精品解析：贵州省贵阳市一中2024-2025年高二下学期阶段性检测（三）语文试题

高二语文试卷 注意事项： 1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。 2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。 3.考试结束后，请将答题卡交回。满分150分，考试用时150分钟。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一：中国文化悠远流长，中国故事丰富多彩，中国创新智慧无限。相信未来将有更多中国优质电影通过“文化+故事+技术”三者共振走向世界。电影《哪吒之魔童闹海》（以下简称《哪吒2》）在全球上映，反响热烈。美国“互联网电影资料库”上的一句影评被全球多家媒体转载：“它不仅展示了中国动画崛起后的强大实力，也展示了中国传统神话在现代语境中的无限可能性。” 中国文化传承和创新的有机融合，让中国电影不断惊艳世界。影片中，无论是从三星堆文明获得灵感的结界兽，还是太乙真人说着风趣的“四川普通话”，都足见中国电影对传统文化符号现代性转化的匠心。中华文化拥有无比悠久、丰富、厚重的精神养分。“哪吒”这一经典形象历经演变，活跃在不同时期的文艺作品中。当东方神话人物与当今时代精神相碰撞，当英雄主义与现实主义相结合，《哪吒2》书写了一个看似天马行空却有血有肉的群像故事，其建构的情感价值和现实情怀让人们看到中华优秀传统文化的深度与厚度。 少年的成长蜕变、父母的牺牲与付出、对正义的渴望与追求……《哪吒2》的叙事反映出许许多多个体的相似经历和共通情感，引发不同文化背景观众的共鸣。近年来，从爱国主义影片《战狼Ⅱ》激发中华民族自豪感，到科幻电影《流浪地球》展现中国式浪漫和集体英雄主义，再到《哪吒2》登上全球票房排行榜前列，中国电影屡创佳绩，表明中国故事的世界性表达可以突破文化壁垒。今年春节档的另外两部电影同样引人关注。《唐探1900》将个人命运与家国情怀融为一体，《蛟龙行动》让世界关注强起来的中国维护世界和平的担当精神。透过人类命运共同体视角，继续深耕本土文化富矿，以中国精神、中国价值成就生动叙事，中国电影将不断为全球文化生态注入东方智慧。 《哪吒2》获得票房与口碑的双丰收，背后是中国动画工业乃至电影工业整体制作实力不断提升的托举。片尾字幕中近140家中国动画公司联合署名，全片特效均由中国团队完成。繁荣的中国电影市场促进了本土电影视效技术的发展，二者相辅相成。西班牙《世界报》评论说，该片在大银幕上的成功“提振了正在下滑的全球电影行业的士气”。近年来，从《西游记之大圣归来》《姜子牙》等对神话传说的再创作，到《长安三万里》重塑诗词意境，中国电影在创新实验中将技术与中华优秀传统文化相结合，形成了“国潮美学”的独特优势。中国视觉特效行业不仅在技术上走在世界前列，更在内容表达上实现创新突破，呈现出独具东方审美的视觉冲击力与艺术感染力。法新社报道说，《哪吒2》既满足了人们对取材于中国传统故事的作品不断增长的需求，也激发了技术进步带来的民族自豪感。 （摘选自和音《为全球文化生态注入东方智慧》，《人民日报》2025年2月14日第003版） 材料二：我们的文化在循环往复中绵延不绝、在螺旋而上中生生不息，一份踏实感油然而生。文化自信莫过于此。多向度、全方位补链、强链、延链，能够更好挖掘传统文化宝藏，让那些沉睡的资源焕发出新的生命力。 从“三岁小儿”到“百亿影帝”，这部演绎神话也创造神话的中国动漫电影，《哪吒之魔童闹海》让我们看到了什么？ 看点是“传承”，看头在“新生”。三维动画复现“山河社稷图”，八卦阵让《周易》哲学可视化，青铜饕餮纹、汉代漆器色化为视觉特效，观众走进影院，在光影流动中与传统文化撞了个满怀，升腾起血脉为经、文化作纬的共同情感。守正并非守旧。电影创造出有别于传统的“一头六臂”哪吒新形象，导演的解答颇具“现实主义”：多余的两个头好像并没有什么作用，难道在一旁喊加油吗？形象非刻板，变化含考量。新编又何须拘泥？坚持守正创新，静候惊喜生花。 哪吒“魔童降世”，“黑悟空”横空出世，“唐宫夜宴”舞动网端……如今，越来越多“古老的”正在成为“新生的”。文化软实力与现实生产力的转化路径不断拓宽，生动印证着中华优秀传统文化是取之不尽的文化宝藏。越来越多“新生的”也日渐变为“经典的”，持续充盈着文化宝库，深刻昭示“两创”的巨大空间。我们的文化在循环往复中绵延不绝、在螺旋而上中生生不息，一份踏实感油然而生。文化自信莫过于此。 眼前是震撼影像，背后是创新链条。虚空裂口、妖兽涌出，妖兽身后的万条锁链是剧情成立的关键。特效团队让妖兽动作绑定物理引擎，每条锁链都独立运算，开发出“动态美感”算法，用技术创新“啃下硬骨头”，最终实现导演要求的视觉效果。电影业是文化产业，更是高科技产业。3D建模、粒子特效、动态捕捉……哪吒的一杆长枪，不仅刺穿多年来好莱坞垄断的全球票房铁门，更补足了中国电影工业握指成拳、向新而行的精气神。片尾，参与制作的138家中国动画公司的名字闪烁银幕。那些原本寄希望于国际团队制作的重点镜头，皆由他们悉心打磨。文化筑基、创新赋能、科技领跑，让特效画面对了“味道”，为中国电影产业拓宽“跑道”。 “魔童”的成就映照产业的成长。“魔童故乡”成都汇集着特效、配音等多个环节的“隐形冠军”，释放出“由点带面”的集聚效应。如何浇灌更多“成长”？成都的实践带来启示。优化基础设施建设，以多类型的硬件设施，满足多样化创作需求打造高效服务平台，实施跟踪指导，营造良好营商环境；“栽好梧桐树”，给予引进人才安家费、生活补贴并在设立工作室等方面提供支持，免除其后顾之忧，激发创新动力……多向度、全方位补链、强链、延链，能够更好挖掘传统文化宝藏，让那些沉睡的资源焕发出新的生命力。 “魔童”还照见经济的“万花筒”。从日常消费品到联名汽车，商务联动、花样翻新，电影IP在商业上“开疆拓土”，催生消费新模式、经济新业态；周边产品热卖，相关景点成热点，带动影视股回暖……“魔童”施展拳脚，掀起涟漪、激活春水，让人看到文化之于经济的拉动和促进作用。 当前，文化与经济交融已成大势：看电影成为新年俗，不少观众变旅客，循着踪迹去旅游、品美食，流动的中国消费活力涌现；申遗成功后的第一个春节，外国人乐享新春“中国游”，蛇年春节假期，银联、网联共处理境外来华人员支付交易笔数较去年增长124.54%，交易金额增长90.49%，“世界的中国”引力强大。文化，成为撬动高质量发展的重要支点，我们的信心在此、底气在此。 小小身躯，悠悠文脉；葱葱产业，蔚蔚蓝海。乘势而上、精耕细作，期待更多“魔童”现世，“闹”出经济新增长，“搅”动发展新浪潮。 （摘选自崔妍《从“哪吒登顶”看文化自信》，《人民日报》2025年2月17日第005版） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 《哪吒2》对《周易》八卦阵的可视化设计，对青铜饕餮纹和汉代漆器色的复现，都实现了哲学与美学的双重表达。 B. 《哪吒2》书写了一个天马行空的偶像故事，其建构的情感价值和现实情怀让人看到优秀传统文化的深度与厚度。 C. 材料一“全片特效由中国团队完成”与材料二“138家动画公司署名”共同印证了中国电影工业的自主化进程。 D. 西班牙《世界报》认为《哪吒2》凭“东方神话”的异域吸引力提振了士气，这填补了全球电影市场的内容空白。 2. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一强调中国文化精神叙事突破文化壁垒，材料二以“IP联名汽车”为例，进一步说明文化对经济的反向赋能作用。 B. “山河社稷图”的三维复现与“妖兽锁链动态运算”体现了技术对传统文化符号从“静态还原”到“动态创新”的升级。 C. 材料二指出，“守正创新”不需以保留传统形象为前提，因此《哪吒2》中“一头六臂”的设计本质并非对经典的背离。 D. 成都通过“硬件设施+人才政策”打造产业集聚效应，表明区域经济与文化产业之间存在深度互嵌的逻辑关联。 3. 下列最适合作为支撑材料二观点的例子是（ ） A. 故宫推出AR动态古建展览，游客扫码可观看建筑复原，门票增收20%。 B. 福建土楼举办传统技艺比赛，吸引爱好者参与其中，周边客流短期上升。 C. 《山海经》改编元宇宙游戏，玩家可VR探索神兽世界，衍生动画与NFT热销。 D. 苏州丝绸馆设立缂丝体验工坊，游客制作后可以线上购买同类工艺产品。 4. 根据材料一和材料二，概括《哪吒2》成功实现“文化自信”的具体路径。 5. 《哪吒2》通过“文化+故事+技术”成功走向世界。作为高中生，你认为贵州应如何利用本土非物质文化遗产资源（如苗绣、侗族大歌等）推动文化产业发展？请结合材料与生活实际，提出具体建议。 【答案】1. C 2. C 3. C 4. ①文化传承与创新结合：将东方神话与现代精神融合，以英雄主义与现实主义叙事赋予传统文化新内涵，增强情感共鸣与现实价值。（指向材料一） ②立足本土与全球视角融合：深耕中华文化富矿，以中国精神、中国价值构建叙事内核，同时以人类命运共同体视角输出东方智慧。（指向材料一） ③技术与艺术双重突破：依托中国动画工业技术实力，实现国际领先的视觉特效，并以东方审美创新内容表达，形成独特艺术感染力。（材料一、二均有涉及） ④产业链与经济效益协同：通过IP联动（如联名产品、商务合作）激活文化经济价值，形成产业成长与经济拉动的良性循环。（指向材料二） 5. ①文化创新：技术赋能传统技艺，打造现代文化IP。运用3D建模、动态捕捉等技术，将苗绣纹样、侗族大歌旋律转化为数字艺术品或虚拟现实体验。如让用户通过VR体验刺绣过程，或利用AI技术生成侗族大歌的现代音乐变奏，吸引年轻受众。（结合材料中“技术赋能”“动态美感算法”） ②故事共鸣：深挖文化情感，构建普世叙事。挖掘苗绣背后的家族传承故事、侗族大歌中的集体协作精神，创作动画或短剧。如以苗绣中“蝴蝶妈妈”传说为主线，打造《绣魂》系列影视作品，既展现非遗技艺，又传递文化归属感。（结合材料中“共通情感”“现实情怀”） ③产业联动：整合资源链条，培育文化生态。参考成都“魔童故乡”的集聚效应，可在贵阳市的越界影城进行侗族大歌实景演出，可建设民族文化创意产业园，吸引特效、设计、影视公司入驻。如建立“非遗数字工坊”，将苗绣技艺与服装设计、游戏美术结合，开发联名产品；同时完善人才政策（如补贴、工作室支持），吸引技术人才返乡，解决“技术依赖外部团队”的短板。（结合材料中“补链强链”“集聚效应”策略） 【解析】 【导语】这两篇材料围绕《哪吒之魔童闹海》的成功案例，从文化传承与创新、技术赋能、产业联动等维度展开论述。材料一突出“文化+故事+技术”的共振模式，强调传统文化现代性转化对突破文化壁垒的作用；材料二则以产业链视角，剖析文化IP如何通过守正创新激活经济潜能。两文共同呈现了当代中国文化产业“软硬结合”的发展路径，既彰显文化自信，又体现文化资源向经济价值的创造性转化，为传统文化活态传承提供了实践范本。 【1题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 A.“都实现了哲学与美学的双重表达”混淆细节，材料二中“三维动画复现‘山河社稷图’，八卦阵让《周易》哲学可视化，青铜饕餮纹、汉代漆器色化为视觉特效”，可见只是说八卦阵让《周易》哲学可视化，并未提及对青铜饕餮纹和汉代漆器色的复现实现了哲学与美学的双重表达。 B.“天马行空的偶像故事”违背材料一“看似天马行空却有血有肉的群像故事”的表述。 D.“认为《哪吒2》凭‘东方神话’的异域吸引力提振了士气，这填补了全球电影市场的内容空白”曲解材料，无中生有。原文“西班牙《世界报》评论说，该片在大银幕上的成功‘提振了正在下滑的全球电影行业的士气’”，并未提及是因为“东方神话”的异域吸引力，也未提及填补了全球电影市场的内容空白。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“不需以保留传统形象为前提”错误。材料二明确“守正并非守旧”，选项“不需保留传统形象”属于曲解。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断推理的能力。 材料二核心逻辑观点：文化通过创新手段转化为现实生产力，形成产 业链联动并推动经济发展。必须同时满足技术创新（数字/科技手段）+ 跨领域产业链延伸 （非单一场景）+显著经济转化。 A.仅有技术应用与门票增 收（无产业链）； B.依赖传统活动与短期收益（无创新）； D.限于体验式消费（无跨领域联 动）。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①“东方神话人物与当今时代精神相碰撞”“英雄主义与现实主义相结合”，如哪吒的形象与时代精神结合，赋予传统文化新内涵，展现少年的成长蜕变、父母的牺牲与付出等，增强了情感共鸣与现实价值。 ②“深耕中华文化富矿，以中国精神、中国价值成就生动叙事”“为全球文化生态注入东方智慧”，如《哪吒2》取材于中国神话，同时以人类命运共同体视角输出东方智慧，突破文化壁垒。 ③依托中国动画工业技术实力，全片特效均由近140家中国团队完成，在技术上走在世界前列，如开发出“动态美感”算法，同时以东方审美创新内容表达，如从三星堆文明获得灵感的结界兽等。 ④通过IP联动激活文化经济价值，如《哪吒2》的周边产品热卖等，形成产业成长与经济拉动的良性循环。片尾字幕中众多动画公司联合署名，也体现了中国电影工业产业链的协同发展。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①“将技术与中华优秀传统文化相结合”，运用现代技术，如3D建模、AI等，对苗绣、侗族大歌等进行数字化转化或虚拟现实体验。如将苗绣纹样用数字艺术品创作或虚拟服装展示；利用AI技术对侗族大歌进行编曲等。 ②借鉴《哪吒2》的叙事反映普通人的共通情感，深入挖掘苗绣、侗族大歌背后的故事和文化内涵。如以苗绣的制作过程和传承故事为蓝本，拍摄纪录片或微电影；以侗族大歌反映的生活场景和情感为素材，创作舞台剧。 ③仿照“魔童故乡”成都“由点带面”的集聚效应，加强非物质文化遗产与旅游、影视等产业的融合。依托侗族大歌实景演出，建设民族文化创意产业园，依托苗绣开发联名产品；“多向度、全方位补链、强链、延链”，注意完善政策吸引技术人才等。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 雷雨（第一幕节选） 曹禺 四凤端着药碗向饭厅门去，周蘩漪迎面走进。她的脸色苍白，面部轮廓很美。眉目间看出来她是忧郁的，郁积的火燃烧着她，她的眼光时常充满了一个妇人失望后的痛苦与怨望，她经常抑制着自己。她是一个受过一点新的教育的旧式女人，有她的文弱、她的明慧、她对诗文的爱好，但也有一股按捺不住的热情和力量在她的心里翻腾着。她的性格中有一股不可抑制的“蛮劲”，使她能够忽然不顾一切的决定。她爱起人来像一团火那样热烈；恨起人来也会像一团火，把人烧毁。然而，她的外形是沉静的，她像秋天傍晚的树叶轻轻落在你的身旁。她觉得自己的夏天已经过去，生命的晚霞就要暗下来了。她通身是黑色。旗袍镶着银灰色的花边。她拿着一把团扇，挂在手指上，走进来，很自然地望着四凤。 四凤：太太！您怎么下楼来啦？我正要给您把药送上去呢！ 周蘩漪：老爷在书房里么？ 四凤：老爷在书房里会客呢。 周蘩漪：谁来了？ 四凤：刚才是警察局长，现在不知道是谁。您要见他？ 周蘩漪：不。（又停一下，看看四面）两礼拜没下来，这屋子改了样子了。 四凤：是的，老爷说原来的样子不好看，又把您添的新家具搬走几件。这是老爷自己摆的。 周蘩漪（看看右面的衣柜）：这只旧衣柜，又拿来了。什么事情都要依着他，他是什么都不肯将就的。（咳，坐下） 四凤：太太，您脸上像是发烧，还是到楼上歇着吧。 周蘩漪：不，楼上太热。（咳） 四凤：老爷说太太有病，嘱咐过请您好好地在楼上躺着。 周蘩漪：我不愿意躺在床上。 …… 门大开，周朴园进。他有五十五岁，鬓发已经斑白，带着椭圆形的金边眼镜，一对阴鸷的眼睛在底下闪烁着。像一切起家立业的人物，他的威严在儿子们面前格外显得峻厉，他专横、自是、倔强。他穿的衣服，还是二十年前的新装，一件团花的官纱大褂，底下是白纺绸的衬衫，长衫的领扣松散着，露着颈上的肉。他的衣服很舒展地贴在身上，整洁，没有一些尘垢。他有些胖，背微微地佝偻，他的半白的头发很润泽地分梳到后面，还保持昔日的风采。在阳光下，他的脸呈着银白色，一般人说这就是贵人的特征，所以他才有这样大的矿产。 周萍、周冲：爸。 周冲：客走了？ 周朴园（点头，转向蘩漪）：你怎么今天下楼来了，完全好了么？ 周蘩漪：病原来不重。回来身体好么？ 周朴园：还好。你应当再到楼上去休息。冲儿，你看你母亲的气色比以前怎么样？ 周冲：母亲原来就没有什么病。 周朴园（不喜欢儿子们这样回答老人的话）：谁告诉你的？我不在的时候，你常来问你母亲的病么？（坐在沙发上） 周蘩漪（怕他又来教训）：朴园，你像是有点瘦了。矿上罢工的事怎么样？ 周朴园：昨天早上已经复工，不成问题。…… 四凤端茶，放在周朴园面前。 周朴园：四凤，（向周冲）你先等一等。（向四凤）叫你给太太煎的药呢？ 四凤：煎好了。 周朴园：为什么不拿来？ 四凤看蘩漪，不说话。 周蘩漪（觉得空气不对了）：她刚才给我倒来了，我没有喝。 周朴园：为什么？（停，向四凤）药呢？ 周蘩漪：（忙说）倒了，我叫四凤倒了。 周朴园（慢）：倒了？哦？（向四凤）药还有么？ 四凤：药罐里还有一点。 周朴园：倒了来。 周蘩漪（反抗地）：我不愿意喝这种苦东西。 周朴园（向四凤）：倒了来。 四凤走到左面倒药。 周冲：爸，妈不愿意，您何必这样强迫呢？ 周朴园：你同你母亲都不知道自己的病在哪儿。（向蘩漪，低声）你喝了，就会完全好的。（见四凤犹豫，指药）送到太太那里去。 周蘩漪（忍顺地）：好，先放在这儿。 四凤放下药碗。 周朴园（不高兴地）：你最好现在喝了它吧。 周蘩漪（忽然）：四凤，你把它拿走。 周朴园（忽然严厉地）：喝了它，不要任性，当着这么大的孩子。 周蘩漪（声颤）：我不想喝。 周朴园：冲儿，你把药端到你母亲面前去。 周冲（反抗地）：爸！ 周朴园（怒视）：去！ 周冲只好把药端到蘩漪面前 周朴园：说，请母亲喝。 周冲（拿着药碗，手发颤）：爸，您不要这样。 周朴园：你说什么？ 周萍（低头，至周冲前，低声）：听爸爸的话吧，爸爸的脾气你是知道的。 周冲（含着泪，向着母亲）：您喝吧，为我喝一点吧，要不然，父亲的气是不会消的。 周蘩漪（恳求地）：留着我晚上喝不成么？ 周朴园（冷峻地）：蘩漪，当了母亲的人，处处应当替孩子着想，就是自己不保重身体，也应当替孩子做个服从的榜样。 周蘩漪（望望周朴园，又望望周萍，拿起药又放下）：不，我喝不下！ 周朴园：萍儿，劝你母亲喝下去。 周萍：爸！我…… 周朴园：去，跪下，劝你的母亲。 周萍（走至蘩漪前；向周朴园，求恕地）：爸爸！ 周朴园（高声）：跪下！ 周萍望着蘩漪；蘩漪泪痕满面。周冲气得发抖。 周朴园：叫你跪下！ 周萍正要下跪。 周蘩漪（望着周萍，急促地）：我喝，我现在就喝！（喝了两口，眼泪又涌出来，望一望周朴园的峻厉的眼和苦恼的周萍，咽下愤恨，一气喝下）哦……（哭着，由右边饭厅跑下。） 6. 下列各项对剧本内容的理解与分析，错误的一项是（ ） A. 四凤是周家的女仆，她对主人唯命是从，讨好迎合周朴园，处事八面玲珑，待人左右逢源，在她身上有《红楼梦》中“凤辣子”王熙凤的影子。 B. 周冲是周蘩漪的儿子，他年轻单纯，性情直率，敢于说真话，想要冲出家庭的牢笼，同情母亲，但又惧于父亲的峻厉，违心地劝母亲吃药。 C. 周萍是周家的长子，委曲求全，努力地调和父亲与弟弟的矛盾，却被父亲逼迫他下跪劝继母喝药，他很苦恼，却又不得不执行父亲的命令。 D. 周朴园是一个有着罪恶的发家史的资本家，也是像“海尔茂”一样威严专制的家长，剧中的那只“旧衣柜”代表了他对梅侍萍的虚伪的怀念。 7. 下列各项对剧本艺术特色的分析，正确的一项是（ ） A. 这一幕剧本中的台词通过角色的对话、独白和旁白，以及括号里的舞台说明，展示故事的发展和情节的推进，刻画人物性格，帮助观众更好地理解角色。 B. 剧本中对周蘩漪有语言描写、动作描写、神态描写和心理描写，表现了她渴望自由，能明察周朴园的伪善，拒绝喝药，拒绝成为“服从的榜样”。 C. 矛盾冲突是构成戏剧情境的基础，是展现人物性格，反映生活本质，揭示作品主题的重要手段。这一幕中的戏剧冲突有夫妻矛盾、兄弟矛盾和阶级矛盾。 D. 戏剧常用潜台词暗示说话的目的、言外之意和未尽之言，周蘩漪对周朴园说“你像是有点瘦了。矿上罢工的事怎么样？”，包含了她对丈夫的关心与担心。 8. 《玩偶之家》中娜拉说自己是海尔茂的“玩偶老婆”，你认为周蘩漪也是周朴园的“玩偶老婆”吗？请摘选剧本概括说明。 9. 某学校高二年级要举办“经典戏剧表演大赛”，班上同学商议决定表演曹禺《雷雨》第一幕，在改编剧本时，有同学认为剧中“蘩漪喝药”的部分繁冗拖沓，不便于学生舞台表演，建议删减，也有很多同学坚决反对，请说说你的看法和理由。 【答案】6. A 7. B 8. 周蘩漪是周朴园的“玩偶老婆”。 剧本①蘩漪说“什么事情都要依着他，他是什么都不肯将就的”； ②周朴园认为蘩漪有病，强迫她喝药，“你喝了，就会完全好的”； ③周朴园对蘩漪说“当了母亲的人，处处应当替孩子着想，就是自己不保重身体，也应当替孩子做个服从的榜样”或者“喝了它，不要任性，当着这么大的孩子”； 周朴园安排了周蘩漪的生活，限制她的自由，要求她唯命是从，不断地从精神上给她施压。 9. ①这部分的台词多是短句，节奏快，并不繁冗拖沓，台词也不复杂，便于记忆； ②喝药的详写使情节跌宕，矛盾不断激化，舞台表演时戏剧冲突感更强； ③人物丰富的语言、动作、神态的描写，使剧中五个人物形象更鲜明，舞台表演时角色感更强。 【解析】 【导语】这段《雷雨》节选通过细腻的人物刻画和激烈的戏剧冲突，展现了封建家庭的压抑与矛盾。周朴园的专制、蘩漪的隐忍与反抗、子女的挣扎，构成了一幅家庭权力关系的缩影。喝药场景尤为精彩，既是控制与反控制的较量，也暗喻着旧秩序的顽固。曹禺以精湛的笔法，将人物内心的风暴与外在的平静形成强烈反差，极具戏剧张力。 【6题详解】 本题考查学生对文本内容的理解与分析的能力。 A.“对主人唯命是从，讨好迎合周朴园，处事八面玲珑，待人左右逢源，在她身上有《红楼梦》中‘凤辣子’王熙凤的影子”错，四凤是单纯善良、天真可爱的姑娘，她虽是周家女仆，但文本中并未体现她“八面玲珑”“左右逢源”的性格特征，更无证据表明她有王熙凤的泼辣特质。她面对周朴园质问时的沉默和犹豫反而显示其怯懦。唯命是从、八面玲珑、左右逢源、“凤辣子”王熙凤的影子都是对人物的错误分析。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析能力。 A.“独白”错误，选文中没有“独白”。 C.“兄弟矛盾和阶级矛盾”错误，本幕主要冲突是夫妻矛盾（喝药事件）和父子矛盾（周冲反抗），无明确兄弟矛盾和阶级矛盾。 D.“包含了她对丈夫的关心与担心”错误，说话的目的应该是转移话题，非真心关切。由舞台说明“怕他又来教训”可知。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解与分析能力。 首先明确周蘩漪是周朴园“玩偶老婆”。 ①强制服从：周朴园以家长权威逼迫她喝药，说“当着这么大的孩子”“替孩子做个服从的榜样”等话，视其为管教工具。 ②无视意愿：蘩漪多次拒绝说“我不愿意喝这种苦东西”“留着我晚上喝”，均被无视，最终被迫屈服“一气喝下”。 ③物化象征：周朴园更在意“服从的榜样”而非其健康，如同对待玩偶需摆出完美姿态。剧本中蘩漪说“什么事情都要依着他，他是什么都不肯将就的”。周朴园安排周蘩漪的生活，限制她的自由，要求她唯命是从，不断地从身份、孩子等角度在精神上给她施压。 【9题详解】 本题考查学生个性化阅读和有创意解读的能力。 ①这部分的台词如“倒了？哦？”“喝了它，不要任性”“我不想喝”“我喝，我现在就喝”等多是短促句式，节奏快，并不繁冗拖沓，台词也不复杂，便于记忆； ②喝药的详写使情节跌宕，从语言冲突（“我不喝”）到动作冲突（周萍被迫下跪），矛盾不断激化，极具舞台表现力，能吸引观众； ③剧本短短几分钟浓缩了夫妻、父子、母子多重矛盾。周朴园逼迫周萍下跪时冷酷专横，周萍语言上表现出忍耐和懦弱，周冲语言和神态上具有反抗精神，蘩漪“泪痕满面”呈现压抑，“四凤看蘩漪，不说话”犹豫及胆小服从，剧中五个人物形象鲜明，极具舞台表演时的角色感。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一 文皇帝讳丕，字子桓，武帝太子也。太祖崩，嗣位为丞相、魏王。改建安二十五年为延康元年。 …… 诏曰：“昔仲尼资大圣之才，怀帝玉之器，当衰周之末，无受命之运，在鲁、卫之朝，教化乎洙、泗之上，凄凄焉，遑遑焉，欲屈己以存道，贬身以救世。于时王公终莫能用之，乃退考五代之礼脩素王之事因鲁史而制春秋就太师而正雅颂，俾千载之后，莫不宗其文以述作，仰其圣以成谋，咨！可谓命世之大圣，亿载之师表者也。遭天下大乱，百祀堕坏，旧居之庙，毁而不脩，褒成之后，绝而莫继，阙里不闻讲颂之声，四时不睹蒸尝之位，斯岂所谓崇礼报功，盛德百世必祀者哉！其以议郎孔羡为宗圣侯，邑百户，奉孔子祀。令鲁郡脩起旧庙，置百户吏卒以守卫之，又于其外广为室屋以居学者。” …… 初，帝好文学，以著述为务，自所勒成垂百篇。又使诸儒撰集经传，随类相从，凡千馀篇，号曰皇览。 评曰：文帝天资文藻，下笔成章，博闻强识，才艺兼该；若加之旷大之度，励以公平之诚，迈志存道，克广德心，则古之贤主，何远之有哉！ （摘自《三国志·魏书·文帝纪》） 材料二 盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。故西伯幽而演易，周旦显而制礼，不以隐约而弗务，不以康乐而加思。夫然则，古人贱尺璧而重寸阴，惧乎时之过已。而人多不强力；贫贱则慑于饥寒，富贵则流于逸乐，遂营目前之务，而遗千载之功。日月逝于上，体貌衰于下，忽然与万物迁化，斯志士之大痛也！ （摘自曹丕《典论·论文》） 材料三 年行已长大，所怀万端，时有所虑，至通夜不瞑，志意何时复类昔日？已成老翁，但未白头耳。光武言：“年三十余，在兵中十岁，所更非一。”吾德不及之，而年与之齐矣。以犬羊之质，服虎豹之文，无众星之明，假日月之光，动见瞻观，何时易乎？恐永不复得为昔日游也。少壮真当努力，年一过往，何可攀援，古人思秉烛夜游，良有以也。 （摘自曹丕《与吴质书》） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 乃退A考B五代C之礼D脩E素王F之事G因鲁史H而制春秋I就太师J而正雅颂 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 崩，古代指帝王去世。在古代，不同身份的人去世时所用的称呼是不同的，例如诸侯之死称“薨”，大夫之死称“卒”。 B. 诏，在文中指皇帝颁发命令。古代皇帝发布命令时有一些专用词，如“敕”“诏”“诰”等，在翻译时要译成现代汉语。 C. 乎，文中加点的“乎”字，与韩愈的《师说》“生乎吾前，其闻道也固先乎吾”中的两个“乎”字的意义和用法都相同。 D. 及，文中加点的“及”字，与贾谊《过秦论》“及至始皇”中的“及”字意义不同，与“才能不及中人”中的“及”字意义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 曹丕认为，孔子可以称得上是治世的良才，万世的师表。但如今天下大乱，礼仪祭祀的仪式都荒废松弛，也疏忽了对儒学的传承。 B. 陈寿认为，文帝聪颖，文采斐然，再加之他注重提升个人德行修养，并推行先王的善意德政，距离成为贤明君主，只有一步之遥。 C. 曹丕认为，贫穷之人受生活所迫，富贵之人享安逸之乐，都只是经营眼前的事务，未建成流传千载的功业，青春在此中也消逝了。 D. 曹丕写到，自己年龄渐长，心中思虑万千，志向和意趣都已被消磨，虽然和当年的汉光武帝一般年纪，但自己的才华却比不上他。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。 （2）少壮真当努力，年一过往，何可攀援，古人思秉烛夜游，良有以也。 14. 想要比较客观地评价某位历史人物，我们需要综合阅读史传文献及其所写的诗文书信。结合以上三则材料，请你简要评价曹丕的人物形象。 【答案】10. DGI 11. C 12. B 13. （1）因此，古代的作者，投身于写作，把自己的思想意见表现在文章书籍中，就不必借史家的言辞，也不必托高官的权势，而声名自然能流传后世。 （2）年轻人的确应当努力，年龄一旦过去，时光怎么能留得住，古人想夜里拿着蜡烛游玩，确实很有道理啊。 14. ①尊崇孔子，重视儒家学说；②编撰《皇览》，重视文献编撰；③博闻强识，重视文学创作；④珍惜时间，重视自我提升。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读材料展现了曹丕的多重形象：作为帝王，他尊孔崇儒、重视文教（材料一）；作为文学家，他提出“文章经国”的文学观（材料二）；作为普通人，他流露时光易逝的感慨（材料三）。三则材料从史传、文论、书信不同角度，立体呈现了曹丕的政治作为、文学主张和人生感悟，体现了历史人物评价需要多维度考察的特点。选文既注重文言基础考查，又引导学生掌握历史人物评价方法。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：他只能隐居，专注考证黄帝、唐、虞、夏、殷五个朝代的礼仪制度，撰写远古帝王的纪事，并根据鲁史著写《春秋》，参照太师的音乐来订正《雅》、《颂》之音。 “退”“考”是表承接的两个动词，意思衔接紧密，中间可以不断开；“考五代之礼”是动宾结构，D处断开； “脩素王之事”是动宾结构，G处断开； “因鲁史”是状语，修饰“制”，不断开，“制春秋”是动宾结构，I处断开。 故选DGI。 【11题详解】 本题考查学生理解一词多义，掌握文化常识的能力。 A.正确。 B.正确。 C.错误。意义不同。在/在/比。句意：只得在鲁卫两国的洙水和泗水地区教化引导百姓。/出生在我前面，他懂得道理比我早。 D.正确。赶得上/等到/赶得上。句意：我的才能赶不上他。/等到到了秦始皇。/才能赶不上一般人。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“再加之他注重提升个人德行修养，并推行先王的善意德政”错，材料一的原文是“若加之旷大之度，励以公平之诚，迈志存道，克广德心，则古之贤主，何远之有哉”，“若”表假设。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“是以”，因此；“翰墨”，指写作；“见意”，表现思想意见；“假”，借。 （2）“真”，的确；“年一过往”，年龄一旦过去；“攀援”，留得住；“良”，确实。 【14题详解】 本题考查学生对人物进行评价探究的能力。 ①曹丕评价孔子“可谓命世之大圣，亿载之师表者也”，并封议郎孔羡为宗圣侯侍奉孔子宗庙，修缮宗庙，汇集学子们，想要恢复祭祀、讲颂等，可知他尊崇孔子，重视儒家学说； ②由“又使诸儒撰集经传，随类相从，凡千馀篇，号曰皇览”可知，编撰《皇览》，重视文献编撰； ③由“文帝天资文藻，下笔成章，博闻强识，才艺兼该”“文章，经国之大业，不朽之盛事”可知，博闻强识，重视文学创作； ④由“少壮真当努力，年一过往，何可攀援”可知，珍惜时间，重视自我提升。 参考译文： 材料一： 魏文帝名丕，字子桓，魏武帝曹操的太子。太祖去世后，他继位丞相、魏王，把建安二十五年改为延康元年。 …… 魏文帝颁布诏令：“从前孔子怀有圣人的才能、帝王的气局，却身处周朝的衰末时期，没有接受天命的运数，只得在鲁卫两国的洙水和泗水地区教化引导百姓，忙碌不安，四处奔波，想要委屈自己来保存贤君明主的思想，贬低自己来拯救百姓。但当时天子诸侯都最终没有重用他，他只能隐居，专注考证黄帝、唐、虞、夏、殷五个朝代的礼仪制度，撰写远古帝王的纪事，并根据鲁史著写《春秋》，参照太师的音乐来订正《雅》、《颂》之音，千百年的流传之后，没有人不把他的著作视为经典，瞻仰他的品德来规范言行，啊！他可以称得上是治世的良才，万世的师表啊！如今天下大乱，礼仪祭祀的仪式都荒废松弛，昔日的庙宇，有所损毁却也没有修缮，对孔氏家族的封爵也没有延续了，他的故乡阙里再也听不到讲礼颂诗的声音，一年四季看不到祭拜的情形，这难道是那些要崇尚礼制、奖励功业、品德要流传百世的帝王们要祭祀的人的样子吗？所以现在封议郎孔羡为宗圣侯，封邑百户，侍奉孔子的祀庙。诏令让鲁郡重新修缮旧时的庙宇，设立一百户官兵守卫庙宇，又在外围建造许多房屋来汇集志学人仕子们。” …… 当初，文帝爱好文学，把写作当做一种事业，自己创作的文章将近一百篇。又下令让儒生们收集注释各类经典，按照内容分门别类排序，总共一千多篇，称为《皇览》。 评曰：文帝天资聪颖，文采不凡，下笔即成文，博闻强记，才艺双全；如果再具备博大的气度，勉励自己修养公平的德行，怀着远大的志向，追求圣贤的道义，推行先王的善意德政，那么距离古代的贤明君主，有什么遥远的呢！ 材料二： 文章是关系到治理国家的伟大功业，是可以流传后世而不朽的盛大事业。人的年龄寿夭有时间的限制，荣誉欢乐也只能终于一身，二者都终止于一定的期限，不能像文章那样永久流传，没有穷期。因此，古代的作者，投身于写作，把自己的思想意见表现在文章书籍中，就不必借史家的言辞，也不必托高官的权势，而声名自然能流传后世。所以周文王被囚禁，而推演出了《周易》，周公旦显达而制作了《礼》，（文王）不因困厄而不做事业，（周公）不因显达而更改志向。所以古人看轻一尺的璧玉而看重一寸的光阴，这是惧怕时间已经流逝过去罢了。多数人都不愿努力，贫穷的则害怕饥寒之迫，富贵的则沉湎于安逸之乐，于是只知经营眼前的事务，而放弃能流传千载的功业。太阳和月亮在天上流转移动，而人的身体状貌在地下日日衰老，忽然间就与万物一样变迁老死，这是有志之士痛心疾首的事啊！ 材料三： 年龄已经增大，心中所想的千头万绪，时常有所思虑，以至整夜不眠，志向和意趣什么时候能再像过去那样高远呢？已经变成老翁，只不过没有白头发罢了。东汉光武帝说：“三十多岁，在军队中十年，所经历的事不止一件。”我的才能赶不上他，但是年龄和他一样大了。凭低下的才能却处在很高地位，德才不足，只是凭借父亲曹操之力而有高位，一举一动都有人注意，什么时候才能改变这种情况呢？恐怕永远不能再像过去那样游玩了。年轻人的确应当努力，年龄一旦过去，时光怎么能留得住，古人想夜里拿着蜡烛游玩，确实很有道理啊。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首诗，完成下面小题。 论诗三十首（十二） 元好问 望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。 诗家总爱西昆①好，独恨无人作郑笺②。 论诗三十首（三十） 元好问 撼树蜉蝣自觉狂，书生技痒爱论量。 老来留得诗千首，却被何人校短长？ 【注】①宋初杨亿等人效仿李商隐的诗风进行诗歌创作，被称为西昆体。②东汉经学家郑玄曾为《诗经》作笺注。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 《论诗三十首（十二）》中第一句直接引用了《锦瑟》中的诗句，体现“论诗”这一创作主题。 B. 《论诗三十首（三十）》中，元好问指出历代求学之人写诗不过是“技痒”，徒留诗作千首。 C. 两首诗歌语言风格融通俗易懂与幽默含蓄为一体，体现了元好问深厚的语言功底和鉴赏能力。 D. 由这两首诗歌可以推测《论诗三十首》应是组诗，元好问在这组诗歌中分享了诗歌阅读体验。 16. 两首诗歌中，元好问“以诗论诗”，请你结合诗歌简要分析，他在诗中表达了自己怎样的文学观点。 【答案】15. B 16. ①赞美了李商隐诗歌委婉含蓄、情深动人的独特之处，这一特点值得后世诗家学习、借鉴。 ②含蓄批评了李商隐的诗歌有时会因过于含蓄朦胧而难以理解，表达了自己对诗歌的思辨鉴赏。 ③谦虚地表达出自己的观点只是书生一时技痒爱议论前人诗句罢了，不同的人会有不同的文学评论，自己的诗作也留待后人点评。 【解析】 【导语】这两首论诗绝句展现了元好问独特的诗学批评视角。前首借李商隐典故，批评西昆体晦涩难解；后首以自嘲口吻，反思诗人创作得失。组诗语言凝练，在典雅与通俗间自如切换，既体现对诗歌艺术的深刻理解，又流露出对后世评价的豁达态度，堪称金元诗论的代表之作。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容能力。 B.“元好问指出历代求学之人写诗不过是‘技痒’”错误，“书生技痒爱论量”中的“书生”指的是诗人自己，“技痒爱论量”应是指自己评价诗歌是一时技痒。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。 ①“望帝”句直接引用《锦瑟》中的意象与情感，“诗家总爱西昆好”概述宋初西昆体诗人效仿李商隐诗风的现象，从“总爱”一词可看出元好问认可李商隐诗歌的价值，表达出李商隐诗歌的独特之处值得后世诗家学习、借鉴的观点。 ②以“无人作郑笺”概述李诗缺乏清晰解读的现状，“独恨”一词写出因李诗过于含蓄朦胧，导致后人难以准确理解其内涵，这既指出了李诗的局限，也体现出元好问对诗歌需兼顾情感表达与解读可能性的思辨鉴赏。 ③以“撼树蜉蝣自觉狂，书生技痒爱论量”自比，将自己论诗的行为比作“撼树蜉蝣”，用“自觉狂”“技痒爱论量”概述自身论诗是书生因兴趣使然的举动，态度谦虚；又以“老来”句反问，既承认文学评论具有主观性，不同人会有不同评判标准，也表明自己的诗作也将留待后人点评。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）历史课上，袁老师引用《过秦论》中的“____________，____________”两句，来形容秦末广大百姓踊跃加入起义军的浩大场景。 （2）你穿越为幽州节度使幕僚，发现军机密函背面潦草写有《燕歌行》中两句诗：“____________，____________。”这将成为揭发军中腐败的关键证据。 （3）李贺《李凭箜篌引》中，“____________”一句所展现的震撼力，不禁让人联想到古代神话中补天之石的神奇力量，而“____________”一句和《红楼梦》中林黛玉“潇湘妃子”的别号由来所用典故相同。 【答案】 ①. 天下云集响应 ②. 赢粮而景从 ③. 战士军前半死生 ④. 美人帐下犹歌舞 ⑤. 石破天惊逗秋雨 ⑥. 江娥啼竹素女愁 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字有：赢、景、帐、娥。 三、语言文字运用（19分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 前面提到过，贾母跟张道士说的那番话，林黛玉和贾宝玉就误解了。就在这一回末尾，写到宝玉、黛玉因误会又闹起来，而且这一次闹得最厉害。曹雪芹特别写到贾母对“二玉”闹气的强烈反应：“我这老冤家是那世里的业障，偏生遇见了这么两个不省事的小冤家，没有一天不叫我操心，真是俗话说的，（ A ），几时我闭了眼，断了这口气，凭你两个闹上天去，我（ B ），也就罢了，偏生不咽这口气。”面对这样明确的描写，我们还能相信高鹗续书里贾母赞同、支持凤姐搞“调包计”，冷酷拋弃林黛玉的那些情节吗？很显然，这回的情节发展，已经伏脉千里，就是贾母在生前一直为二玉的婚事保驾护航，后来她生命之烛熄灭，王夫人、薛姨妈面前再无障碍，黛玉又去世，宝玉、宝钗才得以成婚。 有一位年轻的读者来问我：你说贾母不同意二宝的婚事，又说贾母与王氏姐妹有矛盾，而且书里写了那么多贾母喜欢赞扬宝钗的细节，又有贾母与王夫人、薛姨妈那么多说说笑笑的温馨场景，这又怎么解释呢？鉴于人性的复杂，以及利益相左各方会在某些时段暂无冲突，因此互相所表现出的亲和，又往往确实是真诚的。《红楼梦》除了审美功能，还有认知功能，可以帮助我们去体味、理解复杂的人际关系和深邃的人性。 18. 在文中AB括号内填写俗语。 19. 文中画波浪线的句子有两处表述不当。请进行修改，使语言表达准确流畅连贯，逻辑严密，不得改变原意。 20. 下列句子中的“得”和文中画横线处的“得”，意义相同的一项是（ ） A. 听我的话，这事准得成！ B. 这里面都是水果，摔不得。 C. 考了语文第一名，他高兴得手舞足蹈！ D. 要写好作文，就得好好积累素材。 【答案】18. A 不是冤家不聚头 B 眼不见心不烦 19. “而且”改成“但是”；将第二个“那么多”移到前面，即“那么多贾母与王夫人、薛姨妈说说笑笑的温馨场景”。 20. C 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语（包括熟语）的能力。 A 前文“写到二玉因误会又闹起来，而且这一次闹得最厉害”，贾母说“我这老冤家是那世里的业障，偏生遇见了这么两个不省事的小冤家，没有一天不叫我操心”可知，语境强调二玉就像前世的仇人，见面就闹矛盾，因此可填写：不是冤家不聚头。不是冤家不聚头：冤家，仇人；聚头，聚会。形容人会碰在一起发生矛盾、纠纷或情感的问题，都是缘分注定好的。 B 前面写贾母说“没有一天不叫我操心”，后面又说“几时我闭了眼，断了这口气，凭你两个闹上天去”，可见贾母的意思是“我断了气”也就看不见你俩的胡闹了，也不操心不烦躁了，可填：眼不见心不烦。眼不见心不烦：比喻只要没有看见或不在眼前的事物，就不会为此产生烦恼或担忧。 19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句语病： 一是不合逻辑，“贾母不同意二宝的婚事，又说贾母与王氏姐妹有矛盾”与“书里写了那么多贾母喜欢赞扬宝钗的细节……”之间不是递进关系，是转折关系，应把“而且”改成“但是”； 二是语序不当，“又有贾母与王夫人、薛姨妈那么多说说笑笑的温馨场景”中的“那么多”与前面句子一样，应该放到“有”的后面。 【20题详解】 本题考查学生理解不同语境中词语含义能力。 文中的“得”是助词，补语标志。 A.意为“估计必然如此”； B.意为“允许，可以”； C.“得”是助词，补语标志。 D.意为“必须”。 故选C。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，8分） 根据下面的图形，完成下面小题。 21. 中国有很多海内外闻名的博物院，比如辽宁博物院、山西博物院、南京博物院、山东博物院、广东博物院、甘肃博物院、故宫博物院、四川博物院、安徽博物院等。下面两幅图是其中两个博物院的徽标，请根据图片内容，将正确的名称填写到相应的图片序号后面。 图1____________ 图2____________ 22. 请从构图要素和寓意两个角度解说两个徽标的相同点。 【答案】21 ①. 图1山西博物院 ②. 图2故宫博物院 22. 构图要素： ①都能提示博物院名称：图1是“山西”的简称“晋”字的变体，图2是故宫的“宫”字的变体。 ②整体都构成古代器物的图形：图1是簠（答古代盛物器皿即可），图2是紫禁城宫殿（或答上方的玉璧）。 寓意：彰显博物院典藏历史、沉淀文化的特点。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生图文转换之辨别徽标的能力。 需仔细观察徽标形状、图案特点，结合博物院名称的特色元素进行对应。 图1：其图形是“山西”的简称“晋”字的艺术变体，整体造型类似古代盛物器皿“簠”，这些元素与山西的历史文化背景及博物院特色契合，所以可判断为山西博物院。 图2：图形是“宫”字的艺术变体，整体可看作紫禁城宫殿（或上方的玉璧，玉璧为古代礼器），契合故宫博物院的身份，所以判断为故宫博物院。 【22题详解】 本题考查学生图文转换之分析徽标的能力。 构图要素： ①都能提示博物院名称：两图整体图形都是汉字变体，图1是“山西”的简称“晋”字的变体，图2是故宫的“宫”字的变体。 ②整体都构成古代器物图形：图1是簠（古代盛谷物黍、稷、稻、粱等的器皿。长方形，有足。盖与器的形状、大小相同，合起来成为一器，打开来则成为相同的两个器皿。西周时期出现，流行到战国末年）；图2是上方是玉璧（中国古代中央有穿孔的扁平状圆形玉器，属传统礼器“六瑞”之一，早期多为素面青玉或绿玉材质，兼具祭祀与权力象征功能）构成的宫殿的顶部，下面是紫禁城的宫殿，两个“口”显示是宫门。 寓意：构图要素中的器物，能够体现当地的历史和文化，因而都能彰显博物院典藏历史、沉淀文化的特点，体现出对历史文物与文化底蕴的承载和传承。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《哪吒2》中最后龙王敖光对儿子敖丙说：“父王只是想用自己的经验为你谋个幸福，但现在看来父辈的经验毕竟是过往，未必全对，你的路还需你去闯，你要忠于自己的选择。”听完这段话，敖丙坚定地转身奔向哪吒，一起与命运抗争。 这段话戳中了多少父母的心，父母总是拿着自己的经验，阻断孩子成长中应当承受之重。其实做父母的应该把孩子还给孩子，允许孩子去吃苦，去吃亏，让孩子成为他自己的样子，而不是父母希望的样子。 作为孩子，对此你有怎样的思考和联想？请结合自己的体验，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 破经验之茧，赴自我之征 当《哪吒2》中敖丙挣脱父王经验的桎梏，与哪吒共抗命运时，荧幕外无数子女看到了自己成长的镜像。父母以爱为名筑起的经验高墙，本是遮风挡雨的庇护，却可能成为禁锢探索的藩篱。真正的成长，从来不是沿着父辈铺就的坦途前行，而是敢于打破经验的桎梏，在自主选择中淬炼自我，最终走出独属于自己的人生轨迹。 父辈的经验如同陈年地图，难以适配当下的人生疆域。在飞速发展的时代浪潮中，技术迭代、观念革新的速度远超想象，过往的成功路径往往无法复制。曾经我的父母凭借传统制造业的经验，力劝我哥哥放弃人工智能专业，转而学习机械工程，认为“手艺稳定饿不着”。当哥哥坚持深耕AI领域，如今已成为自动驾驶研发团队的核心成员，用技术突破为行业赋能时，我的父母才恍然发现，父辈的经验可以作为参考，却不能成为子女人生的唯一指南。若一味依赖过往经验，反而会让子女错失与时代同频共振的机遇。 但是突破经验的束缚，需要在试错中积累属于自己的成长智慧。成长本就是一个不断试错、不断修正的过程，那些看似“吃亏”的经历，实则是塑造独立人格的基石。00后创业者李沐阳，在大学期间不顾父母“考公稳定”的建议，选择投身文创产业。起初，她因对市场需求判断失误，设计的产品大量滞销，不仅耗尽了启动资金，还背负了债务。但她没有退缩，而是从失败中复盘，深入调研年轻群体的审美偏好，结合传统文化元素创新设计，最终推出的国潮文具系列引爆市场，年销售额突破千万。 正是这次“吃亏”的经历，让她学会了市场分析、成本控制，也锤炼了抗压能力，这些收获远比父母口中的“稳定”更有价值。反观那些从未经历过挫折、凡事依赖父母安排的人，一旦脱离庇护，便容易在人生的风浪中迷失方向。可见，允许自己在自主选择中经历风雨，才能真正长出抵御风险的翅膀。 从敖丙的转身奔跑到现实中无数年轻人的勇敢探索，我们不难发现，成长的真谛在于突破与自主。当我们敢于打破经验的桎梏，终将在自主选择的道路上实现自我价值，也让父母看到成长的另一种可能。子女的坚定与成长，能够打破父母对经验的执念，让他们意识到，真正的幸福不是活成父母期望的样子，而是在自主选择中绽放独特的光芒。当子女以行动证明自己有能力掌控人生时，父母的爱也会从“掌控”转变为“成全”。 所以，我们不必畏惧偏离父辈的经验轨道，不必害怕选择中的挫折与困难。唯有挣脱经验的茧房，勇敢奔赴属于自己的征程，才能在时代的画布上，绘出最独特、最绚烂的人生图景。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则引语式材料作文题。 材料由两段文字构成。第一段源自《哪吒2》中龙王敖光对敖丙的一段话，核心是敖光反思自身以过往经验为儿子谋划幸福的做法未必全对，鼓励敖丙自主闯路、忠于自身选择，而敖丙也据此坚定地与哪吒共同抗争命运。第二段进一步引申至现实中父母常以自身经验干预孩子成长、阻断孩子承受成长之重的现象，并提出父母应将自主权归还孩子，允许孩子经历挫折，让孩子成为自己而非父母期望模样。提示语要求作为孩子的考生结合自身体验写作。 可见，材料给出了父母引导与孩子自我成长的话题。考生可从多个维度深入挖掘。其一，可聚焦“父辈经验与子女自主选择”的关系，探讨父辈经验的价值与局限。父辈经验是过往生活的总结，或许能为子女提供一定参考，但时代在发展变化，过往经验难以完全适配当下及未来的生活场景，子女若一味依赖父辈经验，可能会失去独立思考和探索的能力，难以找到真正适合自己的人生道路。如同在数字化时代，父母基于传统行业积累的经验，未必能精准指导子女在新兴互联网行业的职业选择，子女需在借鉴经验的基础上，结合自身兴趣与时代趋势自主决策。其二，可围绕“成长中的挫折与自我塑造”展开，强调经历吃苦、吃亏对子女成长的意义。成长过程中的挫折并非阻碍，而是塑造个性、锤炼能力的重要契机。孩子在独自面对困难、解决问题的过程中，能学会承担责任，能提升抗压能力，逐渐形成独立的人格，这是父母无法替代的成长必修课。比如在学习中，孩子难免会遭遇考试失利，若父母一味帮忙解决问题、逃避失败，孩子难以真正认识到自身不足，而让孩子自主分析原因、查漏补缺，才能让其在挫折中进步，实现自我成长。其三，还可从“自我认同与父母期望的平衡”切入，思考如何在不否定父母关爱的前提下，坚守自我。父母的期望源于关爱，但这种期望若过度强加于孩子，可能会让孩子陷入自我认同的困境。作为子女，要理解父母的良苦用心，同时也要清晰认知自身的兴趣、特长与追求，通过沟通与行动，在父母期望与自我发展之间找到平衡点，努力成为自己想要成为的样子，而非被动接受父母设定的人生轨迹。 从“思考和联想”可知，文体是记叙文或议论文。若写记叙文，需结合自身真实体验，选取具体事例展开。写作时要注重细节描写，生动展现人物的心理活动与事件的发展过程，增强文章的感染力。若写议论文，需明确中心论点，从上述立意角度中选取一个或多个角度构建论证体系，运用恰当的论据（如现实中的典型案例、名人成长故事等）进行论证。例如，以“自主选择成就独特人生”为论点，可列举年轻人突破父母传统职业期望，投身新兴领域并取得成就的案例，同时引用相关名言警句增强论证的说服力，行文过程中要注意逻辑清晰、层次分明。 立意： 1.拒困经验牢笼，勇闯自我征途。 2.挣脱期望枷锁，绽放本色光芒。 3.借鉴父辈智慧，掌舵自我人生。 4.历经成长风雨，铸就独立灵魂。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高二语文试卷 注意事项： 1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。 2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。 3.考试结束后，请将答题卡交回。满分150分，考试用时150分钟。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一：中国文化悠远流长，中国故事丰富多彩，中国创新智慧无限。相信未来将有更多中国优质电影通过“文化+故事+技术”三者共振走向世界。电影《哪吒之魔童闹海》（以下简称《哪吒2》）在全球上映，反响热烈。美国“互联网电影资料库”上的一句影评被全球多家媒体转载：“它不仅展示了中国动画崛起后的强大实力，也展示了中国传统神话在现代语境中的无限可能性。” 中国文化传承和创新的有机融合，让中国电影不断惊艳世界。影片中，无论是从三星堆文明获得灵感的结界兽，还是太乙真人说着风趣的“四川普通话”，都足见中国电影对传统文化符号现代性转化的匠心。中华文化拥有无比悠久、丰富、厚重的精神养分。“哪吒”这一经典形象历经演变，活跃在不同时期的文艺作品中。当东方神话人物与当今时代精神相碰撞，当英雄主义与现实主义相结合，《哪吒2》书写了一个看似天马行空却有血有肉的群像故事，其建构的情感价值和现实情怀让人们看到中华优秀传统文化的深度与厚度。 少年的成长蜕变、父母的牺牲与付出、对正义的渴望与追求……《哪吒2》的叙事反映出许许多多个体的相似经历和共通情感，引发不同文化背景观众的共鸣。近年来，从爱国主义影片《战狼Ⅱ》激发中华民族自豪感，到科幻电影《流浪地球》展现中国式浪漫和集体英雄主义，再到《哪吒2》登上全球票房排行榜前列，中国电影屡创佳绩，表明中国故事的世界性表达可以突破文化壁垒。今年春节档的另外两部电影同样引人关注。《唐探1900》将个人命运与家国情怀融为一体，《蛟龙行动》让世界关注强起来的中国维护世界和平的担当精神。透过人类命运共同体视角，继续深耕本土文化富矿，以中国精神、中国价值成就生动叙事，中国电影将不断为全球文化生态注入东方智慧。 《哪吒2》获得票房与口碑的双丰收，背后是中国动画工业乃至电影工业整体制作实力不断提升的托举。片尾字幕中近140家中国动画公司联合署名，全片特效均由中国团队完成。繁荣的中国电影市场促进了本土电影视效技术的发展，二者相辅相成。西班牙《世界报》评论说，该片在大银幕上的成功“提振了正在下滑的全球电影行业的士气”。近年来，从《西游记之大圣归来》《姜子牙》等对神话传说的再创作，到《长安三万里》重塑诗词意境，中国电影在创新实验中将技术与中华优秀传统文化相结合，形成了“国潮美学”的独特优势。中国视觉特效行业不仅在技术上走在世界前列，更在内容表达上实现创新突破，呈现出独具东方审美的视觉冲击力与艺术感染力。法新社报道说，《哪吒2》既满足了人们对取材于中国传统故事的作品不断增长的需求，也激发了技术进步带来的民族自豪感。 （摘选自和音《为全球文化生态注入东方智慧》，《人民日报》2025年2月14日第003版） 材料二：我们的文化在循环往复中绵延不绝、在螺旋而上中生生不息，一份踏实感油然而生。文化自信莫过于此。多向度、全方位补链、强链、延链，能够更好挖掘传统文化宝藏，让那些沉睡的资源焕发出新的生命力。 从“三岁小儿”到“百亿影帝”，这部演绎神话也创造神话的中国动漫电影，《哪吒之魔童闹海》让我们看到了什么？ 看点是“传承”，看头在“新生”。三维动画复现“山河社稷图”，八卦阵让《周易》哲学可视化，青铜饕餮纹、汉代漆器色化为视觉特效，观众走进影院，在光影流动中与传统文化撞了个满怀，升腾起血脉为经、文化作纬的共同情感。守正并非守旧。电影创造出有别于传统的“一头六臂”哪吒新形象，导演的解答颇具“现实主义”：多余的两个头好像并没有什么作用，难道在一旁喊加油吗？形象非刻板，变化含考量。新编又何须拘泥？坚持守正创新，静候惊喜生花。 哪吒“魔童降世”，“黑悟空”横空出世，“唐宫夜宴”舞动网端……如今，越来越多“古老的”正在成为“新生的”。文化软实力与现实生产力的转化路径不断拓宽，生动印证着中华优秀传统文化是取之不尽的文化宝藏。越来越多“新生的”也日渐变为“经典的”，持续充盈着文化宝库，深刻昭示“两创”的巨大空间。我们的文化在循环往复中绵延不绝、在螺旋而上中生生不息，一份踏实感油然而生。文化自信莫过于此。 眼前是震撼影像，背后是创新链条。虚空裂口、妖兽涌出，妖兽身后的万条锁链是剧情成立的关键。特效团队让妖兽动作绑定物理引擎，每条锁链都独立运算，开发出“动态美感”算法，用技术创新“啃下硬骨头”，最终实现导演要求的视觉效果。电影业是文化产业，更是高科技产业。3D建模、粒子特效、动态捕捉……哪吒的一杆长枪，不仅刺穿多年来好莱坞垄断的全球票房铁门，更补足了中国电影工业握指成拳、向新而行的精气神。片尾，参与制作的138家中国动画公司的名字闪烁银幕。那些原本寄希望于国际团队制作的重点镜头，皆由他们悉心打磨。文化筑基、创新赋能、科技领跑，让特效画面对了“味道”，为中国电影产业拓宽“跑道”。 “魔童”的成就映照产业的成长。“魔童故乡”成都汇集着特效、配音等多个环节的“隐形冠军”，释放出“由点带面”的集聚效应。如何浇灌更多“成长”？成都的实践带来启示。优化基础设施建设，以多类型的硬件设施，满足多样化创作需求打造高效服务平台，实施跟踪指导，营造良好营商环境；“栽好梧桐树”，给予引进人才安家费、生活补贴并在设立工作室等方面提供支持，免除其后顾之忧，激发创新动力……多向度、全方位补链、强链、延链，能够更好挖掘传统文化宝藏，让那些沉睡的资源焕发出新的生命力。 “魔童”还照见经济的“万花筒”。从日常消费品到联名汽车，商务联动、花样翻新，电影IP在商业上“开疆拓土”，催生消费新模式、经济新业态；周边产品热卖，相关景点成热点，带动影视股回暖……“魔童”施展拳脚，掀起涟漪、激活春水，让人看到文化之于经济的拉动和促进作用。 当前，文化与经济交融已成大势：看电影成为新年俗，不少观众变旅客，循着踪迹去旅游、品美食，流动的中国消费活力涌现；申遗成功后的第一个春节，外国人乐享新春“中国游”，蛇年春节假期，银联、网联共处理境外来华人员支付交易笔数较去年增长124.54%，交易金额增长90.49%，“世界的中国”引力强大。文化，成为撬动高质量发展的重要支点，我们的信心在此、底气在此。 小小身躯，悠悠文脉；葱葱产业，蔚蔚蓝海。乘势而上、精耕细作，期待更多“魔童”现世，“闹”出经济新增长，“搅”动发展新浪潮。 （摘选自崔妍《从“哪吒登顶”看文化自信》，《人民日报》2025年2月17日第005版） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 《哪吒2》对《周易》八卦阵的可视化设计，对青铜饕餮纹和汉代漆器色的复现，都实现了哲学与美学的双重表达。 B. 《哪吒2》书写了一个天马行空的偶像故事，其建构的情感价值和现实情怀让人看到优秀传统文化的深度与厚度。 C. 材料一“全片特效由中国团队完成”与材料二“138家动画公司署名”共同印证了中国电影工业的自主化进程。 D. 西班牙《世界报》认为《哪吒2》凭“东方神话”的异域吸引力提振了士气，这填补了全球电影市场的内容空白。 2. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一强调中国文化精神叙事突破文化壁垒，材料二以“IP联名汽车”为例，进一步说明文化对经济的反向赋能作用。 B. “山河社稷图”三维复现与“妖兽锁链动态运算”体现了技术对传统文化符号从“静态还原”到“动态创新”的升级。 C. 材料二指出，“守正创新”不需以保留传统形象为前提，因此《哪吒2》中“一头六臂”的设计本质并非对经典的背离。 D. 成都通过“硬件设施+人才政策”打造产业集聚效应，表明区域经济与文化产业之间存在深度互嵌的逻辑关联。 3. 下列最适合作为支撑材料二观点的例子是（ ） A. 故宫推出AR动态古建展览，游客扫码可观看建筑复原，门票增收20%。 B. 福建土楼举办传统技艺比赛，吸引爱好者参与其中，周边客流短期上升。 C. 《山海经》改编元宇宙游戏，玩家可VR探索神兽世界，衍生动画与NFT热销。 D. 苏州丝绸馆设立缂丝体验工坊，游客制作后可以线上购买同类工艺产品。 4. 根据材料一和材料二，概括《哪吒2》成功实现“文化自信”的具体路径。 5. 《哪吒2》通过“文化+故事+技术”成功走向世界。作高中生，你认为贵州应如何利用本土非物质文化遗产资源（如苗绣、侗族大歌等）推动文化产业发展？请结合材料与生活实际，提出具体建议。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 雷雨（第一幕节选） 曹禺 四凤端着药碗向饭厅门去，周蘩漪迎面走进。她的脸色苍白，面部轮廓很美。眉目间看出来她是忧郁的，郁积的火燃烧着她，她的眼光时常充满了一个妇人失望后的痛苦与怨望，她经常抑制着自己。她是一个受过一点新的教育的旧式女人，有她的文弱、她的明慧、她对诗文的爱好，但也有一股按捺不住的热情和力量在她的心里翻腾着。她的性格中有一股不可抑制的“蛮劲”，使她能够忽然不顾一切的决定。她爱起人来像一团火那样热烈；恨起人来也会像一团火，把人烧毁。然而，她的外形是沉静的，她像秋天傍晚的树叶轻轻落在你的身旁。她觉得自己的夏天已经过去，生命的晚霞就要暗下来了。她通身是黑色。旗袍镶着银灰色的花边。她拿着一把团扇，挂在手指上，走进来，很自然地望着四凤。 四凤：太太！您怎么下楼来啦？我正要给您把药送上去呢！ 周蘩漪：老爷在书房里么？ 四凤：老爷在书房里会客呢。 周蘩漪：谁来了？ 四凤：刚才是警察局长，现在不知道是谁。您要见他？ 周蘩漪：不。（又停一下，看看四面）两礼拜没下来，这屋子改了样子了。 四凤：是的，老爷说原来的样子不好看，又把您添的新家具搬走几件。这是老爷自己摆的。 周蘩漪（看看右面的衣柜）：这只旧衣柜，又拿来了。什么事情都要依着他，他是什么都不肯将就的。（咳，坐下） 四凤：太太，您脸上像是发烧，还是到楼上歇着吧。 周蘩漪：不，楼上太热。（咳） 四凤：老爷说太太有病，嘱咐过请您好好地在楼上躺着。 周蘩漪：我不愿意躺在床上。 …… 门大开，周朴园进。他有五十五岁，鬓发已经斑白，带着椭圆形的金边眼镜，一对阴鸷的眼睛在底下闪烁着。像一切起家立业的人物，他的威严在儿子们面前格外显得峻厉，他专横、自是、倔强。他穿的衣服，还是二十年前的新装，一件团花的官纱大褂，底下是白纺绸的衬衫，长衫的领扣松散着，露着颈上的肉。他的衣服很舒展地贴在身上，整洁，没有一些尘垢。他有些胖，背微微地佝偻，他的半白的头发很润泽地分梳到后面，还保持昔日的风采。在阳光下，他的脸呈着银白色，一般人说这就是贵人的特征，所以他才有这样大的矿产。 周萍、周冲：爸。 周冲：客走了？ 周朴园（点头，转向蘩漪）：你怎么今天下楼来了，完全好了么？ 周蘩漪：病原来不重。回来身体好么？ 周朴园：还好。你应当再到楼上去休息。冲儿，你看你母亲的气色比以前怎么样？ 周冲：母亲原来就没有什么病。 周朴园（不喜欢儿子们这样回答老人的话）：谁告诉你的？我不在的时候，你常来问你母亲的病么？（坐在沙发上） 周蘩漪（怕他又来教训）：朴园，你像是有点瘦了。矿上罢工的事怎么样？ 周朴园：昨天早上已经复工，不成问题。…… 四凤端茶，放在周朴园面前。 周朴园：四凤，（向周冲）你先等一等。（向四凤）叫你给太太煎的药呢？ 四凤：煎好了。 周朴园：为什么不拿来？ 四凤看蘩漪，不说话。 周蘩漪（觉得空气不对了）：她刚才给我倒来了，我没有喝。 周朴园：为什么？（停，向四凤）药呢？ 周蘩漪：（忙说）倒了，我叫四凤倒了。 周朴园（慢）：倒了？哦？（向四凤）药还有么？ 四凤：药罐里还有一点。 周朴园：倒了来。 周蘩漪（反抗地）：我不愿意喝这种苦东西。 周朴园（向四凤）：倒了来。 四凤走到左面倒药。 周冲：爸，妈不愿意，您何必这样强迫呢？ 周朴园：你同你母亲都不知道自己的病在哪儿。（向蘩漪，低声）你喝了，就会完全好的。（见四凤犹豫，指药）送到太太那里去。 周蘩漪（忍顺地）：好，先放在这儿。 四凤放下药碗。 周朴园（不高兴地）：你最好现在喝了它吧。 周蘩漪（忽然）：四凤，你把它拿走。 周朴园（忽然严厉地）：喝了它，不要任性，当着这么大的孩子。 周蘩漪（声颤）：我不想喝。 周朴园：冲儿，你把药端到你母亲面前去。 周冲（反抗地）：爸！ 周朴园（怒视）：去！ 周冲只好把药端到蘩漪面前 周朴园：说，请母亲喝。 周冲（拿着药碗，手发颤）：爸，您不要这样。 周朴园：你说什么？ 周萍（低头，至周冲前，低声）：听爸爸的话吧，爸爸的脾气你是知道的。 周冲（含着泪，向着母亲）：您喝吧，为我喝一点吧，要不然，父亲的气是不会消的。 周蘩漪（恳求地）：留着我晚上喝不成么？ 周朴园（冷峻地）：蘩漪，当了母亲的人，处处应当替孩子着想，就是自己不保重身体，也应当替孩子做个服从的榜样。 周蘩漪（望望周朴园，又望望周萍，拿起药又放下）：不，我喝不下！ 周朴园：萍儿，劝你母亲喝下去。 周萍：爸！我…… 周朴园：去，跪下，劝你的母亲。 周萍（走至蘩漪前；向周朴园，求恕地）：爸爸！ 周朴园（高声）：跪下！ 周萍望着蘩漪；蘩漪泪痕满面。周冲气得发抖。 周朴园：叫你跪下！ 周萍正要下跪。 周蘩漪（望着周萍，急促地）：我喝，我现在就喝！（喝了两口，眼泪又涌出来，望一望周朴园的峻厉的眼和苦恼的周萍，咽下愤恨，一气喝下）哦……（哭着，由右边饭厅跑下。） 6. 下列各项对剧本内容的理解与分析，错误的一项是（ ） A. 四凤是周家的女仆，她对主人唯命是从，讨好迎合周朴园，处事八面玲珑，待人左右逢源，在她身上有《红楼梦》中“凤辣子”王熙凤的影子。 B. 周冲是周蘩漪的儿子，他年轻单纯，性情直率，敢于说真话，想要冲出家庭的牢笼，同情母亲，但又惧于父亲的峻厉，违心地劝母亲吃药。 C. 周萍是周家的长子，委曲求全，努力地调和父亲与弟弟的矛盾，却被父亲逼迫他下跪劝继母喝药，他很苦恼，却又不得不执行父亲的命令。 D. 周朴园是一个有着罪恶的发家史的资本家，也是像“海尔茂”一样威严专制的家长，剧中的那只“旧衣柜”代表了他对梅侍萍的虚伪的怀念。 7. 下列各项对剧本艺术特色的分析，正确的一项是（ ） A. 这一幕剧本中的台词通过角色的对话、独白和旁白，以及括号里的舞台说明，展示故事的发展和情节的推进，刻画人物性格，帮助观众更好地理解角色。 B. 剧本中对周蘩漪有语言描写、动作描写、神态描写和心理描写，表现了她渴望自由，能明察周朴园伪善，拒绝喝药，拒绝成为“服从的榜样”。 C. 矛盾冲突是构成戏剧情境的基础，是展现人物性格，反映生活本质，揭示作品主题的重要手段。这一幕中的戏剧冲突有夫妻矛盾、兄弟矛盾和阶级矛盾。 D. 戏剧常用潜台词暗示说话的目的、言外之意和未尽之言，周蘩漪对周朴园说“你像是有点瘦了。矿上罢工的事怎么样？”，包含了她对丈夫的关心与担心。 8. 《玩偶之家》中娜拉说自己是海尔茂的“玩偶老婆”，你认为周蘩漪也是周朴园的“玩偶老婆”吗？请摘选剧本概括说明。 9. 某学校高二年级要举办“经典戏剧表演大赛”，班上同学商议决定表演曹禺《雷雨》第一幕，在改编剧本时，有同学认为剧中“蘩漪喝药”的部分繁冗拖沓，不便于学生舞台表演，建议删减，也有很多同学坚决反对，请说说你的看法和理由。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一 文皇帝讳丕，字子桓，武帝太子也。太祖崩，嗣位为丞相、魏王。改建安二十五年为延康元年。 …… 诏曰：“昔仲尼资大圣之才，怀帝玉之器，当衰周之末，无受命之运，在鲁、卫之朝，教化乎洙、泗之上，凄凄焉，遑遑焉，欲屈己以存道，贬身以救世。于时王公终莫能用之，乃退考五代之礼脩素王之事因鲁史而制春秋就太师而正雅颂，俾千载之后，莫不宗其文以述作，仰其圣以成谋，咨！可谓命世之大圣，亿载之师表者也。遭天下大乱，百祀堕坏，旧居之庙，毁而不脩，褒成之后，绝而莫继，阙里不闻讲颂之声，四时不睹蒸尝之位，斯岂所谓崇礼报功，盛德百世必祀者哉！其以议郎孔羡为宗圣侯，邑百户，奉孔子祀。令鲁郡脩起旧庙，置百户吏卒以守卫之，又于其外广为室屋以居学者。” …… 初，帝好文学，以著述为务，自所勒成垂百篇。又使诸儒撰集经传，随类相从，凡千馀篇，号曰皇览。 评曰：文帝天资文藻，下笔成章，博闻强识，才艺兼该；若加之旷大之度，励以公平之诚，迈志存道，克广德心，则古之贤主，何远之有哉！ （摘自《三国志·魏书·文帝纪》） 材料二 盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。故西伯幽而演易，周旦显而制礼，不以隐约而弗务，不以康乐而加思。夫然则，古人贱尺璧而重寸阴，惧乎时之过已。而人多不强力；贫贱则慑于饥寒，富贵则流于逸乐，遂营目前之务，而遗千载之功。日月逝于上，体貌衰于下，忽然与万物迁化，斯志士之大痛也！ （摘自曹丕《典论·论文》） 材料三 年行已长大，所怀万端，时有所虑，至通夜不瞑，志意何时复类昔日？已成老翁，但未白头耳。光武言：“年三十余，在兵中十岁，所更非一。”吾德不及之，而年与之齐矣。以犬羊之质，服虎豹之文，无众星之明，假日月之光，动见瞻观，何时易乎？恐永不复得为昔日游也。少壮真当努力，年一过往，何可攀援，古人思秉烛夜游，良有以也。 （摘自曹丕《与吴质书》） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 乃退A考B五代C之礼D脩E素王F之事G因鲁史H而制春秋I就太师J而正雅颂 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 崩，古代指帝王去世。在古代，不同身份人去世时所用的称呼是不同的，例如诸侯之死称“薨”，大夫之死称“卒”。 B. 诏，在文中指皇帝颁发命令。古代皇帝发布命令时有一些专用词，如“敕”“诏”“诰”等，在翻译时要译成现代汉语。 C. 乎，文中加点的“乎”字，与韩愈的《师说》“生乎吾前，其闻道也固先乎吾”中的两个“乎”字的意义和用法都相同。 D. 及，文中加点的“及”字，与贾谊《过秦论》“及至始皇”中的“及”字意义不同，与“才能不及中人”中的“及”字意义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 曹丕认为，孔子可以称得上是治世的良才，万世的师表。但如今天下大乱，礼仪祭祀的仪式都荒废松弛，也疏忽了对儒学的传承。 B. 陈寿认为，文帝聪颖，文采斐然，再加之他注重提升个人德行修养，并推行先王的善意德政，距离成为贤明君主，只有一步之遥。 C. 曹丕认为，贫穷之人受生活所迫，富贵之人享安逸之乐，都只是经营眼前的事务，未建成流传千载的功业，青春在此中也消逝了。 D. 曹丕写到，自己年龄渐长，心中思虑万千，志向和意趣都已被消磨，虽然和当年的汉光武帝一般年纪，但自己的才华却比不上他。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。 （2）少壮真当努力，年一过往，何可攀援，古人思秉烛夜游，良有以也。 14. 想要比较客观地评价某位历史人物，我们需要综合阅读史传文献及其所写的诗文书信。结合以上三则材料，请你简要评价曹丕的人物形象。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首诗，完成下面小题。 论诗三十首（十二） 元好问 望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。 诗家总爱西昆①好，独恨无人作郑笺②。 论诗三十首（三十） 元好问 撼树蜉蝣自觉狂，书生技痒爱论量。 老来留得诗千首，却被何人校短长？ 【注】①宋初杨亿等人效仿李商隐的诗风进行诗歌创作，被称为西昆体。②东汉经学家郑玄曾为《诗经》作笺注。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 《论诗三十首（十二）》中第一句直接引用了《锦瑟》中的诗句，体现“论诗”这一创作主题。 B. 《论诗三十首（三十）》中，元好问指出历代求学之人写诗不过是“技痒”，徒留诗作千首。 C. 两首诗歌语言风格融通俗易懂与幽默含蓄为一体，体现了元好问深厚的语言功底和鉴赏能力。 D. 由这两首诗歌可以推测《论诗三十首》应是组诗，元好问在这组诗歌中分享了诗歌阅读体验。 16. 两首诗歌中，元好问“以诗论诗”，请你结合诗歌简要分析，他在诗中表达了自己怎样的文学观点。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中空缺部分。 （1）历史课上，袁老师引用《过秦论》中的“____________，____________”两句，来形容秦末广大百姓踊跃加入起义军的浩大场景。 （2）你穿越为幽州节度使幕僚，发现军机密函背面潦草写有《燕歌行》中两句诗：“____________，____________。”这将成为揭发军中腐败的关键证据。 （3）李贺《李凭箜篌引》中，“____________”一句所展现的震撼力，不禁让人联想到古代神话中补天之石的神奇力量，而“____________”一句和《红楼梦》中林黛玉“潇湘妃子”的别号由来所用典故相同。 三、语言文字运用（19分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 前面提到过，贾母跟张道士说的那番话，林黛玉和贾宝玉就误解了。就在这一回末尾，写到宝玉、黛玉因误会又闹起来，而且这一次闹得最厉害。曹雪芹特别写到贾母对“二玉”闹气的强烈反应：“我这老冤家是那世里的业障，偏生遇见了这么两个不省事的小冤家，没有一天不叫我操心，真是俗话说的，（ A ），几时我闭了眼，断了这口气，凭你两个闹上天去，我（ B ），也就罢了，偏生不咽这口气。”面对这样明确的描写，我们还能相信高鹗续书里贾母赞同、支持凤姐搞“调包计”，冷酷拋弃林黛玉的那些情节吗？很显然，这回的情节发展，已经伏脉千里，就是贾母在生前一直为二玉的婚事保驾护航，后来她生命之烛熄灭，王夫人、薛姨妈面前再无障碍，黛玉又去世，宝玉、宝钗才得以成婚。 有一位年轻的读者来问我：你说贾母不同意二宝的婚事，又说贾母与王氏姐妹有矛盾，而且书里写了那么多贾母喜欢赞扬宝钗的细节，又有贾母与王夫人、薛姨妈那么多说说笑笑的温馨场景，这又怎么解释呢？鉴于人性的复杂，以及利益相左各方会在某些时段暂无冲突，因此互相所表现出的亲和，又往往确实是真诚的。《红楼梦》除了审美功能，还有认知功能，可以帮助我们去体味、理解复杂的人际关系和深邃的人性。 18. 在文中AB括号内填写俗语。 19. 文中画波浪线的句子有两处表述不当。请进行修改，使语言表达准确流畅连贯，逻辑严密，不得改变原意。 20. 下列句子中的“得”和文中画横线处的“得”，意义相同的一项是（ ） A. 听我的话，这事准得成！ B. 这里面都是水果，摔不得。 C. 考了语文第一名，他高兴得手舞足蹈！ D. 要写好作文，就得好好积累素材。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，8分） 根据下面的图形，完成下面小题。 21. 中国有很多海内外闻名的博物院，比如辽宁博物院、山西博物院、南京博物院、山东博物院、广东博物院、甘肃博物院、故宫博物院、四川博物院、安徽博物院等。下面两幅图是其中两个博物院的徽标，请根据图片内容，将正确的名称填写到相应的图片序号后面。 图1____________ 图2____________ 22. 请从构图要素和寓意两个角度解说两个徽标的相同点。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《哪吒2》中最后龙王敖光对儿子敖丙说：“父王只是想用自己的经验为你谋个幸福，但现在看来父辈的经验毕竟是过往，未必全对，你的路还需你去闯，你要忠于自己的选择。”听完这段话，敖丙坚定地转身奔向哪吒，一起与命运抗争。 这段话戳中了多少父母的心，父母总是拿着自己的经验，阻断孩子成长中应当承受之重。其实做父母的应该把孩子还给孩子，允许孩子去吃苦，去吃亏，让孩子成为他自己的样子，而不是父母希望的样子。 作为孩子，对此你有怎样的思考和联想？请结合自己的体验，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $