安徽省利辛县第一中学（南区）2025-2026学年高三上学期开学考试历史试卷

利辛一中2023级高三上学期开学考历史（南区） 选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中， 只有一个是符合题目要求的。 1.表1尧舜禹时期对苗举措 时期 对苗举措 结果 文献 尧指责“苗民弗用灵 帝尧时期 杀戮无辜”，发动了大规 “迁三苗于三 《尚书·吕刑》 模战争 帝舜时期 有苗不服，于是舜“修政 偃兵，持干戚而舞之” 舜“道死苍梧 《淮南子·齐俗》 “禹既已克有三苗，焉历 帝禹时期 为山川，别物上下，乡制 “神民不违，天 《墨子·非攻下》 大极。 下乃静” 表1是《中华文明史》中有关尧舜禹时期对苗举措的记载，据此可知( A.多元一体文明特征得以彰显B.战争是文明扩展的方式之 C.历史记载具有浓厚神话色彩D.民主成为部落首领推选方式 2.据史籍记载，西周时期，只有王畿的土地属周王直辖。周王将国之耕地按照九夫一井 或十夫一井的方式分配给国人或野人耕种，通过彻法和籍法进行征税。彻法实行“九 而助”，按收获量十分之一收税，籍法按二分之一收税。说明西周( A.国家治理能力增强B.民众赋税负担加重 C.人身依附关系减弱D.等级观念逐渐强化 3.汉桓帝借宦官之手铲灭外戚梁氏， 赐国葬，剩余四侯更加骄横，天下为之语日：“左回天，具独坐，徐卧虎、唐两堕。 体现出东汉( A.社会矛盾空前激化B.专制制度滋生宦官专权 C.宦官专权威胁皇权D.官僚统治集团渐趋分化 4.魏晋南北朝时期发生的“夷夏之辨”主要表现为汉族与内迁各族政权对正统地位的争 夺，双方都以华夏正统自居，斥对方为僭伪。汉族政权藐视内迁各族文化，鼓吹“戎晋 不杂” ，内迁各族则抓住“夷夏之辨”的文化意义大做文章，为其统治的合法性寻找理论 支点。这一现象( A反映出民族间交流交融趋于停滞B.说明北魏孝文帝改革成效有限 C.体现出中华文明的向心发展趋势D.折射出南北方的矛盾日趋激化 5.余英时认为，“中国‘道’的人间性有一个特点，即强调人间秩序的安排。…（先 秦诸子)最后都归结到治国、平天下之道上去”。下列关于百家争鸣各家之“道”，叙述 正确的是( A.老子主张通过以身作则的道德感化来治理国家 B.墨子反对制度束缚，主张顺其自然，无为而治 C.韩非主张控制臣民、加强中央集权以增强国力 D.孔子提倡节俭，主张“兼爱”、 “非攻” “尚贤” 6.庙号起源于商代，对国家有大功的、值得子孙永世祭祀的先王，就会被特别追赠庙号。 当时的庙号只有三种：创基立业日“太 ，功高者日“高 ，中兴者日“中，另外按照“祖 有功而宗有德”的标准，给予祖或宗的称号。这体现了( A.王权与神权结合的政治特色B.早期原始民主政治得以延续 第1页 C.祭祀活动带有宗法德政色彩D.儒家为政以德思想源远流长 7.据如表可知，北魏意在( 出处 相关内容 《魏书·律历志》 音律由黄帝创设，三代“共行”；汉、魏 、晋予以革新与校改 北魏“太和中，诏中书监高闾修正音律” 《魏书·官氏志》 太和中，“高祖诏群僚议定百官，著于令…降车、骠将军， 侍中，黄门秩，依魏晋旧事” A.弥合南北文化差异 B.承继中原王朝正统 C.革新传统修史体例D.加速民族交融进程 8.唐王朝确立了羁縻府州制度， 以各边疆民族部落的分布范围作为羁摩府、州行政区划 的基础，并在众多的羁縻府州基础上设立都护府，由都护府直接管理，再统于唐王朝中 央政府 羁縻府州制度的确立( A.休现灵活务实的统治理念B.说明唐王朝重视基层治理 C.有效加强了君主专制统治D.实现了少数民族的封建化 9.唐朝吸收了不少寒士进人政权，这些寒士显达后多拉拢同类，如李建兄弟“家素清贫” 举进士而得高官，后李建“知贡举 三十三人皆取寒素 。居比可知，悟期 A.科举是选官的主要途径B.士族已经无法垄断政治 C.寒门庶族只能进士人仕D.分科考试促进阶层流动 10.对西域的经营历来是统一多民族国家的重要议题。观察图中信息，按出现时序排列 正确的是( 西 ① ⊙ 0 D.①③④② 11.据里耶秦简记载，秦迁陵（今湖南湘西地区）一带每年要向中央进献鸟、羽毛等物。 当地设有专司贡献的“程令” “献官”“四时献”职官，并对不同物产的贡献有具体规定。 这表明， 当时迁陵地区( A.商品经济获得发展B.已纳人朝廷有效统治 C.政府重视基层治理D.百姓的负担比较沉重 12孔子认为：“夫礼，先王以承天之道，以治人之情。”荀子则测提出：“礼起于何也。日： 人生而有欲，欲而不得，则不能无求。求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷。 先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求。”由此可见，二者都强调礼() A.应该由先王制定和实施B.用来规范人们的欲望和行为 共2页 C.对人的情感的治理作用D.源于对社会混乱的治理需求 13.相较于南朝轻视北朝流亡宗室，北朝则主动吸纳和优待南朝流亡宗室，不仅设有专 门的管理机构，还往往通过赐婚联姻，使得身份已转变为普通士族的南朝流亡宗室不断 融入北朝统治集团。这种局面客观上有助于 A.加快北民南迁进程B.促进南方经济开发 C.弥合南北文化差异D.瓦解北朝门阀制度 14.如表反映了当时() 北魏至北周军事制度的变化 时间 变千 北魏孝文帝改 沿袭北魏旧有兵制，实行胡汉分治， 革 即鲜卑人当兵，汉人务农。 西魏大统三年 创建府兵制。 (537) 西魏天统九年 开始募芙陇豪石加人府兵，其后汉 (543) 族豪强的私人武装也划归府兵。 北周建德二年 (573) 府兵又扩展至汉族一般农民。 A.南北军事对峙的局面B.北方民疾交融的趋势 C.门阀士族力量的兴起D.南北统一的条件成熟 15.下图是绘制于中唐时期的敦煌榆林窟第25窟壁画《弥勒经变》（局部）。《弥勒经变》 采用 异时同图” 的手法，将农民扶犁春耕、秋季 收割和扬场等农业生产场面在同一画面中呈现，还 表现出弥勒世界“一种七收”“人寿八万四千岁”等 内容。 这主要反映出( A.中唐时期经济的繁荣兴盛 B.当时的社会现实与理想追求 C.统治者推行三教并行政策 D.当地自耕农经济的发展状况 16.两税法规定“其比来征科色目，一切停罢”， 外敛者，以枉法论”。但是在两税法实施的第二年(781年)朝廷便“以军兴，增商税为 什 782年淮南节度使请求加税，唐德宗又加以批准。之后唐朝统治者屡屡提高税率， 加征各种杂税。由此可推知，当时 A.法律制度形同虚设B.赋税制度改革已经失败 C.政治危机不断加深D.中央对藩镇控制力加强 二、非选择题：本大题共3小题，共52分。 17.阅读材料，完成下列要求。(25分) 材料一 禹日：弼成五服，至于五千；外薄四海，咸建五长。邦畿方千里，其外方五百里，谓之 侯服；又其外方五百里，谓之甸服；又其外方五百里，谓之男服；又其外方五百里，谓 之采服；又其外方五百里，谓之卫服：又其外方五百里，谓之要服。 摘编自《尚书》等 材料 西汉武帝元朔二年（公元前127），卫青出云中以西，收秦故河南地，置朔方、五原郡。 第2页 兀狩年间，匈奴昆邪王来降，以其地为武威、酒泉二郡。元鼎末，又复分武威酒泉置张 掖、敦煌郡，徙内地之民以实之。河西四郡既建，玉门路通，诸国始皆相继臣服。时乌 孙最号大国，汉廷乃利用和亲之计，以相接纳。至贰师将军征大宛，汉威遂远被绝域： 于是轮台、渠犁皆置田卒，复有校尉领护，以为久远之计。汉宜帝于乌垒城置都护以护 南北二路，其形势益固。 一摘编自顾颛刚、史念海《中国疆域沿革史》 材料三 清乾隆帝言：“禹迹所奄，蕃息殷卓，瀛場（边缘）炎岛，大漠蛮陬（角落），咸隶版图。 置郡筑邑，声教风驰，藩服星拱，禀朔内附，六合一家。”同治、光绪年间，东南海疆 列强环伺：西北陆疆，危机日重，时人遂有“海防” “塞防”之争。 —摘编自《清代诗文集汇编》等 (1)概括材料一所体现的天下观。(6分) (2)根据材料二，归纳西汉时期巩固统一多民族国家的举措。(8分) (3)根据材料三并结合所学知识分析“海防与“塞防之争所秉持的共同立足点。 综合材料一、二、三并结合所学知识，阐释“六合一家”思想观念的意义。(11分) 18.阅读材料，完成下列要求。(15分) 材料 在我国传统农业社会，牛作为重要的生产资料长期受到保护。《礼记·王制》载：“诸 侯无故不杀牛，大夫无故不杀羊。 ”秦汉律法中已有保护耕牛的明确规定。龙岗秦简中有 处罚“杀伤牛马”的法律条文，张家山汉简《田律)将杀牛与伤人行为并列。魏晋南北 朝时期，禁止屠牛政策继续推行。北魏孝文帝曾下诏禁杀牛马，南朝谢谖“位司徒右长 史，坐杀牛废黜”。重罚之外也有特例，如《三国志》载：“曲周民父病，以牛祷，县结 正弃市。（陈）矫日： ·此孝子也。·表赦之。”唐宋以后，禁止屠牛的相关规定更为细致。 盛高系会、内香社西用味新部时糖车营充资程提润时有 盗马牛而杀者，杖一百、徒三年。 定“其（牛）残、老、病死者，勿论”。尽管历代对屠牛惩罚相当严厉，但非法屠牛现象 一直存在。 摘编自周自强主编《中国经济通史·先拳》等 (1)根据材料并结合所学知识，概括我国古代禁止屠牛政策的特点。(7分) (2)根据材料并结合所学知识，分析我国古代禁止屠牛政策的影响。(8分】 19.阅读材料，完成下列要求。(12分) 材树 编史要务，首在采集史料，广搜确证，以为依据。必藉此史料，乃能窥见历史陈迹。研 究者必须进行科学之抽象，上升为理性之认识，才能洞察过去，认识历史规律。 戴逸清史《文献丛刊》、《档案丛刊》总序 就材料的整体或部分论述，结合所学中国近现代史知识，任选角度，自拟论题，加以阐 释。（要求：论题明确，观点正确，史论结合，表述清晰） 共2页