第34、35天《诫子书》教-学-记-测-评一体化(教案)-七年级语文上册“教-学-记-测-评一体化”课堂教学(统编版2024)

2025-09-05
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摘要:

该教案聚焦《诫子书》文言基础与主旨内涵,第1课时从诸葛亮生平导入,梳理文学常识、文言字词及朗读翻译,第2课时承接深入,探究“静”的内涵与论证逻辑,通过口诀、表格等支架搭建学习阶梯。 亮点在于教学评一体化设计,课前检测夯实基础,课堂练习结合“五字翻译法”“论证思路梳理”提升语言运用与思维能力,小组研讨“静与修身成学关系”渗透文化自信,助力学生文言阅读与逻辑思维提升,为教师提供清晰可操作的教学路径。

内容正文:

《诫子书》(第1课时)教学评一体化教学案 ★★课前检测 检测第33、31、28天和第20天、第5天 1.下列文学常识无误的是( ) A.《世说新语》是六朝小说的代表作,南朝宋刘伯温组织编写的志人小说集。 B.《荷叶∙母亲》作者老舍,原名谢婉莹,代表作品有《繁星》《春水》等。 C.《回忆我的母亲》作者朱德,伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家。 D.《论语》是孔子及其弟子编写的一部书,儒家经典著作,与《大学》《中庸》《春秋》合称“四书”。 【答案】C 【解析】A项错误,《世说新语》由南朝宋刘义庆组织编写,并非刘伯温;B项错误,《荷叶·母亲》作者是冰心(谢婉莹),老舍原名舒庆春,代表作有《骆驼祥子》等;C项正确,朱德是伟大的马克思主义者、无产阶级革命家、政治家、军事家,《回忆我的母亲》是其回忆性散文;D项错误,《论语》由孔子弟子及再传弟子编撰,“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》,不含《春秋》。 2.填空 (1)《论语》中强调复习过程中独立思考的重要性的是: , 。 (2)此去泉台招旧部, 。(梅岭三章》 (3)《论语》中孔子感叹时光易逝,以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是 , 。 【答案】 (1)学而不思则罔;思而不学则殆 (2)旌旗十万斩阎罗 (3)逝者如斯夫;不舍昼夜 【解析】 (1)“学而不思则罔,思而不学则殆”意为只学习不思考就会迷惑,只思考不学习就会疑惑,明确强调了复习与学习中独立思考的必要性,是《论语》中关于学与思关系的经典名句。 (2)《梅岭三章》是陈毅的诗作,此句展现了诗人面对死亡的豪迈气概,“旌旗”代指军队,“阎罗”象征反动势力,需准确记忆诗句中的字词,避免错别字(如“旌”“阎罗”的写法)。 (3)此句以流水比喻时光,感叹时光像河水一样昼夜不停流逝,体现了孔子对时间的珍视,常用来勉励他人珍惜时光努力求学,需注意“逝”“斯”“昼”的正确书写。 3.下列词语书写或加点字注音无误的是( ) A.管束(shù)慰勉(wèi miǎn)不辍(chuò) B.阎罗(yán) 峰(fēng)烟 捷(jié)报 C.徘徊(huái)遮蔽(zhē bì)荫(yìn)蔽 D.私塾(shú)迁徒(xǐ)周济(jì) 【答案】A 【解析】A项正确,“管束”“慰勉”“不辍”的注音和书写均无错误;B项错误,“峰烟”应为“烽烟”(“烽”指烽火,与战争相关);C项错误,“荫蔽”的“荫”在此处应读“yīn”(读“yìn”时多表示“树荫”,如“绿树成荫”);D项错误,“迁徒”应为“迁徙”(“徙”为双人旁,指迁移)。 4.下列各句标点使用正确的是( ) A. 这次参加植树活动的有五、六十岁的老人,也有刚上小学的孩子 B. 妈妈去超市买了苹果、香蕉、和橙子,准备做水果沙拉 C. “今天天气真好啊,” 小明抬头望着天空说,“我们去公园放风筝吧!” D. 他最喜欢的运动是跑步、游泳、以及打篮球 【答案】C 【解析】 A项错误,“五、六十岁”中顿号多余,相邻两个数字连用表示约数时,中间无需加顿号;B项错误,“香蕉、和橙子”中顿号多余,“和”字前不应加顿号,应删去顿号;C项正确,引用话语时,“说”字在中间,前后话语均用引号,且前半句末尾用逗号,符合标点使用规则;D项错误,“游泳、以及打篮球”中顿号多余,“以及”为连词,其前不应加顿号,应删去顿号。 5.今年是抗日战争胜利八十五周年,班级举办“铭记历史,致敬英雄”主题活动,邀请战斗英雄吴爷爷作事迹报告,请你写一个邀请函。 尊敬的吴爷爷: 今年是抗日战争胜利八十五周年,为引导同学们铭记历史、缅怀先烈、致敬英雄,我班将举办“铭记历史,致敬英雄”主题活动。我们深知您亲身经历过艰苦卓绝的抗日战争,您的战斗事迹是鲜活的历史教材。在此,我们诚挚邀请您于[具体日期] [具体时间],在[具体地点,如“我班教室(XX年级XX班)”]为同学们作战斗事迹报告,与我们分享那段峥嵘岁月的故事。 我们热切期盼您的到来,相信您的分享将让同学们更深刻地理解英雄精神,激励我们传承红色基因。 此致 敬礼! XX学校XX年级XX班 [发出邀请函的日期] 【解析】邀请函需包含称呼(尊敬的吴爷爷)、活动背景(抗日战争胜利八十五周年)、活动主题(“铭记历史,致敬英雄”)、邀请事由(邀请作战斗事迹报告)、具体时间地点(需预留空白填写实际信息)、邀请诚意及落款(班级名称、日期)。格式需规范,语言需庄重、恳切,体现对英雄的尊重,同时明确活动相关信息,方便对方安排。 6.吴爷爷报告之后,有一个互动环节,你准备向吴爷爷提出什么样的问题? 【答案】 示例1:吴爷爷您好!在抗日战争的战斗中,您遇到过最困难的时刻是什么?当时您是凭借什么信念坚持下来的呢? 示例2:吴爷爷,您觉得抗日战争时期的英雄精神,对我们当代中学生的学习和生活有哪些具体的启发呢? 示例3:吴爷爷,在您的战斗经历里,有没有让您特别难忘的战友或故事?能和我们分享一下吗? 【解析】 提问需围绕“抗日战争”“英雄事迹”“英雄精神”等主题,兼顾对历史经历的探寻和对当代成长的启发,语言需礼貌、得体,避免涉及过于敏感或不适宜的内容。问题应具有开放性,能引导吴爷爷分享具体故事或深刻感悟,帮助同学们更好地理解历史与英雄精神。 【学习目标】 1. 掌握《诫子书》的文学常识,准确理解“诫”“书”等核心字词含义,认读并书写文中重点词语,梳理文言字词的意义与用法。 2. 能够有节奏地朗读课文,借助课下注释完成课文翻译,理清文章思路,把握诸葛亮对子女的劝诫主旨。 3. 理解文中“静以修身”“俭以养德”等核心观点的内涵,体会诸葛亮的教子思想,初步培养文言文阅读与理解能力。 【学习过程】 (一)导入(3分钟) 三国时期,有一位政治家、军事家,他一生鞠躬尽瘁、智慧卓绝,临终前仍不忘以书信告诫子女修身治学之道,他就是诸葛亮。今天,我们就通过他的《诫子书》,走进这位智者的教子之心,感受其中蕴含的人生智慧。 (二)学习任务一:夯实基础(12分钟) 1. 文学常识速记 《诫子书》作者诸葛亮,字孔明,号卧龙,三国时期蜀汉著名的政治家、军事家。他一生辅佐刘备、刘禅,致力于兴复汉室,其“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神广为流传,《诫子书》是他写给儿子诸葛瞻的劝诫书信,凝聚了他对子女的殷切期望。 口诀:诸葛孔明号卧龙,三国蜀汉政军雄;《诫子书》传教子心,修身治学记心中。 2. 核心字词理解 (1)重点字“诫”“书”解析 诫:从言从戒,左边表“言语”,右边“戈”表“警戒”,本义为“告诫、劝诫”,在“诫子书”中指诸葛亮对儿子的劝诫、教导。 书:此处指“书信”,是古代一种常见的文体,多用来传递情感、表达观点或劝诫他人,如《与朱元思书》《答谢中书书》均为此类文体。 (2)文中重点文言字词梳理 | 字词 | 读音 | 课下注释义 | 例句(出自《诫子书》) | | 静 | jìng | 屏除杂念和干扰,宁静专一 | 静以修身 | | 淡泊 | dàn bó | 内心恬淡,不慕名利 | 非淡泊无以明志 | | 淫慢 | yín màn | 放纵懈怠 | 淫慢则不能励精 | | 励精 | lì jīng | 振奋精神 | 淫慢则不能励精 | | 险躁 | xiǎn zào | 轻薄浮躁 | 险躁则不能治性 | | 治性 | zhì xìng | 修养性情 | 险躁则不能治性 | | 驰 | chí | 疾行,指迅速逝去 | 年与时驰 | | 去 | qù | 丧失 | 意与日去 | | 穷庐 | qióng lú | 穷困潦倒之人住的陋室 | 悲守穷庐 | ★★课堂练习 1. 文学常识填空 《诫子书》作者是______,字______,号______,三国时期______家、______家,这篇文章是他写给______的劝诫书信。 【答案】 诸葛亮;孔明;卧龙;政治;军事;儿子(诸葛瞻) 【解析】 考查对《诫子书》作者及背景的掌握,诸葛亮的字号、身份是文言文学常识的重点,需准确记忆;结合“诫子书”的“子”可知,文章对象为其儿子,这一背景有助于理解文章情感。 2.下列加点词解释错误的一项是( ) A. 静以修身:屏除杂念和干扰,宁静专一 B. 非淡泊无以明志:内心恬淡,不慕名利 C. 淫慢则不能励精:放纵懈怠;振奋精神 D. 年与时驰:懈怠 【答案】D 【解析】 A、B、C三项解释均与课下注释一致,正确;D项“年与时驰”的“驰”指“疾行,迅速逝去”,而非“懈怠”,“懈怠”是对“淫慢”中“慢”的解释,此处混淆字词含义,故错误。 ☆☆评价设计 随机抽取34名学生,口头回答文学常识、字词解释题,根据回答的准确性(如字号、身份是否完整,字词解释是否贴合语境)和熟练程度(是否需提示)评分,计入课堂表现分(准确且熟练得3分,准确但不熟练得2分,有误得1分)。 (三)学习任务二:朗读与翻译(15分钟) 1. 朗读指导 文言文朗读需注意节奏划分,基本原则为:按语义单位(主谓、动宾、修饰语与中心语)停顿,避免割裂语义。例如“夫君子之行”中,“夫”为句首发语词,需单独停顿;“静以修身”中,“静”是主语,“以修身”是目的状语,需在“静”后停顿。 2. 翻译方法提示 采用“留、补、调、换、删”五字法: 留:保留人名、地名、文体名等(如“诸葛亮”“《诫子书》”); 补:补充省略成分(如“(君子)非淡泊无以明志”,补充主语“君子”); 调:调整语序(如“静以修身”即“以静修身”,将状语“静”调至“以”后); 换:用现代汉语替换文言词(如“驰”换为“逝去”,“穷庐”换为“陋室”); 删:删除无实义的虚词(如“夫君子之行”的“夫”,可不译)。 ★★课堂练习 1. 用“/”划出下列句子的朗读节奏 (1)夫君子之行,静以修身,俭以养德。 (2)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 (3)淫慢则不能励精,险躁则不能治性。 (4)年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 【答案】 (1)夫/君子之行,静/以修身,俭/以养德。(2)非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。(3)淫慢/则不能励精,险躁/则不能治性。(4)年/与时驰,意/与日去,遂成/枯落,多/不接世,悲守/穷庐,将复/何及! 【解析】 (1)“夫”为发语词,需停顿;“静”“俭”分别是“以修身”“以养德”的前提,需在主语后停顿。(2)“非淡泊”“非宁静”是条件,“无以明志”“无以致远”是结果,需在条件与结果间停顿。(3)“淫慢”“险躁”是主语,“则不能励精”“则不能治性”是后果,需在主语后停顿。(4)“年”“意”为主语,“与时驰”“与日去”为谓语,需主谓停顿;“遂成枯落”“悲守穷庐”为动宾结构,需在动词与宾语间停顿。 2. 翻译下列句子 (1)静以修身,俭以养德。 (2)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 (3)淫慢则不能励精,险躁则不能治性。 (4)年与时驰,意与日去。 (5)悲守穷庐,将复何及! 【答案】 (1)依靠屏除杂念和干扰、宁静专一来修养身心,依靠节俭来培养品德。(2)不内心恬淡、不慕名利,就无法明确志向;不屏除杂念、宁静专一,就无法达到远大目标。(3)放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。(4)年纪随同时光而迅速逝去,意志随同岁月而丧失。(5)悲伤地困守在穷困潦倒之人住的陋室里,(到那时)又怎么来得及! 【解析】 翻译时需遵循“五字法”:(1)“静”“俭”需补出“依靠”,“以”译为“来”;(2)“非……无以……”是固定句式,译为“不……就无法……”,“明志”译为“明确志向”,“致远”译为“达到远大目标”;(3)“淫慢”“险躁”需准确对应“放纵懈怠”“轻薄浮躁”,“励精”“治性”译为“振奋精神”“修养性情”;(4)“驰”译为“迅速逝去”,“去”译为“丧失”;(5)“穷庐”译为“穷困潦倒之人住的陋室”,“将复何及”译为“又怎么来得及”,体现惋惜之情。 ☆☆评价设计 1. 分组朗读:将学生分为4组,每组朗读1个句子,根据节奏划分准确性、语气(是否体现劝诫的恳切)评分,每组基础分2分,节奏全对加1分,语气恰当加1分,计入小组课堂表现分。 2. 翻译互评:学生独立完成翻译后,同桌互改,根据“五字法”的运用情况(如是否补充省略成分、调整语序)和译文准确性评分(每句2分,全对得2分,有1处错漏得1分,错漏2处及以上得0分),教师随机抽查3份,结合同桌评分给出最终得分,计入个人课堂表现分。 (四)学习任务三:理解主旨(13分钟) 1. 主旨梳理方法 结合文章标题(《诫子书》,“诫”为核心,体现“劝诫”)、内容(围绕“修身”“养德”“明志”“致远”展开)和作者背景(诸葛亮临终前对儿子的嘱托),归纳文章主旨:诸葛亮通过书信劝诫儿子,要以“静”修养身心,以“俭”培养品德,摒弃“淫慢”“险躁”,珍惜时光,明确志向,避免年老时无所作为,表达了对儿子的殷切期望和深沉的父爱。 ★★课堂练习 结合课文内容,说说诸葛亮在《诫子书》中主要从哪几个方面劝诫儿子?表达了他怎样的情感? 【答案】 诸葛亮主要从三个方面劝诫儿子:①修身养德:强调“静以修身,俭以养德”,以宁静和节俭为修身养德的基础;②立志治学:提出“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,指出内心恬淡、宁静专一才能明确志向、实现远大目标;③珍惜时光:告诫“年与时驰,意与日去……将复何及”,提醒儿子不要放纵懈怠、轻薄浮躁,避免时光流逝后追悔莫及。情感上,表达了诸葛亮对儿子成长的殷切期望,以及对儿子未来能有所作为、不辜负时光的深切关怀。 【解析】 需从文中提取关键句(如“静以修身,俭以养德”“非淡泊无以明志”“年与时驰……将复何及”),划分劝诫的不同角度,再结合“诫子书”的“诫”和诸葛亮的身份,体会其中的期望与关怀之情。 ☆☆评价设计 随机提问23名学生,根据回答的角度完整性(是否涵盖修身、立志、惜时三个方面)和情感理解深度(是否体会到“殷切期望”“深切关怀”)评分,完整且有深度得4分,完整但深度不足得3分,角度不完整得2分,计入个人课堂表现分。 (五)课堂小结(2分钟) 师生共同回顾本课时内容:1. 文学常识(诸葛亮的字号、身份及《诫子书》的文体);2. 核心字词(“诫”“书”的含义,重点文言字词的解释);3. 朗读与翻译(节奏划分方法、“五字法”翻译技巧);4. 主旨理解(劝诫的三个方面及作者情感)。最后,教师总结:《诫子书》虽短,却字字珠玑,不仅是诸葛亮对儿子的劝诫,更是留给后人的人生指南,希望同学们能从中学习“静”与“俭”的智慧,珍惜时光,明确自己的志向。 ★★家庭作业 ▲同步练习册P90-1→3;P911→3 ▲把第34、32、29天和第21、6天内容捋一遍。 1.背诵默写课文 诫子书 诸葛亮 夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 【解析】 默写需准确无误,注意易错字:“俭”(避免写成“检”)、“淡泊”(避免“泊”写成“波”)、“致”(避免写成“至”)、“淫慢”(“淫”避免写成“银”)、“励精”(“励”避免写成“厉”)、“险躁”(“躁”避免写成“燥”)、“驰”(避免写成“弛”)、“枯落”(避免“枯”写成“古”)、“穷庐”(“庐”避免写成“芦”)。需结合课文理解记忆,确保语句连贯、无漏字或添字。 2.下面各句朗读节奏错误的是( ) A.夫/君子之行,静/以修身,俭/以养德。 B.非/淡泊/无以明志,非/宁静/无以/致远。 C.夫/学/须静也,才/须学也,非学/无以广才,非志/无以成学。 D.淫慢/则不能/励精,险躁/则不能/治性。 E.年与/时驰,意与/日去,遂成/枯落,多/不接世,悲守/穷庐,将复/何及! 【答案】E 【解析】A项正确,“夫”为句首发语词,“静”“俭”为主语,需单独停顿;B项正确,“非淡泊”“非宁静”为条件,“无以明志”“无以致远”为结果,停顿不合理;C项错误正确,“学”“才”为主语,“须静也”“须学也”为谓语,“非学”“非志”为条件,停顿符合语义;D项正确,“淫慢”“险躁”为主语,“则不能励精”“则不能治性”为后果,停顿恰当;E项错误,“年与时驰”“意与日去”中,“年”“意”为主语,“与时驰”“与日去”为谓语,正确停顿应为“年/与时驰,意/与日去”,而非“年与/时驰,意与/日去”,原停顿割裂了主语与谓语的语义联系。 3.解释下面句中加点的词。 夫君子之行:( ) 静以修身:( ) 非淡泊无以明志:( ) 非宁静无以致远:( ) 非学无以广才:( ) 淫慢则不能励精:( ) 险躁则不能治性:( ) 年与时驰:( ) 遂成枯落:( ) 多不接世:( ) 悲守穷庐:( ) 将复何及:( ) 【答案】 1. 夫君子之行:(助词,用于句首,表示发端) 2. 静以修身:(屏除杂念和干扰,宁静专一) 3. 非淡泊无以明志:(内心恬淡,不慕名利) 4. 非宁静无以致远:(达到远大目标) 5. 非学无以广才:(增长才干) 6. 淫慢则不能励精:(放纵懈怠;振奋精神) 7. 险躁则不能治性:(轻薄浮躁;修养性情) 8. 年与时驰:(疾行,指迅速逝去) 9. 遂成枯落:(凋落,衰残。比喻人年老志衰,没有用处) 10. 多不接世:(接触社会,承担事物) 11. 悲守穷庐:(穷困潦倒之人住的陋室) 12. 将复何及:(又怎么来得及) 【解析】 1. 夫君子之行:“夫”是文言句首发语词,无实义,仅用于引出“君子的行为操守”这一话题。 2. 静以修身:“静”是内心层面的状态,需排除杂念、保持专一,这是修养身心的基础。 3. 非淡泊无以明志:“淡泊”指不慕名利,只有内心恬淡,才能清晰确立志向。 4. 非宁静无以致远:“致”为“达到”,“宁静”是内心沉稳,唯有如此才能实现远大目标。 5. 非学无以广才:“广”为“增长”,强调学习是提升才干的唯一途径。 6. 淫慢则不能励精:“淫慢”是放纵懈怠的状态,这种状态会让人无法振奋精神。 7. 险躁则不能治性:“险躁”指轻薄浮躁,此类性格会阻碍性情修养。 8. 年与时驰:“驰”比喻时光像车马般疾行,突出时光迅速逝去。 9. 遂成枯落:以草木凋落比喻人年老志衰、毫无用处,体现虚度光阴的后果。 10. 多不接世:指无法接触社会、承担事务,意味着无法实现人生价值。 11. 悲守穷庐:“穷庐”是贫困陋室,描绘出无所成就、困守困境的悲凉境遇。 12. 将复何及:用反问语气强调时光流逝后追悔莫及,强化劝诫效果。 4.口头翻译全文 【答案】 君子的行为操守,依靠屏除杂念和干扰、宁静专一来修养身心,依靠节俭来培养品德。不内心恬淡、不慕名利,就无法明确志向;不屏除杂念、宁静专一,就无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自于学习。不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而迅速逝去,意志随同岁月而丧失,最终凋落衰残,大多对社会没有任何贡献,悲伤地困守在自己的穷家破舍里,到那时再悔恨又怎么来得及! 【解析】 翻译需遵循“留、补、调、换、删”五字法:“君子”“诸葛亮”等保留原词;补充“依靠”(如“静以修身”译为“依靠宁静来修养身心”);调整“静以修身”为“以静修身”的语序;将“驰”“枯落”等文言词换为现代汉语(“驰”译为“迅速逝去”,“枯落”译为“凋落衰残”);删除“夫”等无实义虚词。确保译文准确传达原文含义,语言通顺、符合现代汉语表达习惯,同时体现诸葛亮劝诫的恳切语气。 5.文学常识填空 《诫子书》作者诸葛亮,字______,号______,三国时期______家、______家。 【答案】孔明;卧龙;政治;军事 【解析】诸葛亮是三国时期蜀汉的核心人物,其字号(孔明、卧龙)和身份(政治家、军事家)是文言文学常识的重点,需准确记忆。“政治家”体现在他辅佐刘备建立蜀汉、治理国家;“军事家”体现在他指挥赤壁之战等战役,展现卓越的军事才能。 6.翻译句子 静以修身,俭以养德 【答案】 依靠屏除杂念和干扰、宁静专一来修养身心,依靠节俭来培养品德。 【解析】 “静以修身”即“以静修身”,“俭以养德”即“以俭养德”,“以”译为“依靠、凭借”,“修身”指“修养身心”,“养德”指“培养品德”。此句是诸葛亮对儿子修身养德的核心要求,需明确“静”和“俭”的具体含义,确保译文逻辑清晰、语义准确。 淫慢则不能励精 【答案】 放纵懈怠就不能振奋精神。 【解析】 “淫慢”译为“放纵懈怠”,“则”译为“就”,“不能励精”译为“不能振奋精神”。此句与“险躁则不能治性”形成并列,强调放纵懒散对精神状态的负面影响,需准确传达“淫慢”的贬义色彩和“励精”的积极含义,确保译文语气与原文一致。 ★★必记清单 1.文学常识 《诫子书》作者诸葛亮,字孔明,号卧龙,三国时期军事家、政治家。 2.背诵默写全文 诫子书 诸葛亮 夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 3.记住朗读节奏 夫/君子之行,静/以修身,俭/以养德。非淡泊/无以明志,非宁静/无以/致远。夫/学/须静也,才/须学也,非学/无以广才,非志/无以成学。淫慢/则不能/励精,险躁/则不能/治性。年/与时驰,意/与日去,遂成/枯落,多/不接世,悲守/穷庐,将复/何及! 4.记住课下注释 夫君子之行:助词,用于句首,表示发端。 静以修身:屏除杂念和干扰,宁静专一。 非淡泊无以明志:内心恬淡,不慕名利。明确志向。 非宁静无以致远:达到远大目标。 非学无以广才:增长才干。 淫慢则不能励精:放纵懈怠。振奋精神。 险躁则不能治性:轻薄浮躁。修养性情。 年与时驰:疾行,指迅速逝去。 遂成枯落:凋落,衰残。比喻人年老志衰,没有用处。 多不接世:接触社会,承担事物。 悲守穷庐:穷困潦倒之人住的陋室。 5.翻译全文 君子的行为操守,依靠宁静来修养身心,依靠节俭来培养品德。不内心恬淡就无法明确志向,不屏除杂念就无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自于学习。不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而丧失,最终凋落衰残,大多对社会没有任何贡献,悲伤地困守在自己的穷家破舍里,到那时再悔恨又怎么来得及! 《诫子书》(第2课时)教学评一体化教学案 ★★课前检测 第34、32、29天和第21、6天 1.下面说法正确的是( ) A.《诫子书》作者诸葛亮,字孔明,号卧龙,三国时期军事家、思想家。 B.淫慢则不能厉精,险躁则不能治性。(句子与原文相符并且书写正确) C.非/学无以/广才,非/志无以/成学。(节奏划分正确) D.“非宁静无以致远”意思是不屏除杂念就无法达到远大目标。 2.下列词语书写和加点字注音正确的是( ) A.热忱( chén ) 殉职 (xùn) 狭隘(yì) B.鄙薄( bǐ bó) 纯脆( cuì) 派遣( qiǎn) C.觅食(mì)云宵(xiāo)鉴赏(jiàn) D.和蔼(ǎi)倜傥(tì tǎng) 淋漓(lín lí) 3.《咏雪》中“欣然曰”“公大笑乐”都有喜悦、欢乐的意思,请揣摩谢太傅的心理,说说他乐什么? 4.阅读下面文章,回答问题。 那个孩子 ①曾经有个孩子,父母都是很平常的工人,没有显赫的地位。小孩子总爱做梦,常常会梦见自己的父母是市长或是明星,他懊悔为什么会生长在如此平凡的家庭呢!他知道“万般皆下品,惟有读书高”,于是他努力读书,果然考上了外地的一所名牌大学。 ②孩子早晨醒来,母亲和邻居正拉家常,嗓门很高,充满喜悦和激动,说孩子如何如何有出息。他很烦,冲到厨房,大声对母亲说:“你怎么这么烦?”母亲炒菜的手一下子僵在那儿。孩子发过火以后,母亲一如往常地炒菜,但每一个动作都好像定格似的,说不出的滞重。这一刻,孩子很后悔自己对母亲的态度。但他是个沉默的孩子,从来不会说抱歉的话。 ③父母就要送孩子上火车去外地了。孩子本来不要父母送的,但或许是因为那一次他对母亲莫名其妙地发火以后,心里总有歉疚,便同意父母和他同去了。 ④父母好像得到恩赐一样,非常兴奋。但不敢把这种兴奋在孩子面前表现出来,只在边上听孩子和同学高谈阔论,不插一句嘴,生怕惹笑话,让孩子没面子。父亲承担了泡水的任务,这些同学的茶杯都是他给装满水的。他一趟趟地跑开水房。几个同学开始过意不去,后来就无所谓了。孩子本来也无所谓,但看到同学以略带轻慢的口气和父亲说话,就有些愤怒,有些酸,还有一些……大概是来自血缘的天然亲密,让他觉得自己受到侮辱似的。在下一个同学让父亲去开水房时,他坚决地冷冷地说:“你自己去。”那个同学怔了一怔。父亲看有些僵,忙说:“我来我来。”“不,让他去,他有手有脚,为什么不去?”孩子一点儿都不让步。那个同学便自己去了。在后来的旅程中,孩子还和同学一起打牌,父亲还为同学打开水,但这些同学变得很客气了。孩子好像第一次明白,同学对父亲的尊重来自他对父亲的尊重。 ⑤到了学校,父母很起劲儿地帮他报名找宿舍。他又觉得他们烦了,说了他们几句。他们也不回嘴,还是很起劲儿地跑前跑后。到了宿舍,父亲帮他挂帐子,把床量了又量,孩子有些害羞,好像他是不懂事的小孩子似的。母亲说:“这床没有护栏,你晚上会不会摔下来啊?”他觉得这个问题很可笑,便不回答。母亲又说:“你翻身小心些啊,你小时候曾经从床上滚下来过,把我吓死了。”孩子那一刻心变得很软,他想在他那样小的时候,必定很依恋父母,会笑着往父母怀里钻,而不是像现在一样嫌这嫌那的。他的父母那时必定还很年轻,有乌黑的头发和活泼的笑。他看了看母亲掺着银丝的头发,心更加软了。便说:“我会当心的,我不会掉下来的。”母亲好像就等他这句话似的,神情一下子放松了。 ⑥孩子让他父母去招待所住。父母嫌贵,说不远的一个地下室很便宜,才4块钱一张床。孩子一定要他们去住招待所。最后发了火,他们才很不情愿地去住了。第二天母亲告诉孩子:“招待所有热水洗澡。我和你爸洗得很舒服。好久没洗过这么舒服的澡了。”母亲的表情很舒畅。父亲却很紧张地告诉孩子:“别的家长说食堂饭菜很差,你千万不要省啊!”父亲说,“人是铁饭是钢,你吃不惯就到外面去吃,不要心疼钱,知道吧?”孩子答应了,父母就有些放心有些不放心地乘火车回去了。 ⑦晚上,孩子无论如何睡不着。他想洗了一个热水澡便如此快活的母亲,想殷殷关照他的父亲。他们是那样平常,但是这世上最爱他的就是这两个人,贴心贴肺地爱他,爱得那样深,甚至忍受他的不耐烦、冷淡。 ⑧后来,孩子长大了,他努力工作,有了一点成绩。他知道,他的这些成绩一半是给父母的,让父母可以骄傲。但孩子表面对父母还是淡淡的,偶尔的关心也是粗着嗓门。 ⑨ 那个孩子是他,是你,是我。 (1)从语言表达的角度赏析文中加点词。 母亲炒菜的手一下子僵在那儿。孩子发过火以后,母亲一如往常地炒菜,但每一个动作都好像定格似的,说不出的滞重。 (2)第⑨段作者为什么不说那个孩子是“我们”,而说“那个孩子是他,是你,是我”? 【学习目标】 1. 深入理解“静”“俭”等核心概念的内涵,明确“静”与修身、明志、成学的逻辑关系,把握诸葛亮成才观的内在体系。 2. 梳理文章论证思路,分析正反论证、因果论证等手法的作用,体会文本结构严密、逻辑严谨的特点。 3. 结合诸葛亮的生平与时代背景,感悟其教子思想的现实意义,培养沉稳治学、勤俭修身的意识。 【学习过程】 (一)导入(3分钟) 上一节课,我们初步读懂了《诫子书》的字词与译文,感受到这封短短86字的书信里,满是诸葛亮对儿子的殷切期望。这节课,我们将进一步走进文本深处——探寻“静”为何是修身治学的根本,理清诸葛亮劝诫的逻辑脉络,真正读懂这封家书背后的智慧与深情。 (二)学习任务一:聚焦核心,探究“静”的内涵与作用(15分钟) 1. 知识讲解:“静”是《诫子书》的灵魂。诸葛亮眼中的“静”,不是消极的“静止”,而是排除名利干扰、内心专注专一的状态,它贯穿修身、明志、成学三大维度,是连接“德”与“才”的关键纽带。 2. 小组研讨:结合课文语句,思考“静”与“修身”“明志”“成学”的关系,完成下表: | 维度 | 相关语句 | “静”的作用 | | ---- | ---- | ---- | | 修身 | 静以修身 | 屏除杂念,为修养身心提供内心基础 | | 明志 | 非宁静无以致远 | 内心沉稳,才能清晰确立并追求远大志向 | | 成学 | 夫学须静也 | 专注学习,为增长才干、完成学业提供保障 | ★★课堂练习 1. 你怎样理解“静”和“俭”? 【答案】 “静”是内心层面的要求,指屏除名利、懈怠等杂念,保持专注专一的状态,是修身、明志、成学的根本前提;“俭”是行为层面的要求,指节俭克制,不追求物质享受,能避免因贪图享乐分散心神,是辅助“静”、培养品德的重要手段,二者一内一外,共同支撑修身养德的目标。 【解析】 需结合文本中“静以修身”“俭以养德”的关联,区分“静”(内心)与“俭”(行为)的不同维度,同时点明二者相辅相成的关系。 2. “静”是《诫子书》中的关键词,诸葛亮认为“静”是做好其他事情的根本。请结合课文探究“静”的重要性(或“静”与“修身、明志、成学”有什么关系)。 【答案】 “静”的重要性体现在三方面:①修身需“静”——只有内心宁静,才能排除干扰,专注提升自我品德;②明志需“静”——内心浮躁则无法清晰思考,唯有“静”才能确立并坚守远大志向(“非宁静无以致远”);③成学需“静”——学习需要专注,“静”能让人集中精力钻研,进而增长才干(“夫学须静也”)。若失去“静”,则会陷入“淫慢”“险躁”,导致“不能励精”“不能治性”,最终一事无成。 【解析】 需紧扣课文语句,从“静”对修身、明志、成学的直接作用,以及“不静”的反面后果两方面,论证“静”的根本性地位。 ☆☆评价设计 1. 小组展示研讨成果(表格填写+观点阐述),根据内容完整性(是否覆盖三个维度)、语句关联度(是否结合原文)评分,满分5分,计入小组课堂表现分。 2. 随机抽取2名学生回答练习2,根据逻辑清晰度(是否分层论述)、文本结合度评分,满分4分,计入个人课堂表现分。 (三)学习任务二:梳理思路,分析论证逻辑(15分钟) 1. 知识讲解:《诫子书》采用“总—分—总”结构,论证层层递进:先提出“静以修身,俭以养德”的总观点;再分述“静”对明志、成学的作用,以及“淫慢”“险躁”的危害(正反论证);最后以“年与时驰……将复何及”警示,强化劝诫目的,逻辑严密。 ★★课堂练习 1. 诸葛亮认为成才的条件是什么?这几个条件之间有什么关系? 【答案】 成才的条件有三:①立志(“非志无以成学”);②学习(“非学无以广才”);③惜时(“年与时驰……将复何及”)。三者关系:“立志”是前提——没有志向,学习就没有方向,无法坚持;“学习”是途径——通过学习才能增长才干,实现志向;“惜时”是保障——时光易逝,若不珍惜,即使有志向、肯学习,也会因“年驰意去”而一事无成。三者相互依存,缺一不可。 【解析】 需从文中提取“志”“学”“时”三个核心条件,结合“非……无以……”的句式,分析其逻辑先后与依存关系。 2. 请理清本文的论证思路(简要分析本文是怎样做到结构严密、逻辑严谨的)。 【答案】 本文论证思路清晰,结构严密:①开篇破题,提出总观点“静以修身,俭以养德”,明确修身养德的核心方法;②接着分述“静”的价值——先正面论述“静”能“明志”“成学”(“非宁静无以致远”“夫学须静也”),再反面论述“不静”的危害(“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”),正反对比,强化“静”的重要性;③最后以“年与时驰……将复何及”警示时光易逝,呼应开篇的“修身养德”,劝诫儿子珍惜时间、践行“静”道。全文围绕“静”展开,从“是什么—为什么—怎么做”层层递进,逻辑严谨。 【解析】 需按“总观点—分述(正反)—总结警示”的思路梳理,点明“静”的贯穿作用及论证手法(正反对比),体现结构严密性。 3. “淫慢则不能励精,险躁则不能治性”是从什么角度论述“静”的?分析这样论述的作用。 【答案】 这两句是从反面论述“静”的:“淫慢”(放纵懈怠)、“险躁”(轻薄浮躁)都是“不静”的表现,作者指出其会导致“不能励精”“不能治性”的后果,与前文正面论述“静”的好处形成对比。作用:通过正反对比,突出“静”对振奋精神、修养性情的关键作用,让劝诫更有说服力,也使论证逻辑更完整。 【解析】 需先判断论述角度(反面),再结合“正反论证”的手法,分析其对强化“静”的重要性的作用。 ☆☆评价设计 1. 学生独立完成练习1、2,同桌互改,根据要点完整性(如成才条件是否找全、论证思路是否分层)、逻辑准确性评分,练习1满分4分,练习2满分5分,计入个人课堂表现分。 2. 随机抽取1名学生分析练习3,根据角度判断准确性、作用分析合理性评分,满分3分,计入个人课堂表现分。 (四)学习任务三:联系现实,感悟思想意义(9分钟) 1. 思考与分享:诸葛亮的“静以修身,俭以养德”在今天有什么现实意义?(如面对手机干扰如何做到“静”,日常生活中如何践行“俭”) ★★课堂练习 1. 诸葛亮写此文的目的是什么? 【答案】 表面目的是劝诫儿子诸葛瞻:要以“静”修身、以“俭”养德,明确志向、专注学习、珍惜时光,避免因“淫慢”“险躁”虚度人生;深层目的是传递自己的人生智慧——希望儿子不仅能成长为有品德、有才干的人,更能传承“鞠躬尽瘁”的精神,不负时光、不负使命。 【解析】 需结合诸葛亮的身份(政治家、军事家)与临终背景,从“直接劝子”和“传递智慧”两方面分析写作目的,体现文本的情感与思想深度。 2. 怎样才能成才?(结合课文与现实谈) 【答案】 结合课文,成才需做到:①立坚定志向,明确人生方向;②勤专注学习,通过学习增长才干;③守内心宁静,排除外界干扰;④惜宝贵时光,避免虚度年华;⑤尚节俭品德,不被物质诱惑。联系现实,还需做到:面对信息繁杂时能专注目标(践行“静”),在生活中节约资源(践行“俭”),遇到困难时坚守志向,持续学习提升自我。 【解析】 需先整合课文中的成才条件,再结合当代学生的生活实际,补充现实做法,体现文本的现实意义。 ☆☆评价设计 1. 学生自由分享“现实意义”,根据观点贴合度(是否紧扣“静”“俭”)、表达流畅度评分,满分3分,计入个人课堂表现分。 2. 学生书面完成练习2,教师抽查5份,根据课文结合度、现实思考深度评分,满分5分,计入个人课堂表现分。 (五)课堂小结(3分钟) 师生共同回顾:1. “静”的内涵——内心专注,是修身、明志、成学的根本;2. 论证逻辑——总观点→正反分述→警示总结,层层递进;3. 现实意义——在浮躁的当下,“静”与“俭”仍是我们修身治学的重要准则。最后教师总结:《诫子书》不仅是诸葛亮写给儿子的家书,更是写给每一个人的“成长指南”,希望我们都能以“静”定心,以“俭”养德,不负时光,不负自己。 学科网(北京)股份有限公司 $$

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第34、35天《诫子书》教-学-记-测-评一体化(教案)-七年级语文上册“教-学-记-测-评一体化”课堂教学(统编版2024)
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第34、35天《诫子书》教-学-记-测-评一体化(教案)-七年级语文上册“教-学-记-测-评一体化”课堂教学(统编版2024)
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