专题03 法律与教化（期中真题汇编，安徽专用）高二历史上学期

专题03 第三单元 法律与教化 一、单选题 1．（24-25高二下·安徽·期中）秦朝的法律包括法条、判例及上诉制度等，秦律规定，基层小吏们必须依法工作，如每份文书都要抄送多部门留底查验，轻事重判或重事轻判，都属于“不直”之罪，法条相互抵牾时，还要层层上报等仲裁。这体现了秦朝（   ） A．法律制度残酷 B．君主专制加强 C．文书管理严格 D．基层治理精细 【答案】D 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：秦朝时期的中国。根据材料“每份文书都要抄送多部门留底查验，轻事重判或重事轻判，都属于‘不直’之罪，法条相互抵牾时，还要层层上报等仲裁。”可知，秦律对基层小吏工作从依法办事、文书处理、判决标准到法条冲突等多个方面都有详细规定，充分体现了秦朝对基层治理非常细致，D项正确；材料强调的是对基层小吏工作的规范，无法得出法律制度残酷的结论，排除A项；君主专制主要体现为君主权力高度集中，材料强调的是基层治理，没有涉及君主专制加强，排除B项；材料虽涉及到法律文书管理，但不能涵盖题干所表达的秦律对基层小吏工作的多方面规定，C项表述片面，排除C项。故选D项。 2．（24-25高二上·安徽·期中）西汉昭帝时期实行“施刑”制度，大量发配刑徒参与西域屯田事业，并作为边军“长罗侯军”的主体参与战事。朝廷对他们实行“作一日当二日”的减刑优待和“作日备，免为庶人”的出路设计。由此可知，该制度的实施（   ） A．巩固了大一统国家 B．体现了汉律的礼法合一 C．确保了边疆的稳定 D．减轻了民众的赋役负担 【答案】A 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉昭帝时期（中国）。据题干“西汉昭帝时期实行‘施刑’制度，大量发配刑徒参与西域屯田事业，并作为边军‘长罗侯军’的主体参与战事，朝廷对他们实行‘作一日当二日’的减刑优待和‘作日备，免为庶人’的出路设计”，并结合所学知识可知，西汉昭帝时期通过“施刑”制度，让刑徒参与西域屯田和战事，既解决了屯田和边军人力不足的问题，又给予刑徒减刑和免为庶人的机会，有利于边疆地区的开发和稳定，巩固了大一统国家，A项正确；结合所学知识可知，唐朝的《唐律疏议》是礼法结合的典范，是中华法系确立的标志，西汉时期法律没有达到礼法合一的程度，排除B项；“确保”说法过于绝对，该制度只是对边疆稳定起到了促进作用，排除C项；刑徒参与屯田和战事与减轻民众赋役负担并无直接关联，排除D项。故选A项。 3．（24-25高二上·安徽·期中）《唐律疏议》以“绝弃人理”形容“恶逆”的情状，包括违背君臣有义、“以妻为妾”“以婢为妻”等；清律则用“灭绝人伦”定义“恶逆”。这体现了二者（   ） A．贯彻严刑峻法原则 B．维护封建社会伦理纲常 C．对理性精神的彰显 D．以理学为立法指导思想 【答案】B 【详解】根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：唐朝和清朝（中国）。根据材料可知，唐律和清律对“恶逆”的定义，都着重强调了违背君臣有义、“以妻为妾”“以婢为妻”等违背伦理纲常的行为，这明显是在维护封建社会的伦理纲常，B项正确。材料只是提到“恶逆”的行为，不等于实行严刑峻法，排除A项；理性精神指具有理性精神的公民在利益平衡和价值选择以及重大事件面前，能够从实际出发，从人民利益出发，不被个人情绪和偏见所左右，材料信息看不出理性精神，排除C项；唐代时，理学还没有出现，排除D项。故选B项。 4．（24-25高二上·河南·阶段练习）《宋刑统）》注释疏义载：签订契约时，若“取之不和，谓恐吓、诈欺、强市有剩利、强率敛之类”，“从取与不和以下，并征还主。”这一规定（   ） A．利于营造诚信公平交易环境 B．强化了政府在经济活动中的主导地位 C．有效维护了交易双方的权益 D．反映了平等正义的理念已经深入人心 【答案】A 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。根据材料可知，宋律规定了对不正当交易行为的制裁，并要求归还非法所得，这规范了契约交易秩序，有助于维护交易的公平和诚信，从而营造诚信公平的交易环境，A项正确；材料并未提及政府在经济活动中的主导地位，且这一说法不完全符合史实，排除B项；材料未涉及该法的实施效果，且“有效”的说法过于绝对，不符合史实，排除C项；材料只是反映了法律规定，并未直接体现平等正义理念在民众中的普及程度，且这一说法不符合史实，排除D项。故选A项。 5．（24-25高二上·安徽·期中）明朝初年，朱元璋将其亲自审理的案件加以整理汇编，并加上因案而发的训导，作为训诫臣民的特别法令颁布天下，史称《大诰》。朝廷规定，如家里不收藏《大诰》、不遵守《大诰》，要“迁居化外，永不令归”。读书人要向普通百姓宣讲《大诰》，科举考试也要从其中出题。据此可知明初（   ） A．法律体系日益严密 B．借助法律维护统治 C．皇权凌驾法律之上 D．儒法思想走向合流 【答案】B 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：明初（中国）。根据材料和所学知识可知，《大诰》由朱元璋亲自整理汇编，作为训诫臣民的特别法令颁布天下，并且朝廷规定如不遵守就会受到惩罚，体现了明初借助法律来维护统治的目的，B项正确；材料只呈现了《大诰》的大致内容及其推行，仅凭材料内容，无法得出“法律体系日益严密”的结论，排除A项；在封建社会中，皇权的确凌驾于法律之上，但材料强调明初借助法律维护统治，与材料主旨无关，排除C项；材料未涉及儒家思想等相关内容，无法得出“儒法思想走向合流”的结论，排除D项。故选B项。 6．（24-25高二上·安徽阜阳·期末）清代慈溪《慈东童氏家训》规定，同宗族之人要“贫乏当相，患难当相扶，疾病当相恤，有善当相劝，有过当相戒”，对待佃农则“凡有事当厚之、假贷之、赈恤之；水旱之年，察其所亏谅为折减”。这可以佐证，古代家训（   ） A．弥补了封建律法的缺失 B．发挥了教化乡里的重要功能 C．将民间救济加以规范化 D．利用封建伦理束缚个性发展 【答案】B 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。《慈东童氏家训》规定处理人际关系的基本行为准则和礼仪规范，强调道德教化、规范行为、向善互助，教化了族人和佃农，有利于规范乡村秩序，发挥了教化乡里的重要功能，B项正确；材料没有家训与律法的关系，排除A项；材料说到了民间救济，但不是主旨，材料强调的是古代家训的教化功能，排除C项；材料未涉及个性发展的情况，与材料主旨不符，排除D项。故选B项。 7．（24-25高二下·安徽芜湖·期中）罗马共和国时期，平民和贵族展开了长达两个世纪的斗争，斗争的成就主要体现为其间所颁布的一系列法律，恩格斯曾评论说：“氏族贵族和平民不久便完全溶化在国家中了。”这一长期的斗争（   ） A．导致了贵族的特权完全被取消 B．推动了罗马法体系最终形成 C．促进了罗马公民内部法律平等 D．保障了自由民获得同等权利 【答案】C 【详解】根据次题干提示词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：罗马共和国时期（古罗马）。根据材料“氏族贵族和平民不久便完全溶化在国家中了”并结合所学可知，平民经过长期的斗争，打破了贵族对法律的垄断，最起码在法律层面上获得了与贵族平等的地位，C项正确；贵族的特权只是得到了抑制，但并未被完全取消，排除A项；罗马法体系最终形成是在东罗马帝国时期，与材料时间不符，排除B项；共和国时期罗马法只适应于罗马公民，还未将所有自由民都纳入到罗马法体系当中去，排除D项。故选C项。 8．（22-23高二下·河南安阳·开学考试）《大宪章》第14条规定:“所有进出英国的商人都有安全权,无论在英国留居还是旅行的人,其安全都应该得到保障。”据此可知,《大宪章》（   ） A．强调法律面前人人平等 B．重视对财产所有权的保护 C．积极鼓励接纳外来移民 D．具有一定的人文主义精神 【答案】D 【详解】根据材料“所有进出英国的商人都有安全权，无论在英国留居还是旅行的人,其安全都应该得到保障。”可知，这一规定体现了对人权的保障，具有一定的人文主义精神，D项正确；材料未提及法律面前人人平等的信息，排除A项；材料未涉及对财产所有权保护的信息，排除B项；材料未体现鼓励接纳外来移民的信息，排除C项。故选D项。 9．（24-25高二上·山西·阶段练习）《西方法律史》中写道：“与中世纪的日耳曼法不同，教会法并不把刑罚看作是一种复仇的满足，而看作是用惩罚手段，是对被犯罪破坏了的上帝秩序的一种恢复，因而在施加刑罚时必须考虑对犯罪者灵魂的净化和道德的矫正。”这说明教会法（   ） A．发展和完善了日耳曼法 B．具有浓厚的原始非理性色彩 C．蕴含了法律至上的原则 D．利于强化教会对人们的控制 【答案】D 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：中世纪（世界）。根据材料信息可知，教会法着力于恢复上帝秩序，重视“对犯罪者灵魂的净化和道德的矫正”，这实质上强化了教会对人们的控制，D项正确；教会法和日耳曼法在中古时期各自独立发展，排除A项；教会法不把刑罚看作是一种复仇的满足，这体现了一定的理性色彩，排除B项；材料体现不出法律的至上性，排除C项。故选D项。 10．（24-25高二上·甘肃金昌·阶段练习）《法国民法典》规定：“当事人一经对标的物与价金协议一致，即使标的物尚未交付，价金尚未支付，买卖即告完全成立”“按照规定已经接受的赠与，一经当事人同意，即告完成，并且赠与物的所有权，即转移给受赠人，而不需其他的移交手续。”这些规定体现出该法典（   ） A．注重对财产所有权的保护 B．以判例法为主要的法律渊源 C．有效维护了资产阶级利益 D．以传播启蒙运动精神为初衷 【答案】A 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（法国）。根据材料“当事人一经对标的物与价金协议一致·····买卖即告完全成立”“一经当事人同意，即告完成，并且赠与物的所有权，即转移给受赠人，而不需其他的移交手续”等信息并结合所学知识可知，《法国民法典》物权变动条件的规定是以债或合同中规定的标的物的交付时间届至为准，时间一到，即使尚未交付，物权亦自动转移，这体现出该法典注重对财产所有权的保护，A项正确；英美法系以判例法为主要法律渊源，排除B项；《法国民法典》针对的群体非常广泛，涵盖了法国社会的多个层面，且“有效”说法过于绝对，排除C项；材料未体现出法典撰写初衷是传播理性主义，排除D项。故选A项。 11．（23-24高二下·浙江·阶段练习）1764年7月，意大利人贝卡里亚提出：“在法官判决之前，一个人是不能被称为罪犯的。只要还不能断定他已经侵犯了给予他公共保护的契约，社会就不能取消对他的公共保护。”材料主要体现的近代西方法制特征为（   ） A．无罪推定原则 B．社会契约思想 C．法律平等精神 D．审判公正原则 【答案】A 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（西方）。根据材料中的1764年及“只要还不能断定他已经侵犯了给予他公共保护的契约，社会就不能取消对他的公共保护”可以得出，材料强调掌握犯罪史实后经过判决才能确定为罪犯，法体现了无罪推定原则，A项正确。社会契约思想强调法律的作用，而材料强调的是无罪推定原则，排除B项；近代西方法律制度主要是为资产阶级利益服务的，材料无法体现平等，排除C项；材料并未涉及审判过程，无法得知审判公正原则，排除D项。故选A项。 12．（24-25高二上·安徽·期中）1950年9月，新中国第一届全国战斗英雄代表会议在北京召开，毛泽东主席致祝词，指出：中国必须建立强大的国防军，必须建立强大的经济力量，这是两件大事。由此推知，当时中国（   ） A．以经济建设为中心的目标 B．面临着严峻的国内外形势 C．社会主义经济体系已建立 D．工业落后面貌得到了改善 【答案】B 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：1950年（中国）。根据材料和所学知识可知，新中国成立初期，百废待兴，国内需要经济建设，国外面临封锁包围，因此需要继续发展经济和国防以巩固新生政权，B项正确；以经济建设为中心大力发展生产力是十一届三中全会确立的，排除A项；社会主义经济体系的建立是在三大改造后，排除C项；D项是一五计划的结果，排除D项。故选B项。 13．（24-25高二上·安徽黄山·期中）鞍钢工人王崇伦潜心攻关，大搞技术革新，改革创新了多种工夹具，提高了机床的加工能力，这使他一年完成四年多的任务量，被誉为“走在时间前面的人”。1954年2月8日《人民日报》为此发表了《发扬王崇伦的工作精神，提前完成国家计划》的社论。这（   ） A．表明勇于创新成为国人的共识 B．反映了健康向上的新风尚正在形成 C．佐证了“一五”计划提前完成 D．彰显了经济恢复时期艰苦奋斗精神 【答案】B 【详解】本题是多类型选择题。据本题次题干的设问词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：1954年（中国）。据题干“王崇伦潜心攻关、大搞技术革新，一年完成四年多的任务量，《人民日报》为此发表社论，这反映了当时社会倡导积极进取、勇于创新的工作态度，展现了健康向上的新风尚正在形成，B项正确；当时中国工业基础薄弱，工人文化程度等参差不齐，像王崇伦这样的创新精神是非常突出的典型，还处于大力倡导阶段，一个典型不能视为已经达成的共识，排除A项；社论的标题仅是一种设想，王崇伦个人的突出表现不能佐证“一五”计划提前完成，排除C项；从社论中能判断此时为“一五”计划时期，故经济恢复时期的说法错误，排除D项。故选B项。 14．（2025·黑龙江哈尔滨·二模）图1、图2为1979年拍摄的动画片《哪吒闹海》的剧照，影片参考了敦煌、永乐宫的壁画和民间年画、版画的有用素材，采用装饰风格，简练的线条，配以民间画常用的青、绿、红、白、黑等色彩。该作品（   ）                        图1                                           图2 A．适应了市场经济发展的需要 B．满足了民众精神文化的诉求 C．继承了中国传统文人画特点 D．体现了艺术创作民族化取向 【答案】D 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是影响题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是:1979年（中国）。根据材料“影片参考了敦煌、永乐宫的壁画和民间年画、版画的有用素材”“配以民间画常用的青、绿、红、白、黑等色彩”等信息可知，《哪吒闹海》的创作取材于中华文化，具有民族化取向，D项正确；我国提出建立社会主义市场经济体制是在1992年，排除A项；1979年我国正处于改革开放期间，广大民众对于精神文化的诉求是多方面的，B项说法夸大，排除B项；材料的主旨不是《哪吒闹海》剧照的特点，C项表述与题意不符，排除C项。故选D项。 15．（24-25高二上·安徽蚌埠·期中）从“法制”到“法治”，是20年改一字。个中艰辛，法学届深尝其味。而“法制”和“法治”虽是一字之差却截然有别，法学家们形象地把“法制”称为“刀制”，将“法治”称为“水治”。刀者，专政工具；水则寓意“法之公平”。由此可见，中国宪法的修改（   ） A．确立法治改革中心为立法 B．推动全面依法治国的践行 C．促使现代公务员制度建立 D．表明经济结构发生了变革 【答案】B 【详解】据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是现代中国。根据材料可知，从“法制”到“法治”这一转变体现出法治理念的发展，宪法修改能够将这种法治理念融入国家治理体系中，确立依法治理的原则，使得国家治理遵循法治轨道，这是全面依法治国的必然要求。由此可见，宪法修改推动了全面依法治国的践行，B项正确；题干信息无法得出宪法修改确立了法治改革中心为立法的结论，排除A项；材料未涉及宪法修改与现代公务员制度建立之间的关系，与题干无关，排除C项；材料未涉及经济结构发生的变革信息，无法得出宪法修改与经济结构变革的联系，排除D项。故选B项。 16．（24-25高二上·安徽·期中）在处理一起小区物业公司与业主之间的纠纷时，安徽某地人民法院努力调和物业公司与小区业主之间的矛盾。对物业公司服务不周之处予以物业费的减损来促使其增强服务意识和提升服务能力，对业主拒绝缴纳物业费的行为予以否定评价。该法院的做法（   ） A．坚持法律面前人人平等原则 B．体现了国法大于人情 C．弘扬了社会主义核心价值观 D．发挥了习惯法的作用 【答案】C 【详解】据本题次题干的设问词，可知这是影响题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（中国）。根据材料可知，法院对物业公司服务不周之处予以物业费的减损来促使其提升服务意识和能力，这是督促物业公司敬业；对业主拒绝缴纳物业费的行为予以否定评价，这体现了公正，有助于维护和谐友善的社会关系，体现了对社会主义核心价值观的弘扬，C项正确；材料不涉及法律适用的平等性，所以无法得出坚持法律面前人人平等的原则，排除A项；材料强调的是该法院督促物业公司敬业与维护公正，不涉及人情，排除B项；新中国实行的是依法治国，且材料中没有涉及习惯法，排除D项。故选C项。 二、材料解析题 17．（23-24高二上·安徽宣城·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一  《法国民法典》的出台，绝非一人的功过得失，它是整个资产阶级所取得的法律成就，而法国大革命吹响了资本主义取代封建主义的时代号角。可以说，《法国民法典》以法国大革命为“催化剂”，而又成为保卫法国革命成果的“权利书”。《法国民法典》在大陆法系民法发展史上独一无二、它推动了大陆国家以至世界各国的法典化运动。它的成就之一正是其通俗易懂的语言，另一功绩是它的理性色彩，尤其真正具有革命意义的，是确立了财产法方面的诸多原理原则。众所周知，近代民法三项基石性的原则——所有权绝对、契约自由和过错责任原则，是《法国民法典》对于人类法律史的伟大贡献，值得大书特书。 ——摘编自张洪波《〈法国民法典〉：世界民法典的先驱与垂范》 材料二  如果从历史维度观察，我国民法发展与社会及法制建设是基本同步的，从清末改制开始，到北洋政府，再到南京政府皆为对同一未竟事业的延续。然而，国家取得独立后，民法起草作业曾经几次启动，但又随之几次中断。迄至改革开放，法制建设才又被提上了日程。改革伊始，长期计划经济的束缚，引发了一场有关经济法和民法调整对象的激烈论争，后来分别有了1981年的《经济合同法》和1986年的《民法通则》。从立法进程而言，确乎可以认为《民法通则》在民法发展史上具有里程碑意义，它标志着民法的崛起。在这一进程中，学者的努力起到了极大的推动作用。但真正推动民法发展的力量“从根本上讲，是迅猛发展的经济体制改革之社会实践本身”。 ——摘编自辜明安《反思与展望：改革以来中国民法发展刍议》 材料三  《中华人民共和国民法典》已由中华人民共和国第十三届全国人民代表大会第三次会议于2020年5月28日通过，自2021年1月1日起施行。 ——摘编自《中华人民共和国第四十五号主席令》 (1)根据材料一并结合所学，概括《法国民法典》的特点及其产生的影响。 (2)根据材料二、三并结合所学，分析改革以来推动我国民法发展的原因。 【答案】(1)特点：主要是维护资产阶级的利益；影响广泛；带有理性色彩。 影响：巩固法国资产阶级革命成果，促进了资本主义的发展；促进了欧洲其他国家的资产阶级革命或改革；传播到世界各地，对后世其他国家民法典的制定产生了深远影响；但这部法典本质上仍是维护资产阶级的利益。 (2)原因：改革开放的推动；旧有的法律观念和制度的弊端；学者的努力；新时代全面依法治国的要求；推进国家治理体系和治理能力现代化、完善中国特色社会主义制度的现实需要；坚持和完善社会主义基本经济制度、推动经济高质量发展的客观要求。 【详解】（1）本题是特点类、影响类材料分析题。时空：近代法国。 特点：根据材料“它是整个资产阶级所取得的法律成就”“是确立了财产法方面的诸多原理原则”得出主要是维护资产阶级的利益；根据“它推动了大陆国家以至世界各国的法典化运动”得出影响广泛；根据“另一功绩是它的理性色彩”得出带有理性色彩。 影响：根据材料“《法国民法典》以法国大革命为‘催化剂’，而又成为保卫法国革命成果的‘权利书’”并结合所学，得出巩固法国资产阶级革命成果，促进了资本主义的发展；根据“整个资产阶级所取得的法律成就，而法国大革命吹响了资本主义取代封建主义的时代号角”，得出促进了欧洲其他国家的资产阶级革命或改革；根据“它推动了大陆国家以至世界各国的法典化运动”，得出传播到世界各地，对后世其他国家民法典的制定产生了深远影响；根据材料和所学，得出本质上仍是维护资产阶级的利益。 （2）本题是背景类材料分析题。时空是：当代中国。 根据材料“迅猛发展的经济体制改革之社会实践本身”，得出改革开放的推动；根据“起草作业曾经几次启动，但又随之几次中断”“长期计划经济的束缚，引发了一场有关经济法和民法调整对象的激烈论争”，得出旧有的法律观念和制度的弊端；根据“学者的努力起到了极大的推动作用”，得出学者的努力；结合中国特色社会主义法治建设的要求分析可知，新时代全面依法治国的要求；结合中国特色社会主义政治体制建设的要求分析可知，推进国家治理体系和治理能力现代化，完善中国特色社会主义制度的现实需要；结合中国特色社会主义经济体制建设的要求分析可知，坚持和完善社会主义基本经济制度、推动经济高质量发展的客观要求。 一、单选题 1．（24-25高二下·湖南·期中）西周时，统治者把上帝视为至高无上的主宰者，呼之为“天”；他们强调人事的重要性，提出“顺乎天而应乎人”的观点，就是既要顺从天意，又要适应人心。由此可知，西周统治者（   ） A．宣扬君权神授的思想理论 B．利用天命维系统治 C．具有敬天保民的统治思想 D．封建迷信思想浓厚 【答案】C 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。根据材料可知，“顺乎天” 体现了对上天的敬畏，即敬天；“应乎人” 体现了重视人心，关注民众，有保民的思想，因此西周统治者具有敬天保民的统治思想，C项正确；君权神授强调君主权力直接来自神的授予，无法提现材料中的“适应人心”，排除A项；利用天命维系统治表述片面，材料不仅提到顺从天意，还强调适应人心，不能全面反映材料内容，排除B项；西周处于奴隶制社会，并非封建社会，且材料重点不是强调封建迷信思想浓厚，排除D项。故选C项。 2．（24-25高二上·安徽黄山·期中）《梁律》对鞭、杖刑罚规定：“老、小于《律》《令》当行鞭、杖罚者，皆半之……将吏以上及女人应有罚者，以罚金代之……女子怀孕者，勿得决罚。”这表明《梁律》（   ） A．遵循尊卑亲疏的量刑原则 B．成为礼法结合的典范 C．贯彻重罪轻罚的法治理念 D．融入了儒家伦理文化 【答案】D 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：南北朝时期（中国）。根据材料信息“老、小于《律》《令》当行鞭、杖罚者，皆半之，将吏以上及女人应有罚者，以罚金代之，女子怀孕者，勿得决罚”可知，《梁律》对老人和小孩的特殊照顾，是尊老爱幼思想的体现，对怀孕的女子不进行处罚，这体现了对生命的尊重和对孕妇的关怀，可以看出这一时期的律法融入了儒家的伦理文化，D项正确；材料信息强调的是律令的儒家化，没有提及尊卑亲疏的内容，排除A项；《唐律疏议》是礼法结合的典范，虽然《梁律》体现了一定的礼法因素，但这些内容不足以称其为典范，排除B项；材料信息强调的是《梁律》根据不同的人群和情况进行合理的处罚安排，但这不是重罪轻罚的法治理念，排除C项。故选D项。 3．（24-25高二上·安徽合肥·期中）《大明律》吸收了《唐六典》《元典章》以职官分类编制法典的长处，“名例”以下，分别为吏律、户律、礼律、兵律、刑律和工律六篇，其在定罪量刑上“侧重尊君”。此外，朱元璋还创造了“教民榜文”，让“里老人”简明扼要地宣讲“圣谕”。这些举措（   ） A．恢复了前朝的政治秩序 B．完善了国家法律体系 C．强化了儒家的伦理纲常 D．加强了封建君主权威 【答案】D 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。根据材料及所学知识可知，《大明律》以唐律为蓝本，体例上以律为正文，但定罪量刑上“侧重尊君”，在民间法令宣传中宣讲“圣谕”，体现出明朝借由法律律令加强君主权威，D项正确；《大明律》借鉴唐、元律法的体例，但并未“恢复前朝的政治秩序”，排除A项；“完善国家法律体系”并不是根本目的，排除B项；材料并未强调律法与强化儒家伦理纲常的关系，不符合题意，排除C项。故选D项。 4．（24-25高二上·安徽蚌埠·期中）《圣经创世纪》中有这样一则故事，上帝为了惩罚世间罪恶的人，决定降大雨毁灭人类，只有诺亚一家受到上帝的赦免，并允许他们制造用来避难的方舟。当一切都过去后，诺亚建起祭坛，献上贡品，感谢上帝的庇护，上帝接受了祭品，并向诺亚承诺再也不会毁灭世间的生物，还在天上画了彩虹作为凭证，这被称为“彩虹之约”。这反映了基督教（   ） A．弱化罗马教廷统治 B．引发启蒙运动兴起 C．推动自然科学发展 D．蕴含近代契约精神 【答案】D 【详解】根据本题主题干设问可知是本质题，时空是中世纪（欧洲）。材料中诺亚一家感谢上帝的庇护，上帝接受了祭品，并向诺亚承诺再也不会毁灭世间的生物，还在天上画了彩虹作为凭证，这被称为“彩虹之约”，该故事体现了诺亚与上帝之间的契约，可见基督教蕴含了一定的契约精神，D项正确；材料中并未涉及罗马教廷的统治内容，排除A项；启蒙运动时间是17至18世纪，基督教并非是启蒙运动兴起的原因，排除B项；材料中未涉及自然科学的内容，主要是一篇圣经故事，排除C项，故选D项。 5．（24-25高二上·安徽·期中）撒哈拉沙漠以南的非洲传统法庭在庭审时，诉讼当事人除列举事实外，还可广泛援引谚语，比如“勿因黑猩猩丑就杀死它”“到癞蛤蟆家做客只能自贬身份”等，善用谚语的一方往往更占优势。有学者认为，当地谚语的效力相当于英美法系中的法律箴言。据此可知（   ） A．居民法律意识较浓厚 B．程序公正助推法律进步 C．环境决定了审判模式 D．文化传统影响司法实践 【答案】D 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确空间是：古代非洲。根据材料可知，撒哈拉沙漠以南的非洲传统法庭在庭审时，除了可以列举事实，还可以援引谚语，而谚语是指广泛流传于民间言简意赅的短语，能够反映劳动人民的生活实践经验，属于传统文化的一部分，非洲传统法庭上可以援引谚语，体现了文化传统影响司法实践，D项正确；材料反映了非洲地区文化传统影响司法实践，未体现居民法律意识情况，排除A项；材料并没有涉及公正的程序，B项结论无法得出，排除B项；材料强调非洲地区文化传统影响司法实践，“环境决定了审判模式”说法绝对，不符合史实，排除C项。故选D项。 6．（24-25高二上·安徽·期中）第二次世界大战后，国际法的领域大大扩展，在裁军、防止核武器及生化武器扩散、人权、环境、海洋、外层空间等方面，颁布了一系列具有国际法性质的公约或宣言。二战后国际法的发展（   ） A．确保了世界的和平与发展 B．与新兴民族国家关系密切 C．得到国际社会的普遍认同 D．避免了新世界大战的发生 【答案】B 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（世界）。根据材料信息可知，二战后，一大批亚非拉国家获得独立，随着这些国家的独立和发展，这些国家在国际舞台日益发挥重要作用，积极推动新的国际政治经济新秩序的建立，推动了一系列国际法的诞生，B项正确；虽然国际法在诸多方面有所发展，但世界仍然存在局部战争、冲突，以及发展不平衡等问题，所以国际法并没有确保世界的和平与发展，排除A项；在当今国际社会，仍存在一些国家违反国际法的现象，如美国在未经联合国安理会授权的情况下发动伊拉克战争等，这表明国际法并没有得到国际社会的普遍认同，排除C项；虽然国际法在一定程度上对国际关系起到了规范作用，但不能说避免了新世界大战的发生。新世界大战没有发生是多种因素共同作用的结果，如核武器的制衡等，排除D项。故选B项。 7．（24-25高二上·安徽合肥·期中）下表为1950年中央人民政府委员会第七次会议通过的《中华人民共和国婚姻法》的摘录。该法的实施（   ） A．实现男女政治权利平等 B．适应了土地改革的需求 C．彻底革除传统婚姻陋习 D．有助于塑造时代新风尚 【答案】D 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：1950 年（中国）。根据题干“废除包办强迫、男尊女卑、漠视子女利益的封建主义婚姻制度”“禁止重婚、纳妄、禁止童养媳、禁止干涉寡妇婚姻自由、禁止任何人藉婚姻关系问题索取财物”并结合所学知识可知，该法的实施旨在改变封建婚姻制度下的不良习俗，推动婚姻观念的变革，塑造了时代的新风尚，D项正确；该法的实施有助于塑造时代新风尚，“实现男女政治权利平等”说法夸大，材料未体现，排除A 项；该法顺应了新中国社会变革的需求，而非仅仅是土地改革的需求，排除B项；“彻底革除传统婚姻陋习”表述过于绝对，传统婚姻陋习的彻底革除是一个长期过程，排除C项。故选D项。 8．（24-25高二上·山东菏泽·阶段练习）下图所示为2010～2020年中国红色旅游人数及占国内旅游人数比重的变化情况。这可用于说明我国（   ） A．重点弘扬社会层面的价值取向 B．把赓续革命文化作为经济发展的前提 C．精神文明建设正取得显著成效 D．新民主主义革命的胜利具有坚实基础 【答案】C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是当代中国。根据图片信息并结合所学知识可知．2010～2020年中国红色旅游人数及占国内旅游人数比重总体呈现大幅度上升趋势，红色旅游主要是以中国共产党领导人民在革命和战争时期建树丰功伟绩所形成的纪念地、标志物为载体，以其所承载的革命历史、革命事迹和革命精神为内涵，红色旅游传达着红色精神，这可用于说明该时期我国精神文明建设取得显著成效，C项正确；“社会层面的价值取向”主要是指自由、平等、公正、法治，材料并未涉及，排除A项；“作为经济发展的前提”说法错误，排除B项；红色旅游人数增加并不能反映新民主主义革命胜利的基础，排除D项。故选C项。 二、材料解析题 9．（23-24高二下·安徽滁州·阶段练习）阅读材料，完成下列要求。 材料 《汉书·宣帝纪》 “自今子首匿父母，妻匿夫，孙匿大父母，皆勿坐” 《唐律疏议》 “诸八议者，犯死罪者，皆条所坐及应议之状，先奏请议，议定奏裁” 《宋刑统》 “三品、五品、七品以上官，亲属犯罪，各有等第减赎” 《元典章》 “二罪以上俱发，从其重者论之” 《大明律》 “凡奸邪进谗言，左使杀人者，斩”“若犯罪律该处死，其大臣小官，巧言谏免，暗邀人心者，亦斩” 根据材料并结合所学知识，围绕“中国古代法律”自拟一个论题，并进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，表述清晰） 【答案】论题：中国古代法律体现了维护等级秩序和伦理道德的特点 阐述：《唐律疏议》中规定八议者犯死罪可先奏请议，议定奏裁，这体现了对特权阶层的保护，反映出法律维护等级秩序；《宋刑统》中提到三品、五品、七品以上官亲属犯罪有等第减赎，同样表明法律对不同等级官员及其亲属的区别对待，凸显等级观念。同时，《汉书·宣帝纪》中“子首匿父母，妻匿夫，孙匿大父母，皆勿坐”，强调了亲属之间的伦理道德关系，法律对这种伦理关系予以认可和保护；《大明律》中“凡奸邪进谗言，左使杀人者，斩”“若犯罪律该处死，其大臣小官，巧言谏免，暗邀人心者，亦斩”，既体现了对危害统治秩序行为的严厉惩处，也包含着对伦理道德的维护。 综上所述，中国古代法律在维护社会秩序的同时，注重维护等级秩序和伦理道德，以确保社会的稳定和统治的稳固。 【详解】本题是论述题之历史事物阐释题。时空是中国古代。据材料“自今子首匿父母，妻匿夫，孙匿大父母，皆勿坐”“三品、五品、七品以上官，亲属犯罪，各有等第减赎”可知，中国古代的法律体现了明显的道德性和等级性，据此可以确定论题，如中国古代法律体现了维护等级秩序和伦理道德的特点。然后论述，论述时选择材料中的能表现表现等级性和道德性的材料予以说明，如《唐律疏议》中规定八议者犯死罪可先奏请议，议定奏裁，这体现了对特权阶层的保护，反映出法律维护等级秩序；《宋刑统》中提到三品、五品、七品以上官亲属犯罪有等第减赎，同样表明法律对不同等级官员及其亲属的区别对待，凸显等级观念。同时，《汉书·宣帝纪》中“子首匿父母，妻匿夫，孙匿大父母，皆勿坐”，强调了亲属之间的伦理道德关系，法律对这种伦理关系予以认可和保护；《大明律》中“凡奸邪进谗言，左使杀人者，斩”“若犯罪律该处死，其大臣小官，巧言谏免，暗邀人心者，亦斩”，既体现了对危害统治秩序行为的严厉惩处，也包含着对伦理道德的维护。最后总结升华，强调中国古代法律的作用，如中国古代法律在维护社会秩序的同时，注重维护等级秩序和伦理道德，以确保社会的稳定和统治的稳固。 / 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题03 第三单元 法律与教化 一、单选题 1．（24-25高二下·安徽·期中）秦朝的法律包括法条、判例及上诉制度等，秦律规定，基层小吏们必须依法工作，如每份文书都要抄送多部门留底查验，轻事重判或重事轻判，都属于“不直”之罪，法条相互抵牾时，还要层层上报等仲裁。这体现了秦朝（   ） A．法律制度残酷 B．君主专制加强 C．文书管理严格 D．基层治理精细 2．（24-25高二上·安徽·期中）西汉昭帝时期实行“施刑”制度，大量发配刑徒参与西域屯田事业，并作为边军“长罗侯军”的主体参与战事。朝廷对他们实行“作一日当二日”的减刑优待和“作日备，免为庶人”的出路设计。由此可知，该制度的实施（   ） A．巩固了大一统国家 B．体现了汉律的礼法合一 C．确保了边疆的稳定 D．减轻了民众的赋役负担 3．（24-25高二上·安徽·期中）《唐律疏议》以“绝弃人理”形容“恶逆”的情状，包括违背君臣有义、“以妻为妾”“以婢为妻”等；清律则用“灭绝人伦”定义“恶逆”。这体现了二者（   ） A．贯彻严刑峻法原则 B．维护封建社会伦理纲常 C．对理性精神的彰显 D．以理学为立法指导思想 4．（24-25高二上·河南·阶段练习）《宋刑统）》注释疏义载：签订契约时，若“取之不和，谓恐吓、诈欺、强市有剩利、强率敛之类”，“从取与不和以下，并征还主。”这一规定（   ） A．利于营造诚信公平交易环境 B．强化了政府在经济活动中的主导地位 C．有效维护了交易双方的权益 D．反映了平等正义的理念已经深入人心 5．（24-25高二上·安徽·期中）明朝初年，朱元璋将其亲自审理的案件加以整理汇编，并加上因案而发的训导，作为训诫臣民的特别法令颁布天下，史称《大诰》。朝廷规定，如家里不收藏《大诰》、不遵守《大诰》，要“迁居化外，永不令归”。读书人要向普通百姓宣讲《大诰》，科举考试也要从其中出题。据此可知明初（   ） A．法律体系日益严密 B．借助法律维护统治 C．皇权凌驾法律之上 D．儒法思想走向合流 6．（24-25高二上·安徽阜阳·期末）清代慈溪《慈东童氏家训》规定，同宗族之人要“贫乏当相，患难当相扶，疾病当相恤，有善当相劝，有过当相戒”，对待佃农则“凡有事当厚之、假贷之、赈恤之；水旱之年，察其所亏谅为折减”。这可以佐证，古代家训（   ） A．弥补了封建律法的缺失 B．发挥了教化乡里的重要功能 C．将民间救济加以规范化 D．利用封建伦理束缚个性发展 7．（24-25高二下·安徽芜湖·期中）罗马共和国时期，平民和贵族展开了长达两个世纪的斗争，斗争的成就主要体现为其间所颁布的一系列法律，恩格斯曾评论说：“氏族贵族和平民不久便完全溶化在国家中了。”这一长期的斗争（   ） A．导致了贵族的特权完全被取消 B．推动了罗马法体系最终形成 C．促进了罗马公民内部法律平等 D．保障了自由民获得同等权利 8．（22-23高二下·河南安阳·开学考试）《大宪章》第14条规定:“所有进出英国的商人都有安全权,无论在英国留居还是旅行的人,其安全都应该得到保障。”据此可知,《大宪章》（   ） A．强调法律面前人人平等 B．重视对财产所有权的保护 C．积极鼓励接纳外来移民 D．具有一定的人文主义精神 9．（24-25高二上·山西·阶段练习）《西方法律史》中写道：“与中世纪的日耳曼法不同，教会法并不把刑罚看作是一种复仇的满足，而看作是用惩罚手段，是对被犯罪破坏了的上帝秩序的一种恢复，因而在施加刑罚时必须考虑对犯罪者灵魂的净化和道德的矫正。”这说明教会法（   ） A．发展和完善了日耳曼法 B．具有浓厚的原始非理性色彩 C．蕴含了法律至上的原则 D．利于强化教会对人们的控制 10．（24-25高二上·甘肃金昌·阶段练习）《法国民法典》规定：“当事人一经对标的物与价金协议一致，即使标的物尚未交付，价金尚未支付，买卖即告完全成立”“按照规定已经接受的赠与，一经当事人同意，即告完成，并且赠与物的所有权，即转移给受赠人，而不需其他的移交手续。”这些规定体现出该法典（   ） A．注重对财产所有权的保护 B．以判例法为主要的法律渊源 C．有效维护了资产阶级利益 D．以传播启蒙运动精神为初衷 11．（23-24高二下·浙江·阶段练习）1764年7月，意大利人贝卡里亚提出：“在法官判决之前，一个人是不能被称为罪犯的。只要还不能断定他已经侵犯了给予他公共保护的契约，社会就不能取消对他的公共保护。”材料主要体现的近代西方法制特征为（   ） A．无罪推定原则 B．社会契约思想 C．法律平等精神 D．审判公正原则 12．（24-25高二上·安徽·期中）1950年9月，新中国第一届全国战斗英雄代表会议在北京召开，毛泽东主席致祝词，指出：中国必须建立强大的国防军，必须建立强大的经济力量，这是两件大事。由此推知，当时中国（   ） A．以经济建设为中心的目标 B．面临着严峻的国内外形势 C．社会主义经济体系已建立 D．工业落后面貌得到了改善 13．（24-25高二上·安徽黄山·期中）鞍钢工人王崇伦潜心攻关，大搞技术革新，改革创新了多种工夹具，提高了机床的加工能力，这使他一年完成四年多的任务量，被誉为“走在时间前面的人”。1954年2月8日《人民日报》为此发表了《发扬王崇伦的工作精神，提前完成国家计划》的社论。这（   ） A．表明勇于创新成为国人的共识 B．反映了健康向上的新风尚正在形成 C．佐证了“一五”计划提前完成 D．彰显了经济恢复时期艰苦奋斗精神 14．（2025·黑龙江哈尔滨·二模）图1、图2为1979年拍摄的动画片《哪吒闹海》的剧照，影片参考了敦煌、永乐宫的壁画和民间年画、版画的有用素材，采用装饰风格，简练的线条，配以民间画常用的青、绿、红、白、黑等色彩。该作品（   ）                        图1                                           图2 A．适应了市场经济发展的需要 B．满足了民众精神文化的诉求 C．继承了中国传统文人画特点 D．体现了艺术创作民族化取向 15．（24-25高二上·安徽蚌埠·期中）从“法制”到“法治”，是20年改一字。个中艰辛，法学届深尝其味。而“法制”和“法治”虽是一字之差却截然有别，法学家们形象地把“法制”称为“刀制”，将“法治”称为“水治”。刀者，专政工具；水则寓意“法之公平”。由此可见，中国宪法的修改（   ） A．确立法治改革中心为立法 B．推动全面依法治国的践行 C．促使现代公务员制度建立 D．表明经济结构发生了变革 16．（24-25高二上·安徽·期中）在处理一起小区物业公司与业主之间的纠纷时，安徽某地人民法院努力调和物业公司与小区业主之间的矛盾。对物业公司服务不周之处予以物业费的减损来促使其增强服务意识和提升服务能力，对业主拒绝缴纳物业费的行为予以否定评价。该法院的做法（   ） A．坚持法律面前人人平等原则 B．体现了国法大于人情 C．弘扬了社会主义核心价值观 D．发挥了习惯法的作用 二、材料解析题 17．（23-24高二上·安徽宣城·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一  《法国民法典》的出台，绝非一人的功过得失，它是整个资产阶级所取得的法律成就，而法国大革命吹响了资本主义取代封建主义的时代号角。可以说，《法国民法典》以法国大革命为“催化剂”，而又成为保卫法国革命成果的“权利书”。《法国民法典》在大陆法系民法发展史上独一无二、它推动了大陆国家以至世界各国的法典化运动。它的成就之一正是其通俗易懂的语言，另一功绩是它的理性色彩，尤其真正具有革命意义的，是确立了财产法方面的诸多原理原则。众所周知，近代民法三项基石性的原则——所有权绝对、契约自由和过错责任原则，是《法国民法典》对于人类法律史的伟大贡献，值得大书特书。 ——摘编自张洪波《〈法国民法典〉：世界民法典的先驱与垂范》 材料二  如果从历史维度观察，我国民法发展与社会及法制建设是基本同步的，从清末改制开始，到北洋政府，再到南京政府皆为对同一未竟事业的延续。然而，国家取得独立后，民法起草作业曾经几次启动，但又随之几次中断。迄至改革开放，法制建设才又被提上了日程。改革伊始，长期计划经济的束缚，引发了一场有关经济法和民法调整对象的激烈论争，后来分别有了1981年的《经济合同法》和1986年的《民法通则》。从立法进程而言，确乎可以认为《民法通则》在民法发展史上具有里程碑意义，它标志着民法的崛起。在这一进程中，学者的努力起到了极大的推动作用。但真正推动民法发展的力量“从根本上讲，是迅猛发展的经济体制改革之社会实践本身”。 ——摘编自辜明安《反思与展望：改革以来中国民法发展刍议》 材料三  《中华人民共和国民法典》已由中华人民共和国第十三届全国人民代表大会第三次会议于2020年5月28日通过，自2021年1月1日起施行。 ——摘编自《中华人民共和国第四十五号主席令》 (1)根据材料一并结合所学，概括《法国民法典》的特点及其产生的影响。 (2)根据材料二、三并结合所学，分析改革以来推动我国民法发展的原因。 一、单选题 1．（24-25高二下·湖南·期中）西周时，统治者把上帝视为至高无上的主宰者，呼之为“天”；他们强调人事的重要性，提出“顺乎天而应乎人”的观点，就是既要顺从天意，又要适应人心。由此可知，西周统治者（   ） A．宣扬君权神授的思想理论 B．利用天命维系统治 C．具有敬天保民的统治思想 D．封建迷信思想浓厚 2．（24-25高二上·安徽黄山·期中）《梁律》对鞭、杖刑罚规定：“老、小于《律》《令》当行鞭、杖罚者，皆半之……将吏以上及女人应有罚者，以罚金代之……女子怀孕者，勿得决罚。”这表明《梁律》（   ） A．遵循尊卑亲疏的量刑原则 B．成为礼法结合的典范 C．贯彻重罪轻罚的法治理念 D．融入了儒家伦理文化 3．（24-25高二上·安徽合肥·期中）《大明律》吸收了《唐六典》《元典章》以职官分类编制法典的长处，“名例”以下，分别为吏律、户律、礼律、兵律、刑律和工律六篇，其在定罪量刑上“侧重尊君”。此外，朱元璋还创造了“教民榜文”，让“里老人”简明扼要地宣讲“圣谕”。这些举措（   ） A．恢复了前朝的政治秩序 B．完善了国家法律体系 C．强化了儒家的伦理纲常 D．加强了封建君主权威 4．（24-25高二上·安徽蚌埠·期中）《圣经创世纪》中有这样一则故事，上帝为了惩罚世间罪恶的人，决定降大雨毁灭人类，只有诺亚一家受到上帝的赦免，并允许他们制造用来避难的方舟。当一切都过去后，诺亚建起祭坛，献上贡品，感谢上帝的庇护，上帝接受了祭品，并向诺亚承诺再也不会毁灭世间的生物，还在天上画了彩虹作为凭证，这被称为“彩虹之约”。这反映了基督教（   ） A．弱化罗马教廷统治 B．引发启蒙运动兴起 C．推动自然科学发展 D．蕴含近代契约精神 5．（24-25高二上·安徽·期中）撒哈拉沙漠以南的非洲传统法庭在庭审时，诉讼当事人除列举事实外，还可广泛援引谚语，比如“勿因黑猩猩丑就杀死它”“到癞蛤蟆家做客只能自贬身份”等，善用谚语的一方往往更占优势。有学者认为，当地谚语的效力相当于英美法系中的法律箴言。据此可知（   ） A．居民法律意识较浓厚 B．程序公正助推法律进步 C．环境决定了审判模式 D．文化传统影响司法实践 6．（24-25高二上·安徽·期中）第二次世界大战后，国际法的领域大大扩展，在裁军、防止核武器及生化武器扩散、人权、环境、海洋、外层空间等方面，颁布了一系列具有国际法性质的公约或宣言。二战后国际法的发展（   ） A．确保了世界的和平与发展 B．与新兴民族国家关系密切 C．得到国际社会的普遍认同 D．避免了新世界大战的发生 7．（24-25高二上·安徽合肥·期中）下表为1950年中央人民政府委员会第七次会议通过的《中华人民共和国婚姻法》的摘录。该法的实施（   ） A．实现男女政治权利平等 B．适应了土地改革的需求 C．彻底革除传统婚姻陋习 D．有助于塑造时代新风尚 8．（24-25高二上·山东菏泽·阶段练习）下图所示为2010～2020年中国红色旅游人数及占国内旅游人数比重的变化情况。这可用于说明我国（   ） A．重点弘扬社会层面的价值取向 B．把赓续革命文化作为经济发展的前提 C．精神文明建设正取得显著成效 D．新民主主义革命的胜利具有坚实基础 二、材料解析题 9．（23-24高二下·安徽滁州·阶段练习）阅读材料，完成下列要求。 材料 《汉书·宣帝纪》 “自今子首匿父母，妻匿夫，孙匿大父母，皆勿坐” 《唐律疏议》 “诸八议者，犯死罪者，皆条所坐及应议之状，先奏请议，议定奏裁” 《宋刑统》 “三品、五品、七品以上官，亲属犯罪，各有等第减赎” 《元典章》 “二罪以上俱发，从其重者论之” 《大明律》 “凡奸邪进谗言，左使杀人者，斩”“若犯罪律该处死，其大臣小官，巧言谏免，暗邀人心者，亦斩” 根据材料并结合所学知识，围绕“中国古代法律”自拟一个论题，并进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，表述清晰） / 学科网（北京）股份有限公司 $$