精品解析：江西省南昌市第二中学2025-2026学年高一上学期开学考试语文试题

南昌二中2025年高一语文摸底考试 命题人：王伟伟 本试卷共8页，25小题，满分150分。考试用时150分钟。 班级：__________姓名：___________ 注意事项： 1.答卷前，考生务必用黑色字迹钢笔或中性笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或中性笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中国地大物博，各地的地理、气候、物产、风俗习惯都各具特色，饮食也呈现独特的风格，如鲁菜的香醇、川菜的麻辣、粤菜的鲜美等。 中国饮食尤其讲究“食以材为先”，注重食材的天然味道和营养价值。烹饪过程注重食材的合理搭配，利用多种烹饪方法，如炒、煮、蒸、炸等，以达到色、香、味、形、养俱佳的效果。这既增强了口感，又最大限度地保留了食材的营养成分。 中国人还会按季节变化来调味、配菜：冬天追求味道醇厚，多煲炖焖煨；夏天讲究清淡爽口，多凉拌冷拼。 饮食不仅仅是一种生活需求，也是一种社交活动。在宴请宾客、庆贺喜事等场合，人们通过餐桌上的礼仪来表达友谊、团结、礼貌和尊重。 中国饮食文化凝聚着中国人民的勤劳和智慧，也反映出人们生活方式和中国社会的变迁，千百年来，食材、烹饪技艺等多种元素相互融合，不断丰富着中国饮食文化。 中国饮食文化在世界范围内也产生了广泛影响，越来越多的外国人了解并爱上了中国美食，很多外国人来到中国做“美食直播”。在新的时代，中国饮食文化需要创造性转化、融合性发展和创新性传播，从而在世界舞台上更显魅力。 （摘编自《中国饮食文化》） 材料二： 不同的食物在与口腔的碰撞之中，会产生不一样的味道刺激与感受，这种感受便被称为“味”。从某种程度来说，中国人对饮食的追求本质上是对“味”的追求。从酸甜、咸香到麻辣、香辣，即便是同一种食材在中国厨师的手中也能千变万化出多种味道，红烧、醋溜、清蒸……这种在“味”上的追求与独到成就，正是中国饮食文化的突出特点之一。 在中国饮食文化中，“味”是食物的灵魂。如果说，茹毛饮血只是人类之初为满足生存需求而产生的最原始的饮食行为，那么当调味品进入生活时，人类才逐渐享受到食物带来的真正愉悦。众多调料的创制与融合，让中国味道在苦、甘、辛、咸之上推陈出新。酸甜酥嫩的“糖醋鲤鱼”、麻辣鲜香的“水煮肉片”，都充分吸收了多种调料的味道，层次分明又浑然一体。 （摘编自《我国饮食的调味艺术》） 材料三： 张骞通西域，将西域与中原联系了起来，此举被太史公司马迁称为“凿空”，而张骞“凿空”西域的同时，也带来了一种“凿通”的效果。伴随着军政、经贸的往来与文化传播，物产在汉唐丝绸之路的辉煌进程中得到交流。中原本土的梨、桃等得到西传，现在被誉为“果中王子”的库尔勒香梨，据考证，就是张骞通西域时带到新疆种植并不断改良而成的，葡萄、石榴、胡瓜、胡萝卜等得到东进，孜然、茴香、胡椒等香辛料也一举改变了古代中国菜的味道记忆。 多元交流中的灵感撞击，带来了植物栽培与食材处理的融会贯通。植物的交流，本质也是文化的开放与融合，我们从中看到的不仅是物种的传播、资源的丰富，更是文化的交流、文明的共赢。 （摘编自《张骞通西域的历史馈赠》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 凝聚中国人民勤劳和智慧的饮食文化，反映出人们生活方式和中国社会的变迁。 B. 同一种食材在中国厨师手中变化出多种味道，体现中国人饮食上对“味”的追求。 C. 调味品的出现，让人类从最原始的为生存而饮食，直接进入到享受食物的阶段。 D. 孜然等香辛料传入后，改变了古代中国菜的味道，对中国菜的发展产生了影响。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 中国饮食文化要想在世界范围内产生影响，就必须要进行创造性转化、融合性发展。 B. 众多调料创制与融合，创造出了许多味道层次分明又浑然一体的美味佳肴。 C. 植物的交流本质就是文化的开放与融合，体现了人类文化的趋同。 D. 三则材料都讲述了我国的饮食文化的历史、发展和未来，具有突出的统一性。 3. 下列诗句，可体现材料三“物产在汉唐丝绸之路的辉煌进程中得到交流”的一项是（ ） A. 长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。（苏轼《初到黄州》） B. 胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉。（白居易《寄胡饼与杨万州》） C. 姜宜山茗留闲啜，豉下湖莼喜共烹。（陆游《西窗》） D. 桂汀霜鲫长如许，绝似松江一尺鲈。（韩雍《桂江鲫鱼甚巨且美食之有作》） 4. 根据材料一，概括中国饮食的特点。 5. 材料三提到“凿通”的效果。请结合三则材料，简述“凿通”在中国饮食文化中的体现。 【答案】1. C 2. B 3. B 4. ①注重食材的天然味道和营养价值；②食材合理搭配，采用多种烹饪方法；③按季节变化来调味、配菜。 ④讲究饮食礼仪。 5. ①张骞通西域带来了物产交流，如葡萄、石榴等传入中国，中国本土梨、桃等西传，丰富了食材种类；②香辛料的传入改变了中国菜的味道记忆，推动了中国菜的发展；③物产交流促进了饮食文化的多元融合与创新发展，丰富了中国饮食文化；④这种交流本质上也是文化的开放与融合，促进了文明的共赢。 【解析】 【导语】这篇阅读文章通过三则材料，全面展示了中国饮食文化的丰富内涵和广泛影响。材料一从地理、气候、物产、风俗等角度，介绍了中国饮食的多样性和讲究食材的天然味道与营养。材料二则强调了中国饮食文化中对“味”的追求，展示了调味品在提升食物愉悦感方面的重要作用。材料三通过历史事件，说明了中外物产交流对中国饮食文化的影响，体现了文化的开放与融合。 【1题详解】 本题考查学生对文章多个材料多个信息的理解与辨析能力。 C.“直接进入到享受食物的阶段”错。结合材料二第二段“当调味品进入生活时，人类才逐渐享受到食物带来的真正愉悦”可知，题干中“直接进入到享受食物的阶段”说法过于绝对，并不是直接进入。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生根据材料内容进行推理和判断的能力。 A.“必须要”说法绝对。材料一提到“在新的时代，中国饮食文化需要创造性转化、融合性发展和创新性传播”，但并未说这是“必须要”的条件，只是说这是一种需要，选项说法过于绝对。 C.“体现了人类文化的趋同”于文无据。材料三提到“植物的交流，本质也是文化的开放与融合”，但并未说“体现了人类文化的趋同”。人类文化虽然交流融合，但并不意味着趋同。 D.“都讲述了……”错。三则材料虽然都涉及中国饮食文化，但侧重点并不完全相同，材料一侧重介绍中国饮食的特点，材料二侧重介绍中国饮食对“味”的追求，材料三侧重介绍物产交流对中国饮食文化的影响。此外，材料二、三并未涉及到未来。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.诗句出自北宋苏轼的《初到黄州》，意思是长江环抱外城，深知江鱼味美，茂竹漫山遍野，只觉阵阵笋香；说的是黄州当地的美食“鱼”和“笋”。并未涉及物产交流的内容。 B.诗句出自唐代白居易的《寄胡饼与杨万州》，意思是忠州的胡麻饼，完全是按京城长安的样子烤制的，刚出炉的饼冒着热气，又香又脆，看着真是诱人。“胡饼”这种食物，最早是在汉代从胡地传入中原的，这两句从侧面反映出了从胡地传入的胡饼在中原受欢迎的程度极高。可见这两句诗体现了材料三“物产在汉唐丝绸之路的辉煌进程中得到交流”。 C.诗句出自南宋陆游的《西窗》，意思是加姜后烹煮而成的茶适宜留着闲暇时慢慢品味，豆豉与湖莼一起烹饪令人欣喜，提及的是越州山阴（今浙江绍兴）一带的美食“姜煮茗茶”“豆豉莼羹”。并未涉及物产交流的内容。 D.诗句出自明代韩雍的《桂江鲫鱼甚巨且美食之有作》，是韩雍到桂林吃了漓江的鲫鱼后有感而发，意思是桂江的鲫鱼长得很长，非常像他家乡江苏松江所产的肉嫩味美长达一尺的四鳃鲈鱼；可见诗句说的是桂林本地的美食“桂江霜鲫”。并未涉及物产交流的内容。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①材料一第二段“中国饮食……注重食材的天然味道和营养价值”，说明了中国饮食对食材天然味道和营养价值的重视。 ②材料一第二段“烹饪过程注重食材的合理搭配，利用多种烹饪方法……”，说明了中国饮食在食材搭配和烹饪方法上的多样性和合理性。 ③材料一第三段“中国人还会按季节变化来调味、配菜……”，反映了中国饮食在不同季节有不同的调味和配菜方式。 ④材料一第四段“饮食不仅仅是一种生活需求，也是一种社交活动。在宴请宾客、庆贺喜事等场合，人们通过餐桌上的礼仪来表达友谊、团结、礼貌和尊重”，体现了中国饮食文化中对于礼仪的重视。 【5题详解】 本题考查学生对材料内容的综合理解和概括能力。 ①材料三“中原本土的梨、桃等得到西传，现在被誉为‘果中王子’的库尔勒香梨，据考证，就是张骞通西域时带到新疆种植并不断改良而成的……”，张骞通西域带来了物产的交流，直接丰富了中国饮食的食材种类。 ②材料三“孜然、茴香、胡椒等香辛料也一举改变了古代中国菜的味道记忆”，香辛料的传入改变了古代中国菜的味道记忆，推动了中国菜的发展。 ③材料一“千百年来，食材、烹饪技艺等多种元素相互融合，不断丰富着中国饮食文化”和材料三“多元交流中的灵感撞击，带来了植物栽培与食材处理的融会贯通”，物产交流促进了饮食文化的多元融合与创新发展，丰富了中国饮食文化。 ④材料三最后一段“植物的交流，本质也是文化的开放与融合……更是文化的交流、文明的共赢”说明“凿通”在更深层次上促进了文化的开放与融合，促进了文明的共赢。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 泰山之春 王剑冰 这天早上，整座泰山，变成了一座通体深红的山。空气的明净通透，使得深红没有一点杂质，就像覆盖上了一层釉彩。 泰安人说，这种景象，一年也见不到几回，①太阳不知怎样投入，才会在泰山做成一篇好文章。 《诗经》有赞：“泰山岩岩，鲁邦所詹。”泰山处于东方。东方是太阳升起的地方，所以泰山那雄重盘礴的山体，有着直达心灵的神秘色彩，有着安定、康泰的丰厚内蕴。泰山也便承载着“国泰民安”的美好祝愿。 已经立春。阳光照耀天空和大地。一只鹰飞过，像一个舞者划过冰面。我似乎从来没有听到鹰的叫声。②鹰一声不吭，就那么轻轻地划过山巅，向前冲去，和阳光一个方向，在泰山之穹拉出一缕丝滑的弧线。 太阳越升越高。天空像是刚洗过，简直就是一整块晾晒的农家蓝花布，那么亲切，那么好看地在微风里飘展。这时你会想到母亲，想到应该带她来看看泰山，看看她晾晒过的老蓝布，看看她天天伴随的日落和日出。站在山顶，她就会看到她自己。我的母亲，她会激动地落泪。 现在落泪的是我，我的母亲如许多母亲一样，勤劳一生，终了都没有走出她的那片天地。那么，我替母亲好好看看泰山，看看泰山提供给世界的无尽的意象。母亲一定知晓的。 昨晚，泰山顶上出现了一轮又大又圆的白玉盘。它确实是一枚月亮，没有泻出辉光，白里泛着青蓝。而且离我非常近，如此之近，像是谁有意将画面推移过来。 泰山上的植物在云雾中发育，逐渐挺直自己的腰杆，实际上是挺直了自己的个性。这些植物，有些是独立的个体，有些是以群体的形象出现，有的甚至开出了小小的花朵。还有，那些历经无数岁月的松柏，或在石缝中直立，或在山崖边斜逸，将一些葛藤也拉了上去。 泰山展现的不光是岩石，也有另一种生命的渲染。我虽然叫不全它们的名字，但我知道，它们悄悄汇集，增添着泰山的风采。 四下里流淌的泉溪，将大山深处的信息传递出去。鸟儿有使不完的劲，它们飞来飞去，叫来叫去。从这个山头飞到那个山头，从那个山头再飞向另一个山头。风这里摇那里晃，没有一时消停，把崖间的野青茅一会儿翻过来，一会儿翻过去。 随着时间变化，那些植物更不一样了，为山体染了浓浓的一层墨绿。就此知道，泰山的春天真的来了，泰山的春天不仅如此，各种各样的色彩都会呈现。 天上的云一大块一大块的，而且压得很低。暗蓝的云与白色的云交叠着，在风中翻来覆去地滚动。这个时候望向泰山，也就看到了云海奇观。 泰山从浓重的云团中奋然而出，那些“五岳独尊”“昂头天外”的石刻格外亮眼。难怪大诗人李白站在山顶狂啸：千峰争攒聚，万壑绝凌历—— 泰山，以它的宏大深沉、雄壮威严屹立于天地间。正如哲人所言，是一部宏大的人文与自然的教科书！ 朝晖洒满了中华大地，在这片土地上，朴实而又勤劳的民族，谱写着一页又一页华章，创造出一个又一个奇迹。 渐渐地，一个动人的景象显露出来，通往岱顶的山道上，那么多的人在攀登。他们一个紧随着一个，层层叠叠，如同在激情满怀地踏浪而行。他们知道，只要攀登，就能到达心中的那个顶点。 俗话讲，一日之计在于晨，一年之计在于春，一生之计在于勤。春天是一年的开端，春天攀登一回泰山，就好似人生拥有了一个新的起点。 在泰山，从红门到山顶都会看到“登高必自”“惟天在上”的各种启示。人说孔子“登泰山而小天下”；人说“学者仰之如泰山北斗”；人说“泰山不让土壤，故能成其大”。泰山给人以无限的精神。登山一如人生，需要刻苦与勤奋，需要决心和勇气。登泰山，也等于是对自己的一次挑战与超越。 看，登山的队伍中，有老人有孩子，还有挑山工。无论雨雪风霜，泰山挑山工始终与攀登的人们一路相伴。多少年来，他们凭着坚忍与毅力，将人们的所需挑上山顶，装饰了泰山，丰厚了泰山，也成为泰山上活的山岩和脊梁。登山者看到他们，立时就有了参照、有了鼓舞、有了劲头。 人群中，一位老者说得好：一年里，无论你做什么，只要想到泰山都上去了，还有什么做不好的事？ 春天来了，春天的泰山迎接着登泰山的人们。登山道上，人们或者都会想起一句话：世上无难事，只要肯登攀！ 6. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章紧扣“泰山之春”，使用了记叙、描写、抒情、议论多种表达方式，将景、情、理融为一体，读来意趣盎然。 B. 首段使用“通体深红”“釉彩”等词语，描写早晨阳光照耀下的泰山，用词形象，给读者带来强烈的视觉冲击。 C. 倒数第4段引用名句，指出泰山给人的深刻启示和带来的无限精神，并转入对人生的思考，增添了文章的厚重感。 D. 文章按照游览顺序，移步换景，描绘了春季生机勃勃的泰山，由景及人，抒发作者对泰山和攀登者的赞美之情。 7. 对文中画线句子和部分段落的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①运用了拟人的修辞手法，与“造化钟神秀”用法不一致，但使文章充满了诗情画意。 B. 句子②连用“划”“冲”“拉”三个动词，赋予了鹰一种即轻盈自由，又充满力量的意象。 C. “太阳越升越高。”这个段落将“亲切”的天空引发作者对母亲的思念，与下段表达对母亲的赞赏情脉绵延，情深意切。 D. 最后两段通过引用老人话语、反问和使用名言的方法，使一种积极向上、蓬勃生气的朝阳之感跃然纸上，深化本文主旨。 8. 作者说挑山工“装饰了泰山，丰厚了泰山，也成为泰山上活的山岩和脊梁”，请结合文章谈谈你的理解。 9. 你们小组想以“泰山之春”为题拍摄短视频，参加“奋进中国”作品展示活动。你想在短视频中使用下面哪个场景？请结合文章说明理由。 场景一：那些历经无数岁月的松柏，或在石缝中直立，或在山崖边斜逸，将一些葛藤也拉了上去。 场景二：通往岱顶的山道上，那么多的人在攀登。他们一个紧随着一个，层层叠叠，如同在激情满怀地踏浪而行。 【答案】6. D 7. A 8. ①挑山工不仅为泰山的旅游业和文化建设做出了重要贡献，更通过他们的坚韧和奉献精神，成为泰山精神的象征和激励人们不断攀登、超越自我的榜样。②文章通过对挑山工的描写，进一步深化了对泰山的赞美和对人类奋斗精神的礼赞。 9. [示例一]场景一：这个场景中的松柏在石缝中直立，山崖边斜逸，甚至拉起了葛藤，展现了泰山植物顽强的生命力和坚韧不屈的个性。这与奋进中国的主题相契合，象征着中华民族在面对困难时的坚韧和顽强，寓意着我们在任何艰难环境下都能茁壮成长，不断前行。选择这个场景，可以强化视频中对积极向上、勇往直前精神的体现。 [示例二]场景二：这个场景描绘了登山者们在山道上攀登的壮观景象，他们紧密团结，充满激情，展现了积极进取的精神风貌。这与“奋进中国”活动的主题高度一致，展现了人们勇攀高峰、挑战自我的决心和勇气，也寓意着国家和民族不断攀登发展高峰，创造辉煌成就。选择这个场景，可以使短视频更具感染力，激发观众的共鸣和奋进之情。 【解析】 【导语】这篇散文以“泰山之春”为题，通过细腻的笔触展现了泰山的自然景观与人文内涵。作者以时间为序，从清晨的“通体深红”到日出的壮丽，再到云海奇观，层层递进地描绘了泰山的雄浑壮美。文中巧妙融合了自然描写与人文思考，既展现了松柏挺立、鹰击长空的自然意象，又通过挑山工、登山者等形象，升华出“世上无难事”的人生哲理。多种表达方式的灵活运用，使文章既有诗意的画面感，又蕴含深刻的人生启示。 【6题详解】 本题考查学生分析理解作品内容的能力。 D.“文章按照游览顺序，移步换景”错，文章通过不同的视角和感受，描绘了泰山春季的景色以及攀登泰山的人们。文章中的场景转换并非基于作者的实际行走路径，而是通过跳跃式的叙述，展现了泰山的不同面貌和登山者的内心世界。因此，“按照游览顺序，移步换景”的描述并不准确。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生分析重要句子、语段手法、作用的能力。 A.“用法不一致”错。“造化钟神秀”也运用了拟人的手法，把大自然当作人，说大自然把神奇和秀丽集中于泰山。二者用法是一致的。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。 ①从物质层面来看，挑山工凭着坚忍与毅力，无论雨雪风霜，始终将人们的所需挑上山顶，满足了游客和泰山相关建设的需求，为泰山的旅游业和文化建设等提供了有力支持，从这个意义上说，他们“装饰了泰山”。在精神内涵方面，“他们凭着坚忍与毅力”，使挑山工的形象象征着一种勇于面对困难、坚持不懈的奋斗精神，他们就如同泰山的“活的山岩和脊梁”，是泰山精神的生动体现。他们成为了登山者的参照，给予人们鼓舞和劲头，激励着人们在人生道路上不断攀登、超越自我，代表着一种积极向上、不屈不挠的力量。 ②文章对挑山工的描写，使泰山的形象更加丰满立体，深化了作者对泰山的赞美之情，同时也借挑山工的精神，礼赞了人类坚韧不拔、努力奋斗的精神，进一步升华了文章的主旨。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 ［示例一］场景一： 在这个场景中，松柏的顽强生存姿态展现了泰山植物顽强的生命力和坚韧不拔、不屈不挠的个性。这种顽强与坚韧的特质，与“奋进中国”的主题高度契合，中华民族也具有泰山松柏般的坚韧和顽强，任何困难也阻挡不住我们的前行。选择这个场景融入短视频，能够强化视频中对积极向上、勇往直前精神的表达，让观众从自然景观中感受到精神力量的鼓舞。 ［示例二］场景二： ①该场景生动通过多种登山者“激情满怀地踏浪而行”，展现出一种团结进取、激情满怀的积极向上的精神风貌。这与“奋进中国”活动的主题高度一致，人们的勇敢攀登、挑战自我，也是国家和民族敢于攀登、创造辉煌的精神气质。将这个场景运用到短视频中，能够以极具感染力的视觉画面，引发观众的强烈共鸣，激发观众内心的奋进之情。 二、古代诗文阅读（32分） （一）文言文阅读（本题共4小题，17分） 阅读文段，完成下面小题。 王公政教 王锐，永平府迁安县人，进士。景泰间，为彰德知府。锐长身修髯，顾眄生威，有权术，尚严政。治察郡中吏民，自听其政，吏亡得为奸。深究事情，吏民畏之如神。令民临道屋俱作修廊檐外浚深沟雨潦得泄中道隆，立令水赴沟中。巷口树栅门，有钥，甲夜即阖门钉板，柝竟夜鸣，奸人莫敢入郡地也。尤留心学校，凡朔望①谒先师庙已，坐明伦堂②，听诸生说经。诸生皆居学宫，筹识姓名。政少暇，令隶持数筹，造明伦堂。诸生持筹来，自临试，或背诵书，或作义。其他出及不衣冠居者，受笞。当是时，黉序③阅读书声洋洋盈耳。丁祭④，陈钟鼓，鸣弦管，升降揖逊甚都。参政姚龙行部至府，往见之，出而叹曰：“此虽国学⑤，亦无以加也。” （选自［明］沈德符《万历野获编》，有删节） ［注］①朔望：农历每月的初一日和十五日。②明伦堂：古代讲学、弘道、研究之所。③黉（hóng）序：古代学校。④丁祭：旧时每年于仲眷及仲秋上旬丁日祭祀先师孔子。⑤国学：国子监。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 令民A临道屋B俱作C修廊D檐外E浚深沟F雨潦得G泄H中道隆。 11. 下列对文中加点词语和句子的理解，正确的一项是（ ） A. “景泰”与“自康乐以来”中的“康乐”都是皇帝年号。 B. “吏民畏之如神”与“无丝竹之乱耳”两个句子中，“之”的意义和用法相同。 C. “修廊”与“乃重修岳阳楼”的“修”，都是“修建”的意思。 D. “筹”的本义指小竹片，“筹识姓名”这句话意思是用小竹片标识学生的姓名。 12. 下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A. 王锐防涝有法，要求百姓深挖排水沟渠，这样下大雨时可以及时泄洪。 B. 王锐重视安全，在巷口处设置栅门，入夜便关门上锁，彻夜有人打更。 C. 结尾使用对比、用正面描写手法，借参政姚龙的话肯定王锐的政绩。 D. 文章以叙为主，从防涝、治安、教育等方面记录王锐施政有为的事迹。 13. 把文字画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）锐长身修髯，顾眄生威，有权术，尚严政。 （2）治察郡中吏民，自听其政，吏亡得为奸。 【答案】10. DFH 11. D 12. C 13. （1）王锐身体高大，长须飘飘，眼神里散发出威严和震慑力，懂得权谋的本领，崇尚严厉的施政方针。 （2）他严格监督和管理郡区的官吏和老百姓，他亲自处理政务，底下的官吏就无法进行邪恶的行为。 【解析】 【导语】这篇明代官员传记展现了王锐的施政才能：以威严形象震慑吏民，严明吏治；通过修建排水系统解决内涝，设置栅门加强治安；尤其重视教育，定期考核生员。文章以简练笔法勾勒出能吏形象，通过具体政绩和他人评价，立体呈现其“尚严政”的治理风格，体现了明代地方官员的典型施政方式。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：他下令让百姓把临近道路的房屋都建成有宽敞的长廊，屋檐外深挖深沟，雨水和积水能够排泄，道路中间高起。 “令民”是动宾结构，“临道屋”作“令民”的对象，“俱作”是谓语，“修廊”是宾语，“令民临道屋俱作修廊”语义完整，同时“临道屋俱作修廊”和“檐外浚深沟”是两件事，都是“令”的内容，中间要断开，即D处断开； “檐外”是地点状语，“浚”是谓语动词，“深沟”是宾语，同时“雨潦”为后句主语，其前应断开，即F处断开； “雨潦”是主语，“得泄”是谓语，语义连贯，其后断开，即H处断开。 故选DFH。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力和一词多义现象的理解能力。 A.错误。“‘康乐’都是皇帝年号”错误。“景泰”是明代宗朱祁钰的年号；“自康乐以来”中“康乐”指谢灵运，他袭封康乐公，不是皇帝年号。 B.错误。意义和用法不同。“之”，代词，指王锐。/主谓之间，取消句子独立性。句意：官吏和百姓害怕他就像害怕神灵一样。/没有世俗的乐曲扰乱心境. C.错误。“修”，形容词，宽敞的。/动词，修建。句意：宽敞的长廊。/于是重新修建岳阳楼。 D.正确。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“正面描写”说法错误。结尾“参政姚龙行部至府，往见之，出而叹曰：‘此虽国学，亦无以加也。’”，这里是通过参政姚龙的话来侧面烘托王锐在教育方面的政绩，突出王锐治理下的学校教育情况良好，甚至连国学都比不上，并非正面描写。正面描写是直接对描写对象进行的描写，而此处是借助他人的评价来体现，属于侧面描写。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“髯”，两腮的胡子；“顾眄”，指回头看或四处看，这里表示眼神、目光；“权术”，指权谋、手段；“尚”，崇尚、推崇。 （2）“治察”，治理、监督、考察；“听政”，处理政务；“亡得”，“亡”，通“无”， 不能、无法。 参考译文： 王锐，是永平府迁安县人，考中进士。景泰年间，他担任彰德知府。王锐身体高大，长须飘飘，眼神里散发出威严和震慑力，懂得权谋的本领，崇尚严厉的施政方针。他严格监督和管理郡区的官吏和老百姓，他亲自处理政务，底下的官吏就无法进行邪恶的行为。他深入探究事情，官吏和百姓像敬畏神明一样敬畏他。他下令让百姓把临近道路的房屋都建成有宽敞的长廊，屋檐外深挖深沟，雨水和积水能够排泄，道路中间高起，设立规定让水都流进沟中。在巷口设置栅门，有钥匙，到了夜里子时就关闭栅门并钉上木板，打更的声音整夜都在响，奸恶之人不敢进入郡中地域。他尤其关注学校，凡是每月初一和十五拜谒先师庙结束后，就坐在明伦堂，听儒生们讲说经书。儒生们都住在学校里，（他）用小竹片标记他们的姓名。政事稍有闲暇，就命令差役拿着几根小竹片，到明伦堂。儒生们拿着小竹片来，（王锐）亲自测试他们，有的背诵书籍，有的写作义理。其他外出以及不穿好衣服戴正帽子居住的人，要遭受鞭笞。在那个时候，学校里读书声充满双耳。在丁祭时，陈列钟鼓，演奏弦乐管乐，（人们）行升降、作揖、谦让等礼节都很得体。参政姚龙到地方巡视到府中，前去拜见王锐，出来后感叹说：“这里即使是国立学校，也没有比这更好的了。” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成小题。 出塞 王褒① 飞蓬似征客，千里自长驱。 塞禽唯有雁，关树但生榆。 背山看故垒，系马识馀蒲②。 还因麾下骑，来送月支图③。 [注]①王褒：琅邪临沂（今属山东）人，北周文学家。②馀蒲：指西域蒲类国的遗迹。③来送月支图：指西域月氏国遣使来贡、臣服汉朝。月支，即月氏。 14. 下列对这首诗歌的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 第二句气势不凡，写诗人千里远行，驰骋塞外，写法上与“万里赴戎机”相似。 B. 五、六句写诗人想象古战场和当年蒲类国的情景，饱含着对麾下将士的深切同情。 C. 七、八句使用“月支图”典故，用历史往事表达诗人建功立业的豪情，言简意丰。 D. 本诗描绘了塞外风貌，表现了征客心境，和王维的《使至塞上》同属边塞题材。 15. 小李选择本诗参加“诗意中国”古诗文朗诵会，老师建议“塞禽唯有雁，关树但生榆”中有两个字要重读。请你简要说明哪两个字？并说说这样朗读的理由。 【答案】14. B 15. “唯”“但”两字，这两个字都意为只有，两句诗写的是在边塞，除了大雁，几乎看不到其他的飞禽；而在这关口的树木，也只是生长着榆树。重读“唯”“但”更能表现边塞的荒凉和战士们的孤独与坚韧，寄托了诗人对战士们的深切关怀和思念。 【解析】 【导语】本诗前两句总写千里塞外广阔荒凉的景象，烘托征途的凄苦漫长；三、四句从大雁和榆树落笔，突出塞外的荒凉；后四句转向人物行动的描写，最后道出出塞的目的。语言简练，意境开阔，体现北周边塞诗雄健质朴的特色。 【14题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 B.“五、六句写诗人想象古战场和当年蒲类国的情景”错误。“背山看故垒，系马识余蒲”是旧战场所见，是实写不是想象。 故选B。 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌炼字的能力。 重读字要能够体现情感，可以选“唯”“但”。 ①“唯”“但”都是“仅仅，只有”的意思。 ②“唯”字重读突出塞外飞禽的稀少（只有大雁），“但”字重读强调关外树木的单调（仅有榆树）。 ③“唯”“但”两个副词形成双重否定式的强调，凸显边塞“禽兽绝迹，草木难生”的苦寒环境。且“唯有……但……”的转折句式，暗示征人眼中荒芜景象与内心孤寂的对应关系——飞禽尚能南归（雁），树木犹可生长（榆），而征人却只能滞留边关。诗人刻意突出环境的极端贫瘠，正是为了反衬战士们在如此艰苦条件下依然坚守的悲壮、孤单。让人感受到诗人对战士命运的深切关怀。 （三）名篇名句默写（本题共1个小题，6分） 16. 阅读下列文字，回答有关内容。 （1）当某个部门任命一个人来挽救局面，人们常引用的《出师表》中的一句名言是：_____________，____________。 （2）《陋室铭》中暗示虽陋室而不陋，点明文章主旨语句是：_____________，___________。 （3）《劝学》中，作者认为通过后天的打磨，可以改变原有木材和金属制品的某些属性的句子是：_____________，______________。 【答案】 ①. 受任于败军之际 ②. 奉命于危难之间 ③. 斯是陋室 ④. 惟吾德馨 ⑤. （故）木受绳则直 ⑥. 金就砺则利 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字的写法，如：惟、馨、砺。 三、语言文字运用（23分，3*7选择题，第24题2分） 17. 对“下”的词性的分析，正确的一组是：（ ） 老虎正要下山，老猎人躲在石岩下，抡起虎叉，突然给了老虎一下。 A. ①动词 ②名词③量词 B. ①介词 ②名词③量词 C. ①动词 ②助词③量词 D. ①介词 ②助词③量词 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生语言表达之辨析词性的能力。 “下”的常见义项有： 位置在低处的，与“上”相对 ；等级低的 ；次序或时间在后的；由高处往低处，降落 ； 使降落；进入 ；投送；到规定时间结束日常工作或学习；谦辞； 颁布 ； 攻克 ； 卸掉 ； 用，投入精力；退让；做出判断； 量词，指动作次数 ；用在动词后边，表示关系或结果；少于；动物生产 。 根据文意，第一个“下”用在副词后做谓语动词，应该是“由高处往低处，降落”的意思； 第二个“下”是方位名词，“下面、下方”的意思； 第三个“下”跟在动词后，与数词连在一起做补语，是一个量词，指动作的次数。 故选A。 18. 下列成语，与“惩前毖后”结构完全相同的一组是（ ） A. 谦虚谨慎 五星红旗 B. 扬眉吐气 姹紫嫣红 C. 生气勃勃 天寒地冻 D. 莺歌燕舞 精力充沛 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生分析短语结构的能力。 题干中“惩前毖后”意为：批判以前所犯的错误，吸取教训，使以后谨慎些，不致再犯。为并列短语。 A.“谦虚谨慎”为并列短语，“五星红旗”为偏正短语。 B.“扬眉吐气”“姹紫嫣红”都为并列短语。 C.“生气勃勃”为主谓短语，“天寒地冻”为并列短语。 D.“莺歌燕舞”为并列短语，“精力充沛”为主谓短语。 故选B。 19. 把下面几个句子组成语意连贯的一段话，排序正确的一项是（ ） ①读书，是智慧的行为。 ②从春花读到秋月，从夜雪初霁读到朝墩甫上。 ③在起起伏伏中，或悟人生至理，或叹人生苍凉，都不失为人生之快事。 ④在春秋默默交替里，在岁月寂然运行中，心灵因书，时而大恸，时而微喜，时而寒霜彻骨，时而微风拂面，一波三折，百转千回。 ⑤把读书作为生活的常态，是生命最好的习惯。 A. ①③②④⑤ B. ⑤①②③④ C. ②④③⑤① D. ①⑤②④③ 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生语句的连贯能力。做题时要注意把握基本内容，初步分层归类，先在小范围内排序，然后再考查层次间的衔接，这其中应先找出关联词、代词以及表时间、地点的词语，然后据此进行句间连缀排列。在上面排列的基础之上，再通读语段，检查确定。 本题中，“读书”是全段的中心话题。①、⑤句是一种因果关系，因为读书是人生的享受，所以把读书作为生活的常态，是生命最好的习惯。故先①后⑤；②、④句阐述第①句，从读书的时间、内容谈到读书的感受，故先②后④。第③句“在起起伏伏中”承接第④句。故前后衔接恰当的是：①⑤②④③。 故选D。 【点睛】做排序题时，我们总是先要初步排序，确定相邻的句子，通过抓住体现句子之间联系的词语（如：复指词语，表示句间逻辑关系的关联词，标明主次轻重、时间、总括性的词，前后呼应的词语等）将句子按意义分类，将各种表意相近的句子归结在一起，形成一个个小组。然后再通过小组间的顺序（时间、空间、逻辑顺序）将各小组组合成一个大组，最终确定句子的正确语序。这其间要注意打乱的句子与原有语段上下句之间的近邻关系，确保话题内容的一致性。当然，我们在做题时根据选项还可以采用排除法，以及从整体上把握语段的意思，排好之后再通读语段，看看是否自然通顺，如果不连贯再进行微调后，最终确定。 20. 下列各句中，不属于判断句的是（ ） A. 南阳刘子骥，高尚士也。 B. 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。 C. 此所谓战胜于朝廷。 D. 三人行，必有我师焉。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 A.判断句，“也”表判断。句意：南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士。 B.判断句，“也”表判断。句意：亲近贤臣，疏远小人，这是前汉所以兴盛的原因。 C.判断句，“所谓”表判断。句意：这就是所说的在朝廷上战胜（别国）。 D.不是判断句。句意：几个人同行，在其中一定有人可以做我的老师。 故选D。 21. 下列各句中，没有使用比拟修辞手法的一项是（ ） A. 沙上并禽池上暝，云破月来花弄影。 B. 午梦初回，卷帘尽放春愁去。 C. 鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。 D. 黄河之水天上来，奔流到海不复回。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用修辞手法的能力。 A.“弄影”赋予花以人的动作，是比拟； B.“放”的宾语是“春愁”，把春愁当作有生命的物来写，是比拟； C.“呼晴”“窥檐语”赋予鸟雀以人思想情感和行为，是比拟； D.“天上来”是夸张。 故选D。 阅读下面的文字，完成下面小题。 风筝，是中国古人的一项重要发明,放风筝是一种人们喜闻乐见的传统活动。早期有关风筝的记载多与传递信息等军事活动有关。到唐代，风筝开始出现在文人诗歌中。宋代以后，逐渐演变成一种老少皆宜的玩具，而清明时节放风筝也成为一项普及的民俗活动。明代以后，风筝传播到世界各地，并深受各国人民喜爱。（ ），吸引着大批中外风筝专家、爱好者及游人前来观赏和竞技。 早期的风筝制作十分简单，用竹篾做骨架，贴上素绢或白纸，结好线绳，便可放飞了。随着时间的推移，风筝的制作技艺不断炉火纯青，样式也逐渐丰富起来，从动物、植物、器具、文字，到人物、仙佛，不一而足，风筝于是有了很强的观赏性和艺术价值。有些风筝还安装了声响装置，如著名的“板鹞”风筝，通体安装笛哨，少则数十个，多则成百上千。放飞时百哨齐鸣，宛若空中交响乐，具有独特的魅力，大大增加了放风筝的趣味性。 22. 文段中加点的词语使用不当的一项是（ ） A. 喜闻乐见 B. 老少皆宜 C. 炉火纯青 D. 不一而足 23. 下列填入文中括号内的语句，最恰当的一项是（ ） A. 自1984年开始，迄今已经连续举办了36届山东潍坊国际风筝节 B. 自1984年开始，迄今已经连续举办了36届的山东潍坊国际风筝节 C. 山东潍坊自1984年开始迄今已经连续举办了36届国际风筝节 D. 山东潍坊自1984年开始迄今已经连续举办了36届的国际风筝节 24. 比喻具有相似性，请据此对文中画横线的句子所用比喻进行简要分析。 【答案】22. C 23. B 24. ①句中把放飞风筝时百哨齐鸣的声音比作交响乐，体现了比喻的相似性；②放飞风筝时百哨齐鸣，交响乐由多人共同演奏，二者相似；③交响乐很有魅力，笛哨声也很有魅力，二者相似。 【解析】 【22题详解】 本题考查正确使用成语的能力。 A项，喜闻乐见：喜欢听，乐意看。形容很受欢迎。符合语境。 B项，老少皆宜：指老人和儿童都适宜，喻指适用的范围非常广。符合语境。 C项，炉火纯青：比喻功夫达到了纯熟完美的境界。此处前面由“不断”修饰，而“完美”境界应该只有一个，因此该词不符合语境。 D项，不一而足：同类的事物不止一个而是很多，无法列举齐全。符合语境。 故选C。 【23题详解】 本题考查学生根据语境补写句子的能力。 “吸引……观赏和竞技”的主语应该是“国际风筝节”，CD两项主语是“山东潍坊”，与后句无法搭配，排除； A项，“山东潍坊国际风筝节”作“举办”的宾语，无法同时作后句的主语，同时“已经连续”缺主语，排除。 故选B。 【24题详解】 本题考查赏析比喻修辞手法的能力。 题干明确要求要分析比喻的“相似性”，首先要找出本体和喻体，再分析其相似点；画线句把“百哨齐鸣”比喻成“空中交响乐”，首先是声音上具有相似性；无数风筝上的哨声争相鸣响，正宛如“交响乐”的多人演奏，声音交织，在乐声的特点上也具有相似性；“具有独特的魅力”，风筝的哨声和交响乐一样都具有独特的魅力，体现了二者的相似性。 四、写作（60分） 25. 作文。 请你以“我不后悔”为题写一篇记叙文或议论文。 要求：①力争写出自己独特的感受或体会，给人以启迪；②合乎情理，不生搬硬套；③不少于800字；④文中不出现自己的真实姓名、校名等相关信息。 【答案】例文： 我不后悔 汨罗江畔，烟水迷离。我常常想，如果时光倒流，回到那个“楚才晋用”蔚然成风的时代，屈子是否会踏上另一条道路？当张仪巧言令色，商於之地成空；当郑袖袖舞翩跹，忠言逆耳难闻；当怀王客死他乡，郢都终陷秦火——这一切的“如果”如毒蛇般噬咬着后世读史者的心。然而，当我一次次重读《离骚》，在那“路漫漫其修远兮”的求索中，在那“虽九死其犹未悔”的决绝里，我清晰地听见一个声音：我不后悔。 这“不后悔”，并非对悲剧结局的漠然，而是对其所择之路价值内核的终极确认。战国之世，士无定主，朝秦暮楚者如过江之鲫。以屈原之才，列国皆可奉为上宾。然而，他的灵魂之锚，早已沉入荆楚文化的深潭。奇崛的楚辞、瑰丽的神话、炽烈的巫风，这一切编织成他不可置换的精神故土。他的“不后悔”，首先是对这文化血脉的坚守。当他吟出“长大息以掩涕兮，哀民生之多艰”时，他所眷恋的，不仅是那片土地，更是那土地上滋长出的独特文明。离去，或能保全性命，甚至博取卿相之荣，但那意味着精神上的自我阉割，成为无根的浮萍。 于是，我们看到了他决绝的选择。这不是一时激愤，而是以生命为烛火，对黑暗现实进行的不懈烛照。他要以自身的“不通”，以这惊心动魄的沉沦，为楚国，也为历史立下一块鲜明的路标。他的“悔”与“不悔”，早已超越个人得失的藩篱。渔父的“随其流而扬其波”是何等聪明的生存智慧！但屈原的回答是“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中”。这选择，宛如一把利剑，劈开了世俗功利的重重迷雾，让所有苟且与“聪明”在它面前黯然失色。他主动选择成为悲剧，以肉身的沉没，换取精神的不朽崛起。这沉郁顿挫的“不悔”，是对理想最极致的坚守，是灵魂对现实最悲壮也最辉煌的抗议。 千载之下，泪罗江水依然流淌。屈子“不后悔”，早已凝铸为一种文化基因。它告诉我们，真正的坚守，有时正在于拒绝那些看似“合理”的转向；生命的价值，有时恰是以这种“不悔”的沉潜来称量。当历史的潮水退去，那些精致的“聪明人”早已如沙粒般湮灭无闻，而那个“众人皆醉我独醒”的孤独身影，却因他无可撼动的“不悔”，而成为照耀华夏文明永不坠落的星辰。在每一个关乎选择的十字路口，这声穿越千年的“不后悔”，依然是我们灵魂最坚定的磐石。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道全命题作文题。 题目“我不后悔”强调了无论面对何种选择或经历，“我”都持有坚定无悔的态度。其中，“我”明确了写作主体为第一人称视角，要体现个体情感与思考：“不后悔”是情感立场的明确表达，需突出内心的坚定与坦然，展现对过去某一决定、行为或经历的肯定与接纳，即使该经历曾带来挫折、牺牲或不被理解，也依然无怨无悔。 文体若为记叙文，应注重情节的完整性与情感的真实性，通过细节描写展现心路历程；若写议论文，则应围绕“为何不后悔”展开论证，探讨勇气、信念、责任、成长等价值如何超越眼前的得失，成为支撑“不后悔”这一立场的深层原因。 比如写记叙文，可围绕一次为他人或集体的付出展开，如选择牺牲个人时间参与志愿服务、为朋友保守秘密而承受误解等，虽有委屈或损失，但守护了情谊与原则，内心坦然无愧；可围绕一次突破自我局限的尝试展开，如鼓起勇气登台演讲，尽管表现不尽如人意，但战胜了内心的恐惧，迈出了关键一步，因此不后悔曾经的勇敢；可围绕对兴趣爱好的执着坚守展开，如坚持练习看似“无用”的书法，即便占用了刷题时间，却因在笔墨中收获内心宁静而不后悔。 立意： 1.牺牲小我，成就大我。 2.坚守初心，坚定无悔。 3.问心无愧，我不后悔。（写把一位跌倒的老人送到医院，开始被他的家人误会，后来在老人和路人的作证下误会解除，但我不后悔自己的行为） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 南昌二中2025年高一语文摸底考试 命题人：王伟伟 本试卷共8页，25小题，满分150分。考试用时150分钟。 班级：__________姓名：___________ 注意事项： 1.答卷前，考生务必用黑色字迹钢笔或中性笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或中性笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中国地大物博，各地的地理、气候、物产、风俗习惯都各具特色，饮食也呈现独特的风格，如鲁菜的香醇、川菜的麻辣、粤菜的鲜美等。 中国饮食尤其讲究“食以材为先”，注重食材的天然味道和营养价值。烹饪过程注重食材的合理搭配，利用多种烹饪方法，如炒、煮、蒸、炸等，以达到色、香、味、形、养俱佳的效果。这既增强了口感，又最大限度地保留了食材的营养成分。 中国人还会按季节变化来调味、配菜：冬天追求味道醇厚，多煲炖焖煨；夏天讲究清淡爽口，多凉拌冷拼。 饮食不仅仅是一种生活需求，也是一种社交活动。在宴请宾客、庆贺喜事等场合，人们通过餐桌上的礼仪来表达友谊、团结、礼貌和尊重。 中国饮食文化凝聚着中国人民的勤劳和智慧，也反映出人们生活方式和中国社会的变迁，千百年来，食材、烹饪技艺等多种元素相互融合，不断丰富着中国饮食文化。 中国饮食文化在世界范围内也产生了广泛影响，越来越多的外国人了解并爱上了中国美食，很多外国人来到中国做“美食直播”。在新的时代，中国饮食文化需要创造性转化、融合性发展和创新性传播，从而在世界舞台上更显魅力。 （摘编自《中国饮食文化》） 材料二： 不同的食物在与口腔的碰撞之中，会产生不一样的味道刺激与感受，这种感受便被称为“味”。从某种程度来说，中国人对饮食的追求本质上是对“味”的追求。从酸甜、咸香到麻辣、香辣，即便是同一种食材在中国厨师的手中也能千变万化出多种味道，红烧、醋溜、清蒸……这种在“味”上的追求与独到成就，正是中国饮食文化的突出特点之一。 在中国饮食文化中，“味”是食物的灵魂。如果说，茹毛饮血只是人类之初为满足生存需求而产生的最原始的饮食行为，那么当调味品进入生活时，人类才逐渐享受到食物带来的真正愉悦。众多调料的创制与融合，让中国味道在苦、甘、辛、咸之上推陈出新。酸甜酥嫩的“糖醋鲤鱼”、麻辣鲜香的“水煮肉片”，都充分吸收了多种调料的味道，层次分明又浑然一体。 （摘编自《我国饮食的调味艺术》） 材料三： 张骞通西域，将西域与中原联系了起来，此举被太史公司马迁称为“凿空”，而张骞“凿空”西域的同时，也带来了一种“凿通”的效果。伴随着军政、经贸的往来与文化传播，物产在汉唐丝绸之路的辉煌进程中得到交流。中原本土的梨、桃等得到西传，现在被誉为“果中王子”的库尔勒香梨，据考证，就是张骞通西域时带到新疆种植并不断改良而成的，葡萄、石榴、胡瓜、胡萝卜等得到东进，孜然、茴香、胡椒等香辛料也一举改变了古代中国菜的味道记忆。 多元交流中的灵感撞击，带来了植物栽培与食材处理的融会贯通。植物的交流，本质也是文化的开放与融合，我们从中看到的不仅是物种的传播、资源的丰富，更是文化的交流、文明的共赢。 （摘编自《张骞通西域的历史馈赠》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 凝聚中国人民勤劳和智慧的饮食文化，反映出人们生活方式和中国社会的变迁。 B. 同一种食材在中国厨师手中变化出多种味道，体现中国人饮食上对“味”的追求。 C. 调味品的出现，让人类从最原始的为生存而饮食，直接进入到享受食物的阶段。 D. 孜然等香辛料传入后，改变了古代中国菜的味道，对中国菜的发展产生了影响。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 中国饮食文化要想在世界范围内产生影响，就必须要进行创造性转化、融合性发展。 B. 众多调料的创制与融合，创造出了许多味道层次分明又浑然一体的美味佳肴。 C. 植物的交流本质就是文化的开放与融合，体现了人类文化的趋同。 D. 三则材料都讲述了我国的饮食文化的历史、发展和未来，具有突出的统一性。 3. 下列诗句，可体现材料三“物产在汉唐丝绸之路的辉煌进程中得到交流”的一项是（ ） A. 长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。（苏轼《初到黄州》） B. 胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉（白居易《寄胡饼与杨万州》） C. 姜宜山茗留闲啜，豉下湖莼喜共烹。（陆游《西窗》） D. 桂汀霜鲫长如许，绝似松江一尺鲈。（韩雍《桂江鲫鱼甚巨且美食之有作》） 4. 根据材料一，概括中国饮食的特点。 5. 材料三提到“凿通”的效果。请结合三则材料，简述“凿通”在中国饮食文化中的体现。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 泰山之春 王剑冰 这天早上，整座泰山，变成了一座通体深红的山。空气的明净通透，使得深红没有一点杂质，就像覆盖上了一层釉彩。 泰安人说，这种景象，一年也见不到几回，①太阳不知怎样投入，才会在泰山做成一篇好文章。 《诗经》有赞：“泰山岩岩，鲁邦所詹。”泰山处于东方。东方是太阳升起的地方，所以泰山那雄重盘礴的山体，有着直达心灵的神秘色彩，有着安定、康泰的丰厚内蕴。泰山也便承载着“国泰民安”的美好祝愿。 已经立春。阳光照耀天空和大地。一只鹰飞过，像一个舞者划过冰面。我似乎从来没有听到鹰的叫声。②鹰一声不吭，就那么轻轻地划过山巅，向前冲去，和阳光一个方向，在泰山之穹拉出一缕丝滑的弧线。 太阳越升越高。天空像是刚洗过，简直就是一整块晾晒的农家蓝花布，那么亲切，那么好看地在微风里飘展。这时你会想到母亲，想到应该带她来看看泰山，看看她晾晒过的老蓝布，看看她天天伴随的日落和日出。站在山顶，她就会看到她自己。我的母亲，她会激动地落泪。 现在落泪的是我，我的母亲如许多母亲一样，勤劳一生，终了都没有走出她的那片天地。那么，我替母亲好好看看泰山，看看泰山提供给世界的无尽的意象。母亲一定知晓的。 昨晚，泰山顶上出现了一轮又大又圆的白玉盘。它确实是一枚月亮，没有泻出辉光，白里泛着青蓝。而且离我非常近，如此之近，像是谁有意将画面推移过来。 泰山上的植物在云雾中发育，逐渐挺直自己的腰杆，实际上是挺直了自己的个性。这些植物，有些是独立的个体，有些是以群体的形象出现，有的甚至开出了小小的花朵。还有，那些历经无数岁月的松柏，或在石缝中直立，或在山崖边斜逸，将一些葛藤也拉了上去。 泰山展现的不光是岩石，也有另一种生命的渲染。我虽然叫不全它们的名字，但我知道，它们悄悄汇集，增添着泰山的风采。 四下里流淌的泉溪，将大山深处的信息传递出去。鸟儿有使不完的劲，它们飞来飞去，叫来叫去。从这个山头飞到那个山头，从那个山头再飞向另一个山头。风这里摇那里晃，没有一时消停，把崖间的野青茅一会儿翻过来，一会儿翻过去。 随着时间变化，那些植物更不一样了，为山体染了浓浓的一层墨绿。就此知道，泰山的春天真的来了，泰山的春天不仅如此，各种各样的色彩都会呈现。 天上的云一大块一大块的，而且压得很低。暗蓝的云与白色的云交叠着，在风中翻来覆去地滚动。这个时候望向泰山，也就看到了云海奇观。 泰山从浓重的云团中奋然而出，那些“五岳独尊”“昂头天外”的石刻格外亮眼。难怪大诗人李白站在山顶狂啸：千峰争攒聚，万壑绝凌历—— 泰山，以它的宏大深沉、雄壮威严屹立于天地间。正如哲人所言，是一部宏大的人文与自然的教科书！ 朝晖洒满了中华大地，在这片土地上，朴实而又勤劳的民族，谱写着一页又一页华章，创造出一个又一个奇迹。 渐渐地，一个动人的景象显露出来，通往岱顶的山道上，那么多的人在攀登。他们一个紧随着一个，层层叠叠，如同在激情满怀地踏浪而行。他们知道，只要攀登，就能到达心中的那个顶点。 俗话讲，一日之计在于晨，一年之计在于春，一生之计在于勤。春天是一年的开端，春天攀登一回泰山，就好似人生拥有了一个新的起点。 在泰山，从红门到山顶都会看到“登高必自”“惟天在上”的各种启示。人说孔子“登泰山而小天下”；人说“学者仰之如泰山北斗”；人说“泰山不让土壤，故能成其大”。泰山给人以无限的精神。登山一如人生，需要刻苦与勤奋，需要决心和勇气。登泰山，也等于是对自己的一次挑战与超越。 看，登山的队伍中，有老人有孩子，还有挑山工。无论雨雪风霜，泰山挑山工始终与攀登的人们一路相伴。多少年来，他们凭着坚忍与毅力，将人们的所需挑上山顶，装饰了泰山，丰厚了泰山，也成为泰山上活的山岩和脊梁。登山者看到他们，立时就有了参照、有了鼓舞、有了劲头。 人群中，一位老者说得好：一年里，无论你做什么，只要想到泰山都上去了，还有什么做不好的事？ 春天来了，春天的泰山迎接着登泰山的人们。登山道上，人们或者都会想起一句话：世上无难事，只要肯登攀！ 6. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章紧扣“泰山之春”，使用了记叙、描写、抒情、议论多种表达方式，将景、情、理融为一体，读来意趣盎然。 B. 首段使用“通体深红”“釉彩”等词语，描写早晨阳光照耀下的泰山，用词形象，给读者带来强烈的视觉冲击。 C. 倒数第4段引用名句，指出泰山给人深刻启示和带来的无限精神，并转入对人生的思考，增添了文章的厚重感。 D. 文章按照游览顺序，移步换景，描绘了春季生机勃勃的泰山，由景及人，抒发作者对泰山和攀登者的赞美之情。 7. 对文中画线句子和部分段落的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①运用了拟人的修辞手法，与“造化钟神秀”用法不一致，但使文章充满了诗情画意。 B. 句子②连用“划”“冲”“拉”三个动词，赋予了鹰一种即轻盈自由，又充满力量的意象。 C. “太阳越升越高。”这个段落将“亲切”的天空引发作者对母亲的思念，与下段表达对母亲的赞赏情脉绵延，情深意切。 D. 最后两段通过引用老人话语、反问和使用名言的方法，使一种积极向上、蓬勃生气的朝阳之感跃然纸上，深化本文主旨。 8. 作者说挑山工“装饰了泰山，丰厚了泰山，也成为泰山上活的山岩和脊梁”，请结合文章谈谈你的理解。 9. 你们小组想以“泰山之春”为题拍摄短视频，参加“奋进中国”作品展示活动。你想在短视频中使用下面哪个场景？请结合文章说明理由。 场景一：那些历经无数岁月的松柏，或在石缝中直立，或在山崖边斜逸，将一些葛藤也拉了上去。 场景二：通往岱顶的山道上，那么多的人在攀登。他们一个紧随着一个，层层叠叠，如同在激情满怀地踏浪而行。 二、古代诗文阅读（32分） （一）文言文阅读（本题共4小题，17分） 阅读文段，完成下面小题。 王公政教 王锐，永平府迁安县人，进士。景泰间，为彰德知府。锐长身修髯，顾眄生威，有权术，尚严政。治察郡中吏民，自听其政，吏亡得为奸。深究事情，吏民畏之如神。令民临道屋俱作修廊檐外浚深沟雨潦得泄中道隆，立令水赴沟中。巷口树栅门，有钥，甲夜即阖门钉板，柝竟夜鸣，奸人莫敢入郡地也。尤留心学校，凡朔望①谒先师庙已，坐明伦堂②，听诸生说经。诸生皆居学宫，筹识姓名。政少暇，令隶持数筹，造明伦堂。诸生持筹来，自临试，或背诵书，或作义。其他出及不衣冠居者，受笞。当是时，黉序③阅读书声洋洋盈耳。丁祭④，陈钟鼓，鸣弦管，升降揖逊甚都。参政姚龙行部至府，往见之，出而叹曰：“此虽国学⑤，亦无以加也。” （选自［明］沈德符《万历野获编》，有删节） ［注］①朔望：农历每月的初一日和十五日。②明伦堂：古代讲学、弘道、研究之所。③黉（hóng）序：古代学校。④丁祭：旧时每年于仲眷及仲秋上旬丁日祭祀先师孔子。⑤国学：国子监。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 令民A临道屋B俱作C修廊D檐外E浚深沟F雨潦得G泄H中道隆。 11. 下列对文中加点词语和句子的理解，正确的一项是（ ） A. “景泰”与“自康乐以来”中的“康乐”都是皇帝年号。 B. “吏民畏之如神”与“无丝竹之乱耳”两个句子中，“之”的意义和用法相同。 C. “修廊”与“乃重修岳阳楼”的“修”，都是“修建”的意思。 D. “筹”的本义指小竹片，“筹识姓名”这句话意思是用小竹片标识学生的姓名。 12. 下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A. 王锐防涝有法，要求百姓深挖排水沟渠，这样下大雨时可以及时泄洪。 B. 王锐重视安全，在巷口处设置栅门，入夜便关门上锁，彻夜有人打更。 C. 结尾使用对比、用正面描写的手法，借参政姚龙的话肯定王锐的政绩。 D. 文章以叙为主，从防涝、治安、教育等方面记录王锐施政有为的事迹。 13. 把文字画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）锐长身修髯，顾眄生威，有权术，尚严政。 （2）治察郡中吏民，自听其政，吏亡得为奸。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成小题。 出塞 王褒① 飞蓬似征客，千里自长驱。 塞禽唯有雁，关树但生榆。 背山看故垒，系马识馀蒲②。 还因麾下骑，来送月支图③。 [注]①王褒：琅邪临沂（今属山东）人，北周文学家。②馀蒲：指西域蒲类国的遗迹。③来送月支图：指西域月氏国遣使来贡、臣服汉朝。月支，即月氏。 14. 下列对这首诗歌的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 第二句气势不凡，写诗人千里远行，驰骋塞外，写法上与“万里赴戎机”相似。 B. 五、六句写诗人想象古战场和当年蒲类国的情景，饱含着对麾下将士的深切同情。 C. 七、八句使用“月支图”典故，用历史往事表达诗人建功立业的豪情，言简意丰。 D. 本诗描绘了塞外风貌，表现了征客心境，和王维的《使至塞上》同属边塞题材。 15. 小李选择本诗参加“诗意中国”古诗文朗诵会，老师建议“塞禽唯有雁，关树但生榆”中有两个字要重读。请你简要说明哪两个字？并说说这样朗读的理由。 （三）名篇名句默写（本题共1个小题，6分） 16. 阅读下列文字，回答有关内容。 （1）当某个部门任命一个人来挽救局面，人们常引用的《出师表》中的一句名言是：_____________，____________。 （2）《陋室铭》中暗示虽陋室而不陋，点明文章主旨的语句是：_____________，___________。 （3）《劝学》中，作者认为通过后天的打磨，可以改变原有木材和金属制品的某些属性的句子是：_____________，______________。 三、语言文字运用（23分，3*7选择题，第24题2分） 17. 对“下”的词性的分析，正确的一组是：（ ） 老虎正要下山，老猎人躲石岩下，抡起虎叉，突然给了老虎一下。 A. ①动词 ②名词③量词 B. ①介词 ②名词③量词 C. ①动词 ②助词③量词 D. ①介词 ②助词③量词 18. 下列成语，与“惩前毖后”结构完全相同的一组是（ ） A. 谦虚谨慎 五星红旗 B. 扬眉吐气 姹紫嫣红 C. 生气勃勃 天寒地冻 D. 莺歌燕舞 精力充沛 19. 把下面几个句子组成语意连贯一段话，排序正确的一项是（ ） ①读书，是智慧的行为。 ②从春花读到秋月，从夜雪初霁读到朝墩甫上。 ③在起起伏伏中，或悟人生至理，或叹人生苍凉，都不失为人生之快事。 ④在春秋默默交替里，在岁月寂然运行中，心灵因书，时而大恸，时而微喜，时而寒霜彻骨，时而微风拂面，一波三折，百转千回。 ⑤把读书作为生活的常态，是生命最好的习惯。 A. ①③②④⑤ B. ⑤①②③④ C. ②④③⑤① D. ①⑤②④③ 20. 下列各句中，不属于判断句的是（ ） A. 南阳刘子骥，高尚士也。 B. 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。 C. 此所谓战胜于朝廷。 D. 三人行，必有我师焉。 21. 下列各句中，没有使用比拟修辞手法的一项是（ ） A. 沙上并禽池上暝，云破月来花弄影。 B. 午梦初回，卷帘尽放春愁去。 C. 鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。 D. 黄河之水天上来，奔流到海不复回。 阅读下面的文字，完成下面小题。 风筝，是中国古人的一项重要发明,放风筝是一种人们喜闻乐见的传统活动。早期有关风筝的记载多与传递信息等军事活动有关。到唐代，风筝开始出现在文人诗歌中。宋代以后，逐渐演变成一种老少皆宜的玩具，而清明时节放风筝也成为一项普及的民俗活动。明代以后，风筝传播到世界各地，并深受各国人民喜爱。（ ），吸引着大批中外风筝专家、爱好者及游人前来观赏和竞技。 早期的风筝制作十分简单，用竹篾做骨架，贴上素绢或白纸，结好线绳，便可放飞了。随着时间的推移，风筝的制作技艺不断炉火纯青，样式也逐渐丰富起来，从动物、植物、器具、文字，到人物、仙佛，不一而足，风筝于是有了很强的观赏性和艺术价值。有些风筝还安装了声响装置，如著名的“板鹞”风筝，通体安装笛哨，少则数十个，多则成百上千。放飞时百哨齐鸣，宛若空中交响乐，具有独特的魅力，大大增加了放风筝的趣味性。 22. 文段中加点词语使用不当的一项是（ ） A. 喜闻乐见 B. 老少皆宜 C. 炉火纯青 D. 不一而足 23. 下列填入文中括号内的语句，最恰当的一项是（ ） A. 自1984年开始，迄今已经连续举办了36届山东潍坊国际风筝节 B. 自1984年开始，迄今已经连续举办了36届的山东潍坊国际风筝节 C. 山东潍坊自1984年开始迄今已经连续举办了36届国际风筝节 D. 山东潍坊自1984年开始迄今已经连续举办了36届的国际风筝节 24. 比喻具有相似性，请据此对文中画横线的句子所用比喻进行简要分析。 四、写作（60分） 25. 作文。 请你以“我不后悔”为题写一篇记叙文或议论文。 要求：①力争写出自己独特的感受或体会，给人以启迪；②合乎情理，不生搬硬套；③不少于800字；④文中不出现自己的真实姓名、校名等相关信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $