专题2 文学类文本阅读（期中真题汇编，浙江专用）高一语文上学期

专题2 文学类文本阅读 散文 一、（24-25高一上·浙江衢州部分名校·期中）阅读文章，完成各题。 女 织 王开岭 ①古人的生活图景，一语概之：男耕女织。“夫是田中郎，妾是田中女。当年嫁得君，为君秉机杼。”田夫蚕妾、牛郎织女，乃最典型的人生单元，亦是最完美的衣食组合与温饱设计，堪称天意。“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。”华夏先民的栖息史，五千年的村野炊烟，就这么悠悠袅袅，在“锄禾日当午”的挥汗和“札札弄机杼”的织声中，飘到了二十世纪。 ②突然，它像滴空了水的漏钟一样，停了。这个朴素的生活方程，貌似永恒的家务公式，逻辑解散了，使命结束了。城市，彻底步入男不耕女不织的“大脱产”时代；乡村，耕虽依旧，织却消匿。这是技术飞跃和社会分工之果，无可非议。 ③我想说说“女织”，从人生美学的角度。对“女织”的蒸发，我略感惋惜。我指的不是生产力和生产关系，我看重的是“织”的情感内容和性别审美。当一位女性在为恋人、丈夫、孩子织一件毛衣、围巾或袜子时，她用手指和棒针，用密密麻麻的经纬和几个月的聚精会神——所完成的仅仅是一个物吗? 当然不，这更像一场无声的抒情。她用温婉和柔韧，用细腻和漫长，用遐想和劳累，实现了一桩女性独有的心愿。每一针、每一环，都是一记笔划、一个字眼，她把所有心思都织了进去，融入这件最贴身的东西里去了。这比花美丽，比甜言蜜语动听，比珠宝首饰贵重。为此，她的手可能会磨茧，但她不在乎，心里甜。 ④我记得年少时，中国女人的怀里都有一团毛线，须臾不离，像抱着婴儿。即便在我青春时，这个情景仍随处可见。那会儿，机器造羊毛衫已铺天盖地，但她们仍不放弃这事业。 ⑤那是个不嫌“慢”的时代。那是个用手工抒情的时代。那个时代的女人，都会留下一枚标志：食指和中指的上部略显糙厚。她们是美丽聪慧的女人、多情而勤奋的女人，懂得“织”的元素和成分，懂得“亲手”的含义，懂得用“繁琐”“辛苦”构造一件贴身之物意味着什么。她们享受这个过程，感动别人，也感动自己。一梭一缕一寸痴，丝丝织就阳春意。如果说，上天派给男性的差事是果腹，那女人的角色则是暖身。除了生育，“织”即成了古代女子最大的事业。这事业乃社会事业、生计事业，亦是婚姻事业、情感事业。 ⑥织的背后，你总隐约看到那个字：情。无论是春染梢头的豆蔻、贤妻良母的人妇，还是离愁黯景的痴妾、发婚姻牢骚的怨女，手中都有一情感道具——飞梭、织机或绣针。“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。”“调梭辍寒夜，鸣机罢秋日。良人在万里，谁与共成匹。”而在《孔雀东南飞》中，有一段自白：“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书，十七为君妇。”这是一个普通少女的成长简历和才艺档案。蚕、织、裁、缝、绣——乃天下女子的技能必修课。即便家境再优，凤娇名媛，顶多免去蚕纺之苦，织绣之灵则不可少。 ⑦我觉得这是人生美学，乃女性的主动选择和天赋所赐，乃女性灵魂之闪光。织的是衣，纳的是袜，绣的是巾，可浸的是情，是意，是对生活的憧憬和幸福感。密密麻麻的线脚、纤巧灵盈的游走，织就的是女子的美和美德。所以，以织品传情递意，作媒介和信物，即成了女子专利，成了流传几千年的红颜技巧。直至八十年代末，我在乡下还遇见过那种瑰丽的手绣鞋垫，按说，鞋垫这种藏匿至深、最难公开的东西，即使绣上鸳鸯牡丹，又有何用呢? 当然有用。 ⑧我一直觉得，女子一生总该织点什么，否则有遗憾。不为别的，就因她是妻子，是母亲，一个男人、一个孩子，身上若无一件由家中女性亲手完成的衣物，至少逊了一份温馨。对敏感的体质来说，灵魂会觉微凉罢。 ⑨过去常用一词夸赞女子：心灵手巧。现代女性心灵绰余，手却未必巧了。逢搬家或整理橱柜，总会翻出几件旧时的毛衣，皆母亲所为。每次太太都赞叹：织得真好，像工艺品！虽穿的机会少，可总舍不得扔。我知道，这些东西再难复制了。母亲很聪明，总变着花样给我们兄弟添毛衣，每年的流行款和图案，只要大街上有，她瞅几眼就会了。母亲这辈子织了多少件衣物?数不清，至少上百件吧。母亲年龄大了，眼花了，织得便少了。几年前，春节回家，母亲说，这是她最后一件线活了，留给孙子们。第二年春节，母亲却还在织，她说再织几件。 ⑩有一个母织的故事，曾让我泪流满面。这是2006年一则新闻——《骨癌妈妈临终为儿子织好25岁前所有毛裤》。吉林白山一位家境贫寒、以烙煎饼为生的母亲，得知自己患绝症后，15个月里与死神赛跑，终于为9岁儿子织完了25岁前需要的所有毛裤。看着那幅照片，一个小小的孩子守着遗像，床上一排排长短不一的毛裤，我流泪了。也许，这位母亲想的是，等儿子25岁时，就能穿上另一个女人织的衣物了吧? ⑪只是她的这个美好“织愿”能实现吗? （有删改） 1．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（    ） A．中国古代崇尚男耕女织生活方式，女子重视并主动选择女织，是因为女织首先是一种情感事业，具有诗意和美感，可以传达情意。 B．如今的城市已经男不耕女不织，乡村里虽然耕种依旧，女织却已消失不见，对此作者用了“蒸发”一词，足见内心的无比沉痛。 C．患癌母亲的“织愿”是渴望儿子25岁后能穿上妻子织的衣物；结尾用疑问句，表明作者期待美好“织愿”成真，引发读者共鸣。 D．文章通过对女性纺织这一日常劳作深情而细腻的描绘，展现了女性的坚韧、勤劳与纯真，同时也体现了作者对女织传统的敬仰。 2．下列对文本艺术特色的鉴赏，不正确的一项是（    ） A．文中划线的两个句子都运用了比喻的修辞，使事物的特征具体可感，在生动形象的表达中蕴含了作者的感情，增强了文章的抒情性。 B．文中第③段以散句为主，整句穿插其中，整散结合，使句式既整齐又富于变化，能够自由而充分地表现“女织”背后的情感之美。 C．文章由面到点，将“女织”具像化，第⑨段整段运用正面描写写自己的母亲，这是对母亲的赞美，更是对寄托着温情的“女织”的赞美。 D．文章紧扣女性与“织”的关系，说古论今，由物而人，写己写人，将记叙、抒情、议论融为一体，行文看似闲散实则紧凑，形散神凝。 3．文章第①段多次引用表现“男耕女织”的古诗文，这样写有什么作用? 请简要概述。 4．作者认为“女子一生总该织点什么，否则有遗憾”。你认同他的观点吗？“女织”在当今社会是否仍有意义？请结合文本和自己的生活体验谈谈看法。 【答案】1．D 2．C 3．①内容上，说明我国“男耕女织”的生活方式历史悠久； ②结构上，与下文“大脱产”时代城市男不耕女不织形成对比，为后文对女织阐发的议论抒情做铺垫； ③表达效果上，给文章增添了一份历史和文化的厚重感，增添了文化味，增强了文学色彩。 4．示例一: 认同。 ①（情感价值上）女织依然有价值，女性亲手编织的礼物更能体现对家的责任、对亲人的爱意，女织可以说是女子传情达意的一种形式。 ②（性别审美上）女织是女子的天赋所赐，女织很好地彰显了女子勤劳善良、温柔体贴等品质，女织中的女子专注于创造美的事物特别动人。 ③（技艺传承上）女织技艺也是文化遗产的一部分，比如中国的苏绣、湘绣等刺绣工艺，如果女子能够学习和传承这些技艺，对于文化的延续意义重大。 ④（心理调适上）编织活动是一种很好的减压方式，当今社会压力巨大，“织点什么”可以缓解焦虑和紧张的状态，它能够帮助女性（和有兴趣的男性）找到内心的宁静。 示例二：不认同。 ①（情感价值上）女织是农耕时代的情感表达，未必能打动当今时代的人心了，给家人买件毛衣同样能表达关爱之情。 ②（性别审美上）在当今社会，女性和男性一样享有平等的受教育和工作机会，她们可以在各种职业领域发挥才能，如果强调“女子一生总应该织点什么”，可能会把女性的角色局限在传统的家庭事务中，忽视了女性在其他领域的追求和成就：对女性美的认识要与时俱进。 ③（技术角度）女织消失是技术飞跃和社会分工带来的必然结果。从生活效率的角度看，工业化生产已经能够提供大量美观、实用且价格合理的织物产品；尤其是对于那些工作繁忙、生活节奏快的现代女性来说，花费大量时间去编织是一种效率低下的行为。 示例三：辩证看待。 ①女织这种方式，可以传情达意，可以让女性给予亲情与爱情以温暖。 ②编织活动是一种很好的减压方式，当今社会压力巨大，“织点什么”可以缓解焦虑和紧张的状态，它能够帮助女性找到内心的宁静。 ③女织是优秀传统文化的一部分，能传承下去当然好，但女织消失是技术飞跃和社会分工带来的必然结果。 ④现代女性不应被传统观念束缚而应该选择自己想做的，只要有情意，表达的方式可以很多。女性的美德可以体现在对家庭的爱、对社会的责任等方方面面。 【导语】《女织》从“女织”这一传统手艺出发，通过对女性纺织活动的描绘，表达了对古代女性勤劳、温情、传统美德的赞美之情。作者充分运用比喻、引用等修辞手法，将“织”具象化为一项富有情感和个人价值的活动，并通过感人的故事展现其在现代仍有的情感厚重感和文化价值。文章情景交融、感情真挚，唤起了人们对家庭温馨和传统文化的珍惜与认同。 1．本题考查学生对文本内容的理解能力。 A .“女织首先是一种情感事业”错误，文中说 “除了生育，‘织’即成了古代女子最大的事业。这事业乃社会事业、生计事业，亦是婚姻事业、情感事业”，可见女织首先是社会事业和生计事业，然后才是情感事业等。 B .“无比沉痛”错误，作者只是“略感惋惜”。 C .“渴望儿子25岁后能穿上妻子织的衣物”错误，文中未明确提及，属于过度解读。 故选D。 2．本题考查学生对文本艺术特色的鉴赏能力。 C .“整段运用正面描写写自己的母亲”错误，第⑨段不仅有对母亲的正面描写，如母亲织毛衣的花样等内容，还有侧面描写，如“每次太太都赞叹：织得真好，像工艺品”。 故选C。 3．本题考查学生对重要情节、语段作用的把握能力。 ①作者写“‘夫是田中郎，妾是田中女。当年嫁得君，为君乘机杼。’田夫蚕妾、牛郎织女，乃最典型的人生单元，亦是最完美的衣食组合与温饱设计，堪称天意”，说明古代女织男耕的生活是典型的人生单元，最完美的衣食组合（温饱设计），堪称天意，历史悠久而漫长。 ②作者引用诗句，勾勒出“女织男耕”美好图景，与后文“城市，彻底步入男不耕女不织的‘大脱产’时代；乡村，耕虽依旧，织却消匿”形成对比，显示传统的“女织”的生活方式与现当代社会男不耕女不织的时代的不同，也为后文对女织阐发的议论抒情作铺垫。 ③ 表达效果上，引用古诗文给文章增添了一份历史和文化的厚重感，营造了诗情画意。 4．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 示例一：认可。 ①由原文“她用温婉和柔韧，用细腻和漫长，用遐想和劳累，实现了一桩女性独有的心愿。每一针、每一环，都是一记笔划、一个字眼，她把所有心思都织了进去，融入这件最贴身的东西里去了。这比花美丽，比甜言蜜语动听，比珠宝首饰贵重。为此，她的手可能会磨茧，但她不在乎，心里甜”可知，从情感价值上看，女织包含着女子对亲人的深情。 ②由原文“织的是衣，纳的是袜，绣的是巾，可浸的是情，是意，是对生活的憧憬和幸福感。密密麻麻的线脚、纤巧灵盈的游走，织就的是女子的美和美德”可知，从性别审美上看，女织中有女子的美和美德，它所包含的勤劳善良、温柔体贴等品质，是女性特有的动人之处，永远都不会过时。 ③由原文“我觉得这是人生美学，乃女性的主动选择和天赋所赐，乃女性灵魂之闪光”“以织品传情递意，作媒介和信物，即成了女子专利，成了流传几千年的红颜技巧”可知，从技艺传承上看，女织是女子的天赋所赐，世代传承沉淀，成为优秀传统文化的一部分。 ④在编织过程中，需要专注于每一个针脚，这有助于女性放松身心，减缓焦虑和紧张。找到心中的宁静。 示例二：不认可。 ①由原文“古人的生活图景，一语概之：男耕女织”可知，女织是农耕时代的情感表达，已经不能打动当今时代的人心了，给家人买件毛衣同样能表达关心。 ② 由原文“这个朴素的生活方程，貌似永恒的家务公式，逻辑解散了，使命结束了。城市，彻底步入男不耕女不织的‘大脱产’时代”可知，新的时代，男女平等，新时代的女子应该有新的魅力，不一定靠女织展示魅力，要与时俱进。 ③“乡村，耕虽依旧，织却消匿。这是技术飞跃和社会分工之果，无可非议”可知，女织消失是技术飞跃和社会分工带来的必然结果，当女织的实用价值被剥离后，美学价值和情感价值也就形同虚设了。 示例三：辩证看待。 辩证地看待女织的方式，关键在于现代女性自己的选择，不要被传统观念束缚。 小说 一、（24-25高一上·浙江杭州二中·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 女军医的梦 杨晓敏 上世纪八十年代的采访手记。 当部队医院宣布驻扎在这个地方的时候，她刚20岁。 她是当年扛着背包一路翻山越岭来到西藏的。现在的人们把这些人称为十八军老战士“十八军”的概念实际上已超越了它所代表的部队番号的含义，上升为一种令人肃然起敬的符号与荣誉。那年我去采访的时候，仍在西藏部队服役的十八军老战士已屈指可数。然而就在那所高海拔的野战医院，我竟意外地遇见这位即将离藏的十八军老战士。 女军医两鬓染白。她告诉我，她已经办好了离休手续，明天就“下山”了。我暗自庆幸。 或许是一种很微妙复杂的原因吧，女军医对我要采访的那些问题，总是有意岔开话头，只是轻描淡写地解释说，军人是以服从命令为天职的，几十年待在这里是因为工作需要；医生本来就是为病人治病的，算不上什么奉献，所干的都是分内的事，仅此而已，完全没有必要在报上给予宣传。正当我琢磨怎样让她打开话匣子时，她想了想说：“你陪我在营区转转吧。” 医院的建筑整齐划一，铁皮房子大都是上世纪六七十年代的产物。病房的左侧有一大片林卡（林卡是藏语，意为园林）。白杨树拔地而起，笔直高大，白亮的躯干在冬日灼射下，丝毫没有呈现出被寒风肃杀的景象，依旧挺精神的。它们酷似一大群身着白大褂的俊俏轩昂的女护士。我们在林中漫步。脚下是发出嚓嚓脆响的叶子。野鸽子静卧在光秃秃的枝条上，气氛极是和谐。女军医沉吟片刻，说：“给你讲这林卡的来历吧。” “医院刚搬来那年，这里蒿草遍地，乱石成堆。对于这个只有野狗出没的不毛之地，我心里实在产生不出愉快的感觉。我们匆忙地架起帐篷，边防上的病号便陆续来住院了。记得第一次上夜班时，我惴惴不安地举着马灯走出帐篷，就撞见一只狐狸从我脚下窜过，吓得我连马灯都扔了。” “后来工作基本转入正常，医院考虑修建房子。我们几个年轻人憧憬起未来，觉得生活太单调枯燥了，应该有点别的什么。那时我们也在恋爱，你别笑话，当时连个说悄悄话的地方都难找。每顶帐篷里都住着七八个人，外面一片荒凉，也没有个遮挡的地方。五十年代谈恋爱和谈工作差不多，远没有今天的年轻人开放。我心想，这里能出现一大片林卡该多好，阳光下的叶子洒满金黄，林中铺着厚实的草坪，我们可以在里面唱歌、跳舞，甚至和恋人待在某一处密匝匝的树荫里……” “我们开始栽树了。刨开乱石，填进泥土，小心翼翼地栽下了幼苗。你瞧，这些高大粗壮的树便是当年我们最早的劳动成果。高原确实不易栽树，浇下一桶水，吱溜几下就让干涸的乱石滩吸干了。没有自来水，浇树全凭我们到前面的雅鲁藏布江去挑。肩头磨出茧了，腰杆也由S形变成水桶状了。说句笑话，五十年代找对象并不注重身材如何，要是今天可就糟了。第一年栽下的树苗死去三分之二，只有一少部分绽出新芽，长出绿叶。我们正处在富于幻想的青春年华，那年秋天兴高采烈，极小的林卡成为我们娱乐的好去处。风儿一吹，叶片像小风车一般旋转不停，我们翩翩起舞，忘记了一切烦恼疲劳。” “次年春天，我们提心吊胆，生怕高原严寒的冬季会扼杀掉已经成活的幼苗。随着气温逐渐升高，担心解除了，白杨树熬风斗雪，又显示出蓬勃的生机。其实在西藏高原上栽下的树，一旦成活，生命力是异常旺盛的。于是我们产生出这样一个心愿，一定要栽培出一大片的林卡，让它们与我们高原军人的青春同步。直至今天，营区内栽树活动仍是医院环境建设的重要内容。我们年复一年地刨坑栽树，挑水浇灌，林卡不断扩大。我们也陶醉在劳动创造的甘甜之中，一度忘却了当初关于在林中谈恋爱的憧憬。闲暇无聊时，大家只偶尔在林中散散步。” “八十年代后的情况则不同了。那些年年从内地军医学校分来的年轻人，叹息之余，终于发现了这大片林卡的价值。每当夏秋两季，夕阳倚射，林卡里弥漫着欢歌笑语。她们怀抱吉他，甩动长发，旋转起高跟鞋，在林中草坪上不停地喝呀、跳呀。节假日时，月上枝头尚不肯罢休，似乎她们本来就是林卡的主人翁。我们早已过了唱歌跳舞的年龄，这时候哪敢插足其中？但林卡是我们栽的，对此仍然有着不可抗拒的吸引力。在一个明月清风的夜晚，我怀着好奇心悄然走进林卡。” “斑驳的月辉从叶子的缝隙中透进来，踩着酥软葳蕤的草地，令人心旷神怡，沉浸在一段久违的惬意的暖流之中，我恍觉第一次领悟到林卡的魅力所在。可当我四处张望时，顿觉面红耳赤，不合时宜，树干粗大的阴影里，几对情侣隐绰地依偎着，正在呢喃细语。我的出现、似乎干扰了这静谧、恬淡的氛围……我茫然后立即清醒，这时刻的林卡是属于年轻人的，而我老了。” “其实我的心并不老，但我不能赌这种气，否则姑娘们会笑话我呢。当年栽树，不就是为了让年轻的自己有个栖身的休闲娱乐场所吗？现在自己早到了当祖母的年龄，今非昔比了！以后我决不再轻易到林卡里去，只远远地望着它，默默地放飞心中的想象，唤起久远的回忆。树都长大了，也说明我们在西藏几十年是值得的嘛。” “前些天宣布我离休时，组织上问我有什么要求，我想了半天，说那就把欢送会放在林卡里开吧。姑娘们都说我的要求提得太好了。开欢送会的头天晚上，我失眠得厉害，心想要离开西藏了，明天能在自己亲手栽培的林卡里度过，一定要玩个痛快，和年轻人捉迷藏，击鼓传花，还要跳舞，重温自己青春的梦幻。总之，那天晚上想了许多……” “我至今都认为，那天是我最倒霉的一天。连日来都是晴朗无风的天气，却从那天清晨呼呼地刮起风来，搅得天地昏黄一团。姑娘们懊恼地紧锁起眉头。我临窗眺望，禁不住珠泪涟涟。院领导把欢送会的工作都准备好了，我不能要求更改日期，再说情绪已经如此，下次未必就能调动起来。欢送会改在会议室进行。我沮丧极了，以至在欢送会上，同志们还以为我只是对生活了三十多年的西藏高原恋恋不舍呢。” “欢送会开完后，我裹进大风里，信步走进这片林卡。我恍惚觉得世界静止了，天地明净，只顾贪婪地抚摸着蓬蓬勃勃的白杨树，就像抚摸着我的孩子们一样。心想，今生今世，恐怕再也忘不掉它们了。” 我把女军医的话，全部记在采访本上。 1．下列对本文相关内容的理解，正确的一项是（   ） A．女军医面对“我”的采访有意岔开话头，是因为她已办好了离休手续，明天就“下山”了，感到宣传自己完全没有必要。 B．女军医刚来西藏时医院所在地一片荒凉，生活条件很差，她们亲手挑水植树的情节能够表现艰苦奋斗的“十八军”精神。 C．栽种林卡的初衷是年轻的女军医们想为单调枯燥的生活增添一点浪漫色彩，林卡不断扩大后，她们却完全忘却了青春时的激情。 D．女军医希望自己的欢送会开在林卡，最终却因风沙天气而未能如愿，她因此对自己在西藏几十年的价值产生了怀疑。 2．“林卡”在女军医的讲述中具有重要地位，下列有关“林卡”的和鉴赏不正确的一项是（   ） A．林卡中的树木栽成后生命力异常旺盛，这既象征着女军医群体的激情与活力，也象征着她们所服务的高原军人戍边无悔的青春。 B．内地军医学校分来的年轻人青春、开放，这与年长后缺乏憧憬与情趣的老军医形成对比，为故事情节增添了波澜迭起的张力。 C．女军医对林卡的描述洋溢着浓郁的抒情气息，林卡中如梦似幻的景象是女军医一生的向往，也与标题“女军医的梦”相应。 D．小说没有写女军医在西藏的医务工作，而是借交代林卡的来历，回答了十八军成为“令人肃然起敬的符号与荣誉”的原因。 3．概括女军医的形象特点。 4．作为一篇反映援藏军人精神风貌的小说，本文在人物塑造、情节设置讲述方式等方面呈现出“非典型”的特点，这使小说别具特色，请就此简要。 【答案】1．B 2. B 3．①无私奉献（在西藏一呆就是几十年，把青春献给了高海拔的野战医院）； ②心怀浪漫，热爱生活（和同事开荒栽树，营建休闲娱乐场所）； ③吃苦耐劳（年复一年地刨坑栽树）； ④为人低调（有意岔开话头，不想通过报道来宣传自己）； ⑤善解人意（虽喜爱林卡，却因生怕干扰年轻人而选择远望）。 4．①人物塑造：着眼女军医这一特殊的小群体；不强调工作而着眼于展现女军医热爱生活与文艺浪漫的一面。 ②情节设置：小说以女军医自述调入西藏、栽种林卡、年轻人到来、退休离开等事件为主，鲜有矛盾冲突，情节淡化。 ③叙述方式：以采访手记的形式记录了女军医的自述，增强了故事的真实性。 【导语】这篇小说通过回忆的方式，讲述了一位女军医在西藏的青春往事，以“林卡”的营建与成长为线索，展现了解放军在艰苦环境中的奉献与坚守。女军医的内心独白揭示了她们对生活的热爱与青春的梦想，同时表现出代际差异中的情感变化。文章语言质朴而富有情感，凭借细腻的描绘和独特的叙述视角，使得援藏军人精神得以形象化，呈现出深沉的历史和人文意蕴。 1．本题考查学生对文本相关内容的理解和能力。 A.“是因为她已办好了离休手续，明天就‘下山’了，感到宣传自己完全没有必要”错误。从“医生本来就是为病人治病的，算不上什么奉献，所干的都是分内的事，仅此而已，完全没有必要在报上给予宣传可知，女军医在采访时岔开话是因为她是一个谦虚的人。 C.“她们却完全忘却了青春时的激情”错误。从“我们也陶醉在劳动创造的甘甜之中，一度忘却了当初关于在林中谈恋爱的憧憬”可知，女军医们关注的焦点从浪漫变成了劳动，“完全忘却了青春时的激情”无中生有。 D.“她因此对自己在西藏几十年的价值产生了怀疑”错误。女军医未在林卡开欢送会有遗憾，但对在西藏的价值没有丝毫怀疑，从“心想，今生今世，恐怕再也忘不掉它们了”“军人是以服从命令为天职的，几十年待在这里是因为工作需要”等内容可知，选项过度解读。 故选B。 2．本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。 B.“这与年长后缺乏憧憬与情趣的老军医形成对比”错误。从“但林卡是我们栽的，对此仍然有着不可抗拒的吸引力”和“其实我的心并不老，但我不能赌这种气，否则姑娘们会笑话我呢。当年栽树，不就是为了让年轻的自己有个栖身的休闲娱乐场所吗？”可知，老军医们依然有憧憬和情趣，此情节是为了凸显老军医们为姑娘们考虑，善解人意。 故选B。 3．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①无私奉献：结合“当部队医院宣布驻扎在这个地方的时候，她刚20岁”等内容可知，女军医服从命令来到西藏从事医疗工作，一呆就是几十年，把青春年华都献给了高海拔的野战医院。 ②心怀浪漫，热爱生活：结合“我心想，这里能出现一大片林卡该多好，阳光下的叶子洒满金黄，林中铺着厚实的草坪，我们可以在里面唱歌、跳舞，甚至和恋人待在某一处密匝匝的树荫里……”等内容可知，初到营地，面对单调枯燥的生活，女军医和同事开荒栽树，营建梦想中的“伊甸园”，陶醉于劳动创造的甘甜之中，同时丰富了精神生活。 ③吃苦耐劳：结合“医院刚搬来那年，这里蒿草遍地……吓得我连马灯都扔了”“树都长大了，也说明我们在西藏几十年是值得的嘛”等内容可知，在这样恶劣的环境中工作，年复一年地刨坑栽树，退休的女军医吃苦耐劳，甘之如饴。 ④为人低调：结合“医生本来就是为病人治病的，算不上什么奉献，所干的都是分内的事，仅此而已，完全没有必要在报上给予宣传”可知，面对采访，女军医有意岔开话头，不想通过报道来宣传自己； ⑤善解人意：结合“现在自己早到了当祖母的年龄，今非昔比了！以后我决不再轻易到林卡里去，只远远地望着它，默默地放飞心中的想象，唤起久远的回忆”可知，面对自己栽种的林卡，虽向往其中，却生怕干扰年轻人静谧、恬淡的恋爱氛围，而选择远远地望着它。 4．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 ①小说通过对“栽种林卡”“举办欢送仪式”等生活琐事的讲述和“我心想，这里能出现一大片林卡该多好，阳光下的叶子洒满金黄，林中铺着厚实的草坪，我们可以在里面唱歌、跳舞，甚至和恋人待在某一处密匝匝的树荫里……”等人物内心独白来刻画女军医的形象，展现出她热爱生活的一面，通过非典型的英雄事迹，突出“平凡中的感人”。 ②情节发展较为平淡，未依赖戏剧冲突，而着重表现林卡由无到有的过程之象征意义。通过栽种“林卡”这一细节，巧妙地反映女军医从青年到暮年的心路历程和情感变化。 ③讲述方式则采用了第一人称和第三人称相结合的方法，将采访者的视角和女军医的心声交织在一起。通过女军医自身的回忆和参观林卡的过程，间接表现出援藏军人的艰辛与决心，使整篇文章呈现出一种真实感和亲切感，给读者留下深刻印象。 二、（24-25高一上·浙江余姚中学·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 北中国 萧红 一早晨起来就落着清雪。在一个灰色的大门洞里，有两个戴着大皮帽子的人，在那里响着大锯。 “扔，扔，扔，扔……”好像唱着歌似的。 不远就有一段树林，沿大道的两旁长着。说是养了一百来年的大树，从祖宗那里继承下来的。将来还要传给第二代、第三代儿孙，最好是永远留传下去，好来证明这门第的久远和光荣。 可是，今年却是这树林的主人自己发的号令，用大锯锯着。 树上的喜鹊窝，新的旧的有许多。树一被伐倒，喜鹊窝也跟着覆到地上，有的跌破了，有的则整个的滚下来，就坐在那亮晶晶的雪上。 一百多棵榆树，现在没几棵了。 上房的门喀喀的响着就开了，老管事的手里拿着一个信封，从台阶上下来，怀怀疑疑，把嘴唇咬着。那两个拉锯的，一看这情景就知道大先生又在里边闹了。 老管事的走进大门洞，把信封拿给他们两个细看。他们都不识字，老管事的也不识字。不过他闭着眼睛也可以背得出来，这样的信，他的主人从生了病的那天就写，一天或是两封三封，或是三封五封。已经写了三个月了， 老管事的把信封头朝下、脚朝上的倒念着： 中华抗日英雄 耿振华吾儿收 父字 全念对了，中间写在红绶上的那一行，他只念了“耿振华收”。一个拉锯的，连忙补添着说：“耿振华吾儿收。” 清雪还照旧的下着，两个拉锯的，又在那里唰唰的工作起来。这样好的木头那里去找去！现在锯了，毁了，劈了烧火了。好像他们自己的命运一样，看了未免有几分悲哀。 “百多棵树，耿大先生想儿子想疯了。” 大少爷一走，开初耿大先生不表示什么意见。他想，过了一些时候，就会回来的。自己年轻时也是那样。孙中山先生革命的时候，还偷偷地加入了革命党呢。只希望他在外边碰了钉子就回来了。 儿子的母亲，一哭哭了三四天，说儿子走的三四天前，她就看出孩子有点不对。眼泡是红的，一定是不忍心走，哭过了的，还有他问过母亲一句话，他说： “妈，弟弟他们每天应该给两个钟头念中国书。尽念日本书，将来连中国字都不认识了，等哪天咱们把日本人打跑了，还满口日本话，那该多么耻辱。” 妈就说：“什么时候会打跑日本？” 儿子说：“我就要去打日本了……” 这不明明跟母亲露一个话风吗？可惜当时她不明白，现在她越想越后悔。儿子一去就是三年，只是到了上海时，有过两封信。以后就音信皆无了。传说就在上海的抗日部队里，当了兵。后来，又说他早就不在上海了，在陕西八路军里边工作。 母亲在这三年中，会说东忘西的，无所因由似的说哭就哭。 可是耿大先生则不然，关于儿子，他一字不提。只是夜里不睡觉，静静的坐着，往往一坐坐个通宵。 他夜里坐了三年，竟把头发坐白了。 大少爷一走，全家都散心了，院墙倒了，用一排麦秆附上；房子漏了雨，拿一块砖头压上。一切的光辉生气随着大少爷的出走失去了。 现在耿大先生早已经病了，有的时候清醒，有的时候则昏昏沉沉的睡着。 今年阴历十二月里，他听到儿子大概是死了的消息。这消息是儿子从前的一个同学那里传出来的。 耿大先生拿起这些日子所有的报纸，看了半夜。直到鸡叫天明，他枕着那些报纸，忽然做了一梦。在梦中，他的儿子并没有死，而是做了抗日英雄，带着千军万马，从中国杀向“满洲国”来了。 耿大先生一梦醒来，从此就病了。 清醒的时候，他就指挥着伐树。 “伐呀，不伐白不伐。” 把树木都锯成短段。 “烧啊！不烧白不烧，留着也是小日本的。” 等他昏迷的时候，他就要笔要墨写信。 只要客人来了，他就说：“你等一等，给我带一封信去。” 家里的人，觉得这是一种可怕的情形。若是来了日本客人，他也把那抗日英雄的信托日本人带去，可就糟了。 所以自从他发了病，也就被幽禁起来，把他放在花园角上那凉亭子里去了。那花园里素常没有人来，一到了冬天，满园子都是白雪，凉亭里边生了一个炭火盆，他寂寞的时候，就往炭火盆上加炭。 有一天，厨子给老爷送饭的时候，一开门，满屋子的蓝烟。往地上一看，耿大先生就在火盆旁边卧着，一只手按着自己的胸口，好像是在睡觉，又好像还有许多话没有说出来似的。 耿大先生死了。 1941.3.26 （有删改） 5．下列对小说相关内容和艺术特色的理解，不正确的一项是（    ） A．小说中耿少爷走后音信渺茫，连死讯都只是传言，写出了动荡时局中投身抗战的东北青年辗转不定的处境。 B．耿大先生年青时也参加过革命党，小说以此将两代人的青春关联起来，展现了不同时期青年同样的担当精神。 C．耿大先生梦见儿子率军归来收复家园的景象，与梦醒后儿子已不在的现实形成强烈反差，增强了故事的悲怆色彩。 D．小说结尾耿大先生被幽禁园中，孤愤难言，他的死是时代的悲剧，也与周围的人求全自保，冷漠疏离有关。 6．小说中“树”多次出现，与之相关的叙述理解不正确的一项（    ） A．榆树是家园环境的一部分，具有浓郁的地方特色。 B．养树、惜树象征对家园的热爱，对血脉传承的重视。 C．伐树隐喻了家庭命运的转折和家败人亡的悲剧。 D．焚树表现了耿大先生因儿子牺牲而精神错乱。 7．小说中往往会出现隐性情节和表层情节相互渗透的现象，画线处振华母子的对话就包含着隐性情节，请这样安排的作用。 8．“悲凉之雾，遍被华林”是二十世纪中国文学主题风格的形象写照。萧红小说是如何透出这层“悲凉之雾”的，请结合文本。 【答案】5．D 6．D 7．①更完整地理解表层情节进程中不能得到很好解释的某些因素。说弟弟们“尽念日本书”“我就要去打日本了”，这解释了耿振华离家的原因。 ②丰富和拓宽了小说风云变化的时代背景。“满口日本话“什么时候会打跑日本”隐含了北中国已沦陷的现实，体现日寇铁蹄践踏中国的时代特征。 ③巧妙地展现了人物的心路历程。“连中国字都不认识”“耻辱”“打日本”展现了爱国年的心路历程，暗示了抗日斗争的艰辛，凸显了坚韧不屈的民族气节。 8．①以场景描写来营造悲凉的情境感。小说开头的场景描写，展现了侵略者占领之下的小城单调压抑的日常生活图景，奠定了全文的情感基调。 ②将人物情绪的悲凉感贯穿事件的叙述中。从当前耿大先生的病写起，以其因儿子投身抗战牺牲而生病死亡的悲剧故事为主线展开叙述。 ③用以小见大的手法来寄寓悲凉深意。以耿家为中心，将家国浮沉、两代人的故事凝聚一处，透露出浓重的时代悲凉之感。 【解析】5．本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的鉴赏的能力。 D．“周围的人求全自保，冷漠疏离”错误。结合“家里的人，觉得这是一种可怕的情形。若是来了日本客人，他也把那抗日英雄的信托日本人带去，可就糟了”“凉亭里边生了一个炭火盆”“有一天，厨子给老爷送饭的时候”，也是为了保护耿先生和大家的安全，并非冷漠疏离。 故选D。 6．本题考查学生对小说中物象的把握能力。 D.“因儿子牺牲而精神错乱”错误。文章中写到树木被砍伐时这样写道：“清醒的时候，他就指挥着伐树。‘伐呀，不伐白不伐。’把树木都锯成短段。‘烧啊！不烧白不烧，留着也是小日本的’”，由此可以看出焚树表现了沦陷区人民不屈的信念和玉石俱焚的决心。 故选D。 7．本题考查学生重要情节、语段的作用的能力。 本题要求学生从表层情节和隐性情节相互渗透的角度，对画线处耿振华母子的对话进行评析。首先要找出对话中的显性信息，再探讨其不表现于外的深层次内容。 （1）对话内容很短，先是儿子跟妈妈说：“妈，弟弟他们每天应该给两个钟头念中国书。尽念日本书，将来连中国字都不认识了，等哪天咱们把日本人打跑了，还满口日本话，那该多么耻辱。”表层情节是“弟弟们尽念日本书”，其实质是隐含了北中国已经被日本占领，根本没有“中国书”可念，已经沦陷的现实，其中一句“尽念日本书，将来连中国字都不认识了，等哪天咱们把日本人打跑了，还满口日本话，那该多么耻辱”可以看出耿振华的内心想法，他是心有不甘的，所以他才会说“我就要去打日本去了……”，这也很好的解释了耿振华离家的原因； （2）文中对话简单平实，情节上在母子之间展开，只有寥寥的“妈妈说”“儿子说”，没有过多的描写，内容上也简短明了，比如“什么时候会打跑日本？”“我就要去打日本去了……”，在普通的语言对话后面，隐含着当时残酷的社会背景，母子之间的对话是儿子走的三四天前发生的，儿子眼泡是红的，一定是不忍心走，但是为了抗战离开家里，暗示了抗日斗争的艰辛，同时也可以看出，土地可以沦陷，但是人心不能沦陷，在耿振华身上凸显了坚韧不屈的民族气节； 这次对话只是耿振华母子之间的对话，也只是普通人之间的对话，却是千千万万个中国人的“对话”，作者截取了这样的一场看似普通的对话，反映了普通民众的想法和追求，这样处理反映了作者擅长以小人物的命运表现时代主题。 8．本题考查学生小说体裁特征以及表现手法的能力。 由“一早晨起来就落着清雪。在一个灰色的大门洞里，有两个戴着大皮帽子的人，在那里响着大锯”可知，小说开头的场景描写，展现了侵略者占领之下的小城单调压抑的日常生活图景，奠定了全文的情感基调。 由“他的主人从生了病的那天就写，一天或是两封三封，或是三封五封。已经写了三个月了”“百多棵树，耿大先生想儿子想疯了”“他夜里坐了三年，竟把头发坐白了”“现在耿大先生早已经病了，有的时候清醒，有的时候则昏昏沉沉的睡着”“今年阴历十二月里，他听到儿子大概是死了的消息”“耿大先生拿起这些日子所有的报纸，看了半夜。直到鸡叫天明，他枕着那些报纸，忽然做了一梦。在梦中，他的儿子并没有死，而是做了抗日英雄，带着千军万马，从中国杀向‘满洲国’来了”“耿大先生一梦醒来，从此就病了”可知，小说从当前耿大先生的病写起，以其因儿子投身抗战牺牲而生病死亡的悲剧故事为主线展开叙述，将人物情绪的悲凉感贯穿事件的叙述中。 小说以耿家为中心，围绕耿少爷走的故事展开叙述，耿家因为耿少爷的离去而发生转折，伐树隐喻了家庭命运的转折和家败人亡的悲剧；耿大先生梦见儿子率军归来收复家园的景象，与梦醒后儿子已不在的现实形成强烈反差，小说以小见大，将家国浮沉、两代人的故事凝聚一处，透露出浓重的时代悲凉之感。 三、（24-25高一上·浙江绍兴部分名校·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 哦，香雪（节选） ①她站了起来，忽然感到心里很满意，风也柔和了许多。她发现月亮是这样明净，群山被月光笼罩着，像母亲庄严、神圣的胸脯；那秋风吹干的一树树核桃叶，卷起来像一树树金铃铛，她第一次听清它们在夜晚，在风的怂恿下“豁啷啷”地歌唱。她不再害怕了，在枕木上跨着大步，一直朝前走去。大山原来是这样的！ 月亮原来是这样的！ 核桃树原来是这样的！ 香雪走着，就像第一次认出养育她成人的山谷。台儿沟是这样的吗？不知怎么的，她加快了脚步。她急着见到它，就像从来没见过它那样觉得新奇。台儿沟一定会是“这样的”： 那时台儿沟的姑娘不再央求别人，也用不着回答人家的再三盘问。火车上的漂亮小伙子都会求上门来，火车也会停得久一些，也许三分、四分，也许十分、八分。它会向台儿沟打开所有的门窗，要是再碰上今晚这种情况，谁都能从从容容地下车。 ②对了，今晚台儿沟发生了这样的情况，火车拉走了香雪，为什么现在她像闹着玩儿似地去回忆呢？对了，四十个鸡蛋也没有了，娘会怎么说呢？爹不是盼望每天都有人家娶媳妇、聘闺女吗？那时他才有干不完的活儿，他才能光着红铜似的脊梁，不分昼夜地打出那些躺柜、碗橱、板箱，挣回香雪的学费。想到这儿，香雪站住了，月光好像也黯淡下来，脚下的枕木变成一片模糊。回去怎么说？ 她环视群山，群山沉默着；她又朝着近处的杨树林张望，杨树林悉悉索索地响着，并不真心告诉她应该怎么做。是哪儿来的流水声？她寻找着，发现离铁轨几米远的地方，有一道浅浅的小溪。她走下铁轨，在小溪旁边蹲了下来。她想起小时候有一回和凤娇在河边洗衣裳，碰见一个换芝麻糖的老头。凤娇劝香雪拿一件旧汗褂换几块糖吃，还教她对娘说，那件衣裳不小心叫河水给冲走了。香雪很想吃芝麻糖，可她到底没换。她还记得，那老头真心实意等了她半天呢。为什么她会想起这件小事？ 也许现在应该骗娘吧，因为芝麻糖怎么也不能和铅笔盒的重要性相比。她要告诉娘，这是一个宝盒子，谁用上它，就能一切顺心如意，就能上大学、坐上火车到处跑，就能要什么有什么，就再也不会叫人瞧不起……娘会相信的，因为香雪从来不骗人。 ③小溪的歌唱高昂起来了，它欢腾着向前奔跑，撞击着水中的石块，不时溅起一朵小小的浪花。香雪也要赶路了，她捧起溪水洗了把脸，又用沾着水的手抿光被风吹乱的头发。水很凉，但她觉得很精神。她告别了小溪，又回到了长长的铁路上。 ④前边又是什么？是隧道，它愣在那里，就像大山的一只黑眼睛。香雪又站住了，但她没有返回去，她想到怀里的铅笔盒，想到同学们惊羡的目光，那些目光好像就在隧道里闪烁。她弯腰拔下一根枯草，将草茎插在小辫里。娘告诉她，这样可以 “避邪”。然后她就朝隧道跑去。确切地说，是冲去。 ⑤香雪越走越热了，她解下围巾，把它搭在脖子上。她走出了多少里？不知道。尽管草丛里的“纺织娘”“油葫芦”总在鸣叫着提醒她。台儿沟在哪儿？她向前望去，她看见迎面有一颗颗黑点在铁轨上蠕动。再近一些她才看清，那是人，是迎着她走过来的人群。第一个是凤娇，凤娇身后是台儿沟的姐妹们。 ⑥香雪想快点跑过去，但腿为什么变得异常沉重？她站在枕木上，回头望着笔直的铁轨，铁轨在月亮的照耀下泛着清淡的光，它冷静地记载着香雪的路程。她忽然觉得心头一紧，不知怎么的就哭了起来，那是欢乐的泪水，满足的泪水。面对严峻而又温厚的大山，她心中升起一种从未有过的骄傲。她用手背抹净眼泪，拿下插在辫子里的那根草棍儿，然后举起铅笔盒，迎着对面的人群跑去。 ⑦山谷里突然爆发了姑娘们欢乐的呐喊。她们叫着香雪的名字，声音是那样奔放、热烈；她们笑着，笑得是那样不加掩饰、无所顾忌。古老的群山终于被感动得颤栗了，它发出宽亮低沉的回音，和她们共同欢呼着。 ⑧哦，香雪！ 香雪！ 9．下列对文本相关内容的鉴赏，不正确的一项是（   ） A．火车象征着现代文明，它为台儿沟打开了一扇瞭望外面世界的窗口，唤醒了山村姑娘心中的精神向往和对未来的美好憧憬。 B．香雪对铅笔盒的追求，表现对其所代表的知识文化的渴求，也映衬出她对人格尊严的重视，体现了香雪的倔强、自尊心强。 C．作者将香雪对代表知识文化的铅笔盒的追求和其他山村少女对外在物质的渴慕与向往对比，褒扬香雪，批判其他山村少女。 D．作者讲述的山村少女香雪对美好的追求，展现了纯朴善良、不屈不挠的人性美，揭示了青春对远方世界不可抑制的想象。 10．下列对小说艺术特色的鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说叙写每天只停1分钟的火车给宁静的山村生活带来的冲击，情节曲折多变，矛盾冲突却并不激烈，有散文化小说的特点。 B．“群山被月光笼罩着，像母亲庄严、神圣的胸脯”，用比喻手法写出了大山如伟大的母亲一样养育着淳朴善良的山村儿女。 C．小说的基调清新、婉丽、优美、纯净，但并不纤弱、单薄、浅显，相反它寄予了作者对现实和时代深沉而严肃的思考。 D．作者选取第三人称的叙述视角。把叙述者定位在局外人的位置上，以火车为依托展开故事，突出中心人物，构思精巧。 11．请结合上下文简要第六段画线句中人物的心理。 12．作家孙犁曾这样评价《哦，香雪》：“这篇小说，从头到尾都是诗。它所经过的地方，也都是纯净的境界。”请你结合选文，从人物、环境、语言三个角度谈谈你的看法。 【答案】9．C 10．A 11．①经过漫长孤独的夜路，香雪终于回到了台儿沟，也终于换到了自己梦寐以求的铅笔盒，为此开心满足。②完成了人生的一次勇敢而执着的追求，踏上了追求理想的道路，为自己而骄傲。③为台儿沟和台儿沟里的人而骄傲，此时她深切感受到落后的台儿沟美好的那一面。 12．①人物纯美：台儿沟的少女们，天真纯洁、朴实自然，构成了小说中美丽清纯、如诗如画的风景线。②环境优美：小说描绘的生活场景和自然景物，台儿沟人的生活、台儿沟山区的景色，无不自然纯净，具有天然原生态的诗情画意。③语言清新：小说语言清纯流畅，朴素自然，抒情意味浓厚。 【解析】9．本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的鉴赏能力。 C.“和其他山村少女对外在物质的渴慕与向往对比，褒扬香雪，批判其他山村少女”错误。两者并未形成对比，小说表现了山村少女们纯真善良、洁白无瑕的心灵。 故选C。 10．本题考查学生鉴赏小说艺术特色的能力。 A.“情节曲折多变”概括错误。本文矛盾冲突却并不激烈，就写了孩子们去车站卖东西的经过，情节简单，并不多变。 故选A。 11．本题考查学生作品中的人物形象的能力。 这道题重点考的是人物的心理。结合文章第五段“台儿沟在哪儿？她向前望去，她看见迎面有一颗颗黑点在铁轨上蠕动。再近一些她才看清，那是人，是迎着她走过来的人群。第一个是凤娇，凤娇身后是台儿沟的姐妹们”，第六段“她忽然觉得心头一紧，不知怎么的就哭了起来，那是欢乐的泪水，满足的泪水”两处可知，经过漫长而孤独的夜路，香雪终于回到了台儿沟，跟姐妹们汇合，此时香雪的内心是开心的。 结合第二段“因为芝麻糖怎么也不能和铅笔盒的重要性相比。她要告诉娘，这是一个宝盒子，谁用上它，就能一切顺心如意，就能上大学、坐上火车到处跑，就能要什么有什么，就再也不会叫人瞧不起”，第四段“她想到怀里的铅笔盒，想到同学们惊羡的目光，那些目光好像就在隧道里闪烁”，第六段“她用手背抹净眼泪，拿下插在辫子里的那根草棍儿，然后举起铅笔盒，迎着对面的人群跑去”可知，香雪为自己终于换到了自己梦寐以求的铅笔盒而开心、骄傲、满足。 结合香雪拿一篮子鸡蛋换了一个铅笔盒的情节知：山村少女香雪换得了一个铅笔盒，完成了人生的一次勇敢而执着的追求，踏上了追求理想的道路。此时，她是骄傲的。 结合第六段“那是欢乐的泪水，满足的泪水。面对严峻而又温厚的大山，她心中升起一种从未有过的骄傲”可知，香雪为台儿沟和台儿沟里的人的美好而骄傲。 12．本题考查学生鉴赏作品艺术特色的能力。 从人物角度看，本文塑造了以香雪为代表的台儿庄的少女们善良美好的形象。这是一群住在大山里，未曾被世俗污染过的质朴纯洁的形象。文章先写一群姑娘在火车短暂停留的一分钟内争先恐后探望着火车内的新鲜事物，后来姑娘们与火车上的人开始做起买卖，开始了物物交换，凤娇她们只满足于物的交换给自己带来的物质满足，及与外来人（以“北京话”为代表）交往中所产生的新奇感，而香雪与火车的交往却意不在此。她也对外面的世界好奇，但她眼中在意的物不是凤娇们看重的发卡和小手表，而是“皮书包”“自动铅笔盒”；做买卖的空儿还向车上的人打听外面的事，甚至用一篮子鸡蛋换了一只铅笔盒。节选部分写了香雪的善良和勇敢，自尊和上进，也写了凤娇她们沿着火车轨道来找她的美好情谊。文章多次描写这群少女天真烂漫的笑，以及香雪洁白如水晶的眼睛，洁净得仿佛一分钟前才诞生的面孔，这些构成了小说中美丽清纯、如诗如画的风景线。 从环境来看，文章把这些人、这个故事安排在一个没有掺杂人世的污浊，没有遭遇破坏和污染，具有原生态的美好环境里。文章多次写到台儿庄的环境，“如果不是有人发明了火车，如果不是有人把铁轨铺进深山，你怎么也不会发现台儿沟这个小村。它和它的十几户乡亲，一心一意掩藏在大山那深深的皱褶里，从春到夏，从秋到冬，默默的接受着大山任意给予的温存和粗暴”“小溪的歌唱高昂起来了，它欢腾着向前奔跑，撞击着水中的石块，不时溅起一朵小小的浪花”，这就是小说中人物的生活场景和自然景物，这样干净的不受污染的环境，与人物的美好共同营造了一幅富有诗情画意的画卷。 从小说语言来看，小说语言清纯流畅，朴素自然，如节选部分写香雪看到凤娇她们来找她，“她站在枕木上，回头望着笔直的铁轨，铁轨在月亮的照耀下泛着清淡的光，它冷静地记载着香雪的路程。她忽然觉得心头一紧，不知怎么的就哭了起来，那是欢乐的泪水、满足的泪水。面对严峻而又温厚的大山，她心中升起一种从未有过的骄傲。她用手背抹净眼泪，拿下插在辫子里的那根草茎，然后举起铅笔盒，迎着对面的人群跑去”，这段内容融心理、动作、环境等各种描写为一体，语言形式和内容表达和谐一致，浑然一体，使人读起来，毫无滞涩之感，却有清新之美。 散文 一、（24-25高一上·浙江杭州部分名校·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 风筝仙女 铁凝 ①家居市区的边缘，楼房前边是一大片农民的菜地。凭窗而立，眼前地阔天高，又有粪味儿、水味儿和土腥味儿相伴，才知道你每天吃下去的确是真的粮食，喝下去的也确是活的水。 ②我们不必担心再会有房子遮挡抛向远处的视线了。有消息说市政建设部门规划了菜地，这片菜地将变成一座公园。这使我们在侥幸的同时，又觉出一点儿失落，公园对于一座城市算不上什么奇迹，而一座城市能拥有一片菜地才是格外地不易。公园与生俱来地有一种刻意招引市民的气质；菜地可没打算招谁，菜们自管自安稳地在泥土里成长。 ③通常，四周的居民会在清晨和傍晚沿着田间土路散步，或者小心翼翼地踩着垄沟背儿在菜畦里穿行。只在正月里，当粪肥在地边刚刚备足、菜地仍显空旷、而头顶的风已经变暖了的时候，才有人在开阔的地里撒欢儿似的奔跑，人们在这里放风筝。 ④我的风筝实属普通，价格也低廉，才两块五毛钱。这是一个面带村气的“仙女”，鼻梁不高，嘴有点鼓；一身的粉裙子黄飘带，胸前还有一行小字，“河北邯郸沙口村高玉修的风筝”“批发优惠”什么的。如此说这“仙女”的扎制者，便是这位名叫高玉修的邯郸农民了。虽说这位高玉修描画“仙女”的笔法粗陋幼稚，选用的颜料也极尽单调，但我相中了它。使我相中这风筝的，恰是“仙女”胸前的这行小字。它那表面的商业味道终究没能遮住农民高玉修骨子里的那点儿拙朴。他这种口语一般直来直去的句式让我决定，我就要这个“仙女”。 ⑤傍晚之前该是放风筝的好时光，太阳明亮而不刺眼，风也柔韧并且充满并不野蛮的力。举着我的“仙女”，小跑着将她送上天空，近处有放风筝的邻人鼓励似的督促着我：“放线呀快放线呀，多好的风啊……” ⑥【甲】放线呀放线呀快放线呀，多好的风啊！ ⑦这热情有力的鼓动在我耳边呼啸，在早春的空气里洋溢，丝线从手中的线拐子上扑簌簌地滑落着，我回过头去仰望长天的“仙女”，快速而小心地松着手中的线，一时间只觉得世上再也没有比这“风筝仙女”更像“仙女”的东西了。她那一脸的村气忽然被高远的蓝天幻化成了不可企及的神秘；她那简陋的衣裙忽然被风舞得格外绚丽、飘逸；她的态势忽然就呈现出一种怡然的韵致。放眼四望，天空正飞翔着黑的燕子褐的苍鹰，花的蝴蝶银的巨龙……为什么这些纸扎的玩艺儿一旦逃离了人手，便会比真的还要逼真？就好比天上的风给了它们人间所不解的自在的灵魂，又仿佛只有在天上，它们才会找到独属自己的活生生的呼吸。 ⑧【乙】放线呀放线呀快放线呀，多好的风啊！ ⑨有些时候，在我们这寻常的风筝队伍里，也会出现一些不同寻常的人。一辆“奥迪”开过来了，车上下来两三个衣着时髦的男女，簇拥着一位手戴钻戒的青年。青年本是风筝的主人，却乐于两手空空——自有人跟在身后专为他捧着风筝。那风筝是条巨大而华贵的“蜈蚣”，听说由山东潍坊特意订制而来，那线拐是一种结构复杂的器械，滑轮和丝线都闪着高贵的银光。“钻戒”站在地边打量天上，一脸的不屑，天上正飞着我的“仙女”和邻人的“燕子”。他从兜里摸出烟来，立刻有人为他点燃了打火机。一位因穿高跟鞋而走得东倒西歪的女士，这时正奔向“钻戒”，赶紧将一听“椰风”送到他手里。好不气派的一支队伍，实在把我们给“震”了。 ⑩然后那“蜈蚣”缓缓地迎风而起了，确是不同凡响地好看。四周爆发出一片叫好声，善意的人们以这真诚的叫好原谅了“钻戒”不可一世的气焰。我却有点为“钻戒”感到遗憾，因为他不曾碰那“蜈蚣”，也不曾碰一碰风筝线，只在随员替他将“蜈蚣”放上蓝天之后，他才从他们手中接过线盒拎住。他那神情不像一个舵手，更像一个被大人娇纵的孩童。 ⑪这时我想起一个爱放风筝的同事。他曾告诉我，小时候在乡下时，糊风筝买不起线，就用家里没有用的碎棉线一段段接起来，代替风筝线。线的接头太多，也不结实。有一次他的风筝正在天上飞着，线断了，风筝随风飘去，他就跑着追。为了那个风筝，他一口气跑了七八里地。 ⑫我知道我开始走神儿，我的风筝线就在这时断掉了。风把“仙女”兜起又甩下，“仙女”摇摆着身子朝远处飘去。天色已暗，我开始追赶我的“仙女”，越过脚下的粪肥，越过无数条垄沟和畦背，越过土路上交错的车辙，也越过“钻戒”们不以为然的神色。我坚持着我的追赶，只因为这纯粹是“仙女”和我之间的事，与别人无关。当暮色苍茫、人声渐稀时，我终于爬上一座猪圈，在圈顶找到了歪躺在上边的“仙女”。我觉得这“仙女”本是我失散已久的一个朋友，这朋友有名有姓，她理应姓高，与邯郸沙口村那个叫做高玉修的农民是一家人。 ⑬大而圆的月亮突然就沉甸甸地悬在了天空，在一轮满月的照耀下，我在想究竟什么叫做放风筝。我不知道。但是，有了风筝的断线，有了“仙女”的失踪，有了我追逐那“仙女”的奔跑，有了我的失而复得，我方才明白，欢乐本是靠我自己的双脚，靠我自己货真价实的奔跑到达我心中的；联接地上人类和天上“仙女”之间那和平心境的，其实也不是市场上出售的风筝线。 （有删改） 1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．第二段作者用“侥幸”与“失落”等词来表现人们听说这片菜地将变成公园时的矛盾心理。 B．“我”买下仙女风筝，是因为“我”从“口语一般直来直去”的广告中看出扎制者的拙朴。 C．“我”用“钻戒”“蜈蚣”代称青年人和他的风筝，表达对被物质享受包裹的青年人的厌恶。 D．文章末段“突然”一词直观地写出了时间的推移变化，也表现出我追风筝时心无旁骛的状态。 2．下列对文本艺术特色的赏析，不正确的是（   ） A．文章第一段使用第二人称“你”，更能激起读者对自然原始的乡土生活的情感共鸣。 B．文章第七段使用设问句式，自问自答，引发了读者对天上风筝“自在的灵魂”的关注。 C．作者运用比喻手法，把风筝仙女神秘的脸、飘逸的衣服、怡然的态势描摹得细腻而丰富。 D．甲、乙两句独立成段，构成间隔反复，充分表达“我”在放风筝时逐渐高涨的欢悦情绪。 3．请简要⑪段在文中的作用。 4．读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，提出一组关键词：风筝·生活·快乐。请围绕关键词写出你的短评思路。 【答案】1．C 2. C 3．（1）内容上，本段插入了“我的同事”放风筝的故事，与上文“戴钻戒的青年”放风筝构成对比，突出“我的同事”虽然物质匮乏，却仍执着地向往并创造生活的乐趣，也懂得珍惜平凡而美好的事物。 （2）结构上，引出下文“我”对“风筝仙女”的追逐，也引发我对快乐的感悟。 4．（1）全文以“风筝”为线索，讲述了“我”买风筝、放风筝、追风筝的故事，还穿插了“钻戒”青年和“我”的同事放风筝的故事。 （2）“我”和“我的同事”的生活质朴自在，如“菜们自管自安稳地在泥土里成长”，又如风筝般拥有“独属自己”的“自在的灵魂”；“钻戒”青年物质生活富足，却无缘体会真正的快乐。 （3）“我”从放风筝中体悟出快乐本是“靠我自己”创造的，是在真实真切的体验中获得的。 【导语】本文通过家门前的一片菜地和风筝放飞的经历，展现了生活的平凡与乐趣。菜地一边承载着都市中少有的自然气息，一边逐渐被城市文明侵蚀，与风筝放飞的情境形成对比。风筝“仙女”的普通和平淡，反映了生活中质朴的美。作者用质朴的语言呈现了一种回归自然、亲近生活本源的追求。在追逐失控的“仙女”过程中，揭示了真正的快乐源于亲身经历和用心体会而非外界物质的堆叠。 1．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“代称青年人和他的风筝”“厌恶”错误，“蜈蚣”是风筝本来的样子，代称“蜈蚣”不足以看出“表达对被物质享受包裹的青年人的厌恶”。另外原文中有“我却有点为‘钻戒’感到遗憾”等相关记叙，写出“我”旁观青年人时的平和心境，并没有“厌恶”的情感。 故选C。 2．本题考查学生鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 C.“比喻手法”错误，原文第七段“她那一脸的村气忽然被高远的蓝天幻化成了不可企及的神秘；她那简陋的衣裙忽然被风舞得格外绚丽、飘逸；她的态势忽然就呈现出一种怡然的韵致”使用的是拟人手法，而不是比喻手法。这里的“幻化成”“被风舞得”“呈现出”等词，赋予了风筝仙女以人的动作和情态，将其人格化，生动形象地展现了风筝仙女在天空中的姿态。 故选C。 3．本题考查学生文章重要语段的作用的能力。 （1）内容上：本段插入了“我的同事”小时候放风筝的故事，与前文提到的“钻戒青年”形成鲜明对比。同事的故事展示了一个物质条件相对匮乏但精神世界却异常丰富的场景：尽管没有足够的钱买线，他还是用家里的碎棉线一段段接起来，克服困难去享受放风筝的乐趣。而当风筝线断后，他更是不顾一切地追逐风筝，跑了七八里地。这与“钻戒青年”那种由他人代劳、自己仅是旁观者的态度形成了强烈反差。这种对比不仅突出了“我的同事”对生活的热爱以及对美好事物的珍惜之情，同时也揭示了一个道理：真正的快乐来自个人的努力与参与，而不是物质上的奢华或他人的服务。 （2）结构上：该段落作为过渡段，起到了承上启下的作用。一方面，它承接了上文关于不同人放风筝态度的描述，尤其是“钻戒青年”的部分；另一方面，则自然引出了下文中作者自己对于丢失风筝后的反应——即“我”开始追赶自己的“仙女”风筝。通过这样的安排，使得文章情节更加连贯，逻辑更为清晰。同时，这段插叙也为后文作者对“究竟什么叫做放风筝”的思考埋下了伏笔，激发了读者对于什么是真正快乐的思考，增强了文章的思想深度。 4．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 （1）根据第④段“我的风筝实属普通，价格也低廉，才两块五毛钱”，第⑤段“举着我的‘仙女’，小跑着将她送上天空”，第⑫段“风把‘仙女’兜起又甩下，‘仙女’摇摆着身子朝远处飘去”“我终于爬上一座猪圈，在圈顶找到了歪躺在上边的‘仙女’”等可知，文章通过“我”购买、放飞、追逐风筝的过程，串联起了一系列事件。从“两块五毛钱”的普通风筝到“仙女”在空中飞舞，再到风筝线断、追逐风筝，最后找到“仙女”，这一系列情节构成了文章的主要叙事线索。风筝不仅是“我”个人情感的寄托，也是连接现实与梦想的桥梁。文中多次提到“仙女”风筝，尽管它简陋，但“我”依然珍视它，因为它代表了“我”对美好生活的向往和追求。风筝的断线和找回，象征着生活中失去与重获的过程，以及在这个过程中对自我价值的重新认识。 （2）根据第②段“菜们自管自安稳地在泥土里成长”，第⑪段“同事……糊风筝买不起线，就用家里没有用的碎棉线一段段接起来，代替风筝线”，第⑨段“‘钻戒’站在地边打量天上，一脸的不屑，天上正飞着我的‘仙女’和邻人的‘燕子’”等可知，文章通过“我”和同事的故事，展示了普通人在简单生活中寻找快乐的方式。同事用碎棉线接成风筝线，即使线断风筝丢失，也要尽力追回，这种执着和坚持体现了对生活的热爱和珍惜。文中提到“菜们自管自安稳地在泥土里成长”，这种自然生长的状态，象征着一种质朴而宁静的生活方式。相比之下，“钻戒”青年虽然物质条件优越，但缺乏真实的快乐体验。他放风筝时的傲慢和被动，反映了他在物质丰富背后的精神空虚。文中描述他“从兜里摸出烟来，立刻有人为他点燃了打火机”，这种被他人伺候的场景，突显了他的优越感和孤独感。 （3）根据第⑬段“欢乐本是靠我自己的双脚，靠我自己货真价实的奔跑到达我心中的”“联接地上人类和天上‘仙女’之间那和平心境的，其实也不是市场上出售的风筝线”等可知，文章通过“我”放风筝的经历，传达了一个重要的观点：真正的快乐来源于真实的体验和努力。无论是追逐风筝的奔跑，还是最终找到风筝的喜悦，都是通过自己的双脚和双手实现的。文中提到“欢乐本是靠我自己的双脚，靠我自己货真价实的奔跑到达我心中的”，这句话直接点明了快乐的来源。文章结尾提到，联接地上人类和天上“仙女”之间的和平心境，不是市场上的风筝线，而是自己内心的追求和努力。这表明，快乐和满足感源于内心的平和与自我实现。通过追逐风筝的过程，“我”找到了内心的平静和满足，这种体验是无法用物质来替代的。 小说 一、（24-25高一上·浙江台州部分名校·期中）阅读下面的文字，完成各小题。 骄傲的皮匠 王安忆 这小皮匠不是那老皮匠的儿子，而是女婿。老皮匠把手艺和地盘传给了他，告老还乡，不久便生癌症去世。小皮匠把媳妇留在家中，单身一人住在上海。他住的也是老皮匠留给他的地方，距离他做活地方有一站多路的一片棚户里的一间阁楼，那房主与老皮匠的交情有半头。小皮匠一方面是房客，另一方面也帮着房东照看房子。 光顾皮匠摊的大多是女人，与小皮匠很稔熟的样子，有的还有些轻薄。小皮匠则很持重，并不啰嗦，他是有架子的。小皮匠长得挺讨人喜爱，敦实的身体，眼睛溜圆，是那种稚气的长相。女人们，都将他当孩子待，张口小皮匠，闭口小皮匠。事实上，乡下人婚姻早，他已经是两个孩子的父亲了，这也是使他持重的一个缘故。 现在，皮匠摊的业务随时代发展而扩大了，尤其是像小皮匠这样有渊源的手艺人，他们善于融会贯通：修拉链，钉牛仔裤的敲纽，给皮包的金属扣上蜡。至于皮匠的本业，修鞋，他们也面临许多新课题。单说一件，鞋底。由于人们生活方式的改变，鞋掌的磨损部位与形状，也出现了不同于传统的情形，比如开车的人，是磨损在踩油门和刹车的那一个点上。但是，小皮匠应对得很沉着，他心里有一个底。怎么说？鞋总归是鞋，总归是要吃力，所以，坚固总归是第一位的。 别看他整日在这方寸之地，可他的见识却不少，什么名牌的鞋，还有包，他没见识过啊——曾经，就在这条街上，全都破门开店，其中挤出半扇门面，开出一个“山姆大叔机器修鞋”。就有人对小皮匠要挟：你能修好吗？修不好我拿对过去！小皮匠说：你拿对过去吧！有人真拿过去，请“山姆大叔”修了，可结果如何？“山姆大叔”要价奇高，而且不论何种问题，统统一个办法，换底。倘若遇到那些比较特殊的情况，外面的底好好的，内里的衬底却让脚汗沤烂了；或者鞋底没坏，坏的是鞋帮；再抑或仅仅是些极小的毛病，鞋面的气孔掉了铁皮边，一道边缝绽了线，“山姆大叔”便没办法了。于是，送去的鞋就又送了回来，那人多少有些汗颜，小皮匠却毫无讥诮之色，就当没有发生过方才的事情一般，接过鞋，按传统的方式处理了。两个月不到，对过的“山姆大叔”悄然引退。就这样，即便是几千块钱的意大利皮鞋，小皮匠都能以平常心来对待。也不是说他完全不放在眼里，他当然是要格外小心一些，是天生地惜物，而不是出于对昂贵价格的诚服，这种天价的名牌让他觉得造孽。有时候，有人拿一条名牌牛仔裤来修理拉链，他果决地撤掉坏了的拉链头，换上新的。那刻着名牌标记的拉链头被他一扔，主顾伸手去捞，捞了一个空，不由叫道：这是名牌！小皮匠说：名牌？坏了有什么用！在对名牌的态度里，包含着小皮匠对消费社会的批判性。 整日交道的都是鞋，而且是穿过的鞋，皮革的气味里混杂着各式各样的脚臭、汗臭，和起来，就是皮匠的体味。这一点上，小皮匠却与他的前辈们不同，他身上没气味。他从来不把做活的衣服穿回家，而是留在工具箱里。他就像一个正规企业里的工人，上班之前要换上工作服，至于换下来的干净衣服，那是一件西装，配有领带。傍晚，天将黑未黑，他收工了，就到弄内人家的水斗，用香皂洗了手脸，穿好衣服，回家去了。 倘若是乡下有亲戚来的日子，他回家就有现成饭吃。女人们烧好了饭菜，老远的，油烟味便扑鼻。天热的时候，各家各户的饭桌就铺排在弄堂里，我敢说，小皮匠家的饭桌不是第一，也是第二。东西都是从乡下带出来的，草鸡炖汤，六月蟹拦腰一剁两半，拖了面糊炸，蛏子炒蛋，卤水点的老豆腐，过年的腊肉或者风鹅，还有酒。他喝一阵子，吃了一些菜。月亮也升起了。这时候，小皮匠要看一会儿书了。 小皮匠看的书是比较广泛的。他有一套《说岳全传》，半部他们家乡人、著名说书人王少棠的《武松》，再有一二本《资治通鉴》。除此，还有一些杂志，是他从书报亭上买的，也有的是很偶然地落到他手里的。他认为现代的书不如古书有看头，古书里面有很多大的小的道理，大道理是关于世道，小道理则关系做人。当然现代的书也很重要，因为是说当下的事，可以开眼界，不至于太蒙塞。所以，小皮匠读书是用心读的，从屋内接出来的一盏电灯照耀着小桌上的书本，四周大多是牌桌，有纸牌，也有麻将，牌在桌面上甩来甩去，还有牌友们为牌局起的争执，都吵不了他。无论是他的女人，母亲，或者岳母，这时都不与他说话，以免打扰他。但要是父亲在，他有时会从书本上抬起头，谈一些读书的心得，是为表示对父亲的尊敬。这些都是靠他的人，他不能过于倨傲了。 小皮匠没有让女人过来长住，有一部分原因就是顾虑环境，倒不止是说居住的小环境，更是指大环境。虽然小皮匠每日里只是从住处到做活处往返，所闻所见不过五百米一块街区，但也足够他了解这个城市的阴暗面了。他不能让他的女人到这可怜的世界里来。她没什么见识，没享过大福，可也没受过欺负。就让她在家中伺候老人，带孩子吧！城里就不同了，什么都搅在一处，分也分不开，所以就叫做大染缸嘛。大染缸这个词用得太对了！ （选自《收获》2008.1有删改） 1．下列对小说相关内容的鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小皮匠修鞋时“心里有一个底”，这个“底”不仅是小皮匠修鞋时所坚守的原则，也是小皮匠在时代发展中所坚守的原则。 B．通过小皮匠的手艺和“山姆大叔机器修鞋”表现的对比，写出了小皮匠手艺的精湛以及对自己能力的自信。 C．作者用“批判性”来形容小皮匠对待名牌的态度，虽有调侃的意味，但反映出小皮匠在时代进程中的不适与滞后。 D．小皮匠把上海比作“大染缸”，既交代了不让妻子来上海的原因，也体现了小皮匠在现代消费社会中坚守品质的难能可贵。 2．下列对小说艺术特色的，不正确的一项是（   ） A．小说的主人公生存于大城市的小空间，在这样一个看似狭窄实则广阔的背景下，人物的故事徐徐展开。 B．作者以旁观者的视角进行叙述，置身于故事之外，追求对时代风貌的真实反映，在叙述中努力做到客观冷静。 C．小说多处涉及皮匠的业务知识，既给故事增加真实性，也没有喧宾夺主，文本叙述的中心始终停留在皮匠的身上。 D．本文叙写皮匠家的饭桌，侧面交代了其生活的富足，进而交代了皮匠对价格高昂的奢侈品都能以平常心对待的原因。 3．小说标题“骄傲的皮匠”意蕴丰富，请结合文本简要。 4．班级举行读书会，要求读书小组为本文写一则文学短评，请就小说情节、人物、主题、语言等角度，写出短评摘要。 【答案】1．C 2．D 3．①表层含义，“骄傲的皮匠”指他的敬业精神和生活态度，他手艺一流，极富专业精神，“山姆大叔”修不了的鞋，他能够用传统方法修好；他爱干净，总是洗了头脸回家，生活上保持干净整洁；②深层含义，“骄傲的皮匠”指其在人品方面，虽然只是个小小修鞋匠，但他为人持重自尊，从不与人调笑；③主旨含义，“骄傲的皮匠”指其有更高层次的精神追求，坚持传统，喜爱看书，在追求物质的时代，却保持淡然与坚定。 4．示例：①情节弱化，淡化戏剧冲突，通过叙写小皮匠日常的生活状态，力求表现小人物在时代变革中坚守自己，保持生命的诗意。②通过小皮匠这一巷口路尾常见的小人物，探究普通人生命中的骄傲与尊严。③作者将背景设定在上海街巷，折射时代特点与市井风貌，体现出在工业浪潮冲击下，手艺人对传统的执着与坚守。④语言质朴、笔调淡然，如实反映底层生活的质感与细节。 【导语】作者王安忆通过对小皮匠日常工作的细致描写，以及他在处理人与物关系上的从容淡定，表现了他在现代消费社会背景下的独特态度。他对名牌的淡漠、对手艺的坚持，以及对生活的认真，让他的形象更具立体感。这篇小说通过小人物的生活片段，探讨了传统手艺人在新时代下的生存智慧与坚守，折射出社会变迁的冲击与挑战。 1．本题考查学生对小说内容的鉴赏能力。 C.“但反映出小皮匠在时代进程中的不适与滞后”错误。结合“就这样，即便是几千块钱的意大利皮鞋，小皮匠都能以平常心来对待。也不是说他完全不放在眼里，他当然是要格外小心一些，是天生的惜物，而不是出于对昂贵价格的诚服，这种天价的名牌让他觉得造孽”，修完名牌牛仔裤的拉链，他随手丢弃，说“名牌？坏了有什么用！在对名牌的态度里，包含着小皮匠对消费社会的批判性”可知反映出小皮匠对时代进程中汹涌的物质潮流的厌恶。 故选C。 2．本题考查学生对文本艺术特色的鉴赏能力。 D.“侧面交代了其生活的富足，进而交代了皮匠对价格高昂的奢侈品都能以平常心对待的原因”说法错误，结合原文“小皮匠家的饭桌不是第一，也是第二。东西都是从乡下带出来的，草鸡炖汤，六月蟹拦腰一剁两半，拖了面糊炸，蛏子炒蛋，卤水点的老豆腐，过年的腊肉或者风鹅，还有酒”可知，皮匠家的饭桌丰盛的原因是“东西都是从乡下带出来的”，并不是交代了其生活的富足；且皮匠对价格高昂的奢侈品都能以平常心对待的原因源自他的认知和坚守，而不是物质条件。 故选D。 3．本题考查学生文章标题的含义和作用的能力。 标题“骄傲的皮匠”，关键词是“骄傲”，我们要探究“骄傲”的多层含义，可以由浅层到深层。 ①首先，皮匠的“骄傲”体现在他的“工作”“生活”方面。他的手艺很好，尽管现代修鞋面临许多新课题，但“小皮匠应对得很沉着，他心里有一个底。怎么说？鞋总归是鞋，总归是要吃力，所以，坚固总归是第一位的”；当“山姆大叔机器修鞋”没法把鞋修好时，“小皮匠却毫无讥诮之色，就当没有发生过方才的事情一般，接过鞋，按传统的方式处理了”，可见他手艺一流，极富专业精神。生活中他极爱干净，并不像生活在城市底层的手工业者一样邋遢，“他身上没气味。他从来不把做活的衣服穿回家，而是留在工具箱里……他收工了，就到弄内人家的水斗，用香皂洗了手脸，穿好衣服，回家去了”，他在生活上保持干净整洁。 ②再看深层含义，皮匠的“骄傲”体现在他的为人方面，“光顾皮匠摊的大多是女人，与小皮匠很稔熟的样子，有的还有些轻薄。小皮匠则很持重，并不啰嗦，他是有架子的”，他为人持重自尊，从不与人调笑，保持着自己的做人原则； ③最后看更深层的主旨含义，皮匠的“骄傲”体现在他有更高的精神追求，比如对传统的坚守，在机器的冲击下，他依然坚信并坚持传统手艺；小皮匠爱读书，他读《说岳全传》《武松》《资治通鉴》，觉得“古书里面有很多大的小的道理”，他也看现代书，看杂志，“因为是说当下的事，可以开眼界，不至于太蒙塞”；他还有自己的精神坚守，“即便是几千块钱的意大利皮鞋，小皮匠都能以平常心来对待”“在对名牌的态度里，包含着小皮匠对消费社会的批判性”“虽然小皮匠每日里只是从住处到做活处往返，所闻所见不过五百米一块街区，但也足够他了解这个城市的阴暗面了。……城里就不同了，什么都搅在一处，分也分不开，所以就叫做大染缸嘛”，小皮匠把上海比作“大染缸”，体现了在追求物质的时代，皮匠却依然能保持淡然与坚定的难能可贵。 4．本题考查学生理解文章内容、主题，拟写短评摘要的能力。 ①从情节看，“最素朴的方式”体现在本文情节的弱化上，结合文章的主要情节内容来看，本文没有跌宕起伏的情节，也没有激烈的矛盾冲突，只是通过叙写小皮匠日常的生活状态来表现人物形象和主题，如写小木匠在女人面前的持重，写小木匠对修鞋新课题的应对，写小木匠与“山姆大叔机器修鞋”的对比，写小木匠对物质的态度，写小木匠总是让自己干干净净的，还爱看书等，力求表现小人物在时代变革中坚守自己，保持生命的诗意。 ②从人物形象看，文章的主人公是小皮匠，他“修拉链，钉牛仔裤的敲纽，给皮包的金属扣上蜡”，他是我们常在街头巷尾看到的寻常小人物，而作者恰恰是通过这一普通人物，来探究普通人生命中的骄傲与尊严。如修鞋坚持用传统手法，对待名牌鞋和衣服“能以平常心来对待”，坚持干干净净回家，喜欢读书等，人物形象是“最素朴的”。 ③从社会背景环境看，“他住的也是老皮匠留给他的地方，距离他做活地方有一站多路的一片棚户里的一间阁楼，那房主与老皮匠的交情有年头”可知，作者将背景设定在上海的街巷，这样的地点选择更能折射出时代特点与市井风貌；“于是，送去的鞋就又送了回来，那人多少有些汗颜，小皮匠却毫无讥诮之色，就当没有发生过方才的事情一般，接过鞋，按传统的方式处理了。两个月不到，对过的‘山姆大叔’悄然引退”，体现出在工业浪潮冲击下，手艺人对传统的执着与坚守。 ④从语言风格角度看，由“光顾皮匠摊的大多是女人”“别看他镇日在这方寸之地”“这种天价的名牌让他觉得造孽”等用词和语句来看，本文语言质朴、笔调淡然，作者以旁观者的视角如实地反映了底层生活的质感与细节。 二、（24-25高一上·浙江杭师大附中·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 牧羊哀话 郭沫若 我到了朝鲜之后，住在村南尽头一位姓尹的妈妈家。每日里，无论天晴落雨，从早起来，我便去塔山探胜，抵暮始归。 有一天，我独坐九仙峰顶，仙人井畔，西望那夕阳里的金刚，色相庄严，云烟浮动。忽然阵阵清风，从前山脚下，吹来一片歌声。哀婉凄凉，分明是女儿声息。侧耳听时，只听道： 太阳迎我上山来， 太阳送我下山去。 太阳下山有上时， 牧羊郎去无归时。 羊儿啼， 声甚悲。 羊儿望郎，郎可知？ …… 女郎的歌声，早随落日西沉。女郎的影儿，也被前山遮去了。 “客人，那是我们闵家佩荑小姐呢。” 我同尹妈二人，坐在堂檐边上，谈说日间所见。尹妈把那牧羊女郎的姓名告了我。 “既是位名门小姐，为何在此亲自牧羊呢？” 我这一问，似乎打动了尹妈无限心事。她紧紧地望着空中皓月，半晌不曾回答我。我从月光之下，偷看得尹妈的眼儿，早成两个泪湖。我失悔我不该盘根究底，这样地苦了她。我正屏息悬心，搔摩不着，尹妈渐渐拭了眼泪，重新转向于我。 “佩荑小姐本不是这里的人，十年以前，家住京城大汉门外。小姐的父亲闵崇华，本是李朝的子爵。只因当时朝里，出了一派奸臣，勾引外人结了什么合邦条约。闵子爵一连奏了几本，请朝廷除佞安邦，本本都不见批示。子爵见大势己去，不可挽回，使弃了官职携带一门上下，从京城里迁徙而来。 “子爵原配夫人金氏，十六年前早已病亡，继配夫人李氏别无生育。金夫人死时，佩荑小姐才五岁，子爵怜爱异常，命我一人贴身侍奉小姐。我们尹氏门中，先祖代代，都是闵府家人。我的丈夫尹石虎，也是闵府中司事。我从前本有个小儿……” 说着说着，尹妈的声音便咽哽了起来。 “我的儿子名叫尹子英，是闵子爵替他取的名字。子爵十分爱他，常叫他作‘英儿英儿’。英儿比佩荑小姐长得一岁，小姐常叫他作英哥，英儿也僭分着叫小姐荑妹。他们两人儿你怜我爱的，倒真正是如同同胞骨肉一般。 “闵子爵迁到这儿来后，便住在那高城静安寺中，摒去一切浮华，不干世务。那时候我那英儿已经长到十二岁上了。白日里每逢天晴，他便赶着二三十匹羊儿在山前山后去放。有时佩荑小姐也同他一路而去。他们两人不知迷了多少回路途，惹得我们受了多少回数的虚惊呢！ “我记得他们有一次到了半夜里还不见回寺。我们大家惊惶起来，忙分头去四处寻找。找到海金刚，远见得一群羊儿睡在海岸上。英儿靠着一个岩壁，佩荑小姐靠着英儿的肩头，他们俩早都睡熟了。那天晚上，也是有这样的月儿。月光儿照着，海潮儿摇着，他们就好像睡在个大摇篮儿里面一样。他们那时候儿的光景，我是再也不会忘记的呢。 “每逢落雨不能放羊的时候，英儿便在寺中随着住持僧众们操拳学式。晚来便同小姐两人在子爵面前读书写字。无风无浪地过了四年，我那英儿已经长到一十六岁，佩荑小姐也长到一十五岁上了。谁知天不从人，我那英儿，他，就在那年……” 尹妈很伤心地哭了起来。我也觉得有种大不幸的先兆儿来逼迫我，我只一阵阵地不寒而来。恰巧那天上的月儿，也被一朵鹊黑的乌云遮了去，愈觉得令人凄楚不堪。我又不敢往下问，只得等尹妈哭住了，才听她含泪说道：“他——他就在那年，被他的父——父亲——杀了！” 说着又哭了起来。我也心酸透鼻。 “——我那英儿，他便在那年六月十一日的晚上死的。那天午饭过后，来了一位静安寺的沙弥，面交石虎书信一封。石虎随即出门去了。我只以为是子爵有事叫他，等到半夜过后，他才踉踉跄跄跑了回来。不多一刻，又听得有人叫门。我出去打开看时，两个寺僧向我叫道：‘尹妈妈！不好了！令郎被人杀了！’我听了这最后一声，便如晴天里一个霹雳。石虎他也像听见了，从房里跳了出来，叫着：‘杀错了！杀错了！’飞也似的跑出了门去。我也一直跑到静安寺去了。我看见英儿房间桌上有一封信，我把来抄入怀中；忙朝人声嘈杂处跑去。待我找到英儿的时候，只见他满脸都是血；他的心窝早已冰冷。我立即昏倒了去，简直不省人事。 “我醒来的时候，已是晴天白日。小姐见我苏醒了转来，忙俯身来安慰我。我越发伤起心来，小姐也哭倒在我的身旁。 “不多一刻，子爵夫妇进得房来。子爵说道：‘英儿不能不就殓了。石虎总不见个影儿。’ “我忽然才记起英儿的遗书来；请小姐从我怀中取出，递上子爵。子爵拆开看时，另外还有一封落出——便是那李夫人的告密书了。李夫人随即走了出去。子爵把英儿的遗书读完了之后，气得不得了：原来石虎与李夫人密谋，约好拿着子爵的‘反诗’去告密，告密书被英儿拾得，英儿为了救子爵和小姐，独自去阻止他们，结果……子爵闷了好半天，叫了几声英儿哭道：‘我只望你早早成人，好替国家出力，谁知你才替我父女而死。唉！我还有什么心肠，再……？’后来，李夫人自杀了！……” 灯芯将尽，惨淡不明。尹妈抽簪挑灯，息了一会，再说道： “石虎自从那晚去后，使永无消息，不知他到底是疯了，还是死了。子爵已经落发为僧。倒亏得佩荑小姐立意留在寺中，一面侍奉晨昏，一面又把英儿生前所看管的羊群，一手领承看管。客人！这便是我那佩荑小姐亲自牧羊的缘故了。 “小姐常对我说，自从英儿死后，大小羊儿，总是不肯十分进食。几年之内，早已死了一多半了。羊儿每死一匹，小姐总要伤心一场，还要在英儿的墓旁，替它做庄羊冢。我想我那英儿，他在九泉之下，定会不十分寂寞呢。” 听了尹妈一夕话，翻来覆去的，再也不能睡熟。只可恨天尚未明。我盼不得早到天明，好拜辞了尹妈而去。似这样断肠的地方，伤心国土，谁有那铁石心肠，再能够多住片时半刻呢？ （有删改） 5．下列对小说相关内容的鉴赏，不正确的一项是（   ） A．“早随落日西沉”“也被前山遮去了”表明“我”被歌声吸引，驻足了很久。 B．“半晌不曾回答我”“早成两个泪湖”暗示佩荑小姐有一段悲惨的往事。 C．子爵无力改变黑暗的现实，便弃官归隐，表明子爵是一个正直爱国的人。 D．英儿和佩荑小姐被找到时，尹妈不会忘记那光景，因为她受到很大虚惊。 6．下列对小说艺术特色的鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说采用第一人称手法，以倾听者的身份，借他人之口讲述了一个发生在异国他乡的悲情故事。 B．小说以直摹现实为己任，借故事来折射现实生活，主要表现出冷峻的现实主义特色，极富艺术魅力。 C．英儿和佩荑小姐都具有勇敢善良、有担当、重情义的美好品质，是小说着力刻画和赞美的形象。 D．小说将尹妈叙述的事件与“我”对事件的强烈感触联结起来，并以“我”眼中的景物来烘托氛围。 7．小说是如何体现“牧羊哀话”中的“哀”的？请结合小说简要。 8．文学评论家钱杏邨在论到郭沫若的小说时说道：郭沫若的小说“具有浓厚的诗的气息”。请结合小说简要。 【答案】5．D 6．B 7．①歌声哀婉。小说以牧羊女的歌声导入故事，营造了凄凉的氛围，也为整个小说奠定了悲伤的基调。 ②人物命运让人哀伤。子爵热爱祖国，却无力改变现实，只能归隐。子英勇敢、善良、有担当、重情义却被亲人误杀。佩荑幼小失去母亲，长大失去挚友，父亲也落发为僧。 ③主题表达上让人哀伤。文章揭示了至真至纯的情感、鲜活的生命被毁灭，一心为国的理想在黑暗的社会无法实现。 8．①牧羊女的歌声哀婉动人，极具感染力，歌词有诗的节奏，错落有致，具有浓厚的诗的气息。 ②景物描写如诗如画，具有浓厚的诗的气息。如描写英儿和佩荑小姐在海边熟睡的画面，可谓诗画交融。 ③小说诗歌般的抒情句式，具有浓厚的诗的气息。如“女郎的歌声，早随落日西沉。女郎的影儿，也被前山遮去了”。 【解析】5．本题考查学生对文章内容的鉴赏的能力。 D.“因为她受到很大虚惊”错误。根据“英儿靠着一个岩壁，佩荑小姐靠着英儿的肩头，他们俩早都睡熟了。那天晚上，也是有这样的月儿。月光儿照着，海潮儿摇着，他们就好像睡在个大摇篮儿里面一样。他们那时候儿的光景，我是再也不会忘记的呢”可知，尹妈不会忘记那光景，是因为英儿和佩荑小姐好像睡在个大摇篮儿里面一样，画面美丽。 故选D。 6．本题考查学生对文章艺术特色的鉴赏的能力。 B.“主要表现出冷峻的现实主义特色”错误。小说表达了作者对于中国革命的思考和热爱，呼唤人们对于革命理想的坚守与付诸行动，所以表现的应该是热情的现实主义特色。 故选B。 7．本题考查学生鉴赏文章表现手法的能力。 歌声哀婉。“太阳迎我上山来，太阳送我下山去。太阳下山有上时，牧羊郎去无归时。羊儿啼，声甚悲。羊儿望郎，郎可知？”小说以牧羊女的歌声导入故事，子英在挺身保卫闵崇华时反而被杀身亡，佩荑小姐哀恸欲绝，因思念子英，终日唱着哀切的悲歌，执起牧羊的长鞭，放牧着子英留下的羊群。歌声营造了凄凉的氛围，也为整个小说奠定了悲伤的基调。 人物命运让人哀伤。“只因当时朝里，出了一派奸臣，勾引外人结了什么合邦条约。闵子爵一连奏了几本，请朝廷除佞安邦，本本都不见批示。子爵见大势己去，不可挽回，使弃了官职携带一门上下，从京城里迁徙而来。”子爵热爱祖国，却无力改变现实，只能归隐。“原来石虎与李夫人密谋，约好拿着子爵的‘反诗’去告密，告密书被英儿拾得，英儿为了救子爵和小姐，独自去阻止他们，结果……”，子英勇敢、善良、有担当、重情义却被亲人误杀。“金夫人死时，佩荑小姐才五岁”“尹妈妈！不好了！令郎被人杀了！”“子爵已经落发为僧。”佩荑幼小失去母亲，长大失去挚友，父亲也落发为僧。 主题表达上让人哀伤。子英在挺身保卫闵崇华时反而被杀身亡，佩荑小姐哀恸欲绝，因思念子英，终日唱着哀切的悲歌，执起牧羊的长鞭，放牧着子英留下的羊群，文章揭示了至真至纯的情感、鲜活的生命被毁灭；子爵无力改变黑暗的现实，便弃官归隐，一心为国的理想在黑暗的社会无法实现。 8．本题考查学生赏析文章体裁特征和审美取向的能力。 牧羊女的歌声哀婉动人，极具感染力，“太阳迎我上山来，太阳送我下山去。太阳下山有上时，牧羊郎去无归时。羊儿啼，声甚悲。羊儿望郎，郎可知？”歌词有诗的节奏，错落有致，具有浓厚的诗的气息。一曲哀婉的牧歌，又像是一幅意境幽远的油画，哀歌与悲景浑然成一体，催人泪下。 景物描写如诗如画，具有浓厚的诗的气息。作品以写景始，以女郎的歌声起兴，以尹妈妈的叙述为高潮，也回荡着一种诗的节奏，错落有致，使人一唱三叹。小说中有一段描写英儿和佩荑小姐两小无猜、感情诚笃的文字可以引来作为代表: “找到海金刚，远见得一群羊儿睡在海岸上。英儿靠着一个岩壁，佩荑小姐靠着英儿的肩头，他们俩早都睡熟了。那天晚上，也是有这样的月儿。月光儿照着，海潮儿摇着，他们就好像睡在个大摇篮儿里面一样。”这既是诗又是画，是诗画交融的境界。这超脱了尘世污秽纷争的纯洁至情是多么迷人啊！ 小说诗歌般的抒情句式，具有浓厚的诗的气息。俯拾皆是的诗歌般的抒情句式“女郎的歌声，早随落日西沉。女郎的影儿，也被前山遮去了”，回荡着一种诗的节奏，错落有致，使人一唱三叹。 三、（24-25高一上·浙江金华部分名校·期中）阅读下面的文字，完成下列各题。 滚烫的土地 阎秀丽 秋阳很毒，像针，扎在爹的脊背上。 娘抬头看了看天，说：“歇一会儿吧，这日头忒毒，晒得人脱层皮。” 爹没有言语，只是把镐头抡得更高了些，然后再使劲儿地落下，坚硬的山土在他的镐头下只是蹦出了一个亮晃晃的镐印，几块细碎的土坷垃蹦在他裸着的胸膛和脸上，和脸上的汗珠混合在一起，变成浑浊的小溪淌下来，娘便生了气，叨咕着说：“非得刨那点儿地，不知道能种几粒粮食！” 爹回了头，擦了把汗，眼睛一横，说：“你懂啥，这片小山包荒着也是荒着，我刨出来就能有用，要不种地，要不栽几棵树，咋了！” 娘说：“咱家的粮食也不是不够吃，你费那大劲儿刨这点儿地有啥用！乐意干你干！” 我在旁边看了看爹，娘能扔镐头耍脾气，我可不敢。爹那火爆脾气，不敢拿我娘撒气，要是有个不小心，那火准定得烧到我身上。 爹头也没抬，只是把手里的镐头更加用力地刨下去。 我心里是极不愿意爹到处“开荒”的行为，但是我不敢反抗。 爹的工作在县上，机关里一个科室的科长，是村里人人羡慕的“公家人”。 周六回家，爹换上一身旧衣裳，扛了镐头就往山里走，娘阻拦不住。村里人也说，不值当，吃公家饭的，还差那点儿地？正儿八经的庄稼人都没人弄。 为这，爹和娘吵了一架。 娘没有去地里，爹也没有喊我，一个人扛着镐头下了地。 娘并没有想象的清闲，反而在家里走来走去。把地扫了一遍又一遍，屋里的那几件简陋的家具，也被娘擦得泛了光，映着娘有些魂不守舍的神情。并且时不时地扒着后门，一遍又一遍地望着爹去干活的山沟沟。 我心想，再怎么望，也看不到那个小山包。何况是一个人。到了中午，爹还是没有回来，娘让我去地里看看，喊爹回来吃饭。我有些不情愿，又不敢违拗娘的意思，只能慢腾腾地向着那山沟走去。 太阳火辣辣地悬在正空，不知名的虫儿有气无力地嘶鸣着，连风都是热的。我心里暗暗气着，这么热的天，不好好在家待着，拐带得我也跟着遭罪，刨了那点山边子，还能富了？ 气归气。还得去，这么热的天，爹要是中暑了，那可就糟了。 我到了山沟处，远远地就看见爹抡着镐头，高高地举起，重重地落下。镐头落下的时候，他的身体弯成了一把苍劲的弓，站起身抡镐头的时候，身体微微向后仰着，和手里的镐头成了一个别样的剪影，像一棵山崖上虬枝百结的老松。阳光从他的背上洒下来，在爹重复的动作里，纷纷地跳跃不停。 我心头一热，赶紧走到爹的跟前，喊了一声，把手里的一瓶水递给他。他擦了擦额头上的汗水，“咕嘟咕嘟”一口气就把一瓶水喝了个干干净净，嘟囔出一句话：“这天，真要命，咦？你咋来了？”“娘让你回去吃饭，”“不急，我先把这块儿刨完了再回。” 我靠在一棵树的树荫下，懒洋洋地看着两只蚂蚁爬来爬去。爹抹了一把嘴，又拿起了那把镐头。 “别刨了，就那点儿山边子地，种啥也长不出好庄稼来。”放羊的张老歪抱着一个鞭子，从山的另一边赶着羊群过来，蹲在离我爹不远的一块石头上说。 “你是白当了一辈子的庄稼人。地是通人性的，你懒了，地也懒了；你勤了，地就勤。它不亏待你，你得信得着这儿。”爹指了指自己的心口说，“心里装着啥，地上就长啥。” 张老歪点点头又摇摇头说：“话虽在理，不过你看，年轻人都出去打工了，家里的那几块地都撂荒了，你还开荒！你信不信．等将来你不在了，刨出来的地还得撂荒，图个啥！”“人哪，是地养着呢。就是死了，也得埋在地里，还能给你悬到半空去？人不在了，地还在，人活在地里呢。他们还能在外漂一辈子？早晚得回来，这里是根儿！” 张老歪没有说话，看着天空上的几朵白云，嘴里嚼着一根草叶子，半晌说了句：“这人养地不假，还没听说地养人的。” “话可不能这么说！”爹站直身子，手里拄着镐头说，“一百年这样，一千年也这样，哪块土地上都有人。咱们不在了，埋在这里，有魂在这儿呢，种上一棵树，树吸收着咱们的营养，越长越大，开花结果，谁说咱们就没了？那是以另外一种方式活着，这不就是地养人吗？” “儿子说要接我去城里享福，恐怕我老了那天也回不来喽。”张老歪的神色似乎有些黯然地说，狠狠地甩了一下鞭子，把羊惊得回头冲着他“咩咩”地叫了几声。 “那你就去呗。” “要不我能去哪儿？”张老歪硬撅撅地撂下这句话，转身就去追跑散的羊去了，“你脚下瓷实，刨吧，我的脚底下可就空喽……” 风里隐隐传来张老歪的话，瞬间就被阳光炙烤得没了踪影。 爹没说话，低下头，看着脚下褐色的土地，又把镐头高高地抡起。 爹和镐头已经浑然一体，山野间回响着镐头撞击大地的闷响。爹的身影紧紧贴服着大地，浑然一体，像大地上移动的图腾。娘扛着镐头出现在弯弯曲曲的土路上，我久久地站着，看了一眼娘，又看了看爹的背影。脚下的土地被太阳炙烤得滚烫，那股热气源源不断地传入我的四肢百骸，让我的心也变得通透起来。 我走过去，把镐头从爹的手里拿过来，也像爹一样，将镐头高高地抡起。 （选自《小小说月刊》2021年7期） 9.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（   ） A．爹跟娘吵架后，娘在家看似忙碌的行为、魂不守舍的神情和扒着后门一遍遍张望的动作里，包含着对爹的怨恨，更有担心和牵挂。 B．我顶着火辣辣的太阳喊爹吃饭的情节，写出了我内心的不情愿，为最后写“我的心也变得通透起来”这一发展转变做了铺垫。 C．在爹的心里，“地是通人性的”，“你得信得着这儿”，这既有对土地的信任，又有对土地的依恋，更体现了爹独到的处世哲学。 D．文中的“浑然一体”一词将爹、镐头和大地三者紧紧地连接在一起，生动贴切地写出爹在山沟劳作的场景，重复使用，意蕴深刻。 10.下列对小说艺术特色的鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说中多处描写到秋阳，表现天气的炎热，推动故事情节的发展，也烘托了爹的形象，同时暗示我和娘都不愿让爹到处开荒的心理。 B．小说语言形象生动又不失质朴，如“叨咕”“拐带”“嘟囔”等口语化词汇，既符合人物的心理特点，又展示出浓郁的生活气息。 C．小说写张老歪与爹的对话，表现了二人对土地都饱含深情，但认识不同，衬托了爹对人与土地关系的认识更加深刻，深化了小说主题。 D．小说主要采用第一人称，以“我”的视角来叙述故事，拉近与读者的距离，显得真实亲切，同时便于表现我对爹刨地看法的转变。 11.小说题目“滚烫的土地”意蕴丰富，请结合文本加以。 12.小说多次写到“抡镐头”这一细节，你认为有何用意？ 【答案】9. D 10. A 11. ①指脚下的土地被太阳炙烤得滚烫。②指爹对老家的土地怀有与众不同的炽热之情。③指土地对人有养育之恩，也是人的最终归宿，人们对土地饱含着依恋和敬畏之情。 12. ①连缀全文情节。“抡镐头”这一细节，把全文的人物和事件串联起来，使作品浑然一体，结构清晰完整。②丰富人物形象。这一细节反复出现，突出爹拼力开荒劳作的场景，意在表现爹对土地的痴迷热爱和执着坚守。③深化小说主题。最后写娘扛着镐头和“我”从爹手里接过镐头劳作的情景，表现“我”和娘理解了他对土地的痴情，暗示这种对土地依恋坚守的精神将传承下去。 【解析】9.本题考查学生对文本相关内容的理解和能力。 A.“包含着对爹的怨恨”错，依据原文“到了中午，爹还是没有回来，娘让我去地里看看，喊爹回来吃饭”“娘扛着镐头出现在弯弯曲曲的土路上”，从后文娘的言行来看，没有怨恨，是关心和帮忙。 B.“做了铺垫”错，“内心的不情愿”不能为后文做铺垫，“我”前后的心情是相反的。 C.“处世哲学”错，爹思考的是人与土地的关系。 故选D。 10. 本题考查学生对文本艺术特色的鉴赏能力。 A.“同时暗示我和娘都不愿让爹到处开荒的心理”错。依据原文“脚下的土地被太阳炙烤得滚烫，那股热气源源不断地传入我的四肢百骸，让我的心也变得通透起来”可知，结尾处烘托“我”被爹对土地的执着和热爱感动，理解了他的做法。 故选A。 11. 本题考查学生文章标题的含义和作用的能力。 ①依据原文“脚下的土地被太阳炙烤得滚烫”可知，“滚烫的土地”指脚下的土地被太阳炙烤得滚烫。 ②依据原文“‘你是白当了一辈子的庄稼人。地是通人性的，你懒了，地也懒了；你勤了，地就勤。它不亏待你，你得信得着这儿。’爹指了指自己的心口说，‘心里装着啥，地上就长啥’”可知，“滚烫的土地”指爹对老家的土地怀有与众不同的炽热之情。 ③依据原文“人哪，是地养着呢。就是死了，也得埋在地里，还能给你悬到半空去？人不在了，地还在，人活在地里呢。他们还能在外漂一辈子？早晚得回来，这里是根儿！” “‘话可不能这么说！’爹站直身子，手里拄着镐头说，‘一百年这样，一千年也这样，哪块土地上都有人。咱们不在了，埋在这里，有魂在这儿呢，种上一棵树，树吸收着咱们的营养，越长越大，开花结果，谁说咱们就没了？那是以另外一种方式活着，这不就是地养人吗？’”，“滚烫的土地”指土地对人有养育之恩，也是人的最终归宿，人们对土地饱含着依恋和敬畏之情。 12. 本题考查学生小说中细节描写作用的能力。 ①连缀全文情节。原文“爹没有言语，只是把镐头抡得更高了些，然后再使劲儿地落下”，这是故事的开端，“爹头也没抬，只是把手里的镐头更加用力地刨下去”“我到了山沟处，远远地就看见爹抡着镐头，高高地举起，重重地落下。镐头落下的时候，他的身体弯成了一把苍劲的弓，站起身抡镐头的时候，身体微微向后仰着，和手里的镐头成了一个别样的剪影，像一棵山崖上虬枝百结的老松”，这是故事的发展，“爹没说话，低下头，看着脚下褐色的土地，又把镐头高高地抡起”“我走过去，把镐头从爹的手里拿过来，也像爹一样，将镐头高高地抡起”，这是故事的结尾，“抡镐头”这一细节，把全文的人物和事件串联起来，使作品浑然一体，结构清晰完整。 ②丰富人物形象。这一细节反复出现，是对爹最贴切的描绘，也最能够表现爹的精神品质，全文通过突出爹拼力开荒劳作的场景，意在表现爹对土地的痴迷热爱和执着坚守。 ③深化小说主题。依据原文“娘扛着镐头出现在弯弯曲曲的土路上”“我走过去，把镐头从爹的手里拿过来，也像爹一样，将镐头高高地抡起”，最后写娘扛着镐头和“我”从爹手里接过镐头劳作的情景，预示着矛盾的结束，表现“我”和娘理解了他对土地的痴情，暗示这种对土地依恋坚守的精神将传承下去。 小说 一、（24-25高一上·浙江温州部分名校·期中）阅读下面的文字，完成小题。 黎明前的故事 茹志鹃 天黑沉沉的，马上就要下雨了。一九四九年的第一声春雷，隆隆地从远方滚来。米米问清了路，和小小两个加紧了脚步向前跑着。跑着跑着，雨就哗哗地落下来了。 警察局阴森森的大门口，有四个拿着枪的警察，在踱来踱去。 “干什么的？” “我们来找爸爸妈妈的。” “滚开！”那个警察端了上好刺刀的枪，把他们赶到一边去了。 “小小，我们回去吧！”小小不响，只是用手背擦着眼睛。默默地走了一会儿，小小忽然抬起头来说道：“姐姐你说，爸爸是共产党，是好人，他们为什么抓他？” “他们都是坏蛋！” “爸爸说北平有共产党，那我们叫他来打这些坏蛋！” “北平——路太远了呀！” “……我们写信去。” 米米和小小回到家里，那些特务有的在打牌，有的出去了，也没有人来问他们。米米就点起洋油炉子，家里还有面粉，自己动手做起饼来。小小还是照常爬到爸爸的阁楼上，独个儿坐在爸爸的床上。往常这个时候是最热闹的，晚饭吃过了，大家都在家里，爸爸讲故事，妈妈检查功课，小小和姐姐吵嘴……都在这一刻。小小怔怔地看着楼梯口，心想：也许爸爸会突然走上来，轻轻地叫道：“小小，吃晚饭了……” 他这样想着，想着，等到米米上楼来找他去吃饼，他已伏在枕头上睡熟了。 半夜里，米米给一阵杂沓的脚步声吵醒了，打开电灯一看，门外进来的还是那些特务，可是他们后面……后面是谁？爸爸！米米弄不清这是真的还是在梦里。 “爸爸！爸爸回来了？”小小也坐起来喃喃着。米米赤着脚站在地上，看他们把爸爸拉上了阁楼，关上了楼门。 两个人仰着头，呆呆地望着楼上。一会儿，那个非常熟悉的很轻很轻的声音就嗒嗒地响了起来。小小一听这声音，猛地想起一件事来：曾经有一次，小小夜里醒来，问过妈妈这是什么声音。妈妈想了想，就倚在床上，沉静地说道：“小小，这是一只奇怪的鸟，在给好人唱歌，它唱的歌从来不肯给坏人听到。它从晚上唱到天亮，一边唱一边飞，许多漂游在大海里的人，一听到它的歌，就知道海岸不远了。许多迷失在森林里的人，一听它唱歌，就找到了方向。要是它一停止唱歌，许多人就会丧失勇气，迷失方向，所以它永远是一边唱一边飞，唱得嘴里流血了，它还是唱；没有力气了，它还要唱。有坏人要打它，它就飞到更高的云层里去唱它飞着唱着，一直到天亮……” “啪嗒”一声，那个轻微的嗒嗒声停止了，接着就听见爸爸轻快地说道：“对不起，我收不到。” “啪！啪！”两声，好像是动手打了，接着又是“哗啦”一声，似乎所有的枪都顶上了子弹。有人开口说话了，一字一字都像是从牙齿缝里挤出来的：“要放明白些，这是你最后的机会，你只要把那边的报收过来，你就可以和你老婆一起回家……” “嗨嗨……我倒是想回家，就是收不到报，所以也不敢想……嗨嗨……”爸爸笑了。米米更紧地抱住了弟弟，但弟弟却在想：奇异的鸟不肯给坏人唱歌，妈妈讲过的，它只唱给好人听的…… 阁楼的门开了，那些人押着爸爸下来了。爸爸的腿好像跛得很厉害，那些人推着他走，爸爸只来得及回头向米米，小小笑了笑说道：“喂，不要哭，爸爸不会死的…” 米米和小小愣了一刻，赶紧追到门外去看，不禁又呆住了：一辆汽车停在弄堂口，在弄堂里，爸爸在爬着走，一条腿歪歪斜斜地拖在身后……爸爸的腿已经断了…… 天蒙蒙亮的时候，米米和小小已写好了一封信，信是米米用铅笔写的，密密地写了很多，结尾处的几个字特别大：“快来救救我们的爸爸妈妈！”信封上端端正正地写着：“北平共产党收。” 炮声，伴随着江南的春雷隆隆地从北边滚来。解放军过了长江，一直向南，向南，日夜地向南进军。 每夜，每夜，上海的四郊响着枪声，多少孩子的父母兄姊，在这里成批成批地倒下。政治犯的牢房跟着一个个地出空了，这些祖国优秀的儿女，在这黎明即将到来那一刻，或引吭高歌，或默默地走完这条人生最艰苦最光荣的最后路程。 现在，米米和小小每天早上起来，就听听炮声是不是近了一点，解放军有没有进到上海。然后就到“卫戍司令部”门口去站一会儿。爸爸、妈妈就关在这里面，门口的人说是政治犯不能见。 这一次，他们却意外地被接见了，他们不懂这是好兆还是恶兆，只是又高兴又心跳地被带到铁栅子旁边。一会儿，妈妈一个人从里面走了出来。 “妈妈！”米米叫了一声，就熬不住哭了，小小却不哭，也不说话，只是呆呆地看着妈妈。 “孩子，这些日子你们是怎么过的？……”妈妈仔仔细细地端详着他们的脸，过了一会儿，才说：“小小要听姐姐的话，米米要照顾好弟弟，以后……日子马上就会好过了……不要忘记你们的爸爸……”妈妈话还没有说完，接见的时间就完了，妈妈只来得及说：“把爸爸的被子要回去！”就给推进去了。 小小像个哑巴似的，跟着姐姐去拿了爸爸的被子。被子上染着大片黑紫紫的血迹。他不能想象爸爸是怎么了，爸爸说过，他不会死的，但为什么不要被子了呢？…… （有删改） 1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．爸爸被人推走时，笑着说“爸爸不会死的”，既是对孩子的安慰，也是对取得胜利的信心。 B．米米和小小以“好人”和“坏蛋”区分人物，符合儿童的视角，使小说具有浪漫的童话色彩。 C．米米和小小写信到北平，体现了他们对“北平”的信任，以及要救出爸爸的急切心理。 D．小小“不哭”“不说话”“像个哑巴似的”，是因为他年龄小，对眼前发生的事情还不太理解。 2．下列对文本艺术特色的鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文章标题“黎明前的故事”和开头“隆隆的春雷”都隐含着深意，暗示了作品主人公所处的时代背景。 B．小说穿插晚饭后“大家都在家里”的热闹场景，反衬出爸爸被抓走后，在特务的监视下家里的阴冷、恐怖氛围。 C．文中的“被子”与《百合花》中的“被子”一样，都是人物纯洁情感的象征，只是本文中多了父母子女之情的表达。 D．对解放军渡过长江日夜向南进军的记述，属于整体视角叙事。宏观事件与小人物命运交织，更能凸显作品的主题。 3．正如课文《百合花》一样，茹志鹃在小说创作过程中，特别擅长捕捉特殊句子的特殊作用。本文中画横线处“奇怪的鸟，在给好人唱歌”这句话有什么作用？请结合文本谈谈你的理解。 4．“此时无声胜有声”通常是写作手法的绝妙之处。本文没有明确写“爸爸”的结局，但文中对他的结局却进行了多次暗示。请结合文本简要说明。 【答案】1．B 2．C 3．①这个句子正常语序为“这是一只在给好人唱歌的奇怪的鸟”，作者将“在给好人唱歌”倒装在后面，起强调突出作用。 ②凸显人物形象。“唱得嘴里流血、没有力气还要唱”等，衬托出以爸爸为代表的英勇不屈的革命形象。 ③暗示了爸爸的工作以及爸爸工作的意义。把爸爸收发电报的工作比作小鸟唱歌，“唱歌”的意义是为人们指明革命方向。 ④增加了作品的抒情意味和感染力。从孩子的角度、以童话的形式抒情，让情感更加美好纯真，艺术感染力更强。 4．①阁楼上，有人对爸爸说“这是你最后的机会”，但爸爸依然没有屈服。 ②爸爸被带走时，腿已经断了，受伤严重。 ③“政治犯的牢房跟着一个个地出空了”，爸爸是政治犯。 ④妈妈嘱咐孩子不要忘记爸爸，并让他们把爸爸的被子带回去。 【导语】本文以1949年解放前夕为背景，通过米米和小小这对孩子的视角，讲述了他们在父母被捕后的遭遇和心理活动。故事交织了纯真与残酷，采用童话与现实相结合的手法，揭示了战争时期的家庭悲剧和希望。故事中的暗示与象征手法，如“奇怪的鸟”等，更增添了作品的深邃与悲凉。 1．本题考查学生对文本相关内容的理解的能力。 B.“使小说具有浪漫的童话色彩”错误。文中没有体现浪漫的色彩，应是使孩子读起来具有亲切感。 故选B。 2．本题考查学生对文本艺术特色的鉴赏的能力。 C.“文中的‘被子’与《百合花》中的‘被子’一样，都是人物纯洁情感的象征”错误。文中的“被子”只是父母子女之情的表达。 故选C。 3．本题考查学生理解重要句子的能力。 ①作者采用了倒装的形式，将“在给好人唱歌”后置。这种倒装语序在文中起到了强调突出的作用。它使得“给好人唱歌”这一行为更加醒目，强调了这只鸟唱歌对象的特定性——好人，突出了其行为的指向性和重要性。 ②从文中对这只“奇怪的鸟”的描述来看，它“唱得嘴里流血了，它还是唱；没有力气了，它还要唱。有坏人要打它，它就飞到更高的云层里去唱”。写出了鸟的坚韧、不屈。这只鸟的形象就如同爸爸以及像爸爸一样的革命者们的化身，通过鸟的英勇不屈衬托出了以爸爸为代表的革命者们在面对敌人的压迫和威胁时，毫不畏惧、坚守信念、英勇抗争的伟大革命形象。 ③“唱歌”这一行为在文中被赋予了为人们指明革命方向的重要意义，就如同小鸟的歌声能让“漂游在大海里的人，一听到它的歌，就知道海岸不远了。许多迷失在森林里的人，一听它唱歌，就找到了方向”。爸爸所从事的收发电报工作，其实也是在为革命传递信息、指引方向，是革命事业中不可或缺的一环。所以这句话通过比喻的方式，暗示了爸爸的工作内容以及其工作在革命进程中所起到的重要意义。 ④这句话是从妈妈给小小讲述的角度呈现出来的，是从孩子的视角去理解和感受的，并且采用了童话的形式。对于孩子来说，这样一个关于“奇怪的鸟”的美好故事充满了奇幻色彩，它让孩子们以一种纯真、美好的方式去认知爸爸所从事的危险而又伟大的工作。这种从孩子角度出发、以童话形式进行的抒情，使得作品在描述残酷的革命斗争场景时，融入了一份纯真的情感。它让读者既能感受到革命斗争的严峻，又能体会到孩子们心中那份对爸爸、对革命的美好憧憬和坚定信念，从而增加了作品的抒情意味和艺术感染力。 4．本题考查学生体裁特征和表现手法的能力。 ①在阁楼上，敌人对爸爸说“要放明白些，这是你最后的机会，你只要把那边的报收过来，你就可以和你老婆一起回家……”，而爸爸回应道“嗨嗨……我倒是想回家，就是收不到报，所以也不敢想……嗨嗨……”并且还笑了。爸爸这种毫不妥协的态度，暗示着他很可能会因此遭受更严重的迫害，其结局不容乐观。 ②米米和小小追到门外看到“一辆汽车停在弄堂口，在弄堂里，爸爸在爬着走，一条腿歪歪斜斜地拖在身后……爸爸的腿已经断了……”。腿断不仅使爸爸身体受到重创，更暗示着他在敌人的迫害下生命可能随时处于危险之中。 ③文中提到“政治犯的牢房跟着一个个地出空了”，并且明确指出爸爸是政治犯。爸爸作为政治犯，身处这样的环境中，其命运也极有可能和其他政治犯一样，面临着被敌人残害致死的结局，这从侧面暗示了爸爸最终的结局或许是悲惨的。 ④妈妈在被接见时，嘱咐孩子“小小要听姐姐的话，米米要照顾好弟弟，以后……日子马上就会好过了……不要忘记你们的爸爸……”并且还让孩子们“把爸爸的被子要回去！”妈妈的这些嘱咐本身就带有一种诀别的意味。在那样艰难的处境下，她让孩子们不要忘记爸爸，似乎已经预感到爸爸可能无法再陪伴孩子们成长了。而让孩子们把爸爸的被子要回去，被子上还染着大片黑紫紫的血迹，这一细节更加重了这种诀别的沉重感。 二、（24-25高一上·浙江杭州学军中学·期中）阅读下面的文字，完成小题。 磨盘山 闫耀明 磨盘山是村子南边的一座山，也是奶奶一辈子向往的地方。 奶奶说，磨盘山好呢，到了山上，可以看到好景致，可以吃到红苹果，还可以采到草药。如果天气好，还可以望见大海。 奶奶一边咳嗽一边说着上面这些话。奶奶的身体弱，总是念叨着要上磨盘山去看看，采些草药回来，煮水喝，治她的病。 我听奶奶念叨要上磨盘山时，奶奶并不老，完全可以爬到山上去，去看景致，吃红苹果，采草药。 母亲说，奶奶念叨去磨盘山，已经快念叨一辈子了。 我爬过磨盘山，和小伙伴一起上山去玩。 从村子里望过去，磨盘山并不高大，圆滚滚的，我们觉得爬上磨盘山一定很容易的。于是我们决定去磨盘山上玩。 那是春天。我们几个男孩子走出村子，踩着田地中间细窄的小道，走过农田，来到磨盘山脚下。我看到的磨盘山挺高的，和我们在村子里望的磨盘山完全不一样。我们踩着一条小路上山，可是走了一阵，才发现那根本不是小路。我们拨开浓密的荆条，躲避着野山枣树上不容易被发现的尖尖的刺，艰难地往山上走。脚下会时常有一些石头，不大，白白的，却又圆又硬，踩上，脚下就会打滑，身体就会倒下。我们走得很慢，也很吃力。还没走到半山腰，大家就已经累得直喘。我的手腕被干硬干硬的荆条划红了，疼便慢慢地洇开。小腿呢，也疼。那是被野山枣刺扎的，只是那疼很尖，很锐。一下一下地跳。 其他小伙伴和我一样，也都受了伤。但是我们没有放弃，继续登山。 终于，我们登上了山顶。 我果然看到了奶奶说的好景致。我站在山顶，觉得自己好高好高。我看到山脚下是大片大片的农田，绿绿的，平展展的，比学校的大黑板还平。一条公路在田地中间穿过去，不时有汽车无声地驶过，慢悠悠的。再远一点的地方是我家住的村子，长方形，横在田地的一边。一排排房子分布得很整齐，有很多树，高大着，浓密着，把有些房子遮挡住了，却遮挡出我说不清的意味来。女儿河弯弯曲曲的，白白亮亮的，比母亲扎在头上的头巾还要长，在长方形的村子中间穿过去，弯向东边，和猫尾巴一样漂亮。更远的地方，还是农田，隐约可见一排电线杆在农田中起起伏伏。我把目光放得更远更长，我居然望到了一片影影绰绰的白色，不，是淡蓝色！我猛地明白了，那看上去在不停摇晃的淡蓝色，就是奶奶说的大海！ 我望到了大海！ 我连忙指着大海让小伙伴们看。 果然是好景致呀！我忍不住大声叫起来。 奶奶说得没错，到了磨盘山上，可以看到好景致。更为美妙的是，我看到的农田啊公路啊村庄啊河流啊，还有远方的大海，都是小小的，像玩具一样，好像我一伸手，就可以拿到手里！ 这种感觉太好啦，太有意思啦！ 我已经十岁了，还头一次产生这种美妙的感觉呢。 我和小伙伴们在磨盘山上玩了大半天，才很不舍地下了山。 遗憾的是，我没有吃到红苹果，因为那是春天，山坡上的苹果树才刚刚长出绿叶来。还有，我也没有采到草药，因为我不认识草药。 回到家里，我给奶奶讲磨盘山，讲自己看到的好景致。 奶奶听着，①脸上的阳光一跳一跳的。 我说，奶奶，你不是向往磨盘山吗？我领你上去看看吧。 ②奶奶没有回答我的提议，只是笑。③我看到奶奶脸上的阳光在她的笑声中一块一块地滑落下来。 ④奶奶脸上的阳光落了，奶奶的身体也渐渐不行了。不久，奶奶就去世了。 母亲说，奶奶辛苦一辈子，吃了很多苦，遭了很多罪，把孩子们都养大了。奶奶最大的愿望就是去磨盘山上看看，去看看山上的好景致，去采草药，去吃红苹果。可是奶奶一直到去世，也没有去过磨盘山。 奶奶终于是来到了磨盘山上。奶奶的坟，就在山坡的东侧。 奶奶向往磨盘山，却一辈子没有上过磨盘山。现在，奶奶终于来到了磨盘山。 我对母亲说，奶奶终于看到了磨盘山上的好景致。 5．下列对本文相关内容的理解或，不正确的一项是（   ） A．小说开篇简洁明了，点明了磨盘山和奶奶的关系。奶奶向往磨盘山，在小说中一再出现，成为小说的线索，使小说叙事紧凑。 B．奶奶向往磨盘山的原因有很多，如看看磨盘山的风景、吃到山上的红苹果、采草药治自己的病等，但终其一生都未能成行。 C．文章写我和小伙伴们登磨盘山，登山的过程及登上山顶后的所见所感均与我之前对磨盘山的想象不同，前后形成了强烈反差。 D．小说最后三行，连用三个“终于”，既有对奶奶死后葬在磨盘山也算实现愿望的宽慰，也有对奶奶不能在生前实现愿望的遗憾。 6．下列对文章中画线句子的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．句子①中奶奶“脸上的阳光一跳一跳”，生动表现出奶奶听我讲述好景致时的兴奋。 B．句子②中奶奶“只是笑”，表现出奶奶听到我要带她爬山后，为我的孝心深感宽慰。 C．句子③中阳光“滑落下来”，写出奶奶知道自己已无法登上磨盘山，感到无奈失落。 D．句子④中“阳光落了”，既照应了前文奶奶的心境，又暗示了奶奶生命力的流逝。 7．文中画波浪线的段落是如何体现出十岁孩子的语言腔调的？请简要。 8．小说用大量笔墨写“我”登山的经历，这一安排有什么作用？ 【答案】5．C 6．B 7．①词句稚拙、朴实、直白。②多用叠词和反复，符合孩子说话的口吻。③描写时选取日常生活中的家常事物比喻，不求雅致新颖，只求好懂。 8．①详写“我”登山经历及山上所见美景，照应了奶奶登磨盘山的愿望，增强了对奶奶不能实现登山愿望的伤感以及我们的愧疚之情。②小说详写登山的经历，多写喜悦与快乐，简写奶奶老去时的哀戚、悲伤，使小说叙述保持平静的语调，情感表达深沉、内敛。③小说写用大量笔墨写“我”登山的经历，叙写细致，描写充分，节奏很慢，与后文在写奶奶老去时没有过多的停留、叙述节奏加快形成对比，使小说叙述节奏出现变化，避免了单调。 【导语】这篇小说通过孩童视角讲述奶奶对磨盘山的向往，描绘了奶奶的一生与磨盘山的情感联结。小说开篇简洁，抓住磨盘山这一象征展开叙事。通过孩子的登山经历，将生活的体验与奶奶未竟的愿望形成对比，体现出对自然的感悟和生命的深思。对景物的描绘细腻传神，带有童趣的语言增添了叙事的感染力和视觉冲击，结尾部分对奶奶心愿的象征性实现，既是安慰又是遗憾。 5．本题考查学生、理解文章内容的能力。 C.“登上山顶后的所见所感均与我之前对磨盘山的想象不同”“前后形成了强烈反差”错误，“我果然看到了奶奶说的好景致”“奶奶说得没错，到了磨盘山上，可以看到好景致”，可见与我之前对磨盘山的想象相同。 故选C。 6．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 B.“深感宽慰”错，奶奶的“笑”中主要是一种无奈，而非宽慰。 故选B。 7．本题考查学生语言特点和表现手法的能力。 ①词句稚拙、朴实、直白。划线句中“好高好高”“有很多树，高大着，浓密着”“在长方形的村子中间穿过去”词句稚拙、朴实、直白。没有任何的铺陈与渲染，手法符合十岁孩子的语言强调； ②多用叠词和反复。划线句中“好高好高”“大片大片的”使用重复的修辞，“绿绿的，平展展的”“一排排”“弯弯曲曲的，白白亮亮的”“影影绰绰的”多用叠词，口吻稚嫩，符合孩子说话的腔调； ③划线句中“比学校的大黑板还平”“比母亲扎在头上的头巾还要长”“和猫尾巴一样漂亮”等物象的选取，多以日常生活中的家常事物进行比喻，这样的词句虽然做不到雅致新颖，但是贵在好懂，这页符合孩子说话的腔调。 8．本题考查学生情节、语段的作用的能力。 在一篇文章中，详写和略写是对立统一、相辅相成的。详写的内容是主要的，次要的不能详写；但详写必须有略写配合，略写补充详写，使文章繁简适当，重点突出。就本篇文章来说，文章详细写了我登山的过程和快乐，略写了奶奶去世的情节。 ①文章开头写“奶奶说，磨盘山好呢，到了山上，可以看到好景致，可以吃到红苹果，还可以采到草药。如果天气好，还可以望见大海”，所以详细描写“我”登山的经历以及山上所见到的美景，以我的视角来展现奶奶所向往的山顶的美景，更能增强对奶奶不能实现登山愿望的伤感以及我们的愧疚之情。 ②文章写登山的经历，我与小伙伴结伴而行，虽然路途中遇到荆棘丛，受了伤，但是我们并没有放弃，一路上登去，直到山顶，之后“我果然看到了奶奶说的好景致”“果然是好景致呀！我忍不住大声叫起来”“这种感觉太好啦，太有意思啦”，作者花了大量的笔墨去渲染登山的喜悦与快乐。但是对奶奶去世简单表述，这样安排使小说叙述保持平静的语调，情感表达深沉、内敛。哀而不伤。 ③文章第8段详细描写了我跟小伙伴登山的过程“踩着田地中间细窄的小道，走过农田”“踩着一条小路上山”“拨开浓密的荆条，躲避着野山枣树上不容易被发现的尖尖的刺，艰难地往山上走”“脚下会时常有一些石头……”“走得很慢，也很吃力”“还没走到半山腰，大家就已经累得直喘”“我的手腕被干硬干硬的荆条划红了，疼便慢慢地洇开。小腿呢，也疼。那是被野山枣刺扎的，只是那疼很尖，很锐。一下一下地跳”“我”登山的经历，叙写细致，描写充分；文章10-17段写登上山顶后的所见、所思、所感，整个过程节奏很慢；而写到奶奶去世时，只用了“奶奶脸上的阳光落了，奶奶的身体也渐渐不行了。不久，奶奶就去世了”这一段。这样安排使得前后节奏形成对比，使小说叙述节奏出现变化，避免了单调。 三、（24-25高一上·浙江浙大附中·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 ①夕阳斜照着流水，碧绿的江面上摇曳着耀眼的金光，成瑶无心去看这些，她兴奋的脸蛋在晚霞中映满了光彩。“二哥，别看嘉陵江了，你听我说嘛！” ②“你说吧。”成岗的目光正望着远处的一片红岩，不肯移开。那是中共办事处住过的地方，有名的红岩村。 ③“二哥，我跟你说嘛！许多同学都要走了……”成岗回头看着妹妹，从那双认真的眼光中，他发现这个少女已经不再是咿呀的乳雏，她已成长为一只练羽的海燕，只待一声春雷，就要冲向暴风雨！成岗略带几分激动。 ④“真的！到农村去，马上就要出发。”妹妹说得很兴奋，一双晶亮的眼睛珍珠般地闪耀着，她渴望去参加农民起义，参加武装斗争，到山上打游击，过那种充满浪漫色彩的战斗生活。可是看到哥哥一直没有回答她的话，少女明澈的眼光很快就变得暗涩了：“你一定又说我年轻不懂事，不让我去……” ⑤成岗的表情没有什么变化，妹妹的心事他已经猜透了，但他并不急于插话。“二哥，我们班上走了三个，最近还要走……我多么希望……”“希望总是有的。但是希望不是幻想。” ⑥成瑶看了看二哥，她不太满意这种抽象的回答。她忽然想起了什么，话头一转：“哟，我的书包咧？我的书包咧？”一边叫着，一边慌慌忙忙地离开了阳台。很快就转来了，带着神秘的语调说：“专给你带回来的！只许你一个人看！” ⑦成岗从书包里翻出一叠粉红色的打字纸，“《挺进报》？”他迟疑了一下，沉下脸问：“把这拿回来干啥？”“给你看的。”成岗摇摇头，声音里带着妹妹难以理解的责难：“谁叫你带回来的？”成瑶惶惑地望着成岗。她满腔的热情，被迎头的冷水浇灭了。 ⑧成岗指着《挺进报》严厉地说道：“这东西以后不准带回家来，给人发现了可不是好玩的事！”妹妹像受了天大的委屈，激动地反驳着：“我没有碰到危险！”“你太冒失了。”成岗摇了摇头，“这不是勇敢而是冒险！难道你没有看见到处都在搜查《挺进报》？车站、码头，到处都有特务！” ⑨“危险？我是冒失鬼？”妹妹的脸蛋气得失去了血色，“怪不得人家说你当了厂长就变了！你——胆小，你——害怕，你——不敢和过去的朋友来往！你……好，好！我不连累你……” ⑩泪珠沿着她痛苦的面颊往下涌流。她曾经那样信任、尊敬二哥，可是现在……她难过失望，从成岗手里夺回《挺进报》，几下撕得粉碎，一把塞进书包，转身冲进自己的小屋，失声痛哭起来…… ⑪微带寒意的薄雾渐渐散开，远处的山峦在晨曦中显现出起伏的淡影，迎着初升的旭日，鸟儿清脆地叫着，飞向远方。在一块伸向江岸的悬岩上，成瑶已经坐了好久——昨晚上她睡得不好，噩梦缠绕着她：时而仿佛是大哥回来了，说要带她到延安去，时而是华为（重庆大学学生，双枪老太婆的儿子）周身流血，和她同关在警备司令部，审问他们的正是那个特务魏吉伯：时而又挤在船上，二哥和她一道，那份《挺进报》被别人发现了，她藏来藏去，不知怎的老是在书包里。天还没有亮，她就被梦中追上船来的戴黑眼镜的特务惊醒了。 ⑫最近以来，她的心境很不平静，狂热的心使她特别容易兴奋，也容易激动。和二哥闹别扭的事，早就像阳光下的乌云一样散去。成瑶感到内疚和羞愧：自己按着书包，心里还咚咚地跳着，怕特务检查，反而说二哥是胆小鬼！二哥的话并没有错啊，勇敢不是冒险。她又渐渐回想到过去：是二哥给刚学扎发辫的自己，讲八路军抗战，讲敌后游击队，讲毛主席和延安……刚上高中那年，二哥有天深夜才回家，一进门，就悄悄告诉自己，在飞来寺中苏文协，他真的见到毛主席了，看见毛主席和周副主席从他面前走过，他忘记了还有特务监视的危险，禁不住高声喊着“毛主席万岁！”还有那一回，二哥半夜里回来，满脸鲜血，二哥不准她声张，洗净了血污，第二天照常去上班，却说是夜里走路自己跌伤了的。还有二哥生日那天，煮好了面，他却不回来，妈妈说：“呃，又是在车间。”果然在车间里找到了他，满身油污，和工人一起干活。回家的路上，她高兴地告诉他：“二哥，你多么像个工人！怪不得别人都说你这个厂长没得一点架子。”可是二哥的脸色立刻阴沉下去了。以后，再也看不到他和工人在一起…… ⑬许多往事的联想，使成瑶激动地感到自己忽然聪明了，猜到了许多事情：她自己不是也保守着秘密，没有把参加新青社的事告诉二哥吗？二哥一定和自己一样，担负着秘密的工作任务，也许，他和大哥一样，是个最勇敢的共产党员！ ⑭从对岸开航的早班渡轮靠了岸。过一会儿，轮渡划子又呜呜地叫了两声，开向对岸。这时天色大亮。成瑶想着也许二哥正等着她咧，是该回家的时候了。 （摘选自罗广斌、杨益言《红岩》） 9．下列对小说选文思想内容的与概括，正确的一项是（   ） A．第⑤段成岗用“希望不是幻想”表明态度：他并不希望成瑶跟她的同学们到农村去。 B．第⑨段二哥对成瑶的批评使她失去了理智，以至于口不择言，说了很多违心的话。 C．第⑫段从成岗的革命经历可看出，他从最初的缺乏革命经验，逐渐变得理性成熟。 D．第⑫段程瑶“按着书包”的细节，说明她意识到行为的危险，并已对二哥彻底了解。 10．下列对小说选文艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．第③段主要运用比喻手法，表达了成岗对妹妹正在成长为一名革命者的欣喜。“练羽”是指她尚待历练成长。 B．文章大量运用神态、动作、语言、心理描写成瑶，第④段中两处有关眼神的描写，生动传达了她由兴奋到失望的情绪变化。 C．文中多处运用环境描写，“夕阳斜照”“初升的旭日”“天色大亮”的时间变化，对人物心理有暗示作用。 D．文中插叙成瑶做噩梦的情节，展现了成瑶在复杂斗争环境下的焦虑恐惧与困惑退缩，丰富了人物形象，补充了小说内容。 11．简析文末“是该回家的时候了”这句话的作用。 【答案】9．B 10．D 11．①情节上：承接成瑶在悬岩思考的情节，标志她结束独处，推动故事从内心活动转向与家人互动，使情节完整。 ②人物上：成瑶从对二哥误解生气，到理解二哥，“是该回家的时候了”体现其心态从冲动走向成熟。 ③主题上：成瑶经历反思，带着对革命的新理解回家，突出革命者在艰难环境中成长坚守的主题。 【导语】本文围绕成岗与成瑶兄妹间的矛盾展开，生动展现了特殊时代背景下人物的思想碰撞。成瑶渴望投身革命，行事冲动；成岗则沉稳谨慎，深知局势危险。通过细腻的语言、神态和心理描写，刻画了成瑶从冲动冒失到理解二哥的心路转变，也侧面烘托出成岗肩负秘密工作的隐忍与担当，凸显了革命者的坚定与智慧。 9．本题考查学生理解作品思想内容的能力。 A.“他并不希望成瑶跟她的同学们到农村去”错误。从文中“成岗的表情没有什么变化，妹妹的心事他已经猜透了，但他并不急于插话”以及“希望总是有的。但是希望不是幻想”可知，成岗并非不希望成瑶去农村，只是提醒她要理性看待，不能仅凭幻想就行动。 C.“最初的缺乏革命经验”错误。从原文“成岗指着《挺进报》严厉地说道”可以看出他遇事能够冷静处理，以及后文成瑶回忆过往他参与革命活动时的表现，都能看出他较为成熟稳重，并没有体现成岗最初缺乏革命经验。 D.“并已对二哥彻底了解”错误。由原文“猜到了许多事情”可知，此时她只是猜测二哥的身份，并没有对二哥彻底了解。 故选B。 10．本题考查学生鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 D.“困惑退缩”错误。文中插叙成瑶做噩梦的情节，如“时而仿佛是大哥回来了……那份《挺进报》被别人发现了”主要展现了成瑶在复杂斗争环境下的焦虑和恐惧，体现她对革命危险的担忧，但并没有“困惑退缩”。 故选D。 11．本题考查学生文章重要语段的作用的能力。 ①情节方面：承接上文“在一块伸向江岸的悬岩上，成瑶已经坐了好久”，她在悬岩上经历了内心的挣扎与反思，回忆诸多过往后，“是该回家的时候了”表明她结束了独处思考，推动情节从她个人的内心活动转向可能与家人互动的场景，使故事有完整的收尾，从与二哥产生矛盾到理解二哥，最后准备回家，情节连贯自然。 ②人物方面：由原文“妹妹的脸蛋气得失去了血色”可知起初成瑶因二哥批评她带回《挺进报》而十分生气。但经过回忆往事，她认识到“二哥的话并没有错啊，勇敢不是冒险”。“是该回家的时候了”体现出她已经理解二哥，心态从冲动变得成熟，完成了人物的成长转变。 ③主题方面：文中通过成岗对成瑶的教导，如“这东西以后不准带回家来，给人发现了可不是好玩的事！”“这不是勇敢而是冒险”，以及成瑶的反思，展现革命工作的危险性和复杂性。成瑶决定回家，意味着她将带着对革命更深刻的理解回归家庭，以更成熟的心态面对革命生活，突出了革命者在艰难环境中不断成长、坚守信念的主题。 试卷第1页，共3页 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题2 文学类文本阅读 散文 一、（24-25高一上·浙江衢州部分名校·期中）阅读文章，完成各题。 女 织 王开岭 ①古人的生活图景，一语概之：男耕女织。“夫是田中郎，妾是田中女。当年嫁得君，为君秉机杼。”田夫蚕妾、牛郎织女，乃最典型的人生单元，亦是最完美的衣食组合与温饱设计，堪称天意。“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。”华夏先民的栖息史，五千年的村野炊烟，就这么悠悠袅袅，在“锄禾日当午”的挥汗和“札札弄机杼”的织声中，飘到了二十世纪。 ②突然，它像滴空了水的漏钟一样，停了。这个朴素的生活方程，貌似永恒的家务公式，逻辑解散了，使命结束了。城市，彻底步入男不耕女不织的“大脱产”时代；乡村，耕虽依旧，织却消匿。这是技术飞跃和社会分工之果，无可非议。 ③我想说说“女织”，从人生美学的角度。对“女织”的蒸发，我略感惋惜。我指的不是生产力和生产关系，我看重的是“织”的情感内容和性别审美。当一位女性在为恋人、丈夫、孩子织一件毛衣、围巾或袜子时，她用手指和棒针，用密密麻麻的经纬和几个月的聚精会神——所完成的仅仅是一个物吗? 当然不，这更像一场无声的抒情。她用温婉和柔韧，用细腻和漫长，用遐想和劳累，实现了一桩女性独有的心愿。每一针、每一环，都是一记笔划、一个字眼，她把所有心思都织了进去，融入这件最贴身的东西里去了。这比花美丽，比甜言蜜语动听，比珠宝首饰贵重。为此，她的手可能会磨茧，但她不在乎，心里甜。 ④我记得年少时，中国女人的怀里都有一团毛线，须臾不离，像抱着婴儿。即便在我青春时，这个情景仍随处可见。那会儿，机器造羊毛衫已铺天盖地，但她们仍不放弃这事业。 ⑤那是个不嫌“慢”的时代。那是个用手工抒情的时代。那个时代的女人，都会留下一枚标志：食指和中指的上部略显糙厚。她们是美丽聪慧的女人、多情而勤奋的女人，懂得“织”的元素和成分，懂得“亲手”的含义，懂得用“繁琐”“辛苦”构造一件贴身之物意味着什么。她们享受这个过程，感动别人，也感动自己。一梭一缕一寸痴，丝丝织就阳春意。如果说，上天派给男性的差事是果腹，那女人的角色则是暖身。除了生育，“织”即成了古代女子最大的事业。这事业乃社会事业、生计事业，亦是婚姻事业、情感事业。 ⑥织的背后，你总隐约看到那个字：情。无论是春染梢头的豆蔻、贤妻良母的人妇，还是离愁黯景的痴妾、发婚姻牢骚的怨女，手中都有一情感道具——飞梭、织机或绣针。“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。”“调梭辍寒夜，鸣机罢秋日。良人在万里，谁与共成匹。”而在《孔雀东南飞》中，有一段自白：“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书，十七为君妇。”这是一个普通少女的成长简历和才艺档案。蚕、织、裁、缝、绣——乃天下女子的技能必修课。即便家境再优，凤娇名媛，顶多免去蚕纺之苦，织绣之灵则不可少。 ⑦我觉得这是人生美学，乃女性的主动选择和天赋所赐，乃女性灵魂之闪光。织的是衣，纳的是袜，绣的是巾，可浸的是情，是意，是对生活的憧憬和幸福感。密密麻麻的线脚、纤巧灵盈的游走，织就的是女子的美和美德。所以，以织品传情递意，作媒介和信物，即成了女子专利，成了流传几千年的红颜技巧。直至八十年代末，我在乡下还遇见过那种瑰丽的手绣鞋垫，按说，鞋垫这种藏匿至深、最难公开的东西，即使绣上鸳鸯牡丹，又有何用呢? 当然有用。 ⑧我一直觉得，女子一生总该织点什么，否则有遗憾。不为别的，就因她是妻子，是母亲，一个男人、一个孩子，身上若无一件由家中女性亲手完成的衣物，至少逊了一份温馨。对敏感的体质来说，灵魂会觉微凉罢。 ⑨过去常用一词夸赞女子：心灵手巧。现代女性心灵绰余，手却未必巧了。逢搬家或整理橱柜，总会翻出几件旧时的毛衣，皆母亲所为。每次太太都赞叹：织得真好，像工艺品！虽穿的机会少，可总舍不得扔。我知道，这些东西再难复制了。母亲很聪明，总变着花样给我们兄弟添毛衣，每年的流行款和图案，只要大街上有，她瞅几眼就会了。母亲这辈子织了多少件衣物?数不清，至少上百件吧。母亲年龄大了，眼花了，织得便少了。几年前，春节回家，母亲说，这是她最后一件线活了，留给孙子们。第二年春节，母亲却还在织，她说再织几件。 ⑩有一个母织的故事，曾让我泪流满面。这是2006年一则新闻——《骨癌妈妈临终为儿子织好25岁前所有毛裤》。吉林白山一位家境贫寒、以烙煎饼为生的母亲，得知自己患绝症后，15个月里与死神赛跑，终于为9岁儿子织完了25岁前需要的所有毛裤。看着那幅照片，一个小小的孩子守着遗像，床上一排排长短不一的毛裤，我流泪了。也许，这位母亲想的是，等儿子25岁时，就能穿上另一个女人织的衣物了吧? ⑪只是她的这个美好“织愿”能实现吗? （有删改） 1．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（    ） A．中国古代崇尚男耕女织生活方式，女子重视并主动选择女织，是因为女织首先是一种情感事业，具有诗意和美感，可以传达情意。 B．如今的城市已经男不耕女不织，乡村里虽然耕种依旧，女织却已消失不见，对此作者用了“蒸发”一词，足见内心的无比沉痛。 C．患癌母亲的“织愿”是渴望儿子25岁后能穿上妻子织的衣物；结尾用疑问句，表明作者期待美好“织愿”成真，引发读者共鸣。 D．文章通过对女性纺织这一日常劳作深情而细腻的描绘，展现了女性的坚韧、勤劳与纯真，同时也体现了作者对女织传统的敬仰。 2．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ） A．文中划线的两个句子都运用了比喻的修辞，使事物的特征具体可感，在生动形象的表达中蕴含了作者的感情，增强了文章的抒情性。 B．文中第③段以散句为主，整句穿插其中，整散结合，使句式既整齐又富于变化，能够自由而充分地表现“女织”背后的情感之美。 C．文章由面到点，将“女织”具像化，第⑨段整段运用正面描写写自己的母亲，这是对母亲的赞美，更是对寄托着温情的“女织”的赞美。 D．文章紧扣女性与“织”的关系，说古论今，由物而人，写己写人，将记叙、抒情、议论融为一体，行文看似闲散实则紧凑，形散神凝。 3．文章第①段多次引用表现“男耕女织”的古诗文，这样写有什么作用? 请简要概述。 4．作者认为“女子一生总该织点什么，否则有遗憾”。你认同他的观点吗？“女织”在当今社会是否仍有意义？请结合文本和自己的生活体验谈谈看法。 小说 一、（24-25高一上·浙江杭州二中·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 女军医的梦 杨晓敏 上世纪八十年代的采访手记。 当部队医院宣布驻扎在这个地方的时候，她刚20岁。 她是当年扛着背包一路翻山越岭来到西藏的。现在的人们把这些人称为十八军老战士“十八军”的概念实际上已超越了它所代表的部队番号的含义，上升为一种令人肃然起敬的符号与荣誉。那年我去采访的时候，仍在西藏部队服役的十八军老战士已屈指可数。然而就在那所高海拔的野战医院，我竟意外地遇见这位即将离藏的十八军老战士。 女军医两鬓染白。她告诉我，她已经办好了离休手续，明天就“下山”了。我暗自庆幸。 或许是一种很微妙复杂的原因吧，女军医对我要采访的那些问题，总是有意岔开话头，只是轻描淡写地解释说，军人是以服从命令为天职的，几十年待在这里是因为工作需要；医生本来就是为病人治病的，算不上什么奉献，所干的都是分内的事，仅此而已，完全没有必要在报上给予宣传。正当我琢磨怎样让她打开话匣子时，她想了想说：“你陪我在营区转转吧。” 医院的建筑整齐划一，铁皮房子大都是上世纪六七十年代的产物。病房的左侧有一大片林卡（林卡是藏语，意为园林）。白杨树拔地而起，笔直高大，白亮的躯干在冬日灼射下，丝毫没有呈现出被寒风肃杀的景象，依旧挺精神的。它们酷似一大群身着白大褂的俊俏轩昂的女护士。我们在林中漫步。脚下是发出嚓嚓脆响的叶子。野鸽子静卧在光秃秃的枝条上，气氛极是和谐。女军医沉吟片刻，说：“给你讲这林卡的来历吧。” “医院刚搬来那年，这里蒿草遍地，乱石成堆。对于这个只有野狗出没的不毛之地，我心里实在产生不出愉快的感觉。我们匆忙地架起帐篷，边防上的病号便陆续来住院了。记得第一次上夜班时，我惴惴不安地举着马灯走出帐篷，就撞见一只狐狸从我脚下窜过，吓得我连马灯都扔了。” “后来工作基本转入正常，医院考虑修建房子。我们几个年轻人憧憬起未来，觉得生活太单调枯燥了，应该有点别的什么。那时我们也在恋爱，你别笑话，当时连个说悄悄话的地方都难找。每顶帐篷里都住着七八个人，外面一片荒凉，也没有个遮挡的地方。五十年代谈恋爱和谈工作差不多，远没有今天的年轻人开放。我心想，这里能出现一大片林卡该多好，阳光下的叶子洒满金黄，林中铺着厚实的草坪，我们可以在里面唱歌、跳舞，甚至和恋人待在某一处密匝匝的树荫里……” “我们开始栽树了。刨开乱石，填进泥土，小心翼翼地栽下了幼苗。你瞧，这些高大粗壮的树便是当年我们最早的劳动成果。高原确实不易栽树，浇下一桶水，吱溜几下就让干涸的乱石滩吸干了。没有自来水，浇树全凭我们到前面的雅鲁藏布江去挑。肩头磨出茧了，腰杆也由S形变成水桶状了。说句笑话，五十年代找对象并不注重身材如何，要是今天可就糟了。第一年栽下的树苗死去三分之二，只有一少部分绽出新芽，长出绿叶。我们正处在富于幻想的青春年华，那年秋天兴高采烈，极小的林卡成为我们娱乐的好去处。风儿一吹，叶片像小风车一般旋转不停，我们翩翩起舞，忘记了一切烦恼疲劳。” “次年春天，我们提心吊胆，生怕高原严寒的冬季会扼杀掉已经成活的幼苗。随着气温逐渐升高，担心解除了，白杨树熬风斗雪，又显示出蓬勃的生机。其实在西藏高原上栽下的树，一旦成活，生命力是异常旺盛的。于是我们产生出这样一个心愿，一定要栽培出一大片的林卡，让它们与我们高原军人的青春同步。直至今天，营区内栽树活动仍是医院环境建设的重要内容。我们年复一年地刨坑栽树，挑水浇灌，林卡不断扩大。我们也陶醉在劳动创造的甘甜之中，一度忘却了当初关于在林中谈恋爱的憧憬。闲暇无聊时，大家只偶尔在林中散散步。” “八十年代后的情况则不同了。那些年年从内地军医学校分来的年轻人，叹息之余，终于发现了这大片林卡的价值。每当夏秋两季，夕阳倚射，林卡里弥漫着欢歌笑语。她们怀抱吉他，甩动长发，旋转起高跟鞋，在林中草坪上不停地喝呀、跳呀。节假日时，月上枝头尚不肯罢休，似乎她们本来就是林卡的主人翁。我们早已过了唱歌跳舞的年龄，这时候哪敢插足其中？但林卡是我们栽的，对此仍然有着不可抗拒的吸引力。在一个明月清风的夜晚，我怀着好奇心悄然走进林卡。” “斑驳的月辉从叶子的缝隙中透进来，踩着酥软葳蕤的草地，令人心旷神怡，沉浸在一段久违的惬意的暖流之中，我恍觉第一次领悟到林卡的魅力所在。可当我四处张望时，顿觉面红耳赤，不合时宜，树干粗大的阴影里，几对情侣隐绰地依偎着，正在呢喃细语。我的出现、似乎干扰了这静谧、恬淡的氛围……我茫然后立即清醒，这时刻的林卡是属于年轻人的，而我老了。” “其实我的心并不老，但我不能赌这种气，否则姑娘们会笑话我呢。当年栽树，不就是为了让年轻的自己有个栖身的休闲娱乐场所吗？现在自己早到了当祖母的年龄，今非昔比了！以后我决不再轻易到林卡里去，只远远地望着它，默默地放飞心中的想象，唤起久远的回忆。树都长大了，也说明我们在西藏几十年是值得的嘛。” “前些天宣布我离休时，组织上问我有什么要求，我想了半天，说那就把欢送会放在林卡里开吧。姑娘们都说我的要求提得太好了。开欢送会的头天晚上，我失眠得厉害，心想要离开西藏了，明天能在自己亲手栽培的林卡里度过，一定要玩个痛快，和年轻人捉迷藏，击鼓传花，还要跳舞，重温自己青春的梦幻。总之，那天晚上想了许多……” “我至今都认为，那天是我最倒霉的一天。连日来都是晴朗无风的天气，却从那天清晨呼呼地刮起风来，搅得天地昏黄一团。姑娘们懊恼地紧锁起眉头。我临窗眺望，禁不住珠泪涟涟。院领导把欢送会的工作都准备好了，我不能要求更改日期，再说情绪已经如此，下次未必就能调动起来。欢送会改在会议室进行。我沮丧极了，以至在欢送会上，同志们还以为我只是对生活了三十多年的西藏高原恋恋不舍呢。” “欢送会开完后，我裹进大风里，信步走进这片林卡。我恍惚觉得世界静止了，天地明净，只顾贪婪地抚摸着蓬蓬勃勃的白杨树，就像抚摸着我的孩子们一样。心想，今生今世，恐怕再也忘不掉它们了。” 我把女军医的话，全部记在采访本上。 1．下列对本文相关内容的理解，正确的一项是（   ） A．女军医面对“我”的采访有意岔开话头，是因为她已办好了离休手续，明天就“下山”了，感到宣传自己完全没有必要。 B．女军医刚来西藏时医院所在地一片荒凉，生活条件很差，她们亲手挑水植树的情节能够表现艰苦奋斗的“十八军”精神。 C．栽种林卡的初衷是年轻的女军医们想为单调枯燥的生活增添一点浪漫色彩，林卡不断扩大后，她们却完全忘却了青春时的激情。 D．女军医希望自己的欢送会开在林卡，最终却因风沙天气而未能如愿，她因此对自己在西藏几十年的价值产生了怀疑。 2．“林卡”在女军医的讲述中具有重要地位，下列有关“林卡”的分析和鉴赏不正确的一项是（   ） A．林卡中的树木栽成后生命力异常旺盛，这既象征着女军医群体的激情与活力，也象征着她们所服务的高原军人戍边无悔的青春。 B．内地军医学校分来的年轻人青春、开放，这与年长后缺乏憧憬与情趣的老军医形成对比，为故事情节增添了波澜迭起的张力。 C．女军医对林卡的描述洋溢着浓郁的抒情气息，林卡中如梦似幻的景象是女军医一生的向往，也与标题“女军医的梦”相应。 D．小说没有写女军医在西藏的医务工作，而是借交代林卡的来历，回答了十八军成为“令人肃然起敬的符号与荣誉”的原因。 3．概括女军医的形象特点。 4．作为一篇反映援藏军人精神风貌的小说，本文在人物塑造、情节设置讲述方式等方面呈现出“非典型”的特点，这使小说别具特色，请就此简要分析。 二、（24-25高一上·浙江余姚中学·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 北中国 萧红 一早晨起来就落着清雪。在一个灰色的大门洞里，有两个戴着大皮帽子的人，在那里响着大锯。 “扔，扔，扔，扔……”好像唱着歌似的。 不远就有一段树林，沿大道的两旁长着。说是养了一百来年的大树，从祖宗那里继承下来的。将来还要传给第二代、第三代儿孙，最好是永远留传下去，好来证明这门第的久远和光荣。 可是，今年却是这树林的主人自己发的号令，用大锯锯着。 树上的喜鹊窝，新的旧的有许多。树一被伐倒，喜鹊窝也跟着覆到地上，有的跌破了，有的则整个的滚下来，就坐在那亮晶晶的雪上。 一百多棵榆树，现在没几棵了。 上房的门喀喀的响着就开了，老管事的手里拿着一个信封，从台阶上下来，怀怀疑疑，把嘴唇咬着。那两个拉锯的，一看这情景就知道大先生又在里边闹了。 老管事的走进大门洞，把信封拿给他们两个细看。他们都不识字，老管事的也不识字。不过他闭着眼睛也可以背得出来，这样的信，他的主人从生了病的那天就写，一天或是两封三封，或是三封五封。已经写了三个月了， 老管事的把信封头朝下、脚朝上的倒念着： 中华抗日英雄 耿振华吾儿收 父字 全念对了，中间写在红绶上的那一行，他只念了“耿振华收”。一个拉锯的，连忙补添着说：“耿振华吾儿收。” 清雪还照旧的下着，两个拉锯的，又在那里唰唰的工作起来。这样好的木头那里去找去！现在锯了，毁了，劈了烧火了。好像他们自己的命运一样，看了未免有几分悲哀。 “百多棵树，耿大先生想儿子想疯了。” 大少爷一走，开初耿大先生不表示什么意见。他想，过了一些时候，就会回来的。自己年轻时也是那样。孙中山先生革命的时候，还偷偷地加入了革命党呢。只希望他在外边碰了钉子就回来了。 儿子的母亲，一哭哭了三四天，说儿子走的三四天前，她就看出孩子有点不对。眼泡是红的，一定是不忍心走，哭过了的，还有他问过母亲一句话，他说： “妈，弟弟他们每天应该给两个钟头念中国书。尽念日本书，将来连中国字都不认识了，等哪天咱们把日本人打跑了，还满口日本话，那该多么耻辱。” 妈就说：“什么时候会打跑日本？” 儿子说：“我就要去打日本了……” 这不明明跟母亲露一个话风吗？可惜当时她不明白，现在她越想越后悔。儿子一去就是三年，只是到了上海时，有过两封信。以后就音信皆无了。传说就在上海的抗日部队里，当了兵。后来，又说他早就不在上海了，在陕西八路军里边工作。 母亲在这三年中，会说东忘西的，无所因由似的说哭就哭。 可是耿大先生则不然，关于儿子，他一字不提。只是夜里不睡觉，静静的坐着，往往一坐坐个通宵。 他夜里坐了三年，竟把头发坐白了。 大少爷一走，全家都散心了，院墙倒了，用一排麦秆附上；房子漏了雨，拿一块砖头压上。一切的光辉生气随着大少爷的出走失去了。 现在耿大先生早已经病了，有的时候清醒，有的时候则昏昏沉沉的睡着。 今年阴历十二月里，他听到儿子大概是死了的消息。这消息是儿子从前的一个同学那里传出来的。 耿大先生拿起这些日子所有的报纸，看了半夜。直到鸡叫天明，他枕着那些报纸，忽然做了一梦。在梦中，他的儿子并没有死，而是做了抗日英雄，带着千军万马，从中国杀向“满洲国”来了。 耿大先生一梦醒来，从此就病了。 清醒的时候，他就指挥着伐树。 “伐呀，不伐白不伐。” 把树木都锯成短段。 “烧啊！不烧白不烧，留着也是小日本的。” 等他昏迷的时候，他就要笔要墨写信。 只要客人来了，他就说：“你等一等，给我带一封信去。” 家里的人，觉得这是一种可怕的情形。若是来了日本客人，他也把那抗日英雄的信托日本人带去，可就糟了。 所以自从他发了病，也就被幽禁起来，把他放在花园角上那凉亭子里去了。那花园里素常没有人来，一到了冬天，满园子都是白雪，凉亭里边生了一个炭火盆，他寂寞的时候，就往炭火盆上加炭。 有一天，厨子给老爷送饭的时候，一开门，满屋子的蓝烟。往地上一看，耿大先生就在火盆旁边卧着，一只手按着自己的胸口，好像是在睡觉，又好像还有许多话没有说出来似的。 耿大先生死了。 1941.3.26 （有删改） 5．下列对小说相关内容和艺术特色的理解，不正确的一项是（    ） A．小说中耿少爷走后音信渺茫，连死讯都只是传言，写出了动荡时局中投身抗战的东北青年辗转不定的处境。 B．耿大先生年青时也参加过革命党，小说以此将两代人的青春关联起来，展现了不同时期青年同样的担当精神。 C．耿大先生梦见儿子率军归来收复家园的景象，与梦醒后儿子已不在的现实形成强烈反差，增强了故事的悲怆色彩。 D．小说结尾耿大先生被幽禁园中，孤愤难言，他的死是时代的悲剧，也与周围的人求全自保，冷漠疏离有关。 6．小说中“树”多次出现，与之相关的叙述理解不正确的一项（    ） A．榆树是家园环境的一部分，具有浓郁的地方特色。 B．养树、惜树象征对家园的热爱，对血脉传承的重视。 C．伐树隐喻了家庭命运的转折和家败人亡的悲剧。 D．焚树表现了耿大先生因儿子牺牲而精神错乱。 7．小说中往往会出现隐性情节和表层情节相互渗透的现象，画线处振华母子的对话就包含着隐性情节，请分析这样安排的作用。 8．“悲凉之雾，遍被华林”是二十世纪中国文学主题风格的形象写照。萧红小说是如何透出这层“悲凉之雾”的，请结合文本分析。 三、（24-25高一上·浙江绍兴部分名校·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 哦，香雪（节选） ①她站了起来，忽然感到心里很满意，风也柔和了许多。她发现月亮是这样明净，群山被月光笼罩着，像母亲庄严、神圣的胸脯；那秋风吹干的一树树核桃叶，卷起来像一树树金铃铛，她第一次听清它们在夜晚，在风的怂恿下“豁啷啷”地歌唱。她不再害怕了，在枕木上跨着大步，一直朝前走去。大山原来是这样的！ 月亮原来是这样的！ 核桃树原来是这样的！ 香雪走着，就像第一次认出养育她成人的山谷。台儿沟是这样的吗？不知怎么的，她加快了脚步。她急着见到它，就像从来没见过它那样觉得新奇。台儿沟一定会是“这样的”： 那时台儿沟的姑娘不再央求别人，也用不着回答人家的再三盘问。火车上的漂亮小伙子都会求上门来，火车也会停得久一些，也许三分、四分，也许十分、八分。它会向台儿沟打开所有的门窗，要是再碰上今晚这种情况，谁都能从从容容地下车。 ②对了，今晚台儿沟发生了这样的情况，火车拉走了香雪，为什么现在她像闹着玩儿似地去回忆呢？对了，四十个鸡蛋也没有了，娘会怎么说呢？爹不是盼望每天都有人家娶媳妇、聘闺女吗？那时他才有干不完的活儿，他才能光着红铜似的脊梁，不分昼夜地打出那些躺柜、碗橱、板箱，挣回香雪的学费。想到这儿，香雪站住了，月光好像也黯淡下来，脚下的枕木变成一片模糊。回去怎么说？ 她环视群山，群山沉默着；她又朝着近处的杨树林张望，杨树林悉悉索索地响着，并不真心告诉她应该怎么做。是哪儿来的流水声？她寻找着，发现离铁轨几米远的地方，有一道浅浅的小溪。她走下铁轨，在小溪旁边蹲了下来。她想起小时候有一回和凤娇在河边洗衣裳，碰见一个换芝麻糖的老头。凤娇劝香雪拿一件旧汗褂换几块糖吃，还教她对娘说，那件衣裳不小心叫河水给冲走了。香雪很想吃芝麻糖，可她到底没换。她还记得，那老头真心实意等了她半天呢。为什么她会想起这件小事？ 也许现在应该骗娘吧，因为芝麻糖怎么也不能和铅笔盒的重要性相比。她要告诉娘，这是一个宝盒子，谁用上它，就能一切顺心如意，就能上大学、坐上火车到处跑，就能要什么有什么，就再也不会叫人瞧不起……娘会相信的，因为香雪从来不骗人。 ③小溪的歌唱高昂起来了，它欢腾着向前奔跑，撞击着水中的石块，不时溅起一朵小小的浪花。香雪也要赶路了，她捧起溪水洗了把脸，又用沾着水的手抿光被风吹乱的头发。水很凉，但她觉得很精神。她告别了小溪，又回到了长长的铁路上。 ④前边又是什么？是隧道，它愣在那里，就像大山的一只黑眼睛。香雪又站住了，但她没有返回去，她想到怀里的铅笔盒，想到同学们惊羡的目光，那些目光好像就在隧道里闪烁。她弯腰拔下一根枯草，将草茎插在小辫里。娘告诉她，这样可以 “避邪”。然后她就朝隧道跑去。确切地说，是冲去。 ⑤香雪越走越热了，她解下围巾，把它搭在脖子上。她走出了多少里？不知道。尽管草丛里的“纺织娘”“油葫芦”总在鸣叫着提醒她。台儿沟在哪儿？她向前望去，她看见迎面有一颗颗黑点在铁轨上蠕动。再近一些她才看清，那是人，是迎着她走过来的人群。第一个是凤娇，凤娇身后是台儿沟的姐妹们。 ⑥香雪想快点跑过去，但腿为什么变得异常沉重？她站在枕木上，回头望着笔直的铁轨，铁轨在月亮的照耀下泛着清淡的光，它冷静地记载着香雪的路程。她忽然觉得心头一紧，不知怎么的就哭了起来，那是欢乐的泪水，满足的泪水。面对严峻而又温厚的大山，她心中升起一种从未有过的骄傲。她用手背抹净眼泪，拿下插在辫子里的那根草棍儿，然后举起铅笔盒，迎着对面的人群跑去。 ⑦山谷里突然爆发了姑娘们欢乐的呐喊。她们叫着香雪的名字，声音是那样奔放、热烈；她们笑着，笑得是那样不加掩饰、无所顾忌。古老的群山终于被感动得颤栗了，它发出宽亮低沉的回音，和她们共同欢呼着。 ⑧哦，香雪！ 香雪！ 9．下列对文本相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．火车象征着现代文明，它为台儿沟打开了一扇瞭望外面世界的窗口，唤醒了山村姑娘心中的精神向往和对未来的美好憧憬。 B．香雪对铅笔盒的追求，表现对其所代表的知识文化的渴求，也映衬出她对人格尊严的重视，体现了香雪的倔强、自尊心强。 C．作者将香雪对代表知识文化的铅笔盒的追求和其他山村少女对外在物质的渴慕与向往对比，褒扬香雪，批判其他山村少女。 D．作者讲述的山村少女香雪对美好的追求，展现了纯朴善良、不屈不挠的人性美，揭示了青春对远方世界不可抑制的想象。 10．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说叙写每天只停1分钟的火车给宁静的山村生活带来的冲击，情节曲折多变，矛盾冲突却并不激烈，有散文化小说的特点。 B．“群山被月光笼罩着，像母亲庄严、神圣的胸脯”，用比喻手法写出了大山如伟大的母亲一样养育着淳朴善良的山村儿女。 C．小说的基调清新、婉丽、优美、纯净，但并不纤弱、单薄、浅显，相反它寄予了作者对现实和时代深沉而严肃的思考。 D．作者选取第三人称的叙述视角。把叙述者定位在局外人的位置上，以火车为依托展开故事，突出中心人物，构思精巧。 11．请结合上下文简要分析第六段画线句中人物的心理。 12．作家孙犁曾这样评价《哦，香雪》：“这篇小说，从头到尾都是诗。它所经过的地方，也都是纯净的境界。”请你结合选文，从人物、环境、语言三个角度谈谈你的看法。 散文 一、（24-25高一上·浙江杭州部分名校·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 风筝仙女 铁凝 ①家居市区的边缘，楼房前边是一大片农民的菜地。凭窗而立，眼前地阔天高，又有粪味儿、水味儿和土腥味儿相伴，才知道你每天吃下去的确是真的粮食，喝下去的也确是活的水。 ②我们不必担心再会有房子遮挡抛向远处的视线了。有消息说市政建设部门规划了菜地，这片菜地将变成一座公园。这使我们在侥幸的同时，又觉出一点儿失落，公园对于一座城市算不上什么奇迹，而一座城市能拥有一片菜地才是格外地不易。公园与生俱来地有一种刻意招引市民的气质；菜地可没打算招谁，菜们自管自安稳地在泥土里成长。 ③通常，四周的居民会在清晨和傍晚沿着田间土路散步，或者小心翼翼地踩着垄沟背儿在菜畦里穿行。只在正月里，当粪肥在地边刚刚备足、菜地仍显空旷、而头顶的风已经变暖了的时候，才有人在开阔的地里撒欢儿似的奔跑，人们在这里放风筝。 ④我的风筝实属普通，价格也低廉，才两块五毛钱。这是一个面带村气的“仙女”，鼻梁不高，嘴有点鼓；一身的粉裙子黄飘带，胸前还有一行小字，“河北邯郸沙口村高玉修的风筝”“批发优惠”什么的。如此说这“仙女”的扎制者，便是这位名叫高玉修的邯郸农民了。虽说这位高玉修描画“仙女”的笔法粗陋幼稚，选用的颜料也极尽单调，但我相中了它。使我相中这风筝的，恰是“仙女”胸前的这行小字。它那表面的商业味道终究没能遮住农民高玉修骨子里的那点儿拙朴。他这种口语一般直来直去的句式让我决定，我就要这个“仙女”。 ⑤傍晚之前该是放风筝的好时光，太阳明亮而不刺眼，风也柔韧并且充满并不野蛮的力。举着我的“仙女”，小跑着将她送上天空，近处有放风筝的邻人鼓励似的督促着我：“放线呀快放线呀，多好的风啊……” ⑥【甲】放线呀放线呀快放线呀，多好的风啊！ ⑦这热情有力的鼓动在我耳边呼啸，在早春的空气里洋溢，丝线从手中的线拐子上扑簌簌地滑落着，我回过头去仰望长天的“仙女”，快速而小心地松着手中的线，一时间只觉得世上再也没有比这“风筝仙女”更像“仙女”的东西了。她那一脸的村气忽然被高远的蓝天幻化成了不可企及的神秘；她那简陋的衣裙忽然被风舞得格外绚丽、飘逸；她的态势忽然就呈现出一种怡然的韵致。放眼四望，天空正飞翔着黑的燕子褐的苍鹰，花的蝴蝶银的巨龙……为什么这些纸扎的玩艺儿一旦逃离了人手，便会比真的还要逼真？就好比天上的风给了它们人间所不解的自在的灵魂，又仿佛只有在天上，它们才会找到独属自己的活生生的呼吸。 ⑧【乙】放线呀放线呀快放线呀，多好的风啊！ ⑨有些时候，在我们这寻常的风筝队伍里，也会出现一些不同寻常的人。一辆“奥迪”开过来了，车上下来两三个衣着时髦的男女，簇拥着一位手戴钻戒的青年。青年本是风筝的主人，却乐于两手空空——自有人跟在身后专为他捧着风筝。那风筝是条巨大而华贵的“蜈蚣”，听说由山东潍坊特意订制而来，那线拐是一种结构复杂的器械，滑轮和丝线都闪着高贵的银光。“钻戒”站在地边打量天上，一脸的不屑，天上正飞着我的“仙女”和邻人的“燕子”。他从兜里摸出烟来，立刻有人为他点燃了打火机。一位因穿高跟鞋而走得东倒西歪的女士，这时正奔向“钻戒”，赶紧将一听“椰风”送到他手里。好不气派的一支队伍，实在把我们给“震”了。 ⑩然后那“蜈蚣”缓缓地迎风而起了，确是不同凡响地好看。四周爆发出一片叫好声，善意的人们以这真诚的叫好原谅了“钻戒”不可一世的气焰。我却有点为“钻戒”感到遗憾，因为他不曾碰那“蜈蚣”，也不曾碰一碰风筝线，只在随员替他将“蜈蚣”放上蓝天之后，他才从他们手中接过线盒拎住。他那神情不像一个舵手，更像一个被大人娇纵的孩童。 ⑪这时我想起一个爱放风筝的同事。他曾告诉我，小时候在乡下时，糊风筝买不起线，就用家里没有用的碎棉线一段段接起来，代替风筝线。线的接头太多，也不结实。有一次他的风筝正在天上飞着，线断了，风筝随风飘去，他就跑着追。为了那个风筝，他一口气跑了七八里地。 ⑫我知道我开始走神儿，我的风筝线就在这时断掉了。风把“仙女”兜起又甩下，“仙女”摇摆着身子朝远处飘去。天色已暗，我开始追赶我的“仙女”，越过脚下的粪肥，越过无数条垄沟和畦背，越过土路上交错的车辙，也越过“钻戒”们不以为然的神色。我坚持着我的追赶，只因为这纯粹是“仙女”和我之间的事，与别人无关。当暮色苍茫、人声渐稀时，我终于爬上一座猪圈，在圈顶找到了歪躺在上边的“仙女”。我觉得这“仙女”本是我失散已久的一个朋友，这朋友有名有姓，她理应姓高，与邯郸沙口村那个叫做高玉修的农民是一家人。 ⑬大而圆的月亮突然就沉甸甸地悬在了天空，在一轮满月的照耀下，我在想究竟什么叫做放风筝。我不知道。但是，有了风筝的断线，有了“仙女”的失踪，有了我追逐那“仙女”的奔跑，有了我的失而复得，我方才明白，欢乐本是靠我自己的双脚，靠我自己货真价实的奔跑到达我心中的；联接地上人类和天上“仙女”之间那和平心境的，其实也不是市场上出售的风筝线。 （有删改） 1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．第二段作者用“侥幸”与“失落”等词来表现人们听说这片菜地将变成公园时的矛盾心理。 B．“我”买下仙女风筝，是因为“我”从“口语一般直来直去”的广告中看出扎制者的拙朴。 C．“我”用“钻戒”“蜈蚣”代称青年人和他的风筝，表达对被物质享受包裹的青年人的厌恶。 D．文章末段“突然”一词直观地写出了时间的推移变化，也表现出我追风筝时心无旁骛的状态。 2．下列对文本艺术特色的赏析，不正确的是（   ） A．文章第一段使用第二人称“你”，更能激起读者对自然原始的乡土生活的情感共鸣。 B．文章第七段使用设问句式，自问自答，引发了读者对天上风筝“自在的灵魂”的关注。 C．作者运用比喻手法，把风筝仙女神秘的脸、飘逸的衣服、怡然的态势描摹得细腻而丰富。 D．甲、乙两句独立成段，构成间隔反复，充分表达“我”在放风筝时逐渐高涨的欢悦情绪。 3．请简要分析⑪段在文中的作用。 4．读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，提出一组关键词：风筝·生活·快乐。请围绕关键词写出你的短评思路。 小说 一、（24-25高一上·浙江台州部分名校·期中）阅读下面的文字，完成各小题。 骄傲的皮匠 王安忆 这小皮匠不是那老皮匠的儿子，而是女婿。老皮匠把手艺和地盘传给了他，告老还乡，不久便生癌症去世。小皮匠把媳妇留在家中，单身一人住在上海。他住的也是老皮匠留给他的地方，距离他做活地方有一站多路的一片棚户里的一间阁楼，那房主与老皮匠的交情有半头。小皮匠一方面是房客，另一方面也帮着房东照看房子。 光顾皮匠摊的大多是女人，与小皮匠很稔熟的样子，有的还有些轻薄。小皮匠则很持重，并不啰嗦，他是有架子的。小皮匠长得挺讨人喜爱，敦实的身体，眼睛溜圆，是那种稚气的长相。女人们，都将他当孩子待，张口小皮匠，闭口小皮匠。事实上，乡下人婚姻早，他已经是两个孩子的父亲了，这也是使他持重的一个缘故。 现在，皮匠摊的业务随时代发展而扩大了，尤其是像小皮匠这样有渊源的手艺人，他们善于融会贯通：修拉链，钉牛仔裤的敲纽，给皮包的金属扣上蜡。至于皮匠的本业，修鞋，他们也面临许多新课题。单说一件，鞋底。由于人们生活方式的改变，鞋掌的磨损部位与形状，也出现了不同于传统的情形，比如开车的人，是磨损在踩油门和刹车的那一个点上。但是，小皮匠应对得很沉着，他心里有一个底。怎么说？鞋总归是鞋，总归是要吃力，所以，坚固总归是第一位的。 别看他整日在这方寸之地，可他的见识却不少，什么名牌的鞋，还有包，他没见识过啊——曾经，就在这条街上，全都破门开店，其中挤出半扇门面，开出一个“山姆大叔机器修鞋”。就有人对小皮匠要挟：你能修好吗？修不好我拿对过去！小皮匠说：你拿对过去吧！有人真拿过去，请“山姆大叔”修了，可结果如何？“山姆大叔”要价奇高，而且不论何种问题，统统一个办法，换底。倘若遇到那些比较特殊的情况，外面的底好好的，内里的衬底却让脚汗沤烂了；或者鞋底没坏，坏的是鞋帮；再抑或仅仅是些极小的毛病，鞋面的气孔掉了铁皮边，一道边缝绽了线，“山姆大叔”便没办法了。于是，送去的鞋就又送了回来，那人多少有些汗颜，小皮匠却毫无讥诮之色，就当没有发生过方才的事情一般，接过鞋，按传统的方式处理了。两个月不到，对过的“山姆大叔”悄然引退。就这样，即便是几千块钱的意大利皮鞋，小皮匠都能以平常心来对待。也不是说他完全不放在眼里，他当然是要格外小心一些，是天生地惜物，而不是出于对昂贵价格的诚服，这种天价的名牌让他觉得造孽。有时候，有人拿一条名牌牛仔裤来修理拉链，他果决地撤掉坏了的拉链头，换上新的。那刻着名牌标记的拉链头被他一扔，主顾伸手去捞，捞了一个空，不由叫道：这是名牌！小皮匠说：名牌？坏了有什么用！在对名牌的态度里，包含着小皮匠对消费社会的批判性。 整日交道的都是鞋，而且是穿过的鞋，皮革的气味里混杂着各式各样的脚臭、汗臭，和起来，就是皮匠的体味。这一点上，小皮匠却与他的前辈们不同，他身上没气味。他从来不把做活的衣服穿回家，而是留在工具箱里。他就像一个正规企业里的工人，上班之前要换上工作服，至于换下来的干净衣服，那是一件西装，配有领带。傍晚，天将黑未黑，他收工了，就到弄内人家的水斗，用香皂洗了手脸，穿好衣服，回家去了。 倘若是乡下有亲戚来的日子，他回家就有现成饭吃。女人们烧好了饭菜，老远的，油烟味便扑鼻。天热的时候，各家各户的饭桌就铺排在弄堂里，我敢说，小皮匠家的饭桌不是第一，也是第二。东西都是从乡下带出来的，草鸡炖汤，六月蟹拦腰一剁两半，拖了面糊炸，蛏子炒蛋，卤水点的老豆腐，过年的腊肉或者风鹅，还有酒。他喝一阵子，吃了一些菜。月亮也升起了。这时候，小皮匠要看一会儿书了。 小皮匠看的书是比较广泛的。他有一套《说岳全传》，半部他们家乡人、著名说书人王少棠的《武松》，再有一二本《资治通鉴》。除此，还有一些杂志，是他从书报亭上买的，也有的是很偶然地落到他手里的。他认为现代的书不如古书有看头，古书里面有很多大的小的道理，大道理是关于世道，小道理则关系做人。当然现代的书也很重要，因为是说当下的事，可以开眼界，不至于太蒙塞。所以，小皮匠读书是用心读的，从屋内接出来的一盏电灯照耀着小桌上的书本，四周大多是牌桌，有纸牌，也有麻将，牌在桌面上甩来甩去，还有牌友们为牌局起的争执，都吵不了他。无论是他的女人，母亲，或者岳母，这时都不与他说话，以免打扰他。但要是父亲在，他有时会从书本上抬起头，谈一些读书的心得，是为表示对父亲的尊敬。这些都是靠他的人，他不能过于倨傲了。 小皮匠没有让女人过来长住，有一部分原因就是顾虑环境，倒不止是说居住的小环境，更是指大环境。虽然小皮匠每日里只是从住处到做活处往返，所闻所见不过五百米一块街区，但也足够他了解这个城市的阴暗面了。他不能让他的女人到这可怜的世界里来。她没什么见识，没享过大福，可也没受过欺负。就让她在家中伺候老人，带孩子吧！城里就不同了，什么都搅在一处，分也分不开，所以就叫做大染缸嘛。大染缸这个词用得太对了！ （选自《收获》2008.1有删改） 1．下列对小说相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小皮匠修鞋时“心里有一个底”，这个“底”不仅是小皮匠修鞋时所坚守的原则，也是小皮匠在时代发展中所坚守的原则。 B．通过小皮匠的手艺和“山姆大叔机器修鞋”表现的对比，写出了小皮匠手艺的精湛以及对自己能力的自信。 C．作者用“批判性”来形容小皮匠对待名牌的态度，虽有调侃的意味，但反映出小皮匠在时代进程中的不适与滞后。 D．小皮匠把上海比作“大染缸”，既交代了不让妻子来上海的原因，也体现了小皮匠在现代消费社会中坚守品质的难能可贵。 2．下列对小说艺术特色的分析，不正确的一项是（   ） A．小说的主人公生存于大城市的小空间，在这样一个看似狭窄实则广阔的背景下，人物的故事徐徐展开。 B．作者以旁观者的视角进行叙述，置身于故事之外，追求对时代风貌的真实反映，在叙述中努力做到客观冷静。 C．小说多处涉及皮匠的业务知识，既给故事增加真实性，也没有喧宾夺主，文本叙述的中心始终停留在皮匠的身上。 D．本文叙写皮匠家的饭桌，侧面交代了其生活的富足，进而交代了皮匠对价格高昂的奢侈品都能以平常心对待的原因。 3．小说标题“骄傲的皮匠”意蕴丰富，请结合文本简要分析。 4．班级举行读书会，要求读书小组为本文写一则文学短评，请就小说情节、人物、主题、语言等角度，写出短评摘要。 二、（24-25高一上·浙江杭师大附中·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 牧羊哀话 郭沫若 我到了朝鲜之后，住在村南尽头一位姓尹的妈妈家。每日里，无论天晴落雨，从早起来，我便去塔山探胜，抵暮始归。 有一天，我独坐九仙峰顶，仙人井畔，西望那夕阳里的金刚，色相庄严，云烟浮动。忽然阵阵清风，从前山脚下，吹来一片歌声。哀婉凄凉，分明是女儿声息。侧耳听时，只听道： 太阳迎我上山来， 太阳送我下山去。 太阳下山有上时， 牧羊郎去无归时。 羊儿啼， 声甚悲。 羊儿望郎，郎可知？ …… 女郎的歌声，早随落日西沉。女郎的影儿，也被前山遮去了。 “客人，那是我们闵家佩荑小姐呢。” 我同尹妈二人，坐在堂檐边上，谈说日间所见。尹妈把那牧羊女郎的姓名告了我。 “既是位名门小姐，为何在此亲自牧羊呢？” 我这一问，似乎打动了尹妈无限心事。她紧紧地望着空中皓月，半晌不曾回答我。我从月光之下，偷看得尹妈的眼儿，早成两个泪湖。我失悔我不该盘根究底，这样地苦了她。我正屏息悬心，搔摩不着，尹妈渐渐拭了眼泪，重新转向于我。 “佩荑小姐本不是这里的人，十年以前，家住京城大汉门外。小姐的父亲闵崇华，本是李朝的子爵。只因当时朝里，出了一派奸臣，勾引外人结了什么合邦条约。闵子爵一连奏了几本，请朝廷除佞安邦，本本都不见批示。子爵见大势己去，不可挽回，使弃了官职携带一门上下，从京城里迁徙而来。 “子爵原配夫人金氏，十六年前早已病亡，继配夫人李氏别无生育。金夫人死时，佩荑小姐才五岁，子爵怜爱异常，命我一人贴身侍奉小姐。我们尹氏门中，先祖代代，都是闵府家人。我的丈夫尹石虎，也是闵府中司事。我从前本有个小儿……” 说着说着，尹妈的声音便咽哽了起来。 “我的儿子名叫尹子英，是闵子爵替他取的名字。子爵十分爱他，常叫他作‘英儿英儿’。英儿比佩荑小姐长得一岁，小姐常叫他作英哥，英儿也僭分着叫小姐荑妹。他们两人儿你怜我爱的，倒真正是如同同胞骨肉一般。 “闵子爵迁到这儿来后，便住在那高城静安寺中，摒去一切浮华，不干世务。那时候我那英儿已经长到十二岁上了。白日里每逢天晴，他便赶着二三十匹羊儿在山前山后去放。有时佩荑小姐也同他一路而去。他们两人不知迷了多少回路途，惹得我们受了多少回数的虚惊呢！ “我记得他们有一次到了半夜里还不见回寺。我们大家惊惶起来，忙分头去四处寻找。找到海金刚，远见得一群羊儿睡在海岸上。英儿靠着一个岩壁，佩荑小姐靠着英儿的肩头，他们俩早都睡熟了。那天晚上，也是有这样的月儿。月光儿照着，海潮儿摇着，他们就好像睡在个大摇篮儿里面一样。他们那时候儿的光景，我是再也不会忘记的呢。 “每逢落雨不能放羊的时候，英儿便在寺中随着住持僧众们操拳学式。晚来便同小姐两人在子爵面前读书写字。无风无浪地过了四年，我那英儿已经长到一十六岁，佩荑小姐也长到一十五岁上了。谁知天不从人，我那英儿，他，就在那年……” 尹妈很伤心地哭了起来。我也觉得有种大不幸的先兆儿来逼迫我，我只一阵阵地不寒而来。恰巧那天上的月儿，也被一朵鹊黑的乌云遮了去，愈觉得令人凄楚不堪。我又不敢往下问，只得等尹妈哭住了，才听她含泪说道：“他——他就在那年，被他的父——父亲——杀了！” 说着又哭了起来。我也心酸透鼻。 “——我那英儿，他便在那年六月十一日的晚上死的。那天午饭过后，来了一位静安寺的沙弥，面交石虎书信一封。石虎随即出门去了。我只以为是子爵有事叫他，等到半夜过后，他才踉踉跄跄跑了回来。不多一刻，又听得有人叫门。我出去打开看时，两个寺僧向我叫道：‘尹妈妈！不好了！令郎被人杀了！’我听了这最后一声，便如晴天里一个霹雳。石虎他也像听见了，从房里跳了出来，叫着：‘杀错了！杀错了！’飞也似的跑出了门去。我也一直跑到静安寺去了。我看见英儿房间桌上有一封信，我把来抄入怀中；忙朝人声嘈杂处跑去。待我找到英儿的时候，只见他满脸都是血；他的心窝早已冰冷。我立即昏倒了去，简直不省人事。 “我醒来的时候，已是晴天白日。小姐见我苏醒了转来，忙俯身来安慰我。我越发伤起心来，小姐也哭倒在我的身旁。 “不多一刻，子爵夫妇进得房来。子爵说道：‘英儿不能不就殓了。石虎总不见个影儿。’ “我忽然才记起英儿的遗书来；请小姐从我怀中取出，递上子爵。子爵拆开看时，另外还有一封落出——便是那李夫人的告密书了。李夫人随即走了出去。子爵把英儿的遗书读完了之后，气得不得了：原来石虎与李夫人密谋，约好拿着子爵的‘反诗’去告密，告密书被英儿拾得，英儿为了救子爵和小姐，独自去阻止他们，结果……子爵闷了好半天，叫了几声英儿哭道：‘我只望你早早成人，好替国家出力，谁知你才替我父女而死。唉！我还有什么心肠，再……？’后来，李夫人自杀了！……” 灯芯将尽，惨淡不明。尹妈抽簪挑灯，息了一会，再说道： “石虎自从那晚去后，使永无消息，不知他到底是疯了，还是死了。子爵已经落发为僧。倒亏得佩荑小姐立意留在寺中，一面侍奉晨昏，一面又把英儿生前所看管的羊群，一手领承看管。客人！这便是我那佩荑小姐亲自牧羊的缘故了。 “小姐常对我说，自从英儿死后，大小羊儿，总是不肯十分进食。几年之内，早已死了一多半了。羊儿每死一匹，小姐总要伤心一场，还要在英儿的墓旁，替它做庄羊冢。我想我那英儿，他在九泉之下，定会不十分寂寞呢。” 听了尹妈一夕话，翻来覆去的，再也不能睡熟。只可恨天尚未明。我盼不得早到天明，好拜辞了尹妈而去。似这样断肠的地方，伤心国土，谁有那铁石心肠，再能够多住片时半刻呢？ （有删改） 5．下列对小说相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．“早随落日西沉”“也被前山遮去了”表明“我”被歌声吸引，驻足了很久。 B．“半晌不曾回答我”“早成两个泪湖”暗示佩荑小姐有一段悲惨的往事。 C．子爵无力改变黑暗的现实，便弃官归隐，表明子爵是一个正直爱国的人。 D．英儿和佩荑小姐被找到时，尹妈不会忘记那光景，因为她受到很大虚惊。 6．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说采用第一人称手法，以倾听者的身份，借他人之口讲述了一个发生在异国他乡的悲情故事。 B．小说以直摹现实为己任，借故事来折射现实生活，主要表现出冷峻的现实主义特色，极富艺术魅力。 C．英儿和佩荑小姐都具有勇敢善良、有担当、重情义的美好品质，是小说着力刻画和赞美的形象。 D．小说将尹妈叙述的事件与“我”对事件的强烈感触联结起来，并以“我”眼中的景物来烘托氛围。 7．小说是如何体现“牧羊哀话”中的“哀”的？请结合小说简要分析。 8．文学评论家钱杏邨在论到郭沫若的小说时说道：郭沫若的小说“具有浓厚的诗的气息”。请结合小说简要分析。 三、（24-25高一上·浙江金华部分名校·期中）阅读下面的文字，完成下列各题。 滚烫的土地 阎秀丽 秋阳很毒，像针，扎在爹的脊背上。 娘抬头看了看天，说：“歇一会儿吧，这日头忒毒，晒得人脱层皮。” 爹没有言语，只是把镐头抡得更高了些，然后再使劲儿地落下，坚硬的山土在他的镐头下只是蹦出了一个亮晃晃的镐印，几块细碎的土坷垃蹦在他裸着的胸膛和脸上，和脸上的汗珠混合在一起，变成浑浊的小溪淌下来，娘便生了气，叨咕着说：“非得刨那点儿地，不知道能种几粒粮食！” 爹回了头，擦了把汗，眼睛一横，说：“你懂啥，这片小山包荒着也是荒着，我刨出来就能有用，要不种地，要不栽几棵树，咋了！” 娘说：“咱家的粮食也不是不够吃，你费那大劲儿刨这点儿地有啥用！乐意干你干！” 我在旁边看了看爹，娘能扔镐头耍脾气，我可不敢。爹那火爆脾气，不敢拿我娘撒气，要是有个不小心，那火准定得烧到我身上。 爹头也没抬，只是把手里的镐头更加用力地刨下去。 我心里是极不愿意爹到处“开荒”的行为，但是我不敢反抗。 爹的工作在县上，机关里一个科室的科长，是村里人人羡慕的“公家人”。 周六回家，爹换上一身旧衣裳，扛了镐头就往山里走，娘阻拦不住。村里人也说，不值当，吃公家饭的，还差那点儿地？正儿八经的庄稼人都没人弄。 为这，爹和娘吵了一架。 娘没有去地里，爹也没有喊我，一个人扛着镐头下了地。 娘并没有想象的清闲，反而在家里走来走去。把地扫了一遍又一遍，屋里的那几件简陋的家具，也被娘擦得泛了光，映着娘有些魂不守舍的神情。并且时不时地扒着后门，一遍又一遍地望着爹去干活的山沟沟。 我心想，再怎么望，也看不到那个小山包。何况是一个人。到了中午，爹还是没有回来，娘让我去地里看看，喊爹回来吃饭。我有些不情愿，又不敢违拗娘的意思，只能慢腾腾地向着那山沟走去。 太阳火辣辣地悬在正空，不知名的虫儿有气无力地嘶鸣着，连风都是热的。我心里暗暗气着，这么热的天，不好好在家待着，拐带得我也跟着遭罪，刨了那点山边子，还能富了？ 气归气。还得去，这么热的天，爹要是中暑了，那可就糟了。 我到了山沟处，远远地就看见爹抡着镐头，高高地举起，重重地落下。镐头落下的时候，他的身体弯成了一把苍劲的弓，站起身抡镐头的时候，身体微微向后仰着，和手里的镐头成了一个别样的剪影，像一棵山崖上虬枝百结的老松。阳光从他的背上洒下来，在爹重复的动作里，纷纷地跳跃不停。 我心头一热，赶紧走到爹的跟前，喊了一声，把手里的一瓶水递给他。他擦了擦额头上的汗水，“咕嘟咕嘟”一口气就把一瓶水喝了个干干净净，嘟囔出一句话：“这天，真要命，咦？你咋来了？”“娘让你回去吃饭，”“不急，我先把这块儿刨完了再回。” 我靠在一棵树的树荫下，懒洋洋地看着两只蚂蚁爬来爬去。爹抹了一把嘴，又拿起了那把镐头。 “别刨了，就那点儿山边子地，种啥也长不出好庄稼来。”放羊的张老歪抱着一个鞭子，从山的另一边赶着羊群过来，蹲在离我爹不远的一块石头上说。 “你是白当了一辈子的庄稼人。地是通人性的，你懒了，地也懒了；你勤了，地就勤。它不亏待你，你得信得着这儿。”爹指了指自己的心口说，“心里装着啥，地上就长啥。” 张老歪点点头又摇摇头说：“话虽在理，不过你看，年轻人都出去打工了，家里的那几块地都撂荒了，你还开荒！你信不信．等将来你不在了，刨出来的地还得撂荒，图个啥！”“人哪，是地养着呢。就是死了，也得埋在地里，还能给你悬到半空去？人不在了，地还在，人活在地里呢。他们还能在外漂一辈子？早晚得回来，这里是根儿！” 张老歪没有说话，看着天空上的几朵白云，嘴里嚼着一根草叶子，半晌说了句：“这人养地不假，还没听说地养人的。” “话可不能这么说！”爹站直身子，手里拄着镐头说，“一百年这样，一千年也这样，哪块土地上都有人。咱们不在了，埋在这里，有魂在这儿呢，种上一棵树，树吸收着咱们的营养，越长越大，开花结果，谁说咱们就没了？那是以另外一种方式活着，这不就是地养人吗？” “儿子说要接我去城里享福，恐怕我老了那天也回不来喽。”张老歪的神色似乎有些黯然地说，狠狠地甩了一下鞭子，把羊惊得回头冲着他“咩咩”地叫了几声。 “那你就去呗。” “要不我能去哪儿？”张老歪硬撅撅地撂下这句话，转身就去追跑散的羊去了，“你脚下瓷实，刨吧，我的脚底下可就空喽……” 风里隐隐传来张老歪的话，瞬间就被阳光炙烤得没了踪影。 爹没说话，低下头，看着脚下褐色的土地，又把镐头高高地抡起。 爹和镐头已经浑然一体，山野间回响着镐头撞击大地的闷响。爹的身影紧紧贴服着大地，浑然一体，像大地上移动的图腾。娘扛着镐头出现在弯弯曲曲的土路上，我久久地站着，看了一眼娘，又看了看爹的背影。脚下的土地被太阳炙烤得滚烫，那股热气源源不断地传入我的四肢百骸，让我的心也变得通透起来。 我走过去，把镐头从爹的手里拿过来，也像爹一样，将镐头高高地抡起。 （选自《小小说月刊》2021年7期） 9.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（   ） A．爹跟娘吵架后，娘在家看似忙碌的行为、魂不守舍的神情和扒着后门一遍遍张望的动作里，包含着对爹的怨恨，更有担心和牵挂。 B．我顶着火辣辣的太阳喊爹吃饭的情节，写出了我内心的不情愿，为最后写“我的心也变得通透起来”这一发展转变做了铺垫。 C．在爹的心里，“地是通人性的”，“你得信得着这儿”，这既有对土地的信任，又有对土地的依恋，更体现了爹独到的处世哲学。 D．文中的“浑然一体”一词将爹、镐头和大地三者紧紧地连接在一起，生动贴切地写出爹在山沟劳作的场景，重复使用，意蕴深刻。 10.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说中多处描写到秋阳，表现天气的炎热，推动故事情节的发展，也烘托了爹的形象，同时暗示我和娘都不愿让爹到处开荒的心理。 B．小说语言形象生动又不失质朴，如“叨咕”“拐带”“嘟囔”等口语化词汇，既符合人物的心理特点，又展示出浓郁的生活气息。 C．小说写张老歪与爹的对话，表现了二人对土地都饱含深情，但认识不同，衬托了爹对人与土地关系的认识更加深刻，深化了小说主题。 D．小说主要采用第一人称，以“我”的视角来叙述故事，拉近与读者的距离，显得真实亲切，同时便于表现我对爹刨地看法的转变。 11.小说题目“滚烫的土地”意蕴丰富，请结合文本加以分析。 12.小说多次写到“抡镐头”这一细节，你认为有何用意？ 小说 一、（24-25高一上·浙江温州部分名校·期中）阅读下面的文字，完成小题。 黎明前的故事 茹志鹃 天黑沉沉的，马上就要下雨了。一九四九年的第一声春雷，隆隆地从远方滚来。米米问清了路，和小小两个加紧了脚步向前跑着。跑着跑着，雨就哗哗地落下来了。 警察局阴森森的大门口，有四个拿着枪的警察，在踱来踱去。 “干什么的？” “我们来找爸爸妈妈的。” “滚开！”那个警察端了上好刺刀的枪，把他们赶到一边去了。 “小小，我们回去吧！”小小不响，只是用手背擦着眼睛。默默地走了一会儿，小小忽然抬起头来说道：“姐姐你说，爸爸是共产党，是好人，他们为什么抓他？” “他们都是坏蛋！” “爸爸说北平有共产党，那我们叫他来打这些坏蛋！” “北平——路太远了呀！” “……我们写信去。” 米米和小小回到家里，那些特务有的在打牌，有的出去了，也没有人来问他们。米米就点起洋油炉子，家里还有面粉，自己动手做起饼来。小小还是照常爬到爸爸的阁楼上，独个儿坐在爸爸的床上。往常这个时候是最热闹的，晚饭吃过了，大家都在家里，爸爸讲故事，妈妈检查功课，小小和姐姐吵嘴……都在这一刻。小小怔怔地看着楼梯口，心想：也许爸爸会突然走上来，轻轻地叫道：“小小，吃晚饭了……” 他这样想着，想着，等到米米上楼来找他去吃饼，他已伏在枕头上睡熟了。 半夜里，米米给一阵杂沓的脚步声吵醒了，打开电灯一看，门外进来的还是那些特务，可是他们后面……后面是谁？爸爸！米米弄不清这是真的还是在梦里。 “爸爸！爸爸回来了？”小小也坐起来喃喃着。米米赤着脚站在地上，看他们把爸爸拉上了阁楼，关上了楼门。 两个人仰着头，呆呆地望着楼上。一会儿，那个非常熟悉的很轻很轻的声音就嗒嗒地响了起来。小小一听这声音，猛地想起一件事来：曾经有一次，小小夜里醒来，问过妈妈这是什么声音。妈妈想了想，就倚在床上，沉静地说道：“小小，这是一只奇怪的鸟，在给好人唱歌，它唱的歌从来不肯给坏人听到。它从晚上唱到天亮，一边唱一边飞，许多漂游在大海里的人，一听到它的歌，就知道海岸不远了。许多迷失在森林里的人，一听它唱歌，就找到了方向。要是它一停止唱歌，许多人就会丧失勇气，迷失方向，所以它永远是一边唱一边飞，唱得嘴里流血了，它还是唱；没有力气了，它还要唱。有坏人要打它，它就飞到更高的云层里去唱它飞着唱着，一直到天亮……” “啪嗒”一声，那个轻微的嗒嗒声停止了，接着就听见爸爸轻快地说道：“对不起，我收不到。” “啪！啪！”两声，好像是动手打了，接着又是“哗啦”一声，似乎所有的枪都顶上了子弹。有人开口说话了，一字一字都像是从牙齿缝里挤出来的：“要放明白些，这是你最后的机会，你只要把那边的报收过来，你就可以和你老婆一起回家……” “嗨嗨……我倒是想回家，就是收不到报，所以也不敢想……嗨嗨……”爸爸笑了。米米更紧地抱住了弟弟，但弟弟却在想：奇异的鸟不肯给坏人唱歌，妈妈讲过的，它只唱给好人听的…… 阁楼的门开了，那些人押着爸爸下来了。爸爸的腿好像跛得很厉害，那些人推着他走，爸爸只来得及回头向米米，小小笑了笑说道：“喂，不要哭，爸爸不会死的…” 米米和小小愣了一刻，赶紧追到门外去看，不禁又呆住了：一辆汽车停在弄堂口，在弄堂里，爸爸在爬着走，一条腿歪歪斜斜地拖在身后……爸爸的腿已经断了…… 天蒙蒙亮的时候，米米和小小已写好了一封信，信是米米用铅笔写的，密密地写了很多，结尾处的几个字特别大：“快来救救我们的爸爸妈妈！”信封上端端正正地写着：“北平共产党收。” 炮声，伴随着江南的春雷隆隆地从北边滚来。解放军过了长江，一直向南，向南，日夜地向南进军。 每夜，每夜，上海的四郊响着枪声，多少孩子的父母兄姊，在这里成批成批地倒下。政治犯的牢房跟着一个个地出空了，这些祖国优秀的儿女，在这黎明即将到来那一刻，或引吭高歌，或默默地走完这条人生最艰苦最光荣的最后路程。 现在，米米和小小每天早上起来，就听听炮声是不是近了一点，解放军有没有进到上海。然后就到“卫戍司令部”门口去站一会儿。爸爸、妈妈就关在这里面，门口的人说是政治犯不能见。 这一次，他们却意外地被接见了，他们不懂这是好兆还是恶兆，只是又高兴又心跳地被带到铁栅子旁边。一会儿，妈妈一个人从里面走了出来。 “妈妈！”米米叫了一声，就熬不住哭了，小小却不哭，也不说话，只是呆呆地看着妈妈。 “孩子，这些日子你们是怎么过的？……”妈妈仔仔细细地端详着他们的脸，过了一会儿，才说：“小小要听姐姐的话，米米要照顾好弟弟，以后……日子马上就会好过了……不要忘记你们的爸爸……”妈妈话还没有说完，接见的时间就完了，妈妈只来得及说：“把爸爸的被子要回去！”就给推进去了。 小小像个哑巴似的，跟着姐姐去拿了爸爸的被子。被子上染着大片黑紫紫的血迹。他不能想象爸爸是怎么了，爸爸说过，他不会死的，但为什么不要被子了呢？…… （有删改） 1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．爸爸被人推走时，笑着说“爸爸不会死的”，既是对孩子的安慰，也是对取得胜利的信心。 B．米米和小小以“好人”和“坏蛋”区分人物，符合儿童的视角，使小说具有浪漫的童话色彩。 C．米米和小小写信到北平，体现了他们对“北平”的信任，以及要救出爸爸的急切心理。 D．小小“不哭”“不说话”“像个哑巴似的”，是因为他年龄小，对眼前发生的事情还不太理解。 2．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文章标题“黎明前的故事”和开头“隆隆的春雷”都隐含着深意，暗示了作品主人公所处的时代背景。 B．小说穿插晚饭后“大家都在家里”的热闹场景，反衬出爸爸被抓走后，在特务的监视下家里的阴冷、恐怖氛围。 C．文中的“被子”与《百合花》中的“被子”一样，都是人物纯洁情感的象征，只是本文中多了父母子女之情的表达。 D．对解放军渡过长江日夜向南进军的记述，属于整体视角叙事。宏观事件与小人物命运交织，更能凸显作品的主题。 3．正如课文《百合花》一样，茹志鹃在小说创作过程中，特别擅长捕捉特殊句子的特殊作用。本文中画横线处“奇怪的鸟，在给好人唱歌”这句话有什么作用？请结合文本谈谈你的理解。 4．“此时无声胜有声”通常是写作手法的绝妙之处。本文没有明确写“爸爸”的结局，但文中对他的结局却进行了多次暗示。请结合文本简要说明。 二、（24-25高一上·浙江杭州学军中学·期中）阅读下面的文字，完成小题。 磨盘山 闫耀明 磨盘山是村子南边的一座山，也是奶奶一辈子向往的地方。 奶奶说，磨盘山好呢，到了山上，可以看到好景致，可以吃到红苹果，还可以采到草药。如果天气好，还可以望见大海。 奶奶一边咳嗽一边说着上面这些话。奶奶的身体弱，总是念叨着要上磨盘山去看看，采些草药回来，煮水喝，治她的病。 我听奶奶念叨要上磨盘山时，奶奶并不老，完全可以爬到山上去，去看景致，吃红苹果，采草药。 母亲说，奶奶念叨去磨盘山，已经快念叨一辈子了。 我爬过磨盘山，和小伙伴一起上山去玩。 从村子里望过去，磨盘山并不高大，圆滚滚的，我们觉得爬上磨盘山一定很容易的。于是我们决定去磨盘山上玩。 那是春天。我们几个男孩子走出村子，踩着田地中间细窄的小道，走过农田，来到磨盘山脚下。我看到的磨盘山挺高的，和我们在村子里望的磨盘山完全不一样。我们踩着一条小路上山，可是走了一阵，才发现那根本不是小路。我们拨开浓密的荆条，躲避着野山枣树上不容易被发现的尖尖的刺，艰难地往山上走。脚下会时常有一些石头，不大，白白的，却又圆又硬，踩上，脚下就会打滑，身体就会倒下。我们走得很慢，也很吃力。还没走到半山腰，大家就已经累得直喘。我的手腕被干硬干硬的荆条划红了，疼便慢慢地洇开。小腿呢，也疼。那是被野山枣刺扎的，只是那疼很尖，很锐。一下一下地跳。 其他小伙伴和我一样，也都受了伤。但是我们没有放弃，继续登山。 终于，我们登上了山顶。 我果然看到了奶奶说的好景致。我站在山顶，觉得自己好高好高。我看到山脚下是大片大片的农田，绿绿的，平展展的，比学校的大黑板还平。一条公路在田地中间穿过去，不时有汽车无声地驶过，慢悠悠的。再远一点的地方是我家住的村子，长方形，横在田地的一边。一排排房子分布得很整齐，有很多树，高大着，浓密着，把有些房子遮挡住了，却遮挡出我说不清的意味来。女儿河弯弯曲曲的，白白亮亮的，比母亲扎在头上的头巾还要长，在长方形的村子中间穿过去，弯向东边，和猫尾巴一样漂亮。更远的地方，还是农田，隐约可见一排电线杆在农田中起起伏伏。我把目光放得更远更长，我居然望到了一片影影绰绰的白色，不，是淡蓝色！我猛地明白了，那看上去在不停摇晃的淡蓝色，就是奶奶说的大海！ 我望到了大海！ 我连忙指着大海让小伙伴们看。 果然是好景致呀！我忍不住大声叫起来。 奶奶说得没错，到了磨盘山上，可以看到好景致。更为美妙的是，我看到的农田啊公路啊村庄啊河流啊，还有远方的大海，都是小小的，像玩具一样，好像我一伸手，就可以拿到手里！ 这种感觉太好啦，太有意思啦！ 我已经十岁了，还头一次产生这种美妙的感觉呢。 我和小伙伴们在磨盘山上玩了大半天，才很不舍地下了山。 遗憾的是，我没有吃到红苹果，因为那是春天，山坡上的苹果树才刚刚长出绿叶来。还有，我也没有采到草药，因为我不认识草药。 回到家里，我给奶奶讲磨盘山，讲自己看到的好景致。 奶奶听着，①脸上的阳光一跳一跳的。 我说，奶奶，你不是向往磨盘山吗？我领你上去看看吧。 ②奶奶没有回答我的提议，只是笑。③我看到奶奶脸上的阳光在她的笑声中一块一块地滑落下来。 ④奶奶脸上的阳光落了，奶奶的身体也渐渐不行了。不久，奶奶就去世了。 母亲说，奶奶辛苦一辈子，吃了很多苦，遭了很多罪，把孩子们都养大了。奶奶最大的愿望就是去磨盘山上看看，去看看山上的好景致，去采草药，去吃红苹果。可是奶奶一直到去世，也没有去过磨盘山。 奶奶终于是来到了磨盘山上。奶奶的坟，就在山坡的东侧。 奶奶向往磨盘山，却一辈子没有上过磨盘山。现在，奶奶终于来到了磨盘山。 我对母亲说，奶奶终于看到了磨盘山上的好景致。 5．下列对本文相关内容的理解或分析，不正确的一项是（   ） A．小说开篇简洁明了，点明了磨盘山和奶奶的关系。奶奶向往磨盘山，在小说中一再出现，成为小说的线索，使小说叙事紧凑。 B．奶奶向往磨盘山的原因有很多，如看看磨盘山的风景、吃到山上的红苹果、采草药治自己的病等，但终其一生都未能成行。 C．文章写我和小伙伴们登磨盘山，登山的过程及登上山顶后的所见所感均与我之前对磨盘山的想象不同，前后形成了强烈反差。 D．小说最后三行，连用三个“终于”，既有对奶奶死后葬在磨盘山也算实现愿望的宽慰，也有对奶奶不能在生前实现愿望的遗憾。 6．下列对文章中画线句子的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．句子①中奶奶“脸上的阳光一跳一跳”，生动表现出奶奶听我讲述好景致时的兴奋。 B．句子②中奶奶“只是笑”，表现出奶奶听到我要带她爬山后，为我的孝心深感宽慰。 C．句子③中阳光“滑落下来”，写出奶奶知道自己已无法登上磨盘山，感到无奈失落。 D．句子④中“阳光落了”，既照应了前文奶奶的心境，又暗示了奶奶生命力的流逝。 7．文中画波浪线的段落是如何体现出十岁孩子的语言腔调的？请简要分析。 8．小说用大量笔墨写“我”登山的经历，这一安排有什么作用？ 三、（24-25高一上·浙江浙大附中·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 ①夕阳斜照着流水，碧绿的江面上摇曳着耀眼的金光，成瑶无心去看这些，她兴奋的脸蛋在晚霞中映满了光彩。“二哥，别看嘉陵江了，你听我说嘛！” ②“你说吧。”成岗的目光正望着远处的一片红岩，不肯移开。那是中共办事处住过的地方，有名的红岩村。 ③“二哥，我跟你说嘛！许多同学都要走了……”成岗回头看着妹妹，从那双认真的眼光中，他发现这个少女已经不再是咿呀的乳雏，她已成长为一只练羽的海燕，只待一声春雷，就要冲向暴风雨！成岗略带几分激动。 ④“真的！到农村去，马上就要出发。”妹妹说得很兴奋，一双晶亮的眼睛珍珠般地闪耀着，她渴望去参加农民起义，参加武装斗争，到山上打游击，过那种充满浪漫色彩的战斗生活。可是看到哥哥一直没有回答她的话，少女明澈的眼光很快就变得暗涩了：“你一定又说我年轻不懂事，不让我去……” ⑤成岗的表情没有什么变化，妹妹的心事他已经猜透了，但他并不急于插话。“二哥，我们班上走了三个，最近还要走……我多么希望……”“希望总是有的。但是希望不是幻想。” ⑥成瑶看了看二哥，她不太满意这种抽象的回答。她忽然想起了什么，话头一转：“哟，我的书包咧？我的书包咧？”一边叫着，一边慌慌忙忙地离开了阳台。很快就转来了，带着神秘的语调说：“专给你带回来的！只许你一个人看！” ⑦成岗从书包里翻出一叠粉红色的打字纸，“《挺进报》？”他迟疑了一下，沉下脸问：“把这拿回来干啥？”“给你看的。”成岗摇摇头，声音里带着妹妹难以理解的责难：“谁叫你带回来的？”成瑶惶惑地望着成岗。她满腔的热情，被迎头的冷水浇灭了。 ⑧成岗指着《挺进报》严厉地说道：“这东西以后不准带回家来，给人发现了可不是好玩的事！”妹妹像受了天大的委屈，激动地反驳着：“我没有碰到危险！”“你太冒失了。”成岗摇了摇头，“这不是勇敢而是冒险！难道你没有看见到处都在搜查《挺进报》？车站、码头，到处都有特务！” ⑨“危险？我是冒失鬼？”妹妹的脸蛋气得失去了血色，“怪不得人家说你当了厂长就变了！你——胆小，你——害怕，你——不敢和过去的朋友来往！你……好，好！我不连累你……” ⑩泪珠沿着她痛苦的面颊往下涌流。她曾经那样信任、尊敬二哥，可是现在……她难过失望，从成岗手里夺回《挺进报》，几下撕得粉碎，一把塞进书包，转身冲进自己的小屋，失声痛哭起来…… ⑪微带寒意的薄雾渐渐散开，远处的山峦在晨曦中显现出起伏的淡影，迎着初升的旭日，鸟儿清脆地叫着，飞向远方。在一块伸向江岸的悬岩上，成瑶已经坐了好久——昨晚上她睡得不好，噩梦缠绕着她：时而仿佛是大哥回来了，说要带她到延安去，时而是华为（重庆大学学生，双枪老太婆的儿子）周身流血，和她同关在警备司令部，审问他们的正是那个特务魏吉伯：时而又挤在船上，二哥和她一道，那份《挺进报》被别人发现了，她藏来藏去，不知怎的老是在书包里。天还没有亮，她就被梦中追上船来的戴黑眼镜的特务惊醒了。 ⑫最近以来，她的心境很不平静，狂热的心使她特别容易兴奋，也容易激动。和二哥闹别扭的事，早就像阳光下的乌云一样散去。成瑶感到内疚和羞愧：自己按着书包，心里还咚咚地跳着，怕特务检查，反而说二哥是胆小鬼！二哥的话并没有错啊，勇敢不是冒险。她又渐渐回想到过去：是二哥给刚学扎发辫的自己，讲八路军抗战，讲敌后游击队，讲毛主席和延安……刚上高中那年，二哥有天深夜才回家，一进门，就悄悄告诉自己，在飞来寺中苏文协，他真的见到毛主席了，看见毛主席和周副主席从他面前走过，他忘记了还有特务监视的危险，禁不住高声喊着“毛主席万岁！”还有那一回，二哥半夜里回来，满脸鲜血，二哥不准她声张，洗净了血污，第二天照常去上班，却说是夜里走路自己跌伤了的。还有二哥生日那天，煮好了面，他却不回来，妈妈说：“呃，又是在车间。”果然在车间里找到了他，满身油污，和工人一起干活。回家的路上，她高兴地告诉他：“二哥，你多么像个工人！怪不得别人都说你这个厂长没得一点架子。”可是二哥的脸色立刻阴沉下去了。以后，再也看不到他和工人在一起…… ⑬许多往事的联想，使成瑶激动地感到自己忽然聪明了，猜到了许多事情：她自己不是也保守着秘密，没有把参加新青社的事告诉二哥吗？二哥一定和自己一样，担负着秘密的工作任务，也许，他和大哥一样，是个最勇敢的共产党员！ ⑭从对岸开航的早班渡轮靠了岸。过一会儿，轮渡划子又呜呜地叫了两声，开向对岸。这时天色大亮。成瑶想着也许二哥正等着她咧，是该回家的时候了。 （摘选自罗广斌、杨益言《红岩》） 9．下列对小说选文思想内容的分析与概括，正确的一项是（   ） A．第⑤段成岗用“希望不是幻想”表明态度：他并不希望成瑶跟她的同学们到农村去。 B．第⑨段二哥对成瑶的批评使她失去了理智，以至于口不择言，说了很多违心的话。 C．第⑫段从成岗的革命经历可看出，他从最初的缺乏革命经验，逐渐变得理性成熟。 D．第⑫段程瑶“按着书包”的细节，说明她意识到行为的危险，并已对二哥彻底了解。 10．下列对小说选文艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．第③段主要运用比喻手法，表达了成岗对妹妹正在成长为一名革命者的欣喜。“练羽”是指她尚待历练成长。 B．文章大量运用神态、动作、语言、心理描写成瑶，第④段中两处有关眼神的描写，生动传达了她由兴奋到失望的情绪变化。 C．文中多处运用环境描写，“夕阳斜照”“初升的旭日”“天色大亮”的时间变化，对人物心理有暗示作用。 D．文中插叙成瑶做噩梦的情节，展现了成瑶在复杂斗争环境下的焦虑恐惧与困惑退缩，丰富了人物形象，补充了小说内容。 11．简析文末“是该回家的时候了”这句话的作用。 试卷第1页，共3页 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $$