专题1 学案5 考点3、4 概括分析题、评价探究题-【名师大课堂】2026年高考语文艺术生总复习必备

考点三 概括分析题 信息概括分析题是比较传统的考查题型,筛选 的信息包括材料涉及的重要内容,比如特点、原因、 影响、作用、措施等。 [解题技法] 信息概括分析题解题“三步骤” 第一步:审读题目,明确要求,定区间 审清题干,明确答题要求,即概括的是哪一部分 (是某段,还是全文)的内容要点,或是哪一部分(是 某段,还是全文)的中心意思。只有这样,才能准确 锁定相关信息的所在区间,为准确答题作好准备。 第二步:通读全文,找对应点,别遗漏 ①无论是全文还是局部,都要胸有全文,要总 观全文,理清思路,结合主旨,归纳出要点;②要善 于抓住揭示观点的关键句,如文眼句、中心句及其 他讲道理的句子;③要弄懂句与句之间的关系,段 与层、层与层之间的关系,抓住各部分最主要、最本 质的信息。 第三步:整合信息,分条梳理,规范答 ①在第二步的基础上,把获取的信息要点用自 己的语言归纳概括出来;②一定要重组句子,不要 照抄原文,要会用摘取法、合取法、舍取法等;③有 多个要点时力求概括的角度(对象)准而全,句式尽 量相近、一致。 [链接高考] (2022·新高考Ⅱ卷)请根据材料,简要说明杨宪 益与霍克思对译文艺术性的理解有何不同。 材料:翻译思想是决定译者翻译行为和翻译结果 的主因,只有通过其翻译思想,读者才能理解其 翻译过程中所采取的种种策略,也才能对这些策 略所产生的译文进行更客观的评价。从霍克思 的译本中可见,他对原文采取了大多时候“忠实 不渝”、间或背信弃“意”的态度。为证此言,举个 背信弃“意”的例子。《红楼梦》第一回中,曹雪芹 用了一个较长的段落交代自己的写作目的,并说 明选用“甄士隐”和“贾雨村”作为人物姓名的缘 由,为读者理解整部小说进行铺垫。霍克思在其 译本中大胆地省却了这段文字的翻译,直接从 “列位看官:你道此书从何而来?”译起。霍克思 的省译,显然不是漏译或者不能译,最有可能的 原因,是霍克思对其译本艺术性的考量。为了实 现译本与原著在艺术性方面的等值或者说最大 程度的接近,霍克思将“忠实”的对象定位于篇章 层面。杨宪益的翻译可以称之为“临摹式翻译”。 “临摹”是初学书画之法,就是照着一幅书法或者 绘画描其形而逮其神,最终达到与原作的惟妙惟 肖。临摹者往往会将忠实原作视为自己对艺术 的全部追求,杨宪益翻译的《红楼梦》正是这样一 件艺术性高超的临摹作品。 (摘编自党争胜《霍克思与杨宪益 的翻译思想刍议》) 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 考点四 评价探究题 所谓观点,就是指作者对事物所持的看法;所 谓态度,就是指作者在文中所表现的思想倾向和感 情倾向,包括肯定与否定、爱与憎、褒与贬,以及某 种程度的保留等。作者在文中的观点态度就是作 者赞成什么,反对什么,也就是作者对论述的问题 所持的见解和主张,是作者的思想和世界观的反 映。可分为直露的观点态度和含蓄的观点态度。 1.直露的观点态度在文章中许多显眼的地方就能 看出来:(1)通过标题来体现;(2)通过开篇的中 心句来体现;(3)通过反复出现的提示性的语句 来体现;(4)通过篇末的总结性的语句来体现; (5)通过文中极富感情的抒情句来体现。 2.含蓄的观点态度多注意以下方面:(1)注意文章 所表达内容的象征意味;(2)注意对文章中修辞 格运用的理解;(3)注意文章使用的联想和想象 的手法;(4)注意作者所处的时代特点和作者的 人生经历。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 26 名师大课堂 艺术生必备·语文 [解题技法] 观点分析评价题解题指导 1.准确理解观点的四个角度 (1)理解观点句。实用类、论述类文本中的观点 句指文章的中心论点、分论点,段落的中心句等, 考生阅读文章时要注重分析、理解这些语句表达 的意思以及与作者观点态度的关系。 (2)理解事实论据。事实论据是用来论证作者在 文中观点的论据,理解事实论据,能够帮助理解 文中作者的观点态度。 (3)理解引用句。实用类、论述类文本中使用引 用手法的语句多是用来证明作者的观点的,考生 要重点理解。 (4)理解标志句。这里的标志句指的是使用标志性 词语(如“认为”“以为”“感到”等)的句子,这些语句 往往能体现出作者的观点态度,考生要注重把握。 2.掌握分析评价的基本模式 若只是概括观点态度,只要运用好上面“准确理 解观点的四个角度”即可。若是对观点态度进行 分析评价,则需要掌握基本的答题模式:表明观 点+针对性分析论述。比如上面[例三]的题目, 首先表明合理的观点(题干已明确,两种说法“不 矛盾”),然后分析评价,分析评价时要注意切入 角度和与文本的结合。又比如2021年1月新高 考8省联考卷:“有人认为,在对待人工智能的态 度上,材料一和材料二截然相反。你是否同意? 请结合材料谈谈你的看法。”这个题目既可以回 答“同意”,也可以回答“不同意”,从不同的角度 看问题得出的结论是不同的,关键是能结合文本 言之有理地分析评价。 [链接高考] (2022·新高考Ⅰ卷)如何推动中国古典诗论的 “创造性转化、创新性发展”? 请结合材料谈谈你 的看法。 材料一:中华民族有着深厚文化传统,形成了富 有特色的思想体系,体现了中国人几千年来积累 的知识智慧和理性思辨。这是我国的独特优势。 中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉,既 需要薪火相传、代代守护,也需要与时俱进、推陈 出新。要加强对中华优秀传统文化的挖掘与阐 发,使中华民族最基本的文化基因与当代文化相 适应、与现代社会相协调,把跨越时空、超越国 界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘 扬起来。要推动中华文明创造性转化、创新性发 展,激活其生命力,让中华文明同各国人民创造 的多彩文明一道,为人类提供正确精神指引。要 围绕我国和世界发展面临的重大问题,着力提出 能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、 主张、方案。我们不仅要让世界知道“舌尖上的 中国”,还要让世界知道“学术中的中国”“理论中 的中国”“哲学社会科学中的中国”,让世界知道 “发展中的中国”“开放中的中国”“为人类文明作 贡献的中国”。 强调民族性并不是要排斥其他国家的学术 研究成果,而是要在比较、对照、批判、吸收、升华 的基础上,使民族性更加符合当代中国和当今世 界的发展要求,越是民族的越是世界的。解决好 民族性问题,就有更强能力去解决世界性问题; 把中国实践总结好,就有更强能力为解决世界性 问题提供思路和办法。这是由特殊性到普遍性 的发展规律。 (摘自习近平《加快构建中国特色 哲学社会科学》) 材料二:不少评论家、诗人和诗歌读者都感觉到 当代新诗创作与理论进入了一种停滞不前、缺乏 生命力的状态。由于古老的东方文化传统与汉 语都不可能向西方文化和语言转化,而西方诗歌 文化与语言又不可能被缺乏本民族传统意识的 诗歌作者与理论家自然吸收,食洋不化的积食病 就明显地出现在诗歌创作和理论中。 人们逐渐意识到对“他文化”吸收力的强弱 与自己本民族文化传统的强弱成正比,唐代之所 以能广泛吸取西域民族、北方民族及佛教的文 化,正因为它拥有一个秦汉以来建立的强大的中 华文化传统,这传统如一个消化力极强的胃,吸 收了四方异域的文化,借以繁荣本民族文化。当 代新诗不但丢失了本民族的诗歌传统,而且也失 去了对那个传统的记忆和感情,而中华文化又不 同于其他以拉丁语为先祖的各种西方文化,可以 自然地相互吸收,所以必然会发生这种食洋不化 的病症,这病症是当代诗歌失去读者的重要原 因。当代诗歌由于时代内容的发展,已无法退回 到新诗运动初期的状态。当代社会让世界村的 居民们多少都进入了一个更复杂的感性与知性 世界,中国诗歌也相应地在寻找与之相当的艺术 形式,主要是诗歌语言、内在结构、外在形态。这 些必须是有本民族实质性的和具有现代性的,单 靠移植西方是绝对不行的。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 27 专题一 现代文阅读Ⅰ 我们认为,21世纪中国新诗能否存活,就看 我们能否意识到自身传统的复活并进入现代,同 吸收外来因素之间的主次关系。没有传统何谈 创新? 没有传统作为立身之地,创新很可能变为 全盘西化。所以,中国当代新诗一个首要的、关 系到自身存亡的任务就是重新寻找自己的诗歌 传统,激活它的心跳,挖掘出它久被尘封的泉眼。 读古典文史哲及诗词、讨论,想现代问题,使一息 尚存的古典诗论进入当代的空间,贡献出它的智 慧,协同解决新诗面对的问题。据我的学习经 验,历代中国文论中存在着大量对我们今日所思 考的诗歌理论仍有意义的撰述,而我们却只习惯 于引用西方理论,无暇回顾一下自身传统中这些 理论,师洋师古应当成为回顾与前瞻的两扇窗 户,同时拉开窗帏,扩大视野,恢复自己传统的活 力才能吸收外来的营养。 中国古典诗论在研究方法上与西方文论也 有很大不同。西方文论强调逻辑剖析,优点是落 在文本实处和清晰的抽象概括,但其弊病是容易 刻板、枯燥、概念化、解剖刀往往伤及神经,概念 也有失去生命的变幻色彩的毛病。而中国古典 诗论体系虽不十分清晰,却能以富有内涵和想象 力的诗样的语言传递给读者审美的智慧和哲理, 不至于有水涸石露的窘境,而其中人文的情致、 暖意、活力,丝毫没有实验室处理后的褪色失鲜 之感。读古典诗论后可以意识到西方的科学分 析、逻辑推理、抽象名词杜撰等虽不失为一家之 法,却并非唯一的方法。而中国古典诗论的风格 与中国古兴自学的灵活、深邃、玄远相匹配。对 于诗歌这样内涵深、变幻多的文学品种,中国传 统的文艺理论有其突出的优点。 (摘编自郑敏《新诗百年探索与后新诗潮》) 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 考点五 观点迁移题 观点迁移运用题是近年来实用类、论述类文本 阅读的一种新命题形式。由于文本观点迁移运用 题既考查考生对文本观点的理解,又考查考生联系 实际分析问题的能力,所以备受推崇。其实,说到 底,仍然是考查考生对文本观点的把握与分析。因 此,真正读懂全文,准确把握文本的观点,仍是做好 此类题目的基础。 观点迁移运用题有两种考法:一是所给的材料 是具体材料,要求运用文章观点分析,这时变成了 观点与例证的关系;二是所给的材料是一种观点, 要求把这种观点与文本观点进行比较。 [解题技法] 文本观点迁移运用题解题“三步骤” 步骤一:审题干,明要求 实用类、论述类文本的阅读,本身就重在信息 获取的过程,答案就在文中找,不能凭空去想象。 虽然文意迁移运用的题目的表述内容是文章之外 的内容,但我们一定要从题目中准确把握住题目到 底想考查我们对文章哪一内容的理解,因此,审清 题目要求,十分重要。如[例四]题干说“下面这段 话说明了文中什么观点? 你是怎么理解的”,实际 上就是对文中“文化可以跨越时空进行传承”的观 点的迁移运用。 步骤二:找准材料和文本之间的契合点 答此类题的关键是,在对文本观点和所给材料 都能理解、把握的基础上找到两者之间的联系。有 时文本观点很多,不确定哪一种观点最能统率所给 材料,因此,要先找准材料所对应的文本观点。 步骤三:分析材料,套用答题模式 要准确分析题目所给的材料,并与文本观点 (文意)联系起来,认真分析运用,解决问题。即“观 点+结合材料分析”模式,具体地说就是先亮出题 目材料对应的文本观点,再根据观点对题目材料进 行分析。“亮明观点”看似简单,实则是答对题的根 本前提,如果“对应”错了,后面的分析将一分不值, 分析应注意与文本观点的对应与一致,并注意分析 的层次性。注意,“分析”是得分的关键环节。 [即时演练] (2025·新高三开学摸底考试)阅读下面的文字, 完成下面小题。 材料一:读《中国不高兴》,令我想起了一件事,几 年前,一位在南京大学当教授的朋友对我说,中 国公共理性话语危机已经严重到了非采取行动 不可的程度,他想编一本给大学生用的写作课 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 28 名师大课堂 艺术生必备·语文 五、①借助名家观点与事实论据加以批判,比如第二段引出马 克·贝勒马尔等人的质疑,引用相关经济学家的调查论证, 用事实反驳报道中的错误信息;②借助实地考察的真相加 以批驳,比如第三段用亲自调查时掌握的第一手材料,反驳 报道中的错误信息;③借助常规逻辑认知加以批判,比如最 后一段以新手论辩与犯错误小学生的自我辩护的技巧进行 类比,批判报道中的“竞争性真相”。 考点二 内涵理解题 [链接高考] 答案:①生动形象地说明了社会调查中观察者对待被观察 者的错误态度,从反面论证了观察者要认清自己的立场和 目的,摆正自己的态度的观点。②增强了论述的趣味性,便 于读者更好地理解较为深奥的学术问题。 解析:分析材料的论证语言。解答此题,可从语言特点、论证观 点、读者感受等角度进行分析。从语言特点上看,“敲诈”“斗智” “拷问”是将观察者与被观察者的关系类比为审讯人和犯人的关 系等,用词生动形象。从论证观点上看,根据材料二最后两段的 具体内容可知,“敲诈”“斗智”“拷问”的主体都是社会调查中的 观察者,受体都是被观察者,且这些词语在语境中都是贬义词, 揭示了观察者对待被观察者的错误态度。且根据“敲诈”“绝不 会得到可靠的材料”、“斗智”不能得来社会科学、“拷问”得不到 对方的尊重和友谊来看,作者从反面论证了自己的观点。从读 者感受上看,生动形象的语言增强了论述的趣味性,便于读者更 好地理解较为深奥的学术问题。 考点三 概括分析题 [链接高考] 答案:①杨宪益主张“临摹”式翻译,将忠实原作作为其全部 艺术追求。②霍克思主张大多时候忠于原著,但出于译本艺 术性考量,可以进行文字的删减。 解析:本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概 括能力。 由“从霍克思的译本中可见,他对原文采取了大多时候‘忠实 不渝’、间或背信弃‘意’的态度”“为了实现译本与原著在艺 术性方面的等值或者说最大程度的接近,霍克思将‘忠实’的 对象定位于篇章层面”可知,霍克思主张大多时候忠于原著, 但出于译本艺术性考量,可以进行文字的删减。 由“杨宪益的翻译可以称之为‘临摹式翻译’。‘临摹’是初学 书画之法,就是照着一幅书法或者绘画描其形而逮其神,最 终达到与原作的惟妙惟肖。临摹者往往会将忠实原作视为 自己对艺术的全部追求”可知,杨宪益主张“临摹”式翻译,将 忠实原作作为其全部艺术追求。 考点四 评价探究题 [链接高考] ①复兴中华传统文化。建立强大的中华文化传统,固本健体 才可以消化吸收了四方异域的文化,借以繁荣本民族文化。 ②与时俱进。当代社会让世界村的居民们多少都进入了一 个更复杂的感性与知性世界,中国诗歌也相应地在寻找与 之相当的艺术形式,主要是诗歌语言、内在结构、外在形态。 ③借鉴世界优秀文化,外为中用。 考点五 观点迁移题 [即时演练] 答案:本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概 括能力。 结合“他想编一本给大学生用的写作课本,帮助训练他们基 本的逻辑说理能力,力求避免过度简单化,浮泛空论,巡回论 证,无凭据推理、谩骂、粗口、唱衰等说理方式”可知,说理思 路上,说理要符合基本的逻辑,要有逻辑说理能力,力求避免 过度简单化等说理方式; 结合“吵架是一种恶性激化人际意见对立的话语行为,而说 理的目的恰恰是要尽量消除人际意见对立,化解分歧。公共 说理是要通过交流、说服来达成共识。公共说理是公共文明 的成就,也是形成良好社会关系、民主政治秩序的根本条件” 可知,说理目的上,说理不是吵架,说理的目的是要尽量消除 人际意见对立、化解分歧; 结合“双方争辩,评判对错的是旁观者,但旁观者未必能 ‘清’,所以,美国幽默大师马克·吐温据说对此有一句智慧 名言:‘永远不要和一个傻瓜争论,旁观者可能无法分辨’”可 知,面对争辩时,永远不要在公共场合与对方争论,不要与之 一般见识,能躲就躲。 专题二 现代文阅读Ⅱ 文学类文本阅读(一) 小说阅读 学案一 高考真题领航,把握高考考向 [真题研练] 1.C 分析鉴赏作品内容和艺术特色 “作用均是衬托作为主 要人物的名士儒生”错误。《范进中举》中,胡屠户在范进中 举前后对范进的态度截然不同,生动地反映了封建社会趋炎 附势的市侩风气,深刻揭露了科举制度对人际关系的异化。 而本文写“二客”,是将“二客”与受科举制度毒害的“名士儒 生”进行对比,其作用是赞扬“二客”、否定“名士儒生”。 2.B 分析鉴赏文本细节 “写出荆元落拓不羁,讲求名士风 范”错误。“落拓不羁”形容人性格豪迈,不受拘束,而文中荆 元能够守 祖 业,不 散 漫。再 联 系 前 文“我 也 不 是 要 做 雅 人 ……吃饱了饭,要弹琴,要写字,诸事都由得我;又不贪图人 的富贵,又不伺候人的颜色,天不收,地不管,倒不快活?”可 知,荆元自己抱琴来、弹琴时席地而坐等行为,体现的是他的 无拘无束、自由随性,而不是落拓不羁、对名士风范的讲求。 3.答案:①自力更生的同时志趣高雅。他以裁缝为业,闲暇时 间喜欢弹琴、写字、做诗。②恬淡自守,不慕名利。他甘于这 种吃饱饭弹琴写字的生活,不贪图富贵,不逢迎别人。③不 受世俗束缚,精神自由独立。他身怀高超琴艺,却不追求与 雅人君子结交,生活随性自由。 解析:赏析人物形象 对“理想中的人格”的概括分析要注意 两点,一是要以荆元这一人物的言谈举止为依托,二是所提 炼的“人格”要有普适性、概括性,不能只单单适用于荆元这 一个人物。由原文中的“在三山街开着一个裁缝铺。每日替 人家做了生活,余下来工夫就弹琴写字,也极喜欢做诗”以及 荆元与于老者焚香弹琴的情节可知,荆元虽然出身卑微,但 能够自食其力,养活自己,且能在闲暇之余弹琴、写字、做诗, 做一些自己喜欢的事,由此可概括出“自力更生的同时志趣 高雅”的人格。由原文中的“而今每日寻得六七分银子,吃饱 了饭,要弹琴,要写字,诸事都由得我;又不贪图人的富贵,又 不伺候人的颜色,天不收,地不管,倒不快活?”等可知,荆元 心境平和,淡泊名利,更不想巴结逢迎别人,由此可概括出 “恬淡自守,不慕名利”的人格。荆元的朋友们劝他“你既要 做雅人,为甚么还要做你这贵行? 何不同些学校里人相与相 与?”,荆元的回答整体体现出不受世俗束缚、精神自由独立 的一面,由 此 可 概 括 出“不 受 世 俗 束 缚,精 神 自 由 独 立”的 人格。 4.答案:“观棋众人”: 示例一:小厮们看见他穿的褴褛,推推搡搡,不许他上前。 【衣帽取人。必不敢拦那“穿宝蓝的”“穿玉色的”。】 示例二:众人大惊,【并不懂棋,故不是吃惊王太棋术高妙,而 是吃惊王太竟然赢了老爷,吃惊连老爷都认了输。】 “王太的笑”: 示例一:撑着看了一会,嘻嘻的笑。【王太看了一会,已经明 白了“大国手”的水平,撑不住了,哂笑之意藏不住了。】 示例二:哈哈大笑,头也不回,就去了。【从“嘻嘻的笑”,到 “大笑”嘲骂对方“矢棋”,到“哈哈大笑”掉头而去,一笑更比 一笑张扬。】(言之有理即可) 解析:个性化阅读+鉴赏文学作品+拟写评点 本题具有开 放性,鼓励考生发挥个人鉴赏的主动性,注意要抓住自己最 有感触的点,进行有创意的解读。从“观棋众人”方面点评, 可抓住观棋众人的言行揣摩其心理活动、概括其形象特点 等。如“小厮们看见他穿的褴褛,推推搡搡,不许他上前”,写 出小厮们和下棋的“老爷们”一样,都是以貌取人,从王太的 穿着上就认定他不配观棋、不会下棋等;也可以将他们对待 王太的态度与对待“穿宝蓝的”“穿玉色的”老爷们的态度进 行对比,凸显讽刺态度。又如“众人大惊”,众人为什么会大 惊? 他们此时的心理活动是怎样的? 根据前文姓马的“大国 手”同王太下了半盘,站起身来道“我这棋输了半子了”,“那 些人”却“都不晓得”的情节可知,“观棋众人”并不懂棋,他们 之所以惊讶,不是因为看出王太棋术高妙,而是因为王太竟 然赢了老爷,更吃惊连老爷都认了输。从“王太的笑”方面点 评,从观棋到下棋再到赢棋后,王太共有三次笑:第一次是观 棋时“撑着看了一会,嘻嘻的笑”,结合后文“你这人会笑,难 道下得过我们?”可知,这里“嘻嘻的笑”说明王太已经看清了 “大国手”的水平不如自己,徒有虚名,有讥笑的意味;第二次 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 —443—