11.2《五代史 伶官传序》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修中册

《五代史伶官传序》 单篇梳理基础积累 一.基础夯实 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟；而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。 ①人的作为 ②作动词,推其根本 ③……的原因 ④世人说 ⑤给 ⑥副词,表示祈使语气,相当于“应当”“一定” ⑦你的 ⑧官名,这里泛指一般属官 ⑨奔驰，快跑 ⑩收进,收藏 一.基础夯实 《五代史伶官传序》的中心论点是“ ， ， ”。 盛衰之理 虽曰天命 岂非人事哉 一.基础夯实 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟；而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。 (第1段) 提出论点 ：盛衰缘于人事盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉 恪守父命 此三者,吾遗恨也 与尔三矢,尔其无忘乃父之志 赐矢 藏矢：庄宗受而藏之于庙 请矢：则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊 纳矢：及凯旋而纳之 一.基础夯实 方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 ①当 ②缚 ③丝带、丝绳,这里泛指绳索 ④匣子，这里用作动词,用匣子装 ⑤仇人 ⑥一个人 ⑦响应 ⑧或者,还是 ⑨考察,探究 ⑩事迹 翻译：忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。 (得分点:兴、逸、豫、亡) 一.基础夯实 方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 报仇雪恨(盛) 方其系燕父子以组,函梁君臣之首 人于太庙,还矢先王,而告以成功 其意气之盛,可谓壮哉 国破家亡(衰) 一夫夜呼,乱者四应 仓皇东出,未及见贼而士卒离散失 君臣相顾,不知所归 至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也 借理论述 满招损，谦得益 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 全,整个 翻译：人生的祸患常常是由极小的事情积累起来的,而有才智勇气的人也多被他所溺爱的人或物困扰，难道仅仅是伶人的事吗。 (得分点:忽微、独,被动句) 一.基础夯实 故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！ 一.基础夯实 ①孟子有“生于忧患,死于安乐”的名句,欧阳修《五代史伶官传序》中,意思与之相近的句子是“ ， ”。 ②《五代史伶官传序》借庄宗困于伶人而亡国警诫后人的句子是“ ， ， ?” 忧劳可以兴国 逸豫可以亡身 夫祸患常积于忽微 而智勇多困于所溺 岂独伶人也哉 一.基础夯实 故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！ (第4段) 首尾呼应 总结全文 观点作结 故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争 及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑 ：夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺 五 代 史 伶 官 传 序 (第1段) 提出论点 ：盛衰缘于人事盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉 (第2、3段) 分析论点 恪守父命 报仇雪恨(盛) 国破家亡(衰) 借理论述 此三者,吾遗恨也 与尔三矢,尔其无忘乃父之志 赐矢 藏矢：庄宗受而藏之于庙 请矢：则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊 纳矢：及凯旋而纳之 方其系燕父子以组,函梁君臣之首 人于太庙,还矢先王,而告以成功 其意气之盛,可谓壮哉 一夫夜呼,乱者四应 仓皇东出,未及见贼而士卒离散失 君臣相顾,不知所归 至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也 满招损，谦得益 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 (第4段) 首尾呼应 总结全文 观点作结 故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争 及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑 ：夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺 文章内容概括 通过对五代时期的后唐盛衰过程的具体分析,推出“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”的结论,说明国家的兴衰败亡不由天命而取决于“人事”,借以告诫当时北宋王朝的执政者要吸取历史教训,居安思危,防微杜渐,力戒骄侈纵欲。 艺术特色 1.构思精巧,结构严谨 2.论证透辟,层层递进 3.平易晓畅,简洁生动 二.重点梳理 1.实词积累、识记 2.古今异义 4.特殊句式 3.词类活用 5.多义实词 6.文化常识 “恨”是形声字,小篆从“心”部(即忄)，艮(gèn)声(声母相近，韵母相同)。表示遗憾、不满意。 1.实词积累、识记 恨 此三者,吾遗恨也 商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花(杜牧《泊秦淮》) 识记方法：“恨”的本义是“感到遗憾”，程度加深即引申出“怨恨、怀恨”之义。 ①遗憾,后悔 ②仇恨，怨恨 刘兰芝与焦仲卿相爱,却为焦母所遣，然兰芝知书达理，对婆母并无恨( )意,仍冀与仲卿复合。然最终二人双双殉情,此恨( )绵绵，世人惜之不已。 迁移小练 怨恨 遗憾 “非”是象形字,金文像两翅相背。表示违背、相反。 1.实词积累、识记 非 盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉 实迷途其未远,觉今是而昨非(《归去来兮辞》) 非礼勿视(《<论语)十二章》) 是非之心,智之端也《人皆有不忍人之心》) 登高而招,臂非加长也,而见者远(《劝学》) 举世非之而不加沮(《庄子·逍遥游》 识记方法：“非”的本义是“不对的,不合理的”。作动词时即“认为不对”。词义是否定的，故而虚化为否定副词。 不,不是 不对的,错误的 违背 错误，邪恶 没有 讥评，责难，认为不对 二人论陈涉灭秦。一人曰:陈涉非( )有兵家之能而灭秦。另一人非( )之,曰:此言非( )也,陈涉胜于民心也。 迁移小练 没 反对 错误 “顾”本来写作“顧”,是形声字,小篆从“頁”部(即页),雇声(古音相近)。表示回头看。 1.实词积累、识记 顾 君臣相顾,不知所归 每移案,顾视无可置者(《项脊轩志》) 大行不顾细谨(《鸿门宴》) 三顾臣于草庐之中(《出师表》) 顾念蓄劣物终无所用,不如拼博一笑(《促织》) 眷顾楚国,系心怀王(《屈原列传》) 使仆游扬足下名于天下,顾不美乎(《汉书·季布传》 识记方法：“顾”的本义是“回头,回头看”;既然“回头看”,肯定要有所“顾念,顾及”;由“看”自然引申出“看望”“访问”“拜访”等义。后虚化为“只是”“难道”等义。 ①看 ②回头,回头看 ③顾念,考虑 ④看望,拜访 ⑤但,只 ⑥关心,照顾 ⑦难道,反而 刘备欲兴汉室，招贤才,三顾( )孔明之庐。首赴其庐,三叩其门,无人应之。备不得已而去，临行频频顾( )视之。后再访之,卒乃见。孔明心顾( )其家,语备曰:“顾( )吾念之,家人无以为托。”刘备令人安之,孔明方许。 迁移小练 拜访 回头 关心 只是,不过 “负”本来写作“負”,是会意字,小篆上边是“人”字，下边是“貝”字(即贝),表示钱财。合起来指人有了钱财,生活就有了依靠。表示倚仗、依靠。 1.实词积累、识记 负 盛以锦囊,负而前驱 使负栋之柱,多于南亩之农夫(《阿房宫赋》) 故不战而强弱胜负已判矣《六国论》 见犯乃死,重负国(《苏武传》) 秦贪,负其强,以空言求璧(《廉颇蔺相如列传》) 相如度秦王虽斋,决负约不偿城(《廉颇蔺相如列传》) 识记方法：“负”的本义是“用背驮物”,故有“背、载”之义。抽象表达为“承担”(如“负债”);背上载物,即背上有所“靠”,再引申为“倚仗、凭借”。古代“败”用“北”表示,而“北”即“背”字,故又有“败”义。“失败”了当然“对不起”人(自己或他人)。 ①以背载物 ②担负，承受 ③失败，战败 ④辜负，对不起 ⑤凭借,倚仗 ⑥舍弃,违背 赵国得和氏璧，秦王闻之,负( )强以城十五求之。赵国之臣纷议，蔺相如以为必许之,以负( )秦曲。赵王召相如负( )和氏璧往之。相如临行曰:“必不负( )赵。”至秦,秦王不睬,相如知秦王负( )约,令从怀璧归赵。后人评曰:秦王有妇人之仁，若执意求之,则胜负( )不易量。 迁移小练 倚仗 使承担 背着 辜负 背弃 失败 岂非人事哉 古义: 今义:关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作 其意气之盛 古义: 今义:意志和气概;志趣和性格;由于主观和偏激而产生的情绪 盛以锦囊,负而前驱 古义: 今义:在前面起引导作用的人或事物 2.古今异义 ①人的作为 ②气势 ③在前面奔跑 ①名词作动词，用匣子装 ②使动用法，使…兴盛/使……灭亡 ③形容词作名词,极小的事/聪明勇敢的人后 ①函梁君臣之首 ②忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 ③夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺 3.词类活用 ①燕王吾所立 ②而身死国灭,为天下笑 ③盛以锦囊 4.特殊句式 ①判断句 无标志词 ②被动句标志词:为 ③状语置句标志词:以 ①盛衰之理 ②请其矢,盛以锦囊 ③故方其盛也 ④虽无丝竹管弦之盛(《兰亭集序》 ⑤仰观宇宙之大,俯察品类之盛(《兰亭集序》) 5.多义实词 ①兴盛 ②装 ③强盛 ④盛大 ⑤众,多 (1)五代 五代不是某一个朝代,而是介于唐、宋之间的特殊历史时期(907--960)。唐朝灭亡后,在中原地区相继出现了定都于开封和洛阳的 、 、 、 和 五个朝代以及割据于西蜀、江南、岭南和河东等地的十几个政权，合称五代十国。五代指这五个位于中原的王朝。 6.文化常识 后梁 后唐 后晋 后汉 后周 (2)则遣从事以一少牢告庙 从事:______名,源于汉武帝时期，有刺史属吏之称,分为别驾从事史、治中从事史等,主要职责是主管文书、察举非法,到宋代时被废除。少牢:古代帝王祭祀社稷时,牛、羊、猪三牲全备为“ ”。少牢只有羊、猪,没有牛。由于祭祀者和祭祀对象不同,所用牺牲的规格也有所区别:天子祭祀社稷用 ,诸侯祭祀用 。另外,古人也把牛叫“ ”,羊叫“ ”。 6.文化常识 官职 太牢 太牢 少牢 太牢 少牢 (3)夫祸患常积于忽微 忽微:极小的事。 忽， 的十万分之一;微,一寸的 之一。 6.文化常识 一寸 百万分 三、高考考过的背诵名句 补写出下面句子中的空缺部分。 欧阳修在《伶官传序》中感慨:当李存勖强盛的时候,“ ， ”； 而等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就身死国灭,被天下人讥笑。 (2021年新高考I卷) 举天下之豪杰 莫能与之争 特别小练 阅读下面的文言文,完成文后题目。 欧阳修,字永叔,庐陵人。四岁而孤,母郑,守节自誓,亲诲之学,家贫,至以荻画地学书。幼敏悟过人,读书辄成诵。及冠,嶷然有声。举进士，试南宫第一,擢甲科,调西京推官。始从尹洙游为古文议论当世事迭相师友与梅尧臣游为歌诗相倡和遂以文章名冠天下入朝,为馆阁校勘。 (节选自《宋史·欧阳修传》) 特别小练 1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A.始从尹洙游/为古文/议论当世/事迭相师友/与梅尧臣游/为歌诗相倡和/遂以文章名冠天下/ B.始从尹洙游/为古文/议论当世事/迭相师友/与梅尧臣游/为歌诗相倡和/遂以文章名冠天下/ C.始从尹洙/游为古文/议论当世事/迭相师友/与梅尧臣游/为歌诗相倡和/遂以文章名冠天下/ D.始从尹洙/游为古文/议论当世/事迭相师友/与梅尧臣游/为歌诗相倡和/遂以文章名冠天下/ B 特别小练 2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是 ( ) A.“四岁而孤”与“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”(《礼运》)两句中的“孤”字含义相同。 B.“幼敏悟过人”与“敏于事而慎于言”(《论语》)两句中的“敏”字含义相同。 C.“嶷然有声”与“莫切乎声”(《古代文论选段》)两句中的“声”字含义不同。 D.“试南宫第一”与“试使斗而才”(《促织》)两句中的“试”字含义不同。 B 少而无父 聪敏/勤勉 声誉/声韵 考试/试着 (1)请判断下列句子是不是判断句,如果是,请指出该句为哪种类型。 ①然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也(《过秦论》) ②不足为外人道也(《桃花源记》) ③燕王吾所立(《五代史伶官传序》) ④非臣陨首所能上报(《陈情表》) ⑤然是说也,余尤疑之(《石钟山记》) ⑥梁,吾仇也(《五代史伶官传序》) ⑦故木受绳则直(《劝学》) 2.重点句式——判断句 ①“也”表判断 ②不是 ③直接判断 ④“非”表判断 ⑤不是 ⑥“也”表判断 ⑦不是 ⑧哙即带剑拥盾入军门(《鸿门宴》) ⑨今其智乃反不能及(《师说》) ⑩此则岳阳楼之大观也(《岳阳楼记》) ⑪此诚危急存亡之秋也(《出师表》) ⑫当立者乃公子扶苏(《陈涉世家》) ⑬如今人方为刀俎,我为鱼肉(《鸿门宴》) ⑭自言本是京城女(《琵琶行》) ⑮师者,所以传道受业解惑也(《师说》) 2.重点句式——判断句 ⑧不是 ⑨不是 ⑩“则”表判断 ⑪“诚”表判断 ⑫“乃”表判断 ⑬“为”表判断 ⑭“是”表判断 ⑮“者……也”表判断 判断句作为文言特殊句式,是文言文最常见的句式之一, 它可分为有标志词的判断句和无标志词的判断句。 (1)有标志词的判断句:用助词,如上面的①⑥⑮;用副词,如上面的④⑩⑪⑫;用判断词，如上面的⑬⑭。 2.重点句式——判断句 (2)无标志词的判断句,需要根据句意进行判断,如上面的③。 辨别判断句既要看形式,又要看句子性质，比较简单的办法是看它能否译成“……(不)是……”。形式对,又能译成“……(不)是……”的是判断句;否则不是。 特别注意的是“是”字。正常情况下,“是”作指示代词，“这，这是”,如上面⑤句中的“是”。有时也作判断词,如上面⑭句中的“是”。 2.重点句式——判断句 翻译下列文段中画线的句子。 ①(2022·浙江)使天下而皆知其可刑与不可赏也,则吾犹可以自解;使天下而知其可以无刑、可以有赏之说,则将以我为忍人,而爱夫爵禄也。 (节选自苏辙《刑赏忠厚之至论》) 迁移运用 ①那么(人们)将认为我是狠心的人,并且是吝惜(赏赐)爵位俸禄啊。 翻译下列文段中画线的句子。 ②能推食与人者,尝饥者也;赐之车马而辞者,不畏步者也。苟畏饥而恶步,则将有苟得之心,为害不既多乎! (节选自张耒《送秦少章赴临安簿序》) 迁移运用 ②赏赐给他车辆马匹却推辞的人,是不害怕步行的人。 $$