精品解析:浙江省杭州市萧山区钱江片2024-2025学年九年级上学期期中语文试题
2025-09-03
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2份
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版(2021)九年级上册 |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2024-2025 |
| 地区(省份) | 浙江省 |
| 地区(市) | 杭州市 |
| 地区(区县) | 萧山区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 369 KB |
| 发布时间 | 2025-09-03 |
| 更新时间 | 2025-09-03 |
| 作者 | 学科网试题平台 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-09-03 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/53753005.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2024学年第一学期九年级11月学情调研
语文试题卷
考试时间:110分钟 满分:120分
命题人:江南初中九年级备课组 审核人: 江南初中九年级备课组
诗歌,是文学殿堂里璀璨的明珠。她像沉甸甸 ① 的麦穗,在文学的田野里低垂着头,饱含着诗人从生活沃土里采撷的智慧结晶和真挚情感;又像娉婷的女子,散发优雅的气质,不可(xiè) ② 渎。对于那些从不肯用心感受韵律之美、意象之妙的人来说,诗歌就像远处闪耀的星光,是可望不可(jí) ③的存在。徜徉其间,我们的情感将在 ④ 中得到熏陶,我们的思想将在孜孜求索中变得深邃。
诗歌,是一种抒情言志的文学体裁。用高度凝练的语言,生动形象地表达作者的丰富情感。杜甫在《月夜忆舍弟》中用 “ ⑤ , ⑥ ”两句,寄托了对家乡的思念;韩愈在《 ⑦ 》(填诗题)中,“欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年”两句直接表明诗人心志:不辞衰老,不惜残年,忠君之心弥坚; ⑧ (填人名)在《商山早行》中用“ ⑨ , ⑩ ”两句,把景物描写与梦境自然联系起来,抒发了诗人的思乡怀亲之情;刘长卿在《长沙过贾谊宅》中通过“ ⑪ , ⑫ ”两句,暗讽君主昏聩无能,寻求知己;一代领袖毛泽东则在《沁园春·雪》中以“ ⑬ , ⑭ , ⑮ ”来展现自己坚定的信念和伟大抱负。
1. 请根据上文,填写读音或汉字。
沉甸甸(注音)_____① (xiè)______②渎 可望不可(jí)___③
2. 下列选项中可以填入④处的是( )
A. 潜滋暗长 B. 耳濡目染 C. 默默无闻 D. 潜移默化
3. 请根据上下文,填写⑤-⑮。
4. 下列关于文化文学常识的表述,不正确的一项是( )
A. 《你是人间的四月天》借歌颂四月的春天,写下了心中的爱,这是一首对生命的赞歌。
B. 《月夜忆舍弟》中舍弟是杜甫弟弟,当时正值安史之乱,兄弟离散。
C. “射者中,弈者胜。”其中的“射”,指射箭,是古代“六艺”中的一种。
D. 古代官吏因罪降职或调到边远地方做官,叫“谪”或“左迁”,如“滕子京谪守巴陵郡”“三年谪宦此栖迟”中的“谪”,《左迁至蓝关示侄孙湘》中的“左迁”。
5. 下面是一则发言稿中的部分内容,其中有些问题, 请你帮助修改。
选择了某一“业”,就要把自己的汗水、才华和青春毫无保留地奉献给它。【甲】敬业,不仅仅是一种人生态度,更是一种职业操守。是否敬业,决定了我们每一个人是否值得信赖、能否积极地承担岗位赋予我们的职责。【乙】敬业不是一句空话,需要我们每个人用行动。只有如此,我们才能在风起云涌的改革大潮中,做到不负韶光、不负青春,实现自己的理想抱负和人生价值。
①【甲】处划线句子语序不当,应改为:______________。
②【乙】处划线句子成分残缺应在______后添加___________。
6. 水在自然中,呈现出雨、雾、雪、霜、露、云、江、河、湖、海等各种不同状态。请选择一种“水”的状态以及与其相关的意象,创作一首小诗,表达自己的情思,不超过6行。
【示例】
意象选择:
雨 雷电
诗歌创作:
隆隆的雷声是你的前奏,
闪电划过田间地头,
雨点如豆,
匆忙地斜织着山川锦绣。
7. 阅读艾青诗歌《太阳》(节选)及其创作背景,请选择一种阅读策略,对它进行赏析。
太阳(节选)
从远古的墓茔
从黑暗的年代
从人类死亡之流的那边
震惊沉睡的山脉
若火轮飞旋于沙丘之上
太阳向我滚来……
它以难遮掩的光芒
使生命呼吸
使高树繁枝向它舞蹈
使河流带着狂歌奔向它去
当它来时,我听见
冬蛰的虫蛹转动于地下
群众在旷场上高声说话
城市从远方
用电力与钢铁召唤它…
(不少于80字)
创作背景:1937年春,诗人写下了《太阳》。这一历史时期,中国处于大变革中。一方面是以国民党反动派为代表的一切旧的势力,以及外国侵略者的势力,要把中国推入黑暗之中;另一方面是革命者与劳苦大众,要打碎旧世界,建立一个光明自由的新世界。
诗歌阅读策略
①品读诗歌意象 ②关注陌生化语言 ③品味反复语句的用意
④联系创作背景 ⑤品析有对比意味的关键词
阅读下面文章,完成下面小题。
坐热“冷板凳”
李昌禹
①时而潇洒一笑,时而英气逼人,仿佛从书卷中走出的倜傥公子,90后越剧演员陈丽君,凭借纯熟的演技火出了圈。过去学戏的18年里,别人在休息时,她时常还在压腿、下腰、练台步,为台上呈现的那一刻做准备。面对突然的爆火,陈丽君在接受采访时说:“越剧的舞台不大,主要的人物就一两个,不知道什么时候轮得到自己。就为了热爱两个字,才愿意在这里坐冷板凳,坚持着。”
②年轻人最需要坐得住冷板凳。处于事业起步阶段的年轻人,难免会遭遇一段时期内坐冷板凳的状况。有的人能够泰然处之,耐得住寂寞、忍得了冷清、沉得下心境,把冷板凳坐得有温度、有宽度、有高度;有的人则不愿、不敢、不屑坐冷板凳,吃不得苦,受不得累,只想做看得见、摸得着的事,不愿做打基础、利长远的事,在拈轻怕重中蹉跎岁月.
③愿意坐冷板凳,凭的是执着的信念、超脱的心态。如此方能将冷板凳坐得住、坐得稳。“国家的需要、就是我的志愿”,“敦煌女儿”樊锦诗从大学毕业起就扎根大漠,几十年如一日,静心笃志、潜心研究敦煌文物。“杂交水稻之父”袁隆平,为实现“让杂交水稻覆盖全球”的梦想,一辈子致力于杂交水稻技术的研究、应用、推广。他们在冷板凳上一坐就是大半辈子,长期默默无闻、鲜为人知,却能淡泊名利、潜心做事。这种可贵可敬的品质,堪称青年人的标杆。
④不怕板凳坐不热,就怕板凳没人坐。那些心态浮躁,动辄为名所困、被利所惑,或受杂念所累、为外物所扰的人,是坐不了冷板凳的,更遑论把冷板凳坐热。
⑤冷板凳要坐热,要有稳扎稳打、久久为功的毅力恒心。中国科学院院士葛均波曾表示,每一项国家科技奖背后,都是科学家们平均16年的“坐冷板凳”。坐定了冷板凳,便没有捷径可走,在日积月累中厚积薄发,才是把板凳坐热的不二法门。有的人当初愿意坐冷板凳,也能坐冷板凳,可时间一长,经不起困难和挫折的考验,日渐失去昔日奋进、拼搏的斗志,沦为熬资历、混日子的“老板凳”,“做一天和尚撞一天钟”,终归无所成就。
⑥其实,坐热冷板凳的过程,也是一个潜心修为、提升自我能力的过程。著名的京剧表演艺术家盖叫天最能练苦功,他8岁学戏,70多岁高龄时,仍夏练三伏,冬练三九,从不间断。高空苍鹰的昂然英姿,风吹树动的优美姿态,都是他揣摩身段动作的灵感来源。这种用心揣摩、长期苦练的精神,值得后辈学习。
⑦“板凳要坐十年冷,文章不写一句空。”说的虽然是做学问,但做人做事的道理大抵如此。坐得住冷板凳,才换得来“热沙发”。能够把冷活做实、冷事做热、冷门做火,练就看家本领,成功自然会热情而至。
(选自2024年4月《人民日报》,有删改)
8. 如何才能坐热“冷板凳”?请根据文意简要概括。
9. 请简要分析文章第②段的论证思路。
10. 如果以邓稼先的事迹为论据,放在文中哪一段最合适?请为该段拟写这个事实论据。
数字化博物馆令人耳目一新,请你阅读下面相关材料,完成答题。
【材料一】
“曾经,博物馆是有围墙的,展览以实物形式进行。”四川广汉三星堆博物馆副馆长朱亚蓉说,“得益于先进的技术,‘云端’观展成为常态,展览借助科技走到不同城市,数字化让博物馆的边界变得模糊了,博物馆真正实现了无处不在。”
【材料二】
①走进改造升级后的三星堆博物馆综合馆,生动、丰富的多媒体技术更全面、更深入地表达了三星堆文化内涵。序厅里,多媒体“三星堆之眼”展现三星堆发现发掘关键节点;正厅里,L型视频墙用逼真的三维动画呈现了三星堆古城形成过程,吸引不少观众驻足观看。
②三五好友相聚,赏花品茗,抚琴对弈……打开湖南省博物馆网上展厅,进入《闲来弄风雅——宋朝人慢生活镜像》专题,伴着古琴乐曲,宋朝文人雅士的生活场景徐徐展开。该展览运用AR、VR、三维影像制作等技术,制作了360°全景线上虚拟展厅,全方位立体式呈现了80余件文物。
③去年9月,在首都博物馆举办的“互联网+中华文明”数字体验展,处处给人惊喜:拨动加入交互密码的“古琴”,一曲《广陵散》在指间流淌;和着观众的动作,一袭长沙马王堆汉墓出土的“素纱衣”翩翩起舞……一名带着孩子来观展的退休教师说:“科技与文化结合使展览寓教于乐,增强了孩子对传统文化的理解和热爱。”
材料三】
①近年来,许多博物馆都展开了三维数字化采集工作。数据采集过程乍看并不复杂:采用三维激光扫描仪、高清相机等设备收集文物数据,再利用这些数据建起文物的三维模型。然而要还原文物的历史容貌,还需要高精度的数据。以三星堆博物馆的青铜神树为例,因体型庞大,技术人员将几十块残件分段扫描再拼接,单扫描就用时一个多月,数据处理就用了半年。在虚拟复原时,高精度的数据往往能做到高度复原文物的每一块残件乃至细节,作为文物修复的重要参考。
②再以湖南省博物馆的古琴“飞泉”为例,古琴的形制和漆色断纹具有很高的美学价值,其修复需要最小干预和有效保护。修复师运用扫描的三维数据,对缺失部分的结构进行三维重建,然后进行虚拟修复,再修复实物,以此提高修复的精准度。
【材料四】
①如今,文物展品与数字技术的关系,早在考古发掘现场就已经形成了。走进三星堆遗址考古发掘现场的现代化大棚,只见围绕6个恒温恒湿的玻璃方舱,排开多个考古实验室。旁边的会议室里、占据整面墙的大屏幕实时显示考古大棚内的情况。每个发掘坑都设有24小时不间断拍摄系统,记录的数据是后期考古研究的珍贵资料。
②目前正在进行的三星堆遗址发掘,无论是发掘技术还是多学科研究,都站在了世界考古的前沿。在实验室里,一件青铜器形状的白色硅胶套摆在桌上,这是为新发现的青铜尊量身定制的3D打印“防护服”。青铜尊器型大,采取传统的石膏固定提取,容易破碎。因此,先用3D扫描仪采集数据,再在3D打印出的模型上制作好硅胶保护套,给文物穿上后再提取。3D打印技术用在考古发掘上还是第一次。
③此次考古还首次应用了高光谱数据采集与分析的技术,来识别文物的物质构成。对发掘坑表面进行光谱扫描,就可以预判文物的材质。比如青铜、象牙和丝织物的光谱表现就不一样,在肉眼看来只是黑色“土块”的物质,在高光谱成像仪的扫描下能一目了然。
(上述材料均选自《人民日报》,有删改)
11. 下列对上述材料的理解分析,不正确的一项是( )
A. 材料二使用生动形象的文学性语言介绍网上展厅和数字体验展,增强了可读性。
B. 采集数据、建立三维模型、还原文物的历史容貌并不复杂,如青铜神树的修复。
C. 修复师运用扫描的三维数据对缺失部分的结构进行三维重建,有助于古琴的修复。
D. 三星堆遗址发掘技术已站在世界考古的前沿,如使用3D打印、高光谱数据采集等。
12. 数字化给博物馆的展览带来了哪些改变?请结合材料一、材料二简要概括。
13. 某地发现了一个宋窑遗址,其中部分珍稀瓷器已经破碎。如何运用数字技术让这些瓷器完整地呈现在大众面前?请结合上述材料介绍整个修复过程。
古诗文阅读(20分)
[甲]
湖上晚归
[宋]林逋
卧枕船舷归思清,望中浑恐是蓬瀛。
桥横水木已秋色,寺倚云峰正晚晴。
翠羽湿飞如见避,红蕖①香袅似相迎。
依稀渐近诛茅地②,鸡犬林萝隐隐声。
[乙]
《水经注》曰:水黑曰卢,不流曰奴,山不连陵曰孤。梅花屿介于两湖之间,四面岩峦,一无所丽,故曰孤也。是地水望澄明,皦③焉冲照,亭观绣峙,两湖反景,若三山之倒水下。山麓多梅,为林和靖④放鹤之地。林逋隐居孤山,宋真宗征之不就,赐号和靖处士。常畜双鹤,豢之樊中。每泛小艇,游湖中诸寺,有客来,童子开樊放鹤纵入云霄盘旋良久逋必棹艇遄⑤归,盖以鹤起为客至之验也。临终留绝句曰:“湖外青山对结庐,坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿,犹喜曾无封禅书。”
(张岱《西湖梦寻·孤山》)
[丙]
逋善行书,喜为诗,其词澄浃峭特,多奇句。既就稿,随辄弃之,或谓:“何不录以示后世?”逋曰:“吾方晦迹⑥林壑,且不欲以诗名一时,况后世乎!”然好事者往往窃记之,今所传尚三百余篇。
(《宋史·林逋传》)
【注释】
①红蕖:红莲。②诛茅地:引用屈原“宁诛锄草茅,以力耕乎”,隐逸之地。③同“皎”,明亮。④林和靖,林逋,字君复,北宋诗人,下文的林处士是其别称。⑤遄(chuán): 迅速。⑥晦迹:隐居。
14. 林逋的《长相思》词中写道:“吴山青,越山青,两岸青山相送迎,谁知离别情?”这与《湖上晚归》的颈联在写法上有何异曲同工之妙?
15. 根据学习方法提示,解释句中加点词。
文言语句
学习方法
范例或义项
释义
宋真宗征之不就
义项释义法
①接近,趋向。②就任,就职。
③ 参加。④成就。(《古代汉语词典》)
(1) 选 (填序号)____
何不录以示后世
成语释义法
昭示天下
(2)__________
既就稿,随辄弃之
课内迁移法
既出,得其船
(3)__________
且不欲以诗名一时
词类活用法
词类活用主要包括名词、形容词、 数词用作一般动词;名词作状语; 使动用法和意动用法等。
(4)___________
16. 给乙文中画波浪线的句子断句,断3处。
童子开樊放鹤纵入云霄盘旋良久逋必棹艇遄归
17. “孤山”得名的缘由是什么?请根据乙文内容用自己的语言回答。
18. 下面句子中的虚词“乎”有什么表达效果?
逋曰:“吾方晦迹林壑,且不欲以诗名一时,况后世乎!”
19. 结合甲乙丙三则材料,谈谈你对林逋的认识。
20. 写作。
材料一:
每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。
——尼采
材料二:
如果生命是一粒种子,那么,生命的意义就是用它的所有力量努力使自己茁壮生长,无论在怎样的情况下,都能够绽放生命的精彩。
(选自人民教育出版社七年级上册《道德与法治》)
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请任选角度写一篇文章,可讲述经历或见闻,可发表见解,也可进行文学创作。
要求:
(1)题目自拟,体裁不限(除诗歌、戏剧外);
(2)文体自选,字数600至800字左右;
(3)不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。
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2024学年第一学期九年级11月学情调研
语文试题卷
考试时间:110分钟 满分:120分
命题人:江南初中九年级备课组 审核人: 江南初中九年级备课组
诗歌,是文学殿堂里璀璨的明珠。她像沉甸甸 ① 的麦穗,在文学的田野里低垂着头,饱含着诗人从生活沃土里采撷的智慧结晶和真挚情感;又像娉婷的女子,散发优雅的气质,不可(xiè) ② 渎。对于那些从不肯用心感受韵律之美、意象之妙的人来说,诗歌就像远处闪耀的星光,是可望不可(jí) ③的存在。徜徉其间,我们的情感将在 ④ 中得到熏陶,我们的思想将在孜孜求索中变得深邃。
诗歌,是一种抒情言志的文学体裁。用高度凝练的语言,生动形象地表达作者的丰富情感。杜甫在《月夜忆舍弟》中用 “ ⑤ , ⑥ ”两句,寄托了对家乡的思念;韩愈在《 ⑦ 》(填诗题)中,“欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年”两句直接表明诗人心志:不辞衰老,不惜残年,忠君之心弥坚; ⑧ (填人名)在《商山早行》中用“ ⑨ , ⑩ ”两句,把景物描写与梦境自然联系起来,抒发了诗人的思乡怀亲之情;刘长卿在《长沙过贾谊宅》中通过“ ⑪ , ⑫ ”两句,暗讽君主昏聩无能,寻求知己;一代领袖毛泽东则在《沁园春·雪》中以“ ⑬ , ⑭ , ⑮ ”来展现自己坚定的信念和伟大抱负。
1. 请根据上文,填写读音或汉字。
沉甸甸(注音)_____① (xiè)______②渎 可望不可(jí)___③
2. 下列选项中可以填入④处的是( )
A. 潜滋暗长 B. 耳濡目染 C. 默默无闻 D. 潜移默化
3. 请根据上下文,填写⑤-⑮。
【答案】1. ①. diàn ②. 亵 ③. 即 2. D
3. ⑤露从今夜白
⑥月是故乡明
⑦《左迁至蓝关示侄孙湘》
⑧温庭筠
⑨因思杜陵梦
⑩凫雁满回塘
⑪汉文有道恩犹薄
⑫湘水无情吊岂知
⑬俱往矣
⑭数风流人物
⑮还看今朝
【解析】
【1题详解】
本题考查字音字形。
沉甸甸(chén diàn diàn):形容沉重。
亵渎(xiè dú):轻慢;不尊敬。
可望不可即(kě wàng bù kě jí):形容看似可以到达而实际上很难达到或不能接近。比喻一时尚无法实现的事。
【2题详解】
本题考查词语运用。
A.潜滋暗长:指事物在隐蔽状态下不知不觉地滋生发展。
B.耳濡目染:耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。
C.默默无闻:无声无息,不出名,没有人知道。也形容不出名,不为人知。
D.潜移默化:指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
④处指我们的情感在不知不觉中受到熏陶感染,因此用“潜移默化”恰当;
故选D。
【3题详解】
本题考查学生对古诗文名句、标题、作者的识记能力。
解答此类题目,我们需要在平时的学习中,做好积累,根据提示语句写出相应的句子,尤其要注意不能出现错别字。理解性识记,注意结合语境填充。本题的“筠、凫雁、薄、俱”等字词容易写错。
4. 下列关于文化文学常识的表述,不正确的一项是( )
A. 《你是人间的四月天》借歌颂四月的春天,写下了心中的爱,这是一首对生命的赞歌。
B. 《月夜忆舍弟》中舍弟是杜甫的弟弟,当时正值安史之乱,兄弟离散。
C. “射者中,弈者胜。”其中的“射”,指射箭,是古代“六艺”中的一种。
D. 古代官吏因罪降职或调到边远地方做官,叫“谪”或“左迁”,如“滕子京谪守巴陵郡”“三年谪宦此栖迟”中的“谪”,《左迁至蓝关示侄孙湘》中的“左迁”。
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查文学文化常识。
C.“射”,指投壶,是古代的一种游戏,不是“六艺”之一。故选C。
5. 下面是一则发言稿中的部分内容,其中有些问题, 请你帮助修改。
选择了某一“业”,就要把自己的汗水、才华和青春毫无保留地奉献给它。【甲】敬业,不仅仅是一种人生态度,更是一种职业操守。是否敬业,决定了我们每一个人是否值得信赖、能否积极地承担岗位赋予我们的职责。【乙】敬业不是一句空话,需要我们每个人用行动。只有如此,我们才能在风起云涌的改革大潮中,做到不负韶光、不负青春,实现自己的理想抱负和人生价值。
①【甲】处划线句子语序不当,应改为:______________。
②【乙】处划线句子成分残缺应在______后添加___________。
【答案】 ①. 敬业,不仅仅是一种职业操守,更是一种人生态度 ②. 行动 ③. 去践行
【解析】
【详解】本题考查修改病句的能力。
①【甲】处划线句子语序不当,按照逻辑关系,应该先讲“职业操守”,再讲“人生态度”,因此应改为:敬业,不仅仅是一种职业操守,更是一种人生态度。
②【乙】处划线句子成分残缺,“需要”后面缺少与之搭配的宾语,应在“行动”后添加“来证明”或“去践行”等词语。
6. 水在自然中,呈现出雨、雾、雪、霜、露、云、江、河、湖、海等各种不同的状态。请选择一种“水”的状态以及与其相关的意象,创作一首小诗,表达自己的情思,不超过6行。
【示例】
意象选择:
雨 雷电
诗歌创作:
隆隆的雷声是你的前奏,
闪电划过田间地头,
雨点如豆,
匆忙地斜织着山川锦绣。
【答案】示例:意象选择:雪 将士
诗歌创作:绵长的边境线上/英勇的身姿昂扬挺立/雪/凄冷异常/将士/炙热如光。
【解析】
【详解】本题考查诗歌创作。题目给出了水在自然中的多种状态,需要从中选择一种状态进行创作。选择与所选水的状态相关的意象,以增强诗歌的表现力和感染力。例如,如果选择雨,可以选择雷电、乌云等作为相关意象。然后对所选的水的状态和意象进行分析,了解它们的特点和象征意义。比如,雪通常给人洁白、纯净的感觉,可以象征纯洁的心灵或美好的回忆;霜可能带有清冷、寂寞的氛围,可以表达孤独、忧伤的情感。所选的意象要与水的状态有紧密的联系,能够共同营造出特定的氛围和情感。例如,选择雨作为水的状态,雷电作为意象,雷电的轰鸣声和闪电的光芒可以增强雨的气势和力量感。这里需要通过诗歌表达自己的情感、思考或感悟。可以是对自然的赞美、对生活的感悟、对某种情感的抒发等。
例如:
意象选择:霜 菊花
诗歌创作:
清晨的霜晶莹剔透,
菊花瓣上闪烁如星斗。
宁静之中,
生命的美好悄然守候。
又如:
意象选择:雾 清晨
诗歌创作:
清晨薄雾似轻纱,
朦胧世界美如画。
万物隐在缥缈里,
宁静之中待日华。
再如:
意象选择:露 珍珠
诗歌创作:
珍珠般的露滴闪耀,
似大自然璀璨珍宝。
清晨微光中璀璨,
润泽万物展美妙。
7. 阅读艾青诗歌《太阳》(节选)及其创作背景,请选择一种阅读策略,对它进行赏析。
太阳(节选)
从远古的墓茔
从黑暗的年代
从人类死亡之流的那边
震惊沉睡的山脉
若火轮飞旋于沙丘之上
太阳向我滚来……
它以难遮掩的光芒
使生命呼吸
使高树繁枝向它舞蹈
使河流带着狂歌奔向它去
当它来时,我听见
冬蛰的虫蛹转动于地下
群众在旷场上高声说话
城市从远方
用电力与钢铁召唤它…
(不少于80字)
创作背景:1937年春,诗人写下了《太阳》。这一历史时期,中国处于大变革中。一方面是以国民党反动派为代表的一切旧的势力,以及外国侵略者的势力,要把中国推入黑暗之中;另一方面是革命者与劳苦大众,要打碎旧世界,建立一个光明自由的新世界。
诗歌阅读策略
①品读诗歌意象 ②关注陌生化语言 ③品味反复语句的用意
④联系创作背景 ⑤品析有对比意味的关键词
【答案】诗中的“它”指的是太阳,诗人讴歌太阳这个意象,目的是来讴歌新中国这个伟大的时代,以诗人自己的情绪来感染读者的情绪,使人都能感到一个新的时代就要诞生了。例如:“使生命呼吸/使高树繁枝向它舞蹈/使河流带着狂歌向它奔去/用电力与钢铁召唤它”,这都体现了太阳产生的巨大影响。
【解析】
【详解】本题考查诗歌朗读策略。
《艾青诗选》是现代诗人艾青所编著的一部诗歌选集,收录了艾青在二十世纪三十年代到七十年代末的作品。该诗集涵盖了艾青在不同时期、不同主题下的丰富创作,包括对土地、人民、自然、战争等方面的描绘和思考。
作答此题,先明确所选阅读策略,理解策略核心要求(如意象需分析象征意义,背景需关联时代与诗歌情感);结合《太阳》节选内容,筛选与策略匹配的诗句;关联创作背景,解读诗句深层含义,点明诗歌情感与主题,确保分析紧扣策略,逻辑连贯。
示例一:品读诗歌意象。诗中核心意象“太阳”象征着光明、希望与新生的革命力量。“从远古的墓茔”“黑暗的年代”中滚来的太阳,打破了长期的黑暗禁锢;“使生命呼吸”“虫蛹转动”“群众高声说话”,借万物对太阳的呼应,展现太阳带来的生机与觉醒,暗含对打破旧世界、建立光明新世界的渴望,意象鲜明且富有力量。
示例二:关注陌生化语言。“若火轮飞旋于沙丘之上”将太阳比作“飞旋的火轮”,打破“太阳如圆盘”的常规比喻,以“飞旋”的动态感凸显太阳的迅猛与冲击力;“城市从远方/用电力与钢铁召唤它”,赋予城市“召唤”的拟人化动作,把工业文明元素与太阳关联,陌生化的表达让光明到来的场景更鲜活,强化了时代变革的气息。
示例三:品味反复语句的用意。诗歌开篇三次用“从……”句式(“从远古的墓茔/从黑暗的年代/从人类死亡之流的那边”),反复强调太阳诞生于黑暗与苦难的深处,突出其冲破黑暗的艰难与必然性;这种反复不仅形成节奏韵律,更层层递进地渲染出太阳降临前的压抑与降临后的震撼,让情感表达更强烈。
示例四:联系创作背景。1937年中国处于黑暗与光明的对抗中,诗中“太阳”正是革命者与劳苦大众追求的光明新世界的象征。“震惊沉睡的山脉”“使河流带着狂歌奔向它”,对应着打破旧势力(国民党反动派、外国侵略者)禁锢的渴望;“群众在旷场上高声说话”“城市用电力与钢铁召唤它”,则暗示新时代民众的觉醒与工业文明的希望,借太阳抒发对光明未来的坚定信念。
示例五:品析有对比意味的关键词。诗中“黑暗”与“光芒”形成鲜明对比,“从黑暗的年代”的压抑,与“它以难遮掩的光芒”的耀眼对立,凸显太阳驱散黑暗的力量;“沉睡的山脉”与“向它舞蹈”的高树、“狂歌”的河流对比,“冬蛰的虫蛹”与“转动于地下”的动态对比,展现黑暗中的死寂与太阳带来的生机,通过对比深化对光明与新生的歌颂。
阅读下面文章,完成下面小题。
坐热“冷板凳”
李昌禹
①时而潇洒一笑,时而英气逼人,仿佛从书卷中走出的倜傥公子,90后越剧演员陈丽君,凭借纯熟的演技火出了圈。过去学戏的18年里,别人在休息时,她时常还在压腿、下腰、练台步,为台上呈现的那一刻做准备。面对突然的爆火,陈丽君在接受采访时说:“越剧的舞台不大,主要的人物就一两个,不知道什么时候轮得到自己。就为了热爱两个字,才愿意在这里坐冷板凳,坚持着。”
②年轻人最需要坐得住冷板凳。处于事业起步阶段的年轻人,难免会遭遇一段时期内坐冷板凳的状况。有的人能够泰然处之,耐得住寂寞、忍得了冷清、沉得下心境,把冷板凳坐得有温度、有宽度、有高度;有的人则不愿、不敢、不屑坐冷板凳,吃不得苦,受不得累,只想做看得见、摸得着的事,不愿做打基础、利长远的事,在拈轻怕重中蹉跎岁月.
③愿意坐冷板凳,凭的是执着的信念、超脱的心态。如此方能将冷板凳坐得住、坐得稳。“国家的需要、就是我的志愿”,“敦煌女儿”樊锦诗从大学毕业起就扎根大漠,几十年如一日,静心笃志、潜心研究敦煌文物。“杂交水稻之父”袁隆平,为实现“让杂交水稻覆盖全球”的梦想,一辈子致力于杂交水稻技术的研究、应用、推广。他们在冷板凳上一坐就是大半辈子,长期默默无闻、鲜为人知,却能淡泊名利、潜心做事。这种可贵可敬的品质,堪称青年人的标杆。
④不怕板凳坐不热,就怕板凳没人坐。那些心态浮躁,动辄为名所困、被利所惑,或受杂念所累、为外物所扰的人,是坐不了冷板凳的,更遑论把冷板凳坐热。
⑤冷板凳要坐热,要有稳扎稳打、久久为功的毅力恒心。中国科学院院士葛均波曾表示,每一项国家科技奖背后,都是科学家们平均16年的“坐冷板凳”。坐定了冷板凳,便没有捷径可走,在日积月累中厚积薄发,才是把板凳坐热的不二法门。有的人当初愿意坐冷板凳,也能坐冷板凳,可时间一长,经不起困难和挫折的考验,日渐失去昔日奋进、拼搏的斗志,沦为熬资历、混日子的“老板凳”,“做一天和尚撞一天钟”,终归无所成就。
⑥其实,坐热冷板凳的过程,也是一个潜心修为、提升自我能力的过程。著名的京剧表演艺术家盖叫天最能练苦功,他8岁学戏,70多岁高龄时,仍夏练三伏,冬练三九,从不间断。高空苍鹰的昂然英姿,风吹树动的优美姿态,都是他揣摩身段动作的灵感来源。这种用心揣摩、长期苦练的精神,值得后辈学习。
⑦“板凳要坐十年冷,文章不写一句空。”说的虽然是做学问,但做人做事的道理大抵如此。坐得住冷板凳,才换得来“热沙发”。能够把冷活做实、冷事做热、冷门做火,练就看家本领,成功自然会热情而至。
(选自2024年4月《人民日报》,有删改)
8. 如何才能坐热“冷板凳”?请根据文意简要概括。
9. 请简要分析文章第②段的论证思路。
10. 如果以邓稼先的事迹为论据,放在文中哪一段最合适?请为该段拟写这个事实论据。
【答案】8. 坐热“冷板凳”要有执着的信念、超脱的心态;要有稳扎稳打、久久为功的毅力恒心;要潜心修为、提升自我能力。
9. 第②段运用对比论证证明坐冷板凳的必要性。文章先提出观点“年轻人最需要坐得住冷板凳”;接着指出年轻人会坐冷板凳的状况的原因;最后从正反两面列举有些人面对坐冷板凳所持的不同态度及其造成的后果。
10. 放在文中第③段最合适。
示例:“两弹元勋”邓稼先埋名戈壁数十载,常年风餐露宿,“用最原始的办法”破译原子弹的奥秘。
【解析】
8题详解】
本题考查内容理解概括。
结合③段“愿意坐冷板凳,凭的是一种心境。有执着的信念、超脱的心态,方能将冷板凳坐得住、坐得稳”概括可得:坐热“冷板凳”要有执着的信念、超脱的心态;结合⑤段“冷板凳要坐热,往往有一个漫长的过程,要有稳扎稳打、久久为功的恒心般力”概括可得:要有稳扎稳打、久久为功的恒心毅力;结合⑥段“坐热冷板凳的过程,也是一个潜心修为、提升自我能力的过程”可知,坐热“冷板凳”,需要潜心修为,提升自我能力。
【9题详解】
本题考查论证思路。
第②段运用对比论证阐述了年轻人最需要坐得住冷板凳。第②段共4句,第一句提出观点“年轻人最需要坐得住冷板凳”,第二句,解释年轻人因为处于事业起步阶段所以难免会坐冷板凳,第三句是并列分句,分别从正面和反面列举论述了有些人面对坐冷板凳所持的不同态度及其造成的不同后果来证明论点。
【10题详解】
本题考查补写事实论据
邓稼先是中国核武器理论研究工作的奠基者之一,是中国核武器研制与发展的主要组织者、领导者,对中国核科学事业做出了伟大贡献。他淡泊名利,隐姓埋名二十八年把汗水和热血洒在茫茫戈壁,创造了“两弹一星”的伟大奇迹,邓稼先的事迹可以证明第③段观点“愿意坐冷板凳,凭的是执着的信念、超脱的心态”,所以放在文中第③段最合适。拟写事实论据,语言简练,准确即可。
示例:“两弹元勋”邓稼先,以满腔的爱国热情,临危受命,把汗水和热血洒在茫茫戈壁,默默无闻地忘我奋斗数十年,创造了“两弹一星”的伟大奇迹。
数字化博物馆令人耳目一新,请你阅读下面相关材料,完成答题。
【材料一】
“曾经,博物馆是有围墙的,展览以实物形式进行。”四川广汉三星堆博物馆副馆长朱亚蓉说,“得益于先进的技术,‘云端’观展成为常态,展览借助科技走到不同城市,数字化让博物馆的边界变得模糊了,博物馆真正实现了无处不在。”
【材料二】
①走进改造升级后的三星堆博物馆综合馆,生动、丰富的多媒体技术更全面、更深入地表达了三星堆文化内涵。序厅里,多媒体“三星堆之眼”展现三星堆发现发掘关键节点;正厅里,L型视频墙用逼真的三维动画呈现了三星堆古城形成过程,吸引不少观众驻足观看。
②三五好友相聚,赏花品茗,抚琴对弈……打开湖南省博物馆网上展厅,进入《闲来弄风雅——宋朝人慢生活镜像》专题,伴着古琴乐曲,宋朝文人雅士的生活场景徐徐展开。该展览运用AR、VR、三维影像制作等技术,制作了360°全景线上虚拟展厅,全方位立体式呈现了80余件文物。
③去年9月,在首都博物馆举办的“互联网+中华文明”数字体验展,处处给人惊喜:拨动加入交互密码的“古琴”,一曲《广陵散》在指间流淌;和着观众的动作,一袭长沙马王堆汉墓出土的“素纱衣”翩翩起舞……一名带着孩子来观展的退休教师说:“科技与文化结合使展览寓教于乐,增强了孩子对传统文化的理解和热爱。”
【材料三】
①近年来,许多博物馆都展开了三维数字化采集工作。数据采集过程乍看并不复杂:采用三维激光扫描仪、高清相机等设备收集文物数据,再利用这些数据建起文物的三维模型。然而要还原文物的历史容貌,还需要高精度的数据。以三星堆博物馆的青铜神树为例,因体型庞大,技术人员将几十块残件分段扫描再拼接,单扫描就用时一个多月,数据处理就用了半年。在虚拟复原时,高精度的数据往往能做到高度复原文物的每一块残件乃至细节,作为文物修复的重要参考。
②再以湖南省博物馆的古琴“飞泉”为例,古琴的形制和漆色断纹具有很高的美学价值,其修复需要最小干预和有效保护。修复师运用扫描的三维数据,对缺失部分的结构进行三维重建,然后进行虚拟修复,再修复实物,以此提高修复的精准度。
【材料四】
①如今,文物展品与数字技术的关系,早在考古发掘现场就已经形成了。走进三星堆遗址考古发掘现场的现代化大棚,只见围绕6个恒温恒湿的玻璃方舱,排开多个考古实验室。旁边的会议室里、占据整面墙的大屏幕实时显示考古大棚内的情况。每个发掘坑都设有24小时不间断拍摄系统,记录的数据是后期考古研究的珍贵资料。
②目前正在进行的三星堆遗址发掘,无论是发掘技术还是多学科研究,都站在了世界考古的前沿。在实验室里,一件青铜器形状的白色硅胶套摆在桌上,这是为新发现的青铜尊量身定制的3D打印“防护服”。青铜尊器型大,采取传统的石膏固定提取,容易破碎。因此,先用3D扫描仪采集数据,再在3D打印出的模型上制作好硅胶保护套,给文物穿上后再提取。3D打印技术用在考古发掘上还是第一次。
③此次考古还首次应用了高光谱数据采集与分析的技术,来识别文物的物质构成。对发掘坑表面进行光谱扫描,就可以预判文物的材质。比如青铜、象牙和丝织物的光谱表现就不一样,在肉眼看来只是黑色“土块”的物质,在高光谱成像仪的扫描下能一目了然。
(上述材料均选自《人民日报》,有删改)
11. 下列对上述材料的理解分析,不正确的一项是( )
A. 材料二使用生动形象的文学性语言介绍网上展厅和数字体验展,增强了可读性。
B. 采集数据、建立三维模型、还原文物的历史容貌并不复杂,如青铜神树的修复。
C. 修复师运用扫描的三维数据对缺失部分的结构进行三维重建,有助于古琴的修复。
D. 三星堆遗址的发掘技术已站在世界考古的前沿,如使用3D打印、高光谱数据采集等。
12. 数字化给博物馆的展览带来了哪些改变?请结合材料一、材料二简要概括。
13. 某地发现了一个宋窑遗址,其中部分珍稀瓷器已经破碎。如何运用数字技术让这些瓷器完整地呈现在大众面前?请结合上述材料介绍整个修复过程。
【答案】11. B 12. (1)数字化让博物馆的边界变得模糊了,博物馆真正实现了无处不在。
(2)数字化让博物馆可以以视频的形式展示过去。
(3)数字化让博物馆可以真实的再创古代的生活情境,使观众仿佛穿越一般。
(4)数字化让博物馆的展出形式多样化,真正做到“寓教于乐”。
13. 首先采用三维激光扫描仪、高清相机等设备收集瓷器碎片的高精度数据;接着,运用电脑处理这些数据,建起该瓷器的三维模型;然后,对缺失部分的结构进行三维重建;接着,在电脑上进行虚拟修复;最后,结合虚拟修复的相关数据,再进行瓷器实物的修复。这样,就可以利用数字技术,让这些瓷器完整地呈现在大众面前了。
【解析】
【11题详解】
本题考查信息的筛选与辨析。
B.根据【材料三】第①段“然而要还原文物的历史容貌,还需要高精度的数据。以三星堆博物馆的青铜神树为例……单扫描就用时一个多月,数据处理就用了半年”这些内容可知,还原历史文物容貌是一个耗时极长并且相当复杂精细的工作;
故选B。
【12题详解】
本题考查信息筛选与概况。
根据【材料一】“得益于先进的技术,‘云端’观展成为常态,展览借助科技走到不同城市,数字化让博物馆的边界变得模糊了,博物馆真正实现了无处不在”,可知“数字化让博物馆的边界变得模糊了,博物馆真正实现了无处不在”;
根据【材料二】第①段“序厅里,多媒体‘三星堆之眼’展现三星堆发现发掘关键节点;正厅里,L型视频墙用逼真的三维动画呈现了三星堆古城形成过程”,可知“数字化让博物馆可以以视频的形式展示过去”;
根据【材料二】第②段“伴着古琴乐曲,宋朝文人雅士的生活场景徐徐展开。该展览运用AR、VR、三维影像制作等技术,制作了360°全景线上虚拟展厅”可知“数字化让博物馆可以真实的再创古代的生活情境”;
根据【材料二】第③段“科技与文化结合使展览寓教于乐,增强了孩子对传统文化的理解和热爱”可知“数字化让博物馆的展出形式多样化,真正做到了‘寓教于乐’”。
【13题详解】
本题考查内容的理解。
根据题干“部分珍稀瓷器已经破碎,如何运用数字技术让这些瓷器完整地呈现在大众面前”的提示可知,这些文物已经发掘,现在需要利用数字技术,高精度修复这些瓷器。这样,我们就需要先在材料中找到有关利用“数字技术修复文物”的相关资料,而后设计出该瓷器修复的过程即可。阅读材料可知,有关利用“数字技术修复文物”的相关资料是【材料三】。
结合第①段“许多博物馆都展开了三维数字化采集工作。数据采集过程乍看并不复杂:采用三维激光扫描仪、高清相机等设备收集文物数据,再利用这些数据建起文物的三维模型。”可提取修复的步骤为,①数据采集。②搭建三位模型;
结合第①段“在虚拟复原时,高精度的数据往往能做到高度复原文物的每一块残件乃至细节,作为文物修复的重要参考。”可知步骤③为虚拟复原文物;
结合第②段“修复师运用扫描的三维数据,对缺失部分的结构进行三维重建,然后进行虚拟修复,再修复实物,以此提高修复的精准度。”可知步骤④为虚拟修复,步骤⑤为实物修复。
古诗文阅读(20分)
[甲]
湖上晚归
[宋]林逋
卧枕船舷归思清,望中浑恐是蓬瀛。
桥横水木已秋色,寺倚云峰正晚晴。
翠羽湿飞如见避,红蕖①香袅似相迎。
依稀渐近诛茅地②,鸡犬林萝隐隐声。
[乙]
《水经注》曰:水黑曰卢,不流曰奴,山不连陵曰孤。梅花屿介于两湖之间,四面岩峦,一无所丽,故曰孤也。是地水望澄明,皦③焉冲照,亭观绣峙,两湖反景,若三山之倒水下。山麓多梅,为林和靖④放鹤之地。林逋隐居孤山,宋真宗征之不就,赐号和靖处士。常畜双鹤,豢之樊中。每泛小艇,游湖中诸寺,有客来,童子开樊放鹤纵入云霄盘旋良久逋必棹艇遄⑤归,盖以鹤起为客至之验也。临终留绝句曰:“湖外青山对结庐,坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿,犹喜曾无封禅书。”
(张岱《西湖梦寻·孤山》)
[丙]
逋善行书,喜为诗,其词澄浃峭特,多奇句。既就稿,随辄弃之,或谓:“何不录以示后世?”逋曰:“吾方晦迹⑥林壑,且不欲以诗名一时,况后世乎!”然好事者往往窃记之,今所传尚三百余篇。
(《宋史·林逋传》)
【注释】
①红蕖:红莲。②诛茅地:引用屈原“宁诛锄草茅,以力耕乎”,隐逸之地。③同“皎”,明亮。④林和靖,林逋,字君复,北宋诗人,下文的林处士是其别称。⑤遄(chuán): 迅速。⑥晦迹:隐居。
14. 林逋的《长相思》词中写道:“吴山青,越山青,两岸青山相送迎,谁知离别情?”这与《湖上晚归》的颈联在写法上有何异曲同工之妙?
15. 根据学习方法提示,解释句中加点词。
文言语句
学习方法
范例或义项
释义
宋真宗征之不就
义项释义法
①接近,趋向②就任,就职。
③ 参加。④成就。(《古代汉语词典》)
(1) 选 (填序号)____
何不录以示后世
成语释义法
昭示天下
(2)__________
既就稿,随辄弃之
课内迁移法
既出,得其船
(3)__________
且不欲以诗名一时
词类活用法
词类活用主要包括名词、形容词、 数词用作一般动词;名词作状语; 使动用法和意动用法等。
(4)___________
16. 给乙文中画波浪线的句子断句,断3处。
童子开樊放鹤纵入云霄盘旋良久逋必棹艇遄归
17. “孤山”得名的缘由是什么?请根据乙文内容用自己的语言回答。
18. 下面句子中的虚词“乎”有什么表达效果?
逋曰:“吾方晦迹林壑,且不欲以诗名一时,况后世乎!”
19. 结合甲乙丙三则材料,谈谈你对林逋的认识。
【答案】14. 都以拟人手法移情入景,通过物态传达诗人的情感。《长相思》写青山不懂离别之情,深切道出了有情人诀别时的伤感、痛苦。《湖上晚归》颈联生动地描绘了翠鸟在湖面上翩翩起舞的场景,有意躲开“我”;红莲婀娜多姿,香气袅袅,似在欢迎“我”,表达了与自然为伴、在美景中悠然自得的情思(意思基本符合即可)
15. ①. ② ②. 给人看或使人知道 ③. 已经 ④. (名词作动词)闻名
16. 童子开樊放鹤/纵入云霄/盘旋良久/逋必棹艇遄归
17. 小山没有和山陵相连称‘孤山’。梅花岛在两个湖之间,四周的山岩峦嶂,没有可依靠的山陵,所以叫‘孤山’。
18. “乎”字在句中可译为“呢”,是反问的语气,写出林逋隐居在山林沟壑之中,尚且不想凭借诗歌在当世闻名,更何况在后世呢,有力地表达他对外在名声的不屑和淡泊名利的追求。(大意对即可)
19. 甲诗:醉情于湖光山色,表现他甘于隐逸、恬淡自适;
乙文:林逋隐居孤山,征召不就,表现他淡泊名利、孤高自好;
丙文:喜好作诗却无意保存,表现他不趋荣利,不求名声;
【解析】
【导语】这篇阅读材料通过诗歌、传记和地理志三种文体,立体展现了宋代隐士林逋的形象。甲诗《湖上晚归》以细腻笔触勾勒隐逸生活的闲适;乙文《孤山》通过地理特征和放鹤典故,突显其高洁品格;丙文《宋史》则从创作态度揭示其淡泊名利的性情。三则材料互为补充,共同构建了一个超然物外、寄情山水的文人形象。
【14题详解】
本题考查诗歌的写法。
“吴山青,越山青,两岸青山相送迎,谁知离别情?”的意思,青翠的吴山,清秀的越山。钱塘江两岸秀美的青山整天在为离别的人们送行,可这山山水水懂得离别之情吗?在此以拟人手法移情入景,描写青山虽然离别的人相送,但它们不能理解离别的伤感之情。通过描写青山不解离别之愁苦来表现人的离别。以拟人化手法移情入景,青山相迎送洋溢着喜悦之情,“谁知离别情”由写景转为抒情,借青山无情反衬离人有恨,深切表现了有情人诀别时的伤感和痛苦。
“翠羽湿飞如见避,红蕖香袅似相迎”的意思,小雨后鸟儿的翅膀湿漉漉的,正安静地栖息在水草边。客舟的船桨惊动了它,鸟儿赶紧振翅飞走。湖面上微风轻拂,粉红色的荷花姿态婀娜,仿佛正在热情地欢迎诗人的归来。作者采用拟人手法,“如见避”和“似相迎”细腻生动地展现了湖面上的动植物见到诗人时不同的反应:小鸟好像在躲避“我”,而婀娜多姿的红莲好像在热情地迎接“我”的归来。诗人采用移情于物的手法,表达了与自然为伴,在美景中高兴地回家的愉悦之情。
【15题详解】
本题考查文言文实词。
(1)根据“义项释义法”确定选②。“宋真宗征之不就”译为:宋真宗让他做官他拒不前往。就:就任,就职。
(2)根据成语释义法:“昭示天下”意思是:明文公布,公开晓喻。示:给人看或使人知道。据此推断,“何不录以示后世”的“示”意为:给人看或使人知道,“何不录以示后世”句意:为什么不录下以给后世人看。
(3)联系课内迁移法:“既出,得其船”的句意:(渔人)出来以后,找到了他的船。既:已经。据此可知,“既就稿,随辄弃之”中的“既”理解为“已经”,“既就稿,随辄弃之”句意:完稿之后,随即就丢弃一边。
(4)根据词类活用法:“词类活用主要包括名词、形容词、数词用作一般动词;名词作状语;使动用法和意动用法等”查看语意,“且不欲以诗名一时”的意思是,尚且不想以诗闻名一时。“名”本意为名词,名声、名字,这里用作动词“出名”。
【16题详解】
本题考查文言文断句。
根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,结合语法,然后断句。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿。
句意:书童就打开笼子放鹤出来,鹤冲入云霄,旋绕着飞很久,林逋看到后就掉转船头马上回家。可知,“童子开樊放鹤”是完整的主谓句,主语是“童子”,“开樊放鹤”是童子的动作,应在“鹤”后停顿;“纵入云霄”和“盘旋良久”都是描写鹤的情态,其中“纵入云霄”动宾结构,应在“霄”后停顿;“盘旋良久”动补结构,“久”后停顿;“逋必棹艇遄归”这是完整的主谓句,应断开;
因此断句为:童子开樊放鹤/纵入云霄/盘旋良久/逋必棹艇遄归
【17题详解】
本题考查内容理解。
根据乙文“山不连陵曰孤。梅花屿介于两湖之间,四面岩峦,一无所丽,故曰孤也”可知,所谓“孤”是指不相连的山陵,而梅花屿在里湖和外湖之间,四面的岩石和山峦没有什么可以依靠、附着,所以叫“孤山”。
【18题详解】
本题考查文言虚词的表达效果。
“逋曰:‘吾方晦迹林壑,且不欲以诗名一时,况后世乎!’”意思是,林逋说:“我正隐居山林沟壑,尚且不想以诗闻名一时,何况后世呢!”根据丙文“其词澄浃峭特,多奇句。既就稿,随辄弃之,或谓:‘何不录以示后世?’逋曰:‘吾方晦迹林壑,且不欲以诗名一时,况后世乎!’”可知,林逋的诗作有许多独特的语句,但他每次写完诗作都会丢弃,有人劝他把这些佳作留下来给后人学习,林逋对此不屑,他认为自己隐居在山林,不想以此闻名于世,更不想因此而在后世扬名。“乎”在此是句末语气词,在句中可译为“呢”,表示反问语气;有力地表达自己对外在名声的不屑。
【19题详解】
本题考查人物形象理解。
甲诗“依稀渐近诛茅地,鸡犬林萝隐隐声”的意思是,依稀之间,我逐渐接近住所,从林木藤萝的缝隙中传来隐隐约约的鸡鸣犬吠之声。由此可见,林逋住在山里,这里山清水秀,风景优美。这体现他醉情于湖光山色,恬淡自适;
根据乙文“林逋隐居孤山,宋真宗征之不就”“茂陵他日求遗稿,犹喜曾无封禅书”,林逋隐居孤山,即使皇帝征召,他也拒绝不上任,他的遗言也庆幸自身没有受功名所累;这体现他淡泊名利、孤高自好。
根据丙文“逋善行书,喜为诗,其词澄浃峭特,多奇句。既就稿,随辄弃之”“吾方晦迹林壑,且不欲以诗名一时,况后世乎”可知,林逋很有才华,喜欢写诗,但无意将诗文流传下来,他认为自己隐居于山林间,不需要因此而闻名于世,这体现林逋是一位甘于隐逸,不趋荣利,不求名声的文人。
【点睛】参考译文
【甲】
我躺卧船中,头枕船舷,回家的念头清清如水。视野之中,佳山妙水,简直让人担心是否误入了蓬莱、瀛洲那样的仙境。长桥卧波,秋叶染霜,景色怡人;寺庙幽深,云峰斜倚,晚晴正好。翠鸟裹着湿气,疾飞而逝,如同在躲避我;红色的莲花亭亭玉立,香气袅袅,又像在迎接我。依稀之间,我逐渐接近住所,从林木藤萝的缝隙中传来隐隐约约的鸡鸣犬吠之声。
乙】
《水经注》里记载:水呈黑色称为“卢”,水不流动被山形所制约称为“奴”,山陵不相连称为“孤”。梅花屿在里湖和外湖之间,四面的岩石和山峦没有什么可以依靠、附着,所以叫“孤山”。这里的湖水清澈,明亮的阳光似乎能照穿湖底,亭子的景观秀美,倒映在湖里,就像传说中的蓬莱、方丈与瀛洲三座仙山倒着长在水里。山脚下种有很多梅树,是林和靖放鹤的地方。林逋在孤山隐居,宋真宗让他做官他拒不前往,真宗就给他赐号和靖处士。林逋常年喂养两只鹤,圈善养在笼子里。每当林逋荡着小船到湖中各个寺庙游玩,家中来客人时,书童就打开笼子放鹤出来,鹤冲入云霄,旋绕着飞很久,林逋看到后就掉转船头马上回家,这大概是世人传说林逋鹤起客至的验证。临终前,林逋留下一首绝句:“湖外青山对结庐,坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿,犹喜曾无封禅书。”
【丙】
林逋善写行书,喜欢做诗,他的诗澄清通彻雄健独特,多有奇句。完稿之后,随即就丢弃一边。有人说:“为什么不录下以给后世人看?”林逋说:“我正隐居山林沟壑,尚且不想以诗闻名一时,何况后世呢!”但是好事的人往往私下记录诗句,现在所流传的还有三百多篇。
20. 写作。
材料一:
每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。
——尼采
材料二:
如果生命是一粒种子,那么,生命的意义就是用它的所有力量努力使自己茁壮生长,无论在怎样的情况下,都能够绽放生命的精彩。
(选自人民教育出版社七年级上册《道德与法治》)
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请任选角度写一篇文章,可讲述经历或见闻,可发表见解,也可进行文学创作。
要求:
(1)题目自拟,体裁不限(除诗歌、戏剧外);
(2)文体自选,字数在600至800字左右;
(3)不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。
【答案】例文:
让生命在奋斗中绽放光彩
尼采曾说:“每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。”这句话道出了生命的真谛——生命的意义在于不断追求、不断成长,而非虚度光阴。同样,生命如同一粒种子,它的价值在于用尽全力破土而出,茁壮成长,最终绽放出属于自己的精彩。生命的本质,不在于它的长短,而在于它的质量;不在于它的安逸,而在于它的奋斗。
生命的意义在于不断超越自我。贝多芬在双耳失聪后,依然创作出《命运交响曲》,用音符向命运抗争;霍金在全身瘫痪的情况下,仍坚持探索宇宙的奥秘,用思想遨游太空。他们的生命或许充满苦难,但他们从未放弃奋斗,最终让生命绽放出璀璨的光芒。正如材料中所说,生命的意义在于“用所有力量努力使自己茁壮生长”。我们每个人都会遇到困境,但唯有迎难而上,才能让生命更加厚重。
生命的精彩在于珍惜当下,活出价值。陶渊明辞官归隐,在田园生活中寻找内心的宁静;苏轼历经贬谪,却依然乐观豁达,写下“人生如逆旅,我亦是行人”的千古名句。他们或许没有惊天动地的成就,但他们懂得在平凡的日子里“起舞”,让每一天都充满意义。尼采的话提醒我们,生命短暂,若浑浑噩噩地度过,便是对生命的浪费。唯有珍惜当下,才能让生命不留遗憾。
生命的价值在于影响他人,传递希望。袁隆平一生致力于杂交水稻研究,让无数人摆脱饥饿;张桂梅创办女子高中,帮助贫困女孩改变命运。他们的生命不仅为自己而活,更为他人带来光明。生命如同一粒种子,它的成长不仅能让自己茁壮,还能为世界增添一抹绿色。真正的生命精彩,不仅在于个人的成就,更在于对社会的贡献。
生命短暂,但奋斗可以让它永恒。无论是尼采的“起舞”,还是种子的“茁壮成长”,都在告诉我们:生命的意义在于不断追求、不断超越。让我们珍惜每一天,勇敢面对挑战,在奋斗中绽放生命的光彩,让世界因我们的存在而更加美好。
【解析】
【详解】本题考查材料作文。
审题立意:阅读材料可知,材料一引用了尼采的话,“每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负”中的“不曾起舞的日子”指的是碌碌无为的生命,指的是消极对待生命的态度,“辜负”强调作者否定这样的生活态度;由此可见,本则材料可立意为:认真努力地对待生活,不辜负生活,要活在当下,尊重生命等。材料二把生命比作一粒种子,不管遇到什么样的情况,也要努力生长,即使是遭遇挫折、磨难等,也不要放弃,坚持下去都能够绽放生命的精彩。这则材料让我们理解了生命的坚强,让我们致敬生活中的勇者!我们每个人都会遇到生命中的挫折和磨难,例如考试失利、受人误会、遭遇天灾等等。虽然挫折让人陷于痛苦之中,但是也可以磨练人的意志、精神,可以激发人的斗志潜能,使人拥有挑战的勇气。文章要通过具体的写人记事或者发表议论来表现自己对挫折的态度,体现积极向上的生活态度。
选材构思:根据写作要求中的“可以叙写经历,可以抒发情感”可知,可以写记叙文,记叙自己如何在生活始终保持积极乐观的心态,如何克服成长道路上的困难,战胜挫折的经历,表达自己的真情实感。例如:记叙自己遭遇挫折,一开始觉得心里很难受,觉得生活暗无天日,想自暴自弃,后来在老师的鼓励下,自己重新振作,鼓起勇气坚强站起来的故事。根据写作要求中的“也可以发表议论”可知,可以写议论文。可以以“寻找生命的价值”为论题,通过探讨司马迁、文天祥、鲁迅等人对于人生的选择,阐述每个人都应该积极追寻自我价值,发掘内在潜能,确立起为社会、为祖国贡献属于自己的一份力量的人生理想。在论述时,应提供充分的论据和证据来支持自己的观点,可以引用权威的观点、事实、统计数据或个人经验等来加强论证的可信度。文章要求逻辑严密,段落间要有合理的过渡,每个主题句应明确表达一个观点,并与上下文相连。
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