浙江省名校协作体2025-2026学年高二上学期开学联考语文试题

2025学年第一学期浙江省名校协作体试题 高二年级语文学科 考生须知: 1.本卷满分150分,考试时间150分钟。 2.答题前,在答题卷指定区域填写学校、班级、姓名、试场号、座位号及准考证号。 中即 3.所有答案必须写在答题卷上,写在试卷上无效。 4.考试结束后,只需上交答题卷。 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 历史道路模式指的是在历史发展过程中,由于各种历史因素的相互作用而形成的某种演进态 势,具有独特性、重复性和常规性的特点。运行方式指的是历史道路模式运行的方式。在中国古 代历史中常常有这种情况,当社会危机爆发、国家濒于灭亡时,一种新的政治力量就出现了,通 过建立新的国家政权化解危机,使得国家的生命力得以延续,历史从而继续向前发展。过了一段 时间,这一循环又重新发生,这就是在中国古代历史中出现的治乱兴表周期律现象。大体而言, 0 秦以后至清的中国历史呈现出重建式演变与周期性循环的道路模式特征。这一特征是先秦所没有 的。 邮 什么是重建式演变?主要指王朝政权颜覆后再生及王朝灭亡之后新的王朝诞生的现象,由于 在历史长河中不断重复地发生,因而构成了一种演变的过程。重建式演变起源于一种改天换地的 长 努力,在统治者不能再按原有方式统治下去,或广大劳动人民不能再按原有方式生活下去时,这 种努力就会发生。它包含两个方面:一是王朝再造,二是社会重建。这两个方面相互作用。一般 区 而言,新建立的王朝会对此前的旧时代进行苹弊出新,以此使新政权获得存在的合法性。重建式 演变具有推动社会进步的作用。改天换地的动机是多元的。有的是为了平定战乱,一统天下(平 都 乱式重建):有的是迫不得已、揭竿而起(造反式重建):有的是为了在乱世中偏安一偶,求得 都 自保(割据式重建):有的是为了和中原分庭抗礼,图谋壮大(分立式重建):有的是为了征战 中原,混一海内(混一式重建),等等。但它们都有一个共同点,胜利者必定是实力出众者。凭 脚 借权力以成事,将一个旧时代改造成为一个新时代,是秦至清两千多年来的一种规律性现象,这 是因为秦建立后的古代中国已然是一个权力社会。重建式演变实质上是国家权力的流转。 重建式演变是历史的自救方式,当历史不能按原有的道路前行时,它就开辟出另外的道路, 让历史延续下去,重建式演变形成中国古代历史运动的形式。虽然不断发生重建,但疆域还在, 人民还在,变换的只是王朝,重建式演变是历史具有生命力的表现。“重建”意味着原有的存在 不会灭亡,它只是改变了模样。 除重建式演变外,中国古代历史道路模式的另一运行方式是周期性循环,它是治乱兴表周期 律的一种表现。周期性循环是指历史以重复的方式出现,且本质不变,陷入同一社会形态内政权 的治乱兴衰循环上演、在曲折中不断变化的运动状态。周期性循环表明了历史存在重复性与不变 性。在秦至清的两千多年里,依赖权力、运用权力实现社会改造的谋划,一直统制着人们的行为, 然而所有的改造都万变不离秦制。无论这些权力来自宫廷,还是来自民间,无论来自汉族,还是 靠 少数民族,新建立的王朝都是秦制的翻版,即都是家天下集权式的,只不过是在程度上或形式上 有所差异。因此,前一时代的问题总会在后一时代出现,反复不已。如每一王朝崩遗的原因和表 现各不相同,但不外乎是因民心丧失、王权旁落、吏治腐败、国势虚弱、强敌入侵等导致。而新 建王朝兴盛的原因,本质上也具有同一性,即基本上都采取了与民休息、加强集权、整肃吏治、 第1页共7页 C③扫描全能王 )亿人脑在用的日随AP明 强国强兵和文化再造等措施。历史的重复性与不变性,表明历史存在局限性。这种局限性的实质 是,历史总是以此前(或是前朝或是前一时代)的状态呈现出来。历史局限性是周期性循环的本 质特征,表明历史的演变是有代价的。 周期性循环既是历史运行的方式,也是历史运动的一种结果,由于不断反复出现,成为一种 历史进程。它表明了历史演变性质只是量变的,而缺少质变。王朝的更替是变化,农耕文明与游 牧世界的冲突消长是变化,历史时期的治乱迭代是变化,但这些都只是历史的量变,因为原有的 经济基础、社会性质都没有发生质变。周期性循环表明历史的存在是有限度的,在一定历史时期, 历史能发展到何种程度,都由既定条件的限度而有所设定。 秦始皇灭六国完成统一大业后,曾发出宏愿:“自今以来,除谥法。朕为始皇帝。后世以计 数,二世三世至于万世,传之无穷。”他希望自己创立的国家可以作为一份家业永远传下去,但 中国历史却走上了一条与其想象背道而驰的道路,即不断重建而又周期性循环的道路。皇位继承 制上宗法制的遗留,即以血缘为依据确定皇位继承人传统的存在,不能从根本上保证选择出称职 的君主,是王朝终究会陷入衰败直至颊覆的原因之一。皇帝的不称职必然导致大权旁落,继而发 生外戚专权、宦官干政、奸臣弄权等种种弊端,这也是王朝衰败甚至被颠覆的又一主要原因。但 这些都是直接原因,除此之外,还有一个基础原因,这就是小农经济的脆弱性。小农经济是一种 在小块土地上进行分散经营的经济模式,生产力水平低,抵抗自然灾害和社会变故的能力弱,每 年盈余非常有限,因此它极易受到损害。当严重的自然灾害发生,或是频繁地爆发对外战争时, 小农经济极易走向崩溃。小农经济崩溃,导致王朝出现财政危机,无力自救后,改朝换代便必然 发生。王朝由盛转衰的背后是小农经济由盛转衰。 在浴火中重生,生生不已,这就是中国古代历史之道路模式。但尽管战乱如此频繁与剧烈, 国家的命脉还是延续下来,这主要是因为小农经济的两重性,小农经济虽极易受到损害,但其恢 复起来却很快。勤劳不屈的劳动人民忍受着政治纷争带来的损失与痛苦,坚韧地维持着简单再生 产,让国家在颠覆与重生的反复剧情中得以存活。 (摘编自李杰《在浴火中重生一一续论中国古代历史道路模式》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A.政治力量及国家政权的新旧更替循环发生,是中国古代历史中出现的治乱兴衰周期律现象。 B.秦建立后的古代中国是个权力社会,因此凭借权力成事是秦至清两千多年来的规律性现象。 C.历史的重复性与不变性,表明历史存在着局限性,而这种局限性是周期性循环的本质特征。 D.皇位继承制上宗法制的遗留和由此形成的皇权旁落,是王朝会衰败甚至被颠覆的根本原因。 2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分) A.新建立的王朝必然会对此前的旧时代进行革弊出新,使新政权获得存在的合法性,因此重 建式演变具有推动社会进步的作用。 B.重建式演变实质上是国家权力的流转,这表明虽然历史不断重建演变,但疆域还在,人民 还在,文化也还在,变换的只是王朝。 C.秦至清的中国古代历史之所以会走上重建式与周期性循环的道路,是特定历史阶段的产物, 这种历史道路模式在先秦不存在。 D.周期性循环表明历史存在重复性和不变性,表现在新建立的王朝都是家天下集权式的,每 一王朝崩溃和兴盛的原因完全相同。 3.下列选项,不符合“重建式演变”表现形式的一项是(3分) A.存亡以之迭代,治乱从此周复,天道常然之大数也。 B。秦失其政,诸侯豪桀并起,然卒践天子之位者,刘氏也。 第2页共7页 CS扫描全能王 3亿人脑在用的行猫Ap单 C.在陈胜、吴广起义那一年,匈奴也建立了自己的集权帝国。 D.蒙古人建立了元朝,满族人建立了清朝,实现了统一状态。 4.请简要分析文章的论证思路。(4分) 5.古人说“天下大势,分久必合,合久必分”。请结合材料,谈谈你对此历史现象的理解。(6 分) (二)阅读 (本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成6一9题。 娘佛 王鼎 1934年夏,山西汾阳灵岩寺。第一炉香燃尽时,盘坐在露天佛堂的柳航娘似乎听见了铁佛的 叹息。 多宝塔檐角的钢铃在展风里叮当作响,塔下五尊通体乌青的铁佛浸在淡金色光线中。中间那 尊垂目拈花的佛掌纹路间还凝着昨夜的雨露。毓娘想起七岁那年祖母给地讲的,祖母还是孩子时, 听祖母的祖母讲述奉资造铁佛时的情景一老师傅将数吨晋城铁锭、整整十骡车刀枪剑戟等兵器 和五箱银元宝倒进沸腾的熔炉:“这些东西有精气神,造成的佛像才镇得住魑魅魍魉,护佑苍生。” “小姐,采先生他们到山门了!”春杏的唤声惊醒了回忆。航娘匆匆理着衣衫领,佛堂门槛 外已传来皮鞋叩着青石地砖的脆响。身着灰呢大衣的林徽因仰头端详铁佛,琥珀色围巾被风卷起 一角:“思成,你看这衣褶走势,竟像是从云冈石窟走出来的飞天。” 梁思成举着相机后退半步,调整光圈焦距按下快门。镁光爆闪瞬间,毓娘分明看见林徽因与 佛像对视的眼里发出亮光。林徽因突然轻呼:“座上有铭文!大明正德…女弟子柳门文君独资 遣像并立规:此后柳家历代传一女,专祀供奉…”她转身时鬓边白玉坠子晃出一道孤光,“当 年为何要历代传一女供奉?” 这个问题在三年后化作炮弹,呼啸着穿透了佛堂的寂静。 1937年秋夜,航娘攥着太原兵工厂密信冲进佛堂。日寇侵华已逼近太原。兵工厂急需钢铁铸 造枪炮。考虑再三,毓娘决定将铁佛拆毁,交给兵工厂熔化后铸造武器。 地着手安排乡人拆毁铁佛三日内运走。二叔柳承嗣一脚踢翻婆金香炉:“败家娘们!这些精 铁佛是柳家祖产!” “娘子关昨夜破了。日本人的铁甲车碾着百姓的血肉之躯向太原推进,二叔不知道吗?” 听说要拆佛,涌跪在面前阻止的信众,一个个痛哭流涕,“这娘佛万万拆不得!灵验得很, 道光年大疫,外面死了多少人,就咱这里没事”…“是啊,日本鬼子杀进山西那日,大家都看 到娘佛一直流泪…” 柳毓娘迈上石台,大声道:“乡亲们,当年,太祖奶奶造娘佛,就是为了保佑大家。如今, 日寇进犯,奸杀掳掠,无恶不作,娘佛要舍身保佑俺们,大家相信:佛永远不会死,这是涅案, 甚叫涅檠?就是一次浴火重生!”乡亲们似乎明白了,陆续表示愿意为拆运佛像出力。躲在角落 里的柳承嗣眼见鼓动起来反对柳毓娘的信众被说服,气得咬牙切齿,闪身溜走了。虔诚焚香祭拜 后,就在大家小心翼翼拆着佛像时,春杏突然喊道:“快看,娘佛显灵了!”大家跟着抬头望去: 只见黄昏的天空中,出现了大片七彩祥云,霞光四射… 毓娘脱口道:“这是佛的涅槃之光!” 第二日夜,月光漫过宙根时,毓娘来给已拆掉装箱的佛奉香,不经意看到供桌下烟蒂闪着微 光一是承嗣常抽的哈德门烟卷。她颤抖着掀开杏黄帐授,本该放着铁佛木箱的位置只剩几道凹 第3页共7页 C③扫描全能王 亿人脑在用的扫猫Ap时 痕,墙角麻绳上还沾着暗红铁锈。 马灯在夜风里乱晃,毓娘领着护院追到汾河渡口。柳承嗣正指挥苦力往木船上搬铁佛。 蓄着人丹胡的龟田拦住木箱打开盖,佛身精铁在月光下泛着诡异的光。“龟田先生,这五座 铁佛上了船,您该兑现五万银洋啦…”柳承嗣的谄笑突然凝固一龟田黑骏骏的枪口正对着他 眉心: “八格!天服大神要的东西,也敢要钱!” 浪涛声中,毓娘的声音比冰还冷:“太祖奶奶亲铸的大佛,佛身熔铸进国人的精气神,二叔 是要卖给鬼子吗?” 对岸突然传来汽笛嘶鸣。晋线军控制的汽艇上的探照灯扫过河面的瞬间,龟田的惨叫与枪声 同时炸响,二叔柳承嗣扑向铁佛的制那,头上爆开的血花,克比胭脂还艳。 不久后,忻口战役的炮火染红了半边天。晋造汤姆逊炮阵地上,随着一发发炮弹怒吼射出, 大批鬼子和军车被摧毁,一架满载指挥官和观察团的飞机中弹,日军旅团长和十余名高级军官瞬 间见了间王。炮弹爆炸的烟雾,在空中形成朵朵莲花状白云。 毓娘独坐空荡佛堂,手中拿着的玻璃框服片里,林徽因仰望娘佛的形象,永远定格在黑白色 的时空 后人有诗记: 金戈销尽化蕊颜, 百代柔肩担事难。 纵教倭寇烽烟起, 肯舍佛身雷炮还。 断壁残垣成因记, 宝相凝眸传世间。 (有删改) 6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分) A.柳毓娘回忆祖母讲述造佛情景,交代佛像的由来,突出佛像的贵重及其神圣光环。 B.五尊佛像令林徽因和梁思成格外欣赏,表明这些佛像具有很高的美学与文化价值。 C.二叔和信众们阻止拆毁佛像,更加凸显柳毓娘在国难当头时毁家纾难的民族大义。 D.佛像拆除后,柳毓娘独坐在空荡佛堂,凝视佛娘旧影,表现其心中的留恋与遗憾。 7.下列对本文艺术特色分析鉴赏,正确的一项是(3分) A.小说开头营造了凄凉感伤的氛围,为佛像被拆毁及其经历的波折奠定了真切的基调。 B.林徽因发现铭文后提出的疑问,引出三年后的故事,也给读者留下了悬念,耐人寻味。 C.无意中看到烟蒂,进而发现佛像被盗,推动后文围剿日寇、忻口战役等情节的发展。 D.仿照传统小说的特点,本文以诗结尾,起到了深化小说主旨、烘托悲剧氛围的作用, 8.“娘佛”具有多重意蕴,请结合全文简要分析。(4分) 9.小说中多次出现“娘佛一直流泪”“娘佛显灵”等超现实描写,这样写有何妙处?(6分) (三)阅读 (本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成10~14题。 佳节也,胜境也,四方之名流也:三者合,非偶然也。以不偶然之事,而偶然得之,乐也。 乐过而虑其忘,则必假文字以存之。古之人皆然。 第4页共7页 C③扫描全能王 3亿人脑在用的行猫Ap单 乾隆戊子中秋,姑苏唐眉岑挈其儿主随园,数烹饪之能,于蒸彘首也尤,且曰:“兹物难独 啖,就办治,顾安得客?”余曰:“姑置具,客来当有不速者。”已而,泾邑翟进士云九至。亡 何,真州尤贡父至。又顷之,南郊陈古渔至。日犹未啖。眉岑曰:“予四人皆他乡,未揽金陵胜, 盍小游乎?”三人者喜,纳屦起,趋趋以数,而不知眉岑之欲饥客以柔其口也。 从园南穿篱出,至小龙窝,双峰央长溪,桃麻铺芬。一渔者来,道客登大仓山,见西南角烂 银全涌”,曰:“此江也。”江中帆樯,如月中桂影,不可辨。沿山而东至蛤蟆石,高壤穹然。金 陵全局下浮,曰谢公墩也。余久居金陵,屡见人指墩处,皆不若兹之旷且周。窃念墩不过土一杯 耳,能使公有遗世想,必此是耶?就使非是,而公九原有灵,亦必不舍此而之他也。从蛾眉岭登 永庆寺亭,则日已落,苍烟四生,望随园楼台,如障轻容纱,参错掩映,又如取镜照影,自喜其 美。方知不从其外观之,竟不知居其中者之若何乐也。 还园,月大明,羹定酒良,廉首如泥,客皆甘而不能绝于口以醉。席间各分八题,以记属予。 嘻!余过来五十三中秋矣,幼时不能记,长大后无可记。全以一燕首故得与群贤拔烟云辨古迹遂 历历然若真可记煮然则人生百年,无岁不逢节,无境不逢人,而其间可记者几何也!余又以是 执笔而悲也。 [注]①彘首:猪头。②烂银坌涌:水浪翻涌。 (选自袁枚《戊子中秋记游》) 10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂 对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 今以一彘风首故目得与群贤可披烟云瓦辨古迹目遂历历然目若真回可记者 11.下列对文中加点字及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.“假”,借助,与《劝学》中“假舆马者,非利足也”的“假”意义相同。 B。“柔”,使动,与《阿房宫赋》中“后人哀之而不鉴之”的“鉴”用法不同。 C.“道”,同“导”,引导,与《庖丁解牛》中“臣之所好者道也”的“道”意义不同。 D.“以”,介词,凭借,与《六国论》中“以有尺寸之地”的“以”意义不同。 12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分) A唐眉岑携子客居随园时,自诩烹饪技艺高超,尤其擅长蒸猪头,又因佳肴难独食而为无客 发愁,袁枚则宽慰他只需备妥美食,自会有不速之客到访。 B.众人游览金陵胜景,从随园南穿篱而出,经小龙窝、大仓山、蛤蟆石等地,至永庆寺亭时 已日落烟生,见随园楼台在暮色中如纱映镜,美不可言。 C.作者久居金陵,曾多次听闻他人指认谢公墩位置,然唯有此次登临所见的蛤蟆石高壤,让 他觉得其旷远周致之景最契合谢公的遗世情怀。 D.中秋宴上蒸猪头软糯甘美,众人酣饮至醉,席间命作者分作八题记录此事。作者唯此夜因 一猪头得记胜景贤集,感慨平生,以是执笔而悲。 13.把下列句子翻译成现代汉语。(8分) (1)度义而后动,是而不见可悔故也。(4分) (2)姑置具,客来当有不速者。(4分) 14.文章以“乐”起笔,以“悲”作结,情感的跌宕中蕴含着对生命的深刻体察。请结合文本具 体分析。(5分) (四)阅读V(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋词,完成15~16题。 第5页共7页 C3扫描全能王 】亿人脑在用的扫随ApP明 水调歌头 游览 [宋]黄庭坚 瑶草一何碧,春入武陵溪。溪上桃花无数,花上有黄鹂。我欲穿花寻路,直入白云深处,浩 气展虹霓。只恐花深里,红露湿人衣。 坐玉石,倚玉枕,拂金徽。谪仙何处?无人伴我白螺杯。我为灵芝仙草,不为朱唇丹脸,长 啸亦何为?醉舞下山去,明月还人归。 15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分) A.词中运用虚实结合的手法,上阕实写眼前美景,下阕转入虚写,表达内心追求,构思巧妙。 B.化用典故自然贴切,如“武陵溪”“谪仙”等,丰富了词作文化底蕴,拓展了情感空间。 C.语言风格兼具豪放与细腻特点,“浩气展虹霓”豪放,“只恐花深里,红露湿人衣”细腻。 D。整首词通过对景物、行为、心理的描写,层层递进,将词人的情感变化展现得淋漓尽致。 16.后人评价此词情感“豪放而仍沉郁”,请结合词句简要分析。(6分) (五)名篇名句默写(6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(每空1分) (1)小明在校园戏剧节的观后感中,引用《琵琶行》中“ ”两句描述演员 表演感染力极强,让全场观众沉浸其中、潸然泪下的场景。 (2)古诗文中数字“一”有时用来表达“全,满”的意思,比如《阿房宫赋》中“ 两句就用数字“一”凸显了女子的娇媚之态。 (3)古诗中常用“眉”字传情达意,唐宋诗词中,出现了“眉”字的诗句有:“」 二、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面文字,完成18~22题。 “五一”期间,北京地坛公园两棵普通国槐意外走红。树千上桂着的认养牌显示:“认养人:余 华的朋友铁生”“认养人:铁生的朋友余华”,期限将于2025年4月30日到期。网络霎时沸腾,“余 华老师该续费了”的留言铺天盖地,在互联网上掀起一波共情浪潮。 两棵树,两块牌,为何撼动万千网友心弦? 这场关于“续费”的集体关注,不只因“有一种友情,叫余华和铁生”,更因它触动了当代人对 稳定性的渴望。在虚拟空间日益膨胀的今天,人们反而更加珍视实体世界的情感寄托。现代都市的规 划很少为心灵留下栖息之所。钢筋水泥铸成的“城市森林”中,精神的根系难觅扎根之处,人们的情 感需要一个“去处”。 树木,城市中的另类存在,当城市生活俞发匆忙、曹杂、线性时,树木依然以另一种节奏生长: 它缓慢而非快速,静默而非暄嚣,循环往复而非一往无前。正是这种反向特质,使树木成为人们情感 的理想载体。 当认养牌上写下“铁生的朋友余华”时,不仅标记了一棵树,更创造了一个意义的结点,一个记 忆的锚点。情感无形无相,却最为真实。它们如水流动、如烟飘散,却又如山般沉重。自古以来,人 类一直在寻找“器”,为这些无形之物提供形态与边界。这源于人类对抗情感易逝性的古老冲动,更 是一种确认存在的方式,是对“我曾在此”“我们曾相遇”这类痕迹的执着留存。海德格尔洞察,物 的本质在于它的逗留。在这种理解下,物质的持久性与情感的流动性形成了完美互补一情感如水, 千变万化;物质如器,稳定承载。 从刻在石头上的象形文字,到锁在项链里的照片;从埋在地下的时间胶囊,到挂在树上的认养牌 一人类始终试图通过物质为情感创造形态。虽然在这个加速度社会中肖我们为信息碎片化关系 短暂化和生渣表面化所包,围时让那些能够逗留的东西因其稀缺性而显得格外珍贵 第6页共7页 CS扫描全能王 3亿人脑在用的扫随Ap时 因此,认养人实际上是在 。在“轻飘飘”的数字时代,人们需要 一些“沉句句”的东西来确认情感的真实。在虚拟泛滥的时刻,我们越发渴望实在的触感,渴望能够 被触摸和感知的情感存在方式。 18.文中画横线的句子有三处错别字,请找出并加以改正。(3分) ① ② ③」 19.文中画波浪线句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(4分) 20.下列选项中对“器”的理解与材料中加点的“器”的内涵最接近的一项是(3分) A.《周易 系辞》中“形而上者谓之道,形而下者谓之器”,将“器”视为具体事物的统称。 B.《赤壁赋》中“耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也”, 将自然万物视为可承载情志的“器”。 C.《陶庵梦忆》中“人无癖不可与交,以其无深情也”,将个人癖好所钟之物(如金石、书画) 视为情感寄托的“器”。 D.《论语 卫灵公》中“工欲善其事,必先利其器”,强调“器”作为工具的实用价值。 21.根据上下文补充出文中横线空白处的句子,不超过30个字。(3分) 22.材料中树木以反向特质成为情感寄托的理想载体,请从生活中另选一物,分析其“反向特质”及 寄托的情感。(5分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 有人认为个人胸怀与其际遇有正向的关联,有人却并不认同。 以上材料引发了你怎样的思考和感悟?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信息: 不少于800字。 首命题:桐乡市高级中学 次命题兼审校:长兴中学 审核:柯桥中学 第7页共7页 C③扫描全能王 3亿人脑在用的扫猫AP中