精品解析：湖南省长沙市稻田中学2025-2026学年高一上学期入学检测语文试题

2025年高中新生入学考试试卷 语 文 考试时长：90分钟 满分：100分 一、语言文字运用（共9分） 阅读下面一段文字，完成下面小题。 松者，贞也。“岁寒，然后知松柏之后凋也”——松树以其坚韧的品格，自古以来便被赋予了崇高的象征意义。寻常花木，多随季节荣枯，春华秋实，转瞬即逝。人们观赏花木，为诗家所___________，多在它绚烂的花期。“桃李不言，下自成蹊”，但当花未开或花已落，又有几人专程寻访？花木之美，终难持久，这个道理___________。 然而，松树却与众不同，几乎是众木中少有的例外。从“甲”的幼芽初吐，到“乙”的枝繁叶茂，再到“丙”的风霜侵蚀，甚至寒冬凛冽，“丁”，犹有虬枝劲干，供人仰慕、深思！寻常赏景，常有诸多限制，松则宜雪、宜雾、宜晴、宜月、宜高山之巅、宜幽谷之深……可谓无季、无境而不宜，这在众木中更是___________的。 朝霞之中，“苍松翠柏映朝晖”；烈日之下，“劲节凌云蔽炎光”；暮色之中，“暮霭沉沉松涛起”；月光之下，“松间明月照清泉”；寒风吹过，“松声万壑动秋色”；大雪纷飞，“雪压青松挺且直”……论自然给予文人的意境，是“横看成岭侧成峰”“远近高低各不同”，四时之景各异，朝夕之态万变，所以千姿百态、气象万千，一松而可兼百木之精神气韵， 。 1. 依次填入文中括号内的词语，下列最恰当的一组是（ ） A. 吟咏 不言而喻 绝无仅有 B. 描绘 显而易见 硕果仅存 C. 歌颂 不值一提 独一无二 D. 关注 不言自明 凤毛麟角 2. 下列文章中甲、乙、丙、丁处的句子，正确的顺序是（ ） ① 霜皮溜雨四十围 ② 新松恨不高千尺 ③ 风声一何盛，松枝一何劲 ④ 大雪压青松，青松挺且直 A. ②①③④ B. ②①④③ C. ①②③④ D. ①③②④ 3. 文章末尾划线处的空白部分，下列哪一句是最恰当的（ ） A. 而文人赋予松树的品格之高，是可媲美山岳的。 B. 而松树是可媲美山岳，给予文人深远之意境的。 C. 而文人笔下可媲美山岳的松树，意境之深远，无过于此。 D. 而松树给予文人的意境之深远，可媲美山岳的，无过于松树。 【答案】1. A 2. A 3. D 【解析】 【1题详解】 本题考查学生正确使用词语（包括成语）的能力。 第一空：吟咏：原指有节奏地诵读诗文，后衍生出创作诗词、代指韵文等含义。描绘：指通过绘画技法或语言文字对事物进行具象化表现的创作方式 。歌颂：用诗歌颂扬，泛指用言语文字等赞美。关注：一指关心重视，二指用眼睛去看某人、某事，三指用实际行动去或用心去对待某人、某事。该处指诗人对花木的观赏多在花期，填入词语需体现诗歌创作中的“赞美或描述”。故选“吟咏”。 第二空：不言而喻：不用说话就能明白，形容道理很明显。显而易见：事情或道理很明显，极容易看清。不值一提：不值得提起，形容事情很轻微或者不重要。不言自明：指不用说就可以明白，形容道理浅显易懂。该处的道理指“花木之美难持久”，应表示“显而易见”，强调常识性。故选“不言而喻”。 第三空：绝无仅有：只有一个，再没有别的，强调事物的稀缺性与珍贵性。硕果仅存：本义指唯一留存的大果子，引申比喻历经变迁后仅存的珍贵事物。独一无二：没有相同或可相比的事物，形容极为稀少罕见。凤毛麟角：凤凰身上的羽毛；麒麟头上的犄角。比喻珍贵、稀少的人或事物。该处指松树在各种环境下的适应性在众木中“极其稀有”，突出松树的无季不宜、独特气质。故选 “绝无仅有”。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 甲处幼芽初吐，②“新松恨不高千尺”表达对新松幼芽成长的期望，符合初始阶段。 乙处枝繁叶茂，①“霜皮溜雨四十围”形容树干粗壮、树皮溜滑，体现枝繁叶茂的成熟状态。 丙处风霜侵蚀，③“风声一何盛，松枝一何劲”描绘风霜中松枝的强劲，呼应“侵蚀”。 丁处寒冬凛冽，④“大雪压青松，青松挺且直”表现大雪严寒下的挺直姿态，对应“寒冬”。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生语言表达之准确、连贯的能力。 该空前文强调松树“兼百木之精神气韵”，此处需总结其意境深远与品格崇高。 A.“文人赋予松树的品格”偏离重点，文本讨论“自然给予文人意境”，而非文人主动赋予品格。 B.逻辑稍乱，“松树是可媲美山岳”表述不够流畅。 C.“文人笔下……意境”虽涉意境，但“文人笔下”主观性强，文本更强调自然客体（松树）的主动给予。 D.以“意境之深远”承接前文诗文举例，“可媲美山岳”呼应象征意义，双重强调“无过于松树”最完整。 故选D。 二、古诗文阅读（共27分） 阅读苏轼《念奴娇·赤壁怀古》，完成小题。 念奴娇·赤壁怀古 （苏轼） 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。 4. 下列对这首词的解说，不正确的一项是（ ） A. “念奴娇”是词牌名；“赤壁怀古”是词题，与内容有关。 B. “故垒”的意思是旧城墙。“人道”意思是“人们（都）说”。 C. “遥想”是一个总领词，所领的范围直至“早生华发”一句。 D. “酹江月”意思是以酒祭奠江水中那一轮永恒不变的月亮。 5. 对这首词的理解，不正确的一项是（ ） A. 作者由奔腾的江水联想时光的流逝，慨叹历史上的英雄豪杰都已随时光流逝而消失。 B. “乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”正是“江山如画”的写照，与豪杰的丰功伟业匹配。 C. 作者在赤壁所“怀”之“古”，内容丰富，涉及周瑜、小乔以及诸葛亮等众多英雄人物。 D. 本词名为“怀古”，实则“伤今”，对自己“早生华发”的悲催命运流露出无奈与慨叹。 6. “樯橹灰飞烟灭”运用了借代的手法，以“樯橹”代指战船。下列诗句中加点词，不属于“借代”的一项是（ ） A. 何以解忧，唯有杜康。（曹操《短歌行》） B. 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。（李白《望天门山》） C. 烽火连三月，家书抵万金。（杜甫《春望》） D. 久在樊笼里，复得返自然。（陶渊明《归园田居》） 7. 词中“惊涛拍岸”，有版本作“惊涛裂岸”。你认哪一版本好？写出理由。 【答案】4. C 5. C 6. D 7.  “拍”字更好。“拍”：拍打、击打之意，给人正在进行时的现场画面感，侧重听觉。“拍岸”使用比拟修辞，增强亲切感，拉近和读者的距离，富有感染力。而“裂岸”只突出结果、视觉感受，缺少诗情画意和感染力。 【解析】 【分析】 【导语】此词以大江奔涌起笔，融江山壮阔与英雄传奇，周瑜英气跃然词间。又由古及今，抒己身感慨，壮怀与苍凉交织。笔力雄健，意境旷远，将怀古之思与人生况味凝于词句，是豪放词风的典范之作。 4题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C.“所领的范围直至‘早生华发’一句”错误，“遥想”总领的范围直至“樯橹灰飞烟灭”一句。 故选C。 【5题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容，评价思想情感的能力。 C.“涉及周瑜、小乔以及诸葛亮等众多英雄人物”错误，作者在赤壁所“怀”之人主要是周瑜，至于文中涉及的“小乔”，只是陪衬性的人物，衬托周瑜的年轻有为，也没有塑造诸葛亮的形象。 故选C。 【6题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 A.“杜康”代指“酒”； B.“孤帆”代指“船”； C.“烽火”代指“战争”； D.把“官场生涯”比作“樊笼”，运用了比喻的修辞。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌语言的能力。 “惊涛拍岸”中，“拍”是拍打、击打的意思，此处运用“拍”字，给人一种正在进行时的强烈的现场感，画面形象极强，侧重的是听觉。“拍岸”一词使用拟人的修辞，形象生动地写出了波涛拍打江岸的场景，增强亲切感，拉近了与读者之间的距离，非常富有感染力，此处与前文视听结合，描写了江水腾涌的壮观景象。 而“裂岸”一词只突出结果以及带给人的视觉感受，缺少诗情画意和感染力，效果不如“拍”字好。 阅读下文，完成各小题。 ①韩愈，字退之，昌黎人。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。洎举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时。寻登进士第。 ②宰相董晋出镇大梁，辟为巡官。府除，徐州张建封又请其为宾佐。愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务。调授四门博士，转监察御史。德宗晚年，政出多门，宰相不专机务。宫市之弊，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之，不听，怒贬为连州阳山令，量移江陵府掾曹。 ③愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自喻，执政览其文而怜之，以其有史才，改比部郎中、史馆修撰。逾岁，转考功郎中、知制诰，拜中书舍人。 ④凤翔法门寺有护国真身塔，塔内有释迦文佛指骨一节。十四年正月，上令中使杜英奇押宫人三十人，持香花赴临皋驿迎佛骨。自光顺门入大内留禁中三日乃送诸寺王公士庶奔走舍施唯恐在后百姓有废业破产烧顶灼臂而求供养者。愈素不喜佛，上疏谏之。 ⑤愈性弘通：与人交，荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，称荐于公卿间，而籍终成科第，荣于禄仕。后虽通贵，每退公之隙，则相与谈宴，论文赋诗，如平昔焉。而观诸权门豪士，如仆隶焉，瞪然不顾。而颇能诱厉后进，馆之者十六七，虽晨炊不给，怡然不介意。大抵以兴起名教，弘奖仁义为事。凡嫁内外及友朋孤女近十人。 ⑥长庆四年十二月卒，时年五十七，赠礼部尚书，谥曰“文”。 8. 为下列加点词选择释义正确的选项。 （1）辟为巡官（ ） A.征召 B.开辟 C.通“避” D.排除 （2）累被摈黜（ ） A.疲劳 B.连及 C.累计 D.多次 9. 第④段画线部分断句正确的一项是（ ） A. 自光顺门入/大内留禁中三日/乃送诸寺王公主庶/奔走舍施唯恐在后百姓/有废业破产烧顶/灼臂而求供养者。 B. 自光顺门入大内/留禁中三日乃送诸寺王公/士庶奔走舍施/唯恐在后百姓/有废业破产烧顶/灼臂而求供养者。 C. 自光顺门入大内/留禁中三日/乃送诸寺/王公士庶奔走舍施/唯恐在后/百姓有废业破产烧顶灼臂而求供养者。 D. 自光顺门入大内留禁中三日乃送/诸寺王公士庶奔走舍施/唯恐后/百姓有废业破产烧顶/灼臂而求供养者。 10. 把第⑤段画线句翻译成现代汉语。 后虽通贵，每退公之隙，则相与谈宴，论文赋诗，如平昔焉。 11. 根据文章内容，分析并概括韩愈人物形象。 【答案】8. ①. A ②. D 9. C 10. 后来韩愈虽然显贵，但每遇公事之暇，就和他们交谈会餐，论文赋诗，和昔日一样。 11. ①主动求学，积极上进。从小刻苦学习，不需要别人敦促。②操行坚定正直，敢说真话。对宫市的弊端敢于进言。③为人宽宏通达。和朋友交往无论对方仕途得意或失意他都不改变态度。④乐于援助他人。对后辈给予照顾，即使自己的早饭供不上了也不在意。 【解析】 【分析】 【导语】此传记以时间为线，简笔勾勒韩愈生平：幼孤苦学、仕途起伏，更凸显其刚正——谏宫市、斥佛骨，虽遭贬而不悔；亦见其仁厚——扶掖孟郊、张籍，养孤女、励后进。文字质朴却力透纸背，将其才高、品正、心善的形象立体呈现，尽显一代文儒风骨。 【8题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）“辟”，征召。句意：（韩愈）被征召为巡官。 故选A。 （2）“累”，多次。句意：但多次被朝廷排挤贬黜。 故选D。 【9题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：从光顺门进入皇宫，留在宫中三日，然后送往各寺。王侯公卿士大夫及平民百姓，人人奔走迎送，施舍钱财，唯恐落在他人之后。百姓中有人不惜耗尽家产、灼烧头顶和手臂以求供养佛骨。 “自光顺门”是介词短语作状语，“入”作谓语，“大内”是进入的地点，作宾语，前后表意完整，中间不能断开，故排除A； “留禁中三日”中，“留”是谓语，“禁中”是地点状语，“三日”表示停留的时间，是一个完整的陈述佛骨在皇宫中停留情况的句子，语义清晰，应单独断开 ，故排除B； “乃送诸寺”中“诸”相当于“之于”，即“乃送之于寺”，其中“送”作谓语，“之”作宾语，“于寺”是地点状语，和前文在时间和事件上有先后承接关系，中间不能断开，故排除D。 故选C。 【10题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “虽”，即使；“退公”，处理完公事；“谈宴”，交谈会餐；“平昔”，昔日、从前。 【11题详解】 本题考查学生概括、分析人物形象的能力。 ①第一段写韩愈求学，“愈自以孤子，幼刻苦学儒不俟奖励”，可以看出韩愈在学习上很刻苦，很主动，不需要别人的督促。 ②第二段写韩愈面对宫市的弊端“尝上章数千言极论之”，用几千字的奏章来劝谏这件事，可以看出韩愈的正直与敢于说真话。 ③最后一段提到韩愈的交友，“性弘通与人交荣悴不易”，这说明他和别人交往之时不受处境或环境的影响，可以看出他为人的宽宏通达。 ④最后一段还提到韩愈对于后辈的照顾，“颇能诱厉后进，馆之者十六七。虽晨炊不给，怡然不介意”，自己的早饭都无法供应还照顾后辈，可以看出他乐于援助他人。 参考译文： 韩愈，字退之，昌黎人。父亲名叫韩仲卿，不做官也不出名。韩愈三岁的时候成了孤儿，被同族的堂兄抚养。韩愈因为自己是孤儿，小时候学习儒家经典很刻苦，不像其他孩子那样还需要奖励来督促。等到考取进士时，韩愈在公卿之间投送自己的文章，曾担任过宰相的郑余庆大力为他传布名声，因此他在当时很出名。不久韩愈就考中了进士。 宰相董晋出京镇守大梁，（韩愈）被征召为巡官。作他的巡官。董晋的职员班子撤除后，徐州的张建封又请他去做佐官。韩愈说话直爽坦率，不去刻意躲避和忌讳什么，他的品德专一而正派，不擅长处理一些世俗事务。后来调他去做四门博士，再后来升为监察御史。德宗晚年的时候，朝廷中分了好几派，宰相也不好好负责。宫市的弊端很明显，但谏官们反复提意见皇帝也不接纳。韩愈曾经写了几千字的文章极力批判这件事，皇帝不听反而很生气，把他贬到连州阳山县做县令，后来酌情转到江陵府做掾曹。 韩愈觉得自己很有才，但多次被朝廷排挤贬黜，就写了一篇《进学解》自明心志，政府中管事的人看到这篇文章很同情他，因为韩愈很有史学才能，委任他作比部郎中和史馆修撰。过了一年，又提升为考功郎中、知制诰，然后封为中书舍人。 凤翔法门寺有座护国真身塔，塔内有释迦文佛的一节手指骨。元和十四年正月，圣上命中使杜英奇带领宫女三十人，手持香料鲜花，前往临皋驿迎接佛骨。从光顺门进入皇宫，留在宫中三日，然后送往各寺。王侯公卿士大夫及平民百姓，人人奔走迎送，施舍钱财，唯恐落在他人之后。百姓中有人不惜耗尽家产、灼烧头顶和手臂以求供养佛骨。韩愈向来不喜欢敬佛之事，便上疏劝谏这件事。 韩愈性情宽宏通达：和别人交往，无论人家荣辱沉浮他都不改变态度。年轻时和洛阳人孟郊、东郡人张籍关系友好。孟郊、张籍名声和地位还不显达时，韩愈不避寒暑，在公卿间称赞推荐他们，结果张籍终于考中进士科，仕宦之途顺利。后来韩愈虽然显贵，但每遇公事之暇，就和他们交谈会餐，论文赋诗，和昔日一样。然而他对待诸权门豪士，就像对待奴仆一样，瞪着眼睛不予理睬。他还颇能奖掖鼓励后辈，招入家中的有十六七人，即使连自己的早饭都供不上了，也和颜悦色地不在意。他总是把振兴名教和弘奖仁义作为自己的职责。经他资助出嫁的内外亲戚及朋友的孤女多达十人。 长庆四年十二月韩愈去世，死时五十七岁，朝廷追赠韩愈礼部尚书的官职，谥号为“文”。 三、文学作品阅读（14分） 阅读下文，完成各题。 命若琴弦 史铁生 ①莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后，两顶发了黑的黑帽起伏攒动，匆匆忙忙，像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来，也无所谓到哪儿去，每人带一把三弦琴，说书为生。 ②老少二人都赤着上身，各自拎了一条木棍探路。老瞎子想赶着多说书，整个热季领着小瞎子一个村子紧走，一晚一晚紧说。老瞎子一天比一天紧张、激动，心理算定：弹断一千根琴弦的日子就在这个夏天了，说不定就在前面的野羊坳。 ③老瞎子说书开头常是这么几句：“自从盘古分天地，三皇五帝到如今，有道君王害黎民。轻轻弹响三弦琴，慢慢稍停把歌论，歌有三千七百本，不知哪本动人心。”于是听书的众人喊起来，老的要听董永卖身葬父，小的要听武二郎夜走蜈蚣岭，女人们想听秦香莲。这是老瞎子最知足的一刻，不慌不忙地喝几口水，待众人的吵嚷声鼎沸，便把琴弦一阵紧拨，唱到：“今日不把别人唱，单表公子小罗成。”或者：“茶也喝来烟也吸，唱一回哭倒长城的孟姜女。”满场立刻鸦雀无声。 ④“你那三弦子弹的还差着远呢。咱这命就在几根琴弦上，我师父当年就这么跟我说。” ⑤“我都听过八百遍了。您师父还给您留下一张药方，您得弹断一千根琴弦才能去抓那付药，吃了药您就能看见东西了。” ⑥“你信不信？” ⑦“一千根断了的琴弦还不好弄？”小瞎子忍不住嗤嗤地笑。 ⑧“笑什么笑！你以为你懂得多少事？得真正是一根一根弹断了的才成。” ⑨老瞎子显得有些激动，五十年中翻了多少架山，走了多少里路哇。挨了多少回晒，挨了多少回冻，心里受了多少委屈呀。一晚上一晚上地弹，心里总记着，得真正是一根一根尽心地弹断了才成。现在快盼到了，绝出不了这个夏天了。 ⑩他抓起自己的琴来摇了摇，叠好的纸片碰在蛇皮上发出细微的响声，那张药方就在琴槽里。 ⑪老瞎子回到野羊坳时已是冬天。没有声息，也没有生气，空旷而沉寂。老瞎子蹒跚地爬上野羊岭，庙院中衰草瑟瑟，窜出一只狐狸，仓惶逃远。 ⑫若不是还想着他的徒弟，老瞎子就回不到野羊坳。那张他保存了五十年的药方原来是一张无字的白纸。他不信，请了多少识字而又诚实的人帮他看，人人都说那果真是一张无字的白纸。老瞎子的心弦断了，有一端空无所系了。一根琴弦需要两个点才能拉紧。心弦也要两个点——一头是追求，一头是目的——你才能在中间这紧绷的过程上弹响心曲。现在发现那目的原来是空的，他觉得身体里的一切都在熄灭。但他得去找他的徒弟，他知道那孩子目前的心境。 ⑬他一路走，便怀恋起过去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙兴致勃勃的翻山、赶路、弹琴，乃至心焦、忧虑都是多么欢乐！那时有个东西把心弦扯紧，虽然那东西原是虚设。老瞎子想起他师父临终时的情景。他师父把那张自己没用上的药方封进他的琴槽，最后说：“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。”老瞎子知道怎么对徒弟说了。 ⑭在深山里，老瞎子找到了小瞎子。小瞎子正跌倒在雪地里，一动不动，想那么等死。老瞎子捡了些柴，打起一堆火。小瞎子渐渐有了哭声。小瞎子哭了几天几夜，老瞎子就那么一声不吭地守候着。火头和哭声惊动了野兔子、山鸡、野羊、狐狸和鹞鹰…… ⑮终于小瞎子说话了：“干嘛咱们是瞎子！”“就因为咱们是瞎子。”老瞎子回答。终于小瞎子又说：“我想睁开眼看看，师父，我想睁开眼看看！” ⑯雪停了。铅灰色的天空中，太阳像一面闪光的小镜子，鹞鹰在平稳地滑翔。 ⑰“那就弹你的琴弦，”老瞎子说，“一根一根尽力地弹吧。” ⑱“师父，您的药抓来了？”小瞎子如梦方醒。 ⑲“记住，得真正是弹断的才成。” ⑳“您已经看见了吗？师父，您现在看得见了？”小瞎子挣扎着起来，伸手去摸师父的眼窝。老瞎子把他的手抓住。“记住，得弹断一千二百根。” ㉑“一千二？” ㉒“把你的琴给我，我把这药方给你封在琴槽里。”老瞎子现在才懂了师父当年对他说的话——你的命就在这琴弦上。目的虽是虚设的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉紧，拉不紧就弹不响。 ㉓“怎么是一千二，师父？” ㉔“是一千二。我没弹够，我记成了一千。”老瞎子想：这孩子再怎么弹吧，还能弹断一千二百根？永远扯紧欢跳的琴弦，不必去看那无字的白纸…… ㉕偏僻荒凉，群山不断。荒草丛中随时会飞起一对山鸡，跳出一只野兔、狐狸，或者其它小野兽。山谷中鹞鹰在盘旋。 ㉖莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏攒动，匆匆忙忙，像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁…… （选自《史铁生作品选》，有删改） 12. 从故事情节上看，老瞎子对药方这个谎言的认识有个过程，请作简要概括。 13. 请简要分析小说第③段在全文中的作用。 14. 请结合小说的情节与主旨，联系实际，谈谈你对题目“命若琴弦”意蕴的理解。 【答案】12. 追逐谎言——发现谎言——认同谎言——传承谎言。       13. ①描述了老瞎子说书的精彩开场场面，从正侧两面表现了老瞎子说书技艺高超，深受欢迎，并乐在其中。②为下文得知真相后走出焦虑，理解师父的良苦用心做铺垫。 14. ①题目源于老瞎子的师父的话“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了”。②琴弦拉紧了才能弹出好听的曲子，生命在追求目标中才能找到意义。③弹好了就够了，是指即使希望落空，只要活下去，就行了。那一根根断弦就像是人生不断奋进的历程。  【解析】 【导语】材料讲述了老瞎子以弹断千根琴弦换药方为毕生追求，五十年后发现药方是白纸，终悟“命若琴弦”需以虚设目的拉紧生命之弦，遂以“弹断一千二百根”的新目标激励绝望的小瞎子，构成循环往复的生命寓言，彰显过程之于存在的意义。 【12题详解】 本题考查学生分析作品结构，概括作品主题的能力。 老瞎子对药方这个谎言的认识过程，就是整个情节展开的过程。 老瞎子一直非常积极地说书，为的是弹断一千根琴弦，这是“追逐谎言”。 老瞎子终于弹断一千根琴弦，却发现师父留给他的药方却是一张白纸，这是“发现谎言”。 老瞎子明白了师父的苦心，知道“目的虽是虚设的，可非得有不行”，也知道徒弟需要他，这是“认同谎言”。 老瞎子将师父骗自己的话如法炮制讲给徒弟听，并希望徒弟永远不要有发现谎言的一天，这是“传承谎言”。 【13题详解】 本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 ①第③段写老瞎子说书的开场：用几句定场诗引出众人吵嚷点单，待声音鼎沸时紧拨琴弦开唱，“满场立刻鸦雀无声”，从正侧两面表现他技艺高超、深受欢迎，也写出他“最知足的一刻”的投入与快乐。 ②这一段里老瞎子对说书的热忱，为下文他得知药方是白纸后，能从过去“奔奔忙忙兴致勃勃”的日子里，领悟到“心弦要拉紧”的道理做铺垫，正是曾经那些真实的欢乐，让他明白目的虽虚，但过程本身就是意义，从而走出绝望，传递给徒弟新的希望。 【14题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 ①标题源于老瞎子师父的话“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了”，直接勾连起命与琴弦的关系。 ②琴弦需拉紧才能弹出声响，正如生命要有追求的目标。老瞎子五十年翻山赶路、每晚尽心弹弦，都是为了弹断千根琴弦抓药复明的目标，这目标让他的日子有奔头，生命有了发力的方向。 ③而“弹好了就够了”，是说即使目标落空（如药方是无字白纸），追求的过程已足够珍贵：那些一根一根弹断的琴弦，正是人生不断奋进的痕迹。老瞎子最终明白，虚设的目标是为了让心弦保持紧绷，活着的意义，就在这“拉紧琴弦”的过程里。 四、作文（共50分） 15. 阅读下面一段文字，按要求答题 在信息爆炸的时代，我们每天都会接触到海量的观点和评价。有人习惯于接受外界的标准，以此衡量自己的价值；也有人坚持独立思考，在纷杂的声音中寻找自己的方向。面对外界的期待与内心的选择，我们该如何平衡？是顺从潮流，还是坚守本心？ 以上材料能引发你怎样的联想与思考？请结合你的体验和感悟，写一篇文章。 要求：自选角度，自拟标题；文体不限（诗歌除外），文体特征明显；不少于800字；不得抄袭，不得套作。 【答案】例文： 在本心与接纳中寻得平衡 信息洪流裹挟着海量观点奔涌而至，外界的标准如无形的标尺，时刻丈量着我们的言行；而内心的声音又在不断叩问，指引着真正的向往。有人在潮流中随波逐流，迷失了自我；有人在坚守中故步自封，隔绝了成长。唯有于喧嚣中锚定本心，于接纳中寻得平衡，方能在人生路上行稳致远。 外界的期待与标准，并非全然是束缚的枷锁，有时亦是成长的向导。初入校园时，我曾对未来充满迷茫，不知该如何规划学习方向。老师的建议、学长学姐的经验分享，如同在迷雾中点亮的灯塔，让我了解到不同领域的可能性。我听从建议尝试参与学科竞赛，在这个过程中培养了团队协作能力，这让我明白，合理接纳外界的正向引导，能为我们打开更广阔的视野，避免陷入自我认知的局限。 然而，过度顺从外界期待，忽视内心的真实需求，终将陷入痛苦的迷茫。高二分科时，身边的亲戚朋友大多建议我选择理科，他们认为理科就业面广、发展前景好，尽管内心更喜欢文科，我还是动摇了，那段时间，内心充满了压抑，后来，鼓起勇气向父母表明了学习文科的决心。尽管仍有质疑的声音，但我不再盲目妥协，这让我懂得，本心是人生的“定盘星”，只有坚守内心的热爱与方向，才能拥有前行的不竭动力。 心理学家阿希的从众实验表明，即使面对明显错误，75%的人仍会跟随群体做出错误判断。当代社会，“内卷”现象正是盲目顺从的恶果——人人皆知竞争过度却仍被裹挟其中。社交媒体上，网红打卡地排起长龙，畅销书单被盲目追捧，流行语以病毒式传播，都在无声消解着个体的思考能力。 平衡外界期待与内心选择，需要我们拥有独立思考的能力与辩证取舍的智慧。在信息爆炸的时代，我们不必急于对外界的观点下判断，也不必一味否定内心的诉求。面对选择时，不妨先静下心来倾听内心的声音，明确自己的目标与方向；再理性分析外界的建议，汲取其中的合理成分，让外界助力与内心动力形成合力，推动我们更好地前行。 身处纷杂喧嚣的时代，外界的声音从未停歇，内心的思考也从未停止。唯有平衡二者，才能在成长的道路上既不偏离方向，又能借力成长。愿我们都能拥有独立思考的清醒，坚守本心的勇气，在外界期待与内心选择之间找到属于自己的支点，于人生的航程中乘风破浪，抵达理想的彼岸。 【解析】 【详解】本题考查学生写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 这段材料聚焦当代人面临的核心困境：在信息过载的社会中，如何应对外界标准与自我认知的冲突。我们可以从三个层面来理解其内涵： 首先，材料揭示了现代人普遍存在的价值焦虑。当社交媒体每天推送成千上万条“成功标准”，当朋友圈不断展示他人光鲜的生活，很多人会不自觉地用这些外在尺度来丈量自己，就像用别人的尺子量自己的脚，结果不是削足适履就是徒增烦恼。这种现象背后，是数字化时代特有的认知过载问题。 其次，材料呈现了两种典型应对方式。一种是“外界导向型”，这类人如同信息海洋里的浮萍，随着舆论浪潮起伏；另一种是“自我锚定型”，他们像深海中的潜艇，依靠内心的声呐系统导航。这两种态度没有绝对优劣，就像植物既有向阳生长的特性也有向地性，关键在于找到平衡点。 最深刻的启示在于材料提出的终极命题：动态平衡的智慧。这既不是非此即彼的选择题，也不是简单的折中主义。就像冲浪者既要感知海浪动向又要保持重心，真正的成熟是在理解时代潮流的基础上坚守核心价值。古人“外圆内方”的处世哲学在这里有了新的时代内涵——对外界保持开放而不盲从，对内心保持坚定而不封闭。这种平衡不是静态的，而是需要像骑自行车一样，在不断微调中保持前行姿态。 写作时，开头可从生活现象切入，如社交媒体上人们跟风点赞或盲目批判的现象，引出“信息爆炸时代如何自处”的核心问题；中间分两层展开，先分析“随波逐流”的代价（如丧失判断力、陷入焦虑），再讨论“独立思考”的意义（如形成稳定价值观、保持精神自由）。结尾回归现实，强调“平衡”不等于妥协，而是以开放心态吸收信息，同时用理性筛选，最终找到个人与世界的连接点。 立意： 1.在喧嚣中筑一座理性的灯塔。 2.不做信息的奴隶，要做思想的主人。 3.兼听则明：在开放与坚守间寻找支点。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025年高中新生入学考试试卷 语 文 考试时长：90分钟 满分：100分 一、语言文字运用（共9分） 阅读下面一段文字，完成下面小题。 松者，贞也。“岁寒，然后知松柏之后凋也”——松树以其坚韧的品格，自古以来便被赋予了崇高的象征意义。寻常花木，多随季节荣枯，春华秋实，转瞬即逝。人们观赏花木，为诗家所___________，多在它绚烂的花期。“桃李不言，下自成蹊”，但当花未开或花已落，又有几人专程寻访？花木之美，终难持久，这个道理___________。 然而，松树却与众不同，几乎是众木中少有的例外。从“甲”的幼芽初吐，到“乙”的枝繁叶茂，再到“丙”的风霜侵蚀，甚至寒冬凛冽，“丁”，犹有虬枝劲干，供人仰慕、深思！寻常赏景，常有诸多限制，松则宜雪、宜雾、宜晴、宜月、宜高山之巅、宜幽谷之深……可谓无季、无境而不宜，这在众木中更是___________的。 朝霞之中，“苍松翠柏映朝晖”；烈日之下，“劲节凌云蔽炎光”；暮色之中，“暮霭沉沉松涛起”；月光之下，“松间明月照清泉”；寒风吹过，“松声万壑动秋色”；大雪纷飞，“雪压青松挺且直”……论自然给予文人的意境，是“横看成岭侧成峰”“远近高低各不同”，四时之景各异，朝夕之态万变，所以千姿百态、气象万千，一松而可兼百木之精神气韵， 。 1. 依次填入文中括号内词语，下列最恰当的一组是（ ） A. 吟咏 不言而喻 绝无仅有 B. 描绘 显而易见 硕果仅存 C. 歌颂 不值一提 独一无二 D. 关注 不言自明 凤毛麟角 2. 下列文章中甲、乙、丙、丁处的句子，正确的顺序是（ ） ① 霜皮溜雨四十围 ② 新松恨不高千尺 ③ 风声一何盛，松枝一何劲 ④ 大雪压青松，青松挺且直 A. ②①③④ B. ②①④③ C. ①②③④ D. ①③②④ 3. 文章末尾划线处的空白部分，下列哪一句是最恰当的（ ） A. 而文人赋予松树的品格之高，是可媲美山岳的。 B. 而松树是可媲美山岳，给予文人深远之意境的。 C. 而文人笔下可媲美山岳的松树，意境之深远，无过于此。 D. 而松树给予文人的意境之深远，可媲美山岳的，无过于松树。 二、古诗文阅读（共27分） 阅读苏轼《念奴娇·赤壁怀古》，完成小题。 念奴娇·赤壁怀古 （苏轼） 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。 4. 下列对这首词的解说，不正确的一项是（ ） A. “念奴娇”是词牌名；“赤壁怀古”是词题，与内容有关。 B. “故垒”的意思是旧城墙。“人道”意思是“人们（都）说”。 C. “遥想”是一个总领词，所领范围直至“早生华发”一句。 D. “酹江月”意思是以酒祭奠江水中那一轮永恒不变月亮。 5. 对这首词的理解，不正确的一项是（ ） A. 作者由奔腾的江水联想时光的流逝，慨叹历史上的英雄豪杰都已随时光流逝而消失。 B. “乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”正是“江山如画”的写照，与豪杰的丰功伟业匹配。 C. 作者在赤壁所“怀”之“古”，内容丰富，涉及周瑜、小乔以及诸葛亮等众多英雄人物。 D. 本词名为“怀古”，实则“伤今”，对自己“早生华发”的悲催命运流露出无奈与慨叹。 6. “樯橹灰飞烟灭”运用了借代的手法，以“樯橹”代指战船。下列诗句中加点词，不属于“借代”的一项是（ ） A. 何以解忧，唯有杜康。（曹操《短歌行》） B. 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。（李白《望天门山》） C. 烽火连三月，家书抵万金（杜甫《春望》） D. 久在樊笼里，复得返自然。（陶渊明《归园田居》） 7. 词中“惊涛拍岸”，有版本作“惊涛裂岸”。你认为哪一版本好？写出理由。 阅读下文，完成各小题。 ①韩愈，字退之，昌黎人。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。洎举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时。寻登进士第。 ②宰相董晋出镇大梁，辟为巡官。府除，徐州张建封又请其为宾佐。愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务。调授四门博士，转监察御史。德宗晚年，政出多门，宰相不专机务。宫市之弊，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之，不听，怒贬为连州阳山令，量移江陵府掾曹。 ③愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自喻，执政览其文而怜之，以其有史才，改比部郎中、史馆修撰。逾岁，转考功郎中、知制诰，拜中书舍人。 ④凤翔法门寺有护国真身塔，塔内有释迦文佛指骨一节。十四年正月，上令中使杜英奇押宫人三十人，持香花赴临皋驿迎佛骨。自光顺门入大内留禁中三日乃送诸寺王公士庶奔走舍施唯恐在后百姓有废业破产烧顶灼臂而求供养者。愈素不喜佛，上疏谏之。 ⑤愈性弘通：与人交，荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，称荐于公卿间，而籍终成科第，荣于禄仕。后虽通贵，每退公之隙，则相与谈宴，论文赋诗，如平昔焉。而观诸权门豪士，如仆隶焉，瞪然不顾。而颇能诱厉后进，馆之者十六七，虽晨炊不给，怡然不介意。大抵以兴起名教，弘奖仁义为事。凡嫁内外及友朋孤女近十人。 ⑥长庆四年十二月卒，时年五十七，赠礼部尚书，谥曰“文”。 8. 为下列加点词选择释义正确的选项。 （1）辟为巡官（ ） A.征召 B.开辟 C.通“避” D.排除 （2）累被摈黜（ ） A.疲劳 B.连及 C.累计 D.多次 9. 第④段画线部分断句正确的一项是（ ） A. 自光顺门入/大内留禁中三日/乃送诸寺王公主庶/奔走舍施唯恐在后百姓/有废业破产烧顶/灼臂而求供养者。 B. 自光顺门入大内/留禁中三日乃送诸寺王公/士庶奔走舍施/唯恐在后百姓/有废业破产烧顶/灼臂而求供养者。 C. 自光顺门入大内/留禁中三日/乃送诸寺/王公士庶奔走舍施/唯恐在后/百姓有废业破产烧顶灼臂而求供养者。 D. 自光顺门入大内留禁中三日乃送/诸寺王公士庶奔走舍施/唯恐在后/百姓有废业破产烧顶/灼臂而求供养者。 10. 把第⑤段画线句翻译成现代汉语 后虽通贵，每退公之隙，则相与谈宴，论文赋诗，如平昔焉。 11. 根据文章内容，分析并概括韩愈人物形象。 三、文学作品阅读（14分） 阅读下文，完成各题。 命若琴弦 史铁生 ①莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后，两顶发了黑的黑帽起伏攒动，匆匆忙忙，像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来，也无所谓到哪儿去，每人带一把三弦琴，说书为生。 ②老少二人都赤着上身，各自拎了一条木棍探路。老瞎子想赶着多说书，整个热季领着小瞎子一个村子紧走，一晚一晚紧说。老瞎子一天比一天紧张、激动，心理算定：弹断一千根琴弦的日子就在这个夏天了，说不定就在前面的野羊坳。 ③老瞎子说书开头常是这么几句：“自从盘古分天地，三皇五帝到如今，有道君王害黎民。轻轻弹响三弦琴，慢慢稍停把歌论，歌有三千七百本，不知哪本动人心。”于是听书的众人喊起来，老的要听董永卖身葬父，小的要听武二郎夜走蜈蚣岭，女人们想听秦香莲。这是老瞎子最知足的一刻，不慌不忙地喝几口水，待众人的吵嚷声鼎沸，便把琴弦一阵紧拨，唱到：“今日不把别人唱，单表公子小罗成。”或者：“茶也喝来烟也吸，唱一回哭倒长城的孟姜女。”满场立刻鸦雀无声。 ④“你那三弦子弹的还差着远呢。咱这命就在几根琴弦上，我师父当年就这么跟我说。” ⑤“我都听过八百遍了。您师父还给您留下一张药方，您得弹断一千根琴弦才能去抓那付药，吃了药您就能看见东西了。” ⑥“你信不信？” ⑦“一千根断了的琴弦还不好弄？”小瞎子忍不住嗤嗤地笑。 ⑧“笑什么笑！你以为你懂得多少事？得真正是一根一根弹断了的才成。” ⑨老瞎子显得有些激动，五十年中翻了多少架山，走了多少里路哇。挨了多少回晒，挨了多少回冻，心里受了多少委屈呀。一晚上一晚上地弹，心里总记着，得真正是一根一根尽心地弹断了才成。现在快盼到了，绝出不了这个夏天了。 ⑩他抓起自己的琴来摇了摇，叠好的纸片碰在蛇皮上发出细微的响声，那张药方就在琴槽里。 ⑪老瞎子回到野羊坳时已是冬天。没有声息，也没有生气，空旷而沉寂。老瞎子蹒跚地爬上野羊岭，庙院中衰草瑟瑟，窜出一只狐狸，仓惶逃远。 ⑫若不是还想着他的徒弟，老瞎子就回不到野羊坳。那张他保存了五十年的药方原来是一张无字的白纸。他不信，请了多少识字而又诚实的人帮他看，人人都说那果真是一张无字的白纸。老瞎子的心弦断了，有一端空无所系了。一根琴弦需要两个点才能拉紧。心弦也要两个点——一头是追求，一头是目的——你才能在中间这紧绷的过程上弹响心曲。现在发现那目的原来是空的，他觉得身体里的一切都在熄灭。但他得去找他的徒弟，他知道那孩子目前的心境。 ⑬他一路走，便怀恋起过去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙兴致勃勃的翻山、赶路、弹琴，乃至心焦、忧虑都是多么欢乐！那时有个东西把心弦扯紧，虽然那东西原是虚设。老瞎子想起他师父临终时的情景。他师父把那张自己没用上的药方封进他的琴槽，最后说：“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。”老瞎子知道怎么对徒弟说了。 ⑭在深山里，老瞎子找到了小瞎子。小瞎子正跌倒在雪地里，一动不动，想那么等死。老瞎子捡了些柴，打起一堆火。小瞎子渐渐有了哭声。小瞎子哭了几天几夜，老瞎子就那么一声不吭地守候着。火头和哭声惊动了野兔子、山鸡、野羊、狐狸和鹞鹰…… ⑮终于小瞎子说话了：“干嘛咱们是瞎子！”“就因为咱们是瞎子。”老瞎子回答。终于小瞎子又说：“我想睁开眼看看，师父，我想睁开眼看看！” ⑯雪停了。铅灰色的天空中，太阳像一面闪光的小镜子，鹞鹰在平稳地滑翔。 ⑰“那就弹你的琴弦，”老瞎子说，“一根一根尽力地弹吧。” ⑱“师父，您的药抓来了？”小瞎子如梦方醒。 ⑲“记住，得真正是弹断的才成。” ⑳“您已经看见了吗？师父，您现在看得见了？”小瞎子挣扎着起来，伸手去摸师父的眼窝。老瞎子把他的手抓住。“记住，得弹断一千二百根。” ㉑“一千二？” ㉒“把你的琴给我，我把这药方给你封在琴槽里。”老瞎子现在才懂了师父当年对他说的话——你的命就在这琴弦上。目的虽是虚设的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉紧，拉不紧就弹不响。 ㉓“怎么是一千二，师父？” ㉔“是一千二。我没弹够，我记成了一千。”老瞎子想：这孩子再怎么弹吧，还能弹断一千二百根？永远扯紧欢跳的琴弦，不必去看那无字的白纸…… ㉕偏僻荒凉，群山不断。荒草丛中随时会飞起一对山鸡，跳出一只野兔、狐狸，或者其它小野兽。山谷中鹞鹰在盘旋。 ㉖莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏攒动，匆匆忙忙，像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁…… （选自《史铁生作品选》，有删改） 12. 从故事情节上看，老瞎子对药方这个谎言的认识有个过程，请作简要概括。 13. 请简要分析小说第③段在全文中的作用。 14. 请结合小说的情节与主旨，联系实际，谈谈你对题目“命若琴弦”意蕴的理解。 四、作文（共50分） 15. 阅读下面一段文字，按要求答题。 在信息爆炸的时代，我们每天都会接触到海量的观点和评价。有人习惯于接受外界的标准，以此衡量自己的价值；也有人坚持独立思考，在纷杂的声音中寻找自己的方向。面对外界的期待与内心的选择，我们该如何平衡？是顺从潮流，还是坚守本心？ 以上材料能引发你怎样的联想与思考？请结合你的体验和感悟，写一篇文章。 要求：自选角度，自拟标题；文体不限（诗歌除外），文体特征明显；不少于800字；不得抄袭，不得套作。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $