江苏省盐城市东台市第一中学2025-2026学年高三上学期暑期开学检测语文试题

高三年级夏令营测试 语文试卷（教师版） （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 美国的白皮书，选择在司徒雷登业已离开南京、快到华盛顿、但是尚未到达的日子——八月五日发表，是可以理解的，因为他是美国侵略政策彻底失败的象征。司徒雷登是一个在中国出生的美国人，在中国有相当广泛的社会联系，在中国办过多年的教会学校，在抗日时期坐过日本人的监狱，平素装着爱美国也爱中国，颇能迷惑一部分中国人，因此被马歇尔看中，做了驻华大使，成为马歇尔系统中的风云人物之一。在马歇尔系统看来，他只有一个缺点，就是在他代表马歇尔系统的政策在中国当大使的整个时期，恰恰就是这个政策彻底地被中国人民打败了的时期，这个责任可不小。以脱卸责任为目的的白皮书，当然应该在司徒雷登将到未到的日子发表为适宜。 中国是亚洲的重心，是一个具有四亿七千五百万人口的大国，夺取了中国，整个亚洲都是美国的了。可是，一则，美国的和全世界的人民都不要战争；二则，欧洲人民的觉悟，东欧各人民民主国家的兴起，特别是苏联这个空前强大的和平堡垒耸立在欧亚两洲之间，顽强地抵抗着美国的侵略政策，使美国的注意力大部分被吸引住了；三则，这是主要的，中国人民的觉悟，中国共产党领导的武装力量和民众组织的力量已经空前地强大起来了。这样，就迫使美帝国主义的当权集团不能采取大规模地、直接地武装进攻中国的政策，而采取了帮助蒋介石打内战的政策。 好办法，美国出钱出枪，蒋介石出人，替美国打仗、杀中国人，变中国为美国的殖民地，实现“对华友好的传统政策”。 那些近视的思想糊涂的自由主义或民主个人主义的中国人听着，艾奇逊在给你们上课了，你们所设想的美国的仁义道德，已被艾奇逊一扫而空。不是吗？你们能在白皮书和艾奇逊信件里找到一丝一毫的仁义道德吗？ 我们中国人是有骨气的。许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服；朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的“救济粮”。唐朝的韩愈写过《伯夷颂》，颂的是一个对自己国家的人民不负责任、开小差逃跑、又反对武王领导的当时的人民解放战争、颇有些“民主个人主义”思想的伯夷，那是颂错了。我们应当写闻一多颂，写朱自清颂，他们表现了我们民族的英雄气概。 人民解放军横渡长江，南京的美国殖民政府如鸟兽散。司徒雷登大使老爷却坐着不动，睁开眼睛看着，希望开设新店，捞一把。司徒雷登看见了什么呢？他看见了一种现象，就是中国的自由主义者或民主个人主义者也大群地和工农兵学生等人一道喊口号，讲革命。总之是没有人去理他，使得他“茕茕孑立，形影相吊”，没有什么事做了，只好挟起皮包走路。 （摘自毛泽东《别了，司徒雷登》） 材料二： 《别了，司徒雷登》是毛泽东于1949年8月18日发表的一篇文章，抨击艾奇逊发表的《美国与中国的关系》白皮书和美国扶持国民党发动内战的政策，向美帝国主义告别，表达了无限的豪迈和乐观。《别了，“不列颠尼亚”》是新华社记者于1997年7月1日合写的一篇短新闻，向英国在香港的殖民统治告别，表达了民族强盛的自豪感。 “别了”一词被当代中国人民普遍理解和使用，与《别了，司徒雷登》这篇文章紧密相关。这篇文章写在新中国诞生前夕，是中华民族向帝国主义列强欺凌史的告别宣言。不说“再见”，只道“永别”，“别了”一词被赋予了强烈的民族自豪感，激励了一代又一代中国人。 “别了，司徒雷登”，别了，帝国主义欺凌史。1945年2月，美国在雅尔塔会议上与苏联达成分割远东的秘密协定，意图在太平洋战争结束后，美苏以中国长城为界南北划分势力范围。1945年4月，罗斯福逝世，落实雅尔塔秘密协定的任务转到马歇尔身上，他相中了司徒雷登，1946年的7月，司徒雷登被正式任命为美国驻华大使。1949年5月，解放军横渡长江，为避免中国倒向苏联，司徒雷登向美国国内提出承认中共新政权的建议，遭到拒绝，无奈回国。 此后，以美国为首的西方国家采用种种策略，企图扼杀新生的中华人民共和国政权，甚至不惜发动朝鲜战争，中国人民历经血与火的考验，将帝国主义的欺凌史扫进了垃圾桶。 别了，“不列颠尼亚”，别了，帝国主义的殖民史。别了，“不列颠尼亚”，既是向不列颠尼亚号邮轮告别，也是向英国在香港的殖民统治告别。 英国、美国等国家在之后也始终没有停止搅乱香港的图谋，1997年掀起金融危机冲击香港金融市场、2013年挑动“占领中环”非法集会、2019年煽动香港暴乱，均被祖国一一化解。 中国的崛起已经势不可挡，帝国主义的殖民史、欺压史都将一“别”不复返。 （摘编自王洪涛《从<别了，司徒雷登>到<别了，“不列颠尼亚”>》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ） A．司徒雷登“平素装着爱美国也爱中国”的行为颇能迷惑一部分中国人，其实质是借“爱”中国之名，行侵略中国之实。 B．《别了，司徒雷登》在分析美国对中国的政策时，并未局限于中美两国，而是展现出对世界整体局势的宏观把握。 C．《别了，司徒雷登》用闻一多、朱自清等人的行为，呼吁有自由主义或民主个人主义的中国人放弃幻想，准备战斗。 D．“别了”一词在两则材料中都有告别之意，都有深刻内涵，都展示出中国人强烈的民族豪情，也激励中国人接续奋斗。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）（ ） A．美国不能采取大规模、直接武装进攻中国的政策，这是由当时战争的客观形势决定的。 B．美国的白皮书本以脱卸责任为目的，结果却成了证明其没有仁义道德的依据。 C．材料二论述告别帝国主义对中国的欺压史、殖民史后，得出中国的崛起势不可挡的结论。 D．材料二主要通过对两篇文章内容的分析，来表达对中华民族强大兴盛的自豪感。 3．根据材料一的内容，下列不能支撑材料二中“《别了，司徒雷登》表达了无限的豪迈和乐观”的观点的一项是（3分）（ ） A．中国是亚洲的重心，夺取了中国，整个亚洲都是美国的了。 B．中国共产党领导的武装力量和民众组织力量已经空前地强大起来了。 C．人民解放军横渡长江，南京的美国殖民政府如鸟兽散。 D．司徒雷登大使老爷没有什么事做了，只好挟起皮包走路。 4．请简要分析材料一中画横线句子的论证效果。（4分） 5．俗话说“不谋全局者不足以谋一域”，请根据材料谈谈《别了，司徒雷登》对我们从全局“看问题、想问题”有什么启示。（6分） 【答案】 1.C 2.D 3.A 4.①运用反语，戳穿“对华友好的传统政策”都是假象，揭露美国“变中国为美国的殖民地”的险恶用心。②使论证具有幽默感和讽刺性，加强文章论证力度。 5．①从国际全局分析战争形势和中国的处境，能在大变局中稳住心神和阵脚。②从知美国和知中国的全局深入分析战争形势，知己知彼，能增强定力和自信。③从中国国情全局出发，团结一切可以团结的人，能增强策略的针对性和务实性。 【解析】 1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 C.“放弃幻想”错，用闻一多、朱自清等人的行为意在激励有自由主义或民主个人主义的中国人进行战斗。 故选C。 2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 D.“主要通过对两篇文章内容的分析”错，应是主要通过中国挫败英、美等国对中国的一次次图谋来表达对中华民族强大兴盛的自豪感。 故选D。 3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.在材料一中，此句是客观说明中国的战略地位，不能体现“无限的豪迈和乐观”。 故选A。 4．本题考查学生分析论证语言特点的能力。 画线句所在语境是“好办法，美国出钱出枪，蒋介石出人，替美国打仗、杀中国人，变中国为美国的殖民地，实现‘对华友好的传统政策’”，这句话是说美帝国主义采取了帮助蒋介石打内战的政策，是在揭露美国“变中国为美国的殖民地”的险恶用心。 ①“实现‘对华友好的传统政策’”运用反语，表明看“对华友好的传统政策”是在褒扬，实际上是批判，是揭露，戳穿“对华友好的传统政策”都是假象，揭露美国“变中国为美国的殖民地”的险恶用心。 ②反语，含有否定、讽刺以及嘲弄的意思，是一种带有强烈感彩的修辞手法，运用反语，使论证具有幽默感和讽刺性，加强文章论证力度。 5．本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。 ①结合“中国是亚洲的重心，是一个具有四亿七千五百万人口的大国，夺取了中国，整个亚洲都是美国的了”可知，从国际全局分析战争形势和中国的处境，能在大变局中稳住心神和阵脚。 ②结合“一则，美国的和全世界的人民都不要战争；二则，欧洲人民的觉悟……三则，这是主要的，中国人民的觉悟，中国共产党领导的武装力量和民众组织的力量已经空前地强大起来了”可知，从知美国和知中国的全局深入分析战争形势，知己知彼，能增强定力和自信。 ③结合“我们中国人是有骨气的。许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了”可知，从中国国情全局出发，团结一切可以团结的人，能增强策略的针对性和务实性。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 旅行① 老舍 老舍把早饭吃完了，还不知道到底吃的是什么；要不是老辛往他脑袋上浇了半罐子凉水，也许他在饭厅里就又睡起觉来！老辛是外交家，衣裳穿得讲究，脸上刮得油汪汪的发亮，嘴里说着一半英国话，一半中国话，和音乐有同样的抑扬顿挫。外交家总是喜欢占点便宜的，老辛也是如此：吃面包的时候擦双份儿黄油，而且是不等别人动手，先擦好五块面包放在自己的碟子里。老方——是个候补科学家——的举动和老舍、老辛又不同：眼睛盯着老辛擦剩下的那一小块黄油，嘴里慢慢地嚼着一点面包皮，想着黄油的成分和制造法。 吃完早饭，老舍主张先去睡个觉，然后再说别的。老辛、老方全不赞成，逼着他去收拾东西，好赶九点四十五的火车。老舍没法儿，只好揉眼睛，把零七八碎的都放在小箱子里，而且把昨天买的三个苹果全偷偷地放在自己的袋子里，预备到没人的地方自家享受。 东西收拾好，会了旅馆的账，三个人跑到车站，买了票，上了车；真巧，刚上了车，车就开了。车一开，老舍手按着袋子里的苹果，又闭上眼了，老辛、老方点着了烟卷儿，开始辩论：老辛本着外交家的眼光，说昨天不该住在巴兹②，应该一气儿由伦敦到不离死兔③，然后由不离死兔回到巴兹来；这么办，至少也省几个先令④，而且叫人家看着有旅行的经验。老方呢，哼儿哈儿地支应着老辛，不错眼珠儿地看着手表，计算火车的速度。 火车到了不离死兔，两个人把老舍推醒，就手儿把老舍袋子里的苹果全掏出去。老辛拿去两个大的，把那个小的赏给老方；老方顿时站在站台上想起牛顿看苹果的故事来了。 出了车站，老辛打算先找好旅店，把东西放下，然后再去逛。老方主张先到大学里去看一位化学教授，然后再找旅馆。两个人全有充分的理由，谁也不肯让谁，越说越说不到一块儿，越说越不贴题，结果，老辛把老方叫作“科学牛”，老方骂老辛是“外交狗”，骂完还是没办法，两个人一齐向老舍说： “你说！该怎么办？说！” 老舍打了个哈欠，揉了揉眼睛，擦了擦鼻子，有气无力地说：“附近就有旅馆，拍拍脑袋算一个，找着哪个就算哪个。找着了旅馆，放下东西，老方就赶紧去看大学教授。看完大学教授赶快回来，咱们就一块儿去逛。老方没回来以前，老辛可以到街上转个圈子，我呢，来个小盹儿，你们看怎么样?” 老辛、老方全笑了，老辛取消了老方的“科学牛”，老方也撤回了“外交狗”，并且一齐夸奖老舍真聪明，差不多有成“睡仙”的希望。 一拐过火车站，老方的眼睛快，看见一户人家的门上挂着：“有屋子出租”，他没等和别人商量，一直走上前去。他还没走到那家的门口，一位没头发没牙的老太婆从窗子缝里把鼻子伸出多远，向他说：“对不起！” 老方火儿啦！还没过去问她，怎么就拒绝呀！老方向来不大爱生气的，也轻易不谈国事的；被老太婆这么一气，他可真恼啦！老辛笑着过来了：“老方打算省钱不行呀！人家老太婆不肯要你！还是听我的去找旅馆！” 老方没言语，看了老辛一眼，跟着老辛去找旅馆。老舍在后面随着，一步一个哈欠，恨不能躺在街上就睡！ 找着了旅馆，价钱贵一点。老辛放下小箱就出去了，老方雇了一辆汽车去上大学，老舍躺在屋里就睡。 老辛、老方都回来了，把老舍推醒了，商议到哪里去玩。老辛打算先到海岸去，老方想先到查得去看古洞里的玉笋钟乳和别的与科学有关的东西。老舍没主意，还是一劲儿说困。 “你看，”老辛说，“先到海岸去洗个澡，然后回来逛不离死兔附近的地方，逛完吃饭，吃完一睡——” “对！”老舍听见这个“睡”字高兴多了。 “明天再到查得去不好么？”老辛接着说，眼睛一闭一闭地看着老方。 “海岸上有什么可看的！”老方发了言，“一片沙子，一片水，还有什么？” “古洞有什么可看，”老辛提出抗议，“一片石头，一群人在黑洞里鬼头鬼脑地乱撞！” “古洞里可以看地层的——” “海岸上可以吸新鲜空气——” “古洞里可以——” “海岸上可以——” 两个人越说越乱，谁也不听谁的，谁也听不见谁的。嚷了一阵，两个全向着老舍来了：“你说，听你的！别再耽误工夫！” 老舍一看老辛的眼睛，心里说：要是不赞成上海岸，他非把我活埋了不可！又一看老方的神气：哼，不跟着他上古洞，今儿个晚上非叫他给解剖了不可！他揉了揉眼睛说：“你们所争执的不过是时间先后的问题——” “外交家所要争的就是‘先后’！”老辛说。 “时间与空间——” 老舍没等老方把时间与空间的定义说出来，赶紧说：“这么着，先到外面去看一看，有到海岸去的车呢，便先上海岸；有到查得的车呢，便先到古洞。我没一定的主张，而且去不去不要紧；你们要是分头去也好，我一个人在这里睡一觉，比什么都平安！” “你出来就为睡觉吗?”老辛问。 “睡多了于身体有害！”老方说。 “到底怎么办?”老舍问。 “出去看有车没有吧！”老辛拿定了主意。 三个人先到了火车站，到海岸的车刚开走了。于是又跑到汽车站，到查得的汽车票全卖完了。 “怎么办?”老方问。 老辛没言语。 “回去睡觉哇！”老舍笑了。 （有删改） 【注】①老舍曾于1924年至1929年留英任教，这篇小说写于留英期间。②巴兹：英国著名的温泉小城，现一般译为巴斯。③不离死兔：英国城市布里斯托尔。不离死兔是老舍的译法。④先令：英国旧货币名。 6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（3分）（ ） A. 小说对老辛的描写侧重于其外交家的身份，老辛吃面包擦双份黄油等细节，突出了他爱占小便宜的特点。 B. 老方是个候补科学家，他一心关注与科学有关的东西，为人极度冷静，无论遇到什么情况，都不表露心情。 C. 老太太门上挂着“有屋子出租”的牌子，实际没有房子租给老方一行人，她为自己的失误向老方他们道歉。 D. 老辛和老方为旅行安排争吵不休，最后决定分头行动，却因车票问题未能按计划出行，小说结局出人意料。 7.下列对“老舍”这一人物形象的分析，不正确的一项是（3分）（ ） A. “老舍”吃完早饭，要不是被老辛浇了半罐子凉水，差点在饭厅里睡起觉来，可见“老舍”较为随意的生活态度。 B. “老舍”在收拾行李时，偷偷把买的三个苹果放在自己的袋子里，准备自己享用，体现出他作为普通人的小私心。 C. 面对友人的争论与“你说，听你的！别再耽误工夫”的询问，“老舍”的回答谁都不得罪，展现出圆滑的处事特点。 D. 文中的“老舍”嗜睡慵懒，旅行中全程始终处于困倦状态，苹果被抢也毫无反应，他性格懦弱，为人消极避世。 8.小说中主要人物的名字与作者老舍的名字相同，这有何作用? （4分） 9.老舍被称为“幽默小说家”，本篇小说运用多种手法以取得语言的幽默效果，请从文中举出三处手法不同的例子，并简要分析。（6分） 【答案】 6. A 7. D     8. ①增强真实感与代入感：以作者本名虚构角色，模糊现实与虚构的界限，使叙事更具生活气息。 ②强化幽默自嘲效果：通过“老舍”慵懒、嗜睡的形象，对自身进行善意调侃，凸显幽默风格。 ③便于表达主观态度：借分身视角冷静观察友人争论（如科学家与外交家的冲突），含蓄传递对人性矛盾的审视。  9. ①“要不是老辛往他脑袋上浇了半罐子凉水，也许他在饭厅里就又睡起觉来”“恨不能躺在街上就睡”运用夸张手法，生动形象地突出了老舍的嗜睡状态。 ②用“不离死兔”来翻译英国城市布里斯托尔，运用谐音双关手法制造荒诞效果。 ③用“科学牛”和“外交狗”等诙谐、形象的称呼来调侃老方和老辛。 【解析】 【导语】这篇小说通过三位性格迥异的留英知识分子（老舍、老辛、老方）的旅行琐事，展现了老舍独特的幽默风格。小说以夸张的笔法刻画人物：外交家老辛的精明算计、科学家老方的学究气、“老舍”的嗜睡懒散，形成鲜明对比。文中大量运用反讽（如“科学牛”“外交狗”的互骂）、细节夸张（浇凉水防睡）和荒诞情节（苹果被抢）制造幽默效果，暗含对知识分子习性的温和讽刺。作者将自身姓名融入小说人物，既增加代入感，又强化了自嘲意味，体现了老舍“含泪的笑”的独特文学风格。 6.本题考查学生分析理解文章内容的能力。 B.“为人极度冷静，无论遇到什么情况，都不表露心情”说法错误。文中“老方没言语，看了老辛一眼，跟着老辛去找旅馆。老舍在后面随着，一步一个哈欠，恨不能躺在街上就睡”以及“老方向来不大爱生气的，也轻易不谈国事的；被老太婆这么一气，他可真恼啦”等描写，表明老方并非极度冷静，也会表露心情。 C.“她为自己的失误向老方他们道歉”错误。从文中“一位没头发没牙的老太婆从窗子缝里把鼻子伸出多远，向他说：‘对不起！’”以及老辛说“老方打算省钱不行呀！人家老太婆不肯要你！还是听我的去找旅馆”可知，老太婆不是因为失误道歉，而是不想把房子租给他们，说“对不起”只是表示拒绝。 D.“最后决定分头行动”错误。文中老舍虽然说“你们要是分头去也好，我一个人在这里睡一觉，比什么都平安”，但最后并没有分头行动，而是“三个人先到了火车站，到海岸的车刚开走了。于是又跑到汽车站，到查得的汽车票全卖完了”。 故选A。 7.本题考查学生分析鉴赏作品中的人物形象的能力。 D.“他性格懦弱，为人消极避世”过度解读。“老舍”嗜睡慵懒，旅行中全程困倦，苹果被抢也未激烈反抗，但这只是他在旅行中的一种状态表现，体现的是随性慵懒而非懦弱；“苹果被抢毫无反应”是因他更重睡眠（“手按苹果闭眼”），且后文调解争端展现智慧，并非消极避世。 故选D。 8.本题考查学生探究作品写作意图的能力。 ①增强真实感与代入感：小说中主要人物名字与作者相同，模糊了现实与虚构的界限，会让读者在阅读时产生一种错觉，仿佛作者就是故事中的主人公，正在亲身经历这场旅行，增强了故事的真实感和读者的代入感，使读者更容易沉浸在小说所营造的情境之中。读者不再觉得这是一个完全虚构的遥远故事，而是能真切地感受到作者生活中那些鲜活的瞬间，就像自己也置身于作者的生活场景之中，从而更容易产生代入感，更愿意沉浸在文本所营造的氛围里。 ②强化幽默自嘲效果：这种独特的命名方式打破了常规，把自己对睡眠的“贪恋”以一种诙谐的方式呈现出来，没有丝毫的严肃或自怨自艾，而是幽默生动的善意调侃，反而让读者觉得十分有趣。 ③便于表达主观态度：作者借助“老舍”这一角色作为分身视角，冷静地观察着友人中科学家与外交家的激烈争论。在这个场景中，“老舍”没有直接参与到争论中，而是以一种旁观者的姿态，在心里对双方的观点进行评判，认为双方都有道理但又都片面。通过这种方式，作者含蓄地表达了自己对人性矛盾的审视。科学家和外交家各自坚持自己的观点，体现了人性中固执、片面的一面，而“老舍”的冷静观察和内心思考，则反映出作者对这种人性矛盾的深刻洞察，让读者在故事中感受到作者对人性复杂性的思考，引发读者自身的共鸣与反思。 9.本题考查学生分析鉴赏作品的艺术手法，评价作品的审美取向的能力。 ①手法一：夸张手法 “老舍把早饭吃完了，还不知道到底吃的是什么；要不是老辛往他脑袋上浇了半罐子凉水，也许他在饭厅里就又睡起觉来”以及“老舍在后面随着，一步一个哈欠，恨不能躺在街上就睡”。通过夸张地描写老舍的嗜睡状态，如吃完早饭都不知道吃了什么、一步一个哈欠、恨不能躺在街上睡等，将老舍困倦的形象生动地展现出来，使读者忍俊不禁，增添了幽默效果。 ②手法二：谐音双关 “不离死兔”是老舍对英国城市布里斯托尔的译法。“不离死兔”这个译名与正常的城市译名大相径庭，老舍利用谐音制造出一种荒诞、滑稽的效果，让人读来觉得十分有趣，体现了作者独特的幽默风格。 ③手法三：诙谐的语言表达 “老辛把老方叫作‘科学牛’，老方骂老辛是‘外交狗’”。用“科学牛”和“外交狗”这样诙谐、形象的称呼来调侃老方和老辛，既生动地表现出两人争论时的状态，又带有一种轻松、幽默的氛围，使读者在阅读过程中感受到乐趣。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 越剑性锐，必托槌砧，以成纯钧①；人性虽敏，必藉善言，以成德行。故槌砧者，夷不平也；善言者，正不善也。 君子重正言之惠，贤于轩璧之赠；乐闻其过，胜于德义之名。故楚庄王轻千乘之国，而重申叔一言；范献子贱万亩之田，以贵舟人片说。由此观之，轩璧之与田邑，岂能与善言齐价哉！夫人之将疾者，必不甘鱼肉之味；身之将败者，必不纳忠谏之言。故临死者谓无良医之药，将败者谓无直谏之臣。而不听善言者，非其耳之有塞，善言不入耳乎！是以明者纳规于未形，从善如转圜，遣恶如去仇。正音日闻于耳，故祸害逾远于身。昔者尧设招谏之鼓，舜树诽谤之木，汤立司过之士。以圣哲之神鉴，穷机洞微，非有毫厘之谬也，犹设广听之术，开嘉言之路，岂不贻厥将来，表正言之益耶？ 夫先圣犹能采言于刍荛，奚况布衣而不贵言乎？君子若能听言如响，从善如流，则身安南山，德茂松柏，名流千载也。 （节选自《刘子·贵言章》） 材料二： 司马光改直秘阁、开封府推官。交趾贡异兽，谓之麟，光言：“真伪不可知，使其真，非自至不足为瑞，愿还其献。”又奏赋以风。修《起居注》，判礼部。有司奏日当食，故事食不满分，或京师不见，皆表贺。光言：“四方见、京师不见，此人君为阴邪所蔽；天下皆知而朝廷独不知，其为灾当益甚，不当贺。”仁宗从之。 御史中丞王陶以论宰相不押班罢，光代之，光言：“陶由论宰相罢，则中丞不可复为。臣愿俟既押班，然后就职。”神宗许之。遂上疏论修心之要三：曰仁，曰明，曰武；治国之要三：曰官人，曰信赏，曰必罚。其说甚备。且曰：“臣获事三朝皆以此六言献平生力学所得尽在是矣。” 哲宗元祐元年，拜尚书左仆射，两宫②虚己以听，遇事常咨之。辽、夏使至，必问光起居，敕其边吏曰：“中国相司马矣，毋轻生事，开边隙。”光自见言行计从，欲以身殉社稷，躬亲庶务，不舍昼夜。宾客见其体赢，举诸葛亮食少事烦以为戒，光曰：“死生，命也。”为之益力。病革，不复自觉，谆谆如梦中语，然皆朝廷天下事也。 （节选自《宋史·司马光传》） [注]①纯钧：古代宝剑。②两宫：指太皇太后和哲宗。 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 臣获事A三朝B皆以此C六言献D平生E力学所得F尽在G是矣 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ） A. 甘，认为……鲜美，与《兰亭集序》中“齐彭殇为妄作”的“齐”用法相同。 B. 司，掌管、主持，与《陈情表》中“州司临门，急于星火”的“司”意思相同。 C. 使，即使、纵使，与《项脊轩志》中“乃使人复葺南阁子”的“使”意思不同。 D. 烦，繁多，与《种树郭橐驼传》中的“见长人者好烦其令”的“烦”意思相近。 12.下列对材料有关内容的概述，正确的一项是（3分）（ ） A. 楚庄王看轻千乘之国，范献子轻视万亩之田，他们认为千乘之国、万亩之田比不上有价值良言。 B. 在交趾进贡异兽和表贺日食事件中，司马光援引前朝旧例，认为不应当庆贺，仁宗听从了他的建议。 C. 仁宗、神宗、英宗对司马光合理谏言基本采纳，在一定程度上体现材料一“听言如响，从善如流”。 D. 司马光病重依旧为国操劳，连梦话都言天下之事，符合材料一中对忠臣的评价“德茂松柏，名流千载”。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）夫先圣犹能采言于刍荛，奚况布衣而不贵言乎？ （2）光自见言行计从，欲以身殉社稷，躬亲庶务，不舍昼夜。 14.材料一使用了多种论证方法，请结合文本内容加以分析。（5分） 【答案】 10. BDF 11. B 12. A 13.（1）先世圣贤尚且能向割草打柴的人采集言论，何况平民百姓，难道可以不重视良言吗？ （2）司马光见朝廷对自己言听计从，也想要以身报国，于是他亲自处理各种朝廷事务，不分昼夜地工作。 14. ①举例论证，比如举楚庄王、范献子的例子论证君子应重视善言；②比喻论证，以“越剑需槌砧成宝剑”比喻“人性需借助善言成就德行”，论证了善言的重要性；③对比论证，将听善言者与不听善言者对比，论证了听取善言的重要性；④因果论证，如“正音日闻于耳，故祸害逾远于身”，论证了君子接受善言可远离灾祸。⑤类比论证，比如“故临死者谓无良医之药”与“将败者谓无直谏之臣”进行类比，论证当人处于极其危险的境地时，已经无法辨别和接纳良言了。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读材料由两篇选文构成，形成了鲜明的互补关系。材料一《刘子·贵言章》通过比喻论证和典故引用，系统阐述了“善言”的价值和君主纳谏的重要性，体现了儒家“从善如流”的政治智慧。材料二《宋史·司马光传》则以具体史实，生动展现了司马光作为谏臣的直言敢谏和鞠躬尽瘁的形象。两则材料形成理论与实践的呼应：前者强调纳谏的理论意义，后者展示谏言的实际效果，共同构建了中国古代“谏议文化”的完整图景，突显了“忠言逆耳利于行”的传统政治智慧。 10.本题考查学生文言文断句的能力。 句意：我能侍奉三朝皇帝，都用这六句话进献，一生努力学习所获得的，都在这里。 “事三朝”是动宾结构，B处断开； “皆以此六言”都做“献”的状语，“平生力学所得”是下句主语，D处断开； “平生力学所得”是主语，“在是”是谓语和宾语，主语较长，可在F处断开。 故选BDF。 11.本题考查学生理解一词多义的能力。 A.正确。都是意动用法，认为……鲜美/把……看作相等。句意：/一定不会觉得鱼肉的味道鲜美。/把长寿与短命等同看待是荒谬的。 B.错误。意思不同。掌管、主持/负责主管的官吏。句意：/汤设立了纠正过失的官吏。/州官登门催促，比流星坠落还要急迫。 C.正确。即使、纵使/派。句意：即使是真的，不是自己来的也不能说明是祥瑞之兆。/于是派人又修葺了南阁子。 D.正确。繁多/指政令繁多而琐碎。句意：就拿诸葛亮吃得少、事务多（而英年早逝）来告诫他。/看见那些官吏喜欢频繁地发布命令。 故选B。 12.本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“司马光援引前朝旧例”错，根据原文“有司奏日当食，故事食不满分，或京师不见，皆表贺。光言：‘四方见、京师不见，此人君为阴邪所蔽；天下皆知而朝廷独不知，其为灾当益甚，不当贺。’”司马光反对“日当食而贺”，并非“援引前朝旧例”，而是从灾异警示的角度提出反对，“故事食不满分……皆表贺”是“有司”遵循的旧例，并非司马光的依据。 C.“……英宗对司马光合理谏言基本采纳”错，材料二“仁宗从之”“神宗许之”“哲宗元祐元年，拜尚书左仆射，两宫虚己以听，遇事常咨之”仅提及仁宗、神宗、哲宗对司马光谏言的采纳，未涉及“英宗”；且“三朝”是司马光自谓侍奉过三任君主，并非均体现“听言如响”。 D.“符合材料一中对忠臣的评价‘德茂松柏，名流千载’”错，材料一“德茂松柏，名流千载”是对“听言从善之君子”的评价，司马光病重仍忧国，体现的是忠臣担当，与“听言从善”的核心不符。 故选A。 13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“刍荛”，割草打柴的人，代指平民；“奚况”，何况；“贵”，意动用法，以……为贵。 （2）“殉”，献身；“躬亲”，亲自处理；“庶务”，各种政务。 14.本题考查学生鉴赏文本艺术手法的能力。 ①举例论证。原文“楚庄王轻千乘之国，而重申叔一言；范献子贱万亩之田，以贵舟人片说”，列举楚庄王、范献子重视善言而轻视物质利益的事例，具体论证“善言贵于轩璧田邑”。 ②比喻论证。原文“越剑性锐，必托槌砧，以成纯钧；人性虽敏，必藉善言，以成德行”，以“宝剑需槌砧锻造”比喻“人需善言成就德行”，形象说明善言对修身的重要性。 ③对比论证。原文“明者纳规于未形，从善如转圜，遣恶如去仇。正音日闻于耳，故祸害逾远于身”，将“纳规从善者远离祸害”与“不听善言者身败名裂”对比，突出听取善言的必要性。 ④因果论证。原文“正音日闻于耳，故祸害逾远于身”，直接点明“常听善言”与“远离祸害”的因果关系，论证善言对避祸的实际作用。 ⑤类比论证原文“故临死者谓无良医之药，将败者谓无直谏之臣”，以“临死才知无良药”类比“将败才知无直谏”，说明身处危境时已难纳善言，强调早听善言的重要性。 参考译文： 材料一： 越地的宝剑本性锋利，但要经过锤炼，才能成为纯钧宝剑；人的天性即使聪敏，但也一定要借助良言，才能成就美好的德行。所以槌砧是用来打磨不平的，良言是用来纠正缺点的。 君子重视正直之言的好处，胜过赠送自己香车美玉；乐于听到自己的过错，胜过称颂自己的品德信义。所以楚庄王看轻千乘之国，而重视申叔的建议；范献子看轻万亩之田，而看重船夫的片言规劝。这样看来，香车美玉以及封地，怎么能够和良言有等同的价值呢？将要生病的人，一定不会觉得鱼肉的味道鲜美；自身将要败亡的人，一定不会采纳忠诚进谏之言。所以临死的人会说没有良医开出的药，将要败亡的人会认为没有直言进谏的大臣。不听良言的人，不是耳朵被堵塞，而是对良言不听从啊！因此圣明的人在事情尚未发生时就接纳规劝，接受善言如同转动圆环那么顺利，排斥恶行如同除去仇敌一般。良言每天闻于耳，祸害就更加远离于身。以前尧设置招纳谏言之鼓，舜树立让人写谏言的木牌，汤设立了纠正过失的官吏。凭借圣人英明的鉴察力，通晓洞察幽微之事，不会有丝毫的失误，但他们还要采取广泛听取言论的方法，广开献进良言之路，难道不是要流传将来、彰显接纳正言的好处吗？ 先世圣贤尚且能够向割草打柴的人采集言论，何况平民百姓，难道可以不重视良言吗？君子如果能听见良言就像回声般迅速接受，接受善言像水向低处流那样顺畅自然，那么就会使身体安康如同南山一样长久，才德就如松柏一样繁茂，名声就会流传千载。 材料二： 司马光改任直秘阁、开封府推官。这时，交趾进贡一种奇怪的野兽，说是麟，司马光说：“真假不得而知，即使是真的，不是自己来的也不能说明是祥瑞之兆，希望送还他们的所献之物。”他又写了一篇赋进行讽谏。他又修撰《起居注》，供职礼部。有关部门说有日食，按惯例，日食不满度数，京师看不见，都应当上表祝贺。司马光说：“四方都看得见，京师看不见，这说明君王被阴险邪恶的小人蒙蔽；天下的人都知道，唯独朝廷不知道，它所带来的灾害会更厉害，不应当庆贺。”仁宗听从了他的意见。 御史中丞王陶因为议论宰相在朝会时不领班事而被罢官，司马光代替他，司马光说：“王陶由于议论宰相被罢免了官职，那么御史中丞不可再当。我愿意等宰相已经领班，然后就职。”神宗皇帝允准了。司马光就上书谈论修心的三个要领：仁、明、武；治国的三个要领：任人、信赏、必罚。他的议论十分周详。而且说：“我能侍奉三朝皇帝，都用这六句话进献，一生努力学习所获得的，都在这里。” 哲宗元祐元年，司马光任尚书左仆射，太皇太后和哲宗虚心听取他的意见，遇事都先和司马光商量。夏和辽的统治者命令他们的边疆官员们：“中原（宋朝）任命司马光当宰相了，再也不要轻易引起事端，挑起边疆的争端。”司马光看到朝廷对自己言听计从，就想用自己的生命报答国家，亲自处理各种政务，不分白天黑夜。他的幕僚们见他身体瘦弱，就拿诸葛亮吃得少、事务多（而英年早逝）来告诫他，司马光说：“死生，是由命决定的。”处理政务更加勤勉努力。病重，神志已不大清楚，还像说梦话一样谆谆议论事情，说的都是有关朝廷天下的大事。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 好事近•梦中作 秦观 春路雨添花，花动一山春色。行到小溪深处，有黄鹂千百。 飞云当面化龙蛇，夭矫转空碧。醉卧古藤阴下，了不知南北。 【注】①此词作于词人贬监处州酒税时。 15. 下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（3分）（ ） A.“春路”两句，写景兼点时令，笔墨简洁却写活了雨露的滋润、春天的美好。 B. 明媚春色中的千百只黄鹂不仅是视觉形象，同时又在听觉上给人以声响效果。 C. 面对春光，词人禁不住狂饮，表现出不负春光、物我共生的超凡的人生境界。 D. 词人在古藤浓荫下酣然入睡，置一切于不顾，但其中也暗含了对现实的不满。 16. 对“飞云”两句词人用语和造境之奇特，清人陆云龙评曰“奇峭”（《词菁》卷二），请分析此句“奇”在何处。（6分） 【答案】 15. C 16.①用语方面，运用奇特的想象，将流云比作龙蛇，“化”字更强化了这种形态的瞬间转换性，使静态的云气获得神怪的动态力量。 ②造境方面，一是讲究空间扩张，由近及远，龙蛇化的云气既在眼前具象呈现，又向碧空深处延展；二是形成意境陡转，通过“化”“转”瞬间由流云之柔美，变作龙蛇碧空之磅礴。 【解析】 【导语】这首《好事近·梦中作》以奇幻笔法写贬谪心境。上阕铺陈春色：雨润花绽、鹂鸣深涧，明丽中暗藏孤寂；下阕突转奇崛：飞云化龙蛇腾跃碧空，醉卧藤阴的疏狂里，既有道家超脱之思，又含政治失意之郁。虚实相生的意象群，构成词人精神困境的隐喻性突围。 【15题详解】 本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 C.“不负春光，物我共生”有误，应为融情于景。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌炼字的能力。 ①词人将眼前静态的“飞云”直接比作“龙蛇”，突破自然景物的常规形态。龙蛇在传统文化中是充满力量感与神秘感的神怪意象，这一比喻赋予云气以生命化的动态特质，使其从普通的自然现象转化为富有神话色彩的视觉奇观。 ②“飞云当面”点明云气逼近眼前，仿佛触手可及，形成强烈的视觉压迫感；“化龙蛇”则将这一近景转化为具体可感的神怪形象，使画面从自然景物转向奇幻场景。“转空碧”以一个 “转”字，将视角从近景的龙蛇瞬间拉向广阔碧空，空间维度由局部特写陡然扩展至浩渺苍穹，营造出“小空间大境界”的张力感。通过空间与情感的双重陡转，将词人被贬后的复杂心境（如压抑、不甘、超脱之想）转化为可感知的艺术境界。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）《报任安书》中司马迁用“        ，        ”总结出一种现象：在历史上，倜傥非常之人遭受磨难后，退隐著书立说，抒发怨愤。 （2）元夕即元宵节，这一天会有赏花灯、吃元宵、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动。如辛弃疾《青玉案·元夕》中“        ，        ”两句就描写了女子盛装观灯的情态。 （3）荀子《劝学》中与王之涣《登鹳雀楼》里“欲穷千里目，更上一层楼。”表达意思相近的句子是：“        ，        。” 【答案】（1）退而论书策以舒其愤 思垂空文以自见 （2）蛾儿雪柳黄金缕 笑语盈盈暗香去 （3）吾尝跂而望矣 不如登高之博见也 二、语言文字运用(本题共5 小题，18分) 阅读下面的文字，完成各题。 著名逻辑学家、哲学家金岳霖曾说：“逻辑是生活中找寻并满足其愿望的实际工具，没有逻辑，我们的生活将十分沉重。”很多人都认为逻辑学宽广且 ① 枯燥深奥，不容易学习，更不容易运用。但其实逻辑在生活中无处不在，即便很多人对其没有清楚的概念。 小孩子看电视剧的时候，最喜欢问一个问题：“这个人是好人，还是坏人？”在孩子的意识里，世界上只有两种人，要么是好人，要么是坏人，他们并不知道，世界上的人 ② 鱼目混珠，种类繁多，不能简单地用好与坏来进行区分。同样，对于许多重要的问题，我们也无法用简单的“是”与“否”来回答，否则就犯了虚假两分的逻辑谬误。虚假两分的思维方式，会把一个可能存在多种问题的答案，假设成只有两个可能的答案，而当我们把结论限制在两个以内的时候，我们的视野就会被限制，思维也会遭到严重的束缚。 所以了解虚假两分的逻辑谬误，有助于我们用开放性的思维去思考问题，特别是在遇到挫折的时候，能够及时地提醒自己：还有第三种可能！这样的话，就不会把问题往极端上想，也不会因为一次偶然的失败，就彻底丧失自信，认为人生一片黯淡。从表面上看，遇到一次挫折以后就再也振做不起来，似乎是心态过于悲观，但其实是限入了虚假两分的逻辑陷井。稍加分析就知道，这是把人生错误地分为了两个极端，一个是正极端，一个是负极端，没有中间物。 遇到这样的时刻，我们要记得：人生并不是只有两种可能，还有无限种可能，且每种可能皆可实现。当我们意识到了第三种可能性的存在时，我们就从牛角尖里钻出来了，从而能够欣喜地发现，人生之路 ③ 不存在绝境，处处都有转机。 18.（3分）下列不属于虚假两分逻辑谬误的一项是（3分）（ ） A.我和小王吵了几句，他肯定以后都不会理我了我失去这个朋友了，要么我卑微地主动低头认错，要么就彻底绝交。 B.一部分人单一地追求“功成名就”“物质富足”的成功，其实身心健康、自我实现、精神富足等也是另一种成功。 C.我化学怎么学都学不好，看来我不能读理工科了，以后选科就只能选纯文科，理科相关的工作和梦想都跟我没关系了。 D.在观看学校组织的辩论赛时，小周肯定地对他的同桌说：“你不支持正方的观点，那就是赞同反方的观点。” 19.下列成语中，与文中画横线内容意思最接近的一组是（3分）（ ） A.深不可测 林林总总 峰回路转 B.广大精微 林林总总 峰回路转 C.深不可测 形形色色 柳暗花明 D.广大精微 形形色色 柳暗花明 20.下列俗语与文中加点的“牛角尖”一词所使用的修辞不同的一项是（3分）（ ） A.树倒猢狲散 B.踏破铁鞋无觅处 C.羊毛出在羊身上 D.热锅上的蚂蚁 21.文中第三段有错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。（3分） 22.假设你的同学小林在重要的考试中成绩不理想，他非常沮丧，对你说：“我这次考砸了，说明我根本不是学习的料，我的人生肯定完了！”请结合材料中的相关内容，写一段话劝导小林。不超过110字。（6分） 【答案】 18.B 19.C 20.B 21. ①振做——振作 ②限入——陷入 ③陷井——陷阱 22. 示例：小林，“学习好就成功，学习不好就完了”这种认识犯了虚假两分的逻辑谬误。这样可能会限制你的思维，使你丧失自信。其实，人生的道路很多，我们可以选择自己擅长和喜欢的方向发展，比如艺术、体育、表演等，人生还有无限可能。 【解析】 18.本题考查学生逻辑分析的能力。 虚假两分的核心是将问题错误限定为非此即彼的两种可能，忽略其他可能性。 A.将“吵架”的结果极端化为“卑微认错”或“彻底绝交”，忽略了沟通和解等中间可能，属于虚假两分。 B.指出成功不止“功成名就”一种，而是列举了“身心健康、自我实现”等多种可能，打破了单一标准，未犯虚假两分。 C.将“化学学不好”直接等同于“只能选纯文科”，否定了调整学习方法、选择其他理工科方向等可能性，属于虚假两分 D.认为“不支持正方的观点，那就是赞同反方的观”，忽略了中立、质疑等其他态度，属于虚假两分。 故选B。 19.本题考查学生正确使用成语的能力。 第一处，深不可测：形容道理、含义等高深难懂，难以揣测。广大精微：指范围广阔、道理精深，多形容学问体系。“逻辑学宽广且枯燥深奥” ，强调逻辑学“宽广”“深奥”，不易学习，可用“深不可测”。 第二处，形形色色：形容事物种类繁多，各式各样。林林总总：形容数量多，而非“种类”多样。“世界上的人鱼目混珠，种类繁多” 指出人“种类繁多”，不能简单以好坏区分。可用“形形色色”。 第三处，柳暗花明：形容在困境中出现转机，迎来希望。峰回路转：山峰重叠环绕，山路蜿蜒曲折。原本形容山水风景迂回曲折，后多用来比喻事情经历波折后，出现新的转机或局面。“人生之路不存在绝境，处处都有转机”，强调人生有“无限种可能”“处处有转机”，“柳暗花明”直接呼应“转机”的含义，而“峰回路转”虽也指局势转变，但更侧重过程的曲折。可用“柳暗花明”。 故选C。 20.本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 “牛角尖”用具体事物比喻“钻死胡同的思维”，是借喻修辞。 A.“树倒猢狲散”：用“树倒”比喻势力垮台，“猢狲散”比喻众人散去，是借喻。 B.“踏破铁鞋无觅处”：“铁鞋”是夸张手法，形容寻找的艰难，与“牛角尖”的比喻不同。 C.“羊毛出在羊身上”：用“羊毛”比喻利益，是借喻。 D.“热锅上的蚂蚁”：用“蚂蚁”比喻焦躁的人，是借喻。 21.本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “振做”→“振作”，“振”侧重行动，“做”应改为“作”，此处正确为“振作”。 “限入”→“陷入”，“限”指限制，“陷”指掉进，此处为“陷入困境”。 “陷井”→“陷阱”，“井”为错别字，正确为“阱”，指捕捉野兽的坑。 22.本题考查学生语文表达之压缩语段、表达准确的能力。 首先分析题干中的核心逻辑，根据材料中“虚假两分的思维方式，会把一个可能存在多种问题的答案，假设成只有两个可能的答案”“是把人生错误地分为了两个极端，一个是正极端，一个是负极端，没有中间物”，指出小林将“考试失利”极端化为“人生肯定完了”，犯了虚假两分谬误，忽略了其他可能性。 然后提出建议，进行劝导，根据材料“而当我们把结论限制在两个以内的时候，我们的视野就会被限制，思维也会遭到严重的束缚”“在遇到挫折的时候，能够及时地提醒自己：还有第三种可能！”“人生并不是只有两种可能，还有无限种可能，且每种可能皆可实现。当我们意识到了第三种可能性的存在时，我们就从牛角尖里钻出来了，从而能够欣喜地发现，人生之路不存在绝境，处处都有转机”可知，成绩不理想，要打破极端，不被限制，要知道“还有第三种可能”“有无限种可能”，要“从牛角尖里钻出来”，发现转机。 最后表达的时候注意语言要求：简洁、共情，符合口语化劝导场景，不超110字。 四、写作（共60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在缤纷的世界中，无论是个人、群体还是国家，都会面对别人对我们的定义。我们要认真对待“被定义”，明辨是非，去芜存真，为自己的提升助力；也要勇于通过“自定义”来塑造自我，彰显风华，用自己的方式前进。 以上材料能引发你怎样的联想与思考？请结合你的体验和感悟，写一篇文章。 要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。 例文： 与人共舞“被定义”，不惧独舞“自定义” 世界是一张由“定义”编织成的大网。我们无时无刻不面临“被定义”，在他人的眼光审视中成长、前行；而作为“人”的主体性又告诉我们，绝不能放弃“自定义”的权利，塑造自我，彰显风华，独立于世。 那么，请学会在“被定义”中与人共舞吧，兼听则明，得失了然，收获更完整的自我。 恰如孔子所言：“三人行，必有我师焉。”在追求个人成长过程中，我们需要不断“被定义”，借助他人不同的视角和观点，拓宽视野，发现盲点与不足。鉴古：唐太宗在被魏征一次次定义该如何做一名好皇帝中，不断约束自我、励精图治，最终开创“贞观之治”。知今：写作天赋高的“被定义”，可以激励我们投身文学创作，事半功倍地发现自己的更多可能。保持开放心态，不惧“被定义”，倾听他人声音，吸收他人智慧，为自己的提升助力。 然而，“被定义”并不意味着我们应该全盘接受他人的评判。“被定义”也需经过一个明辨是非，去芜存真的历程。鲁迅曾破开千年迷雾，发出惊雷之问：“郭巨埋儿”是否能成为“孝”的定义？孝顺是不是可以逾越人性，残害生命？而如今，身在高考考场的我们，亦可以此为鉴，理性思考数日后我们这些“孝子”是否要全盘接受父母的一切安排，包括放弃自己的志趣，而去选择长辈眼中所谓前途光明的专业。 那么，当矛盾冲突不可避免时，当我们了然他人并不完全理解我们时，何不勇敢拒绝“被定义”，保持优雅的独舞姿态？以“自定义”之姿起舞，亦能塑造自我，彰显风华！ 莎士比亚说：“多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。”不论正确与否，他人的“定义”只能作为参考，真正决定“我”之为“我”人生轨迹的，恰恰是“自定义”的选择与行动。泛舟古籍，多少文人墨客不在意世人的非语，坚定自我，立下精神的标杆？王安石不畏惧司马光等人为他定义的“三不足”罪名，坚定地把“天变不足畏、人言不足恤、祖宗不足法”作为坚持变法的“自定义”，一腔赤子之心名垂千古。遍览尘世，又有多少青春少年不畏流言，一往无前，活出人生的风采？“留守状元”钟芳蓉不在意旁人或网上的议论纷纷，坚持把虽冷门但自己热爱的考古学作为“自定义”，素履以往，一苇以航。坚守“自定义”，是对梦想的坚持，更是对初心的坚守。 著名心理学家荣格曾写下这样一个等式：我+我们=完整人。那么，请认真对待“被定义”，与人共舞，完善自我；勇于坚持“自定义”，优雅独舞，坚持真我：这才是一个完整的“我”的定义！ 审题： 这是一道引语类材料作文题。 这道作文题，围绕“定义”这一主题词，引发我们思考如何面对自我和他人的关系。人是社会性的存在，我们生活在这个世界中，不可避免地会面临来自外界的认知、定义与评判，也就是“被定义”。这些“被定义”可能是他人基于我们的行为、成就、性格等多种因素给出的合理分析。正如古人所言：“知彼知己，方能百战不殆。”了解他人对我们的看法，有助于我们更全面地认识自己，发现自身的长处与不足。同时，这也能激发我们向更高标准努力，不断进步。然而，有时候，他人未必真正了解我们，给出的“定义”未必准确，或者，有时候我们过度在意他人的评价，亦会让我们失去自己的特色，陷入无尽的迷茫与焦虑。由此，材料进一步给出“自定义”的主张，说明人应该活出自我，而不是只活在别人的见解中。“自定义”，即主动塑造自我，按照自己的理念和方式前行。这并不意味着完全忽视外界的意见，而是在接纳有益建议的基础上，坚持自己的独特性与创新性。如同一位艺术家在创作时，既要尊重传统技法，也要敢于突破常规，展现个性。唯有权衡好“被定义”与“自定义”的关系，认清自我、反思自我、坚持真我，我们才能收获真正的成长，不断进步。 写作时，可采用递进式的论证结构，从“被定义”与“自定义”的关系，二者各自的重要意义，如何正确对待他人评价与自我认知等角度展开具体论证。在论说兼顾“被定义”和“自定义”的重要性时，可以从个人、社会、国家等角度切入展开论证，使论证更深入。在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以引用希腊德尔斐神殿上的箴言“认识你自己”，以及《云图》中“只有通过别人的眼睛，才能真正地了解自己”的名言论证兼顾“自定义”（自我认同）与“被定义”（他人评价）的重要意义。 立意： 1.坚守自我，兼听他言。 2.以“被定义”为镜，正己之身。 3.在“自定义”中塑造自我，在“被定义”中完善自我。 16 / 16 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2026届高三暑期夏令营检测试题 语文 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 命题人： 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 美国的白皮书，选择在司徒雷登业已离开南京、快到华盛顿、但是尚未到达的日子——八月五日发表，是可以理解的，因为他是美国侵略政策彻底失败的象征。司徒雷登是一个在中国出生的美国人，在中国有相当广泛的社会联系，在中国办过多年的教会学校，在抗日时期坐过日本人的监狱，平素装着爱美国也爱中国，颇能迷惑一部分中国人，因此被马歇尔看中，做了驻华大使，成为马歇尔系统中的风云人物之一。在马歇尔系统看来，他只有一个缺点，就是在他代表马歇尔系统的政策在中国当大使的整个时期，恰恰就是这个政策彻底地被中国人民打败了的时期，这个责任可不小。以脱卸责任为目的的白皮书，当然应该在司徒雷登将到未到的日子发表为适宜。 中国是亚洲的重心，是一个具有四亿七千五百万人口的大国，夺取了中国，整个亚洲都是美国的了。可是，一则，美国的和全世界的人民都不要战争；二则，欧洲人民的觉悟，东欧各人民民主国家的兴起，特别是苏联这个空前强大的和平堡垒耸立在欧亚两洲之间，顽强地抵抗着美国的侵略政策，使美国的注意力大部分被吸引住了；三则，这是主要的，中国人民的觉悟，中国共产党领导的武装力量和民众组织的力量已经空前地强大起来了。这样，就迫使美帝国主义的当权集团不能采取大规模地、直接地武装进攻中国的政策，而采取了帮助蒋介石打内战的政策。 好办法，美国出钱出枪，蒋介石出人，替美国打仗、杀中国人，变中国为美国的殖民地，实现“对华友好的传统政策”。 那些近视的思想糊涂的自由主义或民主个人主义的中国人听着，艾奇逊在给你们上课了，你们所设想的美国的仁义道德，已被艾奇逊一扫而空。不是吗？你们能在白皮书和艾奇逊信件里找到一丝一毫的仁义道德吗？ 我们中国人是有骨气的。许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服；朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的“救济粮”。唐朝的韩愈写过《伯夷颂》，颂的是一个对自己国家的人民不负责任、开小差逃跑、又反对武王领导的当时的人民解放战争、颇有些“民主个人主义”思想的伯夷，那是颂错了。我们应当写闻一多颂，写朱自清颂，他们表现了我们民族的英雄气概。 人民解放军横渡长江，南京的美国殖民政府如鸟兽散。司徒雷登大使老爷却坐着不动，睁开眼睛看着，希望开设新店，捞一把。司徒雷登看见了什么呢？他看见了一种现象，就是中国的自由主义者或民主个人主义者也大群地和工农兵学生等人一道喊口号，讲革命。总之是没有人去理他，使得他“茕茕孑立，形影相吊”，没有什么事做了，只好挟起皮包走路。 （摘自毛泽东《别了，司徒雷登》） 材料二： 《别了，司徒雷登》是毛泽东于1949年8月18日发表的一篇文章，抨击艾奇逊发表的《美国与中国的关系》白皮书和美国扶持国民党发动内战的政策，向美帝国主义告别，表达了无限的豪迈和乐观。《别了，“不列颠尼亚”》是新华社记者于1997年7月1日合写的一篇短新闻，向英国在香港的殖民统治告别，表达了民族强盛的自豪感。 “别了”一词被当代中国人民普遍理解和使用，与《别了，司徒雷登》这篇文章紧密相关。这篇文章写在新中国诞生前夕，是中华民族向帝国主义列强欺凌史的告别宣言。不说“再见”，只道“永别”，“别了”一词被赋予了强烈的民族自豪感，激励了一代又一代中国人。 “别了，司徒雷登”，别了，帝国主义欺凌史。1945年2月，美国在雅尔塔会议上与苏联达成分割远东的秘密协定，意图在太平洋战争结束后，美苏以中国长城为界南北划分势力范围。1945年4月，罗斯福逝世，落实雅尔塔秘密协定的任务转到马歇尔身上，他相中了司徒雷登，1946年的7月，司徒雷登被正式任命为美国驻华大使。1949年5月，解放军横渡长江，为避免中国倒向苏联，司徒雷登向美国国内提出承认中共新政权的建议，遭到拒绝，无奈回国。 此后，以美国为首的西方国家采用种种策略，企图扼杀新生的中华人民共和国政权，甚至不惜发动朝鲜战争，中国人民历经血与火的考验，将帝国主义的欺凌史扫进了垃圾桶。 别了，“不列颠尼亚”，别了，帝国主义的殖民史。别了，“不列颠尼亚”，既是向不列颠尼亚号邮轮告别，也是向英国在香港的殖民统治告别。 英国、美国等国家在之后也始终没有停止搅乱香港的图谋，1997年掀起金融危机冲击香港金融市场、2013年挑动“占领中环”非法集会、2019年煽动香港暴乱，均被祖国一一化解。 中国的崛起已经势不可挡，帝国主义的殖民史、欺压史都将一“别”不复返。 （摘编自王洪涛《从<别了，司徒雷登>到<别了，“不列颠尼亚”>》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ） A．司徒雷登“平素装着爱美国也爱中国”的行为颇能迷惑一部分中国人，其实质是借“爱”中国之名，行侵略中国之实。 B．《别了，司徒雷登》在分析美国对中国的政策时，并未局限于中美两国，而是展现出对世界整体局势的宏观把握。 C．《别了，司徒雷登》用闻一多、朱自清等人的行为，呼吁有自由主义或民主个人主义的中国人放弃幻想，准备战斗。 D．“别了”一词在两则材料中都有告别之意，都有深刻内涵，都展示出中国人强烈的民族豪情，也激励中国人接续奋斗。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）（ ） A．美国不能采取大规模、直接武装进攻中国的政策，这是由当时战争的客观形势决定的。 B．美国的白皮书本以脱卸责任为目的，结果却成了证明其没有仁义道德的依据。 C．材料二论述告别帝国主义对中国的欺压史、殖民史后，得出中国的崛起势不可挡的结论。 D．材料二主要通过对两篇文章内容的分析，来表达对中华民族强大兴盛的自豪感。 3．根据材料一的内容，下列不能支撑材料二中“《别了，司徒雷登》表达了无限的豪迈和乐观”的观点的一项是（3分）（ ） A．中国是亚洲的重心，夺取了中国，整个亚洲都是美国的了。 B．中国共产党领导的武装力量和民众组织力量已经空前地强大起来了。 C．人民解放军横渡长江，南京的美国殖民政府如鸟兽散。 D．司徒雷登大使老爷没有什么事做了，只好挟起皮包走路。 4．请简要分析材料一中画横线句子的论证效果。（4分） 5．俗话说“不谋全局者不足以谋一域”，请根据材料谈谈《别了，司徒雷登》对我们从全局“看问题、想问题”有什么启示。（6分） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 旅行① 老舍 老舍把早饭吃完了，还不知道到底吃的是什么；要不是老辛往他脑袋上浇了半罐子凉水，也许他在饭厅里就又睡起觉来！老辛是外交家，衣裳穿得讲究，脸上刮得油汪汪的发亮，嘴里说着一半英国话，一半中国话，和音乐有同样的抑扬顿挫。外交家总是喜欢占点便宜的，老辛也是如此：吃面包的时候擦双份儿黄油，而且是不等别人动手，先擦好五块面包放在自己的碟子里。老方——是个候补科学家——的举动和老舍、老辛又不同：眼睛盯着老辛擦剩下的那一小块黄油，嘴里慢慢地嚼着一点面包皮，想着黄油的成分和制造法。 吃完早饭，老舍主张先去睡个觉，然后再说别的。老辛、老方全不赞成，逼着他去收拾东西，好赶九点四十五的火车。老舍没法儿，只好揉眼睛，把零七八碎的都放在小箱子里，而且把昨天买的三个苹果全偷偷地放在自己的袋子里，预备到没人的地方自家享受。 东西收拾好，会了旅馆的账，三个人跑到车站，买了票，上了车；真巧，刚上了车，车就开了。车一开，老舍手按着袋子里的苹果，又闭上眼了，老辛、老方点着了烟卷儿，开始辩论：老辛本着外交家的眼光，说昨天不该住在巴兹②，应该一气儿由伦敦到不离死兔③，然后由不离死兔回到巴兹来；这么办，至少也省几个先令④，而且叫人家看着有旅行的经验。老方呢，哼儿哈儿地支应着老辛，不错眼珠儿地看着手表，计算火车的速度。 火车到了不离死兔，两个人把老舍推醒，就手儿把老舍袋子里的苹果全掏出去。老辛拿去两个大的，把那个小的赏给老方；老方顿时站在站台上想起牛顿看苹果的故事来了。 出了车站，老辛打算先找好旅店，把东西放下，然后再去逛。老方主张先到大学里去看一位化学教授，然后再找旅馆。两个人全有充分的理由，谁也不肯让谁，越说越说不到一块儿，越说越不贴题，结果，老辛把老方叫作“科学牛”，老方骂老辛是“外交狗”，骂完还是没办法，两个人一齐向老舍说： “你说！该怎么办？说！” 老舍打了个哈欠，揉了揉眼睛，擦了擦鼻子，有气无力地说：“附近就有旅馆，拍拍脑袋算一个，找着哪个就算哪个。找着了旅馆，放下东西，老方就赶紧去看大学教授。看完大学教授赶快回来，咱们就一块儿去逛。老方没回来以前，老辛可以到街上转个圈子，我呢，来个小盹儿，你们看怎么样?” 老辛、老方全笑了，老辛取消了老方的“科学牛”，老方也撤回了“外交狗”，并且一齐夸奖老舍真聪明，差不多有成“睡仙”的希望。 一拐过火车站，老方的眼睛快，看见一户人家的门上挂着：“有屋子出租”，他没等和别人商量，一直走上前去。他还没走到那家的门口，一位没头发没牙的老太婆从窗子缝里把鼻子伸出多远，向他说：“对不起！” 老方火儿啦！还没过去问她，怎么就拒绝呀！老方向来不大爱生气的，也轻易不谈国事的；被老太婆这么一气，他可真恼啦！老辛笑着过来了：“老方打算省钱不行呀！人家老太婆不肯要你！还是听我的去找旅馆！” 老方没言语，看了老辛一眼，跟着老辛去找旅馆。老舍在后面随着，一步一个哈欠，恨不能躺在街上就睡！ 找着了旅馆，价钱贵一点。老辛放下小箱就出去了，老方雇了一辆汽车去上大学，老舍躺在屋里就睡。 老辛、老方都回来了，把老舍推醒了，商议到哪里去玩。老辛打算先到海岸去，老方想先到查得去看古洞里的玉笋钟乳和别的与科学有关的东西。老舍没主意，还是一劲儿说困。 “你看，”老辛说，“先到海岸去洗个澡，然后回来逛不离死兔附近的地方，逛完吃饭，吃完一睡——” “对！”老舍听见这个“睡”字高兴多了。 “明天再到查得去不好么？”老辛接着说，眼睛一闭一闭地看着老方。 “海岸上有什么可看的！”老方发了言，“一片沙子，一片水，还有什么？” “古洞有什么可看，”老辛提出抗议，“一片石头，一群人在黑洞里鬼头鬼脑地乱撞！” “古洞里可以看地层的——” “海岸上可以吸新鲜空气——” “古洞里可以——” “海岸上可以——” 两个人越说越乱，谁也不听谁的，谁也听不见谁的。嚷了一阵，两个全向着老舍来了：“你说，听你的！别再耽误工夫！” 老舍一看老辛的眼睛，心里说：要是不赞成上海岸，他非把我活埋了不可！又一看老方的神气：哼，不跟着他上古洞，今儿个晚上非叫他给解剖了不可！他揉了揉眼睛说：“你们所争执的不过是时间先后的问题——” “外交家所要争的就是‘先后’！”老辛说。 “时间与空间——” 老舍没等老方把时间与空间的定义说出来，赶紧说：“这么着，先到外面去看一看，有到海岸去的车呢，便先上海岸；有到查得的车呢，便先到古洞。我没一定的主张，而且去不去不要紧；你们要是分头去也好，我一个人在这里睡一觉，比什么都平安！” “你出来就为睡觉吗?”老辛问。 “睡多了于身体有害！”老方说。 “到底怎么办?”老舍问。 “出去看有车没有吧！”老辛拿定了主意。 三个人先到了火车站，到海岸的车刚开走了。于是又跑到汽车站，到查得的汽车票全卖完了。 “怎么办?”老方问。 老辛没言语。 “回去睡觉哇！”老舍笑了。 （有删改） 【注】①老舍曾于1924年至1929年留英任教，这篇小说写于留英期间。②巴兹：英国著名的温泉小城，现一般译为巴斯。③不离死兔：英国城市布里斯托尔。不离死兔是老舍的译法。④先令：英国旧货币名。 6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（3分）（ ） A.小说对老辛的描写侧重于其外交家的身份，老辛吃面包擦双份黄油等细节，突出了他爱占小便宜的特点。 B.老方是个候补科学家，他一心关注与科学有关的东西，为人极度冷静，无论遇到什么情况，都不表露心情。 C.老太太门上挂着“有屋子出租”的牌子，实际没有房子租给老方一行人，她为自己的失误向老方他们道歉。 D.老辛和老方为旅行安排争吵不休，最后决定分头行动，却因车票问题未能按计划出行，小说结局出人意料。 7.下列对“老舍”这一人物形象的分析，不正确的一项是（3分）（ ） A. “老舍”吃完早饭，要不是被老辛浇了半罐子凉水，差点在饭厅里睡起觉来，可见“老舍”较为随意的生活态度。 B. “老舍”在收拾行李时，偷偷把买的三个苹果放在自己的袋子里，准备自己享用，体现出他作为普通人的小私心。 C.面对友人的争论与“你说，听你的！别再耽误工夫”的询问，“老舍”的回答谁都不得罪，展现出圆滑的处事特点。 D.文中的“老舍”嗜睡慵懒，旅行中全程始终处于困倦状态，苹果被抢也毫无反应，他性格懦弱，为人消极避世。 8.小说中主要人物的名字与作者老舍的名字相同，这有何作用? （4分） 9.老舍被称为“幽默小说家”，本篇小说运用多种手法以取得语言的幽默效果，请从文中举出三处手法不同的例子，并简要分析。（6分） （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 越剑性锐，必托槌砧，以成纯钧①；人性虽敏，必藉善言，以成德行。故槌砧者，夷不平也；善言者，正不善也。 君子重正言之惠，贤于轩璧之赠；乐闻其过，胜于德义之名。故楚庄王轻千乘之国，而重申叔一言；范献子贱万亩之田，以贵舟人片说。由此观之，轩璧之与田邑，岂能与善言齐价哉！夫人之将疾者，必不甘鱼肉之味；身之将败者，必不纳忠谏之言。故临死者谓无良医之药，将败者谓无直谏之臣。而不听善言者，非其耳之有塞，善言不入耳乎！是以明者纳规于未形，从善如转圜，遣恶如去仇。正音日闻于耳，故祸害逾远于身。昔者尧设招谏之鼓，舜树诽谤之木，汤立司过之士。以圣哲之神鉴，穷机洞微，非有毫厘之谬也，犹设广听之术，开嘉言之路，岂不贻厥将来，表正言之益耶？ 夫先圣犹能采言于刍荛，奚况布衣而不贵言乎？君子若能听言如响，从善如流，则身安南山，德茂松柏，名流千载也。 （节选自《刘子·贵言章》） 材料二： 司马光改直秘阁、开封府推官。交趾贡异兽，谓之麟，光言：“真伪不可知，使其真，非自至不足为瑞，愿还其献。”又奏赋以风。修《起居注》，判礼部。有司奏日当食，故事食不满分，或京师不见，皆表贺。光言：“四方见、京师不见，此人君为阴邪所蔽；天下皆知而朝廷独不知，其为灾当益甚，不当贺。”仁宗从之。 御史中丞王陶以论宰相不押班罢，光代之，光言：“陶由论宰相罢，则中丞不可复为。臣愿俟既押班，然后就职。”神宗许之。遂上疏论修心之要三：曰仁，曰明，曰武；治国之要三：曰官人，曰信赏，曰必罚。其说甚备。且曰：“臣获事三朝皆以此六言献平生力学所得尽在是矣。” 哲宗元祐元年，拜尚书左仆射，两宫②虚己以听，遇事常咨之。辽、夏使至，必问光起居，敕其边吏曰：“中国相司马矣，毋轻生事，开边隙。”光自见言行计从，欲以身殉社稷，躬亲庶务，不舍昼夜。宾客见其体赢，举诸葛亮食少事烦以为戒，光曰：“死生，命也。”为之益力。病革，不复自觉，谆谆如梦中语，然皆朝廷天下事也。 （节选自《宋史·司马光传》） [注]①纯钧：古代宝剑。②两宫：指太皇太后和哲宗。 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 臣获事A三朝B皆以此C六言献D平生E力学所得F尽在G是矣 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ） A.甘，认为……鲜美，与《兰亭集序》中“齐彭殇为妄作”的“齐”用法相同。 B.司，掌管、主持，与《陈情表》中“州司临门，急于星火”的“司”意思相同。 C.使，即使、纵使，与《项脊轩志》中“乃使人复葺南阁子”的“使”意思不同。 D.烦，繁多，与《种树郭橐驼传》中的“见长人者好烦其令”的“烦”意思相近。 12.下列对材料有关内容的概述，正确的一项是（3分）（ ） A.楚庄王看轻千乘之国，范献子轻视万亩之田，他们认为千乘之国、万亩之田比不上有价值良言。 B.在交趾进贡异兽和表贺日食事件中，司马光援引前朝旧例，认为不应当庆贺，仁宗听从了他的建议。 C.仁宗、神宗、英宗对司马光合理谏言基本采纳，在一定程度上体现材料一“听言如响，从善如流”。 D.司马光病重依旧为国操劳，连梦话都言天下之事，符合材料一中对忠臣的评价“德茂松柏，名流千载”。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）夫先圣犹能采言于刍荛，奚况布衣而不贵言乎？ （2）光自见言行计从，欲以身殉社稷，躬亲庶务，不舍昼夜。 14.材料一使用了多种论证方法，请结合文本内容加以分析。（5分） （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 好事近•梦中作 秦观 春路雨添花，花动一山春色。行到小溪深处，有黄鹂千百。 飞云当面化龙蛇，夭矫转空碧。醉卧古藤阴下，了不知南北。 【注】①此词作于词人贬监处州酒税时。 15. 下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（3分）（ ） A.“春路”两句，写景兼点时令，笔墨简洁却写活了雨露的滋润、春天的美好。 B.明媚春色中的千百只黄鹂不仅是视觉形象，同时又在听觉上给人以声响效果。 C.面对春光，词人禁不住狂饮，表现出不负春光、物我共生的超凡的人生境界。 D.词人在古藤浓荫下酣然入睡，置一切于不顾，但其中也暗含了对现实的不满。 16. 对“飞云”两句词人用语和造境之奇特，清人陆云龙评曰“奇峭”（《词菁》卷二），请分析此句“奇”在何处。（6分） （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）《报任安书》中司马迁用“        ，        ”总结出一种现象：在历史上，倜傥非常之人遭受磨难后，退隐著书立说，抒发怨愤。 （2）元夕即元宵节，这一天会有赏花灯、吃元宵、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动。如辛弃疾《青玉案·元夕》中“        ，        ”两句就描写了女子盛装观灯的情态。 （3）荀子《劝学》中与王之涣《登鹳雀楼》里“欲穷千里目，更上一层楼。”表达意思相近的句子是：“        ，        。” 二、语言文字运用(本题共5 小题，18分) 阅读下面的文字，完成各题。 著名逻辑学家、哲学家金岳霖曾说：“逻辑是生活中找寻并满足其愿望的实际工具，没有逻辑，我们的生活将十分沉重。”很多人都认为逻辑学宽广且 ① 枯燥深奥，不容易学习，更不容易运用。但其实逻辑在生活中无处不在，即便很多人对其没有清楚的概念。 小孩子看电视剧的时候，最喜欢问一个问题：“这个人是好人，还是坏人？”在孩子的意识里，世界上只有两种人，要么是好人，要么是坏人，他们并不知道，世界上的人 ② 鱼目混珠，种类繁多，不能简单地用好与坏来进行区分。同样，对于许多重要的问题，我们也无法用简单的“是”与“否”来回答，否则就犯了虚假两分的逻辑谬误。虚假两分的思维方式，会把一个可能存在多种问题的答案，假设成只有两个可能的答案，而当我们把结论限制在两个以内的时候，我们的视野就会被限制，思维也会遭到严重的束缚。 所以了解虚假两分的逻辑谬误，有助于我们用开放性的思维去思考问题，特别是在遇到挫折的时候，能够及时地提醒自己：还有第三种可能！这样的话，就不会把问题往极端上想，也不会因为一次偶然的失败，就彻底丧失自信，认为人生一片黯淡。从表面上看，遇到一次挫折以后就再也振做不起来，似乎是心态过于悲观，但其实是限入了虚假两分的逻辑陷井。稍加分析就知道，这是把人生错误地分为了两个极端，一个是正极端，一个是负极端，没有中间物。 遇到这样的时刻，我们要记得：人生并不是只有两种可能，还有无限种可能，且每种可能皆可实现。当我们意识到了第三种可能性的存在时，我们就从牛角尖里钻出来了，从而能够欣喜地发现，人生之路 ③ 不存在绝境，处处都有转机。 18.（3分）下列不属于虚假两分逻辑谬误的一项是（3分）（ ） A.我和小王吵了几句，他肯定以后都不会理我了我失去这个朋友了，要么我卑微地主动低头认错，要么就彻底绝交。 B.一部分人单一地追求“功成名就”“物质富足”的成功，其实身心健康、自我实现、精神富足等也是另一种成功。 C.我化学怎么学都学不好，看来我不能读理工科了，以后选科就只能选纯文科，理科相关的工作和梦想都跟我没关系了。 D.在观看学校组织的辩论赛时，小周肯定地对他的同桌说：“你不支持正方的观点，那就是赞同反方的观点。” 19.下列成语中，与文中画横线内容意思最接近的一组是（3分）（ ） A.深不可测 林林总总 峰回路转 B.广大精微 林林总总 峰回路转 C.深不可测 形形色色 柳暗花明 D.广大精微 形形色色 柳暗花明 20.下列俗语与文中加点的“牛角尖”一词所使用的修辞不同的一项是（3分）（ ） A.树倒猢狲散 B.踏破铁鞋无觅处 C.羊毛出在羊身上 D.热锅上的蚂蚁 21.文中第三段有错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。（3分） 22.假设你的同学小林在重要的考试中成绩不理想，他非常沮丧，对你说：“我这次考砸了，说明我根本不是学习的料，我的人生肯定完了！”请结合材料中的相关内容，写一段话劝导小林。不超过110字。（6分） 四、写作（共60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在缤纷的世界中，无论是个人、群体还是国家，都会面对别人对我们的定义。我们要认真对待“被定义”，明辨是非，去芜存真，为自己的提升助力；也要勇于通过“自定义”来塑造自我，彰显风华，用自己的方式前进。 以上材料能引发你怎样的联想与思考？请结合你的体验和感悟，写一篇文章。 要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。 1 / 8 学科网（北京）股份有限公司 $$