精品解析：福建省长汀县第一中学2025-2026学年高三上学期第一次月考历史试题

长汀一中2026届高三第一次月考试题历史 考试时间：75分钟 总分：100分 一、选择题。（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。） 1. 2021年，贵州省铜仁市方田坝考古发掘取得了阶段性成果。该遗址中出土了一枚商周时期的牙璋，与三星堆、龙山文化遗址出土的牙璋在形制上有许多相似之处。这说明（ ） A. 商、周政权对贵州地区的直接统治 B. 中华文明多元一体的显著特征 C. 贵州与巴蜀、黄河流域广泛的交流 D. 统一多民族国家的形成与发展 2. 百家争鸣中，诸子中的多数把政治视为可以认识和把握的对象，排除或弱化了神秘主义对政治的干预；广泛地讨论政治哲学问题、政治运行的规律与机制问题以及统治者自我调节问题；对政治路线和政策作了种种探讨与设计。据此可知，百家争鸣（ ） A. 实现了政治与神学分离 B. 促成不同派别走向融合 C. 为大一统奠定理论基础 D. 推动了政治理性的发展 3. 战国时期，各国的政治制度发生了剧烈变化，郡县制代替了分封采邑制，建立征兵制和常备兵，形成了一系列官僚制度，主要有俸禄制、符玺制和上计制。这（ ） A. 有利于各国国君的和睦相处 B. 源于周王室权威的丧失 C. 表明中央集权政治初步形成 D. 有利于维护奴隶主贵族的利益 4. 如表所示是秦朝《岳麓秦简（陆）》“私挟县官兵令”部分简文。据此可知，秦朝这些法令（ ） 序号 简文 005 黔首有私挟县官戟、刃没〈及〉弓、弩者，亟诣吏。吏以平贾（价）买，辄予钱 006 诣吏及已闻令后敢有私挟县官戟、刃、弓、弩及卖买者，皆与盗同法 009 兵（也）而挟之，即与盗同法。诣吏有为自告，减罪一等 A. 推动了统一局面出现 B. 保障了秦朝的长治久安 C. 根植于儒家思想的影响 D. 弱化了民众的反抗力量 5. 下表反映了汉代冶铁业发展状况。这些状况可以佐证汉代（ ） ·考古发掘的汉代冶铁遗址遍布全国各地仅河南省就发现汉代冶铁和铸铁遗址18处 ·汉武帝在全国设立铁官49处 ·汉代的铁官作坊共有冶铁高炉80余炉，日产达到24—48吨液态铁 A. 社会对铁器的需求量大 B. 官府垄断经营铁制农具 C. 政府大力推广铁犁牛耕 D. 灌钢法提高了钢铁产量 6. 西汉时，太后与皇帝分别居于长乐宫和未央宫，长乐宫亦置卫尉、少府等职，仪同未央；东汉初年，太后与皇帝同在一宫居住，不再拥有独立宫室。这体现出东汉初年统治者（ ） A. 孝悌观念逐渐淡化 B. 有意抑制外戚势力 C. 注重节俭休养生息 D. 试图遏制豪强大族 7. 西晋八王之乱时，匈奴人刘渊建汉，以汉朝皇帝为先祖，尊崇儒家经典，羌族人姚苌建立后秦伊始即采用汉制，大兴固学，邀请姜龛、淳于岐、郭高等大儒到长安讲学，这些做法的主要目的是（ ） A. 促进儒学的传播 B. 巩固政权统治 C. 加快封建化进程 D. 推动民族交融 8. 631年，朝廷诏令皇家宗室及勋贤之臣“作镇藩部，贻厥子孙”；637年，又下诏荆王李元景等二十一王所任刺史，令子孙世袭……以功臣长孙无忌等十四人为刺史，亦令世袭。这些诏令的颁布（ ） A. 加速了藩镇割据局面的形成 B. 意在维护王朝的长治久安 C. 体现安史之乱影响政令制定 D. 推动地方制度的逐步完善 9. 唐朝吸收了不少寒士进入政权，这些寒士显达后多拉拢同类，如李建兄弟“家素清贫”，举进士而得高官，后李建“知贡举”，“三十三人皆取寒素”。据此可知，唐朝（ ） A. 科举是选官的主要途径 B. 士族已经无法垄断政治 C. 寒门庶族只能进士入仕 D. 分科考试促进阶层流动 10. 唐高宗以来，随着政治经济的发展，出现了很多六部职责之外的新问题，需要不断派遣使职处理，临时派遣的使职逐渐演化为固定职务，形成新的行政体系。开元十一年（723年），政事堂改为中书门下，并列五房分理政事，将使职的政务纳入宰相管辖之下。这一变化（ ） A. 推动了中央决策行政一体化 B. 加强了六部在国家政务中的作用 C. 缓和了皇帝与宰相间的对立 D. 适应了安史之乱后政局变动需要 11. 如表所示为司马光编纂《资治通鉴》时搜集到有关安禄山部分资料，其中内容较为可信的是（ ） 史料来源 史料内容 时期 《敕幽州节度张守珪书》 安禄山等轻我兵威，曾不审料，致今损失，宜其就诛。 盛唐 《唐玄宗实录》 张守珪奏（安）禄山统戎失律。挫败军威，请依军法决斩，许之。禄山临刑抗声言曰：“两蕃未和，忍杀壮士，岂为大夫谋也？” 中唐 《唐肃宗实录》 （安）禄山为互市牙郎，盗羊事发。（张）守珪怒。追捕至，欲击杀之。禄山大呼曰：“大夫不欲灭奚、契丹两蕃邪？而杀壮士。 中唐 《新唐书》 张守珪节度幽州，（安）禄山盗羊而获，守珪将杀之，呼曰：“公不欲灭两蕃邪？何杀我？” 北宋 A. 《敕幽州节度张守珪书》 B. 《唐玄宗实录》 C. 《唐肃宗实录》 D. 《新唐书》 12. 秦朝的小篆大小均一、用笔粗细一致，严谨有余，而恣肆不足；魏晋时期的书法追求脱略世俗的羁绊，与自然融为一体，倡导自然情怀，毫不掩饰地把人性从礼教的束缚中解脱出来，追求个性解放。对这一现象解读合理的是（ ） A. 传统价值体系的崩溃 B. 民族交融程度不断加深 C. 书法艺术的日渐成熟 D. 社会环境影响书法艺术 13. 唐初赋役的征收延用前朝“量入为出”的原则，即政府根据实际赋税收入来决定财政支出；780年后则一度采用“量出以制入”的原则。这一变化的出发点是（ ） A. 放轻对农民人身控制 B. 解决严重的财政危机 C. 适应商业繁荣的形势 D. 推动赋役制度的完善 14. 唐代柳宗元认为宇宙是由混沌的、运动着的元气构成的，天地万物的运动变化，都是元气“自动自休，自峙自流，是恶乎与我谋，自斗自竭，自崩自缺”的结果。他认为天地、元气、阴阳都是物质的，没有什么意志。柳宗元这一观点（ ） A. 开启了古代思想理性化 B. 肯定文以载道的古文运动 C. 可为反佛思想提供依据 D. 深受道家唯心思想的影响 15. 宋仁宗天圣初年，诏“诸州长吏、令佐能劝民修陂池、沟洫之久废者，及垦辟荒田、增税二十万以上，议赏”。宋徽宗崇宁年间，广南东路（广东）转运判官王觉“以开辟荒田几及万顷”，诏“迁一官”。这一举措（ ） A. 加快了经济重心南移 B. 引发了土地兼并之风 C. 有利于缓解财政危机 D. 推动了选官制度变革 16. 范仲淹《上执政书》：“今国家有劝农之名，无劝农之实。每于春首，则移文于郡，郡移文于县，县移文于乡；乡矫报于县，县矫报于郡，郡矫报于使。利害不察，上下相蒙。”材料主要反映了北宋时期（ ） A. 政府注重发展农业 B. 对吏治的整顿势在必行 C 政令传递复杂繁琐 D. 中央对地方控制很严格 二、非选择题（17题8分，18题8分，19题24分，20题12分，共52分） 17. 阅读材料，回答问题。 南阳出土的汉画像石不仅是精类的石刻艺术品，也是研究汉代时代风貌的宝贵资料。 类型 简介 车马出行图 有的出行图中辆辆马车，高撑华盖，前有导旗，后有步卒，威风凛凛再现了贵族阶层的排场和威仪。另有出行图车辆多是战车，驾车之马昂首奋蹄，向前直奔，驾车之人佩戴武器，面色威严。 宴飨图 显示的宴饮场面，一般都实行分餐，一人一案，设安座序由尊到卑主宾一律跪坐，身态端正。主宾们厅堂列坐，仆人手捧酒壶站立其后案摆满美酒佳肴，宾主边饮美酒边赏舞乐，推杯换益，觥筹交错。 乐舞图 数量众多，人物千姿百态，栩栩如生，真实记录了当时的乐舞风韵“乐舞百戏”里音乐、舞蹈与杂技、魔术表演相结合的场景，形成了种综合性的表演艺术。 ——摘编自王博濒《南阳汉代社会风貌在汉画像中的折射》 南阳汉画像反映出汉代怎样的时代风貌？ 18. 【中国古代的土地制度】阅读材料，回答下列问题。 材料一：《汉书·食货志》记载：“至秦则不然，用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得卖买。富者田连阡陌，贫者无立锥之地。又颛川泽之利，管山林之饶，荒淫越制，逾侈以相高；邑有人君之尊，里有公侯之富，小民安得不困？ 材料二：唐代均田制规定：“诸永业田皆传子孙，不在收授之限。”“诸庶人有身死家贫无以供葬者，听卖永业田，即流移者亦如之。乐迁就宽乡者，并听卖口分（田）。” ——《唐六典·尚书户部》 根据材料一、二，指出秦汉到唐代土地制度的变化，并结合所学知识分析其原因。 19. 阅读材料，回答问题。 材料一 秦汉农业以小规模家庭生产为单位，展现了精耕特色，精耕农业植根于战国城市生活为中心的社会分工体系。战国至秦汉，战争物资需求巨大，要求土地产量达到极致，为此国家广泛动员民间力量，投入水利修整、田地开垦，使大多农民维持在小康到富裕之间。对最底层百姓，汉代皇室掌握着大量政府开垦的公田，借给平民耕种。在河南偃师博物馆，珍藏着一份东汉“石券”契约文书，记录了东汉侍廷里25户人家，筹集61500钱购买82亩田地的故事，田地为25户公共财产，由里父老租用。里父老作为田地负责人，不担此职后，将田地交给下一任父老，这反映了汉代农民的自我保障管理能力。 ——摘编自《汉代田园生活的全景图：考古发现与历史解读》 材料二 河南“内黄三杨村”遗址揭示了汉代农村的真实面貌，其庭院布局和耕作田垄保存完好，其“前水井后植桑”景象，宛如一幅田园诗般的画卷，这在江苏盱眙和东北辽河流域都有所发现。《居延汉简》载“礼忠有地500亩、1座宅院、3个奴婢和车辆、牲畜等，总值15万钱”，尚不及汉代“中产”，但在明清堪称“土豪”；东汉崔寔《政论》指出“五口之家，两个成年男性月需口粮6斛，女性2.1斛，儿童1.2斛，共需消耗11.4斛，年消耗高达136斛”，这足可看出汉代和平时期社会繁荣安康、充满生机的景象。 ——摘编自《汉代田园生活的全景图：考古发现与历史解读》 （1）根据材料一，概括汉代农业生产发展的原因。 （2）根据材料一、二，概括汉代农村生产生活的特点。 （3）根据材料并结合所学知识，简评《汉代田园生活的全景图：考古发现与历史解读》。 20. 阅读材料，完成下列要求。 魏晋南北朝时期是中华文明汇聚融合的重要历史时期，外来文化与华夏文化、农耕文明与游牧文明相互冲撞与交融，时代的激荡使中华文明的内涵更加丰富、构成更加多元、辐射更加久远，为隋唐盛世文明奠定了坚实基础。 ——中国历史研究院主编《中华文明史简明读本》 结合中国古代史相关知识，从材料中提取一个观点予以阐释。（要求：观点正确，史论结合，逻辑清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 长汀一中2026届高三第一次月考试题历史 考试时间：75分钟 总分：100分 一、选择题。（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。） 1. 2021年，贵州省铜仁市方田坝考古发掘取得了阶段性成果。该遗址中出土了一枚商周时期的牙璋，与三星堆、龙山文化遗址出土的牙璋在形制上有许多相似之处。这说明（ ） A. 商、周政权对贵州地区的直接统治 B. 中华文明多元一体的显著特征 C. 贵州与巴蜀、黄河流域广泛的交流 D. 统一多民族国家的形成与发展 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代至商周时期的中国。中华文明的多元一体特征是指不同地区、不同文化在长期交流和融合中形成了统一的文明体系。方田坝出土的牙璋与三星堆、龙山文化遗址的牙璋相似，说明这些地区在文化上有一定的交流和影响，体现了中华文明的多元一体特征，B项正确；商周时期，中央政权对边远地区的直接统治能力有限，尤其是在贵州这样的偏远地区。出土的牙璋虽然与商周时期的器物相似，但并不能直接证明商周政权对贵州地区的直接统治，排除A项；牙璋的相似性确实可以说明贵州与巴蜀、黄河流域有一定的文化交流，但“广泛的交流”这一表述过于夸大，排除C项；统一多民族国家的形成与发展是一个长期的历史过程，主要发生在秦汉以后，排除D项。故选B项。 2. 百家争鸣中，诸子中的多数把政治视为可以认识和把握的对象，排除或弱化了神秘主义对政治的干预；广泛地讨论政治哲学问题、政治运行的规律与机制问题以及统治者自我调节问题；对政治路线和政策作了种种探讨与设计。据此可知，百家争鸣（ ） A. 实现了政治与神学分离 B. 促成不同派别走向融合 C. 为大一统奠定理论基础 D. 推动了政治理性的发展 【答案】D 【解析】 【详解】根据本题主题干的设问词可知这是推断题。根据题干时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据题干及所学可知，百家争鸣中,诸子百家排除神秘主义的干预,对政治进行合理的分析和认知,为各国君主探讨与设计政治路线和政策,从而推动政治理性的发展，D项正确；“实现了政治与神学分离” 说法过于绝对，诸子多数排除或弱化神秘主义对政治的干预，不再将政治完全依托于神秘力量或超自然观念，排除A项；材料中并未提及不同派别走向融合的相关内容，而诸子的多数的主张推动人们以更客观、更理性的态度去对待政治现象和问题，排除B项；虽然百家争鸣中的部分思想为大一统提供了理论基础，但材料主要强调的是诸子对政治本身的理性思考和探讨，排除C项。故选D项。 3. 战国时期，各国的政治制度发生了剧烈变化，郡县制代替了分封采邑制，建立征兵制和常备兵，形成了一系列官僚制度，主要有俸禄制、符玺制和上计制。这（ ） A. 有利于各国国君的和睦相处 B. 源于周王室权威的丧失 C. 表明中央集权政治初步形成 D. 有利于维护奴隶主贵族的利益 【答案】C 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是原因题、本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。材料中的官僚制度是为了加强君主专制，有利于中央集权政治的形成，C项正确；材料中的官僚制度是为了加强君主专制，不是为了各国国君的和睦相处，排除A项；材料中的官僚制度源于各国的变法，不是源于周王室权威的丧失，排除B项；据所学可知，战国时期中国进入到封建社会，因此战国时期的政治制度是为了维护新兴地主阶级的利益，不是为了维护奴隶主贵族的利益，排除D项。故选C项。 4. 如表所示是秦朝《岳麓秦简（陆）》“私挟县官兵令”的部分简文。据此可知，秦朝这些法令（ ） 序号 简文 005 黔首有私挟县官戟、刃没〈及〉弓、弩者，亟诣吏。吏以平贾（价）买，辄予钱 006 诣吏及已闻令后敢有私挟县官戟、刃、弓、弩及卖买者，皆与盗同法 009 兵（也）而挟之，即与盗同法。诣吏有为自告，减罪一等 A. 推动了统一局面的出现 B. 保障了秦朝的长治久安 C. 根植于儒家思想的影响 D. 弱化了民众的反抗力量 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是推断题。根据题干关键信息可知准确时空是：秦朝时期的中国。据材料可知，秦朝对民间兵器有严格的规定，不允许民间私藏兵器，这一法令削弱了民众的反抗力量，D项正确；这一法令颁布于秦朝建立后，A项表述颠倒了因果关系，排除A项；秦朝二世而亡，长治久安的说法不符合史实，排除B项；这一法令具有强烈的法家思想色彩，而不是儒家思想，排除C项。故选D项。 5. 下表反映了汉代冶铁业发展状况。这些状况可以佐证汉代（ ） ·考古发掘的汉代冶铁遗址遍布全国各地仅河南省就发现汉代冶铁和铸铁遗址18处 ·汉武帝在全国设立铁官49处 ·汉代的铁官作坊共有冶铁高炉80余炉，日产达到24—48吨液态铁 A. 社会对铁器的需求量大 B. 官府垄断经营铁制农具 C. 政府大力推广铁犁牛耕 D. 灌钢法提高了钢铁产量 【答案】A 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是汉代时期（中国）。根据表格信息可以看出，汉代时期冶铁和铸铁的遗址较多，而且汉代铁官作坊日产液态铁的产量较大。铁的产量较大说明当时社会对铁的需求量大，否则无法解释铁的产量大，A项正确；表格信息仅说明当时铁产量大，但不能说明这些铁都用来制作农具，也就无法说明官府垄断经营铁制农具和政府大力推广铁犁牛耕，排除BC项；灌钢法是在南北朝时期才出现的，汉朝时期尚未出现，排除D项。故选A项。 6. 西汉时，太后与皇帝分别居于长乐宫和未央宫，长乐宫亦置卫尉、少府等职，仪同未央；东汉初年，太后与皇帝同在一宫居住，不再拥有独立的宫室。这体现出东汉初年统治者（ ） A. 孝悌观念逐渐淡化 B. 有意抑制外戚势力 C. 注重节俭休养生息 D. 试图遏制豪强大族 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题。根据本题时间信息可知准确时空是：东汉初年时期的中国。根据材料“西汉时，太后与皇帝分别居于长乐宫和未央宫，长乐宫亦置卫尉、少府等职，仪同未央；东汉初年，太后与皇帝同在一宫居住，不再拥有独立的宫室”可知，西汉时太后有独立宫室及相应官职配置，而东汉初年太后不再有独立宫室，这种变化体现了东汉统治者从空间和机构设置等方面减少了太后及其家族势力发展的可能性，是有意抑制外戚势力的表现，B项正确；太后与皇帝居住宫室的变化不能直接说明孝悌观念逐渐淡化，孝悌观念更多体现在伦理道德和日常行为规范等方面，材料中并无相关体现，排除A项；材料中没有关于节俭休养生息的相关内容体现，如是否减少开支、轻徭薄赋等，太后宫室的变化与节俭休养生息政策无关，排除C项；材料主要涉及太后与皇帝的居住宫室问题，没有提及豪强大族的相关信息，与试图遏制豪强大族这一目的无关，排除D项。故选B项。 7. 西晋八王之乱时，匈奴人刘渊建汉，以汉朝皇帝为先祖，尊崇儒家经典，羌族人姚苌建立后秦伊始即采用汉制，大兴固学，邀请姜龛、淳于岐、郭高等大儒到长安讲学，这些做法的主要目的是（ ） A. 促进儒学的传播 B. 巩固政权统治 C. 加快封建化进程 D. 推动民族交融 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：两晋时期（中国）。据材料可知，内迁的少数民族建立政权后，采用汉制，尊崇儒学，其目的是迅速在中原站稳脚跟，巩固政权的稳定，B项正确，促进儒学的传播、加快封建化进程、推动民族交融都是影响，而材料描述的是目的，排除ACD项。故选B项。 8. 631年，朝廷诏令皇家宗室及勋贤之臣“作镇藩部，贻厥子孙”；637年，又下诏荆王李元景等二十一王所任刺史，令子孙世袭……以功臣长孙无忌等十四人为刺史，亦令世袭。这些诏令的颁布（ ） A. 加速了藩镇割据局面的形成 B. 意在维护王朝长治久安 C. 体现安史之乱影响政令制定 D. 推动地方制度的逐步完善 【答案】B 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“朝廷诏令皇家宗室及勋贤之臣”“作镇藩部，贻厥子孙”结合所学可知，唐初为了巩固统治，朝廷诏令皇家宗室及勋贤之臣的子孙世袭刺史等职务，是为了依靠这些家族势力来维护王朝的统治，“以为藩卫”，因此这些诏令的颁布意在维护王朝的长治久安，B项正确；安史之乱（755年12月16日—763年2月17日）后，出现藩镇割据局面，时空与本题不一致，排除A项；此时安史之乱尚未爆发，排除C项；唐初“作镇藩部”为唐后期藩镇割据埋下了隐患，并非地方制度的完善，排除D项。故选B项。 9. 唐朝吸收了不少寒士进入政权，这些寒士显达后多拉拢同类，如李建兄弟“家素清贫”，举进士而得高官，后李建“知贡举”，“三十三人皆取寒素”。据此可知，唐朝（ ） A. 科举是选官的主要途径 B. 士族已经无法垄断政治 C. 寒门庶族只能进士入仕 D. 分科考试促进阶层流动 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。根据材料“唐朝吸收了不少寒士进入政权，这些寒士显达后多拉拢同类，如李建兄弟‘家素清贫’，举进士而得高官”结合所学知识可知，唐朝实行科举制，而科举制通过分科考试打破门第限制，提拔部分寒门诗人进入政府，确实推动了阶层流动，D项正确；题干仅提及寒士通过科举入仕及相互援引的现象，但未涉及科举与其他选官途径（如门荫、荐举）的对比，无法得出“主要途径”的结论，排除A项；题干仅提及寒士通过科举入仕及相互援引的现象，没有提及士族在唐朝的政治地位，无法得出“士族已经无法垄断政治”的结论，排除B项；唐朝选官途径多元，寒士除科举外，还可通过荐举、军功等入仕。题干仅强调科举是寒士显达的重要途径，而非唯一途径，排除C项。故选D项。 10. 唐高宗以来，随着政治经济的发展，出现了很多六部职责之外的新问题，需要不断派遣使职处理，临时派遣的使职逐渐演化为固定职务，形成新的行政体系。开元十一年（723年），政事堂改为中书门下，并列五房分理政事，将使职的政务纳入宰相管辖之下。这一变化（ ） A. 推动了中央决策行政一体化 B. 加强了六部在国家政务中作用 C. 缓和了皇帝与宰相间的对立 D. 适应了安史之乱后政局变动需要 【答案】A 【解析】 【详解】据据本题次题干的提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。根据材料“政事堂改为中书门下，并列五房分理政事，将使职的政务纳入宰相管辖之下”等信息可知，政事堂改为中书门下并设五房，使宰相直接管辖使职政务，整合决策（政事堂）与行政（使职体系），使决策与行政联系更紧密，推动了中央决策行政一体化，A项正确；材料未提及六部作用的加强，排除B项；唐朝时期，皇帝与宰相之间并非对立关系，排除C项；材料中这一变化发生在安史之乱前，排除D项。故选A项。 11. 如表所示为司马光编纂《资治通鉴》时搜集到有关安禄山的部分资料，其中内容较为可信的是（ ） 史料来源 史料内容 时期 《敕幽州节度张守珪书》 安禄山等轻我兵威，曾不审料，致今损失，宜其就诛。 盛唐 《唐玄宗实录》 张守珪奏（安）禄山统戎失律。挫败军威，请依军法决斩，许之。禄山临刑抗声言曰：“两蕃未和，忍杀壮士，岂为大夫谋也？” 中唐 《唐肃宗实录》 （安）禄山为互市牙郎，盗羊事发。（张）守珪怒。追捕至，欲击杀之。禄山大呼曰：“大夫不欲灭奚、契丹两蕃邪？而杀壮士。 中唐 《新唐书》 张守珪节度幽州，（安）禄山盗羊而获，守珪将杀之，呼曰：“公不欲灭两蕃邪？何杀我？” 北宋 A. 《敕幽州节度张守珪书》 B. 《唐玄宗实录》 C. 《唐肃宗实录》 D. 《新唐书》 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：唐宋（中国）。根据材料并结合所学知识可知，我们需要选择内容最为可信的史料。《敕幽州节度张守珪书》是当时人之间的书信，属于第一手资料，内容较为详尽可信，A项正确；《唐玄宗实录》《唐肃宗实录》《新唐书》都是后人编纂的，可能会受到编纂者的主观因素和时代背景的影响，B、C、D项错误。故选A项。 12. 秦朝的小篆大小均一、用笔粗细一致，严谨有余，而恣肆不足；魏晋时期的书法追求脱略世俗的羁绊，与自然融为一体，倡导自然情怀，毫不掩饰地把人性从礼教的束缚中解脱出来，追求个性解放。对这一现象解读合理的是（ ） A. 传统价值体系的崩溃 B. 民族交融程度不断加深 C. 书法艺术的日渐成熟 D. 社会环境影响书法艺术 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝和魏晋南北朝时期（中国）。据本题材料“秦朝的小篆大小均一、用笔粗细一致，严谨有余，而恣肆不足”，“魏晋时期毫不掩饰地把人性从礼教的束缚中解脱出来，追求个性解放。”并结合所学知识可知，魏晋时期的书法艺术与秦朝书法艺术存在很大差别，这一差别与当时社会政治环境变化有关，魏晋南北朝时期处于大分裂时期，追求精神自由的风气造就了洒脱不羁的书法风格，D项正确；魏晋南北朝时期传统价值体系受到动摇而非崩溃，排除A项；书法主要是汉族文化，与民族交融关系不大，排除B项；秦朝时期书法讲究严谨体现了书法艺术的阶段特征，不能简单认为是不成熟，排除C项。故选D项。 13. 唐初赋役的征收延用前朝“量入为出”的原则，即政府根据实际赋税收入来决定财政支出；780年后则一度采用“量出以制入”的原则。这一变化的出发点是（ ） A. 放轻对农民人身控制 B. 解决严重的财政危机 C. 适应商业繁荣形势 D. 推动赋役制度的完善 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“唐初赋役的征收延用前朝‘量入为出’的原则”与材料“780年后则一度采用‘量出以制入’的原则”结合所学知识可知，唐朝前期实行租庸调制，财政收支相对稳定，故以“量入为出”为财政原则。但安史之乱后，唐朝面临着严重的财政危机，而为了解决严重的财政危机，唐政府在780年实行两税法，采用“量出以制入”的原则，企图通过调整税收原则来增加财政收入，以满足政府的开支需求，B项正确；根据材料可知，材料主要体现唐朝政府财政原则的变化，没有涉及农民的人身依附关系变化，无法得出“放轻对农民人身控制”的结论，排除A项；根据材料信息可知，“量出以制入”原则的变化主要是为了解决财政危机，与商业繁荣的关系不大，排除C项；根据材料可知，“量出以制入”原则是为了解决当下的财政困境，在实践中推动了赋役制度的变革与完善，而不是一开始就以完善制度为目的，排除D项。故选B项。 14. 唐代柳宗元认为宇宙是由混沌的、运动着的元气构成的，天地万物的运动变化，都是元气“自动自休，自峙自流，是恶乎与我谋，自斗自竭，自崩自缺”的结果。他认为天地、元气、阴阳都是物质的，没有什么意志。柳宗元这一观点（ ） A. 开启了古代思想理性化 B. 肯定文以载道古文运动 C. 可为反佛思想提供依据 D. 深受道家唯心思想影响 【答案】C 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知这是推断题、影响题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料“宇宙是由混沌的、运动着的元气构成的，天地万物的运动变化”“天地、元气、阴阳都是物质的，没有什么意志”可知，柳宗元这一观点否定了鬼神的存在，具有朴素的唯物主义思想，这为当时的反佛思想提供了一定的依据，C项正确；这一思想有利于古代思想理性化，但“开启”一词表述不准确，排除A项；古文运动是唐宋时期的文学革新运动，其内容主要是复兴儒学，其形式就是反对骈文，提倡古文。材料与文以载道的古文运动没有关系，排除B项；材料强调的是唯物思想，而不是唯心思想，排除D项。故选C项。 15. 宋仁宗天圣初年，诏“诸州长吏、令佐能劝民修陂池、沟洫之久废者，及垦辟荒田、增税二十万以上，议赏”。宋徽宗崇宁年间，广南东路（广东）转运判官王觉“以开辟荒田几及万顷”，诏“迁一官”。这一举措（ ） A. 加快了经济重心南移 B. 引发了土地兼并之风 C. 有利于缓解财政危机 D. 推动了选官制度变革 【答案】C 【解析】 【详解】从本题次题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知，准确时空是宋代（中国）。据本题材料可知，宋代中后期面临严重的财政压力，政府亟需扩大税源。宋仁宗、宋徽宗时期通过奖励官员开垦荒地、修复水利，直接目标是增加耕地面积和税收，以补充国库。结合所学知识可知，政府通过“增税二十万以上，议赏”“迁一官”等激励措施，鼓励地方官员推动农业开发，这属于财政增收手段，而非经济结构调整或制度变革，C项正确；经济重心南移是长期趋势，但材料中广东开荒仅是个例，且政府政策是全国性的，未直接体现对南方经济的侧重，排除A项；土地兼并多因土地私有化及豪强侵占，而政府主导的开荒旨在扩大公有耕地，理论上可抑制兼并，与题意矛盾，排除B项；官员因政绩升迁属于常规考核，未涉及选官制度（如科举）本身的变革，排除D项。故选C项。 16. 范仲淹《上执政书》：“今国家有劝农之名，无劝农之实。每于春首，则移文于郡，郡移文于县，县移文于乡；乡矫报于县，县矫报于郡，郡矫报于使。利害不察，上下相蒙。”材料主要反映了北宋时期（ ） A. 政府注重发展农业 B. 对吏治的整顿势在必行 C. 政令传递复杂繁琐 D. 中央对地方控制很严格 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代（中国）。根据材料“则移文于郡，郡移文于县，县移文于乡；乡矫报于县，县矫报于郡，郡矫报于使。利害不察”可知，对于中央政府有关劝农的公文，地方乡、县、郡长官都存在弄虚作假的现象，没有将劝农落到实处，这反映了当时北宋吏治的腐败，对吏治的整顿势在必行，B项正确；根据材料“今国家有劝农之名，无劝农之实”可知，政府并没有实际的重视农业的行为，排除A项；材料主要强调地方作假的现象，而非政令传递复杂繁琐，排除C项；北宋时期中央加强了对地方的控制，但这不是材料反映的主旨，排除D项。故选B项。 二、非选择题（17题8分，18题8分，19题24分，20题12分，共52分） 17. 阅读材料，回答问题。 南阳出土的汉画像石不仅是精类的石刻艺术品，也是研究汉代时代风貌的宝贵资料。 类型 简介 车马出行图 有的出行图中辆辆马车，高撑华盖，前有导旗，后有步卒，威风凛凛再现了贵族阶层的排场和威仪。另有出行图车辆多是战车，驾车之马昂首奋蹄，向前直奔，驾车之人佩戴武器，面色威严。 宴飨图 显示的宴饮场面，一般都实行分餐，一人一案，设安座序由尊到卑主宾一律跪坐，身态端正。主宾们厅堂列坐，仆人手捧酒壶站立其后案摆满美酒佳肴，宾主边饮美酒边赏舞乐，推杯换益，觥筹交错。 乐舞图 数量众多，人物千姿百态，栩栩如生，真实记录了当时的乐舞风韵“乐舞百戏”里音乐、舞蹈与杂技、魔术表演相结合的场景，形成了种综合性的表演艺术。 ——摘编自王博濒《南阳汉代社会风貌在汉画像中的折射》 南阳汉画像反映出汉代怎样的时代风貌？ 【答案】社会经济恢复，贵族奢侈享乐角度；崇战尚武，习武之风盛行；礼仪文化形成，百姓尊礼守节；舞乐艺术繁荣，娱乐生活丰富。 【解析】 【详解】本题是特点题。时空是汉朝（中国）。时代风貌：由材料“有的出行图中辆辆马车，高撑华盖，前有导旗，后有步卒，威风凛凛再现了贵族阶层的排场和威仪”可得出，社会经济恢复，贵族奢侈享乐角度；由材料“另有出行图车辆多是战车，驾车之马昂首奋蹄，向前直奔，驾车之人佩戴武器，面色威严”可得出，崇战尚武，习武之风盛行；由材料“显示的宴饮场面，一般都实行分餐，一人一案，设安座序由尊到卑主宾一律跪坐，身态端正”及所学可得出，礼仪文化形成，百姓尊礼守节；由材料“音乐、舞蹈与杂技、魔术表演相结合的场景，形成了种综合性的表演艺术”可得出，舞乐艺术繁荣，娱乐生活丰富。 18. 【中国古代的土地制度】阅读材料，回答下列问题。 材料一：《汉书·食货志》记载：“至秦则不然，用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得卖买。富者田连阡陌，贫者无立锥之地。又颛川泽之利，管山林之饶，荒淫越制，逾侈以相高；邑有人君之尊，里有公侯之富，小民安得不困？ 材料二：唐代均田制规定：“诸永业田皆传子孙，不在收授之限。”“诸庶人有身死家贫无以供葬者，听卖永业田，即流移者亦如之。乐迁就宽乡者，并听卖口分（田）。” ——《唐六典·尚书户部》 根据材料一、二，指出秦汉到唐代土地制度的变化，并结合所学知识分析其原因。 【答案】变化：从秦汉的土地私有制发展到唐代的均田制。 原因：土地兼并严重，导致社会矛盾激化；政府为了抑制土地兼并，稳定社会秩序，保障国家税收；均田制一定程度上满足了农民对土地的需求，有利于农业生产的恢复和发展。 【解析】 【详解】本题是对比题、背景题，时空是：秦汉到唐代的中国。变化：据材料“秦则……用商鞅之法，……除井田，民得卖买”“唐代均田制”得出从秦汉的土地私有制发展到唐代的均田制。原因：据材料“富者田连阡陌，贫者无立锥之地”得出土地兼并严重，导致社会矛盾激化；据材料“诸永业田皆传子孙，不在收授之限”并结合所学可知，均田制规定政府将国有土地分配给农民耕种，不得买卖，农民在耕种土地的同时，需要向政府缴纳一定的赋税。目的是抑制土地兼并，稳定社会秩序，保障国家税收；结合所学，均田制将国有土地按一定标准分配给农民耕种，一定程度上满足了农民对土地的需求，有利于农业生产的恢复和发展。 19. 阅读材料，回答问题。 材料一 秦汉农业以小规模家庭生产为单位，展现了精耕特色，精耕农业植根于战国城市生活为中心的社会分工体系。战国至秦汉，战争物资需求巨大，要求土地产量达到极致，为此国家广泛动员民间力量，投入水利修整、田地开垦，使大多农民维持在小康到富裕之间。对最底层百姓，汉代皇室掌握着大量政府开垦的公田，借给平民耕种。在河南偃师博物馆，珍藏着一份东汉“石券”契约文书，记录了东汉侍廷里25户人家，筹集61500钱购买82亩田地的故事，田地为25户公共财产，由里父老租用。里父老作为田地负责人，不担此职后，将田地交给下一任父老，这反映了汉代农民的自我保障管理能力。 ——摘编自《汉代田园生活的全景图：考古发现与历史解读》 材料二 河南“内黄三杨村”遗址揭示了汉代农村的真实面貌，其庭院布局和耕作田垄保存完好，其“前水井后植桑”景象，宛如一幅田园诗般的画卷，这在江苏盱眙和东北辽河流域都有所发现。《居延汉简》载“礼忠有地500亩、1座宅院、3个奴婢和车辆、牲畜等，总值15万钱”，尚不及汉代“中产”，但在明清堪称“土豪”；东汉崔寔《政论》指出“五口之家，两个成年男性月需口粮6斛，女性2.1斛，儿童1.2斛，共需消耗11.4斛，年消耗高达136斛”，这足可看出汉代和平时期社会繁荣安康、充满生机的景象。 ——摘编自《汉代田园生活的全景图：考古发现与历史解读》 （1）根据材料一，概括汉代农业生产发展的原因。 （2）根据材料一、二，概括汉代农村生产生活的特点。 （3）根据材料并结合所学知识，简评《汉代田园生活的全景图：考古发现与历史解读》。 【答案】（1）以小规模家庭生产为单位，精耕细作；战争物资需求推动；国家动员民间力量投入水利和开垦；政府将公田借给平民耕种；农民有自我保障管理能力。 （2）庭院布局规范，“前水井后植桑”；农业与家庭副业结合；社会繁荣，百姓生活相对富裕；存在贫富差距。 （3）该书结合考古发现与文献资料，多角度还原汉代农村生活，具有较高的史料价值；为研究汉代农业、社会结构等提供了重要参考；但可能存在对考古资料解读的局限性，需结合更多史料印证。 官方答案：①目的：还原汉代基层真实经济生态。②积极影响：以石券契约、田垄遗址等实证，揭示精耕农业下农民通过集体购地、公田租赁实现自我保障；量化中产标准、口粮消耗等数据，客观展现汉代平民生活水平远超后世想象。③局限性：部分推论稍显理想化，如仅凭和平时期消耗数据推断"繁荣安康"，未充分考量赋役压力与贫富分化，可能弱化制度性剥削的存在。④意义：整体推动了对汉代社会经济的实证研究。 【解析】 【小问1详解】 本题是原因题，时空是汉代中国。 原因：根据材料“秦汉农业以小规模家庭生产为单位，展现了精耕特色”，可知汉代农业以小规模家庭生产为单位，精耕细作，这是农业生产发展的生产组织与耕作方式基础；由材料“战国至秦汉，战争物资需求巨大，要求土地产量达到极致”，可知战争物资需求推动，促使土地追求高产量，刺激农业发展；依据材料“国家广泛动员民间力量，投入水利修整、田地开垦”，可知国家动员民间力量投入水利和开垦，改善农业生产条件，助力农业发展；从材料“对最底层百姓，汉代皇室掌握着大量政府开垦的公田，借给平民耕种”，可知政府将公田借给平民耕种，为农民提供土地资源，利于农业生产；根据材料“这反映了汉代农民的自我保障管理能力”，可知农民有自我保障管理能力，能有效组织生产，保障农业生产开展。 【小问2详解】 本题是特点题，时空是汉代中国。 特点：根据材料“其庭院布局和耕作田垄保存完好，其‘前水井后植桑’景象”，可知庭院布局规范，有“前水井后植桑”的特点；由材料“《居延汉简》载‘礼忠有地500亩、1座宅院、3个奴婢和车辆、牲畜等，总值15万钱’，尚不及汉代‘中产’，但在明清堪称‘土豪’”，可知农业与家庭副业结合（涉及土地、宅院、奴婢、牲畜等），且存在贫富差距；依据材料“这足可看出汉代和平时期社会繁荣安康、充满生机的景象”，可知社会繁荣，百姓生活相对富裕。 【小问3详解】 本题是评价题，时空是汉代中国。 简评：根据材料“该书结合考古发现（如河南‘内黄三杨村’遗址等）与文献资料（如《居延汉简》《政论》等）”，可知该书结合考古发现与文献资料，这样的研究方式能多角度还原汉代农村生活，故而具有较高的史料价值；从研究内容看，其涉及汉代农业、社会结构等方面，所以为研究汉代农业、社会结构等提供了重要参考；再从研究局限性考虑，考古资料解读受多种因素影响，可能存在对考古资料解读的局限性，因此需结合更多史料印证。 20. 阅读材料，完成下列要求。 魏晋南北朝时期是中华文明汇聚融合的重要历史时期，外来文化与华夏文化、农耕文明与游牧文明相互冲撞与交融，时代的激荡使中华文明的内涵更加丰富、构成更加多元、辐射更加久远，为隋唐盛世文明奠定了坚实基础。 ——中国历史研究院主编《中华文明史简明读本》 结合中国古代史相关知识，从材料中提取一个观点予以阐释。（要求：观点正确，史论结合，逻辑清晰） 【答案】观点一：魏晋南北朝时期的文明交融为隋唐盛世形成奠定基础。 阐释：魏晋南北朝时期，游牧文明与农耕文明冲撞与交融，历经三百多年的创新与深化，升级了中华文明多元一体的格局。政治上，北方和南方政权封建化创新成果，如均田制、三长制、府兵制、三省制为隋唐继承发展，推动了封建治理体系的革新，为隋唐盛世出现奠定了政治基础。经济上，畜牧技术（如马镫普及）、作物品种（胡麻、苜蓿），精耕农业技术的相互融合，农牧互补促进农业的进步，均田制与租庸调制的结合，税收财政政策的升级，为隋唐盛世的经济繁荣奠定物质基础。思想文化上，儒释道三教并立，形成多元思想碰撞，最终合归于儒，为中华传统思想的发展注入了新的活力。云冈、龙门石窟融合了印度犍陀罗风格与中原审美，北朝民歌与南朝骈文交汇，为唐诗的兴起奠定文化之基。 总之，魏晋南北朝既有政权更迭频繁，也有制度、经济、文化层面的深度融合，重构了中华文明的内在结构，奠定了中华文明隋唐盛世的坚实基础。 观点二：文化交流促进了中华文明的扩展和影响力的提升。 阐释：唐朝时期，文化交流盛况空前。日本遣唐使频繁来访，学习唐朝制度、文化，推动日本社会进步，中华文明得以在日本传播。丝绸之路畅通无阻，中原与西域文化交融，佛教传入中国并本土化，丰富了中华文化内涵。唐朝诗歌、绘画、建筑等艺术形式，通过文化交流传至周边国家，提升了中华文明在国际上的影响力。同时，唐朝开放包容的文化政策，吸引了众多外国学者、商人来华，进一步促进了文化的交流与融合。这种广泛的文化交流，不仅扩展了中华文明的传播范围，也增强了中华文明的国际影响力，使中华文明在世界文明史上留下了浓墨重彩的一笔。 【解析】 【详解】本题是评论解说题。时空是魏晋至隋唐时期的中国。首先，根据题干要求结合中国古代史相关知识，根据材料“ 魏晋南北朝时期是中华文明汇聚融合的重要历史时期，外来文化与华夏文化、农耕文明与游牧文明相互冲撞与交融，时代的激荡使中华文明的内涵更加丰富、构成更加多元、辐射更加久远，为隋唐盛世文明奠定了坚实基础”可拟定题目为魏晋南北朝时期的文明交融为隋唐盛世形成奠定基础。其次，根据材料“魏晋南北朝时期是中华文明汇聚融合的重要历史时期，外来文化与华夏文化、农耕文明与游牧文明相互冲撞与交融”和结合魏晋时期属于中国历史上政权更迭频繁、政权林立的大分裂阶段可得出，魏晋南北朝时期，游牧文明与农耕文明冲撞与交融，历经三百多年的创新与深化，升级了中华文明多元一体的格局。结合所学知识魏晋时期政治上相对应的政治改革与经济上赋税制度的创新可得出，政治上，北方和南方政权封建化创新成果，如均田制、三长制、府兵制、三省制为隋唐继承发展，推动了封建治理体系的革新，为隋唐盛世出现奠定了政治基础。经济上，畜牧技术（如马镫普及）、作物品种（胡麻、苜蓿），精耕农业技术的相互融合，农牧互补促进农业的进步，均田制与租庸调制的结合，税收财政政策的升级，为隋唐盛世的经济繁荣奠定物质基础。结合所学知识魏晋时期因为社会动荡不安，佛道两教兴盛可得出，思想文化上，儒释道三教并立，形成多元思想碰撞，最终合归于儒，为中华传统思想的发展注入了新的活力。结合所学知识魏晋时期受到北方文化影响，展现出胡汉交融的特点可得出，云冈、龙门石窟融合了印度犍陀罗风格与中原审美，北朝民歌与南朝骈文交汇，为唐诗的兴起奠定文化之基。最后结合所学知识魏晋时期的时代特征以及民族交融可得出，魏晋南北朝既有政权更迭频繁，也有制度、经济、文化层面的深度融合，重构了中华文明的内在结构，奠定了中华文明隋唐盛世的坚实基础。又或者根据材料“魏晋南北朝时期是中华文明汇聚融合的重要历史时期，外来文化与华夏文化、农耕文明与游牧文明相互冲撞与交融，时代的激荡使中华文明的内涵更加丰富、构成更加多元、辐射更加久远，为隋唐盛世文明奠定了坚实基础”结合隋唐文化对周边国家的影响可拟定题目为文化交流促进了中华文明的扩展和影响力的提升。其次，结合唐朝文化对周边国家的影响，周边国家纷纷派使者来中国学习以及这一时期丝绸之路的发展可得出，唐朝时期，文化交流盛况空前。日本遣唐使频繁来访，学习唐朝制度、文化，推动日本社会进步，中华文明得以在日本传播。丝绸之路畅通无阻，中原与西域文化交融，佛教传入中国并本土化，丰富了中华文化内涵。唐朝诗歌、绘画、建筑等艺术形式，通过文化交流传至周边国家，提升了中华文明在国际上的影响力。同时，唐朝开放包容的文化政策，吸引了众多外国学者、商人来华，进一步促进了文化的交流与融合。最后从文化传播与交流的角度进行总结概括可得出，这种广泛的文化交流，不仅扩展了中华文明的传播范围，也增强了中华文明的国际影响力，使中华文明在世界文明史上留下了浓墨重彩的一笔。 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