内容正文:
4.2在实践中追求和发展真理
1
思考:什么是认识?
谁的认识正确呢?正确的认识是?
2
认识:是主体对客体的能动的反映,是人对客观事物的反映,分为感性认识和理性认识,有正确和错误之分。
1、真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。
形式是主观的
内容是客观的
对象
性质:正确认识
2、谬误是主观同客观不相符合的认识。是错误认识,在一定条件和范围下,二者有严格的界限。
(1)真理和谬误是对立的。
(2)真理和谬误是统一的。
①真理的条件性和具体性表明,真理和谬误往往是相伴而行的。
②在一定条件下,真理和谬误是可以相互转化的。
认识
客观对象
相符合
不符合
真理
谬误
反映
反映
关系?
3
2、真理是有条件的
任何真理都有自己适用的条件和范围,如果超出了这个条件和范围,真理就会变成谬误。真理和谬误是相伴而行,在一定条件下可以相互转化。
3、真理是具体的
任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。真理和谬误是相伴而行。在一定条件下可以相互转化
指主观认识符合当时当地的实际
二、真理有什么属性?
1、真理的最基本属性(本质属性)—客观性
真理的客观性原因
①任何真理所反映的内容是客观的. ②真理的检验标准是客观的。
真理与谬误相伴而行
①真理最基本的属性是客观性。
②真理具有唯一性。真理面前人人平等。
③真理都是有条件的。适用的条件和范围
④真理都是具体的。相对于特定的过程,具体的历史的统一。
真理的绝对性
真理的相对性
真理与谬误不容混淆
坚持真理
发展真理
真理是绝对性和相对性的统一
4
1、认识具有反复性。人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成。
从新中国成立之初国家鼓励生育,到后来的计划生育实行独生子女政策,现在国家层面再次开始鼓励生育。说明认识具有什么特点?
认识反复性的原因:认识受到各种条件的限制。
从认识的主体来看,人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制,总要受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件限制。
从认识的客体来看,客观事物是复杂的、变化着的,其本质的暴露和展现也有一个过程。
追求真理是一个过程
2.认识具有无限性。
我国现在社会老龄化程度高,人口出生率低,并受到养娃成本居高不下的影响年轻人生育意愿较低。基于对现在的人口生育现状的认识,开始实施三孩政策及配套支持措施。
思考:我们对社会生育现状已经有了比较全面的认识,这种认识还会继续向前发展吗?这说明了认识具有什么特点?
人类认识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程。
①认识的对象:物质世界---无限变化的
②认识的主体:人类---世代延续的
③认识的基础:社会实践---不断发展的
认识具有无限性的原因:(①②③)
知识拓展
认识是有限和无限的统一
认识的有限性:指每个时代的个人、每次具体的认识是有限的。每个时代的个人的每一次具体的认识,由于受主客观条件的限制,都是有限的;
认识的无限性:是指整个人类无止境的世代更替的认识是无限的。
所以认识的有限性和无限性是辩证统一的。
3.认识具有上升性,从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。真理永远不会停止前进的步伐,它在发展中不断地超越自身。
注意:
(1)认识不是一种圆圈式的循环运动;
(2)经过实践反复检验的、已经确定的真理并没有被推翻,而是不断地向前发展。
(3)不存在永恒真理、终极真理。(抄)
人的认识发展的总趋势:波浪式前进或螺旋式上升。
不是圆圈式循环运动,那么应该是怎样的?
波浪式前进
螺旋式上升
误区集锦:
3、真理是放之四海而皆准的
4、认识不受历史条件的制约
1、真理是客观的,具有客观实在性
6、认识是一种圆圈式的循环运动
2、不同的人对同一事物的认识完全不同
5、真理具有反复性
7、认识是一种循环往复的过程
8、世界上有终极真理、永恒真理
10、判断:公说公有理,婆说婆有理
9、判断:“仁者见仁,智者见智”
错
对
9
学以致用
1、真理和谬误既对立又统一
2、真理和谬误可相互转化
3、真理和谬误相互包含
4、真理是主观与客观的统一
5、真理是绝对与相对的统一
对
错,二者界限严格,不容混淆
对
对
对
6、问: 对一个事物的认识是有限还是无限 ?
7、判断:人们对一事物的正确认识要经过从认识到实践,再从实践到认识的多次反复才完成。
有限
错
8、判断:人类追求真理的过程并不是一帆风顺的,表明真理具有反复性
错 ,认识具有反复性
1、真理是有用的,有用的观念就是真理。
2、多数人的意见就是真理。
3、真理是人们对事物及其规律的反映。
×
×
×
4、判断:真理是人们对客观事物及规律的认识(反映)
5、判断:真理是客观与主观的统一,是标志客观与主观相符合的哲学范畴。
错
错
6、判断: 检验真理的标准不止一个
7、判断:社会上多数人公认的认识就是真理
8、无论你是否承认,平面三角形内角和就是180度。这说明真理有什么特点?
错
错,否认了真理的客观性, 不依赖任何人的意志,包括多数人
真理具有客观性
10、判断:今天的真理可能是明天的谬误,可见真理不断被推翻。
11、判断:真理永远不会停止前进的步伐,它在发展中不断地超越自身。
9、判断:认识是圆圈式的循环运动
错
对
错
1、含义:
2、特征:
①客观性:原理:真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。其基本属性是客观性。方法论:要求我们坚持真理面前人人平等,真理只有一个。
②具体的有条件的:原理:真理是具体的有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围,任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践具体的历史的统一。方法论:要求我们想问题、办事情要做到主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
③真理的条件性和具体性表明,真理和谬误往往是相伴而行的。在一定条件下可以相互转化。方法论:要求我们在探索真理的过程中,正确对待错误。
原理总结:真理观或者真理的相关知识
注意:任何真理都是绝对性与相对性的统一。
因为真理的内容是客观的,这是绝对的;
而真理又是具体的、有条件的,所以是相对的。
误区:真理中包含着谬误
真理和谬误相互包含
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区别:1.意识是人脑对客观存在的反映,属于唯物论。
2.认识是主体对客体的能动的反映,属于认识论。
3.真理(科学理论)是是人们对客观事物及其规律的正确反映,属于认识论。
联系:内容都是客观的,形式都是主观的。
意识、认识、真理的区别和联系
误区:推翻真理( )
追求终极真理( )
追求永恒真理( )
判断:
1、真理和谬误相互依存,相伴而行的。二者相互包含,相互融合,相互渗透。
2、任何真理都是绝对性(客观性、唯一性)和相对性(条件性具体性)的统一。
3、真理一经确定只能被超越,不能被否定和推翻。
4、人类的认识是有限性和无限性的统一。
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日本提出了“零排放”的概念,中国提出三个“零增长”;日本提出“循环型经济社会”,中国提出了建设资源节约型、环境友好型社会的“科学发展观”,这些都是应时代和实践的发展而生的真理性认识。这说明 ( )
A.真理是对客观事物及其规律的正确反映
B.在一定条件下人们对同一对象的认识是惟一的
C.由于观念、能力差异,对同一对象允许存在不同
的真理性认识
D.实践中获得的认识都是正确的
A
14
下列对于认识和真理的说法,错误的是( )
①认识是一个过程,而真理是不变的
②真理的内容是客观的,而认识的内容是主观的
③两者都是人脑对客观事物的反映
④真理是认识,认识不一定是真理
A.①② B.②④ C.②③ D.③④
A
15
1、对“真理面前人人平等”理解正确的是( )
A、在对同一对象同一方面的认识中,真理只有一个
B、真理对任何人都是平等的
C、任何人都必须承认认识的真理性
D、在真理面前任何人都是平等的
2、“中国的事情要按照中国的情况来办”,“照抄照搬别国的经验、别国的模式,从来没有得到成功的“。从认识论角度看,这主要是因为( )
A、物质和意识不可分离
B、意识依赖于物质
C、别国的经验不一定是从实际出发的
D、主观与客观的统一是具体的历史的统一
A
D
16
过去,人们认为物质的存在有三种状态:固态、液态和气态。随着科学技术的进步,人们发现物质存在形态越来越多;如第四态为等离子态、第五态成为低温态,此外,还有高密态、液晶态……目前,人类已经发现的物质形态有十多种,今后可能还会发现更多种。材料表明( )
①事物的复杂性决定了物质世界的不可知性
②人们对事物的认识受主客观条件的制约
③认识随着人类实践水平的提高而同步发展
④人类对真理的追求是一个永无止境的过程
A.①② B.②③ C.①③ D.②④
D
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印度洋海啸波及东南亚10多个国家,引发巨大灾难,但目前,人们还不能进行准确的预测( )
A.由于受主客观条件的制约,人们的认识能力是有限的,应在实践的基础上不断发展认识
B.有些自然规律是无法掌握的
C.地震的出现是一种偶然现象,并无规律可循
D.人的认识能力是有限的,不可能预测到地震的发生
A
18
读到唐代诗人白居易的《钱塘湖春行》“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”一句时,小华觉得诗人写错了,应该深草才能没马蹄。后经查阅才明白诗人描写的是早春景象,“浅草”是刚生长出来的草,“才能”是刚刚好的意思。由此可见( )
A.真理总是相对而言的
B.纠正谬误是获得真理的基础
C.真理是具体的有条件的
D.超越历史条件才能获得真理
C
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1.王安石在推敲“春风又绿江南岸”这一诗句过程中,初云“又到江南岸”,圈去“到”字,注曰“不好”,改为“过”,复圈去而改为“入”,旋改为“满”……凡如是十字许,始定为“绿”,这从一个侧面表明:
①真理和谬误往往是相伴而行的
②认识主体的知识和素质影响认识结果
③认识是一个包含曲折性的前进上升过程
④对同一个确定对象不能产生不同的认识
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
C
20
①从认识的主体来看:人们的实践水平,人们不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制,②从认识的客体来看:客观事物是复杂的变化的,人们对一个事物的正确认识需要多次反复才能完成。所以,对同一确定的对象会有不同的认识。但在同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一种正确的认识,即真理面前人人平等。
探究:为什么不同的人有不同的认识?
1、第一派观点认为:我们故意拉闸限电,降低产能,从而降低对大宗商品、原材料的需求, 迫使大宗商品价格下跌,以此来争夺国际大宗商品的定价权,打破美帝阴谋。(阴谋论)
2、第二派是反对拉闸限电的,认为这样做违背了市场经济的原则,电力的价格应该由市场决定,由出价高者获得电力,这样才能实现效率最大化。(反对论)
3、第三派观点认为,是由于“双碳”政策导致政府必须限电,以完成全年“双碳”目标。(减碳论)
新闻视角分析
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面对网络民主的发展,有人担心地提出“真理会在不明真相的网民的热议中走失”。这句话的错误在于它没有认识到( )
A、真理最基本属性是客观性 B、真理都是有条件的
C、真理是对客观对象的反映 D、真理都是具体的
A
在互联网时代,网络民主逐渐成为中国政治文明的新鲜符号,大多数同学都认为网络民主做到了百花齐放、百家争鸣,相信真理不会再网络热议中走失。这是因为( )
①真理是人民对客观事物及其规律的正确反映②真理和谬误在一定条件下相互转化 ③真理的检验标准是客观的、唯一的④不同的人对同一事物的认识必然不同
A ①② B①③ C②④ D③④
变式训练
B
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原理:认识具有反复性、无限性和上升性原理
(认识的特点原理,一般只需要记住红字部分即可)
【原理内容】
认识具有反复性,人类追求真理的过程不是一帆风顺的,人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成。
认识具有无限性,人类的认识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程。
认识具有上升性。从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。真理在发展中不断地超越自身。
【方法论】
与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理,这是我们不懈的追求和永恒的使命。
探索认识的奥秘
三个特点
一个观点
实践是认识的基础(决定)
实践具有客观物质性、主观能动性和社会历史性的特征;
认识具有反复性、无限性、上升性的特征
真理具有客观性、条件性、具体性的特征
实践和认识的辩证关系、 认识反复性无限性上升性原理、真理的客观性与条件性的原理
三个原理
三个概念
实践、认识、真理
三个方法论
坚持实践第一重视科学理论的指导作用,做到理论与实践具体的历史的统一;正确认识和改正错误;在实践中认识和发现真理,检验和发展真理
“认识论”知识归纳总结
24
注意——判 断
1.任何真理都是客观和主观的具体的历史的统一
2.真理是绝对的,不是相对的。
3.马克思主义哲学是终极真理。
4.真理中包含着谬误的成分。
5.认识的运动是一种圆圈式的循环运动。
是主观和客观具体的历史的统一
真理是绝对性与相对性的统一
没有终极真理
真理和谬误有明确的界限,不能混淆
认识运动是波浪式前进或螺旋式上升
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易混易错:
1.社会上多数人公认的认识就是真理。
解析:真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映,与公认人数的多少无关。
2.真理最基本的属性是客观性,因此,真理的形式是客观的。
解析:真理最基本的属性是客观性,真理的内容是客观的,真理的形式是主观的。
3.真理是永恒不变的。
解析:真理在实践中不断超越自我。而且真理是有条件的,条件变了,真理可能便成谬误。
4.认识的局限性意味着达不到真理性认识。
解析:该观点是不可知论的观点。认识具有无限性和上升性,人们可以获得真理。
5.真理与谬误的转化使认识呈现为封闭式循环运动。
解析:人的认识是一种螺旋式上升的运动,并非是封闭式的循环运动。
6.认识的根本目的是获得真理。
解析:认识的根本目的是实践。
7.在人们探索真理的过程中,错误是难免的,说明真理以谬误为基础。
解析:在人们探索真理的过程中,错误是难免的,这说明真理和谬误相伴而行。且实践是获得真理的基础。
26
习题巩固
1.“一枚硬币,正面看的人,看见的是字,背面看的人,看见的是人头。”这反映出( )
A.认识是一种螺旋式上升或波浪式前进的过程
B.角度、立场的不同会导致主体的认识差异
C.真理的客观性随着认识主体的变化而变化
D.客观事物的复杂多变性带来认识的反复性
B
27
习题巩固
2.生命至上、举国同心、舍生忘死、尊重科学、命运与共的伟大抗疫精神,是在中国共产党的领导下,中国人民用打赢疫情防控的人民战争、总体战、阻击战的艰苦拼搏谱写出来的。我们必须在全社会大力弘扬伟大的抗疫精神,书写中华民族复兴伟业新的辉煌。这说明( )
①意识活动具有自觉选择性和直接创造性
②意识对人们改造客观世界具有指导作用
③认识本身不是目的,改造世界才是目的
④真理不断地被推翻,又不断地向前发展A.①② B.②③ C.①④ D.③④
B
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习题巩固
3. 王安石在推敲“春风又绿江南岸”这一诗句过程中,初云“又到江南岸”,圈去“到”字,注曰“不好”,改为“过”,复圈去而改为“入”,旋改为“满”……凡如是十字许,始定为“绿”,这从一个侧面表明:
①真理和谬误往往是相伴而行的
②认识主体的知识和素质影响认识结果
③认识是一个包含曲折性的前进上升过程
④对同一个确定对象不能产生不同的认识
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
C
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习题巩固
4. 读到唐代诗人白居易的《钱塘湖春行》“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”一句时,小华觉得诗人写错了,应该深草才能没马蹄。后经查阅才明白诗人描写的是早春景象,“浅草”是刚生长出来的草,“才能”是刚刚好的意思。由此可见
( )
A.真理总是相对而言的
B.纠正谬误是获得真理的基础
C.真理是具体的有条件的
D.超越历史条件才能获得真理
C
30
习题巩固
5. 一些新冠肺炎患者可能会在感染消失后出现持续数周或数月的症状,如呼吸困难、疲劳和运动耐力下降等,这种被称为“后新冠综合征”或“长期新冠”的生物学机制仍然未知。近日,新证据表明,凝血可能是导致该症状的根本原因。这说明( )
①人们发挥主观能动性就能认识事物的本质和规律
②随着社会实践的发展,人们的认识也会不断深化
③实践是认识的基础,认识对实践具有能动反作用
④新冠病毒的复杂性决定了人类对其认识的反复性
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
D
31
习题巩固
6. 有人说,世上本无对错,看问题的角度不同,答案不同而已。我们应该学会从别人的角度看世界,多一份理解,多一份宽容,多一份求同存异。该观点( )
①认为“世上本无对错”是错误的,真理是客观的,真理和谬误是不容混淆的
②认为“世上本无对错”是正确的,真理是相对的,真理和谬误往往相伴而行
③强调“从别人的角度看世界”有道理,追求真理是一个过程,真理在超越自身中发展
④强调“从别人的角度看世界”有道理,立场、观点、方法等因素影响人的认识观点
A.①④ B.①③ C.②③ D.②④
A
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以前,人们往往认为一切生物的生长都依赖阳光。现在科学家发现,在水深超过4000米的可见光不能到达的海底,在高温、高压、剧毒、缺氧的环境里,仍然存在大量海底热液生物,它们靠海底热液带出的能量进行化合作用合成有机质而生存。这从一个侧面表明( )
①对真理的追求是永无止境的循环过程
②真理是理论与实践的具体的历史的统一
③客观事物的复杂性决定了认识的反复性
④认识只有不断超越历史条件才能成为真理
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
C
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结合材料,谈谈青蒿素的研制过程是如何体现“追求真理是一个过程”。
20世纪60年代,恶性疟原虫已对氯喹等一线抗疟药产生抗药性,致使数亿患者无药可治。对此,以屠呦呦为首的科研团队在无效-有效-无效、失望-绝望-希望的痛苦煎熬中一次又一次地试验着,终于发现了青蒿素。在科学上,青蒿素作用的机理,尚未完全阐明,仍是有待深入研究的科学问题。青蒿素也并非无缺点,迄今国内外仍然试图寻找更好的衍生物,以便改进疗效、减少抗药性。
参考答案:
(1)认识具有反复性,认识受主客观条件的限制,人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践多次反复才能完成,青蒿素是在多次试验和筛选的基础上取得的;
(2)认识具有无限性,追求真理是一个永无止境的过程,青蒿素作用的机理仍然是有待深入研究的科学问题;
(3)认识具有前进性和上升性,从实践到认识,再从认识到实践的循环是一种波浪式前进、螺旋式上升的过程。青蒿素的研制是人们不断在曲折中前进的过程。
(4)在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理,青蒿素的研制是人们在实践中形成,并得到实践的验证,在不断的完善和推进。
34
“枫桥经验”诞生55年来,浙江干部群众自觉适应农村基层治理形势的变化,不断赋予“枫桥经验”以新的时代内涵,这也是其长盛不衰的重要原因。这说明 ( )
①实践是认识发展的动力
②实践是检验认识真理性的唯一标准
③真理与谬误的界限不容混淆
④真理具有与时俱进的品格
A.①④ B.①② C.②③ D.③④
A
针对青蒿素在全球部分地区出现的“抗药性”难题,屠呦呦及其团队进行了多年攻坚,在“抗药性成因”等方面取得了新的进展。这说明( )
①实践是认识发展的动力 ②真理具有反复性
③真理是具体的有条件的 ④实践是认识的目的
A.①② B.③④ C.①③ D. ②④
C
狼曾经是恶的象征 。但一些地方由于狼群消失,某些动物种群迅速繁衍,导致植被过度消耗,人类生存环境恶化。现在,人们对狼的作用有了新的认识,不少国家实施了“引狼入室”计划,以求保持生态平衡。这说明 ( )
①人的认识能超越客观条件实现不断发展
②人的认识能力随着实践的发展而不断提高
③人们对复杂事物的认识需要长期的过程
④人们不可能真正认识变化发展的世界
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
C
古印度有人认为银河是行星的聚合体。亚里士多德不赞同这种说法,他认为银河其实是一个离我们很远的巨大的大气层,后来伽利略利用望远镜观测到银河是由恒星组成的。随着科技的发展,人类持续探索,人们对银河系的认识也越来越完整清晰。人类对银河系的认识历程表明( )
①日益完备的认识工具,延伸了人类的认识器官,促进认识的发展
②人类认识是无限深化发展的,追求真理是一个永无止境的过程
③正确认识往往要经过从认识到实践,再从实践到认识的多次反复才能完成
④人类对天体规律的不断认识推动了人们的实践不断地走向成功
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
A
1982年,我国首个环境空气质量标准《大气环境空气质量标准》制定并发布实施,之后先后经过了三次修订。在96年版的《空气环境质量标准》中,PM10被列入控制标准,未将PM2.5列入;2008年,环境保护部启动了《环境空气质量标准》的第四次修订工作,但在2010年底首次征求意见后,只对PM2.5设立了参考限值,未纳入强制性限值。但相关专家表示,“时机不成熟”是PM2.5未进国标的主要原因;2011年11月16日,新国标首次提出将PM2.5纳入国标,另外一项重要的指标---臭氧8小时浓度也同时被纳入。二次征求意见稿获得了公众“普遍赞同”,并于2011年12月底在环保部常务会上获得通过。
结合材料分析我国对PM2.5认识的变化过程体现了认识论的哪些哲理?
①实践是认识的基础,实践是认识的来源和认识发展的动力。
②真理是具体的、有条件的。
③认识具有反复性、无限性和上升性,追求真理是一个永无止境的过程,我们要在实践中认识和发展真理。
38
真理是客观的
知识小结
在实践中追求和发展真理
真理是具体的有条件的
真理的基本属性
真理的含义
真理的条件性
真理的具体性
认识具有反复性
从认识的主体/客体
追去真理是一个过程
认识具有无限性
认识具有上升性
从认识的对象/主体/基础
波浪式的前进或螺旋式的上升
客观性
主观与客观相符合
主观和客观、理论与实践
条件和范围
39
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