古诗词诵读《将进酒》-2025-2026学年高二语文同步教学课件（选择性必修上册）

1.诵读诗歌，理解诗歌的基本内容； 2.在诵读中理解诗句间蕴含的诗人跌宕起伏的感情变化，把握诗歌的感情基调，理解诗人情感，鉴赏诗歌的浪漫主义风格； 3.体会诗人借着酒兴，淋漓尽致地抒发的不平之气，正确认识诗人“狂歌痛饮”豪放外表下的愤激之情。 学习目标 花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。 明月几时有，把酒问青天。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。 酒入豪肠, 七分酿成了月光, 余下的三分啸成剑气, 绣口一吐就半个盛唐。 ——余光中《寻李白（节选）》 李白与酒 饮中八仙歌 杜甫 李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠， 天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。 郭沫若曾做过统计，李白流传下来的1500首诗中，有170首写到饮酒。酒成了诗人最好的解脱，也成了诗人在雄心壮志破灭后最大的安慰。但自始至终，都是诗人那一颗积极用世之心的体现。 李白与酒 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 百年三万六千日，一日须倾三百杯。 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 酒 与 李 白 李白有《李太白集》传世 李白(701年—762年)，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。 其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。 代表作:《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、 《将进酒》、《早发白帝城》等。 与杜甫并称为“李杜”或“大李杜”，是“诗家三李”（李白、李煜、李清照）之首，留存诗作有900多首。 诗人简介 当时唐玄宗耽于女色，先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠，官场一片黑暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满，却又无力改变这种状况。此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。由于受到排挤，李白离开长安，开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时，他跟好朋友岑勋应邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。他们登高畅饮，对酒当歌，畅抒满腔不平之情。此作就是他咏酒抒情的佳作。 《将进酒》是李白被“赐金放还”八年后（752年）所作，即安史之乱前两三年光景。 写作背景 将：请、愿。《诗经.卫风.氓》中有“将子无怒”。 进酒：饮酒。 《将进酒》原为乐府旧题，相当于“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。 李白用旧题创新意，把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来。 解读诗题 拓展：“将” ① 将进酒 ② 呼儿将出换美酒 ③ 爷娘闻女来，出郭相扶将 ④ 王侯将相宁有种乎 ⑤ 彼所将中国人不过十五六万 ⑥ 一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得 请 拿 扶持 带兵的人 带领 助，在动词后，没实在意义 读准字音： 将进酒qiāng 金樽zūn 烹羊pēng 岑夫子cén 馔玉zhuàn 恣zì 欢谑xuè 沽酒gū 斟酌zhuó 千金裘qiú 王安石说李白的诗“词语迅快”。看来，非高声诵读不能传达其情感气势。 1.谁劝谁喝酒？ 2.为何喝酒（原因、目的、意义）？ 3.怎样喝酒？[数量、速度] 李白劝岑夫子和丹丘生。 “人生得意须尽欢”——恰逢知己 “与尔同销万古愁”——借酒消愁 “烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”——喝得多 “将进酒，杯莫停”——喝得快 整体感知 诵读经典 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回！ 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！ 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生。将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱？径须沽取对君酌。 五花马，千金裘。呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。  请你找出诗中最能体现作者情感的字词。 愤激 狂放 将进酒 这首诗中，感情发展的脉络是怎样的？诗人感情的基调是什么？ 这首诗的基调是愤激， 诗人感情的发展脉络为： 悲 悲叹人生短促。 欢 朋友间的聚会也同样是人生中 的快事。 愤 怀才不遇抱恨终生而叹惋，兼 以自况。 狂 诗人的悲之重、欢之浓和愤激 之深的集中表现。 酒中有“悲” 品 君不见，黄河/之水/天上/来，奔流/到海/不/复回。 君不见，高堂/明镜/悲/白发，朝如/青丝/暮/成雪。 运用了哪些手法？各有什么表达作用？ 起兴 比喻 反衬 夸张 由黄河水东流，引发对人生的感慨。 以黄河一去不复返比喻时光流逝；将白发比作雪。 以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱。 空间：“天上来”，极言黄河奔腾而来的气势； 时间：人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”之事，把本来短暂的事说得更短暂，悲叹人生短促。 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 《论语》 “子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。” 《念奴娇》“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。” 《登高》 “无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。” “流水”意象： 以江水的流逝暗示时间的流逝； 以江水的永恒对比人类的渺小和人生的短暂。 搜集“流水”意象的诗句，分析其常表现的主题 “君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”抒发了诗人什么情感？运用了什么手法？ ①“悲白发”，对着明镜悲叹自己早生白发，慨叹功业未成，人生苦短。 ②“朝如青丝暮成雪”，早上是“青丝”，傍晚就青丝成雪，运用比喻、夸张手法极言人生短暂。 悲 文本剖析 ①奠定全诗的情感基调。前一个“君不见'强调黄河入海的自然永恒，后一个“君不见”突出了青丝变白的人生短暂，在对比中奠定了全诗感伤的基调。 ②为抒发悲愁之情蓄势。运用比兴手法，引起诗人“时光易逝，功业未成”的悲凉之情，运用长句，形成豪迈的气势，开篇见意，领起全诗内容。 ③激发读者的阅读兴趣。以呼告的第二人称引起读者注意，亲切，代入感强。两个“君不见”领起的内容，容易引发读者的共鸣，引导读者和诗人一起体悟人生易老、怀才不遇的悲愁之情 简要分析以“君不见”开头的两个完整句子在全诗中的作用。 酒中有“欢” 品 既然人生短暂，既然此处失意，就应另外去寻找寄托。朋友相聚，正好开怀畅饮及时行乐。 诗人实际失意，不是真正的快乐，是通过这种及时行乐，寻求自我安慰。 人生/得意/须/尽欢，莫使/金樽/空对/月。 诗人正自感伤，却为何突然转为得意和欢乐了？ 乐：人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 知己之乐：人生得意须尽欢； 自信之乐：天生我材必有用，千金散尽还复来； 宴饮之乐：莫使金樽空对月；会须一饮三百杯； 前途之乐：自己如“金樽”一般珍贵，富有才华，绝对不会空对“月”，早晚要受到重用。 喜:朋友相见，及时行乐 乐什么？ 直抒胸臆:“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，诗人直接抒写人生得意，需纵情欢乐。“天生我材必有用，千金散尽还复来。”展现了李白的乐观、自信、豪放，透露出作者怀才不遇而又渴求建功立业，渴望有所作为，积极用世的态度。 夸张:“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”，“三百杯”夸张地写出朋友相聚时的纵情豪爽。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 作者欢的是什么？又是如何表现“欢”的呢？ 欢：朋友相聚及时行乐 文本剖析 李白之欢 “必”和“还”用得好。 “必”是“一定”的意思，语气肯定。较为强烈，表明诗人渴求建功立业，渴望有所作为的心情。 “还”是“还能够”的意思，表现了诗人一掷千金的豪爽，并表达了高度的自信，透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质 。 “天生我材必有用，千金散尽还复来。”这句中你认为哪两个字用的好？表达了什么情感？ 岑夫子，丹丘生。 将进酒，杯莫停。 与君歌一曲， 请君为我倾耳听。 李白与酒 诗人在这里连续用了四个“三字句”，与前文的长句形成了鲜明的对比，有什么好处？ 让诗歌的节奏不单调，富于变化； 加快了诗歌的节奏，旋律加快，旋律的加快实际上就反映出诗人情感的变化，心情是十分激动的，他的情感由原来的欢乐变得狂放起来。 诗人在这里连续用了四个“三字句”，与前文的长句形成了鲜明的对比，有什么好处？ 酒中有“愤” 品 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 愤 ①不是真心话，是反语。 ②作者真正想做的是建功立业，并不是“长醉不复醒”。 ③只是因为当时仕途失意，志不得抒所以这么说，既反映了对权贵的蔑视，也体现出他怀才不遇的愤慨。 “钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。”是诗人的真心话吗？作者真正想做的事是什么？ 文本剖析 仗剑去国 辞亲远游 （725） 奉诏入京 供奉翰林 （742） 奸臣当道 赐金放还 （744） 与友畅饮 作《将进酒》 （752） 初入长安 无功而返 （730） 第一次漫游 第二次漫游 14岁 立志“济苍生，安社稷” 25岁 仗剑远游，求仕无果 42岁 奉诏入京，供奉翰林 44岁 权贵排挤，赐金放还 54岁 安史之乱，从军报国 56岁 兵败流放，中途遇赦 61岁 再请从军，因病折回 62岁 病逝当涂 探究新知 知人论事 诗人生平 李白为什么羡慕“饮者”？ 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 对比，在封建时代，只有衣食无忧的达官贵人芳名永驻，而诗才敏捷，才华横溢的人却遭受排挤，一方面对封建统治阶级埋没人才的揭露，写出了诗人对荒唐社会的愤怒嘲讽，对豪门权贵的蔑视、鄙弃和否定。另一方面更希望能借酒消释自己怀才不遇的苦闷，减轻愁苦。 “惟有饮者留其名”是李白怀才不遇的愤慨之词，因为当时仕途失意，志不得抒。 这是李白自身的境遇，联想古今，对荒唐社会的愤怒嘲讽和痛彻总结；这些圣贤都是有才华而无所施者，而饮者更是“圣贤”中逃于醉乡的人。这两句，既是对封建统治阶级埋没人才的揭露，也表现了李白对统治者不再抱有幻想，也决心孤独地、决绝地抗争，回到精神的栖息地。 古来/圣贤/皆/寂寞，惟有/饮者/留/其名。 李白为什么羡慕“饮者”？ 三国时期的陈王曹植是个才华横溢的人物，因为被其兄曹丕所忌恨而郁郁不得志，只有以酒浇愁，以泪度日，最后年纪轻轻的就死去了。 陈王/昔时/宴/平乐，斗酒/十千/恣/欢谑。 历史上孤独的圣贤不可胜数，诗人为什么提到“陈王”曹植呢？ 用典，诗人由曹植想到了自己同样怀才不遇，因权贵当道，使自己为国效力的志向无法实现，英雄无用武之地。作者是借曹植的典故尽吐心中的不平。 曹植，字子建，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。李白化用其《名都篇》“归来宴平乐，美酒斗十千”之句。 谢灵运尝曰：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。” 王士祯（清初杰出诗人、学者、文学家）尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。 曹植举行宴会畅饮，为的是空有超群才华，却遭兄、侄猜忌，不得用，借酒浇愁。 李白初入长安，抱济世之志，却为小人排挤，最后落个“赐金还山”的下场。 “怀抱利器而无所用”，“大道如青天，我独不得出” 曹植是三国时期曹魏著名文学家，作为建安文学的代表人物之一与集大成者，他在两晋南北朝时期，被推尊到文章典范的地位。其代表作有《洛神赋》《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。特点: 1、文韬武略，才思敏捷; 2、天资聪颖，才高八斗; 3、出言为论，下笔成章; 4、文采风流，仪表不凡; 5、崇尚自由，性情淡泊。 用典：自喻自况——以曹植自况，表达对陈王昔时宴饮的倾慕，更是对现实遭遇的愤恨与控诉。 陈王/昔时/宴/平乐，斗酒/十千/恣/欢谑。 历史上孤独的圣贤不可胜数，诗人为什么提到“陈王”曹植呢？ 1.经历相似。都才华横溢，志向远大，但都由于“任性而行，饮酒不节”以及小人排挤，最终没有得到重用。 与曹植一样，李白也有一段不堪回首的经历：他初入长安，抱济世之志，却为小人排挤，最后落个“赐金还山”的下场。 2.以曹植自况，表达对现实遭遇的愤恨与控诉。 用典：自喻自况 用以自比，一样的才思敏捷， 一样的遭人妒忌排挤，有志难展 既是对陈王昔时宴饮的倾慕，更是对现实遭遇的愤恨与控诉。 酒中有愤 借代：“钟鼓馔玉”即富贵生活，可诗人却认为这“不足贵”，这是诗人仕途失意，志不得抒的愤懑之词。 对比：“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，写出了诗人对荒唐社会的愤怒嘲讽，对豪门权贵的蔑视、鄙弃和否定。 用典：以空有才华却不得重用的曹植自比，表达对黑暗险恶现实的愤恨与控诉。 “钟鼓馔玉不足贵， 但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。” 愤： 怀才不遇，志不能行 这两句在内容上是相同的，都表示了作者对权贵的鄙弃和蔑视的态度。不同的是，前者所谓的“开心颜”包含着个人对精神自由的追求，而后者所谓的“长醉不愿醒”显得消极一些。 总体而言，前者于愤慨中略见昂扬，后者于愤慨中略见低沉（愁太久了，已经绕不开了。） 一方面反映了对权贵的蔑视，另一方面更是怀才不遇的愤慨之词。 同样是蔑视权贵，比较“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。 酒中有“狂” 品 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 通过哪些方面可以看出诗人狂放的感情？ 口气甚大： 呼儿、与尔，指挥倜傥，情态之任诞。 狂 倒宾为主： 本是友人招待于他，此时竟忘形高踞一席，颐指气使，甚至提议典裘当马，足见形骸之放浪。 出手甚大： 不惜将出名的五花马、千金裘换取美酒，以图一醉。 主人/何为/言/少钱？径须/沽取/对君/酌。 五花马，千金裘。呼儿/将出/换/美酒，与尔/同销/万古/愁。 李白以悲开头，以愁结尾，如何理解“万古愁”？ “万古愁”：夸张。这是古往今来许多有理想、不麻木的人共同的愁绪。 因此，李白笔下的愁，不再是宣泄个人情感，而是站在历史的高度，替从古至今众多有梦想的追梦者抒发的共同的愁绪！ 高堂明镜悲白发 朝如青丝暮成雪 人生易老 青春不再 壮志未酬 怀才不遇 天生我材必有用 千金散尽还复来 古来圣贤皆寂寞 惟有饮者留其名 贤不必用 人生失意 一愁 二愁 三愁 五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁 夸张 为何而愁 全诗以长句开篇，有挟天风海雨而来之势；中间感情复杂而多变；结尾忽然振起，有如登泰山绝顶，一览天地之大。纵观全诗，诗人感情的发展变化极快： 狂 愤 狂 欢 悲 愁 愤激 抱用世之才而不遇合， 借酒兴以抒不平之气。 悲：岁月不复，人生苦短 欢：自信乐观，豪迈奔放 愤：怀才不遇，人生失意、郁积心中 狂：斗酒十千，及时行乐 情感脉络 天生我材必有用 矛 盾 豪放自信 怀才不遇 但愿长醉不复醒 积极入世 消极避世 李白的“万古愁”从何而来？ 分析李白之愁 “且为乐”VS“万古愁”，这是乐的短暂和愁的久远； “天生我材必有用” VS“但愿长醉不愿醒”，这是积极入世和消极避世的矛盾； “天生我材必有用” VS“钟鼓馔玉不足贵”，这是渴望仕途和鄙弃权贵之间的矛盾。 李白又悲又欢，又乐又愁，找到矛盾的诗句，思考为何会产生这种矛盾？ 高度的自信和彻底的自卑同在； 无边的欢乐和万古的忧愁并存； 摒弃富贵与猎取功名对峙； 旷达放纵与坚定执着关联； 为何会产生这种矛盾？ 且乐生前一杯酒，何须身后千载名？ 精神自由 他既想做孔子，又想做庄子，而这种悖论式的人生追求使得他既做不成孔子，又做不成庄子。因此他的诗歌情绪复杂，感情激荡，既入世又出世，既迷茫又坚定，既忧愁又激奋，既烦闷又自信。 建功立业 追求精神自由就会蔑视权贵，反抗秩序；想要建功立业就要和社会妥协，和权贵和解。 主旨解读 将进酒 主人何为言少钱， 径须沽取对君酌。 五花马，千金裘， 呼儿将出换美酒， 与尔同销万古愁。 ①气势豪放，感情激越，黄河之水势不可挡的气势，纵情欢乐的狂放，自我肯定的豪情，视权势如粪土的愤慨，以"五花马"、"千金裘"换取美酒的豪爽大度，生动形象地抒写了诗人的博大胸怀，具有震动古今的气势。 ②丰富的想象和大胆的夸张，如"黄河之水天上来"，"朝如表丝暮成雪"，"三百杯"、"万古愁"等句，既表现了豪迈的诗情，又不给人以空洞浮夸之感；既想象奇特，又不失险怪，生动地表现了诗人跌宕起伏的感情。 ③在语言的运用上，这首诗以七言为主，而以三言、五言、十言句点染其间，参差错落，好象行云流水，飘逸奔涌，给人以很强的感染力。 李白浪漫主义在《将进酒》在中是如何体现的？ 悲 欢 愤 狂 人生短促 悲而行乐 怀才不遇 狂放不羁 愁 将进酒 探究内容 透过 （具体诗句），我读到了一位 的李白。 要求：⑴自由朗读时注意：节奏、语速、语调、重音；⑵请结合具体诗句从内容、手法、情感等方面进行品读、分析、概括。 ①眼界高远，气势奔放： 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 ②热爱生活，及时行乐： 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 ③乐观自信，慷慨豪放： 天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 ④蔑视权贵，怀才不遇： 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 ⑤狂放不羁，愤激无比： 五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 知人论世：李白为什么会有如此复杂的情感？ 《将进酒》是汉乐府旧题，题意为“劝酒歌”。作者这首“填之以申己意”的名篇，约作于天宝十一载（752）。由于受到排挤，李白离开长安，开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时，他与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客。他们登高畅饮，对酒当歌，畅抒满腔不平之情。此作就是他咏酒抒情的佳作。 如何正确看待李白的嗜酒如命的放浪行为呢? 李白嗜酒，更多是他人生志向不得施展的体现。他曾经两次进入京师，与达官贵人相伴，但是不久就因为他傲岸的个性，出众的才华，而触犯权贵，遭到谗毁排挤。借饮酒来反抗险恶的现实社会，寄托情怀，是不得志的知识分子处世的常用方法。陶渊明曾经这样谈论酒趣“试酌百情远，重忽忘天”。喝一口酒，种种世俗之情都远离而去；连饮几杯，就忘了自己。饮酒可以使人进入忘物忘己的境地。魏晋人喜欢饮酒，认为酒能引人人胜，陶渊明则更独特地领悟到了酒能使人“忘天”的境界，酣饮时，俗念没了，思虑没了，天就是人，人就是天，物我两忘，尽情饮酒，然后借酒排遣，醉后写诗自娱。李白也继承了这种做法，借酒浇愁，发泄情感，写了许多借酒咏怀的诗，以表达自己心中的郁闷。这嗜酒的行为是一种无奈的排遣，内心苦闷的发泄。 李 白 不仅仅是失意的，也是浪漫的、自信的。 不仅仅是怀才不遇的，也是狂放不羁的。 不仅仅是穷愁郁愤的，也是舍我其谁的。 《将进酒》：以歌代哭 李白，古今之旷达人也。巨古今之才人也，他抒发自己愤懑之情的方式，不以愤懑之形式出之，而以旷达之态度之词语出之。而且不以该愤懑之正面出之，而以另方面出之，以歌代哭，以另方面的狂欢，代这一方面的悲愤，读其诗，笑中蕴哭，乐中蕴苦。外表旷放不在乎，实质是悲极愤痛不欲生。所以他的诗，实属古今中外之绝唱。这在中国诗坛上，仅一苏东坡差近似之。 豪放是它的外壳， 愤激是它的内核。 悲 欢 乐 狂 愁 愤 全诗围绕“酒”字，感情跌宕起伏：悲伤—欢乐—愤激—狂放，所有的情感都基于一个“愁”字。 　　 诗人： 因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐， 因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态。 酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。李白以劝酒为名，倾吐胸中块垒，展示出傲岸、狂放不羁的个性，抒写了慷慨自信的情怀，流露出人生易老，怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感。 一往豪情，使人不能句字赏摘。盖他人作诗用笔想，太白但用胸口一喷即是，此其所长。（严羽《李太白诗集》） 笔力雄健，气势浩瀚，境界辽阔，想象奇特，志向高远，襟怀旷达…… 豪迈奔放，狂荡不羁，通脱豁达，潇洒飘逸，气吞宇宙，力拔山河…… 结合本文以及上述评价，概括李白诗歌风格： 有人评价李白：“继披香草行吟汨罗江的浪漫主义诗人屈原之后，又一位才高气逸的浪漫主义诗人。” 酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成了剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。（余光中《寻李白》） 太白诗风 阅读鲍照的《拟行路难》（其四），进一步感受古代文人对世事的感慨。 拟行路难·其四 泻水置平地，各自东西南北流。 人生亦有命，安能行叹复坐愁？ 酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。 心非木石岂无感？ 吞声踯躅不敢言。 将进酒 主人何为言少钱， 径须沽取对君酌。 五花马，千金裘， 呼儿将出换美酒， 与尔同销万古愁。 《将进酒》 是灵与肉、理想与现实、个人与社会猛烈碰撞的巨响，是一曲不羁灵魂的慷慨悲歌。李白是我们这个民族，尤其是盛唐民族活力的典型代表和最深刻的体现者。 祝愿同学们以自信豁达的人生姿态, 尽情谱写你们独具特色的青春之歌！ 下列对《将进酒》这首诗的赏析，不恰当的一项是（      ） A. 诗中起兴夸张手法的运用颇具特色，如诗篇开头的两组夸张的长句，就有挟天风裹海雨而来之势，诗人以河水一去不返喻人生易老，以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱，具有惊心动魄的艺术力量。 B. “君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间事，把本来短暂的人生说得更短暂。 C. 全篇诗情大起大落，由悲转乐，转狂放，转愤激，再转狂放，最后结于“万古愁”。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”表现了诗人消极颓唐的思想：人生得意时，要尽情地寻欢作乐，别让金杯玉露，空对天上明月。 D. 《将进酒》是一首劝酒歌，诗人借题发挥，尽吐郁积在胸中的不平之气，也表达了施展抱负的愿望。“天生我材必有用，千金散尽还复来。”是诗人乐观自信地肯定自我价值的宣言，流露出怀才不遇和渴望用世的感情。 【答案】C 【解析】​​​​​​​C项，“消极颓唐的思想”错误。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”两句诗承接上文，说的是人生短暂，我们不应虚度光阴，要充实地度过每一天。C错误。 故选C。 课堂练习 随堂练习 《将进酒》中显示诗人对未来充满信心的诗句是： “                  ，                 。” 《将进酒》中李白由自己的不得志联想到历史上古圣先贤不被理解的普遍现象的诗句是“                  ，                 。” 《将进酒》中用比兴手法显示黄河的宏伟气魄和浩大声势的诗句是“                            ，                      。” 《将进酒》中运用了比喻和夸张的手法极言人生短暂、韶华易逝是：“                            ，                        。” 天生我材必有用 千金散尽还复来 古来圣贤皆寂寞 惟有饮者留其名 君不见黄河之水天上来 奔流到海不复回 君不见高堂明镜悲白发 朝如青丝暮成雪 5. 李白《将进酒》中表现出一种及时行乐的思想的句子是：“                     ，                         。” 6. 李白《将进酒》中突出表现作者对富贵奢华生活的鄙弃的诗句是：“                      ，                         。” 7. 《将进酒》中，诗人反客为主，要将一切昂贵的东西都拿来换美酒的诗句是：“                      ，                         。” 钟鼓馔玉不足贵 但愿长醉不愿醒 人生得意须尽欢 莫使金樽空对月 主人何为言少钱 径须沽取对君酌 本课小结 什么叫潇洒酣畅？什么叫豪情万丈？什么叫气势如虹？李白的这首《将进酒》为我们作了最好的诠释。古往今来以酒入诗者无以计数，似乎还没有哪一篇像《将进酒》这样读来荡气回肠、酣畅淋漓。这篇惊世骇俗之作以驾长风挟雷电之气势抒发了巨人式的愤激：不必把“古来圣贤皆寂寞”理解为李白的牢骚，那句“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”吼出的才是李白的旷古绝今的自信，更不必把“人生得意须尽欢”误读为李白的沉沦，一声“天生我材必有用，千金散尽还复来”酿出的才是李白的人生价值宣言。 仙气 才气 傲气 酒气 Lavf59.27.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 Lavf58.29.100 Bilibili VXCode Swarm Transcoder v0.7.74 Lavf58.29.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $$