精品解析：安徽省芜湖市第十二中学2022-2023学年高一下学期期中考试语文试卷

安徽省芜湖市第十二中学2022-2023学年高一下学期期中考试语文试卷 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 3000多年前的甲骨文，时下流行的表情包。清华大学美术学院教授、中国古文字艺术研究中心常务副主任陈楠将古老与新潮融合一体，设计出系列甲骨文表情包，让传统文化焕发新的光彩。从1999年起，陈楠开始对甲骨文艺术设计进行研究与创作。“作为韩美林老师的设计助手，我参与了2008年北京奥运会的运动造型设计，融进甲骨文元素的体育运动项目造型，受到世界各国参加奥运会的运动员、教练员的好评，成为经典案例。”陈楠说。近20年间，他发表了大量关于甲骨文的设计作品，2017年首套甲骨文设计字库正式上线，同时他还把甲骨文设计成表情包、动画、贺卡、手机壳、丝巾等创意产品，带动了大量年轻人重新关注中国传统文化。目前，陈楠采用当下流行的网络语言和热词，创作发布的甲骨文表情包已经有6套。他关于汉字设计的专著在海外出版发行，甲骨文等汉字艺术设计作品也在法国、匈牙利、美国等国展出。 （摘编自《陈楠：把甲骨文“玩”出“表情”来》） 材料二： 文字是文明诞生的标志，文化传播的先导是文字。甲骨文传承数千年，是我们文化自信的源泉之一。如何在纯粹的甲骨文研究、社会传播和文明交流中搭建桥梁，如何让深藏在博物馆里的甲骨从清冷库房中走出来，体现其时代价值，更多的人在尝试，在努力。 甲骨填色的拉曼光谱分析，计算机拼接甲骨图片技术报告，甲骨文大数据库平台的发布……科技手段在甲骨学研究中的运用是一个新的趋势。识别与释读，一直是甲骨文研究的核心问题，在已发现的甲骨文单字中，大部分未获识别。人们对未来进一步利用科技手段来研究解决甲骨文问题充满期待。 “殷契文渊”平台的发布也让人欣喜。它是在中国社会科学院学部委员、甲骨学殷商史研究中心主任宋镇豪指导下，建立的一个集甲骨文字库、著录库、文献库为一体的甲骨文知识共享平台，包括“三库一平台”——甲骨字形库、甲骨著录库、甲骨文献库、甲骨文知识服务平台。对甲骨文感兴趣的人可以借助这一平台认识、学习、研究甲骨文。 （摘编自靳晓燕、王胜昔《甲骨文，我们这样走近你》） 材料三： “今山川效灵，三千年而一泄其密，且适我之生，所以谋流传而悠远之，我之责也。”一个多世纪前，学者罗振玉在朋友刘鹗家中初见甲骨，既惊又喜，大受震动后写下这段话。历经120年，几代甲骨文研究工作者辛勤努力、接续奋斗，誓要从千年中华文明标志的甲骨文中解码出历史记忆的真相。日前，纪念甲骨文发现120周年座谈会在北京人民大会堂举行，专家纷纷就如何做好甲骨文的传承工作建言献策。 在中国社会科学院研究员刘一曼看来，殷墟考古与甲骨学研究的关系非常密切，它们互相依存、互相促进、共同发展。比如，殷墟文化分期的绝对年代确定、殷墟考古发现的许多重要遗迹遗物的年代和性质等考古学问题，都是依据甲骨文资料和甲骨学研究成果来探讨的。因此，应将二者有机结合起来，进行综合分析、比较，这样定会取得更大收获。 中国社会科学院学部委员宋镇豪说，应保护载入《世界记忆名录》的甲骨文的尊严，杜绝伪造、乱用、乱通假甲骨文字的现象，注重多元化、多路径的甲骨文研究理论、方案、方法的探索，完善甲骨学学科体系，加强知识产权保护，营造良好的甲骨学发展氛围。 2018年，国家图书馆申报的国家社科基金重大项目《国家图书馆藏甲骨整理与研究》正式立项，这意味着国家图书馆馆藏甲骨整理研究进入快车道。据国家图书馆馆长饶权介绍，目前已基本完成照片采集和释文，正加紧推进排序等整理研究，力争早日完成《国家图书馆甲骨全集》的整理出版。 （摘编自孙亚慧《纪念甲骨文发现120周年座谈会在京举行》） 材料四： 长期以来，西方流行的观点是“中国文字是埃及传入的”。事实上，这种说法根本站不住脚。我们通过对比，不难发现，甲骨文有其独特的异彩之处： 巴比伦的楔形文字产生于5500年前，埃及的象形文字产生于4100年前。而随着中国考古新发现，汉字的起源时间一再被提前。夏朝有没有文字，虽然还没有定论，但是许多夏王朝纪年范围内刻画符号的发现为我们提供了线索，如二里头文化刻画符号、陶寺文化朱书陶文、河南登封王城岗刻画符号等，有的已具有类似文字的性质。因此，我们认为夏代至少出现了文字的萌芽。 巴比伦的楔形文字到公元前四世纪随着波斯王国一起消亡了。埃及的象形文字到公元前五世纪也灭绝了，后来的埃及文字没有将其传承下去，以至于古埃及的象形文字长期得不到解读。而甲骨文的境遇却大不相同。 古人总结的汉字造字的六种方法，即“六书”理——指事、象形、形声、会意、转注和假借，在甲骨文中都可以找到例证。甲骨文与后世的文字关系十分密切，实为后世方块汉字的鼻祖。 （摘编自李雪山《甲骨文与中华文明的传承》） 1. 下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是 （ ） A. 甲骨文表情包融合古老与新潮，带动年轻人重新关注我国传统文化 B. 甲骨文爱好者借助“殷契文渊”平台，查找甲骨文字、文献、著作等。 C. 甲骨文研究者历经120年、几代奋斗，破译隐藏在文字背后所有历史记忆。 D. 国家图书馆相关人员研究国图馆藏甲骨，预期整理出版《国家图书馆甲骨全集》。 2. 下列可以作为论据，有力反驳材料四中提到的西方观点的一项是（ ） A. 在河南省舞阳县贾湖遗址发现了17个距今约8000年的具有文字性质的刻画符号。 B. 巴比伦的楔形文字和埃及的象形文字在公元前四世纪和公元前五世纪就绝迹了。 C. 甲骨文、金文、大小篆、隶书、行书、楷书的嬗变轨迹清晰可见。 D. 晋朝初年汉字传到日本，至今在日本语中常用的汉字仍有1945个。 3. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 四则材料介绍甲骨文的传播、甲骨学的研究，让读者能够感受到寄寓在甲骨文上的传统文明和文化自信。 B. 陈楠将甲骨文元素融入诸多设计作品，出版关于汉字设计的专著，在多个国家展出汉字艺术设计作品，在国内外传播中国传统文化。 C. 用拉曼光谱分析甲骨填色，用计算机辅助缀合甲骨图片，用大数据整理、汇总研究成果，当下甲骨学研究手段与时俱进，不断创新。 D. 殷墟考古与甲骨学研究的关系非常密切，它们相互依存、促进，只要将二者有机结合，综合分析、比较，就一定会取得更大收获。 4. 在甲骨文（学）的传承、研究上怎样做到“流传而悠远之”？请结合前三则材料简要分析。 5. 根据材料四的相关内容，拟写分论点，证明甲骨文有“独特的异彩之处”。 【答案】1. C 2. A 3. D 4. ①将古老与新潮融合，创新甲骨文传播方式。 ②将甲骨文与科技聚合，搭建桥梁。 ③专业研究者探索研究路径，加快研究进程。 ④培养年轻人对甲骨文的喜爱，为甲骨学的发展储备后续人才。 5. ①甲骨文起源时间早。②甲骨文有传承和解读。③甲骨文和后来的汉字一脉相承。 ④肇源于甲骨文的中国汉字影响了周边国家的文字形成。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 C．“破译隐藏在文字背后的所有历史记忆”说法错误。材料三第一段中有“誓要从千年中华文明标志的甲骨文中解码出历史记忆的真相”，可见并未“破译所有历史记忆”。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A．是中国夏朝文字的历史，从材料四第二段“巴比伦的楔形文字产生于5 500年前，埃及的象形文字产生于4 100年前”可知，选项证明甲骨文的起源要早于埃及的象形文字，可以反驳西方的观点。 B．选项只能说明巴比伦的楔形文字和埃及的象形文字的绝迹年代。不能说明中国文字早于古巴比伦和埃及的文字，不能反驳西方的观点。 C．选项是说明了中国文字的发展史，并不能说明中国文字早于古巴比伦和埃及的文字，不能反驳西方的观点。 D．选项说明中国汉字的对外传播，并不能说明中国文字早于古巴比伦和埃及的文字，不能反驳西方的观点。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 D．“只要将二者有机结合，综合分析、比较，就一定会取得更大收获”表述过于绝对。材料三第二段原文为“……因此，应将二者有机结合起来，进行综合分析、比较，这样定会取得更大收获”，这是根据“殷墟文化分期的绝对年代确定、殷墟考古发现的许多重要遗迹遗物的年代和性质等考古学问题，都是依据甲骨文资料和甲骨学研究成果来探讨的”这一现象进行的推论，是一种预测和希望。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 从材料一“将古老与新潮融合一体，设计出系列甲骨文表情包，让传统文化焕发新的光彩”“他还把甲骨文设计成表情包、动画、贺卡、手机壳、丝巾等创意产品，带动了大量年轻人重新关注中国传统文化”等内容可以总结出，应将古老与新潮融合，创新甲骨文传播方式。 从材料二中“甲骨填色的拉曼光谱分析，计算机拼接甲骨图片技术报告，甲骨文大数据库平台的发布……科技手段在甲骨学研究中的运用是一个新的趋势”等内容可知，将甲骨文与科技聚合，搭建桥梁，促进甲骨文的传承和研究。 从材料三“几代甲骨文研究工作者辛勤努力、接续奋斗，誓要从千年中华文明标志的甲骨文中解码出历史记忆的真相”“注重多元化、多路径的甲骨文研究理论、方案、方法的探索，完善甲骨学学科体系，加强知识产权保护，营造良好的甲骨学发展氛围”等内容可总结出，专业研究者探索研究路径，加快研究进程。 最后，根据传承和研究甲骨文的需要，应该培养年轻人对甲骨文的喜爱，从而扩大对甲骨文的群众基础，为甲骨学的发展储备后续人才。 【5题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 从材料四“巴比伦的楔形文字产生于5500年前，埃及的象形文字产生于4100年前”“二里头文化刻画符号、陶寺文化朱书陶文、河南登封王城岗刻画符号等，有的已具有类似文字的性质”，这些证据表明甲骨文起源时间早于巴比伦的楔形文字和埃及的象形文字。从中可以总结出分论点为“甲骨文起源时间早”。 从材料四“埃及文字没有将其传承下去，以至于古埃及的象形文字长期得不到解读。而甲骨文的境遇却大不相同”，这些证据证明甲骨文有传承和解读，而埃及文字则没有。据此可以总结出“甲骨文有传承和解读” 从材料四“古人总结的汉字造字的六种方法，即‘六书’理——指事、象形、形声、会意、转注和假借，在甲骨文中都可以找到例证”可知，甲骨文和后来的汉字是一脉相承的，可以总结为“甲骨文和后来的汉字一脉相承”。 从“甲骨文与后世的文字关系十分密切，实为后世方块汉字的鼻祖”可知，甲骨文是中国汉字的源头，而中国汉字对周边国家方块字都有影响。据此可以总结为“肇源于甲骨文的中国汉字影响了周边国家的文字形成”。 （二）现代文阅读П（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 贾府听戏 且说史湘云住了两日，因要回去。贾母因说：“等过了你宝姐姐的生日，看了戏再回去。”史湘云听了，只得住下。又一面遣人回去，将自己旧日作的两色针线活计取来，为宝钗生辰之仪。 谁想贾母自见宝钗来了，喜他稳重和平，正值他才过第一个生辰，便自己蠲资二十两，唤了凤姐来，交与他置酒戏。凤姐凑趣笑道：“一个老祖宗给孩子们作生日，不拘怎样，谁还敢争，又办什么酒戏。既高兴要热闹，就说不得自己花上几两。巴巴的找出这霉烂的二十两银子来作东道，这意思还叫我赔上。果然拿不出来也罢了，金的、银的、圆的、扁的，压塌了箱子底，只是勒掯①我们……这个够酒的，够戏的？”说的满屋里都笑起来。贾母亦笑道：“你们听听这嘴！我也算会说的，怎么说不过这猴儿。”凤姐又引着贾母笑了一回，贾母十分喜悦。 到晚间，众人都在贾母前，定昏之余，大家娘儿姊妹等说笑时，贾母因问宝钗爱听何戏，爱吃何物等语。宝钗深知贾母年老人，喜热闹戏文，爱吃甜烂之食，便总依贾母往日素喜者说了出来。贾母更加欢悦。次日便先送过衣服玩物礼去，王夫人、凤姐、黛玉等诸人皆有随分不一。 这日早起，宝玉因不见林黛玉，便到他房中来寻，只见林黛玉歪在炕上。宝玉笑道：“起来吃饭去，就开戏了。你爱看那一出？我好点。”林黛玉冷笑道：“你既这样说，你特叫一班戏来，拣我爱的唱给我看。这会子犯不上借光儿问我。”宝玉笑道：“这有什么难的。明儿就这样行，也叫他们借咱们的光儿。” 吃了饭点戏时，贾母一定先叫宝钗点。宝钗推让一遍，无法，只得点了一折《西游记》。贾母自是欢喜，然后便命凤姐点。凤姐亦知贾母喜热闹，更喜谑笑科诨，便点了一出《刘二当衣》。贾母果真更又喜欢，然后便命黛玉点。黛玉又让王夫人等先点。贾母道，“今日原是我特带着你们取笑，咱们只管咱们的，别理他们。”黛玉方点了一出。然后宝玉、史湘云、迎、探、惜、李纨等俱各点了，按出扮演。 至上酒席时，贾母又命宝钗点。宝钗点了一出《鲁智深醉闹五台山》。宝玉道：“只好点这些戏。”宝钗道：“你白听了这几年的戏，那里知道这出戏的好处，排场又好，词藻更妙。”宝玉道。“我从来怕这些热闹戏。”宝钗笑道：“要说这一出热闹，你还算不知戏呢。你过来，我告诉你，这一出戏热闹不热闹。是一套北《点绛唇》，铿锵顿挫，韵律不用说是好的了，只那词藻中有一支《寄生草》，填的极妙，你何曾知道。”宝玉见说的这般好，便凑近来央告，“好姐姐，念与我听听”宝钗便念道：“漫揾英雄泪，相离处士家。谢慈悲剃度在莲台下。没缘法转眼分离乍。赤条条来去无牵挂。那里讨烟蓑雨笠卷单行？一任俺，芒鞋破钵随缘化！” 宝玉听了，喜的拍膝画圈，称赏不已，又赞宝钗无书不知。林黛玉道：“安静看戏罢，还没唱《山门》②，你倒《妆疯》③了。”说的湘云也笑了。至晚散时，贾母深爱那做小旦的与一个做小丑的，因命人带进来，细看时益发可怜见。因问年纪，那小旦才十一岁，小丑才九岁，大家叹息一回。贾母令人另拿些肉果与他两个，又另外赏钱两串。凤姐笑道：“这个孩子扮上活像一个人，你们再看不出来。”宝钗心里也知道，便只一笑不肯说。宝玉也猜着了，亦不敢说。史湘云接着笑道：“倒像林妹妹的模样儿。”宝玉听了，忙把湘云瞅了一眼，使个眼色。众人却都听了这话，留神细看，都笑起来了，说果然不错。一时散了。 晚间，湘云更衣时，便命翠缕把衣包打开收拾，都包了起来。翠缕道：“忙什么，等去的日子再包不迟。”湘云道：“明儿一早就走。在这里作什么？看人家的鼻子眼睛，什么意思！”宝玉听了这话，忙赶近前拉他说道：“好妹妹，你错怪了我。林妹妹是个多心的人。别人分明知道，不肯说出来，也皆因怕他恼。谁知你不防头就说了出来，他岂不恼你。我是怕你得罪了他，所以才使眼色。你这会子恼我，不但辜负了我，而且反倒委屈了我。若是别人，那怕他得罪了十个人，与我何干呢。”湘云摔手道：“你那花言巧语别哄我。我也原不如你林妹妹，别人说他，拿他取笑都使得，只我说了就有不是。我原不配说他。他是小姐主子，我是奴才丫头，得罪了他，使不得！”宝玉急的说道：“我倒是为你，反为出不是来了。我要有外心，立刻就化成灰，叫万人践踹！”湘云道：“大正月里，少信嘴胡说。这些没要紧的恶誓、散话、歪话，说给那些小性儿，行动爱恼的人，会辖治你的人听去！别叫我啐你。”说着，一径至贾母里间，忿忿的躺着去了。 ［注］①勒掯：刁难、强迫。②《山门》鲁智深醉打山门的戏。③《妆疯》北曲折子戏，讲尉迟敬德挂帅出征而假装疯病 （节选自《红楼梦》第二十二回，有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 贾母专为宝钗庆生，又两次让宝钗先点戏，宝钗虽是晚辈，却是当日寿星，贾母的做法符合礼仪。 B. 王熙凤暗示戏子像黛玉，宝钗顾及黛玉的面子猜着了却不肯说；宝玉担心黛玉多心，猜着了却不敢说。 C. 宝玉先是使眼色惹恼湘云，后又解释缘由让她更不高兴，最后赌咒发誓，表现了宝玉好心却自以为是。 D. 从节选内容看，《红楼梦》善于生动再现生活场景，内容多是贵族家庭日常琐事，属于“世情小说”。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 《红楼梦》的曲文往往具有暗示作用。“没缘法转眼分离乍”暗寓宝钗和宝玉没缘法，转眼分开；“赤条条来去无牵挂”则暗示宝玉最终出家。 B. 《红楼梦》情节详略得当。选文详写宝钗点戏，黛玉点戏则只是略点一笔，并未出现戏名，因为宝钗才是这一回的主角，林黛玉只是陪衬。 C. 《红楼梦》善用冷热对比之法。选文中宝钗生日的热闹与第108回第二次宝钗生日时的清冷形成了鲜明的对比。 D. 《红楼梦》善用伏笔照应之法，宝钗点的戏，带出《寄生草》的赏鉴，为后文“宝玉悟禅机”埋下伏笔。 8. 《红楼梦》中的人物语言极具个性特色，试对选文中划横线的句子加以赏析。 林黛玉道：“安静看戏罢，还没唱《山门》，你倒《妆疯》了。” 9. 有同学读完《红楼梦》后感慨：当今社会的“理想女性”就应该是薛宝钗这样的。你同意这个观点吗？请结合节选文本和全书其他章节的内容，谈谈你的看法。 【答案】6. C 7. B 8. 《山门》与《妆疯》本是互不相关的两出戏，黛玉将二者巧妙串联，一语双关。表面上是嘲讽宝玉兴奋过了头，骨子里则是嫉妒宝玉夸奖宝钗。这不仅体现出黛玉的机敏诙谐，同时，口头上的辛辣讽刺也将她内心酸楚的醋意表露无遗。语言多刺的背后，是终身大事无所依靠所造成的心性敏感，直率中不脱哀怨。 9. 示例一：我同意。其一，宝钗熟习人情世故，成熟稳重，处处替人着想。比如她过生日选菜点戏，都充分考虑到贾母的爱好，这是孝顺长辈的美德。其二，宝钗乐于帮助别人。比如她知道黛玉读了杂书便好言相劝。（或：知道邢岫烟将衣服当出去换钱，便主动帮她赎回并经常接济她。）在当今社会，有些人过于强调个性和自己的权益而不注意尊重、体谅、帮助别人；和这些人相比，宝钗的美德在今天确实可贵，宝钗堪称当今社会的“理想女生”。 示例二：我不同意。其一，宝钗工于心计，善于讨好别人。比如她过生日选菜点戏，都迎合贾母的爱好，只为讨贾母的欢心，可谓阿谀奉承。其二，宝钗保守、教条，有很严重的封建思想。比如她得知黛玉读了《西厢记》，便告诉黛玉这是不合封建思想要求的杂书，并认为女子无才便是德。在当今的社会里，认为这样的人是“理想女生”实际是社会追求功利化、世俗化的反映；殊不知，真正理想的人生应该有超越世俗功利的审美的追求。 【解析】 【分析】 【6题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 C.“表现了宝玉好心却自以为是”错误。宝玉形象分析有误：宝玉“爱博而心劳”，整日为女儿悬心、为姐妹操劳，她们都是他同情、关切的对象，并非“自以为是”，而是设身处地地为她们着想。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏的能力。 B.“是因为宝钗才是这一回的主角，林黛玉在本回中只是起到陪衬作用”错误。不写黛玉所点之戏是采用“避难法”，因为如果林黛玉所点为自己喜欢的戏曲则很可能招致“不懂事”的非议，而如果其所点之戏为热闹之戏则有效法宝钗讨好贾母之嫌，故作者避而不谈。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 《山门》指的就是宝钗点的那场鲁智深的戏，《妆疯》是另一出折子戏，演的是唐代将领尉迟敬德装疯卖傻不肯挂帅出兵的故事。黛玉借戏讽刺宝玉，戏还没上演呢，你先发疯了。《山门》与《妆疯》本是互不相关的两出戏，黛玉将二者巧妙串联，一语双关。 宝钗生日那天，宝钗点了一出热闹的《鲁智深醉闹五台山》，宝玉不喜欢，宝钗就讲给宝玉这曲文之妙，宝玉听后欣喜若狂，称赞宝姐姐见多识广。表面上是嘲讽宝玉兴奋过了头，骨子里则是嫉妒宝玉夸奖宝钗。 黛玉没有直接怨宝钗话多，一是因为宝钗过生日，二是怕得罪老太太，三是黛玉与宝玉不见外，所以她只劝宝玉安静。妙就妙在黛玉也用戏名调侃宝玉，大家哈哈一笑的同时，既欣赏了黛玉的聪慧和机智，也听出了她话里有话，连宝钗也安静了下来。这不仅体现出黛玉的机敏诙谐，同时，口头上的辛辣讽刺也将她内心酸楚的醋意表露无遗。 居此富贵人家，锦衣玉食，呼奴唤仆，只不过终身大事无着落，父亲去世，没有人为自己做主。语言多刺的背后，是终身大事无所依靠所造成的心性敏感，直率中不脱哀怨。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 示例一：我同意。其一，“谁想贾母自见宝钗来了，喜他稳重和平，正值他才过第一个生辰，便自己蠲资二十两，唤了凤姐来，交与他置酒戏。”“宝钗深知贾母年老人，喜热闹戏文，爱吃甜烂之食，便总依贾母往日素喜者说了出来。贾母更加欢悦。”她在贾家过15岁生日，贾母给她摆酒唱戏地庆祝，她心存感激又无从感激，就在点菜点戏时挑贾母喜欢的点，哄老人家高兴。她过生日选菜点戏，都充分考虑到贾母的爱好，这是孝顺长辈的美德。可见，宝钗熟习人情世故，成熟稳重，处处替人着想。其二，黛玉因为在刘姥姥进大观园的宴会上说出“良辰美景奈何天”一句，让博学的薛宝钗捕捉到“黛玉读了杂书”这个信息，于是就对林黛玉进行一番“审问”。宝钗笑道：“你还装憨儿！昨儿行酒令，你说的是什么？我竟不知诗那个上头的？”黛玉一想，方想起来，昨儿失于检点，那《牡丹亭》、《西厢记》说了两句，不觉红了脸，便上来搂着宝钗。——第四十二回就在这个契机下，薛宝钗对林黛玉进行了长篇大论的教导，又是“女子无才便是德”，又是“最怕见了这些个杂书，移了性情”，听得林黛玉垂头吃茶，只有答“是”的份儿。她知道黛玉读了杂书便好言相劝。可见宝钗乐于帮助别人。在当今社会，有些人过于强调个性和自己的权益而不注意尊重、体谅、帮助别人；和这些人相比，宝钗的美德在今天确实可贵，宝钗堪称当今社会的“理想女生”。 示例二：我不同意。其一，“宝钗深知贾母年老人，喜热闹戏文，爱吃甜烂之食，便总依贾母往日素喜者说了出来。贾母更加欢悦。”点菜点戏时挑贾母喜欢的点，哄老人家高兴。她过生日选菜点戏，都迎合贾母的爱好，只为讨贾母的欢心，可谓阿谀奉承。可见宝钗工于心计，善于讨好别人。其二，黛玉因为在刘姥姥进大观园的宴会上说出“良辰美景奈何天”一句，让博学的薛宝钗捕捉到“黛玉读了杂书”这个信息，于是就对林黛玉进行一番“审问”。宝钗笑道：“你还装憨儿！昨儿行酒令，你说的是什么？我竟不知诗那个上头的？”黛玉一想，方想起来，昨儿失于检点，那《牡丹亭》、《西厢记》说了两句，不觉红了脸，便上来搂着宝钗。——第四十二回就在这个契机下，薛宝钗对林黛玉进行了长篇大论的教导，又是“女子无才便是德”，又是“最怕见了这些个杂书，移了性情”，听得林黛玉垂头吃茶，只有答“是”的份儿。可见宝钗保守、教条，有很严重的封建思想。她得知黛玉读了《西厢记》，便告诉黛玉这是不合封建思想要求的杂书，并认为女子无才便是德。在当今的社会里，认为这样的人是“理想女生”实际是社会追求功利化、世俗化的反映；殊不知，真正理想的人生应该有超越世俗功利的审美的追求。 二、古代诗文阅读（38分） （一）文言文阅读（本题共5小题，23分） 阅读下面的文言文，完成小题。 （甲） 楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王。因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。 （节选自《鸿门宴》） （乙） 沛公之从洛阳南出轩辕，良引兵从沛公。沛公欲以兵二万人击秦峣下军，良说曰：“秦兵尚强，未可轻。臣闻其将屠者子，贾竖①易动以利。愿沛公且留壁，使人先行，为五万人具食，益为张旗帜诸山上，为疑兵，令郦食其②持重宝啖秦将。”秦将果畔，欲连和俱西袭咸阳，沛公欲听之。良曰：“此独其将欲畔耳，恐士卒不从。不从必危，不如因其解击之。”沛公乃引兵击秦军，大破之。 张良多病，未尝特将也。常为画策臣，时时从汉王。汉四年，韩信破齐而欲自立为齐王，汉王怒。张良说汉王，汉王使良授齐王信印。汉六年正月，封功臣。高帝曰：“运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。”良曰：“始臣起下邳与上会留此天以臣授陛下陛下用臣计幸而时中臣愿封留足矣不敢当三万户。”乃封张良为留侯。高帝崩，后八年卒，谥为文成侯。 （选自《史记·留侯世家》，有删改） 【注】①贾竖：旧时对商人的贱称。②郦食其：人名。 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 始臣起下邳与上/会留此/天以臣授陛下/陛下用臣/计幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当三万户 B. 始臣起下邳与上/会留/此天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当三万户 C. 始臣起下邳/与上会留此/天以臣授陛下/陛下用臣/计幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当三万户 D. 始臣起下邳/与上会留/此天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当三万户 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 侯，古代爵位名，为春秋时期五等爵的第二等，比“伯”高一等。 B. 为寿，祝颂之辞。向尊长敬酒或馈赠财物，以祈祝健康长寿。 C. 崩，古代称帝王死为“崩”，称王后死为“薨”，称大夫死为“卒”。 D. 谥，封建时代在人死后根据其生前事迹评定褒贬给予的称号，称为谥或谥号。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 项伯智短虑浅。他的本意是为自己的私情救张良，但他头脑简单，在“信义”面前，他不明是非，最终被刘邦拉拢。 B. 刘邦善于应变。在得知项羽要攻打他的危机后，他的“四问”非常高明，虚心请教，又将自己的错误推到别人头上。 C. 项羽政治幼稚。甲文虽然没有对项羽进行重点描写，但从“项王许诺”一句中可以看出，他缺少思考，疏于分辨是非真假。 D. 张良为人精明。在秦将想要攻打咸阳的情况下，张良考虑到士卒不会听从秦将号令，让沛公带兵攻打，取得大胜。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。 （2）此独其将欲畔耳，恐士卒不从。不从必危，不如因其解击之。 14. 甲、乙两文中张良帮助刘邦“运筹帷幄”了哪几件事？ 【答案】10. D 11. C 12. D 13. （1）之所以派军队把守函谷关，是防备其他盗贼进来和意外的变故。 （2）这只是他们的将领想反叛罢了，恐怕士兵们不会听从，如不听从就一定会有危险，不如趁他们懈怠时去袭击他们。 14. ①张良直言进谏，建议刘邦去向项羽请罪，助刘邦鸿门脱险。②张良献计重金贿赂秦将，使秦将反叛，秦军处松懈状态。③张良劝告刘邦先攻打袭击秦军士卒，再进攻咸阳。④劝告刘邦授予韩信齐王王印。 【解析】 【导语】这两篇文言文均出自《史记》，展现了张良作为刘邦重要谋士的卓越才能。甲文通过鸿门宴前夕的紧张局势，刻画了张良临危不乱的智慧，他巧妙利用项伯的关系化解危机，体现其“运筹帷幄”的谋略。乙文则从军事、政治两方面展现张良的远见：在军事上善用疑兵之计，政治上谦逊让封，彰显其“功成不居”的品格。两文互补，共同塑造了一个智谋深远、忠诚谦逊的谋士形象，也反衬出项羽的政治幼稚和刘邦的善用人才。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：当初我在下邳起兵，与陛下在留县会合，这是上天把我授给了陛下。陛下采用我的计策；幸而时常料中，我希望封在留县就满足了，不敢接受三万户的封地。 “下邳”是“起”的后置状语，“邳”后应断开，排除AB； “此”是下句主语，“此”后不能断开，排除AC。 故选D。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。 C.“古代称帝王死为‘崩’，称王后死为‘薨’”错误。古代称帝王或王后死为“崩”，称诸侯死为“薨”。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“张良考虑到士卒不会听从秦将号令”错误。“此独其将欲畔耳，恐士卒不从。不从必危，不如因其解击之”，张良是担心士卒不愿跟从将领反叛，为防万一，他让沛公攻打秦军。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“所以”，……的原因；“出入”，偏义复词，进入；“非常”，意外的变故。 （2）“畔”，同“叛”，反叛；“因”，趁；“解”，懈怠。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①鸿门脱险：项伯通风报信后，张良不私逃，先告知刘邦危机，再献策联络项伯、让刘邦次日谢罪，助刘邦化解项羽杀意。 ②攻秦峣下军时，张良献“重金贿秦将+设疑兵”计，瓦解秦军。 ③秦将欲连和时，张良识破风险，劝刘邦趁秦军松懈进攻，大破秦军。 ④安抚韩信：韩信欲自立齐王，刘邦震怒，张良劝谏刘邦授其印信，稳住韩信，避免内乱。 参考译文： （甲） 楚国的左尹项伯，是项羽的叔父，一向同留侯张良交好。张良这时正跟随着刘邦，项伯就连夜骑马跑到刘邦的军营，私下会见张良，把事情详细地告诉了他，想叫张良和他一起离开，说：“不要和(刘邦)一起死了。”张良说：“我替韩王扈从沛公，现在沛公遇到危急的事，逃走是不守信义的，不能不告诉他。”于是张良进去，(把情况)详细地告诉了刘邦。刘邦大惊，说：“这件事怎么办？”张良说：“是谁给大王出的这条计策？”刘邦说：“一个浅陋无知的小人对我说：‘守住函谷关，不要让诸侯进来，秦国的土地可以全部占有而称王了。’所以就听了他的话。”张良说：“估计大王的军队足以比得上项王吗？”刘邦沉默了一会儿，说：“当然不如啊。要怎么办呢？”张良说：“请您亲自去告诉项伯，说您不敢背叛项王。”刘邦说：“你怎么和项伯有交情？”张良说：“秦朝时，他和我交往，他杀了人，我救了他；现在事情危急，幸亏他来告诉我。”刘邦说：“他和你年龄谁大谁小？”张良说：“他比我大。”刘邦说：“你替我请他进来，我要用侍奉兄长的礼节对待他。”张良出去，邀请项伯。项伯就进去见刘邦。刘邦奉上一杯酒，祝项伯健康，和项伯约定结为儿女亲家，说：“我进入关中，财物丝毫不敢据为己有，造册登记官吏、百姓，封闭了贮藏财物、兵甲的处所，等待将军到来。之所以派军队把守函谷关，是防备其他盗贼进来和意外的变故。我日夜盼望将军到来，怎么敢反叛呢！希望您详细地告诉项王我不敢背叛(项王的)恩德。”项伯答应了，告诉刘邦说：“明天早晨不能不早些亲自来向项王道歉。”刘邦说：“好。”于是项伯又连夜离去，回到军营里，详细地把刘邦的话告诉了项羽。趁机说：“沛公不先攻破关中，您怎么敢进关来呢？现在人家有了大功，却要攻打他，这是不讲信义。不如趁机好好对待他。”项王答应了。 （乙） 沛公从洛阳向南穿过轩辕山时，张良率兵跟随着沛公。沛公打算率领两万人马去攻击峣山下的秦军，张良劝说道：“秦军还很强大，不可轻视。我听说他们的将领是屠户的儿子，买卖人容易用利益来动摇。希望沛公暂且留守军营，派人先出发，替五万人准备粮食，在各山头张挂很多旗帜，作为疑军，然后派郦食其带着贵重的财宝去诱惑秦将。”秦军的将领果然反叛，打算和沛公联合一齐向西袭击咸阳，沛公想接受他们。张良说：“这只是他们的将领想反叛罢了，恐怕士兵们不会听从，如不听从就一定会有危险，不如趁他们懈怠时去袭击他们。”于是沛公率兵袭击秦军，（结果）大败秦军。 张良体弱多病，不曾单独领兵。经常作为谋臣，时时跟从在汉王身边。汉四年，韩信打败齐国以后想自立为齐王，汉王非常生气。张良劝告汉王，汉王才派张良前去授予韩信齐王王印。汉六年正月，封赏有功之臣。高帝说：“在帷帐之中运筹谋划，在千里之外决战取胜，是子房的功劳。你自己在齐地选择三万户作为封地吧。”张良说：“当初我在下邳起兵，与陛下在留县会合，这是上天把我授给了陛下。陛下采用我的计策；幸而时常料中，我希望封在留县就满足了，不敢接受三万户的封地。”于是封张良为留侯。（后来）高帝驾崩，八年以后，留侯去世，谥号为文成侯。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成各题。 京口 陆龟蒙 江干古渡伤离情，断山零落春潮平。 东风料峭客帆远，落叶夕阳天际明。 战舸昔浮千骑去，钓舟今载一翁轻。 可怜宋帝[注]筹帷处，苍翠无烟草自生。 [注]宋帝：指南朝宋武帝刘裕，为恢复中原而大举北伐。 15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联“伤离情”三字表明诗人来到江干古渡口是来送别朋友的。 B. 颔联“东风、客帆、落叶、夕阳”等意象营造出凄美的氛围。 C. 前四句描绘出一幅春日送别的图景，抒写了惜别和怅惘之情。 D. “可怜宋帝筹帷处”中“可怜”一词是指诗人同情宋武帝的遭遇。 16. 诗的后四句运用了哪些表现手法?请简要分析。 【答案】15. D 16. ①颈联“昔、今”二字，构成鲜明对比，表明作者对古渡口昔盛今衰的无限感慨。②尾联运用了用典、反衬（以乐景写哀情）的手法，以茂盛生长的野草反衬古渡口的空寂荒凉，寄托了作者对历史兴亡的惋惜与无奈之情。 【解析】 【分析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的赏析能力。 D.“‘可怜’一词是指诗人同情宋武帝的遭遇。”分析错误，这一句的意思是宋帝刘裕，当年在京口起兵，并且消灭了桓玄在那里的兵力，之后被推为盟主，建立王图霸业。借用典故，“可怜”一词寄托了作者对历史兴亡的惋惜与无奈之情。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 颈联写到古时是孙权在这里成就鼎足三分的不世功业，何等风云际会何等霸气十足，然而今天，只剩下一叶扁舟载友人远去。通过描写京口今昔不同的景物现状，形成鲜明的对比，表明作者对古渡口昔盛今衰的无限感慨。 宋帝刘裕，当年在京口起兵，并且消灭了桓玄在那里的兵力，之后被推为盟主，建立王图霸业。然而，千百年后，王图霸业尽归尘土，只有衰草连天，年年如旧。借用典故，“可怜”一词寄托了作者对历史兴亡的惋惜与无奈之情。古渡口空旷辽阔，了无人烟，唯有野草独自茂盛生长，运用了反衬（以乐景写哀请）的手法，以茂盛生长的野草来反衬古渡口的空寂荒凉，更加突出了诗人的惋惜和无奈之情。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的子路表示，对于一个夹在大国之间又“_______，_______”的“千乘之国”，自己只要三年就可以使百姓变勇敢并懂规矩。 （2）《登岳阳楼》一诗中，形象刻画洞庭湖水势浩大、无边无际的诗句是：“_______，_______。” （3）《桂枝香·金陵怀古》说六朝历史已经一去不复返了，此时只剩凄凉秋色，反映词人吊古伤今的情绪的诗句是：“_______，_______。” 【答案】 ①. 加之以师旅 ②. 因之以饥馑 ③. 吴楚东南坼 ④. 乾坤日夜浮 ⑤. 六朝旧事随流水 ⑥. 但寒烟衰草凝绿 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：旅、馑、坼、乾坤、夜、衰。 三、语言文字运用（17分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，6分） 阅读下面的文字,完成小题。 20世纪80年代以后，红学进入了一个辉煌的时期，真可谓百花齐放、百家争鸣。诸多杰出学者不断涌现，如余英时、潘重规、赵冈、梅节等红学家各自提出了自己的观点，（ ），如戴不凡先生提出了曹雪芹的著作权问题，欧阳健先生提出了程前脂后的观点，还出现了许多曹雪芹的遗物，如壁诗、箱子、画像、墓碑等不一而足，对于真伪问题，学者们争论得不亦乐乎，最后不了了之。与盛况空前的文献研究相比，文本研究就显得冷清多了。红学界经过文本研究的大力提倡，经历了很大进展，但产生的影响不甚明显。 18. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A. 越来越多的国人在越来越大的范围内展开争鸣 B. 国内研究红学的人越来越多，争鸣的范围也越来越大 C. 不仅争鸣的范围越来越大，国内研究红学的人也越来越多 D. 越来越多的国人研究红学，在越来越大的范围内展开争鸣 19. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 红学界经过文本研究的大力提倡，进展很大，但产生的影响不甚明显。 B. 红学界经过文本研究的大力提倡，有了很大进展，但产生的影响不甚明显。 C. 文本研究经过红学界的大力提倡，有了很大进展，但产生的影响不甚明显。 D. 经过红学界的大力提倡，文本研究经历了很大进展，但产生的影响不甚明显。 【答案】18. B 19. C 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 括号前强调“诸多杰出学者涌现”“各自提出了自己的观点”，括号后举戴不凡、欧阳健的观点争议及曹雪芹遗物争论，核心逻辑是“研究人数增多+争鸣范围扩大”。 A、D 项“越来越多的国人”范围过大，原文聚焦“红学界学者”，非普通国人，排除； C.“不仅争鸣的范围……研究红学的人也……”语序颠倒，应先“人增多”再“范围扩大”，与后文“学者提观点、争论遗物”的逻辑顺序不符，排除； B.既承接前文“学者涌现”，又引出后文观点争议、遗物争论，衔接自然，符合语境。 故选B。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句能力。 画横线的句子共有两处语病： ①结构混乱，“红学界”不能“经过文本研究提倡”，应是“文本研究”被红学界提倡，改为“文本研究经过红学界的大力提倡”； ②搭配不当，“经历”与“进展”不搭配，应改为“有了很大进展”。 全都改对的只有C。 故选C。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 到达蜀口已近黄昏。蜀水两岸漫山遍野的油桐花开了，白雪般的油桐花瓣一路飘洒，空气中弥漫着这个季节特有的清香。此前，夕阳给万顷碧波披上了金色的余晖，江岸木排上的鸬鹚纷纷跳入赣江戏水，好一幅渔舟唱晚的水上风景。 进入蜀口古村，古代科举文化的气息扑面而来。自南宋以来，精读传家的做法在这里早已____①____，并且这种风气还带动了当地科举事业的发展。仅欧阳一姓，明清时期就产生了21位进士。进士的多少，往往是古代衡量一个地方文化是否兴盛的重要标志之一。 在蜀口，和科举文化齐名的还有蜀口茶。相传明代成化年间，郭福可从遂川汤湖镇带回狗牯脑茶树种，与族人一起种茶、制茶。蜀口茶的制作工艺____②____已逾500年，这种工艺的传承全靠师傅的口传心授和徒弟的反复实践。以透明清澈的汤色和沁人心脾的浓郁醇香闻名的蜀口茶一年可产四次，尤以清明前精制的茶叶最为名贵。除此之外，这里的古村原乡、特色美食也让无数游客_____③___，蜀口已成为游客欣然向往的旅游目的地。 20. 请在文中横线处填入恰当的成语。 21. 请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 22. 文中画横线的句子使用了怎样的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。 【答案】20 ①蔚然成风 ②薪火相传 ③流连忘返 21. 蜀口茶汤色透明清澈、醇香浓郁、沁人心脾，一年可产四次，以清明前精制的茶叶最为名贵。 22. 文中第一段将油桐花瓣比作白雪，不仅点出油桐花瓣的颜色，还表现出油桐花瓣飘落的数量之多，姿态之轻盈。“披”字赋予夕阳以人的动作，表现出夕阳的温柔与多情。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 ①处，根据后文“并且这种风气还带动了当地科举事业的发展”对读书风气的描述，可知前文是谈精读传家的做法在这里以及成为一种风气，据此可填入“蔚然成风”。“蔚然成风”：事物盛极一时，成为一种良好的风气。 ②处，根据前后文对蜀口茶的制作工艺传承的描述，可知语境指蜀口茶的制作工艺已经一代代流传很久了，据此可填入“薪火相传”。“薪火相传”：比喻学问和技艺代代相传。 ③处，根据前文“这里的古村原乡、特色美食也让无数游客”和后文“游客欣然向往的旅游目的地”的提示，可语境指游客不想离去，据此可填入“流连忘返”。“流连忘返”：常形容对美好景致或事物的留恋。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之长句变短句的能力。 画波浪线句子的主语是蜀口茶，其特点分别是汤色透明清澈、醇香浓郁、沁人心脾，一年可产四次，以清明前精制的茶叶最为名贵。将长句化为短句，只需以主谓句的形式分别列举其特点即可。 文中画波浪线的部分可改为：蜀口茶汤色透明清澈、醇香浓郁、沁人心脾，一年可产四次，以清明前精制的茶叶最为名贵。 【22题详解】 本题考查学生赏析修辞及表达效果的能力。 比喻：“白雪般的油桐花瓣一路飘洒”一句使用了比喻手法，本体是“油桐花瓣”，喻体是“白雪”，把油桐花瓣比作白雪。他们的相似点是颜色相同、数量多，所以这个比喻句写出了油桐花瓣的颜色是白色，以及油桐花瓣飘落的数量之多，姿态之轻盈。 拟人：“夕阳给万顷碧波披上了金色的余晖”使用了拟人手法，“披上了”是人的行为，此处把夕阳拟人化了，赋予夕阳人的行为动作，“披上了”动作温柔轻盈，表现了夕阳的温柔与多情。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：2014年8月15日，习近平总书记看望南京青奥会的中国体育代表团时讲：“少年强、青年强则中国强。少年强、青年强是多方面的，既包括思想品德、学习成绩、创新能力、动手能力，也包括身体健康、体魄强壮、体育精神。” 材料二：2020年4月21日，习近平总书记来到陕西省某镇的中心小学，他说：“现在孩子普遍眼镜化，这是我的隐忧。还有身体的健康程度，由于体育锻炼少，有所下降。文明其精神，野蛮其体魄，我说的‘野蛮其体魄’就是强身健体。” 请结合材料内容，面向本校（统称“曙光中学”）同学写一篇演讲稿，以“文明其精神，野蛮其体魄”为主题，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 做全面发展的曙光少年 亲爱同学们： 大家好！今天，我演讲的主题是“文明其精神，野蛮其体魄”。习近平总书记曾深情嘱托我们，少年强则中国强，这种强大既包括品德学识的卓越，也离不开身心健康的茁壮。这殷切的期望，为我们青少年的成长指明了方向，更值得我们每一位曙光少年铭记于心、付诸行动。 “文明其精神”，是让我们在知识的海洋中淬炼灵魂、增长才干。这不仅是课堂上专注聆听的认真模样，是课后埋首书卷的执着身影，更是对思想品德的打磨、对创新能力的培养。在曙光中学的校园里，我们诵读经典感悟文化底蕴，参与科创比赛激发探索热情，践行志愿服务传递温暖力量，这些都是在不断丰富精神世界、提升内在素养。唯有精神富足，我们才能树立正确的人生航向。 “野蛮其体魄”，是总书记所言的“强身健体”，是为人生奋斗筑牢本钱。反观当下，不少同学一坐便是半天，课间也吝啬于起身活动，体育课时敷衍了事，久而久之，视力下降、体质变弱成为困扰我们的难题。殊不知，强健的体魄是学习的基石，科学研究表明，适度的体育运动能促进大脑释放内啡肽，缓解学业压力，反而能提升学习效率。 精神文明与体魄强健，从来都不是彼此割裂的，而是相辅相成、辩证统一的。正如总书记强调的，少年强是多方面的综合体现。运动赛场上的拼搏进取，何尝不是精神力量的彰显？课堂上的专注坚韧，又何尝不需要健康体魄的支撑？二者携手，才能让我们全面发展，真正担当起“少年强则中国强”的时代使命。 在此，我想向各位同学发出几点倡议：珍惜每一节体育课，认真参与训练，在奔跑跳跃中增强体质；合理规划课余时间，每天保证至少一小时运动，让操场成为我们的乐园；积极参与校园体育赛事，在比赛中锤炼坚韧意志，带动身边同学共同运动，形成“人人爱运动、个个强体魄”的良好氛围。 同学们，青春的底色永远是奋斗，而奋斗的前提是拥有健康的身心。让我们牢记总书记的殷殷嘱托，以知识滋养精神，以运动强健体魄，做既有才学又有体魄、既有理想又有担当的曙光少年，用全面发展的姿态，书写属于我们这一代的精彩篇章！ 我的演讲完毕，谢谢大家！ 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 两则材料均围绕青少年成长展开，核心指向“文明其精神，野蛮其体魄”的辩证关系。材料一明确青年强需兼顾思想品德、创新能力等“精神文明”与身体健康、体育精神等“体魄野蛮”，强调二者是青年综合素养的重要组成；材料二则针对当下青少年“眼镜化”“体质下降”的现实问题，突出“野蛮其体魄”的紧迫性，同时呼应“文明其精神”，形成“精神”与“体魄”并重的完整成长观。“文明其精神”与“野蛮其体魄”是青少年成长的一体两面，相辅相成。健康的体魄是精神文明的载体，只有身体强健，才能为学习知识、提升思想、践行品德提供坚实基础；而高尚的精神是体魄锻炼的引领，明确的理想信念、坚韧的意志品质，能推动青少年主动参与体育锻炼，将“强身健体”转化为自觉行动。作为新时代青年，肩负着民族复兴的重任，“少年强则国强”的时代要求，决定了青少年不仅要拥有丰富的知识、高尚的品德，更需具备强健的体魄以应对未来挑战。题目要求以“曙光中学”同学为听众写演讲稿，需立足校园现实，结合高中生学习生活场景，提出切实可行的建议，体现对同龄人的关怀与共同成长的责任。 写作时，开篇可以习近平总书记对青少年体质健康的关切切入，结合校园内“课间操敷衍、体育课请假、课余沉迷电子产品”等现象，引出“文明其精神，野蛮其体魄”的主题，点明二者对高中生成长的重要意义。接着，先论证“野蛮其体魄”是根基，用“体育锻炼增强免疫力、提升专注力，助力高效学习”的科学依据，以及“奥运健儿以强健体魄诠释体育精神”的案例，说明体魄强健对精神提升的支撑作用；再阐述“文明其精神”是引领，通过“坚韧的意志推动坚持体育锻炼”“正确的价值观引导科学运动”等角度，论证精神对体魄锻炼的指导意义，打破“体育与学习对立”的误区。最后，立足曙光中学学生身份，提出具体建议：如主动参与体育课、课间操，组建体育兴趣小组，平衡电子产品使用与户外运动时间等，并发出号召，呼吁同学们以强健体魄为笔，以文明精神为墨，共同书写新时代青年的成长答卷。 立意： 1.体魄为基，精神为魂，共筑青春成长路。 2.以强健之躯，承文明之魂。 3.别让“眼镜”遮住星光，用运动点亮少年模样。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 安徽省芜湖市第十二中学2022-2023学年高一下学期期中考试语文试卷 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 3000多年前的甲骨文，时下流行的表情包。清华大学美术学院教授、中国古文字艺术研究中心常务副主任陈楠将古老与新潮融合一体，设计出系列甲骨文表情包，让传统文化焕发新的光彩。从1999年起，陈楠开始对甲骨文艺术设计进行研究与创作。“作为韩美林老师的设计助手，我参与了2008年北京奥运会的运动造型设计，融进甲骨文元素的体育运动项目造型，受到世界各国参加奥运会的运动员、教练员的好评，成为经典案例。”陈楠说。近20年间，他发表了大量关于甲骨文的设计作品，2017年首套甲骨文设计字库正式上线，同时他还把甲骨文设计成表情包、动画、贺卡、手机壳、丝巾等创意产品，带动了大量年轻人重新关注中国传统文化。目前，陈楠采用当下流行的网络语言和热词，创作发布的甲骨文表情包已经有6套。他关于汉字设计的专著在海外出版发行，甲骨文等汉字艺术设计作品也在法国、匈牙利、美国等国展出。 （摘编自《陈楠：把甲骨文“玩”出“表情”来》） 材料二： 文字是文明诞生的标志，文化传播的先导是文字。甲骨文传承数千年，是我们文化自信的源泉之一。如何在纯粹的甲骨文研究、社会传播和文明交流中搭建桥梁，如何让深藏在博物馆里的甲骨从清冷库房中走出来，体现其时代价值，更多的人在尝试，在努力。 甲骨填色的拉曼光谱分析，计算机拼接甲骨图片技术报告，甲骨文大数据库平台的发布……科技手段在甲骨学研究中的运用是一个新的趋势。识别与释读，一直是甲骨文研究的核心问题，在已发现的甲骨文单字中，大部分未获识别。人们对未来进一步利用科技手段来研究解决甲骨文问题充满期待。 “殷契文渊”平台的发布也让人欣喜。它是在中国社会科学院学部委员、甲骨学殷商史研究中心主任宋镇豪指导下，建立的一个集甲骨文字库、著录库、文献库为一体的甲骨文知识共享平台，包括“三库一平台”——甲骨字形库、甲骨著录库、甲骨文献库、甲骨文知识服务平台。对甲骨文感兴趣的人可以借助这一平台认识、学习、研究甲骨文。 （摘编自靳晓燕、王胜昔《甲骨文，我们这样走近你》） 材料三： “今山川效灵，三千年而一泄其密，且适我之生，所以谋流传而悠远之，我之责也。”一个多世纪前，学者罗振玉在朋友刘鹗家中初见甲骨，既惊又喜，大受震动后写下这段话。历经120年，几代甲骨文研究工作者辛勤努力、接续奋斗，誓要从千年中华文明标志的甲骨文中解码出历史记忆的真相。日前，纪念甲骨文发现120周年座谈会在北京人民大会堂举行，专家纷纷就如何做好甲骨文的传承工作建言献策。 在中国社会科学院研究员刘一曼看来，殷墟考古与甲骨学研究的关系非常密切，它们互相依存、互相促进、共同发展。比如，殷墟文化分期的绝对年代确定、殷墟考古发现的许多重要遗迹遗物的年代和性质等考古学问题，都是依据甲骨文资料和甲骨学研究成果来探讨的。因此，应将二者有机结合起来，进行综合分析、比较，这样定会取得更大收获。 中国社会科学院学部委员宋镇豪说，应保护载入《世界记忆名录》的甲骨文的尊严，杜绝伪造、乱用、乱通假甲骨文字的现象，注重多元化、多路径的甲骨文研究理论、方案、方法的探索，完善甲骨学学科体系，加强知识产权保护，营造良好的甲骨学发展氛围。 2018年，国家图书馆申报的国家社科基金重大项目《国家图书馆藏甲骨整理与研究》正式立项，这意味着国家图书馆馆藏甲骨整理研究进入快车道。据国家图书馆馆长饶权介绍，目前已基本完成照片采集和释文，正加紧推进排序等整理研究，力争早日完成《国家图书馆甲骨全集》的整理出版。 （摘编自孙亚慧《纪念甲骨文发现120周年座谈会在京举行》） 材料四： 长期以来，西方流行的观点是“中国文字是埃及传入的”。事实上，这种说法根本站不住脚。我们通过对比，不难发现，甲骨文有其独特的异彩之处： 巴比伦的楔形文字产生于5500年前，埃及的象形文字产生于4100年前。而随着中国考古新发现，汉字的起源时间一再被提前。夏朝有没有文字，虽然还没有定论，但是许多夏王朝纪年范围内刻画符号的发现为我们提供了线索，如二里头文化刻画符号、陶寺文化朱书陶文、河南登封王城岗刻画符号等，有的已具有类似文字的性质。因此，我们认为夏代至少出现了文字的萌芽。 巴比伦的楔形文字到公元前四世纪随着波斯王国一起消亡了。埃及的象形文字到公元前五世纪也灭绝了，后来的埃及文字没有将其传承下去，以至于古埃及的象形文字长期得不到解读。而甲骨文的境遇却大不相同。 古人总结的汉字造字的六种方法，即“六书”理——指事、象形、形声、会意、转注和假借，在甲骨文中都可以找到例证。甲骨文与后世的文字关系十分密切，实为后世方块汉字的鼻祖。 （摘编自李雪山《甲骨文与中华文明的传承》） 1. 下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是 （ ） A. 甲骨文表情包融合古老与新潮，带动年轻人重新关注我国传统文化。 B. 甲骨文爱好者借助“殷契文渊”平台，查找甲骨文字、文献、著作等。 C. 甲骨文研究者历经120年、几代奋斗，破译隐藏在文字背后的所有历史记忆。 D. 国家图书馆相关人员研究国图馆藏甲骨，预期整理出版《国家图书馆甲骨全集》。 2. 下列可以作为论据，有力反驳材料四中提到的西方观点的一项是（ ） A. 在河南省舞阳县贾湖遗址发现了17个距今约8000年的具有文字性质的刻画符号。 B. 巴比伦的楔形文字和埃及的象形文字在公元前四世纪和公元前五世纪就绝迹了。 C. 甲骨文、金文、大小篆、隶书、行书、楷书的嬗变轨迹清晰可见。 D. 晋朝初年汉字传到日本，至今在日本语中常用汉字仍有1945个。 3. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 四则材料介绍甲骨文的传播、甲骨学的研究，让读者能够感受到寄寓在甲骨文上的传统文明和文化自信。 B. 陈楠将甲骨文元素融入诸多设计作品，出版关于汉字设计的专著，在多个国家展出汉字艺术设计作品，在国内外传播中国传统文化。 C. 用拉曼光谱分析甲骨填色，用计算机辅助缀合甲骨图片，用大数据整理、汇总研究成果，当下甲骨学研究手段与时俱进，不断创新。 D. 殷墟考古与甲骨学研究的关系非常密切，它们相互依存、促进，只要将二者有机结合，综合分析、比较，就一定会取得更大收获。 4. 在甲骨文（学）的传承、研究上怎样做到“流传而悠远之”？请结合前三则材料简要分析。 5. 根据材料四的相关内容，拟写分论点，证明甲骨文有“独特的异彩之处”。 （二）现代文阅读П（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 贾府听戏 且说史湘云住了两日，因要回去。贾母因说：“等过了你宝姐姐的生日，看了戏再回去。”史湘云听了，只得住下。又一面遣人回去，将自己旧日作的两色针线活计取来，为宝钗生辰之仪。 谁想贾母自见宝钗来了，喜他稳重和平，正值他才过第一个生辰，便自己蠲资二十两，唤了凤姐来，交与他置酒戏。凤姐凑趣笑道：“一个老祖宗给孩子们作生日，不拘怎样，谁还敢争，又办什么酒戏。既高兴要热闹，就说不得自己花上几两。巴巴的找出这霉烂的二十两银子来作东道，这意思还叫我赔上。果然拿不出来也罢了，金的、银的、圆的、扁的，压塌了箱子底，只是勒掯①我们……这个够酒的，够戏的？”说的满屋里都笑起来。贾母亦笑道：“你们听听这嘴！我也算会说的，怎么说不过这猴儿。”凤姐又引着贾母笑了一回，贾母十分喜悦。 到晚间，众人都在贾母前，定昏之余，大家娘儿姊妹等说笑时，贾母因问宝钗爱听何戏，爱吃何物等语。宝钗深知贾母年老人，喜热闹戏文，爱吃甜烂之食，便总依贾母往日素喜者说了出来。贾母更加欢悦。次日便先送过衣服玩物礼去，王夫人、凤姐、黛玉等诸人皆有随分不一。 这日早起，宝玉因不见林黛玉，便到他房中来寻，只见林黛玉歪在炕上。宝玉笑道：“起来吃饭去，就开戏了。你爱看那一出？我好点。”林黛玉冷笑道：“你既这样说，你特叫一班戏来，拣我爱的唱给我看。这会子犯不上借光儿问我。”宝玉笑道：“这有什么难的。明儿就这样行，也叫他们借咱们的光儿。” 吃了饭点戏时，贾母一定先叫宝钗点。宝钗推让一遍，无法，只得点了一折《西游记》。贾母自是欢喜，然后便命凤姐点。凤姐亦知贾母喜热闹，更喜谑笑科诨，便点了一出《刘二当衣》。贾母果真更又喜欢，然后便命黛玉点。黛玉又让王夫人等先点。贾母道，“今日原是我特带着你们取笑，咱们只管咱们的，别理他们。”黛玉方点了一出。然后宝玉、史湘云、迎、探、惜、李纨等俱各点了，按出扮演。 至上酒席时，贾母又命宝钗点。宝钗点了一出《鲁智深醉闹五台山》。宝玉道：“只好点这些戏。”宝钗道：“你白听了这几年的戏，那里知道这出戏的好处，排场又好，词藻更妙。”宝玉道。“我从来怕这些热闹戏。”宝钗笑道：“要说这一出热闹，你还算不知戏呢。你过来，我告诉你，这一出戏热闹不热闹。是一套北《点绛唇》，铿锵顿挫，韵律不用说是好的了，只那词藻中有一支《寄生草》，填的极妙，你何曾知道。”宝玉见说的这般好，便凑近来央告，“好姐姐，念与我听听”宝钗便念道：“漫揾英雄泪，相离处士家。谢慈悲剃度在莲台下。没缘法转眼分离乍。赤条条来去无牵挂。那里讨烟蓑雨笠卷单行？一任俺，芒鞋破钵随缘化！” 宝玉听了，喜的拍膝画圈，称赏不已，又赞宝钗无书不知。林黛玉道：“安静看戏罢，还没唱《山门》②，你倒《妆疯》③了。”说的湘云也笑了。至晚散时，贾母深爱那做小旦的与一个做小丑的，因命人带进来，细看时益发可怜见。因问年纪，那小旦才十一岁，小丑才九岁，大家叹息一回。贾母令人另拿些肉果与他两个，又另外赏钱两串。凤姐笑道：“这个孩子扮上活像一个人，你们再看不出来。”宝钗心里也知道，便只一笑不肯说。宝玉也猜着了，亦不敢说。史湘云接着笑道：“倒像林妹妹的模样儿。”宝玉听了，忙把湘云瞅了一眼，使个眼色。众人却都听了这话，留神细看，都笑起来了，说果然不错。一时散了。 晚间，湘云更衣时，便命翠缕把衣包打开收拾，都包了起来。翠缕道：“忙什么，等去的日子再包不迟。”湘云道：“明儿一早就走。在这里作什么？看人家的鼻子眼睛，什么意思！”宝玉听了这话，忙赶近前拉他说道：“好妹妹，你错怪了我。林妹妹是个多心的人。别人分明知道，不肯说出来，也皆因怕他恼。谁知你不防头就说了出来，他岂不恼你。我是怕你得罪了他，所以才使眼色。你这会子恼我，不但辜负了我，而且反倒委屈了我。若是别人，那怕他得罪了十个人，与我何干呢。”湘云摔手道：“你那花言巧语别哄我。我也原不如你林妹妹，别人说他，拿他取笑都使得，只我说了就有不是。我原不配说他。他是小姐主子，我是奴才丫头，得罪了他，使不得！”宝玉急的说道：“我倒是为你，反为出不是来了。我要有外心，立刻就化成灰，叫万人践踹！”湘云道：“大正月里，少信嘴胡说。这些没要紧的恶誓、散话、歪话，说给那些小性儿，行动爱恼的人，会辖治你的人听去！别叫我啐你。”说着，一径至贾母里间，忿忿的躺着去了。 ［注］①勒掯：刁难、强迫。②《山门》鲁智深醉打山门的戏。③《妆疯》北曲折子戏，讲尉迟敬德挂帅出征而假装疯病 （节选自《红楼梦》第二十二回，有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 贾母专为宝钗庆生，又两次让宝钗先点戏，宝钗虽是晚辈，却是当日寿星，贾母的做法符合礼仪。 B. 王熙凤暗示戏子像黛玉，宝钗顾及黛玉的面子猜着了却不肯说；宝玉担心黛玉多心，猜着了却不敢说。 C. 宝玉先是使眼色惹恼湘云，后又解释缘由让她更不高兴，最后赌咒发誓，表现了宝玉好心却自以为是。 D. 从节选内容看，《红楼梦》善于生动再现生活场景，内容多是贵族家庭日常琐事，属于“世情小说”。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 《红楼梦》曲文往往具有暗示作用。“没缘法转眼分离乍”暗寓宝钗和宝玉没缘法，转眼分开；“赤条条来去无牵挂”则暗示宝玉最终出家。 B. 《红楼梦》情节详略得当。选文详写宝钗点戏，黛玉点戏则只是略点一笔，并未出现戏名，因为宝钗才是这一回的主角，林黛玉只是陪衬。 C. 《红楼梦》善用冷热对比之法。选文中宝钗生日的热闹与第108回第二次宝钗生日时的清冷形成了鲜明的对比。 D. 《红楼梦》善用伏笔照应之法，宝钗点的戏，带出《寄生草》的赏鉴，为后文“宝玉悟禅机”埋下伏笔。 8. 《红楼梦》中的人物语言极具个性特色，试对选文中划横线的句子加以赏析。 林黛玉道：“安静看戏罢，还没唱《山门》，你倒《妆疯》了。” 9. 有同学读完《红楼梦》后感慨：当今社会的“理想女性”就应该是薛宝钗这样的。你同意这个观点吗？请结合节选文本和全书其他章节的内容，谈谈你的看法。 二、古代诗文阅读（38分） （一）文言文阅读（本题共5小题，23分） 阅读下面的文言文，完成小题。 （甲） 楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王。因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。 （节选自《鸿门宴》） （乙） 沛公之从洛阳南出轩辕，良引兵从沛公。沛公欲以兵二万人击秦峣下军，良说曰：“秦兵尚强，未可轻。臣闻其将屠者子，贾竖①易动以利。愿沛公且留壁，使人先行，为五万人具食，益为张旗帜诸山上，为疑兵，令郦食其②持重宝啖秦将。”秦将果畔，欲连和俱西袭咸阳，沛公欲听之。良曰：“此独其将欲畔耳，恐士卒不从。不从必危，不如因其解击之。”沛公乃引兵击秦军，大破之。 张良多病，未尝特将也。常为画策臣，时时从汉王。汉四年，韩信破齐而欲自立为齐王，汉王怒。张良说汉王，汉王使良授齐王信印。汉六年正月，封功臣。高帝曰：“运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。”良曰：“始臣起下邳与上会留此天以臣授陛下陛下用臣计幸而时中臣愿封留足矣不敢当三万户。”乃封张良为留侯。高帝崩，后八年卒，谥为文成侯。 （选自《史记·留侯世家》，有删改） 【注】①贾竖：旧时对商人的贱称。②郦食其：人名。 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 始臣起下邳与上/会留此/天以臣授陛下/陛下用臣/计幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当三万户 B. 始臣起下邳与上/会留/此天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当三万户 C. 始臣起下邳/与上会留此/天以臣授陛下/陛下用臣/计幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当三万户 D. 始臣起下邳/与上会留/此天以臣授陛下/陛下用臣计/幸而时中/臣愿封留足矣/不敢当三万户 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 侯，古代爵位名，为春秋时期五等爵的第二等，比“伯”高一等。 B. 为寿，祝颂之辞。向尊长敬酒或馈赠财物，以祈祝健康长寿。 C. 崩，古代称帝王死为“崩”，称王后死为“薨”，称大夫死为“卒”。 D. 谥，封建时代在人死后根据其生前事迹评定褒贬给予的称号，称为谥或谥号。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 项伯智短虑浅。他的本意是为自己的私情救张良，但他头脑简单，在“信义”面前，他不明是非，最终被刘邦拉拢。 B. 刘邦善于应变。在得知项羽要攻打他的危机后，他的“四问”非常高明，虚心请教，又将自己的错误推到别人头上。 C. 项羽政治幼稚。甲文虽然没有对项羽进行重点描写，但从“项王许诺”一句中可以看出，他缺少思考，疏于分辨是非真假。 D. 张良为人精明。在秦将想要攻打咸阳的情况下，张良考虑到士卒不会听从秦将号令，让沛公带兵攻打，取得大胜。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。 （2）此独其将欲畔耳，恐士卒不从。不从必危，不如因其解击之。 14. 甲、乙两文中张良帮助刘邦“运筹帷幄”了哪几件事？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成各题。 京口 陆龟蒙 江干古渡伤离情，断山零落春潮平。 东风料峭客帆远，落叶夕阳天际明。 战舸昔浮千骑去，钓舟今载一翁轻。 可怜宋帝[注]筹帷处，苍翠无烟草自生。 [注]宋帝：指南朝宋武帝刘裕，为恢复中原而大举北伐。 15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联“伤离情”三字表明诗人来到江干古渡口是来送别朋友的。 B. 颔联“东风、客帆、落叶、夕阳”等意象营造出凄美的氛围。 C. 前四句描绘出一幅春日送别的图景，抒写了惜别和怅惘之情。 D. “可怜宋帝筹帷处”中“可怜”一词是指诗人同情宋武帝的遭遇。 16. 诗的后四句运用了哪些表现手法?请简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中子路表示，对于一个夹在大国之间又“_______，_______”的“千乘之国”，自己只要三年就可以使百姓变勇敢并懂规矩。 （2）《登岳阳楼》一诗中，形象刻画洞庭湖水势浩大、无边无际的诗句是：“_______，_______。” （3）《桂枝香·金陵怀古》说六朝历史已经一去不复返了，此时只剩凄凉秋色，反映词人吊古伤今情绪的诗句是：“_______，_______。” 三、语言文字运用（17分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，6分） 阅读下面的文字,完成小题。 20世纪80年代以后，红学进入了一个辉煌的时期，真可谓百花齐放、百家争鸣。诸多杰出学者不断涌现，如余英时、潘重规、赵冈、梅节等红学家各自提出了自己的观点，（ ），如戴不凡先生提出了曹雪芹的著作权问题，欧阳健先生提出了程前脂后的观点，还出现了许多曹雪芹的遗物，如壁诗、箱子、画像、墓碑等不一而足，对于真伪问题，学者们争论得不亦乐乎，最后不了了之。与盛况空前的文献研究相比，文本研究就显得冷清多了。红学界经过文本研究的大力提倡，经历了很大进展，但产生的影响不甚明显。 18. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A. 越来越多的国人在越来越大的范围内展开争鸣 B. 国内研究红学人越来越多，争鸣的范围也越来越大 C. 不仅争鸣的范围越来越大，国内研究红学的人也越来越多 D. 越来越多的国人研究红学，在越来越大的范围内展开争鸣 19. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 红学界经过文本研究的大力提倡，进展很大，但产生的影响不甚明显。 B. 红学界经过文本研究的大力提倡，有了很大进展，但产生的影响不甚明显。 C. 文本研究经过红学界的大力提倡，有了很大进展，但产生的影响不甚明显。 D. 经过红学界的大力提倡，文本研究经历了很大进展，但产生的影响不甚明显。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 到达蜀口已近黄昏。蜀水两岸漫山遍野的油桐花开了，白雪般的油桐花瓣一路飘洒，空气中弥漫着这个季节特有的清香。此前，夕阳给万顷碧波披上了金色的余晖，江岸木排上的鸬鹚纷纷跳入赣江戏水，好一幅渔舟唱晚的水上风景。 进入蜀口古村，古代科举文化的气息扑面而来。自南宋以来，精读传家的做法在这里早已____①____，并且这种风气还带动了当地科举事业的发展。仅欧阳一姓，明清时期就产生了21位进士。进士的多少，往往是古代衡量一个地方文化是否兴盛的重要标志之一。 在蜀口，和科举文化齐名的还有蜀口茶。相传明代成化年间，郭福可从遂川汤湖镇带回狗牯脑茶树种，与族人一起种茶、制茶。蜀口茶的制作工艺____②____已逾500年，这种工艺的传承全靠师傅的口传心授和徒弟的反复实践。以透明清澈的汤色和沁人心脾的浓郁醇香闻名的蜀口茶一年可产四次，尤以清明前精制的茶叶最为名贵。除此之外，这里的古村原乡、特色美食也让无数游客_____③___，蜀口已成为游客欣然向往的旅游目的地。 20. 请在文中横线处填入恰当的成语。 21. 请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 22. 文中画横线的句子使用了怎样的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：2014年8月15日，习近平总书记看望南京青奥会的中国体育代表团时讲：“少年强、青年强则中国强。少年强、青年强是多方面的，既包括思想品德、学习成绩、创新能力、动手能力，也包括身体健康、体魄强壮、体育精神。” 材料二：2020年4月21日，习近平总书记来到陕西省某镇的中心小学，他说：“现在孩子普遍眼镜化，这是我的隐忧。还有身体的健康程度，由于体育锻炼少，有所下降。文明其精神，野蛮其体魄，我说的‘野蛮其体魄’就是强身健体。” 请结合材料内容，面向本校（统称“曙光中学”）同学写一篇演讲稿，以“文明其精神，野蛮其体魄”为主题，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $