学易金卷:高一历史上学期第一次月考03(新高考通用)
2025-09-02
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内容正文:
2025-2026学年高一历史上学期第一次月考卷03(新高考通用)
全解全析
(考试时间:75分钟,分值:100分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.测试范围:中外历史纲要上册第1~8课。
第Ⅰ卷
1、 选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。
1.据记载,夏朝君主少康曾任其母亲家族有仍氏“牧正”(杜预注:“牧正,牧官之长”),后他居住在“伦”邑,“有田一成,有众一旅(方十里为成,五百人为旅)”。这说明夏朝( )
A.已经形成较为系统的官僚体系 B.君主权力实现了高度集中
C.聚族而居并间接统治部分地区 D.以血缘关系分配政治权力
【答案】C
【解析】少康曾任其母亲家族有仍氏的官职,后居住在“伦”邑,有土地和民众。这表明夏朝存在聚族而居(与其母亲家族相关)的情况,并且通过任命官员等方式间接统治部分地区,C项正确;从材料仅可知少康任“牧正”以及其居住情况,无法看出已经形成较为系统的官僚体系。较为系统的官僚体系是在秦朝等后世朝代逐步建立完善的,夏朝时期的政治制度还比较原始,排除A项;夏朝时期君主权力并未实现高度集中。中国古代君主权力高度集中是从秦朝建立专制主义中央集权制度后才逐步发展的,夏朝时期地方相对具有较大独立性,排除B项;材料中并没有明确体现以血缘关系分配政治权力。少康任“牧正”不一定完全基于血缘关系分配政治权力,且材料重点也不在强调血缘关系分配政治权力这一内容,排除D项。故选C项。
2.据《史记》记载,周共王去世后,其子懿王继位;懿王去世后,本应由其子嗣继承王位,但其叔父(共王之弟)辟方被拥立为孝王;孝王去世后,诸侯又拥戴懿王之子燮即位为夷王。这一王位继承现象表明西周时期( )
A.宗法制度存在变通空间 B.嫡长子继承制完全崩溃
C.诸侯干预王室核心决策 D.礼乐制度丧失约束作用
【答案】A
【解析】据材料并结合所学可知,夏朝开始实行王位世袭制,在这种制度下,统治者的继任者由血缘关系(宗法制)确定,通常是由君主的长子或近亲成员继承。而材料反映的是西周时期周懿王去世后,本应由其子嗣继承王位,但其叔父(共王之弟)辟方被拥立为孝王,这个现象表明了西周时期宗法制度存在变通空间,A项正确;据材料不能得出嫡长子继承制完全崩溃的结论,排除B项;材料主旨是强调宗法制下王位继承的人选问题,没有涉及诸侯干预王室决策,排除C项;据所学可知,王位世袭制是指统治者的继任者由血缘关系(宗法制)确定,通常是由君主的长子或近亲成员继承,而懿王去世后,其叔父(共王之弟)辟方被拥立为孝王,与王位世袭制并不违背,不能说明礼乐制度丧失其约束作用,排除D项。故选A项。
3.春秋时期,周王室衰弱,齐、晋、楚乃至吴、越等诸侯国争当“盟主”。获得盟主身份意味着( )
A.拥有分封诸侯的权力 B.成为诸侯国的“大宗”
C.免除交纳贡赋的义务 D.取得号令各国的地位
【答案】D
【解析】根据材料并结合所学可知,春秋时期,王室衰弱,诸侯争当盟主。结合所学可知,各路盟主都是打着尊王旗号,号令天下的,D项正确;春秋时期,周王室权力式微,分封诸侯在当时理论上仍是周王室的特权,排除A项;根据宗法制的规定,周天子仍然是天下大宗,排除B项;春秋时期,诸侯不朝觐纳贡已成常态,这不是盟主独有的特权,排除C项。故选D项。
4.下表呈现的是孔子和孟子的思想观点。由此可见,先秦时期儒家学派( )
思想家
观点
孔子
因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨
孟子
左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之。见贤焉,然后用之
A.要求君主治国需顺应民意 B.通过道德礼仪教化民众
C.强调人与自然的和谐发展 D.蕴含“主权在民”观念
【答案】A
【解析】由图表中“因民之利而利之”“国人皆曰贤,然后察之。见贤焉,然后用之”等信息可知,孔子主张依据民众的利益来制定政策,孟子认为举国上下的人都说某人是贤才,应该对其进行考察并提拔,这表明先秦时期儒家学派强调君主应重视民意,A项正确;材料强调的是君主应重视民意,而非“通过道德礼仪教化民众”,排除B项;材料反映的是人与人之间的关系,排除C项;题干中的“孔子”与“孟子”分别代表奴隶主阶级和新兴地主阶级的利益,排除D项。故选A项。
5.秦朝在地方设置监察官员,称监御史。监御史除“掌监郡”外,还负责察核地方狱讼及上奏文书,可以领兵作战,负责开凿水渠,以及向朝廷推荐人才,等等。据记载,“秦之时尝使尉屠睢击越,又使监禄凿渠通道”。这反映出秦朝( )
A.中央集权体制有所加强 B.国家治理趋于完善
C.监察机构官员职责混乱 D.地方行政权力削弱
【答案】A
【解析】根据材料及所学可知,秦朝设置的监御史,不仅负责监察地方,还兼管司法、军事、水利、荐才等多项事务,这意味着中央可以通过监御史将权力渗透到地方的各个领域,反映出秦朝中央集权体制有所加强,A项正确;秦朝是中国历史上第一个统一的多民族国家,这一时期国家治理并不完善,排除B项;材料中监御史的设置是为了实现中央对地方的有效管理和控制,职责混乱在材料中没有体现,排除C项;监御史的存在是为了监督和辅助地方行政,而不是为了削弱地方行政权力,排除D项。故选A项。
6.(改编)史书记载,秦末陈胜在当佣工时曾对同伴说“苟富贵,勿相忘”;项羽看到秦始皇东游时,对项梁说“彼可取而代也”;刘邦在咸阳服徭役时看到秦始皇出巡,感叹道“大丈夫当如此”。这反映当时( )
A.社会矛盾极其尖锐 B.思想专制压制言论
C.经济凋敝民生困苦 D.社会阶层流动性大
【答案】D
【解析】根据材料“彼可取而代也”与“大丈夫当如此”结合所学知识可知,刘邦,项羽与陈胜在秦末农民起义军的领袖,他们在起义前就具有了一定的提升其社会地位的渴望,并且凭借其能力,在秦末起义中完成了阶级跃升,说明当时的社会阶层流动性大,D项正确;“社会矛盾极其尖锐”在材料中没有体现,排除A项;秦朝焚书坑儒压制思想,但题干言论均为私下表达,未体现言论受压制的直接反应,排除B项;秦末经济凋敝(如赋税沉重、徭役繁重),但刘邦、项羽的言论聚焦权力向往,陈胜的“苟富贵”亦未直接提及经济困境,排除C项。故选D项。
7.(改编)汉始元六年(公元前81年),大臣桑弘羊提出“富国何必用本农,足农何必以井田”“财物流通,有以均之。是以多者不独衍,少者不独馑”的主张。其意在强调( )
A.抑商政策阻碍发展 B.资源调配的重要性
C.轻徭薄赋稳定民生 D.盐铁官营的可能性
【答案】B
【解析】根据材料并结合所学可知,桑弘羊的言论强调国家富足不必仅依赖农业(“富国何必用本农”),农业发展也不需恢复井田制(“足农何必以井田”),而是主张通过“财物流通”实现资源均衡分配(“多者不独衍,少者不独馑”)。这反映了他对经济调控手段的重视,如均输平准政策,即国家通过调配物资平衡供需、稳定物价,避免贫富悬殊。“资源调配的重要性”准确概括了这一核心意图,B项正确;西汉初期推行“重农抑商”政策,但桑弘羊主张通过商业流通调节资源,此选项与其观点相悖,排除A项;“轻徭薄赋”是儒家经济主张,与桑弘羊强调国家干预经济的法家思想不符,排除C项;“盐铁官营”虽是桑弘羊的政策,但题干未直接提及,其主张更侧重经济流通与调配的宏观理念,排除D项。故选B项。
8.东汉皇后出身统计表(部分)
皇后
家世
光武帝皇后阴丽华
南阳郡豪族
明帝皇后马氏
名将马援之女
章帝皇后窦氏
国功臣窦融曾孙女
和帝皇后邓绥
开国功臣邓禹孙女
汉顺帝皇后梁妠
列侯梁统玄孙女
如表所示现象产生的主要原因是( )
A.巩固皇权的需要 B.世家大族的崛起
C.诸侯势力的膨胀 D.外戚垄断了朝政
【答案】A
【解析】据材料概括可知,材料反映东汉的皇后大都出身世家大族或者功臣之家,皇帝选择与之联姻旨在通过这种方式来强化自己的权力,联合其势力巩固皇权,A项正确;世家大族的崛起是背景之一,但不是主要原因,分析主要原因需要从行为主体皇帝的角度考虑,排除B项;东汉时诸侯势力已遭到严重削弱,排除C项;外戚垄断朝政是结果而不是主要原因,且垄断朝政迅速过于绝对不符合史实,排除D项。故选A项。
9.三国时期,公孙氏割据辽东约五十年,公孙度及其子、孙三代经营辽东,建立了较稳固的封建政权,被称为三国之外的“第四国”。公孙氏统治下的辽东地区战乱相对较少,公孙氏又积极采取招徕、安置流民的措施,因此大批中原人口北迁辽东。据此可知,公孙政权( )
A.推动了辽东地区的开发 B.阻碍了南方经济的持续发展
C.加速了地方政权的分裂 D.促进了少数民族政权封建化
【答案】A
【解析】公孙政权统治辽东期间战乱较少,且积极招徕安置中原流民,促使人口北迁,带来劳动力与技术,推动当地农业、经济及社会发展,A项正确;材料未提及辽东政权对南方经济的影响,且三国时期南方经济仍持续发展(如孙吴开发江南),与阻碍无关,排除B项;公孙氏割据辽东属于地方政权分立的表现,但其统治稳定反而缓解了区域动荡,未加剧分裂趋势,排除C项;辽东地区少数民族政权封建化主要体现在后来慕容鲜卑建立前燕等政权,而材料中公孙氏为汉族政权,安置流民主要强化汉文化传播,未直接涉及少数民族政权变革,排除D项。故选A项。
10.北魏孝文帝太和十年(486年),下令废除宗主督护制,实行三长制。采用邻、里、党的乡官组织,其职责是掌握乡里土地,检查户口,征收租调,征发兵役和徭役,目的是抑制地方豪强荫庇大量户口。该举措使北魏( )
A.发展了监察制度 B.优化了基层治理机构
C.确立了门阀制度 D.政治中心南移至洛阳
【答案】B
【解析】根据材料“废除宗主督护制,实行三长制”“采用邻、里、党的乡官组织”“抑制地方豪强荫庇大量户口”等信息,结合所学可知,北魏孝文帝用三长制替代宗主督护制,抑制地方豪强,将国家政治、经济、军事等权力向基层渗透,加强了基层管控,优化了基层治理机构,B项正确;据所学,三长制是邻、里、党的乡官组织,针对的是基层治理,而非监察制度,排除A项;确立了门阀制度与“废除宗主督护制”“抑制地方豪强”等信息不符,排除C项;据所学,导致北魏政治中心转移的改革措施是孝文帝迁都洛阳并非三长制,排除D项。故选B项。
11.角抵本为军队训练项目。唐代,角抵进入民间成为娱乐竞技项目,长安东西两市常设“角抵场”,市民可报名挑战,胜者获“彩帛、银钱”奖励。《角力记》载,“市井小人,多于闲暇聚博戏、角力”,甚至出现女性角抵者。这一现象出现的主要原因是( )
A.尚武精神的强化 B.城市经济的发展
C.社会阶层的流动 D.女性地位的提高
【答案】B
【解析】根据材料信息并结合所学知识可知,唐代城市商业繁荣(尤其是“市”的发展),催生了市民阶层的消费需求,娱乐竞技成为商业引流和市民休闲的重要形式,导致了角抵成为民间娱乐竞技项目,B项正确;唐代社会确实存在尚武风气,但角抵由军事训练项目变为民间娱乐项目的核心动力并不是尚武精神强化,而是城市经济的发展,排除A项;社会阶层的流动指的是个人或群体在社会结构中的地位、职业或经济状况发生改变的过程,材料仅涉及娱乐活动,并不涉及社会阶层的流动,排除C项;女性角抵者的出现反映了唐代社会开放和女性地位相对较高的特点,但这不是推动角抵民间化的主要原因,排除D项。故选B项。
12.在中国古代中央集权体制下,区域政治、经济中心不仅是人口聚集区,也是文本记录中的灾害多发区与易发区。下图为《安史之乱前后各地水灾发生频次变化示意图》,据此可知( )
A.中央赈灾能力增强 B.北方灾害显著减少
C.南方重要性在增加 D.南方全面超越北方
【答案】C
【解析】题干强调的是,政治、经济中心由于其重要性,往往对灾害记录较为准确详细,而其他不太重要地区的灾害记录往往较少或失真。安史之乱后,南方灾害文本记录的增加,说明其政治、经济的重要性有所增加,C项正确;图表仅显示水灾频次变化,未提及中央赈灾的具体措施或效果,无法得出“赈灾能力增强”的结论,排除A项;安史之乱后北方水灾频次下降,更可能是因人口减少、经济衰退导致灾害记录相对减少,而非灾害本身“显著减少”。此外,自然灾害的发生具有客观性,战乱对灾害记录的影响更大,排除B项;南方在经济上超越北方是在宋代,唐代安史之乱后仅处于经济重心南移的起步阶段,“全面超越”的说法不符合史实,排除D项。故选C项。
13.西晋时期,大臣刘毅在《请罢中正除九品疏》中抨击:“官员的选拔往往受到金钱、关系和个人喜好的影响,而非完全基于才能和品德。”由此可见,这一选官制度的实行( )
A.缘于门阀士族掌握政权 B.减缓了社会阶层的流动
C.动摇了儒学的正统地位 D.降低了政令的执行效率
【答案】B
【解析】根据材料可知,中正官利用职权徇私舞弊,说明九品中正制的弊端日显,不利于社会阶层的流动,即减缓了社会阶层的流动,B项正确;门阀士族掌握政权发生在东晋时期,排除A项;材料涉及的是选官制度,未涉及思想领域的变化,无法得出动摇了儒学的正统地位,排除C项;材料中未涉及政府机构的变化,无法得出行政效率是否降低,排除D项。故选B项。
14.三国时期,魏国的王肃注经,主张回归经典原义,其《孔子家语注》被西晋列为官学教材。北朝儒者颜之推著《颜氏家训》,推崇孝道等礼制,成为士族家学的典范。上述现象( )
A.体现出乡约制度的世俗化 B.促进了玄学的形成
C.增强了社会阶层的流动性 D.推动了儒学的复兴
【答案】D
【解析】根据材料并结合所学可知,魏晋南北朝时期,儒学受到佛教、道教的冲击,材料内容表明这一时期儒学在官方教育领域、士族内部不断传承,这为后来儒学在隋唐时期的复兴奠定了基础,D项正确;乡约制度是宋代以后的地方自治规范,与题干时间不符,排除A项;魏晋时期的玄学注重清谈,与题干内容不符,排除B项;士族家学(如《颜氏家训》)旨在维护家族文化特权,反而抑制了阶层流动,排除C项。故选D项。
15.宾贡进士是唐朝为留学生特设的科举考试,朝鲜留学生崔致远、日本的粟田真人和高阶远成、大食人李彦升等都曾经在唐朝政府为官,回国后都积极传播中国的典章制度和文化。这可以佐证唐朝( )
A.科举取士不问家世里籍 B.社会阶层流动充满活力
C.鼓励对外输出中华文化 D.对外交往中的文化自信
【答案】D
【解析】唐朝为外国留学生特设宾贡进士,许多外国留学生不仅在唐朝政府中任职,并且回国后积极传播唐朝的典章制度和文化,这充分体现了唐朝对外交往中的文化自信,D项正确;唐朝的科举制下并不能做到“科举取士不问家世里籍”,这种情况出现在宋朝,排除A项;宾贡进士是唐朝为留学生特设的科举考试,与唐朝内部不同阶层的流动关系不大,排除B项;材料中留学生归国后传播中国的文化和制度是自发行为,不是政府鼓励的结果,排除C项。故选D项。
第Ⅱ卷
二、非选择题(本题共3小题,共55分)
16.阅读材料,完成下列要求。(20分)
材料一 周代的士,其地位居于卿大夫之下,有上士、中士和下士之分,与诸侯、卿大夫阶层一样,他们也接受诗书礼乐的教育。春秋战国时期,少数士得到上升机会,进入卿大夫阶层,大部分的士和他们拥有的知识和技能一起,降入庶人行列,成为士人。与农、工、商共同组成“四民”。士人的大量出现,从时间上来说,大约是在孔子前后。如春秋末期的老子,曾经做过周王室的史官,后见周王室衰落,辞官西去,隐居草野。但大部分的士人希望通过知识与技能,得到诸侯君王的赏识与重用。子夏(孔子弟子之一)说:“学而优则仕。”孟子也说:“士之仕也,犹农夫之耕也。”随着诸侯君王对士人重要性认识的提高,养士之风渐趋盛行。齐国的稷下学宫汇集了诸如孟子、邹衍、荀子、申不害等著名学者上千人,在战国中后期最有影响力。《管子》一书,就是和稷下学宫有密切关系的著作。
——摘编自袁行霈《中华文明史》第一卷
材料二 秦自孝公以后至于始皇,相传六代,沿守着商君的法制,奖励耕战,勤俭建国,发奋图强;又加以得到地理上的形势,居高临下,俯瞰着东方六国,远交近攻,进行蚕食……因此,秦虽变法最迟,却收到了最大的成功,变法以后仅仅一百三十年,秦始皇就完成了统一全中国的大业,同时也完成了此后统治全中国二千多年的中央集权的大封建局面。
——摘编自郭沫若《奴隶制时代·中国古代史的分期问题——代序》
(1)根据材料一概括春秋战国时期“士”的变化,并结合所学知识指出导致其变化的因素。(14分)
(2)根据材料二并结合所学知识,从唯物史观角度说明郭沫若高度赞扬商鞅变法的理由。(6分)
【答案】
(1)变化:数量大幅增加;社会地位总体下降;职业选择相对自由;成为特殊的知识阶层;多倾向于利用知识与技能重新依附统治者(或新贵族)。(每点2分,任意答出4点可得8分)因素:私学兴起,教育发展;战争频仍,社会动荡不安;礼崩乐坏,旧的统治秩序瓦解;政治结构的变动(中央集权制与官僚政治萌生);经济的发展。(每点2分,任意答出3点可得6分)
(2)理由:商鞅变法促进了生产力的发展,确立了封建土地私有制;为秦的统一奠定了基础,对后世影响深远;顺应了时代潮流,推动了社会转型(封建社会)等。(每点3分,答出2点可得6分)
【解析】(1)变化:据材料“士人的大量出现,从时间上来说,大约是在孔子前后。”可知,数量大幅增加;据材料“周代的士,其地位居于卿大夫之下”可知,社会地位总体下降;据材料“春秋战国时期,少数士得到上升机会,进入卿大夫阶层,大部分的士和他们拥有的知识和技能一起,降入庶人行列,成为士人。与农、工、商共同组成‘四民’。”可知,职业选择相对自由;成为特殊的知识阶层;据材料“但大部分的士人希望通过知识与技能,得到诸侯君王的赏识与重用。”可知,多倾向于利用知识与技能重新依附统治者(或新贵族)。
因素,结合所学可从春秋战国时期政治、经济、社会和文化等方面分析。文化方面,私学兴起,教育发展;社会环境方面,战争频仍,社会动荡不安;政治方面,礼崩乐坏,旧的统治秩序瓦解;政治结构的变动(中央集权制与官僚政治萌生);经济方面,经济的发展。
(2) 理由:设问要求“唯物史观角度”,结合唯物史观知识从商鞅变法促进生产力的发展,推动国家的统一、推动社会转型、改革是社会进步的主要方式等角度回答。如,商鞅变法促进了生产力的发展,确立了封建土地私有制;为秦的统一奠定了基础,对后世影响深远;顺应了时代潮流,推动了社会转型(封建社会)等。
17.阅读材料,完成下列要求。(21分)
材料 两汉租赋制度田租轻而人口税与徭役折纳比重大,结果成为世家豪族地主经济发展的重要原因之一。汉末,军阀混战,人口锐减,建安年间,董卓坏五铢钱,改铸小钱,物价高涨,“自是后钱货不行”。于是,曹操下租调令:有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。袁氏之治也,使豪强攘态,亲戚兼并,下民贫弱,代出租赋,欲望百姓亲附,甲兵强盛,岂可得邪?其收田租亩四升,户出绢二匹、绵二斤而已,他不得擅兴发。曹魏统治集团在各地大力推行。杜畿治河东郡,“渐课民畜牸牛、草马,百姓勤农,家家丰实”。到西晋统一之后,租调制的实行范围更广,制度更为完备。租调制的出现,废除了三十税一制,租重调轻,实现了从以钱纳“赋”到“户调绢绵”的变化。太和九年至十年,北魏连续实行了以均田制、租调力役制和三长制为中心的从经济基础到上层建筑的一系列改革。
——周国林《曹魏西晋租调制的考实与评价》
(1)根据材料并结合所学知识,指出曹魏赋税制度改革的原因。(9分)
(2)根据材料并结合所学知识,概括曹魏租调制的特点并分析其影响。(12分)
【答案】
(1)两汉租赋制度的弊端日益显现;汉末政局动荡、人口锐减,增加国家财政收入的需要;打击世家豪强地主,抑制土地兼并,缓和阶级矛盾的需要;均贫富的传统思想的影响。(每点3分,任意答出3点可得9分)
(2)特点:实行定额税制;征收实物布帛;租重调轻。(每点1分,答出2点可得2分)影响:增加了国家的财赋收入;一定程度上减轻农民的负担;有利于东汉末经济的恢复与发展;有利于抑制豪强势力的膨胀;促进赋税制度的发展完善;为后世的赋税制度提供借鉴;强化了人身依附关系,不利于人口的流动。(每点2分,任意答出5点可得10分)
【解析】(1)根据材料“两汉租赋制度田租轻而人口税与徭役折纳比重大,结果成为世家豪族地主经济发展的重要原因之一”,可知两汉租赋制度的弊端日益显现;根据材料“汉末,军阀混战,人口锐减,建安年间,董卓坏五铢钱,改铸小钱,物价高涨,‘自是后钱货不行’”并结合所学知识,可知汉末政局动荡、人口锐减,增加国家财政收入的需要;根据材料“于是,曹操下租调令:有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。袁氏之治也,使豪强攘态,亲戚兼并,下民贫弱,代出租赋,欲望百姓亲附,甲兵强盛,岂可得邪”并结合所学知识,可知打击世家豪强地主,抑制土地兼并,缓和阶级矛盾的需要;根据材料“有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安”并结合所学知识,可知均贫富的传统思想的影响。
(3) 特点:根据材料“其收田租亩四升,户出绢二匹、绵二斤而已,他不得擅兴发”,可知实行定额税制和征收实物布帛;根据材料“废除了三十税一制,租重调轻,实现了从以钱纳‘赋’到‘户调绢绵’的变化”,可知租重调轻。影响:根据材料“到西晋统一之后,租调制的实行范围更广,制度更为完备”并结合所学知识,可知增加了国家的财赋收入;根据材料“废除了三十税一制,租重调轻,实现了从以钱纳‘赋’到‘户调绢绵’的变化”,并结合所学知识可知一定程度上减轻农民的负担;根据材料“渐课民畜悖牛、草马,百姓勤农,家家丰实”并结合所学知识,可知有利于东汉末经济的恢复与发展;根据材料“其收田租亩四升,户出绢二匹、绵二斤而已,他不得擅兴发。”并结合所学知识,可知有利于抑制豪强势力的膨胀;根据材料“到西晋统一之后,租调制的实行范围更广,制度更为完备”,可知促进赋税制度的发展完善;根据材料“太和九年至十年,北魏连续实行了以均田制、租调力役制和三长制为中心的从经济基础到上层建筑的一系列改革”并结合所学知识,可知为后世的赋税制度提供借鉴;根据材料“袁氏之治也,使豪强攘态,亲戚兼并,下民贫弱,代出租赋,欲望百姓亲附,甲兵强盛,岂可得邪”并结合所学知识,可知强化了人身依附关系,不利于人口的流动。
18.阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料 “治世”的词义主要有两种:一是治理国家或社会,二是治理国家之后的一种理想社会形态。“治世”既有想象与现实结合的“三代之治”,同时也有可资效法的“文景之治”“贞观之治”。“治世”的基本内涵包括物阜民丰、户口大蕃、任用君子、德治刑措、重文备武、四夷来朝等,但并不意味着“治世”必须同时具备这些内容,其中爱民与安民是“治世”最为核心的内涵。在这些基本内涵之外,“治世”还催生了一系列体系化的内涵,如治世之音、治世之乐、治世之礼、治世封禅、治世祥瑞。
——摘编自秦中亮《论中国古代“治世”的概念、内涵及其影响》
根据材料并结合中国古代史知识,围绕“治世”自拟题目,写一篇历史短文。(要求:题目正确,表述成文,史实准确,逻辑清晰)(14分)
【答案】
论题:“治世”之景:中国古代的理想治理模式。(2分)
阐述:中国古代社会,“治世”一直是统治者和民众的共同追求。“治世”意味着国家繁荣昌盛,社会安定和谐。(2分)“三代之治”是想象与现实结合的典范。夏商周时期,为后世的治理模式提供了一定的借鉴和思考。“文景之治”下,文帝和景帝采取轻徭薄赋、与民休息的政策,使得经济迅速恢复和发展,户口大蕃,百姓生活富足。“贞观之治”时,唐太宗任用贤臣,如房玄龄、杜如晦等君子,虚心纳谏,推行德治刑措,注重法治与德治相结合。同时,他还重视农业生产,鼓励商业发展,加强军事力量,使得四夷来朝,国家威望大增。(4分)在“治世”中,爱民与安民是最为核心的内涵。统治者只有关心百姓疾苦,让百姓安居乐业,才能实现国家的长治久安。如汉文帝多次减免田租,减轻百姓负担,体现了对民众的关爱。“治世”还催生了一系列体系化的内涵。治世之音,多为歌颂太平盛世的乐章;治世之乐,反映出社会的欢乐祥和;治世之礼,规范着人们的行为举止;治世封禅,彰显帝王的功绩;治世祥瑞,则被视为上天对良好治理的肯定。(4分)
总之,中国古代的“治世”是一种理想的社会形态和治理模式,为后世留下了宝贵的经验和启示。我们应从历史中汲取智慧,为当今社会的发展和治理提供借鉴。(2分)
【解析】根据材料“‘治世’的词义主要有两种:一是治理国家或社会,二是治理国家之后的一种理想社会形态。”并结合设问“围绕‘治世’自拟题目”,可拟定论题为:“治世”之景:中国古代的理想治理模式。分析介绍中国“治世”的表现和引发的思考。首先提出“治世”的内涵,即中国古代社会,“治世”一直是统治者和民众的共同追求,“治世”意味着国家繁荣昌盛,社会安定和谐。根据材料“‘治世’既有想象与现实结合的‘三代之治’,同时也有可资效法的‘文景之治’‘贞观之治’。”并结合所学介绍“三代之治”、“文景之治”和“贞观之治”的表现。例如,“三代之治”是想象与现实结合的典范。夏商周时期,为后世的治理模式提供了一定的借鉴和思考。“文景之治”下,文帝和景帝采取轻徭薄赋、与民休息的政策,使得经济迅速恢复和发展,户口大蕃,百姓生活富足。“贞观之治”时,唐太宗任用贤臣,如房玄龄、杜如晦等君子,虚心纳谏,推行德治刑措,注重法治与德治相结合。同时,他还重视农业生产,鼓励商业发展,加强军事力量,使得四夷来朝,国家威望大增。接着引用材料“爱民与安民是‘治世’最为核心的内涵。”,提出统治者只有关心百姓疾苦,让百姓安居乐业,才能实现国家的长治久安。如汉文帝多次减免田租,减轻百姓负担,体现了对民众的关爱。然后根据材料“‘治世’还催生了一系列体系化的内涵,如治世之音、治世之乐、治世之礼、治世封禅、治世祥瑞。”结合所学进一步分析“治世”催生的一系列体系化的内涵,例如治世之音,多为歌颂太平盛世的乐章;治世之乐,反映出社会的欢乐祥和;治世之礼,规范着人们的行为举止;治世封禅,彰显帝王的功绩;治世祥瑞,则被视为上天对良好治理的肯定。最后进行总结,升华主题,并提出思考,即中国古代的“治世”是一种理想的社会形态和治理模式,为后世留下了宝贵的经验和启示。我们应从历史中汲取智慧,为当今社会的发展和治理提供借鉴。开放性试题,言之有理即可。
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1.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清楚,并认真核准
考生禁填:
缺考标记
▣
条形码上的姓名、准考证号,在规定位置贴好条形码。
违纪标记
2.选择题必须用2B铅笔填涂:非选择题必须用0.5m黑色签字笔
以上标志由监考人员用2B铅笔填涂
答题,不得用铅笔或圆珠笔答题:字体工整、笔迹清。
3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出区域书写的答案
选择题填涂样例:
无效:在草稿纸、试题卷上答题无效。
正确填涂■
4.
保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
错误填涂×)【√1【/门
第I卷(请用2B铅笔填涂)
I[A][B][C][D]
6 [A][B][C][D]
I1[A][B][G][D]
■
2 [A][B][c][D]
7[A][B][CJ[D]
12[AJ[B[C][D]
3[AJ[B][C][D]
8[A][B][C[D]
13 [A][B][C][D]
4[A][B][C][D]
9 [A][B][c][D]
14[AJ[B][G][D]
5[AJ[B][C][D]
10 [A][B][c][D]
15[AJ[B][G[D]
第Ⅱ卷(请在各试题的答题区内作答)
16.
(20分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
■
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区城的答案无效!
17.(21分)
18.(14分)
2025-2026学年高一历史上学期第一次月考卷03(新高考通用)
全解全析
(考试时间:75分钟,分值:100分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.测试范围:中外历史纲要上册第1~8课。
第Ⅰ卷
1、 选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。
1.据记载,夏朝君主少康曾任其母亲家族有仍氏“牧正”(杜预注:“牧正,牧官之长”),后他居住在“伦”邑,“有田一成,有众一旅(方十里为成,五百人为旅)”。这说明夏朝( )
A.已经形成较为系统的官僚体系 B.君主权力实现了高度集中
C.聚族而居并间接统治部分地区 D.以血缘关系分配政治权力
2.据《史记》记载,周共王去世后,其子懿王继位;懿王去世后,本应由其子嗣继承王位,但其叔父(共王之弟)辟方被拥立为孝王;孝王去世后,诸侯又拥戴懿王之子燮即位为夷王。这一王位继承现象表明西周时期( )
A.宗法制度存在变通空间 B.嫡长子继承制完全崩溃
C.诸侯干预王室核心决策 D.礼乐制度丧失约束作用
3.春秋时期,周王室衰弱,齐、晋、楚乃至吴、越等诸侯国争当“盟主”。获得盟主身份意味着( )
A.拥有分封诸侯的权力 B.成为诸侯国的“大宗”
C.免除交纳贡赋的义务 D.取得号令各国的地位
4.下表呈现的是孔子和孟子的思想观点。由此可见,先秦时期儒家学派( )
思想家
观点
孔子
因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨
孟子
左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之。见贤焉,然后用之
A.要求君主治国需顺应民意 B.通过道德礼仪教化民众
C.强调人与自然的和谐发展 D.蕴含“主权在民”观念
5.秦朝在地方设置监察官员,称监御史。监御史除“掌监郡”外,还负责察核地方狱讼及上奏文书,可以领兵作战,负责开凿水渠,以及向朝廷推荐人才,等等。据记载,“秦之时尝使尉屠睢击越,又使监禄凿渠通道”。这反映出秦朝( )
A.中央集权体制有所加强 B.国家治理趋于完善
C.监察机构官员职责混乱 D.地方行政权力削弱
6.(改编)史书记载,秦末陈胜在当佣工时曾对同伴说“苟富贵,勿相忘”;项羽看到秦始皇东游时,对项梁说“彼可取而代也”;刘邦在咸阳服徭役时看到秦始皇出巡,感叹道“大丈夫当如此”。这反映当时( )
A.社会矛盾极其尖锐 B.思想专制压制言论
C.经济凋敝民生困苦 D.社会阶层流动性大
7.(改编)汉始元六年(公元前81年),大臣桑弘羊提出“富国何必用本农,足农何必以井田”“财物流通,有以均之。是以多者不独衍,少者不独馑”的主张。其意在强调( )
A.抑商政策阻碍发展 B.资源调配的重要性
C.轻徭薄赋稳定民生 D.盐铁官营的可能性
8.东汉皇后出身统计表(部分)
皇后
家世
光武帝皇后阴丽华
南阳郡豪族
明帝皇后马氏
名将马援之女
章帝皇后窦氏
国功臣窦融曾孙女
和帝皇后邓绥
开国功臣邓禹孙女
汉顺帝皇后梁妠
列侯梁统玄孙女
如表所示现象产生的主要原因是( )
A.巩固皇权的需要 B.世家大族的崛起
C.诸侯势力的膨胀 D.外戚垄断了朝政
9.三国时期,公孙氏割据辽东约五十年,公孙度及其子、孙三代经营辽东,建立了较稳固的封建政权,被称为三国之外的“第四国”。公孙氏统治下的辽东地区战乱相对较少,公孙氏又积极采取招徕、安置流民的措施,因此大批中原人口北迁辽东。据此可知,公孙政权( )
A.推动了辽东地区的开发 B.阻碍了南方经济的持续发展
C.加速了地方政权的分裂 D.促进了少数民族政权封建化
10.北魏孝文帝太和十年(486年),下令废除宗主督护制,实行三长制。采用邻、里、党的乡官组织,其职责是掌握乡里土地,检查户口,征收租调,征发兵役和徭役,目的是抑制地方豪强荫庇大量户口。该举措使北魏( )
A.发展了监察制度 B.优化了基层治理机构
C.确立了门阀制度 D.政治中心南移至洛阳
11.角抵本为军队训练项目。唐代,角抵进入民间成为娱乐竞技项目,长安东西两市常设“角抵场”,市民可报名挑战,胜者获“彩帛、银钱”奖励。《角力记》载,“市井小人,多于闲暇聚博戏、角力”,甚至出现女性角抵者。这一现象出现的主要原因是( )
A.尚武精神的强化 B.城市经济的发展
C.社会阶层的流动 D.女性地位的提高
12.在中国古代中央集权体制下,区域政治、经济中心不仅是人口聚集区,也是文本记录中的灾害多发区与易发区。下图为《安史之乱前后各地水灾发生频次变化示意图》,据此可知( )
A.中央赈灾能力增强 B.北方灾害显著减少
C.南方重要性在增加 D.南方全面超越北方
13.西晋时期,大臣刘毅在《请罢中正除九品疏》中抨击:“官员的选拔往往受到金钱、关系和个人喜好的影响,而非完全基于才能和品德。”由此可见,这一选官制度的实行( )
A.缘于门阀士族掌握政权 B.减缓了社会阶层的流动
C.动摇了儒学的正统地位 D.降低了政令的执行效率
14.三国时期,魏国的王肃注经,主张回归经典原义,其《孔子家语注》被西晋列为官学教材。北朝儒者颜之推著《颜氏家训》,推崇孝道等礼制,成为士族家学的典范。上述现象( )
A.体现出乡约制度的世俗化 B.促进了玄学的形成
C.增强了社会阶层的流动性 D.推动了儒学的复兴
15.宾贡进士是唐朝为留学生特设的科举考试,朝鲜留学生崔致远、日本的粟田真人和高阶远成、大食人李彦升等都曾经在唐朝政府为官,回国后都积极传播中国的典章制度和文化。这可以佐证唐朝( )
A.科举取士不问家世里籍 B.社会阶层流动充满活力
C.鼓励对外输出中华文化 D.对外交往中的文化自信
第Ⅱ卷
二、非选择题(本题共3小题,共55分)
16.阅读材料,完成下列要求。(20分)
材料一 周代的士,其地位居于卿大夫之下,有上士、中士和下士之分,与诸侯、卿大夫阶层一样,他们也接受诗书礼乐的教育。春秋战国时期,少数士得到上升机会,进入卿大夫阶层,大部分的士和他们拥有的知识和技能一起,降入庶人行列,成为士人。与农、工、商共同组成“四民”。士人的大量出现,从时间上来说,大约是在孔子前后。如春秋末期的老子,曾经做过周王室的史官,后见周王室衰落,辞官西去,隐居草野。但大部分的士人希望通过知识与技能,得到诸侯君王的赏识与重用。子夏(孔子弟子之一)说:“学而优则仕。”孟子也说:“士之仕也,犹农夫之耕也。”随着诸侯君王对士人重要性认识的提高,养士之风渐趋盛行。齐国的稷下学宫汇集了诸如孟子、邹衍、荀子、申不害等著名学者上千人,在战国中后期最有影响力。《管子》一书,就是和稷下学宫有密切关系的著作。
——摘编自袁行霈《中华文明史》第一卷
材料二 秦自孝公以后至于始皇,相传六代,沿守着商君的法制,奖励耕战,勤俭建国,发奋图强;又加以得到地理上的形势,居高临下,俯瞰着东方六国,远交近攻,进行蚕食……因此,秦虽变法最迟,却收到了最大的成功,变法以后仅仅一百三十年,秦始皇就完成了统一全中国的大业,同时也完成了此后统治全中国二千多年的中央集权的大封建局面。
——摘编自郭沫若《奴隶制时代·中国古代史的分期问题——代序》
(1)根据材料一概括春秋战国时期“士”的变化,并结合所学知识指出导致其变化的因素。(14分)
(2)根据材料二并结合所学知识,从唯物史观角度说明郭沫若高度赞扬商鞅变法的理由。(6分)
17.阅读材料,完成下列要求。(21分)
材料 两汉租赋制度田租轻而人口税与徭役折纳比重大,结果成为世家豪族地主经济发展的重要原因之一。汉末,军阀混战,人口锐减,建安年间,董卓坏五铢钱,改铸小钱,物价高涨,“自是后钱货不行”。于是,曹操下租调令:有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。袁氏之治也,使豪强攘态,亲戚兼并,下民贫弱,代出租赋,欲望百姓亲附,甲兵强盛,岂可得邪?其收田租亩四升,户出绢二匹、绵二斤而已,他不得擅兴发。曹魏统治集团在各地大力推行。杜畿治河东郡,“渐课民畜牸牛、草马,百姓勤农,家家丰实”。到西晋统一之后,租调制的实行范围更广,制度更为完备。租调制的出现,废除了三十税一制,租重调轻,实现了从以钱纳“赋”到“户调绢绵”的变化。太和九年至十年,北魏连续实行了以均田制、租调力役制和三长制为中心的从经济基础到上层建筑的一系列改革。
——周国林《曹魏西晋租调制的考实与评价》
(1)根据材料并结合所学知识,指出曹魏赋税制度改革的原因。(9分)
(2)根据材料并结合所学知识,概括曹魏租调制的特点并分析其影响。(12分)
18.阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料 “治世”的词义主要有两种:一是治理国家或社会,二是治理国家之后的一种理想社会形态。“治世”既有想象与现实结合的“三代之治”,同时也有可资效法的“文景之治”“贞观之治”。“治世”的基本内涵包括物阜民丰、户口大蕃、任用君子、德治刑措、重文备武、四夷来朝等,但并不意味着“治世”必须同时具备这些内容,其中爱民与安民是“治世”最为核心的内涵。在这些基本内涵之外,“治世”还催生了一系列体系化的内涵,如治世之音、治世之乐、治世之礼、治世封禅、治世祥瑞。
——摘编自秦中亮《论中国古代“治世”的概念、内涵及其影响》
根据材料并结合中国古代史知识,围绕“治世”自拟题目,写一篇历史短文。(要求:题目正确,表述成文,史实准确,逻辑清晰)(14分)
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1 [A][B][c][D]
6 [A][B][C][D]
11 [A][B][C][D]
2 [A][B][c][D]
7 [A][B][C][D]
12[AJ[B][c][D]
3 [A][B][C][D]
8[AJ[B][G][D]
13[A][B][C][D]
4[A][B][CI[D]
9 [A][B][c][D]
14[AJ[B][c][D]
5 [A][B][c][D]
10 [A][B][C][D]
15[A][B][C][D]
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16.(20分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
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17.(21分)
18.(14分)………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○………………
………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○………………
此卷只装订不密封
………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○………………
………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○………………
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全解全析
(考试时间:75分钟,分值:100分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.测试范围:中外历史纲要上册第1~8课。
第Ⅰ卷
1、 选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。
1.据记载,夏朝君主少康曾任其母亲家族有仍氏“牧正”(杜预注:“牧正,牧官之长”),后他居住在“伦”邑,“有田一成,有众一旅(方十里为成,五百人为旅)”。这说明夏朝( )
A.已经形成较为系统的官僚体系 B.君主权力实现了高度集中
C.聚族而居并间接统治部分地区 D.以血缘关系分配政治权力
2.据《史记》记载,周共王去世后,其子懿王继位;懿王去世后,本应由其子嗣继承王位,但其叔父(共王之弟)辟方被拥立为孝王;孝王去世后,诸侯又拥戴懿王之子燮即位为夷王。这一王位继承现象表明西周时期( )
A.宗法制度存在变通空间 B.嫡长子继承制完全崩溃
C.诸侯干预王室核心决策 D.礼乐制度丧失约束作用
3.春秋时期,周王室衰弱,齐、晋、楚乃至吴、越等诸侯国争当“盟主”。获得盟主身份意味着( )
A.拥有分封诸侯的权力 B.成为诸侯国的“大宗”
C.免除交纳贡赋的义务 D.取得号令各国的地位
4.下表呈现的是孔子和孟子的思想观点。由此可见,先秦时期儒家学派( )
思想家
观点
孔子
因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨
孟子
左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之。见贤焉,然后用之
A.要求君主治国需顺应民意 B.通过道德礼仪教化民众
C.强调人与自然的和谐发展 D.蕴含“主权在民”观念
5.秦朝在地方设置监察官员,称监御史。监御史除“掌监郡”外,还负责察核地方狱讼及上奏文书,可以领兵作战,负责开凿水渠,以及向朝廷推荐人才,等等。据记载,“秦之时尝使尉屠睢击越,又使监禄凿渠通道”。这反映出秦朝( )
A.中央集权体制有所加强 B.国家治理趋于完善
C.监察机构官员职责混乱 D.地方行政权力削弱
6.(改编)史书记载,秦末陈胜在当佣工时曾对同伴说“苟富贵,勿相忘”;项羽看到秦始皇东游时,对项梁说“彼可取而代也”;刘邦在咸阳服徭役时看到秦始皇出巡,感叹道“大丈夫当如此”。这反映当时( )
A.社会矛盾极其尖锐 B.思想专制压制言论
C.经济凋敝民生困苦 D.社会阶层流动性大
7.(改编)汉始元六年(公元前81年),大臣桑弘羊提出“富国何必用本农,足农何必以井田”“财物流通,有以均之。是以多者不独衍,少者不独馑”的主张。其意在强调( )
A.抑商政策阻碍发展 B.资源调配的重要性
C.轻徭薄赋稳定民生 D.盐铁官营的可能性
8.东汉皇后出身统计表(部分)
皇后
家世
光武帝皇后阴丽华
南阳郡豪族
明帝皇后马氏
名将马援之女
章帝皇后窦氏
国功臣窦融曾孙女
和帝皇后邓绥
开国功臣邓禹孙女
汉顺帝皇后梁妠
列侯梁统玄孙女
如表所示现象产生的主要原因是( )
A.巩固皇权的需要 B.世家大族的崛起
C.诸侯势力的膨胀 D.外戚垄断了朝政
9.三国时期,公孙氏割据辽东约五十年,公孙度及其子、孙三代经营辽东,建立了较稳固的封建政权,被称为三国之外的“第四国”。公孙氏统治下的辽东地区战乱相对较少,公孙氏又积极采取招徕、安置流民的措施,因此大批中原人口北迁辽东。据此可知,公孙政权( )
A.推动了辽东地区的开发 B.阻碍了南方经济的持续发展
C.加速了地方政权的分裂 D.促进了少数民族政权封建化
10.北魏孝文帝太和十年(486年),下令废除宗主督护制,实行三长制。采用邻、里、党的乡官组织,其职责是掌握乡里土地,检查户口,征收租调,征发兵役和徭役,目的是抑制地方豪强荫庇大量户口。该举措使北魏( )
A.发展了监察制度 B.优化了基层治理机构
C.确立了门阀制度 D.政治中心南移至洛阳
11.角抵本为军队训练项目。唐代,角抵进入民间成为娱乐竞技项目,长安东西两市常设“角抵场”,市民可报名挑战,胜者获“彩帛、银钱”奖励。《角力记》载,“市井小人,多于闲暇聚博戏、角力”,甚至出现女性角抵者。这一现象出现的主要原因是( )
A.尚武精神的强化 B.城市经济的发展
C.社会阶层的流动 D.女性地位的提高
12.在中国古代中央集权体制下,区域政治、经济中心不仅是人口聚集区,也是文本记录中的灾害多发区与易发区。下图为《安史之乱前后各地水灾发生频次变化示意图》,据此可知( )
A.中央赈灾能力增强 B.北方灾害显著减少
C.南方重要性在增加 D.南方全面超越北方
13.西晋时期,大臣刘毅在《请罢中正除九品疏》中抨击:“官员的选拔往往受到金钱、关系和个人喜好的影响,而非完全基于才能和品德。”由此可见,这一选官制度的实行( )
A.缘于门阀士族掌握政权 B.减缓了社会阶层的流动
C.动摇了儒学的正统地位 D.降低了政令的执行效率
14.三国时期,魏国的王肃注经,主张回归经典原义,其《孔子家语注》被西晋列为官学教材。北朝儒者颜之推著《颜氏家训》,推崇孝道等礼制,成为士族家学的典范。上述现象( )
A.体现出乡约制度的世俗化 B.促进了玄学的形成
C.增强了社会阶层的流动性 D.推动了儒学的复兴
15.宾贡进士是唐朝为留学生特设的科举考试,朝鲜留学生崔致远、日本的粟田真人和高阶远成、大食人李彦升等都曾经在唐朝政府为官,回国后都积极传播中国的典章制度和文化。这可以佐证唐朝( )
A.科举取士不问家世里籍 B.社会阶层流动充满活力
C.鼓励对外输出中华文化 D.对外交往中的文化自信
第Ⅱ卷
二、非选择题(本题共3小题,共55分)
16.阅读材料,完成下列要求。(20分)
材料一 周代的士,其地位居于卿大夫之下,有上士、中士和下士之分,与诸侯、卿大夫阶层一样,他们也接受诗书礼乐的教育。春秋战国时期,少数士得到上升机会,进入卿大夫阶层,大部分的士和他们拥有的知识和技能一起,降入庶人行列,成为士人。与农、工、商共同组成“四民”。士人的大量出现,从时间上来说,大约是在孔子前后。如春秋末期的老子,曾经做过周王室的史官,后见周王室衰落,辞官西去,隐居草野。但大部分的士人希望通过知识与技能,得到诸侯君王的赏识与重用。子夏(孔子弟子之一)说:“学而优则仕。”孟子也说:“士之仕也,犹农夫之耕也。”随着诸侯君王对士人重要性认识的提高,养士之风渐趋盛行。齐国的稷下学宫汇集了诸如孟子、邹衍、荀子、申不害等著名学者上千人,在战国中后期最有影响力。《管子》一书,就是和稷下学宫有密切关系的著作。
——摘编自袁行霈《中华文明史》第一卷
材料二 秦自孝公以后至于始皇,相传六代,沿守着商君的法制,奖励耕战,勤俭建国,发奋图强;又加以得到地理上的形势,居高临下,俯瞰着东方六国,远交近攻,进行蚕食……因此,秦虽变法最迟,却收到了最大的成功,变法以后仅仅一百三十年,秦始皇就完成了统一全中国的大业,同时也完成了此后统治全中国二千多年的中央集权的大封建局面。
——摘编自郭沫若《奴隶制时代·中国古代史的分期问题——代序》
(1)根据材料一概括春秋战国时期“士”的变化,并结合所学知识指出导致其变化的因素。(14分)
(2)根据材料二并结合所学知识,从唯物史观角度说明郭沫若高度赞扬商鞅变法的理由。(6分)
17.阅读材料,完成下列要求。(21分)
材料 两汉租赋制度田租轻而人口税与徭役折纳比重大,结果成为世家豪族地主经济发展的重要原因之一。汉末,军阀混战,人口锐减,建安年间,董卓坏五铢钱,改铸小钱,物价高涨,“自是后钱货不行”。于是,曹操下租调令:有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。袁氏之治也,使豪强攘态,亲戚兼并,下民贫弱,代出租赋,欲望百姓亲附,甲兵强盛,岂可得邪?其收田租亩四升,户出绢二匹、绵二斤而已,他不得擅兴发。曹魏统治集团在各地大力推行。杜畿治河东郡,“渐课民畜牸牛、草马,百姓勤农,家家丰实”。到西晋统一之后,租调制的实行范围更广,制度更为完备。租调制的出现,废除了三十税一制,租重调轻,实现了从以钱纳“赋”到“户调绢绵”的变化。太和九年至十年,北魏连续实行了以均田制、租调力役制和三长制为中心的从经济基础到上层建筑的一系列改革。
——周国林《曹魏西晋租调制的考实与评价》
(1)根据材料并结合所学知识,指出曹魏赋税制度改革的原因。(9分)
(2)根据材料并结合所学知识,概括曹魏租调制的特点并分析其影响。(12分)
18.阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料 “治世”的词义主要有两种:一是治理国家或社会,二是治理国家之后的一种理想社会形态。“治世”既有想象与现实结合的“三代之治”,同时也有可资效法的“文景之治”“贞观之治”。“治世”的基本内涵包括物阜民丰、户口大蕃、任用君子、德治刑措、重文备武、四夷来朝等,但并不意味着“治世”必须同时具备这些内容,其中爱民与安民是“治世”最为核心的内涵。在这些基本内涵之外,“治世”还催生了一系列体系化的内涵,如治世之音、治世之乐、治世之礼、治世封禅、治世祥瑞。
——摘编自秦中亮《论中国古代“治世”的概念、内涵及其影响》
根据材料并结合中国古代史知识,围绕“治世”自拟题目,写一篇历史短文。(要求:题目正确,表述成文,史实准确,逻辑清晰)(14分)
试题 第3页(共4页) 试题 第4页(共4页)
试题 第1页(共4页) 试题 第2页(共4页)
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2025-2026学年高一历史上学期第一次月考卷03(新高考通用)
参考答案
一、选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
C
A
D
A
A
D
B
A
A
B
11
12
13
14
15
B
C
B
D
D
二、非选择题:本题共3小题,共55分。
16.(20分)
【答案】
(1)变化:数量大幅增加;社会地位总体下降;职业选择相对自由;成为特殊的知识阶层;多倾向于利用知识与技能重新依附统治者(或新贵族)。(每点2分,任意答出4点可得8分)因素:私学兴起,教育发展;战争频仍,社会动荡不安;礼崩乐坏,旧的统治秩序瓦解;政治结构的变动(中央集权制与官僚政治萌生);经济的发展。(每点2分,任意答出3点可得6分)
(2)理由:商鞅变法促进了生产力的发展,确立了封建土地私有制;为秦的统一奠定了基础,对后世影响深远;顺应了时代潮流,推动了社会转型(封建社会)等。(每点3分,答出2点可得6分)
17.(21分)
【答案】
(1)两汉租赋制度的弊端日益显现;汉末政局动荡、人口锐减,增加国家财政收入的需要;打击世家豪强地主,抑制土地兼并,缓和阶级矛盾的需要;均贫富的传统思想的影响。(每点3分,任意答出3点可得9分)
(2)特点:实行定额税制;征收实物布帛;租重调轻。(每点1分,答出2点可得2分)影响:增加了国家的财赋收入;一定程度上减轻农民的负担;有利于东汉末经济的恢复与发展;有利于抑制豪强势力的膨胀;促进赋税制度的发展完善;为后世的赋税制度提供借鉴;强化了人身依附关系,不利于人口的流动。(每点2分,任意答出5点可得10分)
18.(14分)
【答案】
论题:“治世”之景:中国古代的理想治理模式。(2分)
阐述:中国古代社会,“治世”一直是统治者和民众的共同追求。“治世”意味着国家繁荣昌盛,社会安定和谐。(2分)“三代之治”是想象与现实结合的典范。夏商周时期,为后世的治理模式提供了一定的借鉴和思考。“文景之治”下,文帝和景帝采取轻徭薄赋、与民休息的政策,使得经济迅速恢复和发展,户口大蕃,百姓生活富足。“贞观之治”时,唐太宗任用贤臣,如房玄龄、杜如晦等君子,虚心纳谏,推行德治刑措,注重法治与德治相结合。同时,他还重视农业生产,鼓励商业发展,加强军事力量,使得四夷来朝,国家威望大增。(4分)在“治世”中,爱民与安民是最为核心的内涵。统治者只有关心百姓疾苦,让百姓安居乐业,才能实现国家的长治久安。如汉文帝多次减免田租,减轻百姓负担,体现了对民众的关爱。“治世”还催生了一系列体系化的内涵。治世之音,多为歌颂太平盛世的乐章;治世之乐,反映出社会的欢乐祥和;治世之礼,规范着人们的行为举止;治世封禅,彰显帝王的功绩;治世祥瑞,则被视为上天对良好治理的肯定。(4分)
总之,中国古代的“治世”是一种理想的社会形态和治理模式,为后世留下了宝贵的经验和启示。我们应从历史中汲取智慧,为当今社会的发展和治理提供借鉴。(2分)
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