内容正文:
2025级新生暑期综合测试卷(语文)
试卷说明:
1.考试内容:初升高朝期内容:
2.试卷分值:100分:建议时长:90分钟:
3.请将答案正确填写到相应的答题区域。
一、语言文字运用(本题共5小题,共30分)
1.(10分)下面句子是经典电影中的台词,请判断面线词语的词性。
①《芳华》:一个始终不枝善待的人,最能识别避良,也最能珍惜善良,
②《放牛班的春天》:凡事都有可能,水远别说水远,
③《寻梦环游记》:死亡不是真的逝去,遗忘才是永恒的消亡,
©《天堂电影院》:如县你不出去走走,你就会以为这就是全世界。
⑤《流浪地球》:让人类水远保持理智,确实是一种奢求,
⑥《绿皮书》人之所以弧独,是因为不敢迈出第一步,
⑦《哪吒之魔童降世:我命由我不由天,
⑧《肖申克的救赎》:生命可以归结为一种简单的选择:要么忙于生存,要么赶羞去死.
⑨《活着》:以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着。
@《少年派的奇幻漂流》:人生就是不断的放下,但最遗憾的是,我们来不及好赶告别!
2.(3分)依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()
景如那些苍黑的古柏,你一的时候它们镇静地站在那儿,你欣喜的时侯它们依然镇静地站在那
儿,它们没日没夜地站在那儿,从休没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候:馨知系而豫信四中,
激起一阵降为烈而
的草木和泥土的气味,让人想起无数个夏天的事件:装如状风忽至,再有一场
早霜,落叶或帆摇歌舞或坦然安卧,满园中播散着致帖而微苦的味道。味道是最说不清楚的,味道不能写
只能闲,要你去用才能明了,
A.忧患清醇身临其境
B.忧患清纯·
设身处地
C.忧郁清醇设身处地
D.忧都,清纯身临其境
3.(3分)阅读李大到《青春》片段,你认为文中的“资”是什么意思?()
青年编珀乎此,本其理性,加以努力,进前而勿顾后,背黑暗而向光明,为世界进文明,为人类造幸
福,以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民旅,青春之人类,青春之地球,青春之宇雷,
资以乐其无涯之生,乘风攻浪,迢迢平远矣,复何无计留春望尘莫及之此哉?
A.积蓄
B.资质
C.凭借
D.资历
4.(8分》下面句子分别用了什么修辞方法?
①“天生我材必有用”难道不是李白写的?②春天,春天,春天,多么美好的季节!③节想的意又到底是
什么?是让我们活得更有激情。④眼里有光,脚下有路,心中有梦,⑤诗看万上藤萝月,己映洲前芦获花,
⑥科幻界的诺贝尔奖是什么奖?而果奖,⑦一念静心,四季常青,百年修行,⑧时间响,你是多么的无情
时间啊!
5.(6分)好的句子,不管主谓宾等主干成分,还是定状补等枝叶修饰部分,都讲究要用得准确组凤、丰富形
象,下面这段文字对“我”步态的描述就十分精彩,请参照示例选择句子中的某一成分进行黄析。
我开始稀寺古怪地皮,先交一个老太太赶集:脚尖向外一械,脚跟很很着地,景部校起未:再走他一
个老头赶路:双膝一弯,两手一所—一老头走路两条腿是侵硬和平衡的:走他一个小姑娘上中:单用一只
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脚者地转着圈儿地走:走他一个秋歌步:格裤摆起来和肩一样平,进三步造一步,嘴里保明念着“些哈哈,
七哈七…”:走个载山涉水,走个时教表清,走个青农花旦,再走一个胜子痒。雅奉的。桃把的、臀国
的、闲渔的,都走一造还走什么?何不走个小疯子?最后我决定走个醉鬼,我是或於吧,我是鲁智深吧。
我是李白和刘伶吧…原来醉着走才最景飘通,这需有畅性的飘速使我外于卷动了我自己,
(铁凝《你在大雾里得意忘形》
某同学认为这个句子中的谓语动词用得很好:“懒”“獗”“弯”“背”等,描号了不同走路姿势中各肢
体动作,多样丰言且细致。
有同学认为句子中的宾语很丰言:比如“(走他)一个小姑娘上学”“(走他)一个秧歌步”等,写出了
①
还有同学认为②
6.(3分)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()
黄州烧梅是黄州传统名点,其配补精、制作细,上似棒花,下似石榴,窝意“相结百子,梅呈五福”】
国而亦叫“石福烧梅”,烧棒与东城饼、炒汤圈并称为古城黄州的三大名吃。相传黄州烧梅在明代以前是
用肥肉、桂花、核桃仁等作结,清代以后又加入了葡萄干、冰糖等,制成后用蒸笼蒸热,如今,贵州烧梅
在工艺上更讲究、不仅贵州烧梅颜色亮丽、造型别政,其味道也是独县一格,这与其精细的制作和优良的
选料休成相关,
A.不仅黄州烧梅颜色亮丽、造型别致,其味道也是独具一格,这与其优良的选料和精细的制作休骸相关。
B.黄州烧梅不仅颜色亮丽、造型别致,其味道也是独具一格,这与其优良的选料和精细的制作紧密相关,
C.不仅黄州烧梅颜色亮丽、造型别致,其味道也是独具一格,这与其精细的制作和优良的选料紧密相关。
D.黄州烧梅不仅颜色亮丽、造型别致,其味道也是独具一格,这与其精细的制作和优良的选料休照相关,
二、现代文阅读(本题共2小题,共9分)
阅读以下小说片段,完成后面题目,
街亭(节选)
马伯庸
一阵清凉的山风吹过,马设拍了拍胯下的坐骑,下意识地屏住了呼吸。对于习惯到中温湿气候的他未
就,这种佰生的气候虽然感觉很惬意,但仍会让他的身体产生一丝微妙的不适。这种不适既是生理上的,
电是心理上的,
湛蓝色的天空没有一点云彩,阳光十分耀眼,从山岭的这个高度回头望去,远方是绵廷选连的秦岭山
脉,起伏不定的山将仿佛一条藏青色的巨龙横卧在这雍凉大地上,
在马设的身后,是两万一千名蜀军士兵,他们三人或四人一排,排成一条长长的纵队穿行于狼窄的山
路之间,士兵们各自杠着手中的式器或旗帜低头急行,比起指挥官的裤瑶满志,他们似乎更加专注于脚下
的道路。以这种速度在崎嶇山地急行军却仍旧可以保持队列的整齐划一,足以显示出这支部队良好的素质。
在队伍的前头叔扬着两面大旗,一面写着大大的“汉”宇,一面写着大大的“马”字:两面旗帜迎风
飞舞,金线锈成的稳尖在阳光下闪闪发光,
忽然,一骑斥候出现在队列的正前方,负责前哨的神将李盛迎上前去问了几句,立刻策马来到马议身
边,对他汇报道:“马参军,前面斥候回报,已经看到断山了。”
马设“昏”了一声,点了点头,做了一个满意的手势:“照目前的速度,日落之前就可以抵达街亭。
很好,按现在的速度蛙续前进。
“是,那么斥候还是在队伍前三里的范国内活动?”
“把巡逆范围扩大到五里,要接近街亭了,守军数量还不清楚,谨镇点比较好。”
李盛说了一声“得今”,刚找马委走,又被马议叫住,
“前军多打起几面旗帜,我要叫他们平平发现我军的存在,然后望风而逃。”
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说到这里,马议的嘴角凝後上想起来。他尽量不动声色地下着指示,想使自己看起来更加镇定自若,
来掩益他澎洲的内心,一想到即将到达的街亭,他的白净脸色就有些撒数泛红,烈平习惯性他爆带了修笔。
马设的激动不是没有理由的。长久以来,虽然他一直受到诸葛丞相的格外青腺,但地终不前单独指样
过一支一线部队。这个缺憾令马议在蜀议军界总无法获得与其他将领一样的尊数。很多人视其为只会对青
地图与文书高谈闲论的高级文官,这让以”智将”自居的马议秋耿于怀。
军队与庙堂不同,它有着自己的一套独特哲单与道德坪判,这是个经常要跨越生死的团体,养实的思
维模式使得军人们在评价一个人的时候,只会看那个人做过什么,而不是他说过什么。这种坪价未必会见
诸于正式公文,但其无形的力量在军队中比天于赐予的特节更有影响力。一名没有类绩的军富我许可以在
朝廷获得褒奖,但能不会得到同像与下展士兵发自内心的草敬与信翰,而这种信懒在战事中是至关重要的,
马道对这一点T解得很清是,也正因为如此,他变得格外的就感。别人的最色与窃翁私语总令马谖如
芒在臂,先主去世前一句“马议言过其实,不可大用”给他带来的心理阴形甚至抵消了诸葛丞相的衰奖。
马设是如此迫切地渴望出战的机会,他太需要一次性利来证明自己的存在了。
终于,他得到了这个机会,因为蜀汉的北伐开始了,
7.(3分)下面对文章内容及艺术手法的分析,不正确的一项是()
A.“两面旗帜迎风飞舞,金线绣成的穗尖在阳光下闪闪发光”,这从侧面体现出马谡的腾路满志。
B.“很好,拔现在的速度继续前进”,正面体现了马谡的自信。
C.李盛说了一声“得令”,这从侧面体现了马谡对下属管制严苛。
D."白净脸色就有些微微泛红,双手习惯性地擦紧了摄绳”,通过正面的神态和动作描写,体现了马谩
内心的激动。
8.(6分)小说是如何塑造马设这一形象的?你如何评价马设这一形象,请结合你自身经历简要谈谈。
三、古代诗文阅读(本题共6小题,共38分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,共29分)
阅读下面的文言文,完成各题,
材料一:
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝:冰,水为之,而寒于水。木直中绳,探以为轮,其曲中规。虽有稿赛,不
复挺者,株使之格也,故木受绳利直,金就质则利,君子博学而日参省乎已,则扫明西行无过朵,
吾尝终日而思矣,不如须史之所学也:吾尝政而望矣,不扣登高之博见也,登高而招,臂非加长也,
而见者远:顺风而中,声非加疾也,而闻者彰。低典马者,非刺足也,而政千里:侃办样者,非抱水也,
而绝江河。君子生非异也,善假于物也,
积土成山,风雨兴焉:积水成渊,坡龙生焉:积善成德,而神明自得,圣心备秀,故不积难步,无以
至千里:不积小流,无以成江海。琪琪一肤,不能十步:鸯马十驾,功在不舍,锲而舍之,朽木不折:锲
而不舍,金石可修,蝴无爪千之利,筋费之往上食埃土,下体意是,月心一也:蟹六税而餐,非蛇蜡之
穴无可寄托者,用心绿也
(节选自《劝牛》)】
材料二:
嗟平!师道之不传也久矣!欲人之无感也难矣!古之圣人,其出人电远矣,我且从师而问黄:今之众
人,其下圣人电亦远矣,而耻学于师。是故圣丝圣,悬益恶。圣人之所以为圣,悬人之所以为愚,其皆出
于此平?章其子,择师而教之:干其身电,利耻师秀,感矣。优立于之师,授之书而习其向读者,非吾所
谓传其道解其总者也,自法之不加,盛之不雄点师盛丛不查,小单面太遗,吾术见其明也,丝医乐师
百工之人,不耻相何,士大夫之旅,曰师曰弟子云者,则卧聚而笑之。问之,则曰:“优与化年相若色,
道相似也。位卑叫足益,官显则近谀。”鸣时!师道之不复可知头。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其
智乃反不能及,其可怪也放!
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是人无常师。孔子师郑子、装弘、师襄、老精。郑子之徒,其餐不及孔子。孔子日:三人行,刚必有
我师,是林第子不必不如师,师不必赞于外子,闻道有先后,来业有专此,加是而已,
参氏子场,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于吐,学于金,余岛先能行古道,作《师说》
以舱之,
(节选自《师说》)
9.(3分)下列点词语的解释,铅误的-一组是()
入.学不可以已停止木直中绳符合
B.使而不含舍弃而绝江河横波
C.则耻师稀羞耻师道之不传也久矣从师的风尚
D.而闻者彰清楚君子不齿不与同列,意思是看不起
10.(3分)下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是()
A.师道之不传也久矣
欲人之无惑也难矣
B.非能水也,而绝江河犹且从师而问焉
C,余嘉其能行古道解以为轮,其曲中规
D.于其身也,则耻师焉而耻学于师
11.(3分)下面对课文的理解分析不正确的一项是()
A.《劝学》先以“青,取之于蓝,而青于蓝:冰,水为之,而寒于水”来说明任何人通过发愤学习都能进
步,今日之我可以胜过昨日之我,学生也可以超过老师,这是举例论证。
B.《师说》中,作者运用三组对比,批判“士大夫之族”的“耻学于师”的态度。尤其是第三组对比,揭
示了尊卑贵贱和智力高下成反比的奇怪现象,发人深思,
C.荀子发展了儒家的“劝学”传统,认为礼义道德和系统知识,只有靠后天学习才能获得,把学习的重
要性提到一个新的高度,
D.韩愈的散文,题材广泛,内容深刻,形式多样,语言质朴,气势雄壮。宋代文学家苏轼曾誉他“文起
八代之衰”“匹夫而为百世师”,后世尊他为唐宋八大家之首。
12.(20分)请翻译文中画横线的句子,
(1)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣,
(2)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
(3)句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,
(4)不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,共9分)
阅读下面这首唐诗,完成下面题目,
建昌江”
白居易
建昌江水县门前,立马救人唤淀船。
忽似往年归蔡渡”,草风沙雨谓河边!
[注]①白居易作此诗时,正谪任江州司马,.建昌江,江州附近,②蔡渡:在下邦(今陕西滑南市下邦镇),
与作者故居滑村隔滑水相对,
13,(3分)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()
A.诗的一、二句是一幅“待渡图”:一江修水,行人稀少,环境幽静。
B.三、四句,是另一幅“特渡图”,展现在读者眼前的是滑水察渡。
C.末句中“草风沙雨”,色调空濛,村托出诗人悠游自在的心境,
D.整首诗看似一幅谈曼勾染的风景画,其实情思邀远,培诗画于一炉。
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