江苏省兴化中学2025-2026学年高三上学期开学测试历史试题

高三年级期初测试历史 一、选择题:本题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 在龙山文化时代的陶寺遗址中发现了规模宏大的都城城址，城址占地面积280余万平方米，有宫殿区、仓储区、公共墓地区、王族墓地区、观象祭祀区、手工业作坊区、普通居住区等明确的功能分区，结构复杂，布局规整。这一考古发现可以用来说明（ ） A. 社会生产分工明确 B. 国家初始形态出现 C. 奴隶社会经济繁荣 D. 都城布局已成定式 2. 下表统计了先秦诸子时代文献中的“圣”“圣人”“圣王”概念的出现频率。这反映了（ ） 文献 “圣”出现次数 “圣人”出现次数 “圣王”出现次数 《墨子》 191 50 122 《荀子》 157 83 39 《管子》 179 94 46 《韩非子》 108 73 8 《吕氏春秋》 116 69 27 A. “大一统”观念的孕育 B. 时代对社会失序的反思 C. 集权思想成为社会共识 D. 诸子思想的兼收与融合 3. 陈树镛在《汉官答问》中如此写道：“考大臣有罪，则尚书劾之，天子责问大臣，则尚书受辞。选第中二千石，则使尚书定其高低。吏追捕有功，则上名尚书，因录用之。刺史奏事京师，则见尚书。”这一叙述反映了两汉时期（ ） A. 尚书省制得以确立 B. 中央集权得到加强 C. 开始加强尚书职权 D. 皇权加强相权削弱 4. 中国古代不少人口迁移运动都带有政治权力的影子，迁移的动因有避难、迁都、垦荒等。而由最高统治者主导的内聚式的人口迁移运动，往往带有增强文化向心力的意图，最适合作为其依据的是（ ） A. 秦朝将六国贵族迁入咸阳 B. 北魏贵族移居并改籍洛阳 C. 靖康之变后宋室南渡偏安 D. 清前期移湖广之民入四川 5. 唐代大和四年（830年）以后，朝廷实行户帖制度。户帖由县一级政府下发给具体的税收征管人员作为征收赋税的依据。户帖以登记的形式把每户的资产固定下来，使百姓能够以客观的载体寻找资产归属和所有者。据此判断，唐代实行户帖制度的背景是（ ） A. 农产品商品化的程度在加深 B. 租庸调制度的弊端已显现 C. 工商业者社会地位不断提高 D. 朝廷已经推广实施两税法 6. 景祐元年（1034年）十一月甲辰，宋仁宗诏曰：“京旧城内侵街民舍在表柱外者，皆毁撤之，遣入内押班岑守素，与开封府一员专其事”。《宋刑统·侵巷街阡陌》中也规定：“诸侵街巷阡陌者，杖七十”。到1079年，政府又开始陆续征收“侵街钱”“侵河钱”等。上述举措反映了，当时（ ） A. 政府抑商政策的松弛 B. 市坊制度瓦解的趋势 C. 经济立法体系的完备 D. 世俗门第观念的淡化 7. 元朝中央政府在边疆地区积极修建孔庙，兴办学校。至正七年（1347年），诸暨人杨维桢说甘肃已由西戎地变为“冠带之区”，云南中庆路（今昆明市）民众“兴于礼让而修其孝弟忠信”。这反映出元朝（ ） A. 边疆治理成效突出 B. 传统儒家思想居于主导地位 C. 文化重心发生转移 D. 实现了边疆内地管理一体化 8. 针对“功利之毒沦泱于人之心髓”的社会现实，王阳明提出“致良知”思想。他认为，“良知”是圣人贤人和愚夫愚妇所共有的判断善恶的能力，只要人们的“良知”能够“发用流行”，就没有任何事物能阻碍人们弃恶从善。这种思想旨在（ ） A. 继承朱熹格物致知的理论 B. 批判社会追求功利的风气 C. 倡导人应具有自我约束力 D. 宣扬一定的民主平等精神 9. 军机处是清朝重要的中枢机构，对其职能有不同的表述（见如表）。对表认识准确的是（ ） 表述 出处与作者 承旨诸大臣（军机大臣）亦只供传述缮撰，而不能稍有赞画于其间也 《檐曝杂记》（成书于乾隆年间）赵翼 军机大臣除有面奉谕旨，书成文字，并予转发的职责外，还可以和皇帝面议政事，有参议的职责和权力 《雍正传》（出版于1985年）冯尔康 乾隆年间，军机处成为辅助皇帝批答奏折的专门机构，军机处得以全面参与清廷政务 《清代军机处职权的来源及其演变》（出版于2018年）宋希斌 A. 时人记载更加客观真实 B. 史学研究推动历史认识的深化 C. 三则史料可以相互印证 D. 缺乏考古依据的结论皆不可信 10. 清政府将《南京条约》的文本存放在两广总督衙门，并未存放于中央政府。面对五口通商后日益繁多的外交事务，清政府让两广总督兼任五口通商大臣，负责办理与各国通商事宜。材料表明，清政府（ ） A. 开启了外交近代化 B. 意在维护天朝体制 C. 积极调动地方活力 D. 沦为列强统治工具 11. 如图漫画中，一个士兵在抽打一个着满清服饰的人说：“喂，你这猪脑袋猪尾巴的老家伙，打开你的店铺，钥匙交给我！”这一漫画展现了（ ） A. 段祺瑞组成讨逆军讨伐张勋复辟 B. 辛亥革命后发起全国性剪辫运动 C. 帝国主义国家掀起瓜分中国狂潮 D. 甲午战争后清政府被迫签订条约 12. 1905年11 月 3 日，清朝官派留学生黄尊三在日记上写道，《民报》为宋教仁等所创办，鼓吹革命，提倡民族主义，文字颇佳，说理亦透，价值在梁启超创办的《新民丛报》之上。据此可知，当时的《民报》（ ） A. 提倡的民主共和观念为民众普遍接受 B. 积极宣传反帝反封建的革命主张 C. 已成为传播资产阶级思想的重要阵地 D. 为预备立宪运动进行了舆论宣传 13. 1921年8月后，中国工会组织迅速增加，至1923年全国主要的铁路、矿山以及城市、工厂都建立了工会组织，工人运动也由“改良生活的经济斗争转变到争取自由的政治斗争的阶段”。推动当时工人运动发展的重要因素是 A. 民族资本主义经济发展迅速 B. 国民党实行“扶助农工”政策 C. 帝国主义加紧对华经济侵略 D. 工人阶级有了坚强的领导力量 14. 观察如图，该图可用于研究（ ） A. 近代金融业兴起时期的状况 B. 国民革命时期的军费筹措方式 C. 南京国民政府经济建设情况 D. 国民政府币制改革的基本步骤 15. 1941年9月，陕甘宁边区自然科学研究会组织观察日食，帮助学员和群众科学认识自然现象，研究会还参加纺织、军事、地质采矿和医药卫生等领域的建设工作。此后，医药、农学、机电等专门学会陆续成立并开展研究。上述科学实践活动（ ） A. 适应了革命统一战线的建立 B. 体现了共产党工作重心的转移 C. 支持了根据地的经济建设 D. 直接打击了日军的侵略气焰 二、非选择题:本大题共4小题，共55分。 16. 阅读材料，完成下列要求。 材料一：汉朝统一西域建置都护后，西域边疆版图，一度从玉门关、阳关以西，天山南北，拓展到包括乌孙和葱岭以西大宛诸国在内的广大西北内陆地区。汉朝在西域地区逐渐建立起了一套以都护为核心，“土流”结合的管理模式——设置了包括西域都护在内的“流官”管理机构与西域原有并得到汉廷承认的“土官”系统两套子系统。 ——摘编自李楠《西汉王朝西域都护的行政管理》 材料二：唐朝开拓西域始于贞观时期，唐太宗先后设置了伊州(今新疆哈密)、西州(今新疆吐鲁番)、庭州(今新疆吉木萨尔北)，州之下置有县、乡。州置刺史，县置县令，乡置乡长，里置里正，这一套制度与内地完全一样。在这三州以西、帕米尔以东的广大地区，唐朝推行了羁縻府州制度——设置州、都督府，州刺史与都督由各部首领担任，可以世袭，但必须由唐朝政府任命，其内部仍然维持原有的生产与生活方式，户籍不必呈报中央户部。贞观十四年，唐太宗在高昌设置安西都护府，后升为大都护府，下设龟兹、焉耆、于阗、疏勒四镇，管理天山以南以及中亚地区。在击败西突厥、统一西域地区后，唐朝又设北庭都护府，统管天山以北及热海以西地区。至此，唐朝实现了安西与北庭两大都护府分管天山南北的政治军事格局。两大都护府代表朝廷在西域行使职权，各都督府、州、军皆受其管辖，奉命行事。 ——摘编自杜文玉《唐朝如何经略西域》 （1）根据材料一、二，概括汉唐时期西域地方行政区划的变化趋势。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，简析汉唐西域行政区划设置的共同影响。 17. 从“士风”到“市风” 魏晋士人的种种“狂放”风貌，表现为以玄学对抗儒家“礼教”。魏晋士人一方面感叹现实的黑暗，另一方面又满怀壮心，既有对功业的追求，也有对名节的尊崇。魏晋士人讲名节，有禁忌：“六朝之士大夫号称旷达，而夷考其实，往往笃孝义之行，严家讳之禁。” 明清时期，明清士人的“狂”则不守任何礼法，“狂悖乖谬，非圣无法”。如王阳明自命为“狂者”，李贽的“一等狂汉”与“出格丈夫”，金圣叹的“杀头，至痛矣；籍没，至惨矣。而圣叹以无意得之，不亦异乎？”袁枚的“有官不仕偏寻乐，无子为名又买春”。同时，讲求享乐，“好货”“好色”“清供”“清玩”“受用清福”也为士人所津津乐道。他们已远没有魏晋的“贵族”气，也没有唐代的“文人”气，更没有宋代的“儒雅”气，而是夹杂着市俗之气的“狂”，一种带有市俗气和市民气的“狂”，也是士人带着内心痛苦绝望的“狂”。 ——摘编自张奎志、李国政《从“士风”到“市风”：魏晋与明清士人“狂放”风貌比较》 （1）依据材料，比较明清时期士人风貌与魏晋时期的异同。 （2）结合所学分析明清时期士人风貌形成的社会原因。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 中华民国成立后，以阳历为标准纪年，而民间仍惯用阴历，形成了所谓“历法二元社会”。无论是南京临时政府还是北洋政府，都主张推行阳历，把阳历作为“民国正朔”，以显示与世界文明诸国一致。当时舆论把两个新年分别称为“民国之新年”与“国民之新年”。从1920年开始，关于改革旧历新年的讨论大量出现，批判传统新年礼俗成为舆论中的主流话语。陈独秀在1924年写道：“中国的旧历新年，没有丝毫历史上纪念的意义，全国人竟有十余日事实上的休息，各社会一切停顿，真是一件怪事”。蒋梦麟认为“袁氏（袁世凯）保持阴历，欲为帝制之陪衬。”社会教育团周少英，在众人忙着过年时作讲演，反对旧历年俗，提倡过阳历新年。可回了家，就“接过猪头腊肉”，进行旧历新年的各种准备，还道：“我亦未能免俗耳”。国民党的元老蔡元培也在国民政府禁止过阴历新年的同时在家中“关门过年”。 ——摘编自忻平《政俗关系视野下的民国“新年”之争——以<申报>中心》 （1）据材料并结合所学知识，概括民国初期“新年”之争出现的原因。 （2）据材料并结合所学知识，简析民国初期“新年”之争产生的影响。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料：勇于自我革命是中国共产党区别于其他政党的显著标志。自我革命精神是党永葆青春活力的强大支撑。先进的马克思主义政党不是天生的，而是在不断自我革命中淬炼而成的。党历经百年沧桑更加充满活力，其奥秘就在于始终坚持真理、修正错误。党的伟大不在于不犯错误，而在于从不讳疾忌医，积极开展批评和自我批评，敢于直面问题，勇于自我革命。 ——《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》(2021年11月11日) 根据材料并结合所学知识，以“新民主主义革命史”为例，提炼一个观点并进行阐述。(要求:史论结合，逻辑严谨，表述成文) 高三年级期初测试历史 一、选择题:本题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 【1题答案】 【答案】B 【2题答案】 【答案】B 【3题答案】 【答案】D 【4题答案】 【答案】B 【5题答案】 【答案】D 【6题答案】 【答案】B 【7题答案】 【答案】A 【8题答案】 【答案】C 【9题答案】 【答案】B 【10题答案】 【答案】B 【11题答案】 【答案】D 【12题答案】 【答案】C 【13题答案】 【答案】D 【14题答案】 【答案】C 【15题答案】 【答案】C 二、非选择题:本大题共4小题，共55分。 【16题答案】 【答案】（1）变化趋势：地方机构的数量增多(或答：由西域都护变成安西与北庭两大都护府等)；地方逐渐实行多层次管理(或答：先后设置州、县、乡)；“土流”结合的管理模式发展为州县制和羁縻府州制(或答：地方管理模式在继承中有所创新)。 （2）影响：保证了行政治理的有效性(或答：提高了行政效率、加强了对西域的管理)；巩固了统一多民族国家的发展(或答：促进了民族交融)；有助于稳定西域的局势(或答：促进了当地经济发展与社会进步)；促进丝绸之路的发展(或答：促进了中外经济文化交流)。(任答四点即可) 【17题答案】 【答案】（1）相同点： 魏晋和明清时期的士人都有“狂放”的风貌表现。 不同点： 魏晋士人以玄学对抗儒家“礼教”，但仍讲名节，有一定禁忌；明清士人则不守任何礼法，“狂悖乖谬，非圣无法”。 魏晋士人有对功业的追求和对名节的尊崇；明清士人更多地讲求享乐，带有市俗之气和市民气，且内心充满痛苦绝望。 （2）社会原因： 商品经济发展，市民阶层壮大，市民文化兴起，对士人的价值观念和生活方式产生影响；封建制度走向衰落，社会矛盾尖锐，士人的政治理想难以实现，内心苦闷； 程朱理学僵化，束缚人们的思想，一些士人试图冲破束缚，追求个性解放。 【18题答案】 【答案】（1）原因：传统文化的影响；辛亥革命的影响；教育与思想启蒙的促进；政府的政策导向；城市化与工业化的推动；西学东渐的冲击等。（任答三点即可） （2）影响：推动了历法现代化；促进了社会习俗的变革；有助于强化民众对新政权和国家的认同；对旧历新年的过度批判，忽视了传统历法和节日所蕴含的文化内涵和民族情感等。（任答三点即可） 【19题答案】 【答案】观点：自我革命是中国共产党在新民主主义革命中不断前进的重要动力。阐述：在新民主主义革命进程中，中国共产党始终秉持自我革命的精神，不断总结经验教训，推动革命事业发展。大革命失败后，中国共产党面临着严峻的形势。1927年8月7日，中共中央在汉口召开八七会议，会议批判了陈独秀的右倾机会主义错误，确定了土地革命和武装反抗国民党反动派的总方针，这是中国共产党在革命危急关头进行的自我纠错和革命方向的调整，通过八七会议，党及时总结了大革命失败的教训，开始独立领导武装斗争和土地革命，为革命的继续发展指明了道路。1929年，红军第四军党的第九次代表大会在福建省上杭县古田村召开，即古田会议，会议总结了红四军成立以来军队建设方面的经验教训，确立了人民军队建设的基本原则，规定了红军的性质宗旨和任务，重申了中国共产党对红军实行绝对领导的原则，确立了思想建党、政治建军的建党建军原则，解决了党对军队绝对领导等根本问题，成为中国共产党和人民军队建设史上的里程碑。长征途中，1935年1月召开的遵义会议更是中国共产党自我革命的典范，会议纠正了博古、李德等人在军事指挥上的“左”倾教条主义错误，取消了博古、李德的最高军事指挥权，肯定了毛泽东的正确军事主张，这次会议在极端危急的历史关头，挽救了党，挽救了红军，挽救了中国革命。它标志着中国共产党从幼稚走向成熟，开始独立自主地运用马克思主义原理解决自己的路线、方针和政策问题。正是这种勇于自我革命的精神，使中国共产党能够不断克服自身的错误和不足，适应不断变化的革命形势，领导中国新民主主义革命走向胜利。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $