第二单元 华夏之声·文化根脉 ——绣荷包　课件 -2024—2025学年湘艺版（2024）七年级音乐下册

绣 荷包 民歌按题材可以分为山歌、小调和劳动号子。 山歌，也就是山曲，指的是人们在田野劳动或抒发情感时即兴演唱的歌曲，节奏自由、旋律悠长，比如云南的《放马山歌》《小河淌水》，广西的《山歌好比春江水》，陕西的《走西口》等等。 小调，也就是小曲，一般是人们在休闲娱乐时演唱的歌曲，曲式结构简单、乐曲短小、歌唱朗朗上口，比如山东的《沂蒙山小调》、江苏的《茉莉花》《摇篮曲》等。 劳动号子则是直接伴随劳动而歌唱的歌曲，具有吆喝、呐喊的特点，演唱形式多为一领众和，也有独唱或齐唱，比如搬运号子、挑担号子、打夯号子等，像《船工号子》就是一首很典型的劳动号子。 “荷包”这个称谓出现在宋代以后，明清时也叫“茄袋”“顺袋”，是中国 汉族传统服饰中人们所随身佩戴的一种装零星物品的小包，汉代之前就已盛 行，亦可当作装饰品。过去的女孩子们用手中的五彩丝线编织成色彩斑斓的 荷包，上面再绣上各种各样的图案，送给自己的心上人，用来表达真挚的爱 情和她们对美好生活的向往，因此“绣荷包”便成了中国各地民歌中常见的题材。 简介“绣荷包”的历史背景。 背景介绍 聆听云南民歌《绣荷包》。 设问：歌曲描述了什么内容？ （轻快活泼） 了解“绣荷包”的文化渊源 （小调） 音乐的情绪是怎样的？ 它属于哪种音乐体裁？ 1/4 由于民歌传唱是口口相传的方式，我们会听到不同版本大同小异的同一首歌曲（求同存异），今天我们先学习演唱教材上记谱的版本，课后同学们也可以选择自己喜欢的版本去进行聆听、学习。 学唱云南民歌《绣荷包》 视唱歌谱，边划拍边唱谱 解决民歌演唱难点：装饰音“双倚音”“单倚音”——润腔；“一字多 音”——拖腔。 学唱云南民歌《绣荷包》 学唱云南民歌《绣荷包》 单击此处输入你的正文，文字是您思想的提炼，为了最终演示发布的良好效果，请尽量言简意赅的阐述观点。 请添加大标题 学唱山西民歌《绣荷包》 我国各个省和地区都有自己的《绣荷包》，其中尤以四川、山西和云南的《绣荷包》流传最广。早在清代中叶贮香主人编辑的《小慧集》中 便记录了“湖广调”，曲调风格雍容华贵，典雅脱俗，具有古典主义和浪漫主义的气息，也就是《绣荷包》的前身。下面我们就来学唱一下山西的《绣荷包》，一边对照音乐元素表格，了解不同地域的《绣荷包》有何不同。 学唱山西民歌《绣荷包》 初听歌曲，感受音乐情绪，了解音乐故事。 音乐主题：少女对在外谋求生活“走西口”的情郎日夜思念，期盼早日 归乡，以所绣荷包寄情思。歌曲以“荷包”为媒介，借景抒情，表达了少女 深切真挚的思念、期盼之情。 介绍作品背景 现已收集到的《绣荷包》词曲多有不同，如山西河曲的一首，共 34 段， 分三大部分，第一部分描写“绣”的缘起：“情人捎信要一个荷包袋”；第二部分唱“绣”的准备：到大街上向货郎买布料（一买至八买）；第三部分唱“绣” 的过程：绣各种图案（从一绣到十绣）。常见的谱本一般删去了第二部分（“八买”），仅保留第一、第三部分，后又加强了思、盼的一面。 从《绣荷包》的种种变异中我们不难发现，在经年累月的传唱中，民歌手总是按照本地区的传统或他们自己的感情需要，对民歌进行着这样或那样的改动，使它因时、因地、因人而异，变得更加多姿多彩。 聆听思考 山西民族《绣荷包》在旋律节奏上与云南民歌《绣荷包》 相比，有何不同的特点？ 与云南民歌《绣荷包》相比，山西民歌《绣荷包》“一字多音”相对较少，演唱节奏较为疏松，速度较慢。 学唱歌曲 歌曲的旋律和歌词特点。（高亢柔美，采用山西民歌特有的“叠词”艺术手法表现） 对比两首作品的音乐元素，完成表格填写。 对比思考 对比分析 《绣荷包》 语言 节奏 唱腔 南方 字少，咬字细巧柔和 （方言） 舒展而从容；乐句短而呼吸快速灵活。 委婉细腻 北方 字多，咬字棱角分明 （方言） 密集而紧凑；乐句长而气息需深沉稳定。 高亢嘹亮 课堂总结 “绣荷包”是我国民歌中的传统题材，流传甚广，历史悠久。经过漫长的 演变、升华，日臻完美，形成不同地区的不同艺术风格。它以其独特的旋律 和深情的歌词，展现了人们对于真挚爱情的向往与追求。民间音乐以质朴的 语言、优美的旋律表达了人们的生活情感、劳动场景和历史传说，承载着人 们的文化记忆和精神追求，反映了不同历史时期、不同地域的文化特色和民族风情。 感谢您的聆听 下 课 $$