内容正文:
复习上节课知识
观点:
古代朴素唯物主义:世界的本原就是气、火、水、土等具体的物质形态
近代形而上学唯物主义:原子是世界的本原,原子的属性也就是一切物质的属性
现代辩证唯物主义:物质决定意识,意识对物质的能动作用
观点:
主观唯心主义--人的主观精神(人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)是唯一实在。
客观唯心主义--客观精神(上帝、理念、绝对精神等)是世界的主宰和本原。
世界的本原是物质,先有物质后有意识,物质决定意识
世界的本原是意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质
哲
学
的
两
个
派
别
唯物主义
表现形式
唯心主义
表现形式
第一单元 生活智慧与时代精神
第三课 时代精神的精华
战国时期,七国争雄,天下纷争,是一个战乱频繁、兵荒马乱的时代。但是这个时代,却是中国历史上最为自由开放和不可思议的时代,特别是对于学术的发展和思想的传播而言,确实是一个黄金时代。在这个时代里,诞生了中国历史上最为深远的思想和学术派别,形成了百家争鸣的局面。
道家观点:
“齐物”、“逍遥”、
“道”生万物及辩证法思想、
人“不相胜”等…
百家争鸣
老子和道家
特点:组织严密
观点:“兼爱”、“非攻”、“尚贤”
“尚同”、“上天”、“尚力”、 “节俭”
观点:“法”“术”“势”结合;
君主专制集权;
立法革新;
韩非和法家
墨子和墨家
强调战争规律
重视人的作用
吴起、孙膑和兵家
“文德”、“武备”
重视视军队的素质和作战技能等客观因素
探究:为什么百家争鸣的局面会出现在战国时期?
春秋战国时期:
井田制瓦解,铁器农具与牛耕的使用和推广
私田出现,王室衰微,诸侯争霸,新兴地主阶级和奴隶主贵族阶级矛盾尖锐
阶级斗争十分激烈,不同阶级出于各自的利益需要,对社会变革提出了不同的主张和看法,哲学思想纷呈,百家争鸣。
生产力提高
要求政治改革
(经济)
(政治)
思 想
(文化)
贵族地主
小生产者
没落的奴
隶主阶级
新兴的
地主阶级
墨家
墨子
儒家孟子
道家老子
法家
韩非子
决 定
(反映)
任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分,是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映 ,是时代精神的总结和升华(记)
(哲学)
1.结论一:文化与经济、政治的关系:
2.结论二:哲学与时