托诗人怀抱，表达诗人要像诸葛亮一样为国做出一番事业，体现了卒章显志的艺术特点。 16. 本诗的诗眼是哪个字？请结合全诗内容说明理由。 名篇名句默写（6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李白在《蜀道难》中写水石相击，山谷轰鸣的惊险场面的句子是“__________，__________”。 （2）《蜀相》中将对诸葛亮崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己的壮志难酬的苦痛融铸成的千古名句是“__________，__________”。 （3）《望海潮》一词中写街巷河桥的美丽和居民住宅的雅致的句子是“__________，__________”。 三、语言文字运用（20分） 18. 阅读下面的文字，完成下列各题。 中国书法评论中的“骨气”，是指书家的精神风貌和品格操守，与书家的“魂”融为一体。与其他书法家洋洋洒洒的评论不同，柳公权的“心正则笔正”则是 ① 。唐穆宗即位后纵情享乐，荒废政事。有一次他请教柳公权如何运笔，柳公权借用书法的道理劝谏道：“运笔在心，心正则笔正。”柳公权一心为国，不顾个人安危、不畏权贵的骨气，是对“心正则笔正”的绝佳注脚。 中国文人在书法中不断追求遒劲有力的“骨气”之美。《祭侄文稿》是一篇祭文，作者是唐代书法家颜真卿，颜真卿为了纪念在安史之乱中牺牲的侄儿颜季明写下了这篇文章。作者当时情绪极度悲愤，故时见涂抹之迹，国耻家仇、民族大义流淌于 ② ，线条浑厚圆劲，力透纸外，结体俯仰变化很大，气势凛然。宋代书法家米芾评价颜真卿字“如项羽挂甲，樊哙排突，硬弩欲张，铁柱将立，昂然有不可犯之色”。我们从米芾的评论中可以读出颜真卿的 ③ 。由此可见，书法之骨气，实乃中国人修身养性、仁者爱人、达兼穷善、自强不息、天下兴亡匹夫有责的代名词。 （1）请在文中横线处填入恰当的成语。 （2）请将文中画波浪线的部分改成一个长句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意，不超过40字。 （3）文中画横线的句子使用了比喻和拟人的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。 阅读下面的文字，完成下面小题。 随着生活水平的提高，从温饱到健康，人们开始追求高品质的生活。每个人都希望自己有一个高颜值、好身材，但在这条路上也遇到了很多困难，比如过早长出白发。白发过早长出的原因，一种是遗传导致的，部分患者有家族史，说明与遗传有一定的关系； ① ，如不合理的饮食等都会造成毛囊黑色素细胞的合成障碍，从而引起白发过早长出。 ② ？一是要多补充有利于形成黑色素的食物，多吃些富含优质蛋白、微量元素和维生素食物，如鲜鱼、牛奶、动物肝肾、黑芝麻、食用草类、海藻类、新鲜蔬菜等。二是要坚持身体锻炼，增强体质，这样可以促进全身血液循环，增强黑色素细胞在头发中的功能。此外， ③ 。生活中要避免精神紧张、经常忧郁焦虑等，让自己始终心情舒畅。 19. 下列句子中的“自己”和文中画横线处的“自己”，用法相同的一项是（ ） A. 人要学会对自己负责，认真面对生活中的每一天。 B. 他非常喜欢自己的专业，就如同鱼儿喜欢水一样。 C. 蹉跎了如黄金般的青春岁月，我感到对不起自己。 D. “骄傲会害了你自己！”班主任语重心长地说道 20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 请你根据《孔雀东南飞并序》的有关内容，为下面对联配出下联。 上联：纫如蒲苇，勇兰芝抗婚赴清池 下联：_________________________ 22. 写作。 选择课本（选择性必修下册）第一单元所学的一首诗歌，或者就你最喜欢的一首古代诗词，写一篇不少于800字的鉴赏文章。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高二年级期中考试语文试题 时间150分钟 总分150分 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 从根本上说，现实主义的本质与文艺创作的本质是一致的，那就是将创作的对象和接受的对象指向“人”。但这里的“人”绝非抽象之人，而是具有时代性、现实性的“人”。现实主义文艺创作的任务就在于，艺术地再现现实生活中人的物质生产和精神生产活动，呈现能够“直抵人心”的、具有鲜明现实或历史时代印记的生活。经典现实主义作家巴尔扎克、狄更斯、托尔斯泰、曹雪芹、鲁迅、老舍、曹禺的作品以及中国当代的《白鹿原》《平凡的世界》《尘埃落定》等作品都是如此。 “以人民为中心”的现实主义创作，其至高境界是创造史诗般的作品。古今中外彪炳千秋的现实主义文艺经典大多具有史诗气质。从广义上说，“史诗就是一个民族的‘传奇故事’”。黑格尔说过，“每一个伟大的民族都有这样绝对原始的书，来表现全民族的原始精神”。这就表明，史诗的含义与宏大历史叙事、民族叙事或国家叙事紧密相连。史诗也可以被视为一种严格遵循现实主义创作传统的文学风格和文学精神。 如果从现实来讲，处于伟大复兴征程之中的当下中国色彩斑斓、精彩纷呈，具有“史诗”气象的现实，是文艺工作者“取之不尽、用之不竭”的写作源泉。从书写的对象到书写的情境与基础，中国文艺已经具备了“新史诗”创作的基本条件，书写“新史诗”的雄心和责任也正在传递给每一个有远见、有抱负的文艺工作者。 恪守历史与现实的客观性和真实性，是“新史诗”创作的基本内核，即尽可能地去还原历史原态和价值，去呈现将要变成历史的现实。在当下，以“不矫饰、不虚美、不隐恶”的现实主义精神观照描绘现实与历史，显得十分重要而紧迫，它直接关系到“史诗般”的现实能否得到准确的书写，“新史诗”能否真正经受时间的检验。 如果从更为远阔的境界上讲，以现实主义精神创造当代中国文艺的“新史诗”，重点关注的自然是具有当代性、地域性和民族性的中国现实，但也需要关注全球人类一般形态的现实生活，并给予其体验、审视和反思。这样，或许就会使这种书写既具有中国视野与中国情感的专注性，又具有聚焦人类命运共同体的多元性和广泛性，在最大广度、深度和力度上宣示中国文艺“新史诗”的民族风格和世界意义。 （摘编自王晖《以现实主义精神创造中国新史诗》） 材料二： 新时代文艺要讲好中国故事，写出“新史诗”，要融汇时代性与历史性。这要求新时代文艺创作在以下方面努力实现创新发展；第一，立足时代、扎根现实，展现中国故事的时代特征。新时代文艺应立于时代潮头，把握时代脉搏，倾听时代呼声，表现鲜活的时代精神，从而使中国故事打上不可磨灭的时代烙印，成为时代发展的号角。第二，洞悉历史、扎根传统，强化中国故事的历史底蕴。如果缺乏丰厚的历史积淀，文艺工作者就难以创作出杰出的作品。所以，新时代文艺要坚守中华文化立场，体现中华文化精神，从而使中国故事既具有时代的鲜活底蕴，又承续传统的文化血脉。第三，展望未来、放飞理想，彰显中国故事的前瞻性与理想性。对时代现实的审视、对历史传统的回顾，归根结底，都是为了未来的理想发展。因而，杰出的文艺作品总是与时代发展紧密相连，包含对未来愿景和理想前瞻的深沉思考。 新时代文艺要讲好中国故事，写出“新史诗”，也应拓展中国故事的空间范围，兼顾本土性与世界性。新时代文艺创作应努力做到以下几点：第一，立足本土，强化中国故事的地域特色。中国故事是在中国特定地理环境及地域空间发生的，反映的是中国特定地域的人事物象与社会生活，所以，新时代文艺要自觉强化其地域特色。第二，放眼全国，表达中国经验。新时代文艺应自觉为中华民族代言、为全国人民代言，自觉关注复杂多样的中国现实，肩负起时代赋予的文化使命。第三，胸怀全球，彰显中国故事的人类情怀。这要求新时代文艺向全世界、全人类开放，自觉树立人类命运共同体意识，自觉表现当今世界共通的人性人情、共同的发展困境与未来命运，促进世界人民的彼此理解与沟通。 （摘编自朱斌《讲好中国故事：新时代文艺的重要使命》） 材料三： 一部文艺作品，倘若能够同时符合思想标准（倾向性、真实性、情感性）、审美标准（形象塑造评价）、质量标准（符合规格、受众需求），达到“思想精深、艺术精湛、制作精良相统一”，就必定是一部优秀的文艺作品。但通常思想、艺术、制作这三者在一部作品中的体现是不平衡的，或者作品的思想性很强而艺术性、制作上偏薄弱一些，或者艺术性较高，制作质量较好但思想性稍显不足。同时，由于社会发展和时代变迁等，对同一部文艺作品的评判往往会存在差异，因此，思想标准。审美标准、质量标准三者之间的偏向也会不同。但总体而言，思想标准、审美标准、质量标准三者之间是密切联系、密不可分的。另外，需要说明的是，虽然可以从理论上指出思想标准、审美标准、质量标准的具体内涵和细化原则，但“优秀作品并不拘于一格、不形于一态、不定于一尊”，在具体衡量文艺作品高下优劣的过程中，不能死板教条地照搬和硬套。 （摘编自李昕揆《优秀文艺作品的评判标准》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 材料二第二段中提出的三点要求，可以为材料一中的“如果从更为远阔的境界上讲”提供具体的方向和策略。 B. 以现实主义精神描绘现实与历史，有助于我们准确书写“史诗般“的现实，能使现实与历史经受时间的检验。 C. 古今中外的现实主义文艺经典一定能和宏大历史叙事、民族叙事或国家叙事等紧密相连，具有民族史诗气质。 D. 材料三认为优秀的作品必须思想精深、艺术精湛、制作精良三者相统一，《平凡的世界》就体现了这种统一。 2. 根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ） A. 现实主义将创作的对象和接受的对象指向“人”，讲好中国故事的新时代文艺也必须关注与时代发展紧密相连的“人”。 B. 每一个有远见有抱负的中国当代文艺工作者，都应该在自己的文艺创作中融汇时代性与历史性，兼顾本土性与世界性。 C. 以现实主义精神来记录处于伟大复兴征程之中的中华民族的传奇故事，并创造中国“新史诗”，是新时代文艺创作的重要内容。 D. 写好“中国故事”必须恪守历史与现实的客观性和真实性这一基本条件，尽可能还原历史原态和价值，呈现将要变成历史的现实。 3. 下列说法中，可以作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ） A. 新时代文艺要讲好中国故事，必须自觉拓展深度和广度。 B. 文艺不能在市场经济大潮中迷失方向，不能在为什么人的问题上发生偏差，否则文艺就没有生命力。 C. 《故事中国》系列图书讲述了弘扬了真、善、美的经典故事。 D. 以讲好中国故事为明确追求的文艺新浪潮正蓬勃兴起，涌现出一批颇有影响力的优秀文艺作品。 4. 材料一在论证上有哪些特点？请简要说明。 5. 讲好当代中国故事的“新史诗”应该具有哪些具体的思想标准和审美标准？请结合材料谈谈你的看法。 【答案】1. A 2. D 3. C 4. ①以“以现实主义精神创造中国‘新史诗’”为论证前提，强调“以人民为中心”进行创作。 ②从“现实”和“更为远阔的境界”两个角度展开论证，条理清晰。 ③材料整体论证结构为总分结构，前两段总体阐述，后面分别从“如果从现实来讲”和“如果从更为远阔的境界上讲”两个方面展开论证。 ④运用了举例论证、引用论证等论证方法，如第一段结尾列举许多作品，第二段中引用黑格尔的话等。 5. （1）思想标准：①要始终坚持“以人民为中心”的倾向性。②要真实记录当代中国发生的变化和历史。③要敢于为民族和人民代言，表达对这个时代和人类命运的真情实感。 （2）审美标准：塑造出一系列反映这个时代的具有时代性、现实性的典型人物。 【解析】 【导语】这三则材料围绕现实主义文艺创作展开：材料一强调现实主义创作应聚焦具有时代性的“人”，追求“新史诗”的书写，需恪守客观真实，兼具民族性与世界性。材料二提出讲好中国故事需融汇时代性、历史性，兼顾本土特色与全球视野，体现人类命运共同体意识。材料三指出优秀作品需思想性、艺术性、制作质量统一，但标准可动态调整，反对教条化评判。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析材料内容的能力。 B.“能使现实与历史经受时间的检验”错误。材料一明确“‘不矫饰、不虚美、不隐恶’的现实主义精神……关系到‘史诗般’的现实能否得到准确的书写，‘新史诗’能否真正经受时间的检验”，原文是“新史诗”经受检验，而非“现实与历史”，选项偷换概念。 C.“一定能”错误。材料一第二段“古今中外彪炳千秋的现实主义文艺经典大多具有史诗气质”“史诗的含义与宏大历史叙事……紧密相连”，原文是“大多”，而非“一定能”。 D.“《平凡的世界》就体现了这种统一”错误。材料三“一部文艺作品，倘若能够同时符合思想标准……就必定是一部优秀的文艺作品”，但未提及《平凡的世界》“体现了这种统一”，材料一仅说其是“经典现实主义作品”。 故选A 【2题详解】 本题考查学生根据材料内容进行判断的能力。 D.“必须恪守历史与现实的客观性和真实性这一基本条件”错误。材料一写到“恪守历史与现实的客观性和真实性，是‘新史诗’创作的基本内核”，材料二核心是“讲好中国故事，写出‘新史诗’要融汇时代性与历史性”“兼顾本土性与世界性”。可见原文中“恪守客观性和真实性”是“新史诗创作”的基本内核，而非“写好‘中国故事’”的“基本条件”。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析材料的论点、论据和论证方法的能力。 A.“拓展深度和广度”仅为笼统方向，未具体对应材料二“融汇时代性与历史性、兼顾本土性与世界性”的核心观点，表述模糊，无法支撑。 B.强调“文艺不能迷失方向、明确为谁服务”，对应材料一“以人民为中心”，与材料二“讲好中国故事的具体路径”无关，偏离材料二观点。 C.材料二观点是“新时代文艺要讲好中国故事，写出‘新史诗’，需融汇时代性与历史性、兼顾本土性与世界性”。《故事中国》“讲述了弘扬了真、善、美的经典故事”，既包含对历史传统的传承（历史性），也传递符合时代的价值观（时代性），且“经典故事”可体现中国本土特色，能支撑材料二观点。 D.仅说明“讲好中国故事的文艺新浪潮兴起”，是现象陈述，而非“支撑观点的论据”，无论证作用。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析材料的论证特点的能力。 ①论证前提明确：材料以“以现实主义精神创造中国新史诗”为前提，原文“‘以人民为中心’的现实主义创作，其至高境界是创造史诗般的作品”，强调创作需围绕“人民”，奠定论证核心方向。 ②论证角度清晰：从“现实”和“更为远阔的境界”展开，原文先从现实指出当下中国“具有‘史诗’气象的现实”，具备“‘新史诗’创作的基本条件”，再从远阔境界提出“全球人类一般形态的现实生活”，层次分明。 ③结构为总分式：前两段总述，原文首段讲现实主义指向“人”及经典案例，第二段论“新史诗”与民族、历史的关联；后两段分述“现实”和“更为远阔的境界”的创作要求，总分结构严谨。 ④论证方法多样：举例论证如首段列举《白鹿原》等作品；引用论证如第二段引黑格尔“每一个伟大的民族都有……原始精神”，多种论证手法的运用增强了说服力。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 （1）思想标准： ①材料一强调“现实主义……将创作的对象和接受的对象指向‘人’”“‘以人民为中心’的现实主义创作”，明确思想核心需围绕 “人民”。 ②材料一强调“恪守历史与现实的客观性和真实性……尽可能地去还原历史原态和价值，去呈现将要变成历史的现实”“以‘不矫饰、不虚美、不隐恶’的现实主义精神观照描绘现实与历史”，要求思想内容需真实反映历史与当代现实。 ③材料二强调“新时代文艺应自觉为中华民族代言、为全国人民代言”“自觉树立人类命运共同体意识，自觉表现当今世界共通的人性人情、共同的发展困境与未来命运”，要求思想中需包含对民族、人民的担当及对人类命运的关怀。 （2）审美标准： 材料一强调“现实主义本质……指向‘人’……具有时代性、现实性的‘人’”“现实主义文艺创作的任务就在于……呈现能够‘直抵人心’的、具有鲜明现实或历史时代印记的生活”，明确审美核心是塑造时代性、现实性的典型人物。 （二）文学类文本阅读（16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 远 山 张世勤 莽莽苍苍，四面青山。孤独的牛车，远远望去像一个小黑点，在大山深处移动。 父亲刚逝，他的心情低沉而忧郁。今天天气放晴，雨后的阳光格外明媚，山谷间升起薄簿的雾霭，有一处山头上还挂着几道炫炫的彩虹。今天他该出山了，但他只能一个人驾着牛车出山了。他和父亲在这深山里已经二十多年，习惯了每天植树、护林、砍柴、卖柴这一套步调，从未感觉到日子有丝毫的单调，现在，父亲不在了，从今天开始他得习惯一个人出山。 山路崎岖，又是一个转弯，转过弯去就是一个长长的缓坡，然后再转弯。这条山路他早已烂熟于心，每到一处转弯，他都要提醒父亲：爹，转弯了。可他再也听不见父亲的回答，父亲的确是不在了！ 不知什么时候，车竟然停下了，停在了一个转弯处。这种情况从前还未有过，他说，咱们赶路吧，牛却仍然未动。他抚着牛，竟看到牛眼里闪着迷惘。这头牛，当年是父亲接生的，难道它还记着父亲对它的好？他也再次想起父亲，叹口气，自言自语地说，唉，爹，转弯了。没想到，这一说，牛迈开步子，熟练地转过弯去。他终于明白，牛跟他一样，都习惯了父亲坐在车上，习惯了每到转弯处的提醒，现在到了转弯处，他不说话，牛就有些慌，不知该怎么办。也许，他和牛都需要一个转弯的过程。明白过来之后，接下来的路就顺畅得多了。到转弯处，他还是像往常一样，给父亲说一声：爹，转弯了。这么喊，又像是喊牛。望着老成持重的牛，他突然觉得把它看作父辈，似乎也没什么错。父亲和牛的秉性是一样的。 过了些日子，他再次从山外回来的时候，牛车上不再那么空荡荡的了，而是坐着一个年轻的女人。年轻的女人穿着红红的上衣，充满着对大山的新奇。过去，出山进山，远远看去都是一个小黑点，而现在却是一抹鲜红。这抹红，在青山绿水之间，想掩映都掩映不住。 年轻的女人是他在山外认识的。每次木柴装车后，他都要带上一种小山果，红红的，是他打柴时顺手摘下的，不为卖钱，只供人品尝。半品半尝之间，木柴也就卖出去了。后来年轻的女人就来了，问他，卖的？他说，不是，随便让人吃的。真的？真的。第二天，他刚摆下摊，一小堆红山果红红地映着。年轻女人又来了。她说，你怎么不卖呢？他说，山里有的是，不值钱。 第三次来的时候，年轻的女人问，你叫什么？他说，叫青树。住在山里？是的。你不觉得枯燥吗？不枯燥，山里有山鸡、野兔，山树上有樱桃、山楂……什么都有。年轻的女人说，你怎么不问我叫什么。他便问，你叫什么？年轻的女人说，我叫红苗。 此后，每次红苗都很准时地来到青树的摊前，一边与青树拉呱，一边吃着红山果。青树觉得卖柴原来挺有意思，怎么过去就没觉得呢！ 红苗决计要跟着青树进山了。红苗坐在牛车上向大山深处走去。新鲜的空气裹挟着她，蓝天白云笼罩着她，她觉得天地一下子宽广了。她对青树说，我想告诉我爹。青树说，怎么告诉，他听不见。红苗说，我喊。绵延的群山让红苗柔软的心情无限地舒展。她两手打个弧放在嘴边：爹，我转弯了。 牛听了红苗的话，先是一愣，然后就要转弯，青树忙抚着牛头，轻声说：不是喊你，是喊她爹的，牛似乎明白了青树的意思，不好意思地吧嗒了几下眼皮。 第二天，青树要去打柴，红苗说今天不打柴了。今后也不打柴了。青树不解，红苗说我们可以种菜、卖山果。山果是山树自己结的，摘下来，是顺手的事，怎么可以拿去卖呢？红苗说树不也是自己长的吗？山果咱们也可以自己种啊。 青树第一次驾着空空的牛车出山了，一路上，他不断地跟牛说转弯了，也像是给自己说。在这大山深处，青树知道，转一个弯，就能看到一片不一样的树，开一壁不一样的花。是不是过日子的路也要这样走，要不断地转个弯才好呢？ 一年后，青树栽培种植的各色山果和蔬菜都成了小镇上的抢手货。红苗像做窝的小鸟一样勤快，开发出的品种有二三十个之多。青树出山的牛车上，不再只是一些硬邦邦的木柴，而是瓜果梨枣，色彩缤纷。打这，去一趟山外，青树就会装回一袋子钱。 这天青树从山外回来，丰盛的菜肴让他想到了爹留下来的酒葫芦。喝了酒的青树抓着红苗的手，对着群山，高声大喊：爹。房前的老牛便“哞”一声。青树喊：爹，我转弯了。房前的老牛便“哞”一声。 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 文中的红苗很有生意头脑，让青树栽培种植山果和蔬菜，用来做生意，并且大方，有主见，主动与青树交往，看重青树的朴实，决定嫁给他。 B. 文中“牛”的作用非常大，它是青树沟通交流的对象，牛拉的车成为青树走出大山的工具，牛还具有象征意义，象征着年轻一代积极进取、改变自我的生活态度。 C. 进山后的红苗被深山感染，融入青山绿水中，“觉得天地一下子宽广了”，这深化了小说回归自然的主题，反映出作者对乡村文明日益凋敝的思索。 D. 青树每次出山都要带上一种小山果，但不卖钱，只供人任意品尝，一方面体现了青树的大方，另一方面是为了讨好红苗，拉近与红苗的距离。 7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析与鉴赏，最恰当的一项是（ ） A. 小说第二段写“阳光明媚”和“出现彩虹”的景象，与前文的雨形成转折，暗示了主人公青树已经走出“低沉而忧郁”的人生阶段。 B. 红苗听了青树对山里的山鸡、野兔、樱桃、山楂、山果等的描述后，决定要跟青树进山，可见红苗对山村自然生活的热爱。 C. 小说开头“孤独的牛车”像“一个小黑点”，后文红苗的上衣是“一抹鲜红”，二者形成对比，暗示了主人公心境与生活的转变。 D. 小说中牛和父亲的秉性一样的，寡言少语，老成持重，写牛其实是为了写父亲，在青树心中牛已经代替了父亲的地位。 8. 小说叙写了青树与红苗相识的过程，这样写的作用是什么？请简要分析。 9. 文章多次提到“转弯”，在文中“转弯”有什么样的内涵呢？请结合文本进行分析。 【答案】6. A 7. B 8. ①丰富了小说内容，使小说情节发生了波澜。②推进了小说情节的进一步发展，引入下文。后面的内容都是些红苗如何使青树这个家兴盛起来的事。③突出了红苗这个人物形象，红苗的性格由此可见一斑。 9. ①指山路上的转弯。青树赶着牛车在山路上行进时需要转弯。②放弃旧观念，追寻新生活。青树从大山中走出来，放弃了旧观念，追求美好的生活。③转变生活的轨迹。红苗由山外到了山里，生活的轨迹发生了变化，生活更加丰富多彩。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生分析理解文章内容的能力。 B.“象征着年轻一代积极进取、改变自我的生活态度”说法有误。根据原文“他终于明白，牛跟他一样，都习惯了父亲坐在车上，习惯了每到转弯处的提醒，现在到了转弯处，他不说话，牛就有些慌，不知该怎么办。也许，他和牛都需要一个转弯的过程”“对着群山，高声大喊：爹。房前的老牛便‘哞’一声”可知，牛应是象征着青树的父亲或父辈。 C.“反映出作者对乡村文明日益凋敝的思索”说法有误。作者全文描写的是大山里的青树发生思想转变的过程，并不能体现出乡村文明日益凋敝。 D.“另一方面是为了讨好红苗，拉近与红苗的距离”说法有误。根据原文“年轻女人又来了。她说，你怎么不卖呢？他说，山里有的是，不值钱”可知，是红苗主动接近青树。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生分析鉴赏文章的艺术特色的能力。 A.“暗示了主人公青树已经走出‘低沉而忧郁’的人生阶段”说法有误。后文“今天他该出山了，但他只能一个人驾着牛车出山了……从今天开始他得习惯一个人出山”并没有明言他走出了低沉忧郁的人生阶段。 C.“可见红苗对山村自然生活的热爱”说法有误。根据后文“第二天，青树要去打柴，红苗说今天不打柴了。今后也不打柴了。青树不解，红苗说我们可以种菜、卖山果”可知，红苗未必是因为热爱自然而决定进山，而是觉得大山里也会另有商机。 D.“在青树心中牛已经代替了父亲的地位”说法有误。根据原文“这天青树从山外回来，丰盛的菜肴让他想到了爹留下来的酒葫芦。喝了酒的青树抓着红苗的手，对着群山，高声大喊：爹”可知，青树并没有忘记爹。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生分析情节、语段的作用的能力。 原文中，前文讲的都是青树一个人进山出山的经历，而“过了些日子，他再次从山外回来的时候，牛车上不再那么空荡荡的了，而是坐着一个年轻的女人”的描写，为文章增添了人物，而“年轻的女人是他在山外认识的……后来年轻的女人就来了……”中插叙手法的使用，也丰富了小说内容，使小说情节发生了波澜。 根据原文“红苗决计要跟着青树进山了。红苗坐在牛车上向大山深处走去”“第二天，青树要去打柴，红苗说今天不打柴了。今后也不打柴了。青树不解，红苗说我们可以种菜、卖山果”可知，正是因为红苗的出现，以及红苗与青树相识的过程，才有了后面红苗如何使青树这个家兴盛起来的事。因此这部分内容推进了小说情节的进一步发展，引入了下文红牛与青树转变生产方式勤劳致富的故事。 原文中，“此后，每次红苗都很准时地来到青树的摊前，一边与青树拉呱，一边吃着红山果。青树觉得卖柴原来挺有意思，怎么过去就没觉得呢”“年轻的女人说，你怎么不问我叫什么。他便问，你叫什么？年轻的女人说，我叫红苗”的描写充分展现了红苗的活泼、主动。因此，这段描写也突出了红苗这个人物形象，体现了红苗的性格特征。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏品味文章语言内涵，分析文章主旨的能力。 从文中来看，“‘爹，我转弯了”多次出现，其中“爹”是指青树的父亲，也指老牛，青树说这句话的时候，内心充满敬畏之情；而“转弯”在文中则有多重含义，如“每到一处转弯，他都要提醒父亲：爹，转弯了”“他也再次想起父亲，叹口气，自言自语地说，唉，爹，转弯了”“到转弯处，他还是像往常一样，给父亲说一声：爹，转弯了。这么喊，又像是喊牛。望着老成持重的牛，他突然觉得把它看作父辈，似乎也没什么错”，这些地方的“转弯”指青树赶着牛车在山路上行进时需要转弯的事实。 根据文章最后“在这大山深处，青树知道，转一个弯，就能看到一片不一样的树，开一壁不一样的花。是不是过日子的路也要这样走，要不断地转个弯才好呢”“喝了酒的青树抓着红苗的手，对着群山，高声大喊：爹。房前的老牛便‘哞’一声。青树 喊：爹，我转弯了”，可知此处的“转弯”是指人生路上的转弯：放弃旧观念，追寻新生活。青树从大山中走出来，放弃了旧观念，追求美好的生活。 文中有一处特殊的“转弯”，是关于红苗的描写：“绵延的群山让红苗柔软的心情无限地舒展。她两手打个弧放在嘴边：爹，我转弯了”。这里体现了红苗由山外到了山里，生活的轨迹发生了变化，生活更加丰富多彩。由此可见，这也体现了转变生活的轨迹。 二、古代诗文阅读（35分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。 上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。 屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中蝉蜕于浊秽以浮游尘埃之外不获世之滋垢皭然泥而不滓者也推此志也虽与日月争光可也。 节选自《史记·屈原贾生列传》 10. 对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 自疏濯淖污泥之中/蝉蜕于浊秽/以浮游尘埃之外/不获世之滋垢/皭然泥而不滓者也/推此志也/虽与日月争光可也 B. 自疏濯淖/污泥之中蝉蜕/于浊秽以浮游尘埃之外/不获世之滋垢皭然/泥而不滓者也/推此志也/虽与日月争光可也 C. 自疏濯淖污泥之中/蝉蜕于浊秽以浮游尘埃之外/不获世之滋垢皭然/泥而不滓者也/推此志也/虽与日月争光可也 D. 自疏濯淖/污泥之中蝉蜕/于浊秽以浮游尘埃之外/不获世之滋垢皭然/泥而不滓者也/推此志也虽与日月争光可也 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 古人称名字，名，一般指人的姓名或单指名。幼年时由父母命名，供长辈呼唤；字，是男子成人举行加冠礼时所取，以表示对本人尊重或供朋友称呼，女子一般不取字。 B. 上官大夫，战国时楚国大臣。为人奸佞，妒贤忌能。因忌屈原之才，屡向楚怀王进谗言，使之疏远屈原。 C. 《离骚》是战国诗人屈原创作的文学作品。作品中大量的比喻和丰富的想象，表现出积极浪漫主义精神，并开创了中国文学上的“骚”体诗歌形式，对后世有深远影响。 D. 帝喾，姬姓，高辛氏，名俊，五帝之一。春秋战国后，被列为“三皇五帝”中的第三位帝王，帝喾前承炎黄，后启尧舜，奠定华夏根基，是华夏民族的共同人文始祖。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 因为当时朝廷内部邪恶不正的人危害公正无私的人，端方正派的人不为朝廷所容，所以屈原忧愁苦闷，作了《离骚》。 B. 屈原在楚怀王面前称颂远古的帝喾，称述近世的齐桓公，称道中古的商汤、周武王，目的是讽刺楚国当世没有贤君。 C. 屈原文笔简约，言辞含蓄，志趣高洁，品行端正，这些都表现在他的《离骚》当中，文如其人，志洁行廉是文约辞微的基础。 D. 屈平正道直行，竭尽忠心和智慧来侍奉君王，却遭到小人离间，处境艰难，怨恨遂生，这是他写作《离骚》的内在原因。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功。 （2）其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。 14. 《离骚》（课文节选部分）一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象？ 【答案】10. A 11. A 12. B 13. （1）大王让屈原起草法令，大家没有谁不知道，每一道法令颁布后，屈原总要夸耀自己的功劳。 （2）他的志向高洁，所以作品中多用芳草香花作比喻；他的行为清廉，所以到死也不容于世。 14. 《离骚》(节选)一诗为我们塑造了一个忧国忧民、正道直行、献身理想的抒情主人公形象。 （1）他身份高贵，身世美好。（2）他有着突出的外部形象特征。（3）他有着高尚的追求。（4）他具有鲜明的思想性格。①他是一位进步的政治改革家，主张法治，主张举贤授能。②他主张美政，重视人民的利益和人民的作用，反对统治者的放纵暴虐和臣子的追逐私利。③他追求真理，坚强不屈。 【解析】 【导语】这段文言文节选自《史记·屈原贾生列传》，主要记述了屈原的生平事迹和创作《离骚》的背景。文章通过屈原与上官大夫的冲突，展现了其正直品格与政治遭遇；通过《离骚》的创作缘由，揭示了“信而见疑，忠而被谤”的悲愤；最后以“与日月争光”的高度评价，升华了屈原的高洁形象。全文语言凝练，叙事与议论结合，突出了屈原的爱国情怀和悲剧命运。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不受浊世的玷辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。推赞这种志行，即使同日月争光都可以。 “自疏”是主谓结构，“濯淖污泥之中”是“疏”的后置状语，联系紧密，不能断开，排除BD； “于浊秽”是“蝉蜕”的后置状语，联系紧密，后面应断开，排除C。 故选A。 【11题详解】 本题考查学生掌握古代文学文化常识的能力。 A.“女子一般不取字”有误，女子15岁许嫁举行笄礼时也取字。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生概括和分析文章内容的能力。 B.“在楚怀王面前”错，根据“屈平之作《离骚》，盖自怨生也。上称帝喾，下道齐桓，中述汤武”，不是“在楚怀王面前”，应为“在《离骚》之中”。 故选B 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“为”，动词，起草；“莫不知”，没有谁不知道；“伐”，夸耀。 （2）“志洁”，志向高洁；“称”，称许；“称物芳”，指《离骚》里多用美人芳草香花作比喻；“死而不容”，到死也不容于世。 【14题详解】 本题考查学生分析和概括人物形象特点的能力。 （1）身份高贵：“帝高阳之苗裔兮”称是贤君颛顼后裔，“朕皇考曰伯庸”提亡父尊号，显贵族出身，为其担家国责任铺垫。 （1）形象突出：“扈江离与辟芷”等以香草为饰，香草象征高洁，外化其清雅品格。 （3）追求高尚：“虽九死其犹未悔”表为“心之所善”（美政）不惜牺牲；“吾将上下而求索”显虽理想难寻仍坚定探索。 （4）思想性格鲜明：①“道夫先路”，循“绳墨”，主举贤、法治，是进步改革家；②“怨灵修”“不察民心”批楚王不重民生，斥众女“谣诼”反臣子逐利，倡美政；③“宁溘死”“不为此态”“伏清白”“死直”，拒同流合污，守真理不屈。 总之，《离骚》（节选）一诗为我们塑造了一个忧国忧民、正道直行、献身理想的抒情主人公形象。 参考译文： 屈原名平，与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博，记忆力很强，通晓治理国家的道理，熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事，发号施令；对外接待宾客，应酬诸侯。怀王很信任他。 上官大夫和他同在朝列，想争得怀王的宠幸，心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫见了就想强行更改它（想邀功），屈原不赞同，他就在怀王面前谗毁屈原说：“大王叫屈原制订法令，大家没有不知道的，每一项法令发出，屈原总要夸耀自己的功劳，认为：‘除了我，没有人能做的’。”怀王很生气，就疏远了屈原。 屈原痛心怀王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，邪恶的小人妨碍国家，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以忧愁苦闷，写下了《离骚》。“离骚”，就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追念本源，所以到了极其劳苦疲倦的时候，没有不叫天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不叫父母的。屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？屈原之所以写《离骚》，其原因大概是从怨愤引起的。它对远古上溯到帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理，无不完全表现出来。他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。就其文字描写来看，不过寻常事物，但它的旨趣是极大的（因为关系到国家的治乱），举的是近事，而表达的意思却十分深远。他的志向高洁，所以作品中多用芳草香花作比喻；他的行为清廉，所以到死也不容于世。他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不受浊世的玷辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。推赞这种志行，即使同日月争光都可以。 古代诗歌阅读（9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 登楼 杜甫 花近高楼伤客心，万方多难此登临。 锦江春色来天地，玉垒①浮云变古今。 北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。 可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》②。 【注】①玉垒：山名，在四川灌县西、成都西北。②《梁甫吟》：古乐府中的一首葬歌。《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。” 15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联中先写花伤客心，用衬托的手法以乐景写哀情，再写万方多难的局势，前因后果，顺理成章：“登临”二字，则以高屋建瓴之势，领起下面的种种观感。 B. 颔联从时间和空间上延展开来，形成了宏阔悠远的意境，包括了诗人对国家山河的热爱和民族历史的回忆，其忧国忧民的高大形象跃然纸上。 C. 颈联主要写国家战事，上句的“终不改”，照应颔联的“变古今”；下句“寇盗”“相侵”，进一步说明第二句的“万方多难”，焦虑之中透着坚定的信念。 D. 尾联借用典故，讽喻当朝昏君，寄托诗人怀抱，表达诗人要像诸葛亮一样为国做出一番事业，体现了卒章显志的艺术特点。 16. 本诗的诗眼是哪个字？请结合全诗内容说明理由。 【答案】15. A 16. 本诗的诗眼是“伤”字。理由：①客居他乡之伤。诗人登楼望远，满眼繁花反衬诗人满腹愁思，抒发客居他乡的漂泊与伤感；②国家多难之伤，外族入侵，战乱频仍，诗人忧国忧民，为国家灾难而伤心； ③壮志难酬之伤。虽仰慕诸葛亮那样的先贤，但难遇明主，为壮志难酬而伤心；④对君主任用奸佞之伤。借后主刘禅宠信宦官最终亡国的历史表达对当今朝廷昏庸无道、任用奸佞的伤心。 【解析】 【导语】《登楼》是杜甫感时伤怀之作。首联以乐景写哀情，奠定忧国基调；颔联借锦江春色、玉垒浮云，展现时空变幻，暗喻世事无常；颈联直抒胸臆，表达对国家命运的关切与坚定信念；尾联用典，以诸葛亮自况，寄托报国之志。全诗将个人感伤与家国情怀融为一体，沉郁顿挫，展现了杜甫深沉的忧患意识。 【15题详解】 本题考查学生赏析诗歌内容及艺术特色的能力。 A.“首联中先写花伤客心……写万方多难的局势，前因后果，顺理成章”错，“写万方多难的局势”，是“伤客心”的理由，选项因果倒置。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生赏析诗歌炼字的能力。 本诗的诗眼是“伤”字，它为全诗奠定了悲怆气氛，为下文抒情作铺垫。 ①首联“花近高楼伤客心”，繁花本应悦人，却反衬诗人客居他乡的孤寂，“伤”字直接点出漂泊的伤感。 ②首联“万方多难此登临”，点明登楼时国家多灾多难；颈联“西山寇盗莫相侵”，写外族入侵，“伤”中含忧国忧民之情。 ③尾联“聊为《梁甫吟》”，诗人慕诸葛亮济世之才，却无其机遇，“伤”里藏壮志难酬的愤懑。 ④尾联“可怜后主还祠庙”，借刘禅亡国，暗讽当朝可能重蹈覆辙，“伤”中含对朝廷昏庸的忧虑。 名篇名句默写（6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李白在《蜀道难》中写水石相击，山谷轰鸣的惊险场面的句子是“__________，__________”。 （2）《蜀相》中将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己的壮志难酬的苦痛融铸成的千古名句是“__________，__________”。 （3）《望海潮》一词中写街巷河桥的美丽和居民住宅的雅致的句子是“__________，__________”。 【答案】 ①. 飞湍瀑流争喧豗 ②. 砯崖转石万壑雷 ③. 出师未捷身先死 ④. 长使英雄泪满襟 ⑤. 烟柳画桥 ⑥. 风帘翠幕 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意以下字的书写：湍、喧、豗、砯、崖、壑、捷、长、襟、幕。 三、语言文字运用（20分） 18. 阅读下面的文字，完成下列各题。 中国书法评论中的“骨气”，是指书家的精神风貌和品格操守，与书家的“魂”融为一体。与其他书法家洋洋洒洒的评论不同，柳公权的“心正则笔正”则是 ① 。唐穆宗即位后纵情享乐，荒废政事。有一次他请教柳公权如何运笔，柳公权借用书法的道理劝谏道：“运笔在心，心正则笔正。”柳公权一心为国，不顾个人安危、不畏权贵的骨气，是对“心正则笔正”的绝佳注脚。 中国文人在书法中不断追求遒劲有力的“骨气”之美。《祭侄文稿》是一篇祭文，作者是唐代书法家颜真卿，颜真卿为了纪念在安史之乱中牺牲的侄儿颜季明写下了这篇文章。作者当时情绪极度悲愤，故时见涂抹之迹，国耻家仇、民族大义流淌于 ② ，线条浑厚圆劲，力透纸外，结体俯仰变化很大，气势凛然。宋代书法家米芾评价颜真卿字“如项羽挂甲，樊哙排突，硬弩欲张，铁柱将立，昂然有不可犯之色”。我们从米芾的评论中可以读出颜真卿的 ③ 。由此可见，书法之骨气，实乃中国人修身养性、仁者爱人、达兼穷善、自强不息、天下兴亡匹夫有责的代名词。 （1）请在文中横线处填入恰当的成语。 （2）请将文中画波浪线的部分改成一个长句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意，不超过40字。 （3）文中画横线的句子使用了比喻和拟人的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。 【答案】（1）①言简意赅 ②字里行间 ③铮铮铁骨 （2）《祭侄文稿》是唐代书法家颜真卿为了纪念在安史之乱中牺牲的侄儿颜季明写下的一篇祭文。 （3）①“如项羽挂甲，樊哙排突，铁柱将立”运用了比喻的手法，形象生动地写出了颜真卿的字具有刚韧气质和雄浑气势。 ②“昂然有不可犯之色”运用了拟人的手法，形象生动地写出了颜真卿的字具有“骨气”之美，也写出了颜真卿其人的刚烈雄壮。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语能力。 第一空，根据前文“与其他书法家洋洋洒洒的评论不同”，说明柳公权的“心正则笔正”的评论比较简洁，可填入与“洋洋洒洒”相反的“言简意赅”。“言简意赅”形容说话写文章简明扼要。 第二空，根据语境，指颜真卿的《祭侄文稿》中流淌着国耻家仇、民族大义，所以第二空可填入“字里行间”。“字里行间”意思是指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。 第三空，根据前文宋代书法家米芾对颜真卿字的评价可知，颜真卿的性格比较刚健，有骨气，可填入“铮铮铁骨”。“铮铮铁骨”比喻人的刚正不阿，坚强不屈的骨气。 19题详解】 本题考查学生句式变换的能力。 先找出短句中的中心主语、中心谓语及宾语组成的主干句：《祭侄文稿》是一篇祭文。 然后把其他短句变成修饰成分。如把“作者是唐代书法家颜真卿”换成定语“唐代书法家颜真卿”；把“颜真卿为了纪念在安史之乱中牺牲的侄儿颜季明写下了这篇文章”换成“为了纪念在安史之乱中牺牲的侄儿颜季明写下的”。 最后可增删个别语词，调整句子内部结构，使之连贯、通畅，注意该长句只有一套主谓宾。 【20题详解】 本题考查学生分析修辞手法和表达效果的能力。 “如项羽挂甲，樊哙排突，硬弩欲张，铁柱将立”是比喻的手法，本体是“颜真卿的字”，喻体是“项羽挂甲，樊哙排突，硬弩欲张，铁柱将立”。“项羽挂甲”是在描述颜体字的结体。用项羽挂甲的阳刚威猛、正气逼人来形容颜字方正端庄、正气威严、稳健厚重的特点。“樊哙排突”是在描述颜体字的行笔和运笔。用樊哙排突的目的精准，出击迅猛来形容颜真卿的书法在落笔、行笔、收笔之处的果敢和具有力道的特点。“硬弩欲张”、“铁柱将立”是在笔画特征和章法气息的层面形容了颜体字的特点。笔画之间采取横细竖粗的对比错综方法，犹如铁柱林立，形式颇雄；在钩末、捺末挑踢出尖锋，有如箭锋耀其精神。这四句写出了颜体字的刚韧气质和整体的雄浑气势。 “昂然有不可犯之色”是拟人的手法。说颜真卿的字带着一副昂首挺胸凛然不可侵犯的神情，把颜真卿的字赋予了人的情态，写出了颜真卿的字具有“骨气”之美，字如其人，也写出了颜真卿其人刚烈雄壮的性格特点。 阅读下面的文字，完成下面小题。 随着生活水平的提高，从温饱到健康，人们开始追求高品质的生活。每个人都希望自己有一个高颜值、好身材，但在这条路上也遇到了很多困难，比如过早长出白发。白发过早长出的原因，一种是遗传导致的，部分患者有家族史，说明与遗传有一定的关系； ① ，如不合理的饮食等都会造成毛囊黑色素细胞的合成障碍，从而引起白发过早长出。 ② ？一是要多补充有利于形成黑色素的食物，多吃些富含优质蛋白、微量元素和维生素食物，如鲜鱼、牛奶、动物肝肾、黑芝麻、食用草类、海藻类、新鲜蔬菜等。二是要坚持身体锻炼，增强体质，这样可以促进全身血液循环，增强黑色素细胞在头发中的功能。此外， ③ 。生活中要避免精神紧张、经常忧郁焦虑等，让自己始终心情舒畅。 19. 下列句子中的“自己”和文中画横线处的“自己”，用法相同的一项是（ ） A. 人要学会对自己负责，认真面对生活中的每一天。 B. 他非常喜欢自己的专业，就如同鱼儿喜欢水一样。 C. 蹉跎了如黄金般的青春岁月，我感到对不起自己。 D. “骄傲会害了你自己！”班主任语重心长地说道。 20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 【答案】19. A 20. ①另一种就是后天导致的 ②那么如何避免后天早生白发呢 ③还要学会调节情绪（还要保持良好的精神状态） 【解析】 【19题详解】 本题考查学生理解词语含义的能力。 A.和文中划线句子中的“自己”都是泛指。 其他三项都是特指。 故选A。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一处，此处是解释“白发过早长出的原因”，根据“一种是遗传导致的”可知，此处是说另一种原因，再结合后句举例“不合理的饮食等”可知，应与后天因素有关，可填：另一种就是后天导致的。 第二处，上文分析“白发过早长出的原因”，结合“一是要多补充有利于形成黑色素的食物”“二是要坚持身体锻炼”可知，后文是讲做法，结合问号可知，此处应以疑问句形式提出问题：那么如何避免后天早生白发呢？ 第三处，“此外”是承接上文两点措施而言，结合“要避免精神紧张、经常忧郁焦虑等，让自己始终心情舒畅”可知，还应学会调节情绪。 21. 请你根据《孔雀东南飞并序》的有关内容，为下面对联配出下联。 上联：纫如蒲苇，勇兰芝抗婚赴清池 下联：_________________________ 【答案】示例1：坚似磐石，情仲卿殉情挂南枝 示例2：坚若磐石，痴仲卿违母缢庭树 【解析】 【详解】本题考查学生语言表达之拟写对联的能力。 首先要回顾对联的有关知识。如字数相等，上下两联的字数必须相等；词性相对，上下两联相应位置上的词，词性也要对称；意义相关，上下联内容上必须相互关联，构成有机整体；节奏相合，上下两联的停顿位置是相同的。 然后分析上联的内容和结构。“纫如蒲苇，勇兰芝抗婚赴清池”，这是对《孔雀东南飞》中刘兰芝行为的评价，前一句“纫如蒲苇”是形容刘兰芝对爱情的态度像蒲苇一样柔韧结实，是主谓宾结构模式；后一句“勇兰芝抗婚赴清池”是对刘兰芝的行为的概括，“勇兰芝”是偏正结构，“抗婚”“赴清池”都是动宾结构。 接着分析对对联内容的要求。如“根据《孔雀东南飞并序》的有关内容”，下联的内容应该与《孔雀东南飞》相关，上联是对刘兰芝行为的概述和评价，那么下联应该是对焦仲卿行为的概述和评价，如果说刘兰芝对待爱情是“纫如蒲苇”，那么焦仲卿对待爱情是“坚如磐石”，刘兰芝是“勇”的，焦仲卿就是“痴”的，刘兰芝是“抗婚赴清池”，焦仲卿则是“殉情挂南枝”。 22. 写作。 选择课本（选择性必修下册）第一单元所学的一首诗歌，或者就你最喜欢的一首古代诗词，写一篇不少于800字的鉴赏文章。 【答案】例文： 移情入景，余韵悠长 ——《扬州慢》赏析 宋孝宗淳熙三年的冬至日，词人过路扬州城，此时的扬州城经历战争狂妄的洗劫与摧残，过往的风光胜地早已难寻踪迹，满眼所见，唯有冬日冷风中落了细雪的荞麦，零星地点缀出几点生气，一如扬州城的萧条荒凉之景。山河破碎，昔日繁华都被摧毁殆尽，残败的空城令人触景生情，抚今追昔。        全词上下两阕都有扬州城的今昔对比贯穿始终，并寓情于景、移情于景，通过对古今所见所记的景色来抒发词人感受到的满目苍凉和悲凉叹息。上阕以扬州城曾经的风光无限开篇：前三句先写乐景，渲染出扬州城昔日的盛况使人神往。“竹西”出自杜牧诗中“谁知竹西路，歌吹是扬州”，和“名都”一齐描绘出扬州城曾经的满城繁华景象。同时诗人解下鞍马，暂留步于著名的竹西亭边，也是源于对扬州城胜景的深情向往。而后笔锋一转，又化用杜牧的诗句“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”，“春风十里”与“荠麦青青”，往昔繁华与一派破落形成鲜明的对比，抒发出对眼前萧条残迹的痛惜、怀古抚今的哀情，也为全词营造出一种悲凉的氛围，以乐景反衬出现实带给人们的悲戚之感，更触动人心。 接着词人即点明扬州城如今的一切荒凉与落寞究竟是何人的罪过——“自胡马窥江去 后”，这满目疮痍的萧条都是南侵的金兵所带来的，更以一个“厌”字极强烈地表达了作者对朝廷的昏聩、胡人的罪恶深深痛恨；以及对战争的浩劫、 人民的苦难的同情、悲哀与遗憾。下句又描绘日暮黄昏之时，凄厉的号角声遍响，久久徘徊于孤寂的空城里，再为全词的意境添几分寂寥萧瑟的声韵。 词的下阕借假设杜牧故地重游，见到这般残破的景象必将“重到须惊”的想象，来表达美好事物令人悲伤的幻灭；纵有杜郎笔下“豆蔻”“青楼”二词所含的才华横溢，却也难以将盛景不复的悲哀倾诉，可见这哀时伤乱、怀昔感今的悲痛之深。 尾句以问作结，发出那桥边盛开的芍药为谁而生的疑问。既是说萧条的空城里，这盛开的芍药何人会在意，更有何人会欣赏；也是叹国家早沦亡，年年盛开着的芍药可知道这芬芳早易了主人，已是物是人非。轻声收尾，洗尽铅华，却催人泪下，尽显余韵悠长。 全词移情入景，情景交融，行文错落有致，音韵跌宕起伏，词义哀婉徘徊，用极具视听效果的诗意表达激发起读者强烈的共鸣，又具有含蓄蕴藉、余韵袅袅的艺术效果。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 审题时，我们首先需要明确其核心要求。首先，选择一首诗歌是关键。选择性必修下册第一单元的诗歌可能涵盖了不同时期、不同风格的作品，因此在选择时，我们需要结合自己的兴趣和理解，挑选一首能够引发共鸣的诗歌。这样，在后续的鉴赏过程中，我们才能更深入地挖掘诗歌的内涵，并从中获得丰富的审美体验。此外，要注意何为鉴赏，从哪些方面可以展开鉴赏，如可从语言、构思、想象、情感等角度进行分析。语言是诗歌的载体，通过分析诗歌的语言特点，我们可以了解作者如何通过词语的选择、句式的安排等手法，传达情感和思想。构思则涉及诗歌的整体结构，作者如何通过巧妙的布局，将诗歌的主题和情感层层递进，最终达到高潮。想象是诗歌的灵魂，通过分析诗歌中的意象和象征，我们可以体会作者如何通过丰富的想象力，创造出独特的艺术世界。情感是诗歌的核心，通过分析诗歌中表达的情感，我们可以与作者产生共鸣，理解其内心的喜怒哀乐。 在撰写鉴赏文章时，我们还需要注意结合自己的阅读体验，分享在阅读过程中获得的审美感受。这种感受可能来自诗歌的语言美、意境美，也可能来自诗歌所表达的情感共鸣。通过分享这些体验，我们不仅能够加深对诗歌的理解，还能够提升自己的审美能力。 写作时，首先可以在开头部分简要介绍所选诗歌的背景和作者，并点明文章将从哪些角度进行鉴赏。例如，可以选择诗歌的语言风格、情感表达或艺术构思等作为切入点，提出自己的鉴赏方向。接着，在中间部分展开详细分析，结合诗歌的具体内容，深入探讨作者在语言运用上的独特性，如修辞手法、意象选择等，或者分析诗歌的情感表达，揭示作者如何通过文字传递情感。此外，还可以从构思和想象的角度，探讨诗歌的结构布局和艺术想象力的体现。最后，在结尾部分总结全文，重申自己的审美体验，并指出这首诗歌的艺术价值和对读者的启发。 立意： 1.语言之美：从修辞与意象中品味诗歌的艺术魅力。 2.情感之深：探索诗歌中的情感表达与共鸣。 3.构思之巧：分析诗歌的艺术构思。 4.想象之远：从诗歌的想象力中感受艺术创作的无限可能。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $