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2025年8月高二语文入学考试试题 一、现代文阅读(36分) 阅读下面的文字,完成小题。(18分) 材料一: 现今,在互联网引领的时代下,各种思想意识对人们的认识活动和行为方式产生了很大的影响,单一或相对简单的中华民族精神表现形式,已经不能满足这种社会环境下时代的发展。口述历史就是通过收集和使用口头史料来研究历史的一种方式。 进一步说,它是由准备完善的访谈者,以笔录、录音、影像等方式收集、整理口传记忆以及具有历史意义的观点的一种研究历史的方式。就其基本的科学属性而言,口述历史是历史学的一个分支;就其科学性质来讲,口述历史首先是一种科学方法论。按照马克思主义的历史观点,“人民群众是历史的创造者”,因此口述历史是以普通人为主体的,不同以往的历史学论著更多的是关于权力精英的声音。口述历史不仅以真实的历史方式再现了社会生活的丰富性,而且为历史研究本身开辟了新的领域,同时也使得有关历史的“声音”日趋多元和逼真。口述历史的载体也随着科学技术发展而日益多样化。20世纪40年代随着电子音像技术的进步,在搁置了几千年之后,口述历史复兴于20世纪中期。此外,口述历史功能作用是多元性的。实际上,它最主要的功能是对民间、社会资料的发掘。这也是各种研究最基本的需要,这说明了口述历史的重要性。 中华民族精神是历史积淀的产物,也随着时代的变迁而不断丰富。在过去的一百年中,中华民族精神的丰富和发展主要体现在中国共产党领导下的全国各族人民的斗争,这反映在革命建设和改革的各个时期。在新的历史时期,如何发展中国特色社会主义的伟大实践,如何运用新的表现形式,不断丰富和发展中华民族精神,是我们必须面对的时代主题。 口述历史最为显著的作用就是“保存了即将逝去的过去的声音”。历史上有许多事件,由于各方面的局限性,我们不能留下书面记录,人们需要了解历史真相,必须对当事人或知情人进行口头调查,并收集口头凭证。比如在党的早期的许多重要的会议、革命根据地的创建、红军长征以及党在白区的斗争活动等,由于当时斗争的严峻形势,或出于安全原因,没有留下书面材料。今天,那段历史对我们的历史研究和民族精神的塑造起着非常重要的作用。因此,当事人或知情者对那段历史的口述回忆就显得十分重要。在传承中华民族精神的客观要求下,就必须大力加强对口述历史的研究。 (摘编自赵彬彬、张慧峰《以口述历史形式彰显中华民族精神》) 材料二: 许多人对“口述历史是否值得相信”这一问题始终抱着怀疑的态度,这源于诸多影响口述历史可信度的因素不能被完全忽视或消除,因此研究者们应该尽力去完善和细化口述历史的研究过程。 对于那些历史事件的亲历者,尽管他们亲身参与到了事件的进程中,但也犹如盲人摸象一般,容易将他们看到或经历过的视为历史事实的全部,事实上谁都没有把握说自己可以掌握历史完整的真相。很多口述访谈的被访者以普通平民居多,他们的文化知识有限。一个人的知识储备会影响他对一个事件的理解深度。因此,平民的身份导致了认知能力的受限,且单从其所处的社会地位来看,他所能接触到的信息也是单一而有限的。尤其是在交通闭塞、通信初步发展的时期,普通民众能够接收到信息的渠道只有报纸、广播或电报。更遑论那些只能够通过信件才可以勉强进行信息交换的古老年代。历史是多元且复杂的,而当人们无法获取更多更全面的信息作为参考,只能基于自身的眼界去判断某个事物的时候,他的位置就决定了他的立场和角度,若只从其中一方的角度出发去看待历史事实,就很有可能出现偏差,并且降低历史真相的可信度。 人的记忆力是有限的。基于这一点,口述者愿意并且可以陈述的回忆也是有限且具有选择性的。经历过相同历史事件的人,如果在这个事件中他们所记忆的片段是相同或相似的,那么这段口述历史的可信度自然而然就提升了。但是,如果他们在脑海中所提取的记忆有限,忽略了某些细节之处,甚至是他们有意而为之,从而导致不同的口述者陈述相同事件时发生偏差,那么这也会极大地影响到口述历史的可信度。 访谈者在获得口述历史的过程中有着举足轻重的地位,访谈者的业务能力在一定程度上也决定了一段口述历史的成功与否。所以,对于访谈者来说,具备一定的历史知识储备是非常必要的,以免在访谈过程中因为自身背景知识的缺乏而误读了口述者所表达的内容。 (摘编自黄心怡《借用新闻访谈技巧提升口述历史可信度的实践探析》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A.口述历史属于历史学的范畴,但它是通过收集和使用普通人口述的史料来研究历史,与那些历史学论著有很大不同。 B.口述历史这种形式能够开辟历史研究的新领域有多种原因,其中电子音像等科学技术的进步,起到了一定的支撑作用。 C.在革命战争年代,有些历史事件的文字资料因为形势特殊而不能留下来,要了解真相就应该对相关人员做口头调查。 D.过去交通闭塞,接收信息的渠道有限,这就决定了被访者的认知是有限的,不能还原历史事实的全部真相。 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A.材料一与材料二都谈到了口述历史的问题,不过二者论述的侧重点并不相同。 B.口述历史作为一种新的研究历史形式,仍然存在很多环节需要努力加以完善。 C.口述历史能不能做到真实可信,访谈者的业务能力高低也是其中关键的一环。 D.在访谈节目中,能否谨慎地选择访谈对象,有时也会影响口述历史的可信度。 3.下列选项,最适合作为论据支撑材料一相关观点的一项是( ) A.雷蒙 阿隆《历史哲学》:“历史总是为生活服务的,它提供范例,评价过去。” B.科林伍德《自传》:“历史著作有开始也有结束,但它们描写的事件却并不如此。” C.胡也频认为:“历史永远是陈旧的,新的生活不能把历史作为根据。” D.布罗代尔说:“历史应该是一首能够用多种声部唱出的、听得见的歌曲。” 4.在新的形势下,口述历史这种形式有何重要的现实意义?请结合材料一简要概括。 5.假设你是一位亲历某历史事件的普通人,一个月后要参加某电视台的访谈节目,为确保口述历史的真实性,请结合材料谈谈你应该如何去做。 阅读下面的文字,完成下面小题。(18分) 文本一: 孑孓 李路平 ①开会始终是一件无聊的事情。 ②地点总是那间办公室,座位也是固定的。灰色的窗帘时而拉紧,时而打开,打开的时候,可以看见外面的一排老单元楼。房顶为了装饰,建有一些梁柱,横摆或斜靠在一起,贴着颜色不一的瓷砖。正对窗口的部分,远远看去,很像一张小人的脸,脸上的眼睛直愣愣地看向这里,好像很好奇会议的内容。办公室狭小,但总还是有点样子,除办公桌外,靠边摆着书橱,中间是茶几和简易沙发,几个人面对面坐在一起,像一家人,又全然是同事关系。茶几上有时候放着杂志或稿子,大多时候只有绿植。枯燥的办公生活,似乎只有绿色能够带来安慰。绿萝都带水,装水的玻璃瓶,就是平时喝完牛奶的瓶子,圆润小巧,很容易就冲洗干净。绿萝的根系不发达,透明的水里只有几根白色的根芽,其余的地方空空如也。 ③开会时看着对面人的脸,是最尴尬的。每个人都试图找到自己最舒适的动作,靠背,低头,看手机,假装记笔记,需要议论时,才会抬起头。但总有人的目光游移不定,在房间里的各个角落扫视着:轻风拂动的窗帘,桌上积蓄经年的灰尘,米色沙发的弧形把手,一小盒从未开封的普洱。 ④透明的瓶身被扫视了一遍又一遍,直到看见一个小黑点,在窗户反射过来的阳光前,曲着身子,一闪而过。细看起来,却不止一只,好几个黑点在清澈的水中无规律地浮沉。 ⑤会议还在继续,枯燥的内容令人意欲逃离。瓶中的黑点似乎不想错过这些高光时刻,被一双或无数双眼睛注视。没有一只愿随着微小的重力,渐渐沉至瓶底。每一只搅动成的凌乱弧线,都透露着与自然的对抗,它们把挣扎表现得如此明显,仿佛是一面微缩的极简生活史。 ⑥由于距离太远(更主要的原因是它们的身形太小),它们几乎丧失了所有的外部特征,除了细瘦、黝黑。更像是被截断的蚯蚓,由于疼痛扭动着身子,想要摆脱敌手,摆脱死亡的命运。 ⑦但它们的扭动并非疼痛造成的。它们在掠取、追逐和吞噬着水中的细菌和单细胞藻类。硕大的瓶身犹如一个巨大的腹腔,它们悠游其中。充沛的水源就是营养丰富的汁液,这个亚热带的城市里的办公室,温暖适宜,无人搅扰,它们在寄宿的腹腔中生长,然后繁殖。 ⑧遵从生命蜕变的基因,不久之后,它们将从水里探出头来,然后舒展细小湿润的翅羽,在某个不为人知的时刻,从水面上一跃而起,变成一只令人生厌的蚊子。它们的嗡嗡声很容易让人确定它们的方位,双手一拍,或将电蚊拍轻轻挥舞过去,就让它们的一生急遽停止。 ⑨作为孑孓,它们看起来舒适安全,人畜无害,被水囚禁,水又被瓶身所囚禁。没有谁会刻意地注视瓶中透明的水,除非它已无法覆盖绿萝的根系,或因植物的死亡,造成水体的浑浊与恶臭。但它们仍然是隐秘的,很少有眼睛,会把眼前的所见当作看见,仿若有些记忆,会被脆弱的大脑悄悄过滤。它们隐身,或被当作某种无关紧要的未知的物种,或者是水中柔软的垃圾,因为水的流动而灵活曲直,看似拥有生命。 ⑩这双无聊的眼睛始终注视着它们,在油漆的桌面反射过来的银色光线中,在圆形瓶身的放大下,它们犹如一些散落的音符,从水面沉落水底,又从水底轻轻泛起。伴随着会议令人昏昏欲睡的语音,它们赋予了这双眼睛超常的宁静。 ⑪耳畔安宁,目光潮湿,注视它们的人好像也沉入了瓶中。也许他就想潜入进去,用双手钳住它们,就像钳住一匹暴烈的海马,在另一个世界中搏斗与僵持。 (选自《散文》2020年第7期) 文本二: 散文是自我探索的工具,也是探索世界的工具;是自我表白的利器,也是代言倡议的神器;现代散文所表达的,是感性的世界,也是理性的世界;是抒情的世界,也是说理的世界。可以说,现代散文的世界正像现代生活一样广阔,从中可以接触到一整个的运用现代汉语表达的现代中国,包括其已知的和未知的部分,已充分揭示的和有待挖掘的部分,已经成就的和有待建构的部分……所有这些,正像我们注视、思考和想象中的“现代中国”本身一样,令人着迷。总之,与在中小学阶段习得的或一般社会印象可能有别的是,现代散文绝不是一些可有可无的文章,而是现代中国人生命记忆和生命扩张的产物,也是现代中国的壮阔历史和未来画卷的铺展,注视和打开它,很大程度上也就是注视和打开我们自身。 (摘编自张业松《何谓“中国现代散文”》) 6.下列对文本相关内容理解不正确的一项是( ) A.文本一第②段和第③段的环境描写,对办公室周围环境进行了细致的观察,渲染了开会者内心的空虚和无聊。 B.文本一的抒写聚焦于“它们”,表现出丰富的情感体验,不仅是在体察外在世界,也是在观照内心世界。 C.文本一恰如文本二所说的,“是自我探索的工具,也是探索世界的工具;是自我表白的利器,也是代言倡议的神器”。 D.文本一借对孑孓的描写感悟,形成一种“纳须弥于芥子”的风格,体现出散文“形散神聚”的特征。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,理解正确的一项是( ) A.文本一以“无聊的事情”开头,在文中结尾处又写到“无聊的眼睛”,前后照应,足以显见抒情主人公在职场生活中的不得志。 B.文本一第⑨段以隐喻、象征、夸张、拟人等手法描写孑孓被囚禁于瓶身的水所囚禁,借此表现受困的生活。 C.文本一写孑孓成熟后的生命“令人生厌”,且容易在人类的打击下“就让它们的一生急遽停止”,流露出悲观厌世的情感。 D.文本二着意于对“中国现代散文”的探讨,作为学术文章的结束段落,以比较整齐的句式营造出一种繁复恣肆的修辞效果。 8.“孑孓”这一形象富含深意,请结合文本简要分析。 9.文本二提到,现代散文是现代中国人生命记忆和生命扩张的产物,请结合文本一的内容谈谈你的理解。 二、文言文阅读(14分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 甲 孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣;以不忍人之心行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者:今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心;非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。” (节选自《孟子 公孙丑上》) 乙 鲁有兀者①叔山无趾,踵见仲尼。仲尼曰:“子不谨,前既犯患若是矣。虽今来,何及矣!”无趾曰:“吾唯不知务而轻用吾身,吾是以亡足。今吾来也,犹有尊足者存,吾是以务全之也。夫天无不覆,地无不载,吾以夫子为天地,安知夫子之犹若是也!”孔子曰:“丘则陋矣。夫子胡不入乎?请讲以所闻。” 无趾出。孔子曰:“弟子勉之!夫无趾,兀者也,犹务学以复补前行之恶,而况全德之人乎!” 无趾语老聃曰:“孔丘之于至人其未邪彼何宾宾以学子为彼且蕲②以諔诡幻怪之名闻不知至人之以是为己桎梏邪?”老聃曰:“胡不直使彼以死生为一条,以可不可为一贯者,解其桎梏,其可乎?”无趾曰:“天刑之,安可解!” (节选自《庄子 德充符》) 【注】①兀者:断去脚趾的人。②蕲:通“祈”,求。 10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A.孔丘之于至/人其未邪/彼何宾宾以学子/为彼且蕲/以諔诡幻怪之名闻/不知至人之以是/为己桎梏邪 B.孔丘之于至人/其未邪/彼何宾宾以学子为/彼且蕲以諔诡幻怪之名闻/不知至人之以是为己桎梏邪 C.孔丘之于至/人其未邪/彼何宾宾以学子为/彼且蕲以諔诡幻怪之名闻/不知至人之以是/为己桎梏邪 D.孔丘之于至人/其未邪/彼何宾宾以学子/为彼且蕲/以諔诡幻怪之名闻/不知至人之以是为己桎梏邪 11.下列加点的词解释全都正确的一项( ) ①非所以内交于孺子之父母也 内:名词活用作状语,在里面 ②自贼者也 贼:伤害 ③足以保四海 保:安定 ④犹有尊足者存 尊:尊崇 ⑤吾是以务全之也。 务:致力于 ⑥而况全德之人乎 全德之人:道德上完美无缺的人 A.②④⑥ B.②③⑤ C.②③⑥ D.①③⑤ 12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A.甲文以人突然看到小孩子将要掉入井里时的反应为依据,论证“人皆有不忍人之心”,由此提出人都有“四端”,进而论述“四端”对为人处世、治理天下的重要性。 B.甲文中孟子一方面认为发端仁义礼智的“不忍人之心”是人所固有的,同时也强调后天培养的作用,即“四端”需要“扩而充之”。 C.被砍去脚趾的叔山无趾,用脚后跟走路去拜见孔子,受到孔子教诲,无趾感慨孔子和心目中无所不包的“天地”形象差不多了。 D.叔山无趾认为自己因不识事理、轻率对待自身而失掉脚趾,但道德修养比保有双脚更为可贵,自己要竭力保全它。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。 ②丘则陋矣。夫子胡不入乎?请讲以所闻。 14.文本二中孔子所说的叔山无趾“务学以复补前行之恶”的行为是否属于孟子所说的有“羞恶之心”的表现?为什么? 三、古代诗歌阅读(10分) 阅读下面这首唐诗,按要求作答。 纪村事 [唐]韦庄 绿蔓映双扉,循墙一径微。雨多庭果烂,稻熟渚禽肥。 酿酒迎新社,遥砧送暮晖。数声牛上笛,何处饷田注归。 [注]饷田:到田间送饭 15.下列对这首诗的理解和赏析,不恰当的一项是( ) A.首联写绿植光影映照门扉,墙边小路在草木中若隐若现,显得生机勃勃。 B.颔联写院中果子腐烂,水边禽鸟肥美,营造出农闲时节慵懒闲散的宁静氛围。 C.全诗视听结合,动静相宜,虚实相生,用语平朴,意境优美,富有意趣。 D.本诗撷取若干乡村景象,自然与人文融合,呈现出浓郁的田园生活气息。 16.“数声牛上笛”有人觉得“一声”更佳,你同意吗?请结合诗句说明理由。 四、名篇名句默写(12分) 17.补写出下列句子中的空缺部分 (1)通过研读《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》,我们看到已到天命之年的子路欲治理的是中等“千乘之国”,但他的态度让孔子不悦,因为“ , ”,只有年近不惑的曾皙的言谈得到孔子的称赞。 (2)《谏太宗十思疏》中,强调竭诚相待而不傲物远人的句子是:“ , 。” (3)苏洵在《六国论》中指出,没有贿赂秦国的国家最终也走向了灭亡,其原因是:“ , 。” (4)杜牧《阿房宫赋》意在警醒后人不应只“哀”前人,却不肯引以为鉴,落得“ , ”的下场。 五、语言文字运用(18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 创新是引领发展的第一动力,是建设现代化经济体系、推动经济高质量发展的战略( )。过去五年,中国科技进步对GDP的贡献率从2013年的52.2%升至57.5%,国家创新能力全球排名从第20位升至第17位。蓝鲸一号、天眼、大飞机、国产航母,让国人自豪,让世界赞叹。而这些( )的成就背后,无一不体现着中国力量的独有优势。中国的创新机制,如同细密如织的神经网络和血管,正不断滋养着中国的经济之躯。 重要的是中国有制造重器的另一种重器——中国独有的制度沃土,正( )起最持久、最深层的创新力量。携带着小乌龟的飞行器已进入云端,全球最大的水陆两栖飞机在飞翔蓝天,一流的高压输电技术正争宠世间,中国的芯片靶材制造已让人惊叹,年产18季蔬菜的生产线正风光无限。这一个个大国重器的精彩亮相,使中国成为全球创新速度最快的国家之一,正前所未有地接近世界舞台中央。 18.下列各项填入文中括号内的词语恰当的一项是( ) A.支撑 举世瞩目 汇聚 B.支撑 举世闻名 会聚 C.支柱 举世瞩目 会聚 D.支柱 举世闻名 汇聚 19.下面的课文文句与文中横线上的句子,运用的修辞手法相同的一项是( ) A.“天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船。” B.“哦,这真是一群强盗!你是萍,——凭,——凭什么打我的儿子?” C.“无比的青春美貌,在疯狂中凋谢!啊!我好苦,谁料过去的繁华,变作今朝的泥土! ” D.“就像鲤鱼一样,我们认为宇宙之中只包含有熟悉可见的东西。” 20.文中画波浪线句子可以写成“争宠世界的有一流的高压输电技术,中国的芯片靶材制造也让世人惊叹”,但不如原文表达效果好,为什么?请你结合语境进行简析。 阅读下面材料,完成下面小题。 创新是引领发展的第一动力,是建设现代化经济体系、推动经济高质量发展的战略( )。过去五年,中国科技进步对GDP的贡献率从2013年的52.2%升至57.5%,国家创新能力全球排名从第20位升至第17位。蓝鲸一号、天眼、大飞机、国产航母,让国人自豪,让世界赞叹。而这些( )的成就背后,无一不体现着中国力量的独有优势。中国的创新机制,如同细密如织的神经网络和血管,正不断滋养着中国的经济之躯。 重要的是中国有制造重器的另一种重器——中国独有的制度沃土,正( )起最持久、最深层的创新力量。携带着小乌龟的飞行器已进入云端,全球最大的水陆两栖飞机在飞翔蓝天,一流的高压输电技术正争宠世间,中国的芯片靶材制造已让人惊叹,年产18季蔬菜的生产线正风光无限。这一个个大国重器的精彩亮相,使中国成为全球创新速度最快的国家之一,正前所未有地接近世界舞台中央。 21.下列各项填入文中括号内的词语恰当的一项是( ) A.支撑 举世瞩目 汇聚 B.支撑 举世闻名 会聚 C.支柱 举世瞩目 会聚 D.支柱 举世闻名 汇聚 22.文中画波浪线句子可以写成“争宠世界的有一流的高压输电技术,中国的芯片靶材制造也让世人惊叹”,但不如原文表达效果好,为什么?请你结合语境进行简析。 六、作文(60分) 23.阅读下面材料,根据要求写作。 岁月更替,华章日新。高速发展的中国已然进入“快时代”,新四大发明见证的中国速度便利了人民的生活,也让人们的追梦之路更加顺畅。 “快时代”里有“慢风景”。81对公益性“慢火车”,155个无轨站、惠及600余个边远山区县百姓出行,“慢火车”不仅联通了城市和乡村,也让大山中的人们实现了走出去、富起来的梦想,更搭建了一条脱贫奔小康的共同富裕之路。它以抵达人心的温情,诠释了这个时代别样的情怀。 “快时代”里也有“慢一族”。对于不会使用手机支付,只会用现金支付的“银发族”,车站、机场、银行、超市等地均安排人工窗口;查看“健康码”、线上挂号、APP等,均有人工指导……这些彰显着社会的温度,表达了社会的关怀和温度,让人们读懂了当代的中国。 读了以上材料,你有何感想?请写一篇文章表达你的思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 试卷第1页,共3页 试卷第1页,共3页 学科网(北京)股份有限公司 1.D 2.B 3.D 4.①发出了普通人关于历史的“声音”,丰富了历史研究的领域和方法;②发掘了更多的民间社会资料以供研究历史;③丰富和发展了中华民族精神的表现形式。 5.①做好前期准备工作:不断扩大知识储备,尽量多了解与历史事件真相相关的信息。②口述历史过程:努力克服有选择性地回忆,更不会故意忽略关键的细节,力争做到客观全面。 6.C 7.D 8.①孑孓是绿萝瓶中的微小生物;②孑孓是受困于瓶中的努力挣扎以求得蜕变的生命个体; ③孑孓是现代社会不得自由的上班族的隐喻和象征。 9.①文本一中的“生命记忆”体现在作者关注到少为人察觉的孑孓,观照生命,记录生命,展现出对生命的感知、思考和抒写;②文本一更深入地思考,通过内心独白表达出对受困的个体生命找寻出口,寻求突破,实现超越的挣扎和努力,体现出“生命扩张”;③文本一促使读者更清晰地认识自我,认识到当下的生活,从而拓展生命空间,提升生命的境界。 10.B 11.C 12.C 13.①凡是有这四种发端的人,知道都要扩大充实它们,就像火刚刚开始燃烧,泉水刚刚开始流淌。 ②我孔丘实在浅薄。先生怎么不进来呢,请把你所知晓的道理讲一讲。 14.示例: ①不是:“羞恶之心”是“义之端”,是对自己的不善感到羞耻,叔山无趾虽有悔过之意,但更多地认为保全道德修养比双脚更可贵。 ②是:“羞恶之心”是“义之端”,是对自己的不善感到羞耻,叔山无趾有悔过的心理,没有失掉羞恶之心。 15.B 16.(1)“数声”好。“数声”,形容声音大、热闹,给人动态感,动中突显了环境的优美、牧童的悠闲快乐,表现乡村世界的热闹、快乐、幸福。 (2) “一声”好。“一声”表明声音单纯、肃静,静中显示了环境的静谧清幽,给人安宁祥和静美的感受。 17. 为国以礼 其言不让 竭诚则胡越为一体 傲物则骨肉为行路 盖失强援 不能独完 后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也 18.A 19.C 20.原句好。原句是整句,句式整齐,连贯顺畅,音韵和谐。 21.A 22.①原句采用主谓结构,采用整句,句式整齐,使语意连贯、顺畅,音韵和谐。②原句语境强调的是“一流的高压输电技术”,也表示“输电技术正争宠世间”这种情况正在发生,而改句“争宠世界的有一流的高压输电技术”表达的是有这样一件事情,难以突出要强调的语意。所以,无论是从强调的语意 ,还是从句式的使用等方面看,还是原句好。 23.例文: 快步前行促发展,稳扎稳打方无虞 中国速度是什么?是为人民谋方便的时速350公里的高铁,是为拯救武汉用十天建成的火神山医院。中国速度的“快”给人们带来的是便捷和希望。与之同时,中国速度也注意因地制宜的“慢”,山区不会淘汰比现有交通工具慢得多的“小慢车”,中国速度的“慢”给人们带来的是幸福和温柔。所以,中国发展速度在追求快的同时,也照顾了因各种原因未能跟上发展步伐的人们:这种速度才是中国稳步发展的重要因素。 “快”,可以促进发展。有人说中国用三十年的时间走完了发达国家二百多年才走完的路。的确如此,且不说拥有完全自主知识产权的高铁风驰电掣地奔弛在神州大地,更不说日新月异的中国航天技术,在某些方面还要优于美国,单论与老百姓的生活密切相关的互联网技术,足以让全世界震惊。众所周知,互联网诞生于美国,但互联网的真正走进乡村里巷却是在中国,微信付、支付宝支付,一个手机走天下,不再是神话。中国所有的发展变化,都得益于中国科技工作者的研究与付出,归功于中国老百姓的勤劳与智慧。从改革时期的“深圳速度”,再战胜疫情的全国总动员,这些“快”都有利地促了中国的发展,全面提升了中国的实力。 “慢”,可以稳定人心。的确,发展求快是人之常情,有时也是形势所逼,但若不懂调整,不脚踏实地,只是一味追求“面子”上的快,恐怕会伤了“里子”里的心。正所谓“不求昙花一现,只要稳扎稳打”。古自以来,不顾实情冒进的做法,往往会带来伤害或失败。王安石为富国强兵,发展生产,实施变法。初衷是好的,做法也是对的,但因实施时过于激进,求速度之快,这不仅引发了保守派的强烈反对,甚至老百姓也不支持,最终以失败而收场。如今,我们保留山区小慢车的做法,实质是依据具体情况,采用适宜的做法,其最终的目的还是让山区百姓有较快的发展,这与我国疫情之后,主动调低GDP的速度,甚至不把追求GDP当成政府考核的目标这一做法如同一辙。由此看来,慢是为了稳人心,更为了促发展。 历史无数次证明,社会的发展总是充满着“快”与“慢”相互调和的自然逻辑,快与慢,不是对立的,更多的时候是相互转化,相互调整的。在追求“快”的现代,要让快慢正确结合起来,我们才能保持应有的从容宁静,充满幸福感;国家才能稳进前进,无虞发展! 答案第1页,共2页 答案第1页,共2页 学科网(北京)股份有限公司 $$