2026届高考语文专题复习 专题九 散文阅读:探究散文的情感内涵与个性化阅读体验

2025-09-04
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 学案-知识清单
知识点 小说 散文
使用场景 高考复习-一轮复习
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
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发布时间 2025-09-04
更新时间 2025-09-04
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-09-04
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内容正文:

高考语文专题复习 专题九 散文阅读: 探究散文的情感内涵与个性化阅读体验 目 录 考点8 探究散文的情感内涵与个性化阅读体验 1 一、总体分析 1 (一)情感内涵(意蕴)题常见的命题角度 2 (二)阅读体验类探究的切入角度 3 二、教材链接 3 三、典型分析 4 (一)经典例题 4 (二)拓展训练 10 专项训练 11 答案解析 17 考点8 探究散文的情感内涵与个性化阅读体验 一、总体分析 复习目标: 1.了解散文情感内涵题常见的命题角度,掌握“分角度”“分层面”探究散文情感内涵的方法。 2.了解阅读体验类探究的切入角度,能结合具体文本和探究要求,规范解答阅读感悟类题目。 (一)情感内涵(意蕴)题常见的命题角度 命题角度 具体阐释 人物形象 要对人物及人物群体(包括动物形象)所体现出来的道德品质、精神特质、民族性格、人性内涵等进行深入分析。 细节局部 通过散文的细节、局部描写,分析蕴含的民族精神、人性精神、人生态度等。 环境氛围 通过散文的环境描写,赏析自然景象中蕴含的人生哲理、精神象征,理解对自然的尊重、敬畏。 语言表达 通过散文中的语言描写或画龙点睛的议论性语言,赏析其深刻内涵、思想意义,以达到对他人的理解尊重、对自我的反思审视等效果。 主题情感 把握文本的主题,如民族情感、民族文化、民族精神、人性认识、人文精神等。 时代背景 分析文本的时代意义。 (二)阅读体验类探究的切入角度 角度 阐释 文本 角度 主要通过文本中作者的选材、写作的重心、观点态度、情感价值取向或议论抒情的语句来明确其创作意图,进而体会启示。 作者 角度 主要从作者的生活经历、写作动机、人生态度、审美趣味、创作背景(有时主要是针对现实)等角度来体会作者要告诉我们什么,应该怎样面对社会与人生。 读者 角度 从作者创作时,与内心假想的潜在阅读者的对话和交流的角度,分析其目的,进而阐释阅读体验。 二、教材链接 1.(必修上册第七单元《荷塘月色》)请结合作者的心理活动,探究画线句子中作者的复杂情感。 像今晚上,一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人。白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理。这是独处的妙处,我且受用这无边的荷香月色好了。 作者的情感是复杂的:一方面,作者希望能借助欣赏荷塘月色,进而暂且忘却现实的苦闷;另一方面,作者也明白忘却只能是暂时的,短暂的宁静自由之后,现实中的种种忧愁又必将重新降临。 2.(选择性必修中册第二单元)《记念刘和珍君》以讽刺的口吻说“忘却的救主快要降临了罢”,《为了忘却的记念》则说“我不如忘却,不说的好罢”,这两处的“忘却”表达的情感是否相同?请谈谈自己的看法。 不同。《记念刘和珍君》中的“忘却”意在警醒人们,也提醒自己,不要忘记烈士的鲜血,要总结教训,“更奋然而前行”。《为了忘却的记念》中的“忘却”实际上是“摆脱”“搁置”的同义语,也就是将由战友牺牲而带来的无限悲痛暂时搁置一边,让情绪从悲痛中摆脱出来,化悲痛为力量,以更有效的战斗来纪念死者。 三、典型分析 (一)经典例题 例题(2022·全国乙卷)阅读下面的文字,完成后面的题目。 “九一八”致弟弟书 萧 红 可弟:小战士,你也做了战士了,这是我想不到的。 世事恍恍惚惚地就过了;记得这十年中只有那么一个短促的时间是与你相处的,现在想起就像连你的面孔还没有来得及记住,而你就去了。 记得当我们都是小孩子的时候,当我离开家的时候,那一天的早晨你还在大门外和一群孩子玩着,那时你才十三四岁,你看着我离开家,向着那白银似的满铺着雪的无边的大地奔去。你恋着玩,对于我的出走,你连看我也不看。 而事隔六七年,你也就长大了,有时写信给我,因为我的漂流不定,信有时收到,有时收不到。但在收到的信中我读了之后,竟看不见你,不是因为那信不是你写的,而是在那信里边你所说的话,都不像是你说的。比方说——生活在这边,前途是没有希望的…… 我看了非常地生疏,又非常地新鲜,但心里边都不表示什么同情,因为我总有一个印象,你晓得什么,你小孩子。所以我回信的时候,总是愿意说一些空话,问一问,家里的樱桃树这几年结樱桃多少?红玫瑰依旧开花否?或者是看门的大白狗怎样了?你的回信,说祖父的坟头上长了一棵小树。在这样的话里,我才体味到这信是弟弟写给我的。 但是没有读过你的几封这样的信,我又走了,越走越离得你远了。 可弟,我们都是自幼没有见过海的孩子,海是生疏的,我们怕,但是也就上了海船,漂漂荡荡的,前边没有什么一定的目的,也就往前走了。 不知多久,忽然又有信来,是来自东京的,说你是在那边念书了。恰巧那年我也要到东京去看看,我想这一次可以见到你了。这是多么出奇的一个奇遇。 我一到东京就写信给你,约你第三天的下午六点在某某饭馆等我。 那天,我五点钟就等在那里,一直到了六点钟,没有人来,我又多等了一刻钟,我又多等了半点钟,我想或者你有事情会来晚了的。到最后的几分钟,竟想到,大概你来过了,或者已经不认识我。第二天,我想还是到你住的地方看一趟。有一个老婆婆,说你已经在月初走了,离开了东京了。你那帘子里头静悄悄的,好像你在里边睡午觉的。 半年之后,我还没有回上海,你又来了信,说你已经到了上海,是到上海找我的。 我想这可糟了,又来了一个小吉卜赛。 这流浪的生活,怕你过不惯,也怕你受不住。 但你说:“你可以过得惯,为什么我过不惯?” 等我一回到上海,你每天到我的住处来,我看见了你的黑黑的人影,我的心里充满了慌乱。我想这些流浪的年轻人,都将流浪到哪里去。常常在街上碰到你们的一伙,你们都是年轻的,都是北方的粗直的青年,内心充满了力量。你们是被逼着来到这人地生疏的地方,你们都怀着万分的勇敢,只有向前,没有回头。但是你们都充满了饥饿,所以每天到处找工作。你们是可怕的一群,在街上落叶似的被秋风卷着,弯着腰,抱着膀,打着寒战。 那时你不知我心里的忧郁,你总是早上来笑着,晚上来笑着。进到我屋子来,看到可吃的就吃,看到书就翻,累了,躺在床上就休息。 你那种傻里傻气的样子,我看了,有的时候,觉得讨厌,有的时候也觉得喜欢,虽是欢喜了,但还是心口不一地说:“快起来吧,看这么懒。” 不多时就“七七”事变,很快你就决定了,到西北去,做抗日军去。 你走的那天晚上,满天都是星,就像幼年我们在黄瓜架下捉着虫子的那样的夜,那样黑黑的夜,那样飞着萤虫的夜。 你走了,你的眼睛不大看我,我也没有同你讲什么话。我送你到了台阶上,到了院里,你就走了。那时我心里不知道想什么,不知道愿意让你走,还是不愿意。只觉得恍恍惚惚的,把过去的许多年的生活都翻了一个新,事事都显得特别真切,又都显得特别模糊,真所谓有如梦寐了。 可弟,你从小就苍白,不健康,而今虽然长得很高了,精神是好的,体力仍旧是坏的。我很怕你走到别的地方去,支持不住,可是我又不能劝你回家,因为你的心里充满了诱惑,你的眼里充满了禁果。 恰巧在抗战不久,我也到山西去,有人告诉我你在洪洞的前线,离着我很近,我转给你一封信,我想没有两天就可见到你了。那时我心里可开心极了,因为我看到不少和你那样年轻的孩子们,他们快乐而活泼,他们跑着跳着,工作的时候嘴里唱着歌。这一群快乐的小战士,胜利一定属于你们的,你们也拿枪,你们也担水,中国有你们,中国是不会亡的。虽然我给你的信,你没有收到,我也没能看见你,但我不知为什么竟很放心,就像见到了你一样。因为你也是他们之中的一个,于是我就把你忘了。 但是从那以后,你的音信一点也没有的。而至今已经四年了,你到底没有信来。 我本来不常想你,不过现在想起你来了,你为什么不来信。 今天又快到“九一八”了,写了以上这些,以遣胸中的忧闷。 愿你在远方快乐和健康。 1941年9月 (有删改) [典题]对于弟弟先后在上海和山西的两段生活,“我”都放在周围年轻人的群体生活中来叙述,且有不同的感受。请对此加以分析。(6分) ①弟弟与流浪在上海的年轻人,虽然充满力量,但前路迷茫,使“我”感到“慌乱”和“忧郁”;②山西前线的年轻士兵,充满热情和生命力,是国家的希望,因此“我”感到“开心极了”,即便没见到弟弟,“我”也感到“放心”;③“我”的感受既出于对弟弟的深切感情,也寄寓着“我”对年轻人群体的热望。 【表解文本 】 第一层: 介绍书信内容的前后时间 第二层: 回忆“我”离开家乡,弟弟对“我”看都不看 第三层: 弟弟长大后,给“我”写信,并诉说自己的苦闷 第四层: 收到弟弟来自东京的信件,然而未见上一面 第五层: 弟弟来上海找“我”,“我”和弟弟有了短暂的相聚 第六层: “七七”事变后,弟弟离开上海前往西北抗日 第七层: “我”去山西,未见到在前线的弟弟,却很放心 第八层: 写“我”对弟弟的思念,埋怨弟弟为什么不来信 【思维路径 】 明确探 究方向 题目要求分析作者的“感受”,其实是对作者表达的情感内涵的探究。要结合“我”的心理感受以及弟弟和这些青年的生活状态进行分析。先概括弟弟和年轻人群体在上海和山西的两段生活的状况,再指出“我”对此的不同感受。 找准探 究角度 青年群体在上海的生活状况要抓住“流浪”“被逼”“勇敢”“饥饿”“内心充满了力量”等关键信息,由这些词语可以看出“我”的感受是“慌乱”“忧郁”。 青年群体在山西的生活状况则要抓住“前线”“快乐而活泼”“唱着歌”等关键信息,由这些词句可知,“我”的感受是“开心”“放心”“胜利一定属于你们的”“中国有你们,中国是不会亡的”。 (二)拓展训练 1.《“九一八”致弟弟书》这封信情真意切,“恍恍惚惚”的情感状态更是一再呈现。请分析这种恍惚感的由来。 ①信件主要内容是追忆往事,时光流逝带来了恍惚感;②十年间,姐弟俩生活在漂泊中,世事无定带来了恍惚感;③弟弟从不懂事的“小孩子”成长为“小战士”,“我”既牵挂又欣慰,多种感情交织,也产生了恍惚感。 2.这封家书将个人亲情与家国情怀融为一体,请结合文本谈谈你的看法。 ①本文标题提及“九一八”,将姐弟亲情置于民族危亡的历史大背景下,奠定了家国同悲的感情基调,结尾又再次呼应。②姐弟二人都为探索人生道路、民族前途而走出家门,他们的聚散命运与国家的命运紧密相关。③写在上海和山西的两段经历都把弟弟放在中国的青年群体中写,把对弟弟的情感推及中国的青年,并表示中国有这样的青年就不会亡,将个人情感与家国情怀结合在一起。 专项训练 探究散文的情感内涵与个性化阅读体验 (2025·湖南邵阳模拟)阅读下面的文字,完成1~4题。(16分) 延河边上的黄昏 冯 牧 ①延安的桥儿沟在延安是个有名的地方,然而却没有什么值得观赏的风景。它的两面都是布满了蜂窝似的土窑的荒山。但是,我在静静地流淌的延水之滨所度过的无数个黄昏,却是我一生之中所度过的最美好的最难忘的黄昏。 ②我时常动情地亲切地回忆起延河之滨的黄昏。是的,不是清晨,也不是夜晚,而是黄昏。 ③除了下雨天,几乎每一个黄昏,我都会和几个知交和同学相约到延河岸边去作长时间的散步,一直到暮色四合,天边出现了星星,才回到我们居住的窑洞中去。那时,在桥儿沟的小街和延河之间,曾经有过一片相当开阔的绿色田野。每当一天的工作和学习完毕、吃过晚饭以后,我几乎都要约伙伴穿越田间的小径到延河边去,在延河边的岩石上闲坐谈天,或者是沿着河边来往反复地漫步。在我们四面,往往会有许多青年男女像我们一样,把这片田野看作是可以使自己获得休憩和愉快的所在。在那里,沿着浅绿色的蜿蜒东流的延河向西望去,可以隐约看见遥相峙立的清凉山和宝塔山;往东看去,则是一片伸向远方的在陕北地区难得见到的平川。除了潺潺流水和被小径分割开成块的瓜田和谷地之外,这里可以说没有什么足以使人流连的景观。但在我的记忆里和梦境中,这片田野却永远是一个美好的具有无限魅力的天地。在这片田野上的每一条小径和河边的岩石上,几乎都留下过我的足迹。我在那里和伙伴们认真地谈论文学,谈论理想;我在那里向我所信赖的同志倾诉自己的希望和苦恼;我在那里和朋友们畅怀吟诵、歌舞,尽情地享受着青春的欢乐。我甚至还相当清晰地记得河边一块平整如石凳的岩石的形状,我曾经长久地坐在这块石头上读书,把双脚放在流水中,或者望着夕阳,任凭自己的幻想驰骋。也是在这块石头上,我秘密地写下了第一张入党申请书…… ④我和许多我的同代人,就是这样在延河边度过我们的无数美好的黄昏的。无论是那时候还是现在,我都觉得延河边黄昏的空气是最清新的,气氛是最和谐的,我所遇到的每个人的面孔神情都是友善的、真诚的。有一次,我和一位比我小一岁的同学在河边漫步,他挽着我的手臂,向我倾诉着他的艰难而痛苦的少年时代生活,并且和他现在正在得到的新的生活相比较,不禁激动地流下了眼泪,使我第一次知道了什么叫作幸福的眼泪。他微笑着,眼中闪着泪花,向我低声吟诵着他刚写成的一首虽然不免幼稚,却是十分真诚的诗。其中有几句的确也拨动了我的心弦,那几句诗的大意是: 我在延河边走过来,走过去, 我向人们用微笑表达我的心意, 我想向每一个遇到的人打招呼, 不论是我认识的,还是不认识的…… ⑤大约是在同时,有一天,何其芳同志为做我的思想工作找我在延河边散步。不知为什么,他总觉得我有一种忧郁的倾向。为了说服我接受他的思想,他掏出小本来,一边走一边向我朗读起他刚刚写完的一首诗,诗中有这样的句子: 轻轻地从我琴弦上, 失掉了成年的忧伤…… ⑥我现在还记得,我当时确实是被触动了,就好像是心中确实有一根弦被一只轻柔的手拨动了。这首诗后来发表了,题目是《我为少男少女们歌唱》。我之所以要在这里提到这首诗,是因为我觉得它确实非常真实而确切地表达了当时像我这样一代人的心灵和感情。当我们漫步在延河之滨的黄昏时刻,在我心中充溢着的,就是这样一种心境,一种绝对真挚的心境。是什么因素使我以及许多同我年龄相近的青年人产生了这样一种略带感伤色彩的幸福的感情呢?这一点,直到现在,我才逐渐为自己得出了一个比较明确的回答——这个回答是我在努力回忆青年时期生活的过程中得到的。我时常怀着一种甜蜜的心情回想起生活在鲁艺的那些日子。我终于发现,桥儿沟和延河边的黄昏漫步之所以始终使我不能忘情,是由于它是我在鲁艺度过的四年生活的一个缩影或者侧影。将近半个世纪以前,我是一个不知世事却又有着一种执着追求精神的少年,用高尔基的话说,是一个“饥渴于人间爱”的人。我幻想着能够进入一个人与人之间能够互相关怀、互相友爱的社会,然而在我前进的道路上却长久得不到它。但是,我终于在延安的窑洞里,在黄昏的延河边,在鲁艺的“教堂”中发现:这正是我所苦苦追求和朝夕寻觅的地方。我在这里感到温暖,我在这里受到哺育,我在这里能够和人们像兄弟姐妹、像真正的同志那样相互看待。 ⑦我找到的答案的另一点是:这是一个真正能够满足我的求知欲的地方。我在少年时期,从来没有被看作是一个有才华的人,但我是一个有着永无止境的求知欲的人。在这一点上,我感到鲁艺是一个能够满足我的理想和愿望的地方。在那些岁月里,在鲁艺的精神食粮比物质食粮要丰富得无可比拟的环境里,我有一种如鱼得水的感觉。我用珍惜每一分钟时间的精神来学习,来阅读,来充实自己的文化素养。而在延河之滨的黄昏时刻,正是可以激励、切磋、提高和检验这种文化素养的最好的最生动的也是最自由的环境。 ⑧对于一个心地单纯的二十岁的青年来说,这一切就足够了。 1988年4月 (有删改) 1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(  )(3分) A.开篇以延安的桥儿沟“没有什么值得观赏的风景”为引子,巧妙地设置了一个悬念——为何这个看似平凡无奇的地方,会成为作者心中“最美好的最难忘的黄昏”所在? B.延河之滨的黄昏没有壮丽的景色,但无论是“静静地流淌的延水之滨”,还是“浅绿色的蜿蜒东流的延河”,都以其柔和的色彩与流动的姿态,营造出一种温馨而宁静的氛围。 C.文章对延河边一块平整如石凳的岩石展开了详尽的描写,因为它不仅是作者深情眷念的一个具体地点,更是作者青春岁月中某个重要时刻的见证,记录着作者的成长历程。 D.文章以细腻的笔触描绘了作者在延安桥儿沟度过的那些平凡而又非凡的黄昏时光,不仅是对个人记忆的深情回望,更是对一代人青春理想与精神追求的永恒记录与颂扬。 2.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(  )(3分) A.“没有什么值得观赏的风景”,实则是对外在物质景观的淡化,转而强调内在情感体验的丰富与深刻。 B.在“平整如石凳的岩石”上写下入党申请书,反映了作者对于加入中国共产党的坚定信念和崇高追求。 C.作者说自己是“一个‘饥渴于人间爱’的人”,表达了对人与人之间互相关怀、互相友爱的社会的渴望。 D.“这一切就足够了”,表明作者的要求并不高,志向也不远大,只要具备基本生活条件就心满意足了。 3.简要赏析“是的,不是清晨,也不是夜晚,而是黄昏”这句话的语言特点及表达效果。(4分) 4.(对点练)选文既是冯牧对过去生活的回忆,也是他对自己成长经历的记录。请结合文本内容,简要谈谈你从冯牧的成长经历中获得了哪些有益启示。(6分) 答案解析 探究散文的情感内涵与个性化阅读体验 1.C 解析:C项,“展开了详尽的描写”错误。文章对延河边那块“平整如石凳的岩石”的描写不是很具体、很详细,谈不上详尽。 2.D 解析:D项错误。文章结尾说“这一切就足够了”是对鲁艺生活给自己成长带来的重要意义的颂扬,展现的是作者对那段生活的满足与幸福感。 3.这句话用词简洁,没有过多的修饰语,但情感充沛,富有感染力。“是的”,直接肯定,简洁明了,观点既鲜明又清晰。“不是清晨,也不是夜晚,而是黄昏”采用并列复句,先否定清晨和夜晚,然后强调黄昏,对比强烈;同时,“不是……也不是……”与后文的“而是……”相结合,形成了一种简短的排比,使得句子在节奏上更加紧凑,语气上更加坚定。 4.(要点)①追求真挚的情感与人际关怀。②坚持理想与精神追求。③珍惜学习机会,不断充实自己。④获取自然与人文环境的滋养。⑤常怀感恩之心。(答出3点给满分) $$

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