精品解析：四川省广安友谊实验学校2022-2023学年七年级上学期期中考试道德与法治、历史试题-初中历史

广安友实学校2022-2023学年度上期历史期中阶段作业 注意事项： 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息； 2.请将答案正确填写在答题卡上； 卷I（选择题） 一、选择题 1. 我国境内目前已确认的最早的人类是（ ） A. 元谋人 B. 北京人 C. 山顶洞人 D. 河姆渡人 2. “上古之世，民食果窳蚌蛤，腥臊恶臭，而伤肠胃，民多疾病，有圣人作钻燧取火，以化腥臊，而民悦之，使王天下，号之曰燧人氏。”这一传说主要反映了古人类： A. 野果为食 B. 会使用火 C. 疾病甚多 D. 过于落后 3. 北京人、山顶洞人都是我国境内著名的原始人类。想要获得他们生活的第一手资料，主要通过（ ） A. 神话传说 B. 考古发掘 C. 学者推断 D. 史书记载 4. 陶寺遗址位于山西省襄汾县陶寺村南，陶寺文化的绝对年代为公元前2300年至公元前1900年之间。陶寺类型房址分台基、平地、半地穴式和窑洞四种。与陶寺人居住形式类似的是（ ） A. 北京人 B. 山顶洞人 C. 河姆渡人 D. 半坡人 5. 我们的先民最早种植和食用的两种粮食作物是（ ） A. 水稻和粟 B. 水稻和小麦 C. 玉米和水稻 D. 粟和小麦 6. 在我国古代的神话传说中有“神农氏教民播种五谷”、“黄帝教民养蚕缫丝”，这些神话传说反映出中华文明的核心是（ ） A. 农耕文明 B. 和谐平等的社会秩序 C. 神话传说 D. 采集、狩猎的游牧文明 7. 传说在中国古代，有一场“风伯御风，雨师行雨”的战役。在这场战役中，炎帝、黄帝部落打败了蚩尤部落，该战役是（ ） A. 阪泉之战 B. 涿鹿之战 C. 长平之战 D. 牧野之战 8. 后人根据神话传说绘制了大禹治水像（下图），此图能得到印证的历史信息是（ ） A. 大禹治水，多次过家门而不入 B. 大禹用疏导法将洪水引入大海 C. 大禹建立夏朝，早期国家产生 D. 耒耜是当时重要的生产工具 9. 禹传子，“公天下”变成“家天下”说明 A. 分封制代替禅让制 B 分封制代替世袭制 C. 禅让制仍在继续 D. 王位世袭制代替禅让制 10. “明君兴国，昏君误国。”下列有关夏、商、周君王叙述对应正确的是（ ） A. 周文王——涿鹿之战，灭商建周 B. 商纣王——任用贤臣，建立商朝 C 周幽王——专断横行，国人暴动 D. 夏王桀——荒淫无度，暴政亡夏 11. 晓明看电视剧《封神演义》时看到这样一个镜头：周武王联合800多个部落击败商朝军队，纣王自焚，商朝灭亡。由此他回忆起哪一历史事件？（ ） A 炎黄部落打败蚩尤部落 B. 商汤灭夏 C. 牧野之战 D. 国人暴动 12. 据《通志》载“曹氏，叔振锋，文王子而武王弟也，武王克商，封之于陶丘，为宋景公所灭，子孙以国为氏”由此可以导致曹姓形成的制度应该是（ ） A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 郡县制 13. 学古鉴今，从夏、商、西周三代的覆亡中，统治者可以得到的历史教训是（ ） A. 重视教育 B. 勤政爱民 C. 发展经济 D. 增强国力 14. 西周末年，昏庸的幽王上演了一场“烽火戏诸侯”的闹剧。诸侯率兵前往护卫周王是遵守了 A. 封建制法规 B. 禅让制的规则 C. 世袭制的传统 D. 分封制的义务 15. 著名学者夏鼐说：“商代文化实在是一个灿烂的文明……”（ ） ①青铜制作工艺高超 ②创制了比较成熟的文字 ③广泛应用铁制农具 ④出现了世界上最早的纸 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④ 16. “王（周桓王）夺郑伯（郑庄公）政，郑伯不服。秋，王以诸侯伐郑，郑伯御之。”以上材料反映的实质问题是（ ） A. 周桓王权力强大 B. 诸侯争霸厉害 C. 周王室已经衰微 D. 郑伯成为霸主 17. 某同学利用下边的地图进行研究性学习。他研究的内容应是 A. 西周分封 B. 春秋五霸 C. 战国七雄 D. 秦灭六国 18. 许多成语典故来源于历史，如退避三舍、卧薪尝胆、围魏救赵、纸上谈兵等。这些成语反映出春秋战国时期的哪一特点(　　) A. 奴隶制开始瓦解 B. 封建制度确立 C. 生产力飞速发展 D. 诸侯兼并争霸 卷II（非选择题） 二、材料分析题 19. 人与自然的和谐统一是人类可持续发展的长远战略之一。习近平主席对此提出了“绿水青山就是金山银山”的科学论断，努力构建人与自然和谐相伴的生态文明。根据材料，完成下列问题。 材料一 材料二 古时候洪水泛滥成灾，百姓过着悲惨的生活，他带领人们用疏导的办法治理洪水，他治水13年，三过家门而不入，终于制服了洪水，让老百姓过上了安定的日子。 （1）最早建造A、B房屋的分别是哪里的居民？写出图A和B房屋样式的名称？ （2）当代中国要遵循自然规律，走生态治水之路，推进生态建设，可以向材料二的水利专家学习，他是谁？这位水利专家能够治水成功，我们应该学习他的哪些精神？ （3）“生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。”反思古人的做法与主张，为促进人与自然和谐发展，作为一名中学生应该怎么做？ 20. 材料一： 观察图片，请回答： （1）材料所讲述的是什么朝代的什么制度？ （2）请从高到低写出图中人物相应的身份。 （3）图片A对B授予哪些权利？B必须对A履行什么义务？ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 广安友实学校2022-2023学年度上期历史期中阶段作业 注意事项： 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息； 2.请将答案正确填写在答题卡上； 卷I（选择题） 一、选择题 1. 我国境内目前已确认的最早的人类是（ ） A. 元谋人 B. 北京人 C. 山顶洞人 D. 河姆渡人 【答案】A 【解析】 【详解】据所学可知，我国境内目前已确认的最早的人类是170万年元谋人，A项正确；北京人出现在距今约70万年至20万年，与材料不符，排除B项；山顶洞人距今2.7万年左右至4万年之间，与材料不符，排除C项；河姆渡人，距今7000多年生活在长江下游的古人类，与材料无关，排除D项。故选A项。 2. “上古之世，民食果窳蚌蛤，腥臊恶臭，而伤肠胃，民多疾病，有圣人作钻燧取火，以化腥臊，而民悦之，使王天下，号之曰燧人氏。”这一传说主要反映了古人类： A. 野果为食 B. 会使用火 C. 疾病甚多 D. 过于落后 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学和材料“钻燧取火”可知，这体现的是使用火，B项正确；材料说的用火的原因、怎样生火、用火的结果，这是强调火，排除ACD三项。故选B项。 3. 北京人、山顶洞人都是我国境内著名的原始人类。想要获得他们生活的第一手资料，主要通过（ ） A. 神话传说 B. 考古发掘 C. 学者推断 D. 史书记载 【答案】B 【解析】 【详解】依据所学知识可知，北京人、山顶洞人都生活在远古时代，考古发掘是最直接、最原始的资料，属于第一手资料。所以，获得他们生产生活的第一手资料，要通过考古发掘，B项正确；神话传说没有可靠的来源，不能作为第一手资料，排除A项；学者推断则是基于已有的实物资料和考古发现进行分析和补充解释，具有一定的主观性，不能作为第一手资料，排除C项；史书记载不符合史实，北京人、山顶洞人时代还没有文字，排除D项。故选B项。 4. 陶寺遗址位于山西省襄汾县陶寺村南，陶寺文化的绝对年代为公元前2300年至公元前1900年之间。陶寺类型房址分台基、平地、半地穴式和窑洞四种。与陶寺人居住形式类似的是（ ） A. 北京人 B. 山顶洞人 C. 河姆渡人 D. 半坡人 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干并结合所学知识可知，陶寺类型房址分台基、平地、半地穴式和窑洞四种。与陶寺人居住形式类似的是半坡人，半坡人生活在黄河流域，气候干旱寒冷，风沙大，居住半地穴式房屋，既可以抵风挡雨，又可以保暖。因此采用半地穴式房屋，D项正确；北京人、山顶洞人不会建造房屋，住在山洞里，排除AB项；河姆渡人住干栏式房屋，排除C项。故选D项。 5. 我们的先民最早种植和食用的两种粮食作物是（ ） A. 水稻和粟 B. 水稻和小麦 C. 玉米和水稻 D. 粟和小麦 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，生活于距今约七千年的河姆渡原始居民已种植水稻，生活于距今约五六千年的半坡原始居民已种植粟，我国是世界上最早种植水稻和粟的国家，A项正确；小麦的起源地被认为是西亚，排除BD项；玉米是美洲地区印第安人培育出来的，排除C项。故选A项。 6. 在我国古代的神话传说中有“神农氏教民播种五谷”、“黄帝教民养蚕缫丝”，这些神话传说反映出中华文明的核心是（ ） A. 农耕文明 B. 和谐平等的社会秩序 C. 神话传说 D. 采集、狩猎的游牧文明 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识可知，神农氏教民播种五谷，这明显是与农耕活动紧密相关的；而黄帝教民养蚕缫丝，虽然蚕桑业不仅仅是农耕的一部分，但它也深深植根于农耕社会之中，是农耕文明多样性和丰富性的体现，A项正确；虽然和谐平等的社会秩序是任何文明都追求的理想状态，但它并不是由题目中的两个神话传说直接反映出来的。这两个传说更多地是描述了农耕活动的起源和发展，而非社会秩序的特质，排除B项；神话传说只是载体，不是中华文明的核心，排除C项；神农氏教民播种五谷和黄帝教民养蚕缫丝，都是农耕活动的体现，与采集、狩猎的游牧文明截然不同，排除D项。故选A项。 7. 传说在中国古代，有一场“风伯御风，雨师行雨”的战役。在这场战役中，炎帝、黄帝部落打败了蚩尤部落，该战役是（ ） A. 阪泉之战 B. 涿鹿之战 C. 长平之战 D. 牧野之战 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“在这场战役中，炎帝、黄帝部落打败了蚩尤部落”结合所学可知，炎黄部落与东方的蚩尤部落在涿鹿激战，黄帝部落的军队在战鼓的激励下冲锋陷阵，最终打败蚩尤，B项正确；阪泉之战是炎帝与黄帝之间的内战，最终炎帝归顺，排除A项；长平之战为战国时期秦赵之战，牧野之战是商周更替的关键战役，均与题干无关，排除CD项。故选B项。 8. 后人根据神话传说绘制了大禹治水像（下图），此图能得到印证的历史信息是（ ） A. 大禹治水，多次过家门而不入 B. 大禹用疏导法将洪水引入大海 C. 大禹建立夏朝，早期国家产生 D. 耒耜是当时重要的生产工具 【答案】D 【解析】 【详解】根据图示内容可以看出，大禹手中拿的工具是耒耜，由此可知当时耒耜应该是重要的生产工具，D项正确；根据图示内容无法说明大禹治水多次过家门而不入，排除A项；图示内容不能说明大禹治水的方法和他建立夏朝，排除BC项。故选D项。 9. 禹传子，“公天下”变成“家天下”说明 A. 分封制代替禅让制 B. 分封制代替世袭制 C. 禅让制仍在继续 D. 王位世袭制代替禅让制 【答案】D 【解析】 【详解】试题分析：本题考查的是世袭制。禹死后，他的儿子启继承王位，从此世袭制代替了禅让制，“公天下”变成“家天下”。夏朝建立，也标志着我国早期国家的产生。故选D。 考点: 人教新课标七年级上册·国家的产生和社会的变革·夏、商、西周的兴亡 10. “明君兴国，昏君误国。”下列有关夏、商、周君王叙述对应正确的是（ ） A. 周文王——涿鹿之战，灭商建周 B. 商纣王——任用贤臣，建立商朝 C. 周幽王——专断横行，国人暴动 D. 夏王桀——荒淫无度，暴政亡夏 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知，夏桀是夏朝最后一个王，是历史上有名的暴君，他荒淫无度，建造豪华宫室，强迫人们服劳役，统治非常残暴，导致了夏朝的灭亡，D项正确；周武王灭商建周，排除A项；商朝的建立者是汤，纣王也是一代暴君，排除B项；周厉王专断横行，引发国人暴动，排除C项。故选D项。 11. 晓明看电视剧《封神演义》时看到这样一个镜头：周武王联合800多个部落击败商朝军队，纣王自焚，商朝灭亡。由此他回忆起哪一历史事件？（ ） A. 炎黄部落打败蚩尤部落 B. 商汤灭夏 C. 牧野之战 D. 国人暴动 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“周武王联合800多个部落击败商朝军队，纣王自焚，商朝灭亡。”和所学可知，公元前1046年，武王联合各地的势力，组成庞大的政治联盟，与商君在牧野决战，商军倒戈，周军占领商都，商朝灭亡，故晓明回忆起的历史事件是牧野之战，C项正确；炎黄部落打败蚩尤部落是在传说中距今4700多年前的涿鹿之战中，此战奠定了华夏集团据有中原的基础，其时间要远远早于武王伐纣的年代，排除A项；商汤灭夏是商朝兴起的开始，与“武王伐纣”无关，排除B项；公元前841年，周厉王与民争利，引起 “国人暴动”，与题干内容无关，排除D项。故选C项。 12. 据《通志》载“曹氏，叔振锋，文王子而武王弟也，武王克商，封之于陶丘，为宋景公所灭，子孙以国为氏”由此可以导致曹姓形成的制度应该是（ ） A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 郡县制 【答案】C 【解析】 【详解】依据题干史料可知，曹氏被周武王“封之于陶丘”，是周武王分封的对象，因此其姓氏来源与分封制有关，C项符合题意，故此题选C。 13. 学古鉴今，从夏、商、西周三代的覆亡中，统治者可以得到的历史教训是（ ） A. 重视教育 B. 勤政爱民 C. 发展经济 D. 增强国力 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可知，夏桀、商纣、周幽王均因暴政或昏庸导致民心尽失，最终被推翻。商纣王横征暴敛、滥用酷刑，周幽王“烽火戏诸侯”失信于天下，均直接引发政权崩溃，因此统治者需关注民生、赢得民心。所以，从夏、商、西周三代的覆亡中，统治者应吸取的教训是勤政爱民，B项正确。“重视教育”与题干中三代灭亡的直接原因无关，排除A项；“发展经济”虽重要，但并非三代覆亡的主因，排除C项；“增强国力”也不是三代覆亡的主因，排除D项。故选B项。 14. 西周末年，昏庸的幽王上演了一场“烽火戏诸侯”的闹剧。诸侯率兵前往护卫周王是遵守了 A. 封建制的法规 B. 禅让制的规则 C. 世袭制的传统 D. 分封制的义务 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学可知，西周时期实行分封制，诸侯必须服从周天子的命令,诸侯有为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务，材料反映的是烽火戏诸侯，诸侯率兵前往护卫指的是分封制，答案选D。ABC不符合题意，排除，故选D。 15. 著名学者夏鼐说：“商代文化实在是一个灿烂的文明……”（ ） ①青铜制作工艺高超 ②创制了比较成熟的文字 ③广泛应用铁制农具 ④出现了世界上最早的纸 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④ 【答案】A 【解析】 【分析】【考点定位】人教新课标七年级上册•国家的产生和社会的变革•夏、商、西周的兴亡 【详解】试题分析：春秋时期铁器开始在农业上使用，提高了生产效率，标志着社会生产力的显著提高；出现了世界上最早的纸是在西汉；所以③④不是商朝的成就。商朝青铜制作工艺高超是青铜文明的灿烂时期；商朝创制了比较成熟的文字——甲骨文；故选A。 【点睛】 16. “王（周桓王）夺郑伯（郑庄公）政，郑伯不服。秋，王以诸侯伐郑，郑伯御之。”以上材料反映的实质问题是（ ） A. 周桓王权力强大 B. 诸侯争霸厉害 C. 周王室已经衰微 D. 郑伯成为霸主 【答案】C 【解析】 【详解】据材料可知，题文材料意思是：周天子剥夺了郑庄公执政的权力，郑庄公不服。于是周天子让诸侯讨伐郑国，郑庄公反抗。郑庄公敢于对周天子的决定表示不服，而且反抗周天子的讨伐，说明周天子在郑庄公的心目中已经失去了共主的威势，反映了周王室衰微，C项正确；此时周王室地位已经下降，排除A项；材料只说到郑伯，没有涉及其他诸侯，反映不出诸侯争霸厉害，排除B项；诸侯争霸出现了春秋五霸和战国七雄，郑伯并没有成为霸主，排除D项。故选C项。 17. 某同学利用下边的地图进行研究性学习。他研究的内容应是 A. 西周分封 B. 春秋五霸 C. 战国七雄 D. 秦灭六国 【答案】B 【解析】 【详解】依据题干信息，结合所学可知，春秋时期诸侯争霸，战乱不断，齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王被称为“春秋五霸”，故B项符合题意，ACD项不符合题意。故应选B。 18. 许多成语典故来源于历史，如退避三舍、卧薪尝胆、围魏救赵、纸上谈兵等。这些成语反映出春秋战国时期的哪一特点(　　) A. 奴隶制开始瓦解 B. 封建制度确立 C. 生产力飞速发展 D. 诸侯兼并争霸 【答案】D 【解析】 【分析】 【详解】依据所学可知，退避三舍、卧薪尝胆都和春秋争霸有关，围魏救赵、纸上谈兵都和战国的兼并战争有关，这些成语反映出春秋战国时期的诸侯兼并争霸，故选D。 卷II（非选择题） 二、材料分析题 19. 人与自然的和谐统一是人类可持续发展的长远战略之一。习近平主席对此提出了“绿水青山就是金山银山”的科学论断，努力构建人与自然和谐相伴的生态文明。根据材料，完成下列问题。 材料一 材料二 古时候洪水泛滥成灾，百姓过着悲惨的生活，他带领人们用疏导的办法治理洪水，他治水13年，三过家门而不入，终于制服了洪水，让老百姓过上了安定的日子。 （1）最早建造A、B房屋的分别是哪里的居民？写出图A和B房屋样式的名称？ （2）当代中国要遵循自然规律，走生态治水之路，推进生态建设，可以向材料二的水利专家学习，他是谁？这位水利专家能够治水成功，我们应该学习他的哪些精神？ （3）“生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。”反思古人的做法与主张，为促进人与自然和谐发展，作为一名中学生应该怎么做？ 【答案】（1）居民及名称：A：半坡；半地穴式；B：河姆渡；干栏式。 （2）“他”：大禹；精神：克己奉公的精神、勇于创新的精神、为人民服务的精神。 （3）做法：应该树立环保意识，尽自己的一份力，去保护大自然，让大自然为人类造福，走可持续发展之路。 【解析】 【小问1详解】 居民及名称：根据材料一图片结合所学可知，半坡遗址位于陕西西安东部半坡村，距今约6000年，是一处重要的仰韶文化遗址。半坡人主要居住在半地穴式的房屋里，屋内有灶坑。故图A是半坡原始居民居住的半地穴式房屋；浙江余姚河姆渡遗址位于长江下游地区，距今约7000年，河姆渡人的房屋主要是干栏式建筑，以木桩插于地下，上面用木板等构筑成屋。故图B是河姆渡原始居民居住的干栏式房屋。 【小问2详解】 “他”：据材料二“他带领人们用疏导的办法治理洪水，他治水13年，三过家门而不入，终于制服了洪水，让老百姓过上了安定的日子。”结合所学可知，远古时期，洪水泛滥，大禹带领人民治水，利用疏导的方式，最终战胜了洪水。故向材料二的水利专家他学习，他是：大禹。 精神：本题是开放型题目，只要围绕“大禹治水体现出的可贵品质”去作答，言之有理即可。例如：我们应该学习他克己奉公的精神、勇于创新的精神、为人民服务的精神。 【小问3详解】 做法：本题为开放性试题，只要围绕“保护环境的角度”去作答，言之有理即可。如：应该树立环保意识，尽自己的一份力，去保护大自然，让大自然为人类造福，走可持续发展之路。 20 材料一： 观察图片，请回答： （1）材料所讲述是什么朝代的什么制度？ （2）请从高到低写出图中人物相应的身份。 （3）图片A对B授予哪些权利？B必须对A履行什么义务？ 【答案】（1）答：西周 分封制（西周写成“周”或“周朝”也给分） （2）答：天子、诸侯、卿大夫、士（顺序互换的知识点不给分，正确的给分。） （3）答：①图A给图B分封土地，授予管理土地和人民权力。②图B对图A进纳贡品，服从周王调兵。 【解析】 【详解】（1）根据材料一结合所学知识可知，图片中展示的西周实行的分封制。 （2）根据材料一结合所学知识可知，为了巩固统治，西周实行分封制。周天子把土地和平民、奴隶，分给亲属、功臣等，封他们为诸侯。诸侯在自己的封土内，又将土地和平民、奴隶分赐给卿大夫，卿大夫再将所得土地和平民、奴隶分赐给士。这样层层分封下去，形成了森严的等级。天子为最高等级，下面依次为诸侯、卿大夫、和士，士是统治阶级中最低的一层，他们像金字塔一样，压在广大的平民和奴隶身上。因此从高到低，图中人物相应的身份A是天子、B是诸侯、C是卿大夫、D是士。 （3）根据（2）的分析可知，图A给图B分封土地，授予管理土地和人民的权力。图B对图A进纳贡品，服从周王调兵。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $