专题05 文言文阅读 （期中真题汇编，湖北专用）八年级语文上学期

专题专题05 文言文阅读 一、（24-25·八上·湖北大冶·期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 【乙】 北涉玄灞，清月映郭。夜登华子冈，辋（wǎnɡ）水①沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂②，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔携手赋诗步仄径临清流也。 当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦（tiáo）③出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊④。斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣！无忽。 （王维《山中与裴秀才迪书》节选） 【注释】①辋水：车轮状的湖水。②舂：这里指捣米。③轻鲦：即白鲦，鱼名。④雊（ɡòu构）：野鸡鸣叫。 1. 解释下列句子中加点词。 （1）泉水激石（ ） （2）横柯上蔽（ ） （3）麦陇朝雊（ ） （4）然是中有深趣矣（ ） 2. 用“/”给文中划横线句子断句正确的一项是（ ） A. 多思曩昔/携手赋诗/步仄径临/清流也 B. 多思曩/昔携手赋诗/步仄径临/清流也 C. 多思曩昔/携手赋诗/步仄径/临清流也 D. 多思曩/昔携手赋诗/步仄径/临清流也 3. 翻译文中画波浪线的句子。 （1）夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈。 （2）斯之不远，倘能从我游乎？ 4. 【甲】【乙】两文在写景中都寄托了作者的思想情感：甲文写景中表达了作者①_________的人生态度；乙文对春景的丰富想象意在②_________。 二、（24-25·八上·湖北京山·期中） 阅读下面文言文，完成各题。 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影（ A ）。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】盖余以八月之望①过洞庭，天无纤云，月白如昼。沙当洞庭青草之中②其高十仞四环之水近者犹数百里。余系船其下，尽却童隶而登（ B ）。沙之色正黄，与月相夺，水如玉盘，沙如金积，光采激射，体寒目眩，阆风、瑶台、广寒之宫③，虽未尝身至其地，当亦如是而止（ C ）。盖中秋之月，临水之观，独往而远人，于是为备。书以为金沙堆观月记。 （张孝祥《观月记》，有删改） 【注释】：①八月之望：八月十五日，望，指农历每月十五日。②沙：指金沙地。当……之中；处在……之间。青草；青草湖。③阆（làng）风：传说是仙界昆仑山所谓“三山”之一。瑶台：传说在昆仑山上，以五色玉为台基。广寒之宫；即广寒宫，月中仙宫。 1. 请参考“方法提示”，解释下列句中加点词语。 文言语句 方法提示 解释 但少闲人如吾两人 课内迁移（但微颔之） （1） 念无与为乐者 语境推断（联系上下文） （2） 虽未尝身至其地 成语推义（身临其境） （3） 临水之观 查阅词典（①居高而下；②降临；③到） （4） （写序号） 2.请将“耳”“也”“焉”分别还原到文中括号处。 A.（ ） B.（ ） C.（ ） 3.请为乙文中画横线的句子断句（用“/”标示，限两处）。 其高十仞四环之水近者犹数百里 4.请翻译甲文中画波浪线的句子。 怀民亦未寝，相与步于中庭。 5.两文都在写景的同时，抒发了作者独特的感受。请你说说分别表达了作者怎样的感受。 三、 （24-25·八上·湖北荆州·期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民（A）未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】盖余以八月之望过洞庭天无纤云月白如昼。沙①当洞庭青草②之中，其高十仞，四环之水，近者犹数百里。余系船其下，尽却童隶③而登焉。沙之色正黄，与月相夺④；水如玉盘，沙如金积，光采激射，体寒目眩，阆风、瑶台、广寒之宫⑤，虽未尝身至其地，当亦如是而止（B）。盖中秋之月，临水之观，独往（C）远人，于是为备。书以为金沙堆观月记。 （选自张孝祥《观月记》⑥） 【注释】①沙：金沙堆。洞庭湖中的小岛，由黄色湖沙淤积而成。②青草：指青草湖。唐宋时在洞庭湖东南。③童隶：书童仆役。④相夺：相映争辉。⑤阆（làng）风、瑶台、广寒之官：均是传说中神仙居住的地方。⑥作者因言事被罢官北归，途径洞庭湖，登湖中金沙堆观月所作。 1.请参考“方法提示”，解释文中加点词语。 方法提示 词语 解释 课内迁移法：盖以诱敌 盖竹柏影也 （1）______ 语境推断法 念无与为乐者 （2）______ 查阅字典法：（①品尝。②试探。③曾经。） 虽未尝身至其地 （3）______ 成语推断法：罄竹难书 书以为金沙堆观月记 （4）______ 2.请将“耳”“而”“亦”还原到文中括号内。 A（ ） B（ ） C（ ） 3.请为乙文中画波浪线的句子断句（用“/”标示，限两处）。 盖 余 以 八 月 之 望 过 洞 庭 天 无 纤 云 月 白 如 昼 4.请翻译甲文中画横线的句子。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 5.【甲】【乙】两文都写了月色、月夜，请从【甲】文中摘录表现作者对待月夜景色态度的句子。 6.【甲】【乙】两文写月光时都运用了什么手法？请结合内容分析。 四、 （24-25·八上·湖北荆门沙洋县·期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者（A）。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 己卯上元①，予在儋州②，有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出（B）？”予欣然从之，步城西，入僧舍，历小巷，民夷③杂糅，屠沽纷然。归舍已三鼓（C）。舍中掩关熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过④问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之⑤钓鱼无得更欲远去不知走海者未必得大鱼也。 （节选自苏轼《书上元夜游》） 【注释】①上元：农历正月十五。②儋州：地名，现在属于海南。③民：指汉族人；夷：指当地少数民族。④过：苏轼的小儿子。⑤韩退之：唐朝文学家韩愈。 1.请参考“方法提示”，解释下列句中加点词语。 文言语句 方法提示 解释 （1）有老先生来过 查阅词典法（①超过；②探望、拜访；③经过） 填序号 （2）予欣然从之 课内迁移（欣然起行） （3）三鼓 词类活用 （4）过问先生何笑 语境推断（联系上下句） 2.请将“矣”“耳”“乎”分别还原到文中括号处。 A.（ ） B.（ ） C.（ ） 3.请为乙文中画横线的句子用“/”断句（限两处）。 然亦笑韩退之钓鱼无得更欲远去不知走海者未必得大鱼也。 4.用现代汉语翻译下面的句子。 放杖而笑，孰为得失？ 5.甲、乙两文都是苏轼的记夜游之作，它们在情感表达上有什么相同点，请你结合文本作简要分析。 五、 （24-25·八上·湖北恩施五校联考·期中）阅读下面文言文，完成下面小题 【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，共间千二百里，虽乘奔御风，不以疾（A）。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 乙】 癸卯四月二日，余游白岳毕，遂浴黄山之汤泉，泉甘且冽，在悬崖之下。夕宿慈光寺。次早，僧告曰：“从此山径仄险，虽兜笼①不能容。公步行良苦，幸有土人惯负客者，号海马，可用也。”引五六壮佼者来，俱手数丈布。余自笑羸老，乃复作襁褓儿（B）？初犹自强至惫甚乃缚跨其背。于是且步且负各半。行至云巢，路绝矣，蹑木梯而上，万峰刺天，慈光寺已落釜底。是夕至文珠院宿（C）。 （节选自清朝袁校的《游黄山记》） 【注】①兜笼：供游客乘坐、由人抬着上山的竹制器具，类假小山轿。 1.解释下列句中加点词语。 ①夏水襄陵_______ ②乘奔御风_______ ③路绝矣_______ ④引五六壮佼者来_______ 2.请将“耶”“也”“焉”分别还原到文中括号处。 A.（ ） B.（ ） C.（ ） 3.请乙文中画横线的句子断句（限两处）。 初犹自强至惫甚乃缚跨其背 4.请翻译乙文中画波浪线的句子。 从此山径仄险，虽兜笼不能容。 5.侧面烘托是一种常见手法，结合两文中分析在所写的“山”的特点时是如何运用这种手法的？ 一、（24-25·八上·湖北荆州江陵县·期中）阅读下列古诗文并完成相关题目。 渡荆门送别 李白 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 书上元夜游 己卯上元，予在儋州①，有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂揉②，屠沽③纷然。归舍已三鼓④矣。舍中掩关⑤熟睡，已再鼾⑥矣。放杖而笑，孰为得失？过⑦问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之⑧钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。 注释：①己卯：指1099年；儋州：地名，今属海南，苏轼于1097年被贬谪至此。②杂揉：即杂糅，混杂糅合。③屠沽：屠户与酒家。④三鼓：三更，指半夜11点至凌晨1点。⑤关：门。⑥再鼾：已醒而复睡。⑦过：苏过，苏轼幼子。⑧韩退之：即韩愈，韩愈曾在诗中借钓鱼钓不到大鱼，埋怨水太浅，要另觅钓鱼之处，暗指自己际遇不好，不得志。 1. 下列句子朗读停顿正确的一项是（ ） A. 庭下如/积水空明 B. 盖竹柏/影也 C. 舍中/掩关熟睡 D. 不知走/海者未必得大鱼也 2. 下列句子中，加点词的解释错误的一项是（ ） A. 念无与为乐者 念： 思念 B. 但少闲人如吾两人者耳 但：只是 C. 盖自笑也 盖：大概是 D. 屠沽纷然 纷然：纷纷攘攘的样子 3. 下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 遂至承天寺寻张怀民 寻向所志 B. 有老书生数人来过 及鲁肃过寻阳 C. 予欣然从之 何陋之有 D. 放杖而笑 可远观而不可亵玩焉 4. 下列对《渡荆门送别》这首诗的内容理解不正确的一项是（ ） A. 首联以叙事为主，交代地点和事由，写诗人乘船来到荆门山外，将到楚地游览。 B. 颔联中的“随”字化动为静，将群山与平野位置的逐渐变化、推移真切地表现出来，给人以空间感和流动感。 C. 尾联运用了拟人的修辞手法，不说自己思念家乡，而说家乡之水对自己依依不舍，情深义重。 D. 这首律诗明丽流畅，写出了诗人对未来的憧憬和外出游历的喜悦，表达了对故乡的依依惜别之情。 5. 下列对《记承天寺夜游》《书上元夜游》两篇文章的赏析，错误的一项是（ ） A. 《记承天寺夜游》以竹柏之影与月光两种事物相互映衬、比拟。比喻手法精当、 新颖，恰如其分地渲染了景色的幽美肃静，体现了月光空明澄澈的特点。 B. 《记承天寺夜游》中“闲人”二字委婉的表达了苏轼宦途失意的苦闷，包含抑郁不得志的悲凉心境，因此作者自暴自弃，贪图享乐。 C. 《书上元夜游》中的“放杖而笑”，包括“笑人”和“笑己”。“笑己”出游之悠然自得，苦中求乐；“笑人”则笑韩愈不知变通，不能超脱。 D. 《书上元夜游》写于作者遭贬远徙时期，在无可奈何的逆境中，隐约透露出随缘自适、自我排遣的特殊心情。 6. 用现代汉语翻译下面句子。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）良月嘉夜，先生能一出乎？ 7. 一代文豪，短文信笔写来，既饶有情趣，又寓理于事，传达作者复杂微妙的感受。请结合两篇短文谈谈你对苏轼的认识。 二、（24-25·八上·湖北十堰房县·期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾（ ）。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （节选自《三峡》） 【乙】江水又东迳黄牛山下有滩，名曰黄牛滩，南岸重岭叠起，最外高崖间石，色如人负刀牵牛，人黑牛黄，成就①分明。既人迹所绝，莫得究（ ）。此岩既高，加以江湍纡洄，虽途迳信宿②，犹望见此物。故行者谣曰：“朝发黄牛，暮宿黄牛，三朝三暮，黄牛如故。”言水路纡深，回望如一（ ）。 （节选自《水经注》） 【注释】①成就：轮廓。②信宿：两三日。 1.请参考“方法提示”，解释下列句中加线词语。 文言语句 方法提示 解释 （1）犹望见此物 查阅词典（①如同 。②仍，还 。③【名】 姓 。） （2）虽途迳信宿 课内迁移（虽乘奔御风） （3）故行者谣曰 课内迁移 （故渔者歌曰） （4）暮宿黄牛 语境推断（联系上下句） 2.请将“矣”“也”“焉” 分别还原到文中括号处。 A （ ） B （ ） C （ ） 3.请为乙文中画横线的句子用“/”断句（限两处）。 江水又东迳黄牛山下有滩。 4.请翻译乙文中画波浪线的句子。 色如人负刀牵牛。 5.（乙）文“朝发黄牛，暮宿黄牛”，侧重写水的纡回、纡深；（甲）文“朝发白帝，暮到江陵”，是什么描写？侧重写水的什么特点 ？（甲）（乙）两文都抒发了作者 怎样的思想感情？ 三、（24-25·八上·湖北十堰竹溪县·期中）阅读下面古文，完成相关题目。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影（A）。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者（B）。 【乙】 至暮夜月明，独与迈①乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺如猛兽奇鬼森然欲搏②人；而山上栖鹘③，闻人声亦惊起，碟碟④云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中（C），或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰⑤如钟鼓不绝。 （节选自苏轼《石钟山记》） 【注】①迈：指苏轼长子苏迈。②搏：捉，打。③鹘：鹰的一种。④碟（zhé）碟：鸟鸣声。 ⑤噌（chēng）吰（hóng）：这里形容钟声洪亮。 1.请参考“方法提示”，解释下列句中加点词语。 文言语句 方法提示 解释 （1）至暮夜月明 课内迁移（遂至承天寺寻张怀民） （2）闻人声亦惊起 联系成语（闻鸡起舞、久闻大名） （3）或曰此鹳鹤也 语境推断（联系上下句） （4）余方心动欲还 课内迁移（解衣欲睡） 2.请将“者”“耳”“也”分别还原到文中括号处。 A（ ） B．（ ） C．（ ） 3.请为【乙】文中画横线的句子断句。（限两处） 大石侧立千尺如猛兽奇鬼森然欲搏人 4. 请翻译【乙】文中画波浪线的句子。 而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。 5.【甲】【乙】两文写景中都运用了比喻的修辞，请各找出一句，并作简要分析。 四、 （24-25·八上·湖北老河口·期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 甲 峨眉山月歌 李白 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 乙 自三峡七百里中两岸连山，略无阙处。重岩叠峰，隐天蔽日，（A）非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，（B）乘奔御风，不以疾也。 （节选自北魏·郦道元《三峡》） 丙 二十六日，发大溪口，入瞿塘峡。两壁对耸，上入霄汉，其平如削成。仰视天，如匹练然。水已落，峡中平如油盎①。过圣姥泉，盖石上一罅②。人大呼于旁，（C）泉出，屡呼则屡出。 晚至瞿塘关，唐故夔州③，与白帝城相连。关西门正对滟滪堆④。堆，碎石积成，出水数十丈。土人云：“方夏秋水涨时，水又高于堆数十丈。” （节选自宋·陆游《入蜀记》卷六） 【注释】①油盎：油瓶。②罅（xià）：裂缝。③滟滪（yàn yù）堆：在瞿塘峡口，是江心突出的巨石。④夔（kuí）州：地名，今重庆奉节一带，在三峡的上游。 1.《峨眉山月歌》是李白初离蜀地时的作品，根据乙文中涉及的地理知识，《渡荆门送别》应该创作于《峨眉山月歌》之_______（前、后），这两首诗均明丽流畅，既写出诗人对未来的憧憬和____________，又表达了___________________________________之情。 2.根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 方法提示 文言语句 解释 组词解释意思 林寒涧肃 A 联系常见成语 沿溯阻绝 B 迁移课内字词 发大溪口 C 根据语境推断 出水数十丈 D 3.请将关联词“虽”“则”“自”还原到文中括号里。 A（ ） B.（ ） C.（ ） 4.请把下面句子翻译成现代汉语。 两壁对耸，上入霄汉，其平如削成。 5.参考下面关键词，分析甲、乙诗文表现水流之快的异同。 甲诗 乙文 峨眉山、平羌江、清溪驿、三峡、渝州 朝发、暮到、乘奔、御风 6.请根据文本和链接资料推断陆游到达瞿塘峡的时间，下列哪一项最可能是（ ） 链接资料 《入蜀记》是南宋陆游入蜀途中的日记，共六卷。南宋孝宗乾道五年末，作者由山阴（今浙江绍兴）赴任夔州任通判之职。次年五月十八日晚起程，乘船由运河、长江水路前往，途径瞿塘峡，当年抵达夔州。 A. 二月二十六日 B. 四月二十六日 C. 六月二十六日 D. 十月二十六日 7.乙文和丙文的画线句都是在写景，乙文画线句主要运用了_______的修辞手法，丙文画线句则运用了_______的修辞手法。 五、（23-24·八上·湖北荆楚初中名校联盟·期中）阅读下面古文，并完成相关题目。 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 ——苏轼《记承天寺夜游》 【乙】五月十四夜，湖风酣畅，月明如洗，繁星尽敛，天水一碧。偕内人系舟于寓楼下，剥菱煮芡，小饮达曙。人声既绝，楼台灯灭，周视悄然，惟四山苍翠，时时滴入杯底。千百年西湖，今夕始独为吾有，徘徊顾恋，不谓人世也。子瞻云：“何夜无月，但少闲人如吾两人。”予则谓：何地无闲人无事寻事如吾两人者未易多得尔。 节选自龚鼎孽《定山堂诗余》 1.下列选项中加点词语解释错误的一项是（ ） A. 相与步于中庭 相与：一起 B. 盖竹柏影也 盖：遮盖 C. 繁星尽敛 敛：消散 D. 周视悄然 悄然：静悄悄的样子 2.下列对乙文中画波浪线句子断句最合理的一项是（断两处）（ ） A. 何地无闲人无事寻事/如吾两人者/未易多得尔 B. 何地无闲人/无事寻事如吾/两人者未易多得尔 C. 何地无闲人无事寻事/如吾两人/者未易多得尔 D. 何地无闲人/无事寻事如吾两人者/未易多得尔 3.用现代汉语翻译下列句子。 （1）但少闲人如吾两人者耳。 （2）惟四山苍翠，时时滴入杯底。 4.下列对【甲】【乙】两文的理解错误的一项是（ ） A. 甲文写于作者被贬黄州期间，此时此刻“我”的心境是微妙而复杂的，以“闲人”自称，表现了自己空虚的精神状态。 B. 乙文描写诗人与夫人一起乘小画舫游湖场景，有详有略，言之有序，内容生动具体，不失为一篇佳作。 C. 甲文叙事简净，只用几个字就描绘出了一幅月下美景图，并且将写景、议论、抒情有机结合在一起，自然而不露痕迹。 D. 乙文中的“予”在西湖夜饮，觉得此刻的西湖“独为吾有”、产生了“不谓人世”之感。 一、（24-25·八上·湖北随州曾都区·期中）阅读下面文言文，完成各题。 甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影（A）。何夜无月? 何处无竹柏? 但少闲人如吾两人者（B） 。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 至暮夜月明，独与迈①乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺如猛兽奇鬼森然欲搏②人；而山上栖鹘③，闻人声亦惊起，磔磔⑥云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中（C），或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰⑩如钟鼓不绝。 （节选自苏轼《石钟山记》） 【注】①迈：指苏轼长子苏迈。②搏：捉，打。③鹘：鹰的一种。④磔磔（zhé）：鸟鸣声。⑤噌吰（chēng）（hóng） ：这里形容钟声洪亮。 1.请参考“方法提示”，解释下列句中加点词语。 文言语句 方法提示 解释 （1）至暮夜月明 课内迁移 （遂至承天寺寻张怀民） （2）闻人声亦惊起 联系成语 （闻鸡起舞、久闻大名） （3）或曰此鹳鹤也 语境推断（联系上下句） （4）余方心动欲还 课内迁移（解衣欲睡） 2请将“者”“耳”“也”分别还原到文中括号处。 A.（ ） B. （ ） C. （ ） 3. 请为【乙】文中画横线的句子断句。（限两处） 大石侧立千尺如猛兽奇鬼森然欲搏人 4.请翻译【乙】文中画波浪线的句子。 而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。 5.【甲】【乙】两文中，苏轼在写景时都运用了比喻的修辞手法，所描写的景物的特点有何不同? 二、 （24-25·八上·湖北咸宁嘉鱼县·期中）阅读下面文言文选段，完成下面小题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （选自《答谢中书书》） 【乙】 天镜园浴凫堂①，高槐深竹，樾暗千层。坐对兰荡②，一泓漾之，水木明瑟③鱼鸟藻荇类若乘空。余念书此中，扑面临头，受用一绿，幽窗开卷，字俱碧鲜。 每岁春老，破塘④笋必道此，轻舠⑤飞出，牙人⑥择顶大笋一株掷水面，呼园人曰：“捞笋！”鼓枻⑦飞去。园丁划小舟拾之，形如象牙，白如雪，嫩如花藕，甜如蔗霜。煮食之，无可名言，但有惭愧。 （选自张岱《天镜园》） 【注释】①浴凫堂：天境园中一个堂名。②兰荡：湖名。③明瑟：明镜新鲜。④破塘：绍兴地名。⑤轻舠（dāo）：小船。⑥牙人：商人。⑦枻（yì）：船桨。 1.解释句中词语。 （1）晓雾将歇 歇：______ （2）夕日欲颓 颓：______ （3）破塘笋必道此 道：______ （4）无可名言 名：______ 2.下列加点词的意义或用法相同的两项是（ ） A. 山川之美 一泓漾之 B. 四时俱备 字俱碧鲜 C. 自康乐以来 自非亭午夜分 D. 但有惭愧 但当涉猎 3. 请为下面的句子断句（用“/”标示，限两处）。 水 木 明 瑟 鱼 鸟 藻 荇 类 若 乘 空 4.请翻译下面句子。 呼园人曰：“捞笋！”鼓枻飞去。 5.【甲】文表达了陶弘景沉醉山水的愉悦之情；【乙】文中同样表达作者张岱这一生活情趣的句子是______。 三、（24-25·八上·湖北应城·期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 己卯上元①，予在儋州②，有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从【 】。步城西入僧舍历小巷。民夷③杂揉，屠沽④纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过⑤问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼⑥无得，更欲远去，不知走海者⑦未必得大鱼【 】。 （苏轼《书上元夜游》） 【注释】①上元：农历正月十五。②儋州：苏轼被贬之地，今属海南。③民夷：“民”指汉族；“夷”指当地少数民族。④屠沽：宰牲和卖酒；此处泛指市井中做生意的人。⑤过：苏轼的小儿子。⑥韩退之钓鱼：韩愈曾在诗中借钓不着大鱼，埋怨水太浅，要另觅垂钓之处；这里暗指自己境遇不好，不得志。⑦走海者：此处指苏轼自己。 1.请参考方法提示，解释下列加点词语。 文言语句 方法提示 解释 念无与为乐者 【课内积累】 ①念： 盖自笑也 【课内迁移】盖竹柏影也 ②盖： 更欲远去 【联系语境】 ③欲： 2. 在乙文【 】内依次填入下列词语，正确的一项是（ ） A. 之 也 B. 其 乎 C. 其 也 D. 之 乎 3.请用“/”为乙文中画波浪线的句子断句（限两处）。 步城西入僧舍历小巷 4.请用现代汉语翻译文中画横线的句子。 （1）但少闲人如吾两人者耳。 （2）良月嘉夜，先生能一出乎。 5.小语和小文阅读两文后，一起交流阅读心得： 小语：【甲】【乙】两文描写了苏轼在不同时空背景下的“夜游”所见，【甲】文中“庭下如积水空明，水中藻荇交横”，写出了（1）________________；【乙】文中的句子（2）“___________，__________”写出了儋州上元夜特有的热闹氛围。 小文：我却从这不同的月夜之景中感受到了苏轼相同的心境：（3）_________。 四、（24-25·八上·湖北知名教体联盟·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步（A）中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （《记承天寺夜游》苏轼） 【乙】 王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思①《招隐》诗。忽忆戴安道②。时戴在剡③，即便夜乘小舟就之。经宿方至，造门不前而返。人问（B）故，王曰：“吾本乘兴而行兴尽而返何必见戴？”王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：“暂住何烦（C）？”王啸咏良久，直指竹曰：“何可一日无此君！” （节选自《世说新语·任诞》） 【注释】①左思：西晋文学家，字太冲。②戴安道：即戴逵，字安道。谯国（今安徽省北部）人。学问广博，隐居不仕。③剡（shàn）：指剡县，古县名，治所在今浙江嵊（shèng）州。 1.根据参考方法提示，解释下列加点词的意思。 加点词语 方法提示 解释 念无与为乐者 结合语境揣摩 （1） 但少闲人如吾两人者耳 结合语境推测 （2） 因起彷徨 查阅词典选择义项：①因为：②依照，根据；③于是，就；④依靠，凭借。 （3）（填序号） 时戴在剡 联系成语“不合时宜” （4） 2.请将“其”“于”“尔”还原到文章括号内。 A（ ） B.（ ） C.（ ） 3.请为乙文中画横线的句子断句（用“/”标示，限两处）。 吾 本 乘 兴 而 行 兴 尽 而 返 何 必 见 戴？ 4.把下列句子翻译成现代汉语 经宿方至，造门不前而返。 5.【甲】文和【乙】文都是写（1）______（事件），起因都是（2）______，最终结果却不一样，苏轼最后（3）______，王子猷（4）______。 五、 （23-24·八上·湖北丹江口·期中）阅读下面两篇文言文，按要求回答问题。 【甲】 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 观月记 张孝祥 盖余以八月之望过洞庭，天无纤云，月白如昼。沙当洞庭青草之中，其高十仞，四环之水，近者犹数百里。余系船其下，尽却童隶而登焉。沙之色正黄，与月相夺，水如玉盘，沙如金积，光采激射，体寒目眩，阆风、瑶台、广寒之宫，虽未尝身至其地，当亦如是而止耳。盖中秋之月，临水之观，独往而远人，于是为备。书以为金沙堆观月记。 （有删改） 1.下列选项中加点字词的解释意思不正确的一项是（ ） A. 怀民亦未寝 （寝，入睡） B. 水中藻、荇交横 （交横，交错纵横） C. 尽却童隶而登焉 （却，退却） D. 临水之观 （临，靠近） 2.用现代汉语翻译下列句子。 （1）禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 （2）有富室偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与犬相安。 3.两文都写到了月亮，【甲】文写月的句子是“________”，【乙】文写月的句子是“_________”，都突出了月光_________的特点。 4.在写景的同时，两文都抒发了作者的感情，请仔细品味。 （1）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （2）阆风、瑶台、广寒之宫，虽未尝身至其地，当亦如是而止耳。 试卷第1页，共3页 2 / 4 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题专题05 文言文阅读 一、（24-25·八上·湖北大冶·期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 【乙】 北涉玄灞，清月映郭。夜登华子冈，辋（wǎnɡ）水①沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂②，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔携手赋诗步仄径临清流也。 当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦（tiáo）③出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊④。斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣！无忽。 （王维《山中与裴秀才迪书》节选） 【注释】①辋水：车轮状的湖水。②舂：这里指捣米。③轻鲦：即白鲦，鱼名。④雊（ɡòu构）：野鸡鸣叫。 1. 解释下列句子中加点词。 （1）泉水激石（ ） （2）横柯上蔽（ ） （3）麦陇朝雊（ ） （4）然是中有深趣矣（ ） 2. 用“/”给文中划横线句子断句正确的一项是（ ） A. 多思曩昔/携手赋诗/步仄径临/清流也 B. 多思曩/昔携手赋诗/步仄径临/清流也 C. 多思曩昔/携手赋诗/步仄径/临清流也 D. 多思曩/昔携手赋诗/步仄径/临清流也 3. 翻译文中画波浪线的句子。 （1）夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈。 （2）斯之不远，倘能从我游乎？ 4. 【甲】【乙】两文在写景中都寄托了作者的思想情感：甲文写景中表达了作者①_________的人生态度；乙文对春景的丰富想象意在②_________。 【答案】1.①. 冲击，撞击 ②. 树木的枝干 ③. 早上 ④. 这 2.C 3.（1）夹江两岸的高山上，都长着绿的透出寒意的树，山峦凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展。 （2）这些景色（的时节）离现在不远了，（您）能和我一起游玩吗？ 4.①. 鄙弃功名、淡泊人生（或寄情山水、归隐山林） ②. 期盼友人能够前来同游 【解析】1.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：泉水飞溅在山石之上。激：冲击，撞击。（2）句意：横斜的树枝在上面遮蔽着。柯：树木的枝干。（3）句意：麦田里雉鸟在清晨鸣叫。朝：早上。（4）句意：而这当中有很深的旨趣啊！是：这。 2.本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。句意：多想从前你我手搀着手吟诵诗歌，在狭窄的小路上漫步，临近那清澈流水的情景。“多思曩昔”是时间；“携手赋诗”“步仄径”“临清流也”是三个连续的动作行为，分三层。故断为：多思曩昔/携手赋诗/步仄径/临清流也。故选C。 3.本题考查翻译语句的能力。直译为主，意译为辅。（1）重点词：皆，都；寒树，形容树密而绿，让人心生寒意；负，凭借；势，地势；竞，争着；上，向上；轩，向高处；邈，向远处。（2）重点词：斯，这；之，助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义；倘，如果；从，跟从、一起；乎，吗。 4.本题考查文章情感。解答此题的关键是在了解原文内容的基础上，结合关键语句来分析，用简洁的语言概括归纳即可。《与朱元思书》描写了奇山异水，都表达了作者热爱自然寄情山水的感情。根据结尾“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”意为：像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些幽美的山谷，追逐名利的心就会平静下来；那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。据此可 知，甲文作者通过写热衷于功名利禄的人和忙于 政务的人的感受，表现出作者对山水之美的赞叹，流露出作者对追逐功名利禄之人的鄙弃及避世退隐的高洁志趣。 乙文中“当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊，斯之不远”可知， 作者想象草木蔓延生长着，晨露打在青草地上，使得草地看上去很清新；轻捷的鲦鱼欢快地跃出水面；白色的鸥鸟自由地张开 翅膀；麦田里雉鸟在清晨鸣叫着；描绘了一幅优美动人的春光景色，期待能与友人一同赏春天美景，表达了期盼友人同游故山的情感。 【译文】【甲】夹江两岸的高山上，都生长着耐寒的树，高山凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上，发出清悦泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久地叫个不停，猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的高峰，追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。 【乙】我向北渡过深青色的灞水，月色清朗，映照着城郭。夜色中登上华子冈，见辋水泛起涟漪，水波或上或下，水中的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火，火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫，叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声，又与稀疏的钟声相互交错。这时，我独坐在那里，跟来的僮仆已入睡，多想从前你我手搀着手吟诵诗歌，在狭窄的小路上漫步，临近那清澈流水的情景。 等到了春天，草木蔓延生长，春天的山景更可观赏，轻捷的鲦鱼跃出水面，白色的鸥鸟张开翅膀，晨露打湿了青草地，麦田里雉鸟在清晨鸣叫，这些景色离现在不远了，（您）能和我一起游玩吗？如果你天性不是与众不同的话，难道我能把邀请你当作闲事吗？而这当中有很深的旨趣啊！不要忽略。 二、（24-25·八上·湖北京山·期中） 阅读下面文言文，完成各题。 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影（ A ）。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】盖余以八月之望①过洞庭，天无纤云，月白如昼。沙当洞庭青草之中②其高十仞四环之水近者犹数百里。余系船其下，尽却童隶而登（ B ）。沙之色正黄，与月相夺，水如玉盘，沙如金积，光采激射，体寒目眩，阆风、瑶台、广寒之宫③，虽未尝身至其地，当亦如是而止（ C ）。盖中秋之月，临水之观，独往而远人，于是为备。书以为金沙堆观月记。 （张孝祥《观月记》，有删改） 【注释】：①八月之望：八月十五日，望，指农历每月十五日。②沙：指金沙地。当……之中；处在……之间。青草；青草湖。③阆（làng）风：传说是仙界昆仑山所谓“三山”之一。瑶台：传说在昆仑山上，以五色玉为台基。广寒之宫；即广寒宫，月中仙宫。 1.请参考“方法提示”，解释下列句中加点词语。 文言语句 方法提示 解释 但少闲人如吾两人 课内迁移（但微颔之） （1） 念无与为乐者 语境推断（联系上下文） （2） 虽未尝身至其地 成语推义（身临其境） （3） 临水之观 查阅词典（①居高而下；②降临；③到） （4） （写序号） 2.请将“耳”“也”“焉”分别还原到文中括号处。 A.（ ） B.（ ） C.（ ） 3.请为乙文中画横线的句子断句（用“/”标示，限两处）。 其高十仞四环之水近者犹数百里 4.请翻译甲文中画波浪线的句子。 怀民亦未寝，相与步于中庭。 5.两文都在写景的同时，抒发了作者独特的感受。请你说说分别表达了作者怎样的感受。 【答案】1.（1）只是 （2）考虑，想到 （3）亲身 （4）③ 2.①. 也 ②. 焉 ③. 耳 3.其高十仞/四环之水/近者犹数百里 4.怀民也没有睡觉，我们一起在院子里散步。 5.甲文作者除了赏月的欣喜外，还表达了贬谪的悲凉和人生的感慨。乙文主要表现了作者赏月时的闲适恬静、心旷神怡。 【解析】1.本题考查文言实词。（1）根据“课内迁移法”，“但微颔之”意思是：只是微微点点头。但：只是。由此推测“但少闲人如吾两人”的句意：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。但：只是； （2）根据“结合语境法”，结合“解衣欲睡，月色入户，欣然起行”可知，苏轼想要出门赏月，还想找个同行人。据此推测“念无与为乐者”句意：想到没有和我一起游乐的人。念：考虑，想到。 （3）根据“成语推义法”，身临其境：亲身到了那个境地。身：亲身。由此推测“虽未尝身至其地”句意：即使没有曾经亲身到达那里。身：亲身； （4）根据“查阅词典法”选③，“临水之观”的意思是：到水边观赏。临：到。故选③。 2.本题考查文言虚词。首先，我们需要理解这三个虚词的基本含义和用法。“耳”：用在句末，表示限制语气，相当于“罢了”或“而已”，也表示肯定语气或语句的停顿与结束。“也”：用在句中表示停顿，或表示判断、解释的语气。“焉”：用在句末，表示陈述语气。 A.盖竹柏影（ ）。这个句子表达的是对“水中藻、荇交横”的判断，用“也”。 B.尽却童隶而登（ ）。这个句子是对自己独自登上金沙滩事件的陈述，用“焉”。 C.当亦如是而止（ ）。这个句子表达的是对无法亲临仙境的遗憾，属于限制语气。在这里，“耳”最合适。 综上所述，正确的填空答案是：A.也 B.焉 C.耳。 3.本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。通读全文，了解文意，依据语境断句。本句意思是：高有十仞，四面绿水环绕，最近的陆地离这里也有几百里。“其高十仞”写沙洲的高度，“四环之水”写沙洲周围的环境，“近者犹数百里”写和陆地的距离，因此断句为：其高十仞/四环之水/近者犹数百里。 4.本题考查文言语句翻译能力。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。重点词语有：寝，睡觉；相与，一起。 5.本题考查理解作者思想感情的能力。甲文，依据“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭”可知，这表现了作者漫步时的悠闲自得的心境；依据“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，这是作者对美丽月色和温馨月光的描绘，从中表现出作者赏月的欣喜之情；依据写作背景和“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”可知，本文写于作者被贬于黄州的第四年，“闲人”一词，表面上是写自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的。其实是自嘲、自慰的说辞罢了，从中流露出作者对人生产生了无限感慨，既有因贬谪而悲凉的心境，又有面对仕途挫折的豁达、乐观的生活态度。所以，作者表达的感情是微妙而复杂的。 乙文，“盖余以八月之望过洞庭，天无纤云，月白如昼”先写中秋之夜的晴空明月，“沙当洞庭青草之中，其高十仞，四环之水，近者犹数百里”次写金沙堆空旷幽远的环境，“余系船其下，尽却童隶而登”再写孤舟停泊，独身而登，结合“盖中秋之月，临水之观，独往而远人，于是为备”可知，恰好满足“四美”的条件，“沙之色正黄，与月相夺，水如玉盘，沙如金积，光采激射，体寒目眩，阆风、瑶台、广寒之宫，虽未尝身至其地，当亦如是而止耳”借景抒情，表现了作者金沙堆观月时的舒畅心情，也透露出罢官后欲寄情山水，在大自然中寻找乐趣以排遣烦恼的心态。 【译文】（甲）元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，（于是我就）高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、水草纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 （乙）我大约在八月十五日去看过洞庭湖，天上没有一点云彩月光明亮如同白昼。金沙滩正好位于洞庭湖内，整个沙洲青草葱茏，高有十仞，四面绿水环绕，最近的陆地离这里也有几百里。我把船停靠在岸边，系在沙洲下面，让书僮仆役全部退去，然后徒步向上攀登。只见沙洲上的沙子一片金黄，和月光争辉；这时候，湖面犹如玉盘，地上的沙子宛若堆积的黄金，光芒四射。微风吹过，顿感一阵凉意，似觉眼花，仿佛到了仙境。即使没有曾经亲身到达那里，应该也不过如此而已吧。看样子赏月之至，中秋，临水，独往，距离人远，在这里全都完备了啊！特写此文以记述金沙堆观月情景。 三、 （24-25·八上·湖北荆州·期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民（A）未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】盖余以八月之望过洞庭天无纤云月白如昼。沙①当洞庭青草②之中，其高十仞，四环之水，近者犹数百里。余系船其下，尽却童隶③而登焉。沙之色正黄，与月相夺④；水如玉盘，沙如金积，光采激射，体寒目眩，阆风、瑶台、广寒之宫⑤，虽未尝身至其地，当亦如是而止（B）。盖中秋之月，临水之观，独往（C）远人，于是为备。书以为金沙堆观月记。 （选自张孝祥《观月记》⑥） 【注释】①沙：金沙堆。洞庭湖中的小岛，由黄色湖沙淤积而成。②青草：指青草湖。唐宋时在洞庭湖东南。③童隶：书童仆役。④相夺：相映争辉。⑤阆（làng）风、瑶台、广寒之官：均是传说中神仙居住的地方。⑥作者因言事被罢官北归，途径洞庭湖，登湖中金沙堆观月所作。 1.请参考“方法提示”，解释文中加点词语。 方法提示 词语 解释 课内迁移法：盖以诱敌 盖竹柏影也 （1）______ 语境推断法 念无与为乐者 （2）______ 查阅字典法：（①品尝。②试探。③曾经。） 虽未尝身至其地 （3）______ 成语推断法：罄竹难书 书以为金沙堆观月记 （4）______ 2.请将“耳”“而”“亦”还原到文中括号内。 A（ ） B（ ） C（ ） 3.请为乙文中画波浪线的句子断句（用“/”标示，限两处）。 盖 余 以 八 月 之 望 过 洞 庭 天 无 纤 云 月 白 如 昼 4.请翻译甲文中画横线的句子。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 5.【甲】【乙】两文都写了月色、月夜，请从【甲】文中摘录表现作者对待月夜景色态度的句子。 6.【甲】【乙】两文写月光时都运用了什么手法？请结合内容分析。 【答案】1.①. 大概 ②. 想到 ③. 曾经或③ ④. 书写 2.①. 亦 ②. 耳 ③. 而 3.盖余以八月之望过洞庭/天无纤云/月白如昼。 4.庭院中的月光好像积水一般空灵澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。 5.欣然起行 6.示例：甲乙两文都运用了正面描写与侧面描写相结合的手法。甲文把“月光”比作积水，正面写月光的澄澈，“藻、荇交横”写竹柏影子的清丽淡雅，从侧面写出了月光的空明澄澈。乙文的“月白如昼”一句，正面写出月光的皎洁明亮，“水如玉盘，沙如金积”则通过写湖水和沙滩反射出的光彩，从侧面突出月光的皎洁清亮。 【解析】1.本题考查重点文言词语在文中的含义。（1）课内迁移法：“盖以诱敌”意思是“大概是用来诱惑敌人”；盖：大概。据此可知“盖竹柏影也”中的“盖”理解为“大概”。其句意为：大概是院中竹柏的影子。（2）语境推断法：“念无与为乐者”意思是“想到没有和我一起游乐的人”。据此推断“念”理解为“想到”。（3）根据查阅字典法确定选③。“虽未尝身至其地”句意：即使没有曾经亲身到达那里。尝：曾经。（4）成语推断法：“罄竹难书”原义是用尽南山的竹子做竹简，都写不完他的罪行；后比喻事实极多，难以写完（多指罪恶）。书：书写。据此推断“书以为金沙堆观月记”中的“书”理解为“书写”。其句意为：特写此文以记述金沙堆观月情景。 2.本题考查文言虚词。亦：表示同样，相当于“也”。适合放在A处“怀民”和“未寝”之间，此处是说张怀民与“我”一样，也还没有入睡。耳：用于句末，表示语气的轻微和限制。适合放在B处“当亦如是而止”之后，意为“应该也不过如此而已吧”。而：连词，表递进关系。适合放在C处“独往”和“远人”之间，意为“独自前往的地方，又以离人远的地方最好”。 3.本题考查文言文断句。 句意：我于八月十五路过洞庭湖，天空明朗，没有一丝云朵，月光皎洁，宛如白天。“余以八月之望过洞庭”，主谓宾结构，语意完整，中间不断开，在“庭”后断句；“天无纤云”，主谓宾结构，语意完整，中间不断开，在“云”后断句。故断句为：盖余以八月之望过洞庭/天无纤云/月白如昼 4.本题考查文言文翻译。如：像；空明：空灵澄澈；交横：交错其中；盖：大概。 5.本题考查对文章内容的理解。结合甲文“月色入户，欣然起行” 可知， 这句话中“欣然”一词，体现了作者见到月色后愉悦的心情以及积极的行动，表现出作者对月夜景色的喜爱。 6.本题考查手法。结合甲文“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，正面描写月光澄澈透明，将庭院中的月光比作积水，形象生动；“水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子，写竹柏影子的清丽淡雅，从侧面写出了月光的空明澄澈；“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”，从侧面以“闲人”少来衬托月色之美，只有作者和张怀民这样的“闲人”才能领略到。结合乙文“月白如昼”可知，月光明亮如同白昼，正面写出月光的皎洁明亮；“水如玉盘，沙如金积”，湖面犹如玉盘，地上的沙子宛若堆积的黄金，光芒四射，通过写湖水和沙滩反射出的光彩，从侧面突出月光的皎洁清亮。 【译文】【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我正准备解衣入睡，恰好看到月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。想到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，（我们）就一同在庭院里散步。月光照在庭院中，像积水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹柏的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。 【乙】我于八月十五路过洞庭湖，天空明朗，没有一丝云朵，月光皎洁，宛如白天。金沙堆正好位于洞庭湖内，整个沙洲青草葱茏，高有十仞，四面绿水环绕，最近的陆地离这里也有几百里。我把船停靠在岸边，系在沙洲下面，让书僮仆役全部退去，然后徐步向上攀登。只见沙洲上的沙子一片金黄，和月光争辉；这时候，天上月亮犹如玉盘，地上的沙子宛若堆积的黄金，光芒四射，微风吹过，顿感一阵凉意，似觉眼花，仿佛到了阆风、瑶台、广寒那样的仙境，即使没有曾经亲身到达那里，应该也不过如此而已吧。原来中秋最明亮的月亮，临水观看，独自前往，距离人迹远，在这里全都完备了啊。特写此文以记述金沙堆观月情景。 四、 （24-25·八上·湖北荆门沙洋县·期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者（A）。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 己卯上元①，予在儋州②，有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出（B）？”予欣然从之，步城西，入僧舍，历小巷，民夷③杂糅，屠沽纷然。归舍已三鼓（C）。舍中掩关熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过④问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之⑤钓鱼无得更欲远去不知走海者未必得大鱼也。 （节选自苏轼《书上元夜游》） 【注释】①上元：农历正月十五。②儋州：地名，现在属于海南。③民：指汉族人；夷：指当地少数民族。④过：苏轼的小儿子。⑤韩退之：唐朝文学家韩愈。 1.请参考“方法提示”，解释下列句中加点词语。 文言语句 方法提示 解释 （1）有老先生来过 查阅词典法（①超过；②探望、拜访；③经过） 填序号 （2）予欣然从之 课内迁移（欣然起行） （3）三鼓 词类活用 （4）过问先生何笑 语境推断（联系上下句） 2.请将“矣”“耳”“乎”分别还原到文中括号处。 A.（ ） B.（ ） C.（ ） 3.请为乙文中画横线的句子用“/”断句（限两处）。 然亦笑韩退之钓鱼无得更欲远去不知走海者未必得大鱼也。 4.用现代汉语翻译下面的句子。 放杖而笑，孰为得失？ 5.甲、乙两文都是苏轼的记夜游之作，它们在情感表达上有什么相同点，请你结合文本作简要分析。 【答案】1.（1）②（填序号和解释都给分） （2）高兴的样子 （3）击鼓 （4）为什么 2.①. 耳 ②. 乎 ③. 矣 3.然亦笑韩退之钓鱼无得/更欲远去/不知走海者未必得大鱼也。 4.我放下拐杖发笑，心想（出游和酣睡）究竟哪个有得，哪个有失？ 5.两文都表达了作者旷达乐观的情怀。甲文通过澄澈透明的月色，透露出作者虽遭贬谪但又随缘自适、自我排遣的心境；乙文描写了上元之夜的繁荣景象、祥和淳朴的民风，表达了作者悠然自得的心情。 【解析】1.本题考查文言词语解释。（1）根据查阅字典法，推测“过”②探望、拜访，代入句中，有老先生来过：有几个老书生来拜访我。句意通顺合理，故选②。 （2）根据课内迁移法，欣然起行：（于是我）高兴地起床出门散步。欣然：高兴的样子。推测“予欣然从之”的“欣然”也是此意，代入句中，予欣然从之：我高兴地跟随他们。句意通顺合理，欣然：高兴的样子。 （3）根据词类活用法，“鼓” 原意为 “打击乐器” 或 “战鼓” 等相关含义，在这里表示 “击鼓报时”，古代夜间击鼓以报时，“三鼓” 就是 “三更天” 的意思。 （4）根据语境推断法，根据前文 “放杖而笑” 可知苏轼笑了，后文苏过询问 “先生何笑”，这里的 “何” 表示 “为什么”，结合语境可以推断出苏过是问苏轼发笑的原因。 2.本题考查文言虚词辨析。A.《记承天寺夜游》全文营造出一种清幽宁静的氛围，作者在欣赏完月下美景后，发出“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者（ ）”的感慨。这里需要一个语气词来表达一种轻微的感叹、罢了的意味。“耳”作为语气词，有“而已、罢了”的意思。在这个语境中，“但少闲人如吾两人者耳”，就是说只是缺少像我们俩这样的闲人罢了，符合苏轼在文中那种带有一丝自嘲又感慨的心境。故填：耳。B.“良月嘉夜，先生能一出（ ）？”这是几个老书生对苏轼发出询问，句子是疑问句。“乎”作为语气助词，常用于句末表疑问。这里“先生能一出乎”，意思是先生能一起出去吗，使用“乎”能准确地体现出询问的语气，符合语境。故填：乎。C.“归舍已三鼓（ ）”，此句是在陈述回到家已经三更这个客观事实，需要一个表示陈述语气的词。“矣”常作为语气词用于句末，有把事物发展的现阶段作为新情况告诉别人的意味，在这里“归舍已三鼓矣”，就是告诉读者已经三更这个情况。故填：矣。 3.本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：然而也是笑韩愈钓鱼没有钓到，还想要到更远的地方钓鱼，却不知道在海边的人也未必能钓到大鱼。句子是说“（我）也笑韩退之……”，后面阐述笑他的原因。“钓鱼无得”“更欲远去”是说韩愈钓鱼没钓到还想往远处去，这是一层意思；“不知走海者未必得大鱼也”是作者对韩愈这种行为的评价，是另一层意思。故断句为：然亦笑韩退之钓鱼无得/更欲远去/不知走海者未必得大鱼也。 4.本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： 放，放下；杖，拐杖；孰，谁，哪个。 5.本题考查对内容的理解与概括。根据甲文“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”可知，作者在被贬黄州的境遇下，看到如此美好的月色，没有陷入悲伤。他将月色下的庭院描绘得如梦幻般美好，那如积水般空明的月色，其实反映出他内心深处对美好事物的欣赏。虽有被贬的不如意，但他能从平常的景色中找到乐趣，称自己和张怀民为“闲人”，这里的“闲人”有自嘲，更有一种随缘自适的旷达。他没有因仕途不顺而一直忧愁，反而在这样的夜晚享受宁静，表现出自我排遣的乐观心境。 根据乙文“步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂糅，屠沽纷然”可以看出，作者在上元之夜出游，看到了儋州丰富多样的生活场景，有汉族和少数民族共处，有各行各业的人热闹非凡。他欣然参与其中，即便归来时家人已熟睡，他依然“放杖而笑”。这种笑是对自己上元夜游的满足，他没有因身处偏远的儋州而烦闷，而是融入当地生活，享受这祥和淳朴的民风，展现出悠然自得的乐观情怀，对得失并不在意，体现出旷达的心境。所以两文都表达出作者旷达乐观的情怀。 【译文】【甲】元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门散步。想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有松柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】己卯年（1099年）上元（正月十五），我在儋州，有几个老书生来拜访我，说：“如此好的月夜，先生能不能一起出去呢？”我高兴地跟随他们。走到了城西，进入了和尚的住所，经过了小巷，汉人和少数民族混杂，卖肉的、卖酒的人杂乱的样子。回到家中已经三更了。家里的人闭门熟睡，鼾声已经响起很久了。（我）放下拐杖，不禁笑了笑，什么是得，什么是失呢？苏过问我为什么笑，大概是自己笑自己吧。然而也是笑韩愈钓鱼没有钓到，还想要到更远的地方钓鱼，却不知道在海边的人也未必能钓到大鱼。 五、 （24-25·八上·湖北恩施五校联考·期中）阅读下面文言文，完成下面小题 【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，共间千二百里，虽乘奔御风，不以疾（A）。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 乙】 癸卯四月二日，余游白岳毕，遂浴黄山之汤泉，泉甘且冽，在悬崖之下。夕宿慈光寺。次早，僧告曰：“从此山径仄险，虽兜笼①不能容。公步行良苦，幸有土人惯负客者，号海马，可用也。”引五六壮佼者来，俱手数丈布。余自笑羸老，乃复作襁褓儿（B）？初犹自强至惫甚乃缚跨其背。于是且步且负各半。行至云巢，路绝矣，蹑木梯而上，万峰刺天，慈光寺已落釜底。是夕至文珠院宿（C）。 （节选自清朝袁校的《游黄山记》） 【注】①兜笼：供游客乘坐、由人抬着上山的竹制器具，类假小山轿。 1.解释下列句中加点词语。 ①夏水襄陵_______ ②乘奔御风_______ ③路绝矣_______ ④引五六壮佼者来_______ 2.请将“耶”“也”“焉”分别还原到文中括号处。 A.（ ） B.（ ） C.（ ） 3.请乙文中画横线的句子断句（限两处）。 初犹自强至惫甚乃缚跨其背 4.请翻译乙文中画波浪线的句子。 从此山径仄险，虽兜笼不能容。 5.侧面烘托是一种常见手法，结合两文中分析在所写的“山”的特点时是如何运用这种手法的？ 【答案】1.①. 漫上，冲上 ②. 奔跑的马 ③. 断绝 ④. 带、带领 2. A.也 B.耶 C焉 3.初犹自强/至惫甚/乃缚跨其背 4.从这里开始，山路狭窄危险，即使兜笼也容不下。 5.甲文由“自非亭午夜分，不见曦月”可知，如果不是正午或午夜，就看不见太阳或月亮。侧面烘托出山雄奇险拔、遮天蔽日的特点；乙文由“从此山径仄险，虽兜笼不能容。公步行良苦，幸有土人惯负客者，号海马，可用也”可知，山路狭窄危险，即使兜笼也容不下。若自己步行会太辛苦，可以雇佣“海马”，侧面烘托出黄山具有险仄难行的特点。 【解析】1.本题考查重点文言词语在文中的含义。①句意：夏天江水漫上山陵。襄，漫上，冲上；②句意：骑着飞奔的马，驾着风。奔，奔跑的马；③句意：路断了。绝，断绝；④句意：领来五六个健壮的人。引，带、带领。 2.本题考查虚词含义。A处：“不以疾也”，“也”在句末表示判断语气，此处强调水流之快，是一种肯定的判断，所以用“也”合适。B处：“乃复作襁褓儿耶”，“耶”在句末表示疑问语气，此处作者对自己要像襁褓中的婴儿一样被人背着走表示疑问和自嘲，用“耶”能体现出这种语气。C处：“是夕至文珠院宿焉”，“焉”在句末可作兼词，相当于“于此”，在这里表示在文珠院这个地方住宿，用“焉”符合语境。 3.本题考查文言文断句。句意：开始时还自我坚持，到疲惫不堪时，就绑在他们背上。“初犹自强”表示开始的状态；“至惫甚”表示情况的进一步发展，到了非常疲惫的时候；“乃缚跨其背”是在疲惫不堪的情况下做出的行为。故断为：初犹自强/至惫甚/乃缚跨其背。 4.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有：山径，山路；仄险，狭窄危险；虽，即使；容，容纳。 5.本题考查文言文内容的理解。甲文“自非亭午夜分，不见曦月”，这句话从侧面进行烘托。如果不是在正午和半夜时分，就看不见太阳和月亮，说明山非常高峻，以至于只有在特定的时间才能见到阳光和月光，从而生动地展现出山雄奇险拔、遮天蔽日的特点。只有山足够高，才会挡住阳光和月光，让人们只有在特定的时刻才能看到它们，通过对太阳和月亮可见情况的描述，从侧面突出了山的高大险峻。 乙文“从此山径仄险，虽兜笼不能容。公步行良苦，幸有土人惯负客者，号海马，可用也”，这里通过描述山路的狭窄危险以及兜笼都无法容纳、步行艰难等情况，从侧面烘托出黄山的险仄难行。如果山不难行，就不会出现兜笼都不能容、步行良苦的情况，通过对交通方式的限制和行人的艰难处境的描述，侧面反映出黄山山路的险峻难走。 【译文】【甲】在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。重重叠叠的悬崖峭壁，遮挡了天空和太阳。如果不是正午半夜，连太阳和月亮都无法看见。 等到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。 在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】癸卯四月二日，我游览完白岳峰后，就在黄山的温泉沐浴。泉水甜美而清冽，在悬崖的下面。晚上住在慈光寺。第二天早上，和尚告诉我说：“从这里开始，山路狭窄危险，即使是兜笼也容不下。你自己步行很辛苦，幸好有当地人习惯背游客，他们被称为‘海马’，可以雇佣。”于是领来五六个健壮的人来，他们都手里拿着几丈布。我自己嘲笑自己年老体弱，难道又要做襁褓中的婴儿吗？开始时还自我坚持，到疲惫不堪时，就绑在他们背上。于是一半步行一半背着走。走到云巢，路断了，就踩着木梯子上去，万座山峰直刺天空，慈光寺已经落在锅底了。这天晚上到达文殊院住宿。 一、（24-25·八上·湖北荆州江陵县·期中）阅读下列古诗文并完成相关题目。 渡荆门送别 李白 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 书上元夜游 己卯上元，予在儋州①，有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂揉②，屠沽③纷然。归舍已三鼓④矣。舍中掩关⑤熟睡，已再鼾⑥矣。放杖而笑，孰为得失？过⑦问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之⑧钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。 注释：①己卯：指1099年；儋州：地名，今属海南，苏轼于1097年被贬谪至此。②杂揉：即杂糅，混杂糅合。③屠沽：屠户与酒家。④三鼓：三更，指半夜11点至凌晨1点。⑤关：门。⑥再鼾：已醒而复睡。⑦过：苏过，苏轼幼子。⑧韩退之：即韩愈，韩愈曾在诗中借钓鱼钓不到大鱼，埋怨水太浅，要另觅钓鱼之处，暗指自己际遇不好，不得志。 1. 下列句子朗读停顿正确的一项是（ ） A. 庭下如/积水空明 B. 盖竹柏/影也 C. 舍中/掩关熟睡 D. 不知走/海者未必得大鱼也 2. 下列句子中，加点词的解释错误的一项是（ ） A. 念无与为乐者 念： 思念 B. 但少闲人如吾两人者耳 但：只是 C. 盖自笑也 盖：大概是 D. 屠沽纷然 纷然：纷纷攘攘的样子 3. 下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 遂至承天寺寻张怀民 寻向所志 B. 有老书生数人来过 及鲁肃过寻阳 C. 予欣然从之 何陋之有 D. 放杖而笑 可远观而不可亵玩焉 4. 下列对《渡荆门送别》这首诗的内容理解不正确的一项是（ ） A. 首联以叙事为主，交代地点和事由，写诗人乘船来到荆门山外，将到楚地游览。 B. 颔联中的“随”字化动为静，将群山与平野位置的逐渐变化、推移真切地表现出来，给人以空间感和流动感。 C. 尾联运用了拟人的修辞手法，不说自己思念家乡，而说家乡之水对自己依依不舍，情深义重。 D. 这首律诗明丽流畅，写出了诗人对未来的憧憬和外出游历的喜悦，表达了对故乡的依依惜别之情。 5. 下列对《记承天寺夜游》《书上元夜游》两篇文章的赏析，错误的一项是（ ） A. 《记承天寺夜游》以竹柏之影与月光两种事物相互映衬、比拟。比喻手法精当、 新颖，恰如其分地渲染了景色的幽美肃静，体现了月光空明澄澈的特点。 B. 《记承天寺夜游》中“闲人”二字委婉的表达了苏轼宦途失意的苦闷，包含抑郁不得志的悲凉心境，因此作者自暴自弃，贪图享乐。 C. 《书上元夜游》中的“放杖而笑”，包括“笑人”和“笑己”。“笑己”出游之悠然自得，苦中求乐；“笑人”则笑韩愈不知变通，不能超脱。 D. 《书上元夜游》写于作者遭贬远徙时期，在无可奈何的逆境中，隐约透露出随缘自适、自我排遣的特殊心情。 6. 用现代汉语翻译下面句子。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）良月嘉夜，先生能一出乎？ 7. 一代文豪，短文信笔写来，既饶有情趣，又寓理于事，传达作者复杂微妙的感受。请结合两篇短文谈谈你对苏轼的认识。 【答案】1. C 2. A 3. A 4. B 5. B 6. （1）月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，大概是竹子和柏树的影子。 （2）今晚月亮正美，夜色很好，先生您能和我一起出去走走吗？ 7. 《记承天寺夜游》一文中苏轼自称“闲人”，《书上元夜游》一文中苏轼从“自笑”到“笑韩”，都表明他能够在逆境中随缘自适，将人生的挫折化为审美的机缘，体现了他豁达乐观的积极人生态度。 【解析】1.本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。A.有误，句意：月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明。“庭下”为主语，“如积水空明”为谓语，应在主语后断开。B.有误，句意：原来是竹子和柏树的影子。“盖”是发语词，应在其后断开。 C.正确，句意：家里的人闭门熟睡。“舍中”为主语，“掩关熟睡”为谓语，应在主语后断开。D.有误，句意：却不知道在海边的人也未必能钓到大鱼。“不知”是发语词，应在其后断开。故选C。 2.本题考查文言文实词。A.有误，“念无与为乐者”的意思是：想到没有和我一起游乐的人；念：想到或考虑。故选A。 3.本题考查一词多义。A.寻：都是“寻找”的意思；B.过：拜访/经过；C.之：代词，代指老书生/主谓之间，取消句子独立性；D.而：表修饰/宾语前置的标志；故选A。 4.本题考查古诗理解和分析。B.有误，“山随平野尽，江入大荒流”的意思是：青山渐渐消失，平野一望无边。“随”字在这里是化静为动。它描绘了山峦随着平原的出现而逐渐消失的动态过程，而不是将动态转化为静态。故选B。 5.本题考查文言文的理解和分析。B.有误，在《记承天寺夜游》中，苏轼用“闲人”二字自嘲，确实表达了他宦途失意的苦闷和抑郁不得志的悲凉心境。但这并不意味着他因此就自暴自弃，贪图享乐。相反，苏轼是一个非常有韧性的人，他在逆境中依然能够保持乐观和豁达，这一点在他的许多作品中都有体现。 故选B。 6.本题考查文言文翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有：（1）如：像；空明：澄澈透明；交横：纵横交错；盖：大概，原来是。（2）嘉：美好；出：出来。 7.本题考查人物形象。在《记承天寺夜游》中，苏轼自称“闲人”，这一自称不仅表达了他当时无官一身轻的状态，更体现了他超然物外、与世无争的豁达心境。即使在被贬谪、仕途失意的逆境中，他依然能够保持一颗平常心，欣赏自然之美，享受生活的乐趣。这种随缘自适的人生态度，使得他能够将人生的挫折化为审美的机缘，从中汲取力量继续前行。而在《书上元夜游》中，苏轼从“自笑”到“笑韩”，进一步展现了他豁达乐观的积极人生态度。他笑自己在这个节日里出游，与民同乐，忘却了得失；同时也笑韩愈钓鱼无得，更欲远去。这种笑声中透露出的不仅是他的幽默风趣，更是他面对人生得失的从容和超脱。他明白，人生不必过于执着于结果，而应该享受过程，保持一颗平常心。这种人生观使得他能够在逆境中依然保持乐观向上的精神风貌。综上所述，无论是自称“闲人”还是从“自笑”到“笑韩”，都表明了苏轼能够在逆境中随缘自适，将人生的挫折化为审美的机缘。这种豁达乐观的积极人生态度不仅使得他成为了中国文学史上的一位杰出代表，也为我们提供了宝贵的人生启示：面对挫折和逆境时，我们应该保持一颗平常心，积极面对生活，从中发现美好并乐在其中。 【译文】甲 元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，（于是我就）高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 书上元夜游 己卯年农历正月十五，我在儋州，有几个老书生来拜访对我说：“如此好的月夜，先生能不能一起出去呢？”我便很高兴地跟随他们，走到了城西，进入了和尚的住所，经过了小巷，各地的百姓聚居在一起，生活井然有序。回到家中已经三更了，家里的人闭门熟睡，睡得很鼾甜。（我）放下拐杖，不禁笑了笑，什么是得，什么是失呢？苏过问我为什么笑，大概是自己笑自己吧。然而也是笑韩愈钓鱼没有钓到，还想要到更远的地方钓鱼，却不知道在海边的人也未必能钓到大鱼。 二、（24-25·八上·湖北十堰房县·期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾（ ）。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （节选自《三峡》） 【乙】江水又东迳黄牛山下有滩，名曰黄牛滩，南岸重岭叠起，最外高崖间石，色如人负刀牵牛，人黑牛黄，成就①分明。既人迹所绝，莫得究（ ）。此岩既高，加以江湍纡洄，虽途迳信宿②，犹望见此物。故行者谣曰：“朝发黄牛，暮宿黄牛，三朝三暮，黄牛如故。”言水路纡深，回望如一（ ）。 （节选自《水经注》） 【注释】①成就：轮廓。②信宿：两三日。 1.请参考“方法提示”，解释下列句中加线词语。 文言语句 方法提示 解释 （1）犹望见此物 查阅词典（①如同 。②仍，还 。③【名】 姓 。） （2）虽途迳信宿 课内迁移（虽乘奔御风） （3）故行者谣曰 课内迁移 （故渔者歌曰） （4）暮宿黄牛 语境推断（联系上下句） 2.请将“矣”“也”“焉” 分别还原到文中括号处。 A （ ） B （ ） C （ ） 3.请为乙文中画横线的句子用“/”断句（限两处）。 江水又东迳黄牛山下有滩。 4.请翻译乙文中画波浪线的句子。 色如人负刀牵牛。 5.（乙）文“朝发黄牛，暮宿黄牛”，侧重写水的纡回、纡深；（甲）文“朝发白帝，暮到江陵”，是什么描写？侧重写水的什么特点 ？（甲）（乙）两文都抒发了作者 怎样的思想感情？ 【答案】1.（1）仍，还 （2）即使 （3）所以 （4）晚上 2.①. 也 ②. 焉 ③. 矣 3. 江水又东/迳黄牛山/下有滩。 4.形状/外表（颜色）就像人背着刀牵着牛。（准确合理即可） 5.侧面描写；湍急；对祖国壮丽河山的热爱与赞美。 【解析】1.本题考查文言词语。作答时可结合句意和方法提示来分析加点字词的意思。（1）根据查阅词典法，“犹”有三种解释，①如同 。②仍，还 。③【名】 姓 。“犹望见此物”应选择第②种解释，即“仍，还”，句意是还能看到这块奇岩。（2）根据课内迁移法，“虽乘奔御风”的意思是即使骑着骏马，驾着风。“虽”的意思是“即使”，由此可知“虽途径信宿”中的“虽”意思也是“即使”，句意是即使经两三天的航程。（3）根据课内迁移法，“故渔者歌曰”的意思是所以渔民们唱道。“故”的意思是“所以”，由此可知“故行者谣曰”中的“故”意思也是“所以”，句意是所以过路人的歌谣说。（4）根据语境推测，结合乙文中“ 此岩既高，加以江湍纡洄，虽途迳信宿，犹望见此物”可知，这块岩石很高，又加湍急的江流回环曲折，因而即使经两三天的航程，还能看到这块奇岩。再根据“朝发黄牛”“三朝三暮”可知，应是早晨从黄牛山出发，傍晚还要在黄牛山留宿，在黄牛山停留了几日。据此可知，此处的“暮”是名词，傍晚。句意是晚上还在黄牛山过夜。 2.本题考查文言虚词。分析【甲】文“虽乘奔御风，不以疾（ ）”，在古文中，“也” 是一个常见的语气助词，用于句末，表示判断或肯定的语气。这句话的意思是 “即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快”。“也”在这里加强了这种比较后的肯定语气，强调了三峡夏水湍急的程度，与“不以疾” 构成一种判断式的表达，所以用“也”更合适。 分析【乙】文“既人迹所绝，莫得究（ ）”，“焉” 在文言文中有多种用法，在这里可解释为 “于之”，即“在那里”的意思。这句话是说 “既然是人的足迹到不了的地方，就没办法在那里探究（它的情况）”。 分析【乙】文 “言水路纡深，回望如一（ ）”，“矣” 作为语气助词，在句末可以表示已然、将然等语气，有 “了” 的意思。这里 “言水路纡深，回望如一（矣）”意思是“说的是水路迂回深远，回头望去总是像那样（能看见那块石头）了”。“矣” 表示一种陈述的完成，强调了前面所说的 “水路纡深，回望如一”这种情况的陈述已经结束，所以用 “矣” 符合语境。 3.本题考查断句。句意：江水继续向东流，流经黄牛山，山下有一处滩地。“江水又东”：“江水”是主语，指长江的水。“又东”是谓语，“又”表示继续，“东”是方位名词用作动词，表示向东流。这部分描述了江水的流向。 “迳黄牛山”：“迳”是动词，意为经过、流经。“黄牛山”是宾语，是江水流经的地点。这部分进一步说明了江水流经的具体位置。 “下有滩”：“下”指山下。“有滩”表示存在一处滩地。这部分交代了黄牛山下的情况。 即断句为：江水又东/迳黄牛山/下有滩。 4.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 色：颜色，这里指岩石的外观、形状；如：像；负：背着。 5.本题考查内容理解。在甲文“朝发白帝，暮到江陵”这句话中，早上从白帝城出发，傍晚就到达江陵，其间距离一千二百里，即使骑着快马驾着风也不如乘船快，是从人的行程的角度表现水的特点，可见是侧面描写的手法。路程如此之远，却只用了一天的时间，可见水的流速之快，即水的“湍急”特点。 甲文通过对三峡不同季节景色的描绘，展现了三峡的壮丽风光。如夏天水势浩大、水流湍急；春冬之时景色清幽秀丽；秋天则充满了凄清肃杀之感。作者以生动的笔触，将三峡的山水之美展现得淋漓尽致，表达了对祖国壮丽河山的热爱与赞美之情。乙文描写了黄牛滩的奇特景色，高崖间的岩石形状奇特，江水纡回纡深。作者通过对黄牛滩景色的描写，同样流露出对自然山水的欣赏和赞美，也体现了对祖国壮丽河山的热爱之情。甲、乙两文都抒发了作者对祖国壮丽河山的热爱与赞美之情。据此概括回答即可。 【译文】【甲】在七百里三峡当中，两岸都是连绵的高山，一点也没有中断的地方。层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。如果不是在正午，就看不到太阳；不是在半夜，就看不到月亮。 到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行的航道都被阻断，不能通航。倘若碰到皇帝的命令要急速传达，有时候清早（坐船）从白帝城出发，傍晚便可到达江陵。中间相距一千二百里，即使骑着骏马驾着疾风，也没有这么快。 在春、冬两个季节，白色的急流中有回旋的清波，绿色的潭水中有倒映着的各种景物的影子。极高的山峰上多生长着奇形怪状的柏树，悬泉瀑布在山峰之间飞速冲荡。水清，树荣,山高，草盛，有很多趣味。 （在秋天）每到天刚放晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧之中--片清寒肃杀。高处的猿猴拉长声音啼叫，声音连续不断，凄惨悲凉。空旷的山谷中传来猿啼的回声，悲凉婉转，很久很久才消失。所以渔民们唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” 【乙】江水继续东流，经过黄牛山下，有一座滩名叫黄牛滩。南岸层层的山岭耸立着，最远的高山上有一块岩石，像是人拿（背）着刀，牵着牛，人是黑色的，牛是黄色的，完全是天然形成，形象十分清晰，但那里人迹罕至，没有谁能亲自探究。这块岩石很高，又加湍急的江流回环曲折，因而即使经两三天的航程，还能看到这块奇岩。所以过路人的歌谣说：“早晨从黄牛山动身，晚上还在黄牛山过夜。过了几天几夜，黄牛山看起来还是原来一样。”水路迂回曲折，回望还是一样。 三、（24-25·八上·湖北十堰竹溪县·期中）阅读下面古文，完成相关题目。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影（A）。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者（B）。 【乙】 至暮夜月明，独与迈①乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺如猛兽奇鬼森然欲搏②人；而山上栖鹘③，闻人声亦惊起，碟碟④云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中（C），或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰⑤如钟鼓不绝。 （节选自苏轼《石钟山记》） 【注】①迈：指苏轼长子苏迈。②搏：捉，打。③鹘：鹰的一种。④碟（zhé）碟：鸟鸣声。 ⑤噌（chēng）吰（hóng）：这里形容钟声洪亮。 1.请参考“方法提示”，解释下列句中加点词语。 文言语句 方法提示 解释 （1）至暮夜月明 课内迁移（遂至承天寺寻张怀民） （2）闻人声亦惊起 联系成语（闻鸡起舞、久闻大名） （3）或曰此鹳鹤也 语境推断（联系上下句） （4）余方心动欲还 课内迁移（解衣欲睡） 2.请将“者”“耳”“也”分别还原到文中括号处。 A（ ） B．（ ） C．（ ） 3.请为【乙】文中画横线的句子断句。（限两处） 大石侧立千尺如猛兽奇鬼森然欲搏人 4. 请翻译【乙】文中画波浪线的句子。 而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。 5.【甲】【乙】两文写景中都运用了比喻的修辞，请各找出一句，并作简要分析。 【答案】1.（1）到 （2）听 （3）有的人 （4）想要 2.①. A．也 ②. B．耳 ③. C．者 3.大石侧立千尺 / 如猛兽奇鬼 / 森然欲搏人 4.忽然巨大的声音从水上发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。 5.甲文比喻句：“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影” 乙文比喻句：“大石侧立千尺如猛兽奇鬼森然欲搏②人”“又有若老人咳且笑于山谷中”“噌吰⑤如钟鼓不绝。”甲文将竹柏影比作水中藻、荇交横，写出了月色的皎洁明亮。乙文将大石比作猛兽、奇鬼等，写出石钟山之阴森恐怖（也可答让人害怕）之景。 【解析】1.本题考查文言实词。（1）根据课内迁移法，遂至承天寺寻张怀民：于是到承天寺寻找张怀民。至：到。代入句中，至暮夜月明：到了晚上，月光明亮。句意通顺合理。至：到。 （2）联系成语，闻鸡起舞：半夜听到鸡鸣，立即起来舞剑。久闻大名：早就听到对方的盛名。闻：动词，听到。代入句中，闻人声亦惊起：听到人的声音也受惊飞起。句意通顺合理。闻：动词，听到。 （3）根据语境推断，上文提到 “又有若老人咳且笑于山谷中”，接着说 “或曰此鹳鹤也”，这里是在对山谷中奇怪的声音进行猜测和判断，所以“或”解释为“有人”，或曰此鹳鹤也：有人说这是鹳鹤。 （4）根据课内迁移法，解衣欲睡：（我）解开衣服准备睡觉。欲：想要。代入句中，余方心动欲还：我正心惊想要回去。句意通顺合理。欲：想要。 2.本题考查文言虚词。A.“盖竹柏影”句意：原来是竹子和柏树的影子。此句为判断句，“也”在这里表判断语气，故填：也。B.“但少闲人如吾两人者耳”，“耳”是罢了的意思，整句话意思是“只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了”。故填：耳。C.“又有若老人咳且笑于山谷中者”，“者”在这里可理解为“……的声音”，句子意思是“又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音”。故填：者。 3.本题考查文言文断句。本句句意：巨大的山石在旁边耸立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击人。“大石侧立千尺”是写巨石的外形，“如猛兽奇鬼”是将石头比作猛兽奇鬼，是一个比喻；“森然欲搏人”是进一步描述这些像猛兽奇鬼的石头给人的感觉，好像要攻击人，故彼此间应断开，故断句为：大石侧立千尺/如猛兽奇鬼/森然欲搏人。 4.本题考查文言文翻译。重点字词：发，发出；于，介词，从；如，好像；不绝，不停。 5.本题考查赏析句子。根据甲文“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，作者将庭院中的月色比作积水，把竹柏的影子比作水中的藻、荇，生动形象地展现出月光的清澈透明。这种比喻营造出的宁静优雅画面，让读者仿佛置身于一个空灵清幽的夜晚环境中。在这样的画面里，没有喧嚣和嘈杂，只有如水的月光和静谧的氛围，充分体现出夜晚的宁静、空灵、清幽之美。 根据乙文“大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人”可知，这里把大石比作猛兽奇鬼，形象地表现出大石的高大险峻和给人的阴森恐怖之感。同时，“而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝”，将水上发出的大声比作钟鼓之声，进一步烘托出周围环境的神秘氛围。这里的山势险峻不仅体现在大石的形态上，还通过这种神秘的声音让人感受到一种潜在的危险和不安，从而突出了景物的险峻、阴森、神秘特点。 【译文】【甲】元丰六年十月十二日夜晚，（我）解开衣服准备睡觉，月光照进门里，（我）高兴地起来走到户外。想到没有可以交谈取乐的人，于是到承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡觉，（我们）一起在院子里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明，水中水藻、水草纵横交错，大概是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光？（又）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】到了晚上，月光明亮，（我）独自和苏迈坐着小船，来到陡峭的崖壁下面。巨大的山石在旁边耸立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击人；山上栖息的鹘，听到人的声音也受惊飞起，在云霄间发出磔磔的叫声；又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发出，噌吰的声音像钟鼓的声音一样不停。 4、 （24-25·八上·湖北老河口·期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 甲 峨眉山月歌 李白 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 乙 自三峡七百里中两岸连山，略无阙处。重岩叠峰，隐天蔽日，（A）非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，（B）乘奔御风，不以疾也。 （节选自北魏·郦道元《三峡》） 丙 二十六日，发大溪口，入瞿塘峡。两壁对耸，上入霄汉，其平如削成。仰视天，如匹练然。水已落，峡中平如油盎①。过圣姥泉，盖石上一罅②。人大呼于旁，（C）泉出，屡呼则屡出。 晚至瞿塘关，唐故夔州③，与白帝城相连。关西门正对滟滪堆④。堆，碎石积成，出水数十丈。土人云：“方夏秋水涨时，水又高于堆数十丈。” （节选自宋·陆游《入蜀记》卷六） 【注释】①油盎：油瓶。②罅（xià）：裂缝。③滟滪（yàn yù）堆：在瞿塘峡口，是江心突出的巨石。④夔（kuí）州：地名，今重庆奉节一带，在三峡的上游。 1.《峨眉山月歌》是李白初离蜀地时的作品，根据乙文中涉及的地理知识，《渡荆门送别》应该创作于《峨眉山月歌》之_______（前、后），这两首诗均明丽流畅，既写出诗人对未来的憧憬和____________，又表达了___________________________________之情。 2.根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 方法提示 文言语句 解释 组词解释意思 林寒涧肃 A 联系常见成语 沿溯阻绝 B 迁移课内字词 发大溪口 C 根据语境推断 出水数十丈 D 3.请将关联词“虽”“则”“自”还原到文中括号里。 A（ ） B.（ ） C.（ ） 4.请把下面句子翻译成现代汉语。 两壁对耸，上入霄汉，其平如削成。 5.参考下面关键词，分析甲、乙诗文表现水流之快的异同。 甲诗 乙文 峨眉山、平羌江、清溪驿、三峡、渝州 朝发、暮到、乘奔、御风 6.请根据文本和链接资料推断陆游到达瞿塘峡的时间，下列哪一项最可能是（ ） 链接资料 《入蜀记》是南宋陆游入蜀途中的日记，共六卷。南宋孝宗乾道五年末，作者由山阴（今浙江绍兴）赴任夔州任通判之职。次年五月十八日晚起程，乘船由运河、长江水路前往，途径瞿塘峡，当年抵达夔州。 A. 二月二十六日 B. 四月二十六日 C. 六月二十六日 D. 十月二十六日 7.乙文和丙文的画线句都是在写景，乙文画线句主要运用了_______的修辞手法，丙文画线句则运用了_______的修辞手法。 【答案】1. ①. 后 ②. 外出游历的喜悦 ③. 对故乡的依依惜别之情 2.（1）肃杀、凄寒 （2）隔断 （3）出发 （4）超出 3.①. 自 ②. 虽 ③. 则 4.（江水）两岸山崖相对耸立，高得仿佛到达了云端，而表面平滑又像是用利刃（刀）切过（削成）。 5.甲诗连用五处地名，一气呵成，以船行之快来表现水流之快；乙文写时间上朝发夕至，又以奔马疾风相比较，语言夸张，极言流水的湍急。 6.D 7.①. 夸张（互文） ②. 比喻 【解析】1.本题考查诗歌赏析。第一空：《峨眉山月歌》中提到“夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”，表明诗人是从清溪出发前往三峡方向，是初离蜀地。而《渡荆门送别》中“渡远荆门外，来从楚国游”，荆门在蜀地之外，诗人已经离开蜀地更远，前往楚国游历。结合乙文对三峡地理知识的描述，可知从蜀地出发，先经过三峡，再到荆门等地，所以《渡荆门送别》应创作于《峨眉山月歌》之后。 第二空：《峨眉山月歌》中通过描写峨眉山月、平羌江水等美丽景色，以及诗人轻快行程，如“夜发清溪向三峡”，可以感受到诗人对即将开始的游历充满期待和喜悦。《渡荆门送别》中“山随平野尽，江入大荒流”等诗句，展现了诗人对广阔天地的新奇与兴奋，同样体现出外出游历的喜悦之情。 第三空：《峨眉山月歌》中“思君不见下渝州”，一个“思”字蕴含了对故乡、对亲友的思念之情。《渡荆门送别》中“仍怜故乡水，万里送行舟”，将故乡的水拟人化，借水表达了对故乡的不舍和眷恋，直接抒发了对故乡的依依惜别之情。 2.本题考查词语解释。A.组词解释意思。“肃”可组词如“肃杀” ，形容秋冬天气寒冷，草木凋落的景象；也可组词“肃穆” ，有严肃、庄重、寂静之意。在“林寒涧肃”里，描绘树林和山涧呈现出寒冷、寂静且带有一丝凄凉的氛围，“肃杀、凄寒” 能很好地体现这种意境，所以解释为“肃杀、凄寒”。 B. 联系常见成语。 联系成语“与世隔绝”，“绝”有断绝、阻断的意思。“沿溯阻绝”说顺流和逆流的道路都被阻断，所以“绝”解释为“阻断、断绝 ”。 C. 迁移课内字词。在课内文言文《三峡》中有“朝发白帝” ，这里“发”就是从白帝城出发的意思。“发大溪口” ，按照文言文常见表达习惯和课内知识迁移，也是从大溪口启程，所以解释为“出发”。 D. 根据语境推断。前文提到滟滪堆是“碎石积成” ，后文说“出水数十丈” ，结合上下文可知是在描述滟滪堆从水面向上的高度情况，即高出水面数十丈 ，“超出”准确表达了这种高于水面的状态，所以解释为“超出” 。 3.本题考查文言虚词。A. 自。“自非亭午夜分，不见曦月” ，“自非”是固定搭配，意思是“如果不是” 。这句话是说如果不是正午和半夜，就看不到太阳和月亮，强调三峡两岸山势高峻、遮蔽天日的特点，所以A处应填“自”。 B. 虽。“虽乘奔御风，不以疾也” ，“虽”在这里表示假设关系，意为“即使” 。整句话是说即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快，突出了夏天三峡水流湍急的特点，所以B处应填“虽”。 C. 则。“人大呼于旁，泉出，屡呼则屡出” ，“则”在这里表顺承关系，可译为“就” 。意思是人在旁边大声呼喊，泉水就流出，多次呼喊就多次流出 ，所以C处应填“则”。 4.本题考查译句。重点词语：对：相对。耸：耸立。上：向上。入：插入、伸入。霄汉：云霄和天河，指天空。其：代词，指峭壁。平：平整。如：如同。削：削割、削切。成：完成、形成。 5.本题考查比较阅读。甲诗和乙文都采用了间接描写的方式来体现水流之快。甲诗中通过地点的转换，从峨眉山出发，经过平羌江、清溪驿，快速驶向三峡、渝州，暗示船行速度快，而船行速度快是因为水流的推动；乙文通过“朝发”“暮到”，极言时间之短，侧面表现出船行速度快，而船速快的原因也是水流湍急。 甲诗主要是通过空间的转换来暗示水流之快，诗人在诗中列出多个地点，给人一种行程紧凑、快速推进的感觉，进而让读者感受到水流助力下行程的迅速；乙文除了时间上的对比，还运用了夸张和比较的手法，“乘奔御风，不以疾也”将水流速度与飞奔的马、驾着风进行比较，夸张地突出水流速度之快。 6.本题考查拓展应用。陆游于南宋孝宗乾道六年五月十八日晚起程，从山阴（今浙江绍兴）乘船，经运河、长江水路前往夔州赴任通判。瞿塘峡是其行程中的一处地点，且当年要抵达夔州。 二月二十六日：此时陆游尚未出发，所以该选项不符合实际情况，可排除。 四月二十六日：五月十八日才出发，四月时还未踏上行程，不可能在此时到达瞿塘峡，排除该选项。 六月二十六日：从五月十八日晚起程，仅一个多月时间，在古代水路交通相对缓慢的情况下，不太可能这么短时间就到达瞿塘峡。长江水路行程较长，沿途可能受天气、水流、船只停靠等多种因素影响，行程不会如此迅速。 十月二十六日：从五月十八日出发到十月二十六日，有五个多月时间，考虑到古代水路行程速度、中途可能的停歇等情况，这个时间相对合理，能够满足从浙江绍兴经长江水路到达瞿塘峡的行程所需时长。 文中丙提到 “水已落，峡中平如油盎”，说明此时水位下降，符合秋冬季节的特点。二月二十六日时间太早，不符合起程时间；四月二十六日属于春季，水位一般不会下降；六月二十六日是夏季，夏季是雨季，江水水位高，与文中 “水已落” 不符；而十月二十六日符合秋冬季节水位下降的情况，所以最可能是十月二十六日。故选D。 7.本题考查句子赏析。乙文画线句：夸张：“重岩叠嶂，隐天蔽日，非亭午夜分，不见曦月” ，极力渲染了山峰的高大和连绵，以至于如果不是在正午就看不到太阳，不是在半夜就看不到月亮，对山高谷深的程度进行了夸大描述，突出了三峡两岸山势的雄伟险峻，所以运用了夸张的修辞手法。 互文：互文是上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，实则是互相呼应，互相阐发。“隐天蔽日，非亭午夜分，不见曦月”意思是如果不是在正午和半夜的时候，就看不见太阳和月亮，“隐天蔽日”不能单纯理解为山只遮住了天、挡住了日，而是天和日都被遮蔽，“亭午”“夜分”“曦”“月”也相互补充，这种表达运用了互文的修辞手法 。 丙文画线句 “仰视天，如匹练然。水已落，峡中平如油盎” ，把仰视看到的天空比作白色的绸带，把水位下落之后瞿塘峡中的水面比作油瓶中的油一样平静，通过“如……然”“如……”的表述，形象地写出了瞿塘峡中天空和水面的特点，运用了比喻的修辞手法。 【译文】甲：高峻的峨眉山前，悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上，倒映着月影，随江水悠悠流去。夜间乘船从清溪出发，直奔三峡。想你却难以相见，只能怀着依依惜别的情思，顺江前往渝州。 乙：在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，全然没有中断的地方。层层的悬崖，排排的峭壁，遮挡了天空和太阳。如果不是在正午，就看不到太阳；如果不是在半夜，就看不到月亮 。 到了夏天江水漫上山陵，上行和下行的航道都被阻断，不能通航。倘若碰到皇帝的命令要急速传达，有时候只要清早（坐船）从白帝城出发，傍晚便可到达江陵，这中间相距一千二百里，即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。 丙：二十六日，我从大溪口出发，进入瞿塘峡。江水两旁的峭壁相对耸立，向上直入云霄，崖壁平整得如同用刀削成一般。抬头仰望天空，就如同看到一匹白色的绸带一样。江水已经下落，瞿塘峡中的水面平静得就像油瓶中的油一样。经过圣姥泉，（圣姥泉）大概是石头上的一条裂缝。有人在旁边大声呼喊，泉水就会流出来，多次呼喊就会多次流出。 晚上到达瞿塘关，这里是唐朝时的夔州，与白帝城相连。瞿塘关的西门正对着滟滪堆。滟滪堆，是由碎石堆积而成的，高出水面几十丈。当地人说：“当夏天和秋天江水涨水的时候，江水又会比滟滪堆高出几十丈。” 五、（23-24·八上·湖北荆楚初中名校联盟·期中）阅读下面古文，并完成相关题目。 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 ——苏轼《记承天寺夜游》 【乙】五月十四夜，湖风酣畅，月明如洗，繁星尽敛，天水一碧。偕内人系舟于寓楼下，剥菱煮芡，小饮达曙。人声既绝，楼台灯灭，周视悄然，惟四山苍翠，时时滴入杯底。千百年西湖，今夕始独为吾有，徘徊顾恋，不谓人世也。子瞻云：“何夜无月，但少闲人如吾两人。”予则谓：何地无闲人无事寻事如吾两人者未易多得尔。 节选自龚鼎孽《定山堂诗余》 1.下列选项中加点词语解释错误的一项是（ ） A. 相与步于中庭 相与：一起 B. 盖竹柏影也 盖：遮盖 C. 繁星尽敛 敛：消散 D. 周视悄然 悄然：静悄悄的样子 2.下列对乙文中画波浪线句子断句最合理的一项是（断两处）（ ） A. 何地无闲人无事寻事/如吾两人者/未易多得尔 B. 何地无闲人/无事寻事如吾/两人者未易多得尔 C. 何地无闲人无事寻事/如吾两人/者未易多得尔 D. 何地无闲人/无事寻事如吾两人者/未易多得尔 3.用现代汉语翻译下列句子。 （1）但少闲人如吾两人者耳。 （2）惟四山苍翠，时时滴入杯底。 4.下列对【甲】【乙】两文的理解错误的一项是（ ） A. 甲文写于作者被贬黄州期间，此时此刻“我”的心境是微妙而复杂的，以“闲人”自称，表现了自己空虚的精神状态。 B. 乙文描写诗人与夫人一起乘小画舫游湖场景，有详有略，言之有序，内容生动具体，不失为一篇佳作。 C. 甲文叙事简净，只用几个字就描绘出了一幅月下美景图，并且将写景、议论、抒情有机结合在一起，自然而不露痕迹。 D. 乙文中的“予”在西湖夜饮，觉得此刻的西湖“独为吾有”、产生了“不谓人世”之感。 【答案】1.B 2. D 3.（1）只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 （2）只有苍翠的青山，时时倒映杯底。 4.A 【解析】1.本题考查文言词语含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。B.有误，句意：原来是竹子和柏树的影子啊。盖：原来是；故选B。 2.本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。 句意：什么地方没有闲人，没事找事像我们俩这样的，也不容易多得啊。 重点字词：何地：哪里。闲人：有闲暇时间的人。无事寻事：找事情做。如吾两人者：像我们这样的人。未易：不容易。多得：多见到，多得到。尔：啊，语气词，表示感叹。 句子结构：“何地无闲人”是一个独立的疑问句，用来提问哪里没有闲人。“无事寻事如吾两人者”即像作者和他的朋友那样无事找事的人。语义完整，可独立成句。“未易多得尔”是一个感叹句，用来表达这样的闲人并不多见的感叹。根据以上分析，可推知：何地无闲人/无事寻事如吾两人者/未易多得尔故选D。 3.本题考查文言语句的翻译。（1）重点字词：但：只，仅仅。少：缺少。闲人：有闲情雅致的人。如：像。吾两人：我们两个。者：……的人。耳：罢了。（2）重点字词：惟：只有。四山：四周的山。苍翠：青绿。时时：时常，不时地。滴入：落入。杯底：酒杯中。 4.本题考查内容理解和辨析。A.有误，“表现了自己空虚的精神状态”表述错误，“闲人”指具有闲情雅致的人。作者以“闲人”自称，既体现了他随和的性格，又表达了他对朝廷的讽刺和内心的悲凉之感； 故选A。 【译文】（甲）元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 （乙）五月十四夜晚，湖风舒畅，月光明亮得像洗过一样，繁星都消散了，天水一样碧绿。在寄居的房屋处带着妻子系艇子游湖，剥煮菱芡，喝酒到天亮，人声已经消失了，楼台灯火，环顾四周静悄悄的。只有苍翠的青山，时时倒映杯底，千百年的西湖，今晚才只为我拥有，徘徊顾念留恋，不是人间啊。子瞻说“何地无月，但少闲人如吾两人。”我则认为什么地方没有闲人，没事找事像我们俩这样的，也不容易多得啊。 一、（24-25·八上·湖北随州曾都区·期中）阅读下面文言文，完成各题。 甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影（A）。何夜无月? 何处无竹柏? 但少闲人如吾两人者（B） 。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 至暮夜月明，独与迈①乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺如猛兽奇鬼森然欲搏②人；而山上栖鹘③，闻人声亦惊起，磔磔⑥云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中（C），或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰⑩如钟鼓不绝。 （节选自苏轼《石钟山记》） 【注】①迈：指苏轼长子苏迈。②搏：捉，打。③鹘：鹰的一种。④磔磔（zhé）：鸟鸣声。⑤噌吰（chēng）（hóng） ：这里形容钟声洪亮。 1.请参考“方法提示”，解释下列句中加点词语。 文言语句 方法提示 解释 （1）至暮夜月明 课内迁移 （遂至承天寺寻张怀民） （2）闻人声亦惊起 联系成语 （闻鸡起舞、久闻大名） （3）或曰此鹳鹤也 语境推断（联系上下句） （4）余方心动欲还 课内迁移（解衣欲睡） 2请将“者”“耳”“也”分别还原到文中括号处。 A.（ ） B. （ ） C. （ ） 3. 请为【乙】文中画横线的句子断句。（限两处） 大石侧立千尺如猛兽奇鬼森然欲搏人 4.请翻译【乙】文中画波浪线的句子。 而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。 5.【甲】【乙】两文中，苏轼在写景时都运用了比喻的修辞手法，所描写的景物的特点有何不同? 【答案】1.（1）至：到。（2）闻：动词，听到。（3）或：有人。（4）欲：想要 2.①. 也 ②. 耳 ③. 者 3.大石侧立千尺/如猛兽奇鬼/森然欲搏人。 4.忽然巨大的声音从水上发出，噌吰的声音像钟鼓的声音一样不停。 5.【甲】文苏轼通过比喻，把月光比作积水，写出了月光的澄澈透明，营造出一幅宁静优雅的画面，表现出夜晚的宁静、空灵、清幽；【乙】文则将悬崖侧立的大石和山中隐约听到的声音比作猛兽和钟鼓声，烘托出山势险峻，表现出景物险峻、阴森、神秘。 【解析】1.本题考查文言词语解释。（1）根据课内迁移法，遂至承天寺寻张怀民：于是到承天寺寻找张怀民。至：到。代入句中，至暮夜月明：到了晚上，月光明亮。句意通顺合理。至：到。（2）联系成语，闻鸡起舞：半夜听到鸡鸣，立即起来舞剑。久闻大名：早就听到对方的盛名。闻：动词，听到。代入句中，闻人声亦惊起：听到人的声音也受惊飞起。句意通顺合理。闻：动词，听到。（3）根据语境推断，上文提到 “又有若老人咳且笑于山谷中”，接着说 “或曰此鹳鹤也”，这里是在对山谷中奇怪的声音进行猜测和判断，所以 “或” 解释为 “有人” ，或曰此鹳鹤也：有人说这是鹳鹤。（4）根据课内迁移法，解衣欲睡：（我）解开衣服准备睡觉。欲：想要。代入句中，余方心动欲还：我正心惊想要回去。句意通顺合理。欲：想要。 2.本题考查文言虚词辨析。A.“盖竹柏影”句意：原来是竹子和柏树的影子。此句为判断句，“也”在这里表判断语气，故填：也。B.“但少闲人如吾两人者耳”，“耳”是罢了的意思，整句话意思是“只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了”。故填：耳。C.“又有若老人咳且笑于山谷中者”，“者”在这里可理解为“……的声音”，句子意思是“又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音”。故填：者。 3.本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：巨大的山石在旁边耸立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击人。“如猛兽奇鬼”是将石头比作猛兽奇鬼，是一个比喻；“森然欲搏人”是进一步描述这些像猛兽奇鬼的石头给人的感觉，好像要攻击人。故断句为：大石侧立千尺/如猛兽奇鬼/森然欲搏人。 4.本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：发，发出；于，介词，从；如，好像；不绝，不停。 5.本题考查比较阅读。根据甲文“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，作者将庭院中的月色比作积水，把竹柏的影子比作水中的藻、荇，生动形象地展现出月光的清澈透明。这种比喻营造出的宁静优雅画面，让读者仿佛置身于一个空灵清幽的夜晚环境中。在这样的画面里，没有喧嚣和嘈杂，只有如水的月光和静谧的氛围，充分体现出夜晚的宁静、空灵、清幽之美。 根据乙文“大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人”可知，这里把大石比作猛兽奇鬼，形象地表现出大石的高大险峻和给人的阴森恐怖之感。同时，“而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝”，将水上发出的大声比作钟鼓之声，进一步烘托出周围环境的神秘氛围。这里的山势险峻不仅体现在大石的形态上，还通过这种神秘的声音让人感受到一种潜在的危险和不安，从而突出了景物的险峻、阴森、神秘特点。 【译文】【甲】元丰六年十月十二日夜晚，（我）解开衣服准备睡觉，月光照进门里，（我）高兴地起来走到户外。想到没有可以交谈取乐的人，于是到承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡觉，（我们）一起在院子里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明，水中水藻、水草纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光？（又）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】到了晚上，月光明亮，（我）独自和苏迈坐着小船，来到陡峭的崖壁下面。巨大的山石在旁边耸立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击人；山上栖息的鹘，听到人的声音也受惊飞起，在云霄间发出磔磔的叫声；又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发出，噌吰的声音像钟鼓的声音一样不停。 二、 （24-25·八上·湖北咸宁嘉鱼县·期中）阅读下面文言文选段，完成下面小题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （选自《答谢中书书》） 【乙】 天镜园浴凫堂①，高槐深竹，樾暗千层。坐对兰荡②，一泓漾之，水木明瑟③鱼鸟藻荇类若乘空。余念书此中，扑面临头，受用一绿，幽窗开卷，字俱碧鲜。 每岁春老，破塘④笋必道此，轻舠⑤飞出，牙人⑥择顶大笋一株掷水面，呼园人曰：“捞笋！”鼓枻⑦飞去。园丁划小舟拾之，形如象牙，白如雪，嫩如花藕，甜如蔗霜。煮食之，无可名言，但有惭愧。 （选自张岱《天镜园》） 【注释】①浴凫堂：天境园中一个堂名。②兰荡：湖名。③明瑟：明镜新鲜。④破塘：绍兴地名。⑤轻舠（dāo）：小船。⑥牙人：商人。⑦枻（yì）：船桨。 1.解释句中词语。 （1）晓雾将歇 歇：______ （2）夕日欲颓 颓：______ （3）破塘笋必道此 道：______ （4）无可名言 名：______ 2.下列加点词的意义或用法相同的两项是（ ） A. 山川之美 一泓漾之 B. 四时俱备 字俱碧鲜 C. 自康乐以来 自非亭午夜分 D. 但有惭愧 但当涉猎 3. 请为下面的句子断句（用“/”标示，限两处）。 水 木 明 瑟 鱼 鸟 藻 荇 类 若 乘 空 4.请翻译下面句子。 呼园人曰：“捞笋！”鼓枻飞去。 5.【甲】文表达了陶弘景沉醉山水的愉悦之情；【乙】文中同样表达作者张岱这一生活情趣的句子是______。 【答案】1.①. 消散 ②. 坠落 ③. 经过 ④. 说出 10. BD 2.水木明瑟/鱼鸟藻荇/类若乘空。 3.（贩笋的人）对园中人叫道：“捞笋！”叫罢，便划桨飞也似的驰去。 4.余念书此中，扑面临头，受用一绿，幽窗开卷，字俱碧鲜。 【解析】1.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。（1）句意为：清晨的薄雾将要消散的时候。歇：消散。（2）句意为：夕阳快要落山的时候。颓：坠落。（3）句意为：必有破塘笋从此经过。道：经过。（4）句意为：无法用言语来表达。名：说出。 2.本题考查一词多义。A.助词，的/音节助词，无实义；B.均为副词，全、都；C.介词，从/连词，如果； D.均为副词，只、只是；故选BD。 3.本题考查文言断句。句意：水清树明，游鱼、飞鸥的投影以及水草，都好像在空中一般。“水木”为名词并列，“明瑟”为形容词，描述了“水木”的状态。“鱼鸟”与“藻荇”同样为名词并列，分别代表了水中的动物和植物。“类若”为副词，表示“仿佛”，“乘空”为动词短语，表示“漂浮在空中”。故断为：水木明瑟/鱼鸟藻荇/类若乘空。 4.本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 重点词语：呼园人曰：（贩笋的人）对园中人叫道。鼓枻：划桨，即摇动船桨使船前进。‌飞去：飞也似的驰去。 5.本题考查内容理解。乙文中，张岱描绘了天镜园的美景与生活情趣。其中，同样表达作者张岱沉醉于山水（或自然）生活情趣的句子是：“余念书此中，扑面临头，受用一绿，幽窗开卷，字俱碧鲜”。这句话描述了作者在天镜园中的读书生活。作者身处绿荫环绕的环境中，感受到扑面而来的绿意，这种自然的美景让作者感到心旷神怡。在幽静的窗下打开书卷，书中的文字仿佛也染上了绿色的生机，变得鲜活起来。这句话不仅展现了作者读书环境的优美，更体现了作者与自然和谐共生的生活态度。作者在这样的环境中读书，不仅获得了知识的滋养，更享受到了自然的恩赐，使得读书生活充满了乐趣与诗意。这种生活情趣与陶弘景沉醉山水的愉悦之情有着异曲同工之妙，都体现了人与自然和谐相处的美好愿景。 【译文】甲 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈赏的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的树林，翠绿的竹子，四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候，猿、鸟的叫声此起彼伏；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里确实是人间仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇异的山水景色了。 乙 天镜园内的浴凫堂，高高的槐树，茂密的竹林，树阴竹影，重重叠叠。坐观前面的兰荡湖，碧波荡漾，水清树明，游鱼、飞鸥的投影以及水草，都好像在空中一般。我在园中读书，映在脸上、盖在头上的，都是绿色。坐在幽静的窗下，翻开书本，字字都呈鲜碧的颜色。 每年春末，必有破塘笋从此经过。轻快的小船，在水上如飞，贩笋的人总是拣一株顶大的笋，扔到水面上，对园中人叫道：“捞笋！”叫罢，便划桨飞也似的驰去。园丁便划小船去取，这笋形状像象牙，洁白如雪，鲜嫩如花下藕，甜如蔗糖。煮熟了吃，味道鲜美，无法用言语来表达，只觉得能够尝到如此美味乃是一种奢侈，而有惭愧之感。 三、（24-25·八上·湖北应城·期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 己卯上元①，予在儋州②，有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从【 】。步城西入僧舍历小巷。民夷③杂揉，屠沽④纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过⑤问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼⑥无得，更欲远去，不知走海者⑦未必得大鱼【 】。 （苏轼《书上元夜游》） 【注释】①上元：农历正月十五。②儋州：苏轼被贬之地，今属海南。③民夷：“民”指汉族；“夷”指当地少数民族。④屠沽：宰牲和卖酒；此处泛指市井中做生意的人。⑤过：苏轼的小儿子。⑥韩退之钓鱼：韩愈曾在诗中借钓不着大鱼，埋怨水太浅，要另觅垂钓之处；这里暗指自己境遇不好，不得志。⑦走海者：此处指苏轼自己。 1.请参考方法提示，解释下列加点词语。 文言语句 方法提示 解释 念无与为乐者 【课内积累】 ①念： 盖自笑也 【课内迁移】盖竹柏影也 ②盖： 更欲远去 【联系语境】 ③欲： 2. 在乙文【 】内依次填入下列词语，正确的一项是（ ） A. 之 也 B. 其 乎 C. 其 也 D. 之 乎 3.请用“/”为乙文中画波浪线的句子断句（限两处）。 步城西入僧舍历小巷 4.请用现代汉语翻译文中画横线的句子。 （1）但少闲人如吾两人者耳。 （2）良月嘉夜，先生能一出乎。 5.小语和小文阅读两文后，一起交流阅读心得： 小语：【甲】【乙】两文描写了苏轼在不同时空背景下的“夜游”所见，【甲】文中“庭下如积水空明，水中藻荇交横”，写出了（1）________________；【乙】文中的句子（2）“___________，__________”写出了儋州上元夜特有的热闹氛围。 小文：我却从这不同的月夜之景中感受到了苏轼相同的心境：（3）_________。 【答案】1.念：考虑，想到。盖：大概是。欲：想要。 2.A 3.步城西/入僧舍/历小巷 4.（1）只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。（2）这么好的月夜，先生能一起出去吗？ 5. ①. 月夜的宁静，月色的澄澈 ②. 民夷杂揉 ③. 屠沽纷然 ④. 乐观/豁达（随遇而安、闲适安然） 【解析】1.本题考查文言词语的理解。注意结合语境确定词义。①空：依据“课内积累”的提示，联系已学过的文言文知识来推断其意思。在学过的文言文中，“念”常作“考虑，想到”的意思，比如在《陈涉世家》中“念鬼”的意思是“想到鬼”，这里的“念”就是“考虑，想到”之意。“念无与为乐者”句意：想到没有可以交谈取乐的人。念：考虑，想到。②空：“盖竹柏影也”的意思是：大概是竹子和柏树的影子吧。盖：表推测，大概是。根据课内迁移法可知，“盖自笑也”中的“盖”也应理解为“大概是”。句意：大概是自己笑自己吧。　　　　　   ③句意：结合乙文“然亦笑韩退之钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼”可知，这里说的是韩退之钓鱼没收获，就算去到海边也未必能钓到大鱼，由此可推测，这里表明的是韩愈在近的地方钓不到鱼，还想要去到更远的地方钓鱼，所以“欲”在这里应是“想要”的意思。句意：还想跑到更远的地方（去钓鱼）。欲：想要。     2.本题考查文言虚词使用。①空：在“予欣然从”这个句子中，“从”在这里是动词，意为“跟随、跟从”，其后需要一个宾语，组成动宾结构。在所给的词语“之”“也”“其”“乎”中，“之”常可以作为代词充当宾语，放在动词后面指代人或事物等。在这里“之”可以指代前面提到的那些老书生的邀请，即“予欣然从之”，意思是“我高兴地听从了他们（的邀请）”，所以第一个空应填“之”；②空：“不知走海者未必得大鱼” 这个句子是一个陈述性的语句，且带有一种语气上的舒缓、感慨的意味。在所给词语中，“也”常常用在句末，起到表示判断、陈述语气等作用，放在这里能使句子语气完整且符合文言文表达习惯，即“不知走海者未必得大鱼也”，可理解为“不知道到海边去的人也未必能钓到大鱼呀”，所以第二个空应填“也”；故选A。 3.本题考查文言文停顿。作答时可结合句意和语法结构来分析。本句句意：走到城西，进入寺庙，经过小巷。“步城西”是一个相对独立的动作和地点，其后应断开；“入僧舍”表示进入寺庙，是另一个动作和地点，其后应断开；“历小巷”又是一个动作和地点，因此“历”的前面应断开。故断句：步城西/入僧舍/历小巷。 4.本题考查翻译文言语句的能力。翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。本题重点词：（1）但：只，只是。少：缺少。闲人：清闲的人。耳：语气词，罢了。“但少闲人如吾两人者耳”是定语后置句，正常的语序是：但少如吾两人者闲人耳。（2）良：美好的。嘉：美好的。一出：一起出去。乎：句末语气词，吗。 5.本题考查内容理解。①空：“庭下如积水空明，水中藻荇交横”这句话运用了比喻的修辞手法，将月光下的庭院比作积水，把竹柏的影子比作水中的藻、荇，体现了月夜的宁静，月色的澄澈。因此这里可填：月夜的宁静，月色的澄澈；②③空：乙文“民夷杂揉，屠沽纷然”，“民夷杂揉”描述了汉族和少数民族混居的情景，“屠沽纷然”则描绘了市井中做生意的人很多的热闹场景，这两个句子体现了儋州上元夜特有的热闹氛围。因此这里分别填：民夷杂揉；屠沽纷然。④空：在《记承天寺夜游》中，苏轼有“但少闲人如吾两人者耳”的感慨，在《书上元夜游》中，苏轼有“放杖而笑，孰为得失”的自我解嘲。两文都体现了苏轼虽被贬谪，但能以乐观旷达的心态面对生活。因此这里可填：乐观/豁达（随遇而安、闲适安然）。 【译文】甲：元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起身出门。想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们便一同在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明，水中仿佛有藻、荇交错纵横，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 乙：己卯年上元节，我在儋州。有几个老书生来拜访我，说：“这么好的月夜，先生能一起出去吗？”我高兴地跟随他们去了。我们走到城西，进入寺庙，走过小巷，汉族和少数民族的百姓杂居在一起，集市上卖肉、卖酒的人很多。回到家中已经三更了。家里的人闭门熟睡，已经多次响起了鼾声。（我）放下拐杖，不禁笑了起来，（思考着）什么是得，什么是失呢？苏过问我为什么笑，大概是自己笑自己吧。然而也是笑韩愈钓鱼没有钓到，还想要到更远的地方去（钓鱼），却不知道在海边行走的人（这里指自己）未必能钓到大鱼啊。 四、（24-25·八上·湖北知名教体联盟·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步（A）中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （《记承天寺夜游》苏轼） 【乙】 王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思①《招隐》诗。忽忆戴安道②。时戴在剡③，即便夜乘小舟就之。经宿方至，造门不前而返。人问（B）故，王曰：“吾本乘兴而行兴尽而返何必见戴？”王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：“暂住何烦（C）？”王啸咏良久，直指竹曰：“何可一日无此君！” （节选自《世说新语·任诞》） 【注释】①左思：西晋文学家，字太冲。②戴安道：即戴逵，字安道。谯国（今安徽省北部）人。学问广博，隐居不仕。③剡（shàn）：指剡县，古县名，治所在今浙江嵊（shèng）州。 1.根据参考方法提示，解释下列加点词的意思。 加点词语 方法提示 解释 念无与为乐者 结合语境揣摩 （1） 但少闲人如吾两人者耳 结合语境推测 （2） 因起彷徨 查阅词典选择义项：①因为：②依照，根据；③于是，就；④依靠，凭借。 （3）（填序号） 时戴在剡 联系成语“不合时宜” （4） 2.请将“其”“于”“尔”还原到文章括号内。 A（ ） B.（ ） C.（ ） 3.请为乙文中画横线的句子断句（用“/”标示，限两处）。 吾 本 乘 兴 而 行 兴 尽 而 返 何 必 见 戴？ 4.把下列句子翻译成现代汉语 经宿方至，造门不前而返。 5.【甲】文和【乙】文都是写（1）______（事件），起因都是（2）______，最终结果却不一样，苏轼最后（3）______，王子猷（4）______。 【答案】1.（1）考虑，想到 （2）只是 （3）③ （4）当时 2.①. 于 ②. 其 ③. 尔 3.吾本乘兴而行/兴尽而返/何必见戴？ 4.经过一夜才到，到门前不进去见面就返回。 5.①. 深夜访友 ②. 触景生情想找好友 ③. 见到好友并和他一起散步赏景 ④. 没见到好友就返回 【解析】1.本题考查文言实词。（1）根据语境推测可知，前文提到“月色入户，欣然起行”，所以作者想到没有人可以一起欣赏这月色，一起享受这份乐趣。故“念”理解为“考虑，想到”，句意为：考虑到没有和我一起游乐的人。（2）根据语境可知，前文提到“何夜无月？何处无竹柏？”，言下之意是到处都有竹柏，只是缺少像我们两个这样的闲人罢了，故“但”理解为“只是”，句意为：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。（3）句意为：于是他感到犹豫不决。根据查阅字典法可知，“因”在字典中有四个义项，根据句意此处应理解为“于是，就”，故选③；（4）不合时宜：指不符合当时的情况或社会潮流；比喻与时代潮流不合的事物。时：当时。根据联系成语法可知，“时”在此句中也理解为“当时”，句意为：当时戴安道在剡县。 2.本题考查文言虚词。A处填“于”： 在“相与步（A）中庭”中，我们需要一个介词来连接“步”和“中庭”，表示动作发生的地点。在古汉语中，“于”常用作介词，表示在某个地点或时间进行某个动作。因此，这里“于”是最合适的选择，表示“我们一同在中庭散步”。所以，A处应填“于”。B处填“其”： 在“人问（B）故”中，我们需要一个代词来指代前文提到的某件事情或情况，以便人们询问其原因。在这里，“其”作为代词，可以指代前文提到的整个事情或某个具体的情境。由于前文描述了王子猷夜访戴安道但并未见面的情况，所以这里“其”可以指代这件事，即“人们询问他这件事的原因”。因此，B处应填“其”。C处填“尔”： 在“暂住何烦（C）？”中，我们需要一个代词或助词来完善句子结构，并表达王子猷对于暂住空宅并种竹的看法。在这里，“尔”作为代词，可以表示“这样”或“如此”的意思，用于指代前文提到的“暂住并种竹”的行为。同时，“尔”在这里也带有一种反问或强调的语气，表示“暂住这里并种竹又何必麻烦呢？”因此，C处应填“尔”。 3.本题考查文言文断句。句意为：我本来乘着兴致出行，没有了兴致就返回，何必要见戴安道？ “吾本乘兴而行”是一个完整的句子，表达了王子猷原本是因为有兴致才前往剡县见戴安道的，应与后文断开；“兴尽而返”也是一个完整的句子，说明了王子猷在兴致消退后选择返回，“何必见戴”是一个反问句，表达了王子猷认为没有必要一定要见到戴安道的态度，二者之间应断开；故断句为：吾本乘兴而行/兴尽而返/何必见戴？ 4.本题考查文言文句子翻译。重点字词：宿：一夜；方：才；至：到；造：到；返：返回。 5.本题考查文言文内容理解。第①空：根据【甲】文“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”可知，苏轼在元丰六年十月十二日夜，因月色入户而欣然起行，最终到承天寺寻找张怀民，这是一次深夜的访友行为。根据【乙】文“王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小舟就之”可知，王子猷在山阴居住时，因夜大雪而眠觉，之后想起好友戴安道，并立即夜乘小舟前往探访，这同样是一次深夜的访友行为。因此，两篇文章都是写深夜访友的事件。 第②空：【甲】文根据“月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”可知，苏轼因月色入户而欣然起行，这月色触发了他的情感，使他想要找人分享这份美好，于是想到了好友张怀民。【乙】文根据“夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然”可知，王子猷因夜大雪而眠觉，四望皎然，这雪景同样触发了他的情感，使他想起了好友戴安道，并产生了想要探访他的念头。因此，两篇文章的起因都是触景生情想找好友。 第③空：根据甲文“怀民亦未寝，相与步（A）中庭”可知，苏轼到承天寺后找到了张怀民，两人都未寝，于是相与步于中庭，共同欣赏月色和竹柏影，享受这份宁静和美好。因此，苏轼最终见到了好友并和他一起散步赏景。 第④空：根据乙文“经宿方至，造门不前而返”可知，王子猷夜乘小舟前往探访戴安道，但经宿方至后，却造门不前而返。他并没有见到戴安道，而是因为兴尽而返。这体现了王子猷随性而为、不拘小节的性格特点。因此，王子猷最终没见到好友就返回。 【译文】【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，大概是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】王子猷住在浙江绍兴，一天夜里大雪纷飞，他一觉醒来，推开门，命仆人斟上酒。看到四面一片洁白。于是他感到犹豫不决，吟咏起左思的《昭隐》，忽然想起戴安道。当时戴安道在剡县，即刻连夜乘小船去拜访他，经过一夜才到，到了戴安道家门前没进去却又转身返回。有人问他这样的缘故，王子猷说：“我本来乘着兴致出行，没有了兴致就返回，何必要见戴安道？”王子猷曾经暂时借住别人的空房，随即叫别人种竹子。有人问他：“暂时住一下，何必这么麻烦呢？”王子猷吹口哨并吟唱了好久，才指着竹子说：“怎么可以一天没有这位先生呢！” 五、 （23-24·八上·湖北丹江口·期中）阅读下面两篇文言文，按要求回答问题。 【甲】 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 观月记 张孝祥 盖余以八月之望过洞庭，天无纤云，月白如昼。沙当洞庭青草之中，其高十仞，四环之水，近者犹数百里。余系船其下，尽却童隶而登焉。沙之色正黄，与月相夺，水如玉盘，沙如金积，光采激射，体寒目眩，阆风、瑶台、广寒之宫，虽未尝身至其地，当亦如是而止耳。盖中秋之月，临水之观，独往而远人，于是为备。书以为金沙堆观月记。 （有删改） 1.下列选项中加点字词的解释意思不正确的一项是（ ） A. 怀民亦未寝 （寝，入睡） B. 水中藻、荇交横 （交横，交错纵横） C. 尽却童隶而登焉 （却，退却） D. 临水之观 （临，靠近） 2.用现代汉语翻译下列句子。 （1）禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 （2）有富室偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与犬相安。 3.两文都写到了月亮，【甲】文写月的句子是“________”，【乙】文写月的句子是“_________”，都突出了月光_________的特点。 4.在写景的同时，两文都抒发了作者的感情，请仔细品味。 （1）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （2）阆风、瑶台、广寒之宫，虽未尝身至其地，当亦如是而止耳。 【答案】1. C 2.（1）禽兽的欺骗手段能有多少啊！只是增 加笑料罢了。（2）有个有钱人家偶然得到两只小狼，(将它们和)家狗混在一起圈养，也和狗相安(无事)。 3.①. 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 ②. 月白如昼 ③. 澄澈明净 4.(1)句表达了作者复杂的感受：贬谪的悲凉，赏月的欣喜，人生的感慨，漫步的悠闲。(2)句表达了作者对月下美景的赞叹之情。 【解析】1.本题考查文言实词。C.有误，句意为：让书童仆役全部退去，然后徐步向上攀登。却：使……退下。 故选C。 2.本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。 （1）重点词语有：变诈：欺骗；几何：多少。 （2）重点词语有：畜：养；亦：也。 3.本题考查信息筛选。甲文写月的句子是：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。描绘了月光照射下的承天寺庭院中的空明景象。从侧面写月光的澄澈明净；乙文写月的句子是：月白如昼。月光皎洁，宛若白昼。从正面写月光的澄澈明净。 4.本题考查作者思想感情分析。甲文中表达作者思想的感情的句子是：但少闲人如吾两人者耳。“闲人”一词，表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有，却是只有情趣高雅的人能欣赏的。其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，作者在政治上有远大的抱负，但是却被一贬再贬，流落黄州，在内心深处，他也不愿做一个“闲人”。赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自我安慰罢了。因此，甲文中的作者感受是有赏月的欣喜、漫步的悠闲，也有被贬的悲凉和人生的感慨。 乙文“阆风、瑶台、广寒之宫，虽未尝身至其地，当亦如是而止耳”的意思是：阆风、瑶台、广寒宫这样的仙界，虽然我从来没有(不曾)身临其境 (亲自去过这些地方)，但它们也应该像这样，(不过如此)罢了。将金沙滩赏月的情景与仙境相比，表达了作者对月下美景的赞叹之情。 【译文】【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我正脱下衣服准备睡觉，恰好看到这时月光从门户射进来，不由得生出夜游的兴致，于是高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，我俩就一起在庭院中散步。 庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错，原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】我于八月十五路过洞庭湖，天空明朗，没有一丝云朵，月光皎洁，宛如白天。金沙堆正好位于洞庭湖内，它高有十仞，四面绿水环绕，最近的陆地离这里也有几百里。我把船系在沙洲下面，让书僮仆役全部退去，登上金沙堆。沙子的颜色一片金黄，和月光争辉；水犹如玉盘，地上的沙子宛若堆积的黄金，光芒四射。微风吹过，顿感一阵凉意，似觉眼花，仿佛到了阆风、瑶台、广寒宫等仙境。即使没有曾经亲身到达那里，应该也不过如此而已吧。看样子中秋的月亮，靠近水的景观，独往，去人远，在这里全都完备了啊！特写此文以记述金沙堆观月情景。 试卷第1页，共3页 2 / 4 学科网（北京）股份有限公司 $$