精品解析：四川省达州市一中2024-2025学年高一下学期第二次月考语文试题

达一中高2024级2025年春季第二次月考 语文试题 总分：150分 考试时间：150分钟 命题人：孙艳杰 岳韬 审题人：袁建琼 注意事项： 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息。 2.请将答案正确填写在答题卡上。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 悲剧作为戏剧文学的一种，主要的表演场所是舞台，是真实人物运用肢体动作、语言、表情等来展示情节内容。且情节来源于生活，易与观众互动，容易唤起观众的情绪，从而唤起隐藏在人内心深处的道德感。悲剧主人公的身份和悲剧内容，一方面需要和现实人物有某种契合点，取材于生活、来源于现实。另一方面，悲剧的内容必须与现实有一定的距离，一般取材于距现今时代比较悠远的的故事，这样可以引发人们的想象，令人更容易带着一种崇敬感和神秘感去看待困境中仍然保持着尊严和正义行为的主人公，让人们在敬畏和惊奇之后得到一种灵魂的洗礼，精神焕然一新。这种堪称震撼人心的美，如黄河之水奔腾不息，气势磅礴，同时又让人难以忘怀，值得细细品味。 悲剧的美是悲剧给人的一种特殊的审美情感，然而中西方文化在源头上对悲剧的美却有着不同的认识。 中国文化中注重的是道德教化、君子风范，即孔子所谓“温柔敦厚，诗教也”。它要求培养人温顺、柔和、忠厚、礼让的君子品德。与老子“柔弱胜刚强”美学特质结合在一起，形成了一种刚不至刚、柔不至柔的传统美学观念。“悲剧”在中国出现后，就带有了明显的民族特色，常把悲剧主人公的艰辛奋斗与最后的理想实现结合起来，鲜见西方悲剧那种杀戮、血腥和颠沛流离的窘境。相对于农耕社会的中国，西方社会是商业性的，需要冒险和竞争，这样西方人勇敢的性格和力量崇拜、英雄崇拜的观念就有了基础。因此，从古希腊开始就崇尚个性和自由，以及富于冒险和开拓的精神。西方文学从开始就推崇悲剧，倾向于欣赏悲剧的强烈性、真实性和彻底性。 作为莎士比亚著名悲剧《哈姆莱特》中的丹麦王子哈姆莱特为手刃凶手、替父报仇，杀死了自己的叔父，又被自己的叔父暗算，付出了生命，既没有实现重振乾坤的理想，也牺牲了自己的爱情。哈姆莱特复仇战斗中表现出来的精神力量，以及精神上的痛苦和斗争的残酷无情都令人心惊。然而正是他与社会的极端冲突，个人理想与现实社会的矛盾无法调和，引发人们思考自身与现实的关系，折射出人们面对矛盾冲突时精神的痛苦。相对于西方悲剧，中国杂剧的代表——关汉卿的《窦娥冤》，塑造了窦娥这个悲剧女性形象。从窦娥的三桩誓愿来看，这部戏剧无疑蒙上了浓重的“悲”的氛围，我们从这里能品味出“美”吗? 当然可以。窦娥善良、孝顺、贞烈正派的优良品质和不畏强权、勇于反抗的斗争精神，正是这部悲剧震撼人心之处，其中不可阻挡的“美”也就显现出来了。 悲剧的内容是令人伤心的，但是它彰显了可贵的人性，爆发出强有力的生命力，符合人们的情感需求。而且悲剧的艺术性压倒了悲剧内容，令审美主体可以在美的享受中用审美的心态去处理悲剧，这恰恰是给悲剧戴上了一道炫目的光环。 悲剧主人公与命运的抗争、与时代的抗争，在种种人物关系中坠入黑暗之渊，这是种归于死亡的命运，将悲剧的美推向更高的层次，使我们体会到正义的能量，体会到理想世界实现过程中的坎坷，领略到维护尊严和人格的巨大力量。这是一种不可抗拒的美，它彰显着正义、透露着真理。通过欣赏此类悲剧，可以拉紧审美主体的生命意识，令现实自我的平淡生活焕然一新。 悲剧的美对促进社会文明，尤其对促进精神文明建设具有重要的现实意义。悲剧美感的形成过程增强了人们明辨是非的能力，这种能力对于公民在精神文明建设中提高觉悟、体现较高的积极性、坚定正确的信念等具有重要的作用。因此可以说悲剧不仅是人类文化进程中产生的优秀成果，而且悲剧的美直接对现代人类也存有潜移默化的影响。 （摘编自张军强《中西古典悲剧之美探微》） 材料二： 不论是何种形态的悲剧，都被作家的悲剧思维阐述成为充满恐怖、痛苦与苦难、灭亡，以带给审美主体痛感与压迫感，亦或是崇高的审美体验。然而，《雷雨》却未囿于传统意义上的悲剧理论范畴，极具创新性地糅合了社会悲剧、命运悲剧以及性格悲剧等多种悲剧元素，突破了传统悲剧中“大喜大悲”的绝对悲剧理论，又超越了这些固有的模式，将悲剧性根源转向了人类生存本身，曹禺的悲剧创作思维来源于最真实的现实生活，将含蓄、真实而又绝望的悲剧美一点一滴渗透到每一幕中，融入到每一次的戏剧冲突中，并非“大江东去浪淘尽”的悲壮，而是“于无声处闻惊雷”的“几乎无事的悲剧”，更多是为了使观众感受到真实生活的悲与喜。 曹禺将自己的美学理想构建在整部作品之中，体现在每个人物的身上。他塑造了特定时代背景下具有独立人格意识的繁漪，塑造了敢于挑战礼教，碰撞伦理道德的周冲，这些角色无不显示了曹禺对于新社会，新秩序的希冀。正如黑格尔所言，“真正的悲剧人物性格就要有这种优良品质，他们完全是按照原则所应该做到的而且能做到的那样的人物。”越是苦难压抑的环境，越能体现悲剧人物与其抗争的美学价值。 （摘编自柳靖《曹禺<雷雨>悲剧意蕴的多维解读》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 悲剧主人公的身份和悲剧内容，需要取材于生活、来源于现实并完全贴近现实，这样才易与观众互动，唤起观众的情绪。 B. 中国的悲剧鲜见西方悲剧那种杀戮、血腥和颠沛流离窘境等内容，这与中国文化中注重道德教化、君子风范等美学观念有关系。 C. 相对人物形象，悲剧之中的跌宕起伏的情节才是产生悲剧美感的最主要的因素，能唤起人们的审美感受。 D. 曹禺悲剧创作思维来源于最真实的现实生活，将悲剧美渗透到每一幕中，就是为了使观众感受到真实生活的悲与喜。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 西方文学从开始就特别推崇悲剧，倾向于欣赏悲剧的强烈性、真实性和彻底性，受此影响，西方社会充满商业性，热衷于冒险和竞争。 B. 关汉卿的《窦娥冤》和莎士比亚的《哈姆莱特》，很好地体现了中西方文化对悲剧的美有着不同的认识。 C. 悲剧的艺术性压倒了悲剧内容，令审美主体可以在美的享受中用审美的心态去处理悲剧，给悲剧戴上了一道光环。 D. 悲剧不仅是人类文化进程中产生的优秀成果，而且悲剧的美对现代人类也存有潜移默化的影响。 3. 结合材料内容，下列表述中不具备“悲剧美”特点一项是（ ） A. 《雷雨》中的繁漪作为接受过新式教育洗礼的新女性，最终被封建家庭所蚕食，变得乖戾、偏执、绝望。 B. 孔尚任《桃花扇》中的李香君虽是一个身处社会底层的柔弱女子，但为了维护自己的贞洁和信仰，不惧以死明志。 C. 《哈姆雷特》中的奥菲莉亚美丽动人、淳朴天然，但因哈姆雷特的复仇计划，最终变得疯癫后失足落水溺毙。 D. 王实甫《西厢记》中的相国府婢女红娘冒着被老夫人责罚的风险勇敢机智地帮助莺莺和张生，最终使有情人终成眷属。 4. 请简要分析材料一是如何一步一步阐述观点的。 5. 结合两则材料和《雷雨》相关内容，简要分析鲁侍萍这一悲剧人物的美学价值。 【答案】1. B 2. A 3. D 4. ①首先概述了悲剧情节、主人公和内容的特点及其产生的艺术效果；②接着分析了中西悲剧在不同文化背景下的差异之处；③然后举例论证，分别以《哈姆莱特》和《窦娥冤》为例来论证人们对中西悲剧的不同认知。④最后阐明悲剧的美学意义。 5. ①侍萍善良富有真情，彰显了可贵的人性，符合人们的情感需求。②侍萍与黑暗的生存困境的抗争，体现悲剧人物与命运抗争的美学价值；③侍萍的遭遇使我们体会到理想世界实现过程中的坎坷，领略到维护尊严和人格的巨大力量；④侍萍的悲剧根源转向了人类本身，能使观众感受到真实生活的悲与喜。 【解析】 【导语】材料一主要探讨了中西方文化对悲剧美的不同认识。中国悲剧强调道德教化和君子风范，而西方悲剧则崇尚个性、自由和力量。材料还通过《哈姆莱特》和《窦娥冤》阐述了不同文化背景下的悲剧美。材料二则分析了曹禺的《雷雨》，指出其突破传统悲剧，糅合社会、命运和性格悲剧，以现实生活为基础，反映出独特的悲剧美学价值。两则材料共同探讨了悲剧在不同文化和创作背景中的美学意义。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“完全贴近现实”错，材料一第一段写“另一方面，悲剧内容必须与现实有一定的距离”； C.“悲剧之中的跌宕起伏的情节才是产生悲剧美感的最主要的因素”于文无据。材料一第一段“且情节来源于生活，易与观众互动，容易唤起观众的情绪，从而唤起隐藏在人内心深处的道德感”，并没有提到“跌宕起伏的情节才是产生悲剧美感的最主要的因素”。 D.“就是为了使观众感受到真实生活的悲与喜”过于绝对，材料二第一段“更多是为了使观众感受到真实生活的悲与喜”。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“受此影响”因果倒置，材料一第三段“相对于农耕社会的中国，西方社会是商业性的，需要冒险和竞争，这样西方人勇敢的性格和力量崇拜、英雄崇拜的观念就有了基础。因此，从古希腊开始就崇尚个性和自由，以及富于冒险和开拓的精神。西方文学从开始就推崇悲剧，倾向于欣赏悲剧的强烈性、真实性和彻底性”，可见“西方社会充满商业性，热衷于冒险和竞争”是原因。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 D.红娘热情正直、机智勇敢、善良热心，《西厢记》并不属于悲剧，不具备悲剧美。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 ①首先，第一段“情节来源于生活，易与观众互动，容易唤起观众的情绪，从而唤起隐藏在人内心深处的道德感。悲剧主人公的身份和悲剧内容，一方面需要和现实人物有某种契合点……另一方面，悲剧的内容必须与现实有一定的距离……让人们在敬畏和惊奇之后得到一种灵魂的洗礼，精神焕然一新”，概述了悲剧情节、主人公和内容的特点及其产生的艺术效果。 ②接着，第二段“然而中西方文化在源头上对悲剧的美有着不同的认识”第三段“中国文化中注重的是道德教化、君子风范……常把悲剧主人公的艰辛奋斗与最后的理想实现结合起来，鲜见西方悲剧那种杀戮、血腥和颠沛流离的窘境”“相对于农耕社会的中国，西方社会是商业性的……倾向于欣赏悲剧的强烈性、真实性和彻底性”，分析了中西悲剧在不同文化背景下的差异之处。 ③然后，第四段“作为莎士比亚著名悲剧《哈姆莱特》……引发人们思考自身与现实的关系，折射出人们面对矛盾冲突时精神的痛苦。相对于西方悲剧，中国杂剧的代表——关汉卿的《窦娥冤》……窦娥善良、孝顺、贞烈正派的优良品质和不畏强权、勇于反抗的斗争精神，正是这部悲剧震撼人心之处，其中不可阻挡的‘美’也就显现出来了”举例论证，分别以《哈姆莱特》和《窦娥冤》为例来论证人们对中西悲剧的不同认知。 ③最后，最后一段“悲剧的美对促进社会文明，尤其对促进精神文明建设具有重要的现实意义”，阐明悲剧的美学意义。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①材料一说“悲剧的内容是令人伤心的，但是它彰显了可贵的人性，爆发出强有力的生命力，符合人们的情感需求”，《雷雨》是典型的悲剧，主人公侍萍这一悲剧人物具有多层次的美学价值，她身上还有母爱的伟大与无私，同样表现了在残酷命运面前坚持人性善良的力量，彰显了可贵的人性，符合人们的情感需求。 ②材料一说“悲剧主人公与命运的抗争、与时代的抗争，在种种人物关系中坠入黑暗之渊，这是种归于死亡的命运，将悲剧的美推向更高的层次”侍萍的悲剧命运体现了对命运的抗争精神。她被迫与周朴园分离，后期生活艰难却顽强坚韧，表现了面对生活困境的抗争精神，体现悲剧人物与命运抗争的美学价值。 ③材料一说“悲剧主人公与命运的抗争、与时代的抗争，……使我们体会到正义的能量，体会到理想世界实现过程中的坎坷，领略到维护尊严和人格的巨大力量”，鲁侍萍的命运充满坎坷与悲剧性色彩，从沦为仆人再到母子相认，以及最终的惨剧，展现了个人在命运面前的脆弱和无力抗争。侍萍的遭遇使我们体会到理想世界实现过程中的坎坷，领略到维护尊严和人格的巨大力量； ④材料二说“《雷雨》却未囿于传统意义上的悲剧理论范畴，极具创新性地糅合了社会悲剧、命运悲剧以及性格悲剧等多种悲剧元素……将悲剧性根源转向了人类生存本身，曹禺的悲剧创作思维来源于最真实的现实生活……更多是为了使观众感受到真实生活的悲与喜”，鲁侍萍作为被封建社会压迫的女性代表，表现了旧时代女性身处底层、命运悲惨的生活境遇。侍萍的悲剧根源转向了人类本身，能使观众感受到真实生活的悲与喜。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 奔月 鲁迅 暮霭笼罩了大宅，邻屋上都腾起浓黑的炊烟，已经是晚饭时候。羿低头看看挂在腰间网里的三只乌鸦和一只射碎了的小麻雀，到底硬着头皮，大踏步走进去了。 刚到内院，他便见嫦娥在圆窗里探了一探头。他不觉一吓，脚步登时也一停，但只得往里走。 “太太……”他叫道。 嫦娥正在看着圆窗外的暮天，慢慢回过头来，似理不理地向他看了一眼，没有答应。 羿搔着头皮，支支吾吾地说：“今天的运气仍旧不见佳，还是只有乌鸦……” “哼！”嫦娥将柳眉一扬，嘴里咕噜着，“又是乌鸦的炸酱面，又是乌鸦的炸酱面！你去问问去，谁家是一年到头只吃乌鸦肉的炸酱面的？我真不知道是走了什么运，竟嫁到这里来！” 羿低声说：“不过今天倒还好，另外还射了一只麻雀。” “哼！”她瞥了一眼，不高兴地说，“一团糟！不是全都粉碎了么？肉在哪里？” “是的，”羿很惶恐，“射碎的。我的弓太强，箭头太大了。” “你不能用小一点的箭头么？” “我没有小的。自从我射封豕……” “这是封豕么？”她说着，便又退回房里去了。 只有羿呆呆地留在堂屋里，他回忆半年的封豕是多么大，如果那时不去射杀它，留到现在，足可以吃半年，又何用天天愁饭菜…… 女辛搬进夜饭来，放在中间的案上，五大碗白面，一碗汤，中央是一大碗乌鸦肉做的炸酱。 羿吃着炸酱面，自己觉得确也不好吃；偷眼去看嫦娥，她炸酱是看也不看，只用汤泡了面，吃了半碗，又放下了。 到二更时，她似乎和气一些了，羿就坐在旁边的木榻上，手摩着脱毛的旧豹皮。 “唉，”他和蔼地说，“这西山的文豹，还是我们结婚以前射得的，那时多么好看，全体黄金光。”他于是回想当年的食物，熊是只吃四个掌，其余的就都赏给使女和家将们。后来大动物射完了，就吃野猪、兔、山鸡，射法又高强，要多少有多少。“唉，”他叹息，“我的箭法真太巧妙了，竟射得遍地精光。那时谁料到只剩下乌鸦做菜……” “哼。”嫦娥微微一笑。 “想起来，真不知道将来怎么过日子。我呢，倒不要紧，只要将那道士送给我的金丹吃下去，就会飞升。但是我第一先得替你打算，所以我决计明天再走得远一点……” “哼。”嫦娥慢慢躺下，合上眼睛了。 “唉唉，这样的人，我就整年地只给她吃乌鸦的炸酱面……”羿想着，觉得惭愧，两颊连耳根都热起来。 第二天，羿睁开眼睛，看嫦娥兀自摊开了四肢沉睡着。他悄悄地披上衣服，躄出堂前，吩咐王升备马。 他快步出门，跨上马，不一会便跑出村庄了，远远地望见一间土屋外面的平地上，停着一只飞禽，像是很大的鸽子。他慌忙拈弓搭箭，引满弦，将手一放，那箭便流星般出去了。他只要策马跟着箭路飞跑前去，便可以拾得猎物。谁知道一个老婆子捧着带箭的大鸽子，大声嚷着，正对着他的马头抢过来。 “你是谁哪？怎么把我家的顶好的黑母鸡射死了？” 羿赶紧勒住马。 “阿呀！鸡么？我只道是一只鹁鸪。”他惶恐地说。 “瞎了你的眼睛！连母鸡也不认识，会当作鹁鸪！你究竟是谁哪？” “我就是夷羿。”他说着，末后的两个字便说得不大响亮。 “夷羿？谁呢？我不知道。”她看着他的脸，说。 “那也好。我们且谈正经事罢。这鸡怎么办呢？” “赔。这是我家最好的母鸡，天天生蛋。” “老太太，我身边只有五个炊饼，就拿来赔了你的鸡，还添上五株葱和一包甜辣酱。你以为怎样？” 老婆子看见炊饼，倒有些愿意了。羿这时才放了心，将死鸡塞进网兜里，跨上鞍靳，回马就走，虽然肚饿，心里却很喜欢，他们不喝鸡汤实在已经有一年多了。 天色已经昏黑，蓝的空中现出明星来，长庚在西方格外灿烂，幸而月亮却在天际渐渐吐出银白的清辉。 马也不待鞭策，自然飞奔。刚到家，羿一看，仿佛觉得异样，不知怎地似乎家里乱毵毵。羿低了头，想着，往里面走，三个使女都惶惑地聚在堂前。他便很诧异，大声地问道：“太太呢？” 她们不回答，只看看他的脸。羿忽然心惊肉跳起来。他一跨进房，只见衣箱开着，向床里一看，少了首饰箱。他这时正如头上淋了一盆冷水，金珠自然不算什么，然而那道士送给他的仙药，也就放在这首饰箱里的。 羿问道：“太太是什么时候不见的？” “掌灯时候就看不见了，”女乙说，“可是谁也没见她走出去。” 羿急得站了起来，他似乎觉得，自己一个人被留在地上了。 羿在膝上一拍，即刻站起，走出屋外去，回头问女辛道：“哪边？” 女辛用手一指，他跟着看去时，只见那边是一轮雪白的圆月，他对着浮游在碧海里似的月亮，觉得自己的身子非常沉重。 他忽然愤怒了。从愤怒里又发了杀机，圆睁着眼睛，他一手拈弓，一手捏着三枝箭，都搭上去，拉了一个满弓，正对着月亮连发了三枝箭。身子是岩石一般挺立着，眼光直射，闪闪如岩下电，须发开张飘动，像黑色火，这一瞬息，使人仿佛想见他当年射日的雄姿。 使女们发一声喊，大家都看见月亮只一抖，以为要掉下来了，但却还是安然地悬着，发出和悦的更大的光辉，似乎毫无伤损。 “呔！”羿仰天大喝一声，看了片刻，然而月亮不理他。他前进三步，月亮便退了三步；他退三步，月亮却又照数前进了。 “唉，”羿坐下，叹一口气，“那么，你们的太太就永远一个人快乐了。她竟忍心撇了我独自飞升？莫非看得我老起来了？但她上月还说：并不算老，若以老人自居，是思想的堕落。” “这一定不是的。”女乙说，“有人说老爷还是一个战士。” “放屁！－不过乌鸦的炸酱面确也不好吃，难怪她忍不住……” 羿想了一想，“我实在饿极了，还是赶快去做一盘辣子鸡，烙五斤饼来，给我吃了好睡觉。明天再去找那道士要一服仙药，吃了追上去罢。女庚，你去吩咐王升，叫他量四升白豆喂马！” （选自《故事新编》，有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 羿只猎到了三只乌鸦和一只粉碎的麻雀，引起了嫦娥的不满和抱怨。 B. 羿回忆曾经射到的西山文豹，嫦娥“微微一笑”，这时的“笑”应是一种冷笑。 C. 羿提到吃下就会飞升的金丹，可见他早就厌倦了现实生活，想要飞升。 D. 老婆子的形象具有象征义，她不知道羿，体现当时“英雄”不被理解的悲剧。 7. 下列对嫦娥分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 嫦娥不再是优雅美丽的“神”，鲁迅打破传统，通过语言、外貌描写，塑造了冷漠、自私的妇人嫦娥。 B. 虽然羿关心、爱护嫦娥，但嫦娥还是感觉到了自己没有依靠，也没有其他的路径可选，后来嫦娥选择独自飞升。 C. 小说多次写到了嫦娥的“哼”，通过简单的语气词，表达了嫦娥对羿的不满态度。 D. 与传统女性不同，嫦娥抛弃了丈夫，背弃了家庭，虽然不符合传统道德观念，但在一定程度上也表现出了女性命运选择的新方向。 8. 简要分析文中两处画横线部分环境描写的作用。 9. 鲁迅在《故事新编》中将中国传统中的圣人、英雄“人化”，请结合文本，谈谈羿的“人化”。 【答案】6. C 7. A 8. ①第一处营造压抑沉闷的氛围，暗示羿与嫦娥的紧张关系，为后文矛盾爆发作铺垫。 ②第二处以长庚的灿烂和月光的清辉衬托后羿心情的愉悦、羿归家时的期待，与后文家中变故形成反差； “月亮吐出清辉”暗示嫦娥即将飞升，推动情节转折。 9. ①消解神圣性：将射日英雄降格为为食物发愁的普通人； ②暴露人性弱点：展现其婚姻矛盾、生活窘境； ③保留英雄底色：射月时的雄姿与不甘，体现人性中崇高与平凡的交织。 【解析】 【导语】鲁迅的《奔月》通过羿与嫦娥的日常生活，展现了英雄的平凡与无奈。羿虽曾是射日的英雄，如今却只能猎到乌鸦，生活窘迫，嫦娥的不满与冷漠更凸显了他的孤独与失落。鲁迅打破了传统神话的浪漫化，将羿“人化”为一个被现实所困的普通人，揭示了英雄在平凡生活中的困境与无奈。文章通过细腻的心理描写和环境烘托，刻画了羿内心的挣扎与无奈，同时也反映了女性在传统家庭中的压抑与反抗。整体上，小说通过对神话人物的解构，探讨了人性、婚姻与命运等深刻主题。 【6题详解】 本题考查学生分析鉴赏文本内容和艺术特色的能力。 C.“可见他早就厌倦了现实生活，想要飞升”错误。依据文中“想起来……所以我决计明天再走得远一点……”可以明确，羿提到金丹时，首先考虑的是要为嫦娥做打算，是出于对未来生活的考量，而不是他早就厌倦了现实生活而想要飞升 故选C。 7题详解】 本题考查学生分析鉴赏艺术形象的能力。 A.“外貌描写”错误。在文中，通过嫦娥的语言，如“又是乌鸦的炸酱面……竟嫁到这里来！”等，还有“嫦娥将柳眉一扬”“她瞥了一眼，不高兴地说”等神态描写，成功塑造了一个冷漠、自私的妇人形象。但文中并没有对嫦娥进行外貌描写。 故选A。 8题详解】 本题考查学生分析环境描写作用的能力。 ①营造氛围方面：第一处描绘了傍晚时分，大宅被暮霭所笼罩，邻屋升起浓浓的黑烟的场景，营造出一种压抑、沉闷的氛围。这种氛围暗示了羿与嫦娥之间关系的紧张，为后文他们之间矛盾的爆发埋下了伏笔。 ②衬托心情与形成反差方面：第二处描写天色昏黑，明星显现，月亮清辉渐吐的环境，此时的羿刚射死了老婆子家的鸡，准备带着食物回家，“长庚在西方格外灿烂”“吐出银白的清辉”衬托出他此时愉悦的心情；但这里的月光的清辉与羿归家时的期待形成了反衬。而当他回到家却发现家中发生了变故，嫦娥带着仙药飞升了，这与之前的期待形成了强烈的反差。 推动情节方面：第二处描写“月亮却在天际渐渐吐出银白的清辉”暗示了嫦娥即将飞升的情节转折，因为在传统文化中，月亮常与嫦娥的形象相关联，这里的环境描写为嫦娥的飞升营造了氛围，推动了情节的发展。 【9题详解】 本题考查学生理解文章内容并鉴赏艺术形象的能力。 ①消解神圣性：羿原本是射日的英雄，具有神圣的光环。但在文中，他却变成了一个为食物发愁的普通人。曾经他射术高强，熊只吃四个掌，其余赏给使女和家将，可现在却只能射到乌鸦和射碎的麻雀，家里只能吃乌鸦的炸酱面，生活陷入了困境，这将他从英雄的神坛拉到了普通人的生活层面，消解了他的神圣性。 ②暴露人性弱点：文中展现了羿在婚姻中的矛盾，嫦娥对他打猎成果的不满和抱怨，他也因此感到惭愧，如“唉唉，这样的人，我就整年地只给她吃乌鸦的炸酱面……”“羿想着，觉得惭愧，两颊连耳根都热起来” 。同时，他还面临着生活的窘境，为未来的生活感到迷茫和无奈，如“想起来，真不知道将来怎么过日子” ，这些都暴露了他作为普通人的人性弱点。 ③保留英雄底色：尽管羿在生活中表现出了诸多普通人的一面，但当他发现嫦娥独自飞升后，对着月亮连发三箭，“身子是岩石一般挺立着，眼光直射，闪闪如岩下电，须发开张飘动，像黑色火，这一瞬息，使人仿佛想见他当年射日的雄姿” 。这一射月时的雄姿以及他内心的不甘，体现了他人性中崇高的一面，说明他身上仍然保留着英雄的底色，展现了人性中崇高与平凡的交织。 二、古诗文阅读（38分） （一）文言文阅读（本题共5小题，23分） 阅读下面的文言文，完成各题。 材料一： 太史公曰：方晏子伏庄公尸哭之，成礼然后去，岂所谓“见义不为，无勇”者邪？至其谏说，犯君之颜，此所谓“进思尽忠，退思补过”者哉！假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。 （节选自《史记·管晏列传》） 材料二： 景公有马其圉人杀之公怒援戈将自击之，晏子曰：“此不知其罪而死，臣请为君数之，令知罪而杀之。”公曰：“诺。”晏子举戈而临之曰：“汝为吾君养马而杀之，而罪当死；汝使吾君以马之故杀圉人，而罪又当死；汝使吾君以马故杀人，闻于四邻诸侯，汝罪又当死。”公曰：“夫子释之！夫子释之！勿伤吾仁也。”景公好弋，使烛邹主鸟而亡之，景公怒而欲杀之，晏子曰：“烛邹有罪，请数之以其罪，乃杀之。”景公曰：“可。”于是乃召烛邹数之景公前，曰：“汝为吾君主鸟而亡之，是一罪也；使吾君以鸟之故杀人，是二罪也；使诸侯闻之以吾君重鸟而轻士，是三罪也。数烛邹罪已毕，请杀之。”景公曰：“止，勿杀而谢之。” 景公正昼被发乘六马，御妇人出正闺，刖跪击其马而反之，曰：“尔非吾君也。”公惭而不朝，晏子睹裔敖而问曰：“君何故不朝？”对曰：“昔者君正昼被发乘六马，御妇人出正闺，刖跪击其马而反之，曰：‘尔非吾君也。’公惭而反，不果出，是以不朝。”晏子入见，公曰：“昔者寡人有罪，被发乘六马以出正闺，刖跪击其马而反之，曰：‘尔非吾君也。’寡人以天子大夫之赐，得率百姓以守宗庙，今见戮于刖跪以辱社稷，吾犹可以齐于诸侯乎？”晏子对曰：“君无恶焉。臣闻之，下无直辞，上有隐君；民多讳言，君有骄行。古者明君在上，下有直辞；君上好善，民无讳言。今君有失行，而刖跪有直辞，是君之福也。故臣来庆，请赏之，以明君之好善；礼之，以明君之受谏！”公笑曰：“可乎？”晏子曰：“可。”于是令刖跪倍资无正，时朝无事。 （节选自《说苑·正谏》） 10. 材料二画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 景公A有马B其C圉人D杀之E公F怒G援戈H将自击之 11. 下列对文中加点字的解说，不正确的一项是（ ） A. 亡，指逃亡，与《六国论》中“是故燕虽小国而后亡”的“亡”意思相同。 B. 谢，指道歉，与《鸿门宴》中“不可不蚤自来谢项王”的“谢”意思相同。 C. 得，指能够，与《答司马谏议书》中“而天下之理得矣”的“得”意思不同。 D. 下，指臣下，与《谏太宗十思疏》中“则思江海下百川”的“下”意思不同。 12. 下列对原文有关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A. 晏子伏在庄公的尸体上哭吊，完成了礼节才离开，司马迁认为晏子是一个明义尽忠、很有勇气的人。晏子的多次进谏可以体现这一点。 B. 圉人和烛邹都因过失触怒了景公，景公想要杀死他们，晏子在劝谏时采用了同样的方法，景公怕损害自己的名誉，便放过了他们。 C. 圉人和刖跪都杀了景公的马，景公的表现却大为不同。对于圉人，景公大怒，想要杀掉他；对于刖跪，景公深感惭愧，不去上朝。 D. 景公认为自己被刖跪羞辱，辱没了社稷。晏子劝景公不要把这事放在心上，应该效仿古代明君的做法，给予刖跪奖赏并以礼相待。 13. 请将下列句子翻译成现代汉语。 （1）烛邹有罪，请数之以其罪，乃杀之。 （2）虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。（《谏太宗十思疏》） 14. 晏子是如何智慧地劝谏景公的？请简要概述。 【答案】10. BEG 11. A 12. C 13. （1）烛邹有罪过，我请求将他的罪过列出来，再杀掉他。 （2）即使用严酷的刑罚来督责百姓，用盛怒来威吓他们，他们最终苟且免于刑罚，但不会怀念君王仁德，表面上恭敬但内心却不服气。 14. ①以退为进，晏子并不急于为圉人、烛邹开脱，而是先论其罪过。 ②善揣善比，晏子抓住景公悔、愧、恨等复杂心理，比景公于明君，令景公释怀。 ③以小喻大，晏子从杀马、主鸟等小事上升到国家治理，以大义说服景公。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读材料通过《史记》和《说苑》的选段，生动展现了晏子作为贤臣的智慧与忠诚。材料一以司马迁的评价为纲，突出晏子“见义勇为”“尽忠补过”的品质；材料二通过三个具体事例（劝止杀圉人、烛邹事件、刖跪进谏），以对比手法刻画了景公的暴怒与晏子的机智。晏子善用“归谬法”劝谏，既保全君主颜面又达到劝诫目的，体现了春秋时期“讽谏”的艺术特色。文本语言简洁有力，对话描写尤为精彩，人物形象鲜明立体。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：齐景公有匹马，被他的圉人所杀。齐景公大怒，拿着戈要亲自杀他。 “景公有马”，主语为“景公”，谓语为“有”，宾语为“马”，句意完整，所以B处断开； “其圉人杀之”，主语为“其圉人”，谓语为“杀”，宾语为“之”，句意完整，所以E处断开； “公怒”“援戈将自击之”，“怒”“援戈”是同一主语“（景）公”后不同的谓语，所以G处断开。 故选BEG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.错误。意思不同。逃亡/灭亡。句意：叫烛邹掌管那些鸟，但鸟全都逃跑了。/因此，燕国虽然是小国，却是最后一个被秦国灭亡的。 B.正确。句意：不要杀，我向他道歉！/第二天不可以不早早来向项王道歉。 C.正确。能够；/清晰，清楚。句意：能够统率百姓保有宗庙。/天下的根本道理就清楚了。 D.正确。臣下/居于……之下。句意：臣下敢于直言上谏。/就想到要像江海那样能够（处于）众多河流的下游。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“圉人和刖跪都杀了景公的马”说法错误，根据“刖跪击其马而反之”，可知刖跪只是拍打驾车的马，而不是“杀了景公的马”。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“请”，请允许我；“数”，罗列；“乃”，表承接关系，然后、再。 （2）“董”，督察、督责；“董之以严刑”“振之以威怒”，状语后置，正常语序是“以严刑董之”“以威怒振之”；“振”，同“震”，威吓；“貌”，表面上。 【14题详解】 本题考查学生分析信息，归纳要点的能力。 ①在晏子为圉人、烛邹开脱的事情中，晏子首先是以退为进，“为君数之，令知罪而杀之”“请数之以其罪，乃杀之”，先数说两人的罪过，让景公放松防备，容易接受他的观点。 ②其次是善揣善比。对于景公的性格特点晏子比较了解，所以在刖跪事件中，晏子揣测景公不上朝是因为悔、愧、恨等复杂心理，比景公于明君，说“古者明君在上，下有直辞；君上好善，民无讳言”令景公释怀。 ③最后，晏子在劝谏过程中善用比喻，以小喻大。比如“汝使吾君以马之故杀圉人，而罪又当死；汝使吾君以马故杀人，闻于四邻诸侯，汝罪又当死”“使吾君以鸟之故杀人，是二罪也；使诸侯闻之以吾君重鸟而轻士，是三罪也”等，晏子从杀马、主鸟等小事上升到国家治理，以大义说服景公。 参考译文： 材料一： 太史公说：当初晏子伏在庄公尸体上痛哭，完成了礼节然后离去，难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做，就是没有勇气”的表现吗？至于晏子直言进谏，敢于冒犯国君的威严，这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心，退就想到弥补过失”的人啊！假使晏子还活着，我即使替他挥动着鞭子赶车，也是高兴和仰慕的啊！ 材料二： 齐景公有匹马，被他的圉人所杀。齐景公大怒，拿着戈要亲自杀他。晏子说：“这个人还不知道自己的罪过就要被处死，请让我为你历数他的罪过，让他知道自己犯什么罪了再杀掉他。”齐景公说：“好的。”晏子举着戈站到圉人面前说道：“你为我们国君养马却杀掉了它，你的罪应当死；你让我们国君因为马而杀 圉人，你的罪又应当死；你让我们国君因为马而杀人，被四周的诸侯听说了，你的罪过又应当死。”齐景公说：“先生放了他，先生放了他，别败坏了我仁义的名声。”齐景公喜欢射鸟，叫烛邹掌管那些鸟，但鸟全都逃跑了。景公大怒，要杀掉他。晏子说：“烛邹有罪过，我请求列出他的罪过，再杀掉他。”景公说：“可以。”于是召来烛邹并在景公面前列出这些罪过，晏子说：“你为国君掌管鸟而让它们逃跑了，这是第一条罪；使我们的国君因为丢鸟的事情而杀人，这是第二条罪；使诸侯们知道这件事了，以为我们的国君重视鸟而轻视人，这是第三条罪。我把烛邹的罪状列完了，请杀了烛邹。”景公说：“停，不要杀，我向他道歉！” 景公大白天披散着头发乘坐着六马大车，载着妇人从宫中的正门出去，刖跪拍打驾车的马使车子返回，说：“你不是我的国君。”景公感到羞愧而不再上朝，晏子看见裔敖问他：“国君因为什么不上朝？”裔敖回答说：“之前国君大白天披散着头发乘坐着六马大车，载着妇人从宫中的正门出去，刖跪拍打驾车的马使车子返回，说：‘你不是我的国君。’景公惭愧地返回，不再出来，因此就不上朝了。”晏子入宫进见，景公说：“前几天我不对，披散着头发乘坐六马大车出宫中正门，刖跪拍打驾车的马使车返回，说：‘你不是我的国君。’我托周天子和诸大夫的福，能够统率百姓保有宗庙，现在被刖跪羞辱，使国家蒙羞，我还可能同诸侯并列吗？”晏子回答说：“君王不要记恨这件事。我听说，下面若无直谏之言，上面一定有昏昧的君主；百姓大多不敢讲真话，君王就会有骄纵的行为。古代明君在位，臣下敢于直言上谏；君王爱听有用之言，百姓就没有不敢说的话。现在君王有失礼的行为，刖跪有直接劝谏的言辞，是君王的福气，所以我来表示庆贺，请奖赏他，以显示君王爱听有益之言；礼待他，以表明君王接受谏言！”景公笑道：“行吗？”晏子说：“行。”于是下令加倍给刖跪钱财并免征赋税，一时朝中相安无事。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 岳阳馆中望洞庭湖 刘长卿① 万古巴丘戍，平湖此望长。 问人何淼淼，愁暮更苍苍。 叠浪浮元气②，中流没太阳。 孤舟有归客，早晚③达潇湘。 【注】　①刘长卿：中唐诗人，一生仕途坎坷，多次被贬。本诗作于诗人谪戍巴丘一带之时。②元气：天地弥漫之气，也指生气。③早晚：何时，何日。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（　　） A. 首联写诗人置身岳阳楼，思接千载，视通万里，联想到曾经谪戍此地的历史名人们，不禁感慨万千。 B. 颔联以“淼淼”写出了洞庭湖水势浩大的样子，一个“问”字写出了诗人的惊奇，从侧面衬托出洞庭湖的辽阔。 C. 颈联一个“浮”字写出了洞庭湖湖水涌动，水汽弥漫的样子，与杜甫的“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”的“浮”字在手法与情感上有异曲同工之妙。 D. 全诗语言典雅，凝练含蓄，情感起伏，虽以“孤愁”为主，但哀而不伤，情感有节制。 16. 林庚先生说“暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”，试分析“孤舟”这一意象在本诗中的暗示性。 【答案】15. C 16. ①舟作为古代常见的出行工具，往往代表着离别，容易引发人们的离愁，尤其是像诗人这样被贬的官员。 ②黄昏时分，诗人遥望湖面，只见天水茫茫，一叶孤舟，营造了一种孤独冷清的氛围，愈发凸显了诗人心中的孤独。 ③诗人由“孤舟”联想到自身被贬、仕途坎坷、漂泊无依的命运，孤舟正是诗人孤独漂泊的心境的写照。 【解析】 【导语】刘长卿的《岳阳馆中望洞庭湖》通过对洞庭湖壮美景象的描写，展现出诗人身处谪居之地的孤寂情怀与渴望归乡的心境。诗中融合了壮阔的自然景象与个人的生命感悟，情感层层递进，既有对历史的追溯，也有对未来的期盼。"孤舟"等意象既点明漂泊之苦，也蕴含对人生境遇的思考，语言典雅含蓄，韵味悠长。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 C.“在手法与情感上有异曲同工之妙”错误。刘长卿的“浮”实写洞庭湖湖水的涌动，描绘了洞庭湖湖面上水气蒸腾的动态之美；而杜甫的“浮”字则是虚写，融入了诗人的想象，夸张地写出了洞庭湖湖水浩瀚，好像日月星辰昼夜都漂浮在洞庭湖上一样，更多强调的是天地间大势的震撼、壮阔。刘长卿诗中则表现出个人情感的孤寂与惆怅，而杜甫这两句诗中除了表现自己晚年漂泊孤苦，还表现家国之思。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌事物形象的能力。 ①舟作为古代常见的出行工具，舟驶向远方，象征着漂泊和离别，“孤舟”表面上指水上孤单的小船，但在诗中具有更深的情感暗示，中国古典诗歌中常用以表现“漂泊”之感，人在旅途，所见多异乡风物，更易触发无限的思绪，况且诗人被贬巴丘一带，更容易引发诗人的愁情。 ②“叠浪浮元气，中流没太阳”写黄昏时分，湖水涌动，水汽弥漫。一叶孤舟在广阔的湖面上漂荡，更显渺小和孤独。所以“孤舟”营造了一种孤独冷清的氛围，愈发凸显了诗人心中的孤独。 ③“孤舟有归客，早晚达潇湘”，诗人乘舟前往巴丘一带，因为路途遥远，在湖上漂泊时间久，感慨不知何时才能到达。从诗人生平来看，“一生仕途坎坷，多次被贬”，他感慨自己漂泊无依的命运，因此“孤舟”正是诗人孤独漂泊的心境的写照。 （三）名句名篇默写（本题共1小题，共6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《答司马谏议书》中，“________________，________________”，可以说是王安石的行事准则，也是历史上一切改革家刚决精神的一种概括。 （2）在《阿房宫赋》中，描写秦始皇喜繁华奢侈，连梁柱上光彩耀目的钉头都比粮仓里的米粒还要多的两句是：“________________，________________。” （3）语文老师组织同学们围绕“古诗词中的意象”进行研究性学习，某小组以“潮”作为研究对象选择诗句，如“________________，________________”。 【答案】 ①. 度义而后动 ②. 是而不见可悔故也 ③. 钉头磷磷 ④. 多于在庾之粟粒 ⑤. 潮平两岸阔 ⑥. 风正一帆悬（山围故国周遭在，潮打空城寂寞回/春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横/春江潮水连海平，海上明月共潮生） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字有：磷、庾、粟。 三、语言文字运用（17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 秋冬时节，千姿百态、五彩斑斓的落叶为大地铺上地毯。在欣赏落叶美景时，有心人会发现：一些落叶正面向上，一些落叶却背面朝天。这其中蕴藏着植物生理特性与空气动力学的秘密。 叶片的生理特性是影响落叶朝向的因素之一。（ 甲 ）：叶片的正面，紧贴上表皮的一至数层圆柱状薄壁细胞排列紧密，被称为栅栏组织，紧实度高，其中含有较多的叶绿体，能够高效地进行光合作用；叶片背面，细胞形状不规则，含叶绿体较少，排列疏松，被称为海绵组织，主要提供水分和营养，保障光合作用顺利进行。秋冬时节，随着水分的减少、消失，栅栏组织细胞变得越来越紧密，难以伸展，叶面卷曲成凹形；而海绵组织则易拉伸，叶背会保持微凸的状态。所以，许多落叶会呈现向内卷曲的特点。 （ 乙 ）。叶片在重力作用下坠落地面，但叶片的下落过程并非简单的直线下落。有风的时候，受空气阻力等因素影响，叶片以翻滚和旋转的复杂运动形态下落，最终，凹面朝下的状态占据主导地位。因为凹面朝下的叶片消减了更多的空气阻力，并且其形态使受力分布更均匀，不易被再次吹动或翻滚。①在静态条件（如无风环境）下，②叶片在旋转动能的作用下也会不停旋转，③落地时哪面朝上通常呈随机分布，④正面和背面朝上的比例基本上接近相等。 当你在林间漫步，不防驻足观查地上的落叶，它们无声地讲述着植物的生存智慧与空气动力学的奥密，也提醒我们，每一片落叶都有值得探究的科学问题。 18. 文中最后一段有三处错别字，请找出来并加以改正。 19. 下列词语与文中加点的“栅栏组织”短语构成方式最接近的一项是（ ） A. 工匠精神 B. 拿来主义 C. 差序格局 D. 磐石信念 20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过18个字。 21. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 22. 秋冬时节，复兴小学的李想同学在林间散步时，发现有不少落叶倒扣在地面上，他对这一现象非常好奇，向你询问原因。请根据以上材料，对李想同学的疑问进行解答，要求信息准确、语言通俗，不超过100个字。 【答案】18. “不防”中的“防”应为“妨” “观查”中的“查”应为“察” “奥密”中的“密”应为“秘” 19. D 20. 甲处：植物叶片的两面构造、功能不同 乙处：空气阻力和旋转动能也影响落叶朝向 21. ③句，落地时哪面朝上通常呈随机分布状态（落地时哪面朝上通常具有随机性） ④句，正面和背面朝上的比例基本上相等（正面和背面朝上的比例接近相等） 22. 示例：李想同学，落叶倒扣是因为叶片正面细胞排列紧密，失水后向内卷曲，背面疏松，微微凸起。秋冬时节多风，叶片下落时，卷曲面朝下能减少空气阻力，所以很多落叶倒扣在地。这是植物特性与空气动力学的巧妙结合哦！ 【解析】 【18题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “不妨”表示“可以这样做，没有什么妨碍”，“防”是“防备、防御”等意思，没有妨碍意思，所以“不防”中的“防”应为“妨”。 “观察”指细察事物的现象、动向，“查”有“检查、调查”等含义，没有观察的意思，“观查”中的“查”应为“察”。 “奥秘”指深奥与神秘，通常指某个事件的由来复杂，不为一般人所知，“密”侧重于“紧密、秘密”等意思，所以“奥密”中的“密”应为“秘”。 【19题详解】 本题考查学生分析词语结构的能力。 “栅栏”是名词，是具体的事物，用来修饰“组织”，构成“具体事物+名词”的偏正结构短语。 A.偏正短语，“工匠”是名词，是指某一类人，用来修饰“精神”。 B.偏正短语，“拿来”是动词，用来修饰“主义”。 C.偏正短语，“差序”是名词，是一种抽象的概念，用来修饰“格局”。 D.偏正短语，“磐石”是名词，是具体的事物，用来修饰“信念”，与“栅栏组织”最接近。 故选D。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处：根据后文“叶片的正面，紧贴上表皮的一至数层圆柱状薄壁细胞排列紧密……叶片背面，细胞形状不规则……”可知，这里是在阐述植物叶片正面和背面的构造以及各自的功能不同，所以可补写为“植物叶片的两面构造、功能不同”。 乙处：前文说“叶片的生理特性是影响落叶朝向的因素之一”，后面开始阐述空气阻力等因素对落叶朝向的影响，所以此处应起到引出下文关于空气阻力等因素对落叶朝向影响的内容，可补写为“空气阻力和旋转动能也影响落叶朝向”。 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ③句“落地时哪面朝上通常呈随机分布”成分不全，“呈随机分布”缺少宾语中心语，应在“分布”的后面加“状态”，或者改为“落地时哪面朝上通常具有随机性”。 ④句“正面和背面朝上的比例基本上接近相等”重复赘余，“基本上”和“接近”表意重复，“基本上”和“接近”保留一个就可以。 【22题详解】 本题考查学生概括要点的能力。 首先，要明确题目要求是根据材料对李想同学关于落叶倒扣在地面上的疑问进行解答，且语言要通俗、信息准确、不超过100字。 然后，从材料中提取关键信息：材料第二段提到叶片正面的栅栏组织排列紧密，秋冬失水后叶面卷曲成凹形；叶片背面的海绵组织排列疏松，叶背会保持微凸的状态。材料第三段提到有风的时候，凹面朝下的叶片消减更多空气阻力，不易被再次吹动或翻滚。 最后，组织语言进行回答，先向李想同学打招呼，然后结合上述关键信息，用通俗易懂的语言解释落叶倒扣的原因，表达要简洁连贯，注意字数的限制。 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人认为，道德底线低的人有时比道德底线高的人占优势，你做不出来的，他做得出来，所以他们总能如鱼得水。但师长告诫我们：要坚持“高线”，守住“底线”；只有守住“底线”，才是守住了为人的根本。 对于“底线”你有怎样的思考？请结合材料及自身感受写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 守底线之界，亮道德之光 总有人觉得道德底线低一点也无妨，甚至认为浑水摸鱼、侥幸脱逃是一种幸运。可这种认知与行为早晚会付出惨重的代价。为人处世，我们要牢牢守住道德底线，坚守根本，方可闪亮道德的光辉。 底线是指规范着我们的行为准则。俗话说：没有规矩，不成方圆。底线是我们道德的规范，时刻警醒着、督促着我们的行为。它丈量出人与人之间道德的差异，折射出社会的公平正义。可见底线对于我们的为人重要性不言而喻。在红军长征途中，路过老百姓家门前时，坚持“不动老百姓一针一线”的道德原则，没有地方住，也不强占民居。从农村到城市，正是因为他们坚守自己的道德底线，接受底线的约束，规范自己的言行举止，才能使人民信服，从而夺得天下。可以见得，底线之尺可规范自我，促进提升自我修养。 底线是根，可使我们长成参天大树、栋梁之才。“欲求木之长者必固其根本”，而我们成长成才的根本就在于道德底线之基是否打牢。底线是为人的根本，先为自己树立道德底线，才有可能成为道德模范。父母教育我们从小养成良好的品德，《弟子规》中也说：德有伤，宜亲羞。这都是让我们在人生萌芽时建立属于自己的道德底线，扎下根，为日后的行为处事打下扎实的基础。因此，底线也是我们日后成长成才的关键。 底线意义之重大，我们每一个人都要牢牢守住自己道德的底线，也要不断追求“高线”，以严格之线要求自己。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，这是我们需铭记的。虽然道德是社会约定俗成的，每个人的底线标准也各不相同，可是用高线来要求自己，人生也能达到更高的高度。我们的雷锋同志就是道德“高线”的典范。他一生都致力于奉献他人，愿做一颗“螺丝钉”，秉承中华优秀传统美德，尽职尽责，不辞劳苦。在他牺牲后，以他的名字命名的“雷锋精神”代代相传，在人们的心目中是道德典范。反观那些为谋求私利而将自己的道德底线一降再降，最终的下场也是落入了法律之网，变成人人唾弃的对象，其后果惨重为世人敲响警钟。我们要树立良好的道德形象，就要守住底线，且追求以“高线”要求自己。 守住底线，坚守根本，守住为人的根本，人与人之间以高尚的道德交往，社会才能更美好。底线之重要，人人需警惕，要守底线之界，亮道德之光，成就更好的自我。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则任务驱动型作文题。 材料由两句话构成。第一句话中，有人将道德底线低的人和道德底线高的人进行对比，指出道德底线低的人占优势，总能如鱼得水，因为他做得出你做不出的事。第二句话是师长对我们的告诫：只有守住“底线”，才能守住做人的根本。 “但”字让材料的两句话形成转折关系，可见材料的话题是底线，主旨是守住底线。首先，要准确把握话题的内涵。什么是“底线”？为什么不能越过“底线”（越过“底线”有什么危害？）“底线”这个题目有什么现实意义？怎样才能守住“底线”？万一不小心越过了“底线”，该怎么办？还可以弥补吗？如果可以，该怎样补救？“底线”，即最低界线。“底线”的内涵应该包括思想、道德、法律等方面。思想的底线，即健康、向上；道德的底线，即诚实、善良，法律的底线，即奉公、守法。生存是生命的“底线”，诚信是处世的“底线”，忠诚是爱情的“底线”，尊严是人格的“底线”，而不分裂祖国，是国家对台湾当局的“底线”。“底线”就像一道坎，守住底线，就可以确保自己的言行在道德和法律的范围内进行。反之，越出底线，思想就会蜕变，道德就会沦丧，甚至走上违法或犯罪的道路。 可见“底线”不仅涵盖了人与人、人与社会，而且还涵盖了人与自然、社会与自然等各个领域。就做人处世的底线而言，应该是对社会坚持正义、是非分明、富有爱心；对工作兢兢业业、尽忠职守、保持操行；就从商的底线而言，应该是遵纪守法、诚信经营、童叟无欺；就从医的底线而言，应该是救死扶伤，治病救人，为人民的生命健康负责；就为官的底线而言，应该是廉洁奉公、淡泊名利，严格自律，不在大是大非面前失向，不在常识问题上失态，不在金钱问题面前堕落。写作时要正确理解话题的意思（底线是最低界线，是做人的基石，是处世的最起码的准则）。 试题要求针对“底线”展开思考和写作。写作时，可以运用层进式结构，从“底线”生发开去，围绕“人生应该坚守某一种'底线”展开集中阐述和论证；也可以运用发散性思维，运用并列式结构，列举若干种人应该坚守的底线，并进行分析论证。论证时力求综合运用多种论证手法，要做到观点鲜明，论证有力。 立意： 1.心存敬畏，守住底线。 2.坚持高线，守住底线。 3.坚守心灵的底线。 4.底线是最后的阵地，必须坚守。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 达一中高2024级2025年春季第二次月考 语文试题 总分：150分 考试时间：150分钟 命题人：孙艳杰 岳韬 审题人：袁建琼 注意事项： 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息。 2.请将答案正确填写在答题卡上。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 悲剧作为戏剧文学的一种，主要的表演场所是舞台，是真实人物运用肢体动作、语言、表情等来展示情节内容。且情节来源于生活，易与观众互动，容易唤起观众的情绪，从而唤起隐藏在人内心深处的道德感。悲剧主人公的身份和悲剧内容，一方面需要和现实人物有某种契合点，取材于生活、来源于现实。另一方面，悲剧的内容必须与现实有一定的距离，一般取材于距现今时代比较悠远的的故事，这样可以引发人们的想象，令人更容易带着一种崇敬感和神秘感去看待困境中仍然保持着尊严和正义行为的主人公，让人们在敬畏和惊奇之后得到一种灵魂的洗礼，精神焕然一新。这种堪称震撼人心的美，如黄河之水奔腾不息，气势磅礴，同时又让人难以忘怀，值得细细品味。 悲剧的美是悲剧给人的一种特殊的审美情感，然而中西方文化在源头上对悲剧的美却有着不同的认识。 中国文化中注重的是道德教化、君子风范，即孔子所谓“温柔敦厚，诗教也”。它要求培养人温顺、柔和、忠厚、礼让的君子品德。与老子“柔弱胜刚强”美学特质结合在一起，形成了一种刚不至刚、柔不至柔的传统美学观念。“悲剧”在中国出现后，就带有了明显的民族特色，常把悲剧主人公的艰辛奋斗与最后的理想实现结合起来，鲜见西方悲剧那种杀戮、血腥和颠沛流离的窘境。相对于农耕社会的中国，西方社会是商业性的，需要冒险和竞争，这样西方人勇敢的性格和力量崇拜、英雄崇拜的观念就有了基础。因此，从古希腊开始就崇尚个性和自由，以及富于冒险和开拓的精神。西方文学从开始就推崇悲剧，倾向于欣赏悲剧的强烈性、真实性和彻底性。 作为莎士比亚著名悲剧《哈姆莱特》中的丹麦王子哈姆莱特为手刃凶手、替父报仇，杀死了自己的叔父，又被自己的叔父暗算，付出了生命，既没有实现重振乾坤的理想，也牺牲了自己的爱情。哈姆莱特复仇战斗中表现出来的精神力量，以及精神上的痛苦和斗争的残酷无情都令人心惊。然而正是他与社会的极端冲突，个人理想与现实社会的矛盾无法调和，引发人们思考自身与现实的关系，折射出人们面对矛盾冲突时精神的痛苦。相对于西方悲剧，中国杂剧的代表——关汉卿的《窦娥冤》，塑造了窦娥这个悲剧女性形象。从窦娥的三桩誓愿来看，这部戏剧无疑蒙上了浓重的“悲”的氛围，我们从这里能品味出“美”吗? 当然可以。窦娥善良、孝顺、贞烈正派的优良品质和不畏强权、勇于反抗的斗争精神，正是这部悲剧震撼人心之处，其中不可阻挡的“美”也就显现出来了。 悲剧的内容是令人伤心的，但是它彰显了可贵的人性，爆发出强有力的生命力，符合人们的情感需求。而且悲剧的艺术性压倒了悲剧内容，令审美主体可以在美的享受中用审美的心态去处理悲剧，这恰恰是给悲剧戴上了一道炫目的光环。 悲剧主人公与命运的抗争、与时代的抗争，在种种人物关系中坠入黑暗之渊，这是种归于死亡的命运，将悲剧的美推向更高的层次，使我们体会到正义的能量，体会到理想世界实现过程中的坎坷，领略到维护尊严和人格的巨大力量。这是一种不可抗拒的美，它彰显着正义、透露着真理。通过欣赏此类悲剧，可以拉紧审美主体的生命意识，令现实自我的平淡生活焕然一新。 悲剧的美对促进社会文明，尤其对促进精神文明建设具有重要的现实意义。悲剧美感的形成过程增强了人们明辨是非的能力，这种能力对于公民在精神文明建设中提高觉悟、体现较高的积极性、坚定正确的信念等具有重要的作用。因此可以说悲剧不仅是人类文化进程中产生的优秀成果，而且悲剧的美直接对现代人类也存有潜移默化的影响。 （摘编自张军强《中西古典悲剧之美探微》） 材料二： 不论是何种形态的悲剧，都被作家的悲剧思维阐述成为充满恐怖、痛苦与苦难、灭亡，以带给审美主体痛感与压迫感，亦或是崇高的审美体验。然而，《雷雨》却未囿于传统意义上的悲剧理论范畴，极具创新性地糅合了社会悲剧、命运悲剧以及性格悲剧等多种悲剧元素，突破了传统悲剧中“大喜大悲”的绝对悲剧理论，又超越了这些固有的模式，将悲剧性根源转向了人类生存本身，曹禺的悲剧创作思维来源于最真实的现实生活，将含蓄、真实而又绝望的悲剧美一点一滴渗透到每一幕中，融入到每一次的戏剧冲突中，并非“大江东去浪淘尽”的悲壮，而是“于无声处闻惊雷”的“几乎无事的悲剧”，更多是为了使观众感受到真实生活的悲与喜。 曹禺将自己的美学理想构建在整部作品之中，体现在每个人物的身上。他塑造了特定时代背景下具有独立人格意识的繁漪，塑造了敢于挑战礼教，碰撞伦理道德的周冲，这些角色无不显示了曹禺对于新社会，新秩序的希冀。正如黑格尔所言，“真正的悲剧人物性格就要有这种优良品质，他们完全是按照原则所应该做到的而且能做到的那样的人物。”越是苦难压抑的环境，越能体现悲剧人物与其抗争的美学价值。 （摘编自柳靖《曹禺<雷雨>悲剧意蕴的多维解读》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 悲剧主人公的身份和悲剧内容，需要取材于生活、来源于现实并完全贴近现实，这样才易与观众互动，唤起观众的情绪。 B. 中国的悲剧鲜见西方悲剧那种杀戮、血腥和颠沛流离窘境等内容，这与中国文化中注重道德教化、君子风范等美学观念有关系。 C. 相对人物形象，悲剧之中的跌宕起伏的情节才是产生悲剧美感的最主要的因素，能唤起人们的审美感受。 D. 曹禺悲剧创作思维来源于最真实现实生活，将悲剧美渗透到每一幕中，就是为了使观众感受到真实生活的悲与喜。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 西方文学从开始就特别推崇悲剧，倾向于欣赏悲剧的强烈性、真实性和彻底性，受此影响，西方社会充满商业性，热衷于冒险和竞争。 B. 关汉卿的《窦娥冤》和莎士比亚的《哈姆莱特》，很好地体现了中西方文化对悲剧的美有着不同的认识。 C. 悲剧的艺术性压倒了悲剧内容，令审美主体可以在美的享受中用审美的心态去处理悲剧，给悲剧戴上了一道光环。 D. 悲剧不仅是人类文化进程中产生的优秀成果，而且悲剧的美对现代人类也存有潜移默化的影响。 3. 结合材料内容，下列表述中不具备“悲剧美”特点一项是（ ） A. 《雷雨》中的繁漪作为接受过新式教育洗礼的新女性，最终被封建家庭所蚕食，变得乖戾、偏执、绝望。 B. 孔尚任《桃花扇》中的李香君虽是一个身处社会底层的柔弱女子，但为了维护自己的贞洁和信仰，不惧以死明志。 C. 《哈姆雷特》中的奥菲莉亚美丽动人、淳朴天然，但因哈姆雷特的复仇计划，最终变得疯癫后失足落水溺毙。 D. 王实甫《西厢记》中的相国府婢女红娘冒着被老夫人责罚的风险勇敢机智地帮助莺莺和张生，最终使有情人终成眷属。 4. 请简要分析材料一是如何一步一步阐述观点的。 5. 结合两则材料和《雷雨》相关内容，简要分析鲁侍萍这一悲剧人物的美学价值。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 奔月 鲁迅 暮霭笼罩了大宅，邻屋上都腾起浓黑的炊烟，已经是晚饭时候。羿低头看看挂在腰间网里的三只乌鸦和一只射碎了的小麻雀，到底硬着头皮，大踏步走进去了。 刚到内院，他便见嫦娥在圆窗里探了一探头。他不觉一吓，脚步登时也一停，但只得往里走。 “太太……”他叫道。 嫦娥正在看着圆窗外的暮天，慢慢回过头来，似理不理地向他看了一眼，没有答应。 羿搔着头皮，支支吾吾地说：“今天的运气仍旧不见佳，还是只有乌鸦……” “哼！”嫦娥将柳眉一扬，嘴里咕噜着，“又是乌鸦的炸酱面，又是乌鸦的炸酱面！你去问问去，谁家是一年到头只吃乌鸦肉的炸酱面的？我真不知道是走了什么运，竟嫁到这里来！” 羿低声说：“不过今天倒还好，另外还射了一只麻雀。” “哼！”她瞥了一眼，不高兴地说，“一团糟！不是全都粉碎了么？肉在哪里？” “是的，”羿很惶恐，“射碎的。我的弓太强，箭头太大了。” “你不能用小一点的箭头么？” “我没有小的。自从我射封豕……” “这是封豕么？”她说着，便又退回房里去了。 只有羿呆呆地留在堂屋里，他回忆半年的封豕是多么大，如果那时不去射杀它，留到现在，足可以吃半年，又何用天天愁饭菜…… 女辛搬进夜饭来，放在中间的案上，五大碗白面，一碗汤，中央是一大碗乌鸦肉做的炸酱。 羿吃着炸酱面，自己觉得确也不好吃；偷眼去看嫦娥，她炸酱是看也不看，只用汤泡了面，吃了半碗，又放下了。 到二更时，她似乎和气一些了，羿就坐在旁边的木榻上，手摩着脱毛的旧豹皮。 “唉，”他和蔼地说，“这西山的文豹，还是我们结婚以前射得的，那时多么好看，全体黄金光。”他于是回想当年的食物，熊是只吃四个掌，其余的就都赏给使女和家将们。后来大动物射完了，就吃野猪、兔、山鸡，射法又高强，要多少有多少。“唉，”他叹息，“我的箭法真太巧妙了，竟射得遍地精光。那时谁料到只剩下乌鸦做菜……” “哼。”嫦娥微微一笑。 “想起来，真不知道将来怎么过日子。我呢，倒不要紧，只要将那道士送给我的金丹吃下去，就会飞升。但是我第一先得替你打算，所以我决计明天再走得远一点……” “哼。”嫦娥慢慢躺下，合上眼睛了。 “唉唉，这样的人，我就整年地只给她吃乌鸦的炸酱面……”羿想着，觉得惭愧，两颊连耳根都热起来。 第二天，羿睁开眼睛，看嫦娥兀自摊开了四肢沉睡着。他悄悄地披上衣服，躄出堂前，吩咐王升备马。 他快步出门，跨上马，不一会便跑出村庄了，远远地望见一间土屋外面的平地上，停着一只飞禽，像是很大的鸽子。他慌忙拈弓搭箭，引满弦，将手一放，那箭便流星般出去了。他只要策马跟着箭路飞跑前去，便可以拾得猎物。谁知道一个老婆子捧着带箭的大鸽子，大声嚷着，正对着他的马头抢过来。 “你是谁哪？怎么把我家的顶好的黑母鸡射死了？” 羿赶紧勒住马。 “阿呀！鸡么？我只道是一只鹁鸪。”他惶恐地说。 “瞎了你的眼睛！连母鸡也不认识，会当作鹁鸪！你究竟是谁哪？” “我就是夷羿。”他说着，末后的两个字便说得不大响亮。 “夷羿？谁呢？我不知道。”她看着他的脸，说。 “那也好。我们且谈正经事罢。这鸡怎么办呢？” “赔。这是我家最好的母鸡，天天生蛋。” “老太太，我身边只有五个炊饼，就拿来赔了你的鸡，还添上五株葱和一包甜辣酱。你以为怎样？” 老婆子看见炊饼，倒有些愿意了。羿这时才放了心，将死鸡塞进网兜里，跨上鞍靳，回马就走，虽然肚饿，心里却很喜欢，他们不喝鸡汤实在已经有一年多了。 天色已经昏黑，蓝的空中现出明星来，长庚在西方格外灿烂，幸而月亮却在天际渐渐吐出银白的清辉。 马也不待鞭策，自然飞奔。刚到家，羿一看，仿佛觉得异样，不知怎地似乎家里乱毵毵。羿低了头，想着，往里面走，三个使女都惶惑地聚在堂前。他便很诧异，大声地问道：“太太呢？” 她们不回答，只看看他的脸。羿忽然心惊肉跳起来。他一跨进房，只见衣箱开着，向床里一看，少了首饰箱。他这时正如头上淋了一盆冷水，金珠自然不算什么，然而那道士送给他的仙药，也就放在这首饰箱里的。 羿问道：“太太是什么时候不见的？” “掌灯时候就看不见了，”女乙说，“可是谁也没见她走出去。” 羿急得站了起来，他似乎觉得，自己一个人被留在地上了。 羿在膝上一拍，即刻站起，走出屋外去，回头问女辛道：“哪边？” 女辛用手一指，他跟着看去时，只见那边是一轮雪白的圆月，他对着浮游在碧海里似的月亮，觉得自己的身子非常沉重。 他忽然愤怒了。从愤怒里又发了杀机，圆睁着眼睛，他一手拈弓，一手捏着三枝箭，都搭上去，拉了一个满弓，正对着月亮连发了三枝箭。身子是岩石一般挺立着，眼光直射，闪闪如岩下电，须发开张飘动，像黑色火，这一瞬息，使人仿佛想见他当年射日的雄姿。 使女们发一声喊，大家都看见月亮只一抖，以为要掉下来了，但却还是安然地悬着，发出和悦的更大的光辉，似乎毫无伤损。 “呔！”羿仰天大喝一声，看了片刻，然而月亮不理他。他前进三步，月亮便退了三步；他退三步，月亮却又照数前进了。 “唉，”羿坐下，叹一口气，“那么，你们的太太就永远一个人快乐了。她竟忍心撇了我独自飞升？莫非看得我老起来了？但她上月还说：并不算老，若以老人自居，是思想的堕落。” “这一定不是的。”女乙说，“有人说老爷还是一个战士。” “放屁！－不过乌鸦的炸酱面确也不好吃，难怪她忍不住……” 羿想了一想，“我实在饿极了，还是赶快去做一盘辣子鸡，烙五斤饼来，给我吃了好睡觉。明天再去找那道士要一服仙药，吃了追上去罢。女庚，你去吩咐王升，叫他量四升白豆喂马！” （选自《故事新编》，有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 羿只猎到了三只乌鸦和一只粉碎的麻雀，引起了嫦娥的不满和抱怨。 B. 羿回忆曾经射到的西山文豹，嫦娥“微微一笑”，这时的“笑”应是一种冷笑。 C. 羿提到吃下就会飞升的金丹，可见他早就厌倦了现实生活，想要飞升。 D. 老婆子的形象具有象征义，她不知道羿，体现当时“英雄”不被理解的悲剧。 7. 下列对嫦娥分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 嫦娥不再是优雅美丽的“神”，鲁迅打破传统，通过语言、外貌描写，塑造了冷漠、自私的妇人嫦娥。 B. 虽然羿关心、爱护嫦娥，但嫦娥还是感觉到了自己没有依靠，也没有其他的路径可选，后来嫦娥选择独自飞升。 C. 小说多次写到了嫦娥的“哼”，通过简单的语气词，表达了嫦娥对羿的不满态度。 D. 与传统女性不同，嫦娥抛弃了丈夫，背弃了家庭，虽然不符合传统道德观念，但在一定程度上也表现出了女性命运选择的新方向。 8. 简要分析文中两处画横线部分环境描写的作用。 9. 鲁迅在《故事新编》中将中国传统中的圣人、英雄“人化”，请结合文本，谈谈羿的“人化”。 二、古诗文阅读（38分） （一）文言文阅读（本题共5小题，23分） 阅读下面文言文，完成各题。 材料一： 太史公曰：方晏子伏庄公尸哭之，成礼然后去，岂所谓“见义不为，无勇”者邪？至其谏说，犯君之颜，此所谓“进思尽忠，退思补过”者哉！假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。 （节选自《史记·管晏列传》） 材料二： 景公有马其圉人杀之公怒援戈将自击之，晏子曰：“此不知其罪而死，臣请为君数之，令知罪而杀之。”公曰：“诺。”晏子举戈而临之曰：“汝为吾君养马而杀之，而罪当死；汝使吾君以马之故杀圉人，而罪又当死；汝使吾君以马故杀人，闻于四邻诸侯，汝罪又当死。”公曰：“夫子释之！夫子释之！勿伤吾仁也。”景公好弋，使烛邹主鸟而亡之，景公怒而欲杀之，晏子曰：“烛邹有罪，请数之以其罪，乃杀之。”景公曰：“可。”于是乃召烛邹数之景公前，曰：“汝为吾君主鸟而亡之，是一罪也；使吾君以鸟之故杀人，是二罪也；使诸侯闻之以吾君重鸟而轻士，是三罪也。数烛邹罪已毕，请杀之。”景公曰：“止，勿杀而谢之。” 景公正昼被发乘六马，御妇人出正闺，刖跪击其马而反之，曰：“尔非吾君也。”公惭而不朝，晏子睹裔敖而问曰：“君何故不朝？”对曰：“昔者君正昼被发乘六马，御妇人出正闺，刖跪击其马而反之，曰：‘尔非吾君也。’公惭而反，不果出，是以不朝。”晏子入见，公曰：“昔者寡人有罪，被发乘六马以出正闺，刖跪击其马而反之，曰：‘尔非吾君也。’寡人以天子大夫之赐，得率百姓以守宗庙，今见戮于刖跪以辱社稷，吾犹可以齐于诸侯乎？”晏子对曰：“君无恶焉。臣闻之，下无直辞，上有隐君；民多讳言，君有骄行。古者明君在上，下有直辞；君上好善，民无讳言。今君有失行，而刖跪有直辞，是君之福也。故臣来庆，请赏之，以明君之好善；礼之，以明君之受谏！”公笑曰：“可乎？”晏子曰：“可。”于是令刖跪倍资无正，时朝无事。 （节选自《说苑·正谏》） 10. 材料二画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 景公A有马B其C圉人D杀之E公F怒G援戈H将自击之 11. 下列对文中加点字的解说，不正确的一项是（ ） A. 亡，指逃亡，与《六国论》中“是故燕虽小国而后亡”的“亡”意思相同。 B. 谢，指道歉，与《鸿门宴》中“不可不蚤自来谢项王”的“谢”意思相同。 C. 得，指能够，与《答司马谏议书》中“而天下之理得矣”的“得”意思不同。 D. 下，指臣下，与《谏太宗十思疏》中“则思江海下百川”的“下”意思不同。 12. 下列对原文有关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A. 晏子伏在庄公的尸体上哭吊，完成了礼节才离开，司马迁认为晏子是一个明义尽忠、很有勇气的人。晏子的多次进谏可以体现这一点。 B. 圉人和烛邹都因过失触怒了景公，景公想要杀死他们，晏子在劝谏时采用了同样的方法，景公怕损害自己的名誉，便放过了他们。 C. 圉人和刖跪都杀了景公的马，景公的表现却大为不同。对于圉人，景公大怒，想要杀掉他；对于刖跪，景公深感惭愧，不去上朝。 D. 景公认为自己被刖跪羞辱，辱没了社稷。晏子劝景公不要把这事放在心上，应该效仿古代明君的做法，给予刖跪奖赏并以礼相待。 13. 请将下列句子翻译成现代汉语。 （1）烛邹有罪，请数之以其罪，乃杀之。 （2）虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。（《谏太宗十思疏》） 14. 晏子是如何智慧地劝谏景公的？请简要概述。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 岳阳馆中望洞庭湖 刘长卿① 万古巴丘戍，平湖此望长。 问人何淼淼，愁暮更苍苍。 叠浪浮元气②，中流没太阳。 孤舟有归客，早晚③达潇湘。 【注】　①刘长卿：中唐诗人，一生仕途坎坷，多次被贬。本诗作于诗人谪戍巴丘一带之时。②元气：天地弥漫之气，也指生气。③早晚：何时，何日。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（　　） A. 首联写诗人置身岳阳楼，思接千载，视通万里，联想到曾经谪戍此地的历史名人们，不禁感慨万千。 B. 颔联以“淼淼”写出了洞庭湖水势浩大的样子，一个“问”字写出了诗人的惊奇，从侧面衬托出洞庭湖的辽阔。 C. 颈联一个“浮”字写出了洞庭湖湖水涌动，水汽弥漫的样子，与杜甫的“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”的“浮”字在手法与情感上有异曲同工之妙。 D. 全诗语言典雅，凝练含蓄，情感起伏，虽以“孤愁”为主，但哀而不伤，情感有节制。 16. 林庚先生说“暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”，试分析“孤舟”这一意象在本诗中的暗示性。 （三）名句名篇默写（本题共1小题，共6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《答司马谏议书》中，“________________，________________”，可以说是王安石的行事准则，也是历史上一切改革家刚决精神的一种概括。 （2）在《阿房宫赋》中，描写秦始皇喜繁华奢侈，连梁柱上光彩耀目的钉头都比粮仓里的米粒还要多的两句是：“________________，________________。” （3）语文老师组织同学们围绕“古诗词中的意象”进行研究性学习，某小组以“潮”作为研究对象选择诗句，如“________________，________________”。 三、语言文字运用（17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 秋冬时节，千姿百态、五彩斑斓的落叶为大地铺上地毯。在欣赏落叶美景时，有心人会发现：一些落叶正面向上，一些落叶却背面朝天。这其中蕴藏着植物生理特性与空气动力学的秘密。 叶片的生理特性是影响落叶朝向的因素之一。（ 甲 ）：叶片的正面，紧贴上表皮的一至数层圆柱状薄壁细胞排列紧密，被称为栅栏组织，紧实度高，其中含有较多的叶绿体，能够高效地进行光合作用；叶片背面，细胞形状不规则，含叶绿体较少，排列疏松，被称为海绵组织，主要提供水分和营养，保障光合作用顺利进行。秋冬时节，随着水分的减少、消失，栅栏组织细胞变得越来越紧密，难以伸展，叶面卷曲成凹形；而海绵组织则易拉伸，叶背会保持微凸的状态。所以，许多落叶会呈现向内卷曲的特点。 （ 乙 ）。叶片在重力作用下坠落地面，但叶片的下落过程并非简单的直线下落。有风的时候，受空气阻力等因素影响，叶片以翻滚和旋转的复杂运动形态下落，最终，凹面朝下的状态占据主导地位。因为凹面朝下的叶片消减了更多的空气阻力，并且其形态使受力分布更均匀，不易被再次吹动或翻滚。①在静态条件（如无风环境）下，②叶片在旋转动能的作用下也会不停旋转，③落地时哪面朝上通常呈随机分布，④正面和背面朝上的比例基本上接近相等。 当你在林间漫步，不防驻足观查地上的落叶，它们无声地讲述着植物的生存智慧与空气动力学的奥密，也提醒我们，每一片落叶都有值得探究的科学问题。 18. 文中最后一段有三处错别字，请找出来并加以改正。 19. 下列词语与文中加点“栅栏组织”短语构成方式最接近的一项是（ ） A. 工匠精神 B. 拿来主义 C. 差序格局 D. 磐石信念 20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过18个字。 21. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 22. 秋冬时节，复兴小学的李想同学在林间散步时，发现有不少落叶倒扣在地面上，他对这一现象非常好奇，向你询问原因。请根据以上材料，对李想同学的疑问进行解答，要求信息准确、语言通俗，不超过100个字。 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人认为，道德底线低的人有时比道德底线高的人占优势，你做不出来的，他做得出来，所以他们总能如鱼得水。但师长告诫我们：要坚持“高线”，守住“底线”；只有守住“底线”，才是守住了为人的根本。 对于“底线”你有怎样的思考？请结合材料及自身感受写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$