第6单元 第24课 愚公移山-2025-2026学年新教材八年级上册语文同步辅导（统编版2024）

第②④课 愚公移山 课前预习 1.给下列加点的字注音。 家代表人物之一。这部书中有 豫南( 万仞( 大量的寓言，如我们以前学过的《 孀妻( 始龀( 》e 叩石( ) 箕畚( (2)古代有很多特定的年龄称谓，如“始龀”的 魁父( ) 穷匮( 意思是 ,所指的年龄为 荷担( 朔东( 古代也有特定的长度单位，如 雍南( 冀州( ) “仞”，八尺或七尺为一仞。 2.文学常识填空。 ?我的疑问： (1)《愚公移山》选自《 》,相传为 国时期的 所著，他是 基础巩固 一、基础积累 帝感其诚( 1.下列加点字的注音全对的一项是( (4)诚 公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 A.惩罚(cheng)迂回(yo)阻塞(sai) r ) B.箕畚(j) 遗男(yiD 始龀(chi) 何苦而不平( (5)苦 C.渤海(b6) 荷担(hé) 孀妻(shuang 苦其心志( D.智叟(sdu) 穷匮(kui) 亡以应(wú) 4.解释下列词类活用现象。 2.解释下列通假字。 毕力平险（形容词用作名词 5.解释下列加点词的古义。 (1)始一反焉( (2)甚矣，汝之不惠( (1)达于汉阴 古义： (3)无陇断焉( 今义：阴天 3.解释下列多义词。 (2)惩山北之塞 河曲智叟笑而止之日( (1)止 古义： 身已半人，止露尻尾( 今义：处罚 且焉置土石( (2)焉 (3)曾不能毁山之一毛 始一反焉( 古义： 年且九十( 今义：动植物的皮上所生的丝状物；鸟类 (3)且 且焉置土石( 的羽毛 6.解释下列句中加点的词。 2.投诸渤海之尾，隐土之北。 (1)惩山北之塞( ) (2)出入之迂也( (3)聚室而谋日( (4)毕力平险( (5)杂然相许( (6)曾不能毁山之一毛( 3.以君之力，曾不能损魁父之丘。 (7)且焉置土石( (8)遂率子孙荷担者三夫( (9)寒署易节( (10)始一反焉( ) (11)汝之不惠( ) (12)固不可彻( ) 4.虽我之死，有子存焉。 (13)子子孙孙无穷匮也( (14)无陇断焉( 二、课内重点语句翻译 1.遂率子孙荷担者三夫。 三，用原文语句填空 1.体现愚公移山路途遥远的句子是： e 2.体现愚公驳斥智叟胜利的语句是： 3.太行、王屋两座山被移走的原因是： 素养提升 一、课内阅读 行、王屋何？且焉置土石？”杂日：“投猪渤海之 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀 尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦 州之南，河阳之北 壤，其春运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北 遗男，始款，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 之塞，出入之迁也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平 河曲智叟笑而止之日：“甚矣，汝之不惠！ 险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？” 妻献疑日：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若 孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙 5.从选文中愚公的身上，我们可以汲取哪些精 又生子：子又有子，子又有孙：子子孙孙无穷匮 神品质？ 也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡 以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝 感其诚，命夸蛾氏二子负二山，一厝朔东，一厝 雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 1.下列句中加点词的解释不正确的一项是 () A.杂然相许（赞同） B.遂率子孙荷担者三夫（肩负、扛） C.寒暑易节（更替） D.何苦而不平（劳苦） 二、对比阅读 2.愚公坚信移山一定能成功的理由是什么？请 【甲】太行，王屋二山，方七百里，高万仞，本 用原文回答。 在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北 之塞，出入之迁也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平 险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其 妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太 行、王屋何？且焉置土石？”杂日：“投诸渤海之 尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦 壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有 遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！ 3.“河曲智叟笑而止之日”中的“笑”表现了智叟 以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？” :“北山愚公长息日”中的“长息”表 北山愚公长息日：“汝心之固，固不可彻，曾不若 现了愚公 :“笑”和“长息”属于人物 孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙 描写中的 描写。 又生子：子又有子，子又有孙：子子孙孙无穷匮 4.智叟为了证明自己的观点，在文中列举的论 也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡 据是： ； 以应。 愚公在文中用来驳斥智叟最有力的一句话 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝 是： 感其诚，命夸蛾氏二子负二山，一厝朔东，一厝 愚公批驳的方式是： :其结果是： 雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 (《愚公移山》) 【乙】昔有愚人，适①友人家，与主人共食，嫌 (2)母出盐而怪之，但见儿唯食盐不食菜。 淡而无味。主人既闻，乃益盐。食之，甚美，遂 自念曰：“所以美者，缘有盐故。”薄慕至家，母已 具食。愚人曰：“有盐乎？有盐乎？”母出盐而怪 之，但见儿唯食盐不食莱。母曰：“安可如此？” 愚人曰：“吾知天下之美味咸在盐中。”愚人食盐 不已，味败⑧，反为其患。天下之事皆然过则非 唯无益反害之。 (选自《百喻经》) 【注释】①适：到…去。②味败：味觉 3.给【乙】文中画波浪线的句子断句。（断两处） 败坏。 天下之事皆然过则非唯无益反 1.【新题型】参考方法提示，解释加点词。 害之 文言词句 方法提示 解释 4.【甲】文中愚公的“愚”和【乙】文中愚人的“愚” 杂然相许 语境推断法 有何不同？请结合文章内容谈一谈。 (1) 曾不能毁 参考成语法：不毛 (2) 山之一毛 之地 课内迁移法：曾益 乃益盐 其所不能(《生于忧 (3) 患，死于安乐》) 查阅词典法：①担 忧，忧虑；②祸害， (4) 反为其患 灾难：③生病，疾 (填序号) 病；④毛病，弊病 5.【乙】文给你怎样的启示？用自己的话简要 2.把下列句子翻译成现代汉语。 概括。 (1)寒暑易节，始一反焉。5.(1)选拔、任用(2)狱官(3)责任，使命 这(4)匹敌、相当(5)奋起。这里指有 所作为(6)了解、明白(7)同“增”，增加 (8)忧困(9)同“横”，梗塞、不顺思虑 (10)同“弼”，辅佐 二、1.所以，上天将要下达重大的使命给这样 的人，一定要先使他内心痛苦，筋骨劳累。 2.所以使他的心灵受到震撼，使他的性格坚 忍起来，以不断增加他的才干。 三、1.然后知生于忧患而死于安乐也 2.入则无法家拂士出则无敌国外患者 国 恒亡 素养提升 一、1.B点拨：B项，均为“使…劳累”。 A项，选拔/发动。C项，zng,同“增” cng,同“层”。D项，集市/买。 2.D点拨：“通篇设喻说理”错误。 3.本文采用了类比论证、举例论证、对比论 证，归纳推理论证等论证方法。如把造就 人才与治理国家类比，如将六位在逆境中 成才的人物事例罗列，如先分析论证，后归 纳观点等。 二、1.C点拨：“后”是“以后”的意思，不是指 “皇后” 2.(1)在国外如果没有势力、地位相当的国家 和外患的侵扰，这个国家往往就容易灭亡。 (2)幽王点燃烽火征召诸侯的军队，但是诸 侯的军队没有到。 3.示例：“生于忧患而死于安乐”是说忧患和 磨难可以使一个人奋发有为，使一个国家 兴旺发达：安逸和享乐则会让一个人不思 进取，使一个国家衰败灭亡。论据：越王勾 践卧薪尝胆最终复国。 4.西周之所以灭亡，是因为周幽王迷恋美人 不讲信用，后又亲近奸臣，又废掉了申后和 太子，导致“入则无法家拂士”：同时，周幽 王贪图安逸，没有忧患意识，最终“出则无 敌国外患者”，国家走向灭亡。 【参考译文】【乙】褒姒不喜欢笑，幽王用了 各种各样的办法想让她笑，她就是不笑。 幽王设置烽燧（古代边境报警的烟火）和大 鼓，有敌寇进犯就，点燃烽火。各地诸侯看 见烽火都到了，到了却发现没有敌人，褒姒 于是大笑起来。幽王为褒姒终于笑了而高 兴，为褒多次点燃烽火。这以后烽火就 失去了信用，各地诸侯也就更加不愿应召 前来了。 石父为人善于察言观色，投人所好，善 于谄媚，贪图利益·幽王任用他。又废黜申 后，除去太子，中侯恼怒，联合缯国、西夷犬 戎攻打幽王。幽王点燃烽火征召诸侯的军 队，但是诸侯的军队没有到。（叛军）于是 就将幽王杀死在骊山脚下，俘获袭姒，将周 朝的财物全部枪走才离去。 第24课愚公移山 课前预习 1.yu ren shuang chen kou ben kui kui he shuòyong ji 2.(1)列子·汤问战列御寇道杞人 忧天(2)刚刚换牙七八岁 基础巩固 一、1.D点拨：A项中“塞”应读“sè”；B项中 “龀”应读“chen”:C项中“荷”应读“he”。 2.(1)同“返”，往返(2)同“慧”，聪明 (3)同“垄”，高地 3.(1)制止仅，只(2)往哪里，在哪里语 气词(3)将近况且(4)诚心真正， 确实(5)愁苦。这里指担心痛苦，这里 是“使…痛苦”的意思 4.险峻的大山 5.(1)指山的北面、水的南岸，与“阳”相对 (2)苦于(3)指草木 6.(1)苦于(2)曲折，绕远(3)商量(4)尽、 全(5)纷纷地(6)用在“不”前，加强否 定语气，可译为“连…都…”(7)放 置、安放(8)肩负、扛(9)更替(10)同 “返”，往返(11)同“慧”，聪明(12)通 达，这里指改变(13)穷尽(14)同“垄”， 高地 二、1.于是就率领子孙中能挑担子的三个人。 2.把它扔到渤海边上，隐土北面去。 3.凭着你的力量，连魁父这样的小山丘都不 能削减。 4.即使我死了，还有儿子在。 三、1.寒暑易节始一反焉 2.河曲智叟亡以应 3.帝感其诚 素养提升 一、1.D点拨：“苦”应解释为“愁苦，这里指 担心” 2.子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而 不平？ 3.不智（或：自作聪明）不愚（或：胸有成竹） 神态 4.以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石 何子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦 而不平驳论河曲智叟亡以应 5.敢想敢干（不安于现状）；团结合作（广泛依 靠群众)；坚韧不拔的毅力：脚踏实地的实 干精神；做事不畏艰险：等等。 二、1.(1)赞同(2)草木(3)增加(4)② 2.(1)冬夏换季，才往返一次。(2)母亲取 出盐，对此感到奇怪，只看到自己儿子唯独 吃盐，不吃饭菜。 3.天下之事皆然/过则非唯无益/反害之 4.愚公移山不惧艰险，面对质疑和嘲讽无所 畏惧，所以愚公的“愚”是不怕吃苦、不怕困 难的执着信念。愚人在朋友家吃饭时发现 菜中加了盐才美味，回去后过度食盐导致 味觉变坏。从中可以看出，愚人的“愚”是 不懂得把握分寸，过犹不及。 5.①做任何事都要有个限度，恰到好处时才 会美妙无比，一旦过头就会走向反面。 ②做事要把握尺度，不能走极端。③认识 事物不能一知半解。 【参考译文】【乙】从前有一个愚笨的人，有 一天到朋友家里去，和主人一起吃饭，他嫌 弃（这些莱）清淡，没有味道。主人已经听 到了（他的话），于是增加了盐。他吃了菜 后，觉得特别美味，就自言自语道：“莱这么 好吃，是因为放了盐。”黄昏时回到家，母亲 已备好了饭莱。他说：“有盐吗？有盐吗？” 母亲取出盐，对此感到奇怪，只看到自己儿 子唯独吃盐，不吃饭菜。母亲问：“怎么可 以这样呢？”愚人说：“我知道天下的美味都 在盐中。”愚人一直不停地吃盐，味觉败坏， 反而变成他的祸害。天下的事情都一样， 过了就不仅没有好处，反而会有损害。 第25课”周亚夫军细柳 课前预习 1.ji nu yi zhou nang pei cheng pizhào 2.纪传史记司马迁子长太史公书