第2课 诸侯纷争与变法运动 课件--2025-2026学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

春秋战国 尊王攘夷 问鼎中原 退避三舍 卧薪尝胆 老马识途 围魏救赵 立木为信 朝秦暮楚 纸上谈兵 负荆请罪 图穷匕见 胡服骑射 作法自缚 三令五申 一鸣惊人 大变革时期的春秋战国 ——诸侯纷争与变法运动 2025年高一《纲要》上 曹妃甸区第一中学 ZHL 目录 01 技术进步 经济发展 02 政局变动 政治变革 03 民族交融 华夏认同 04 思想解放 百家争鸣 1.了解春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国时期变法运动的必然性。 2.了解孔子、老子学说；了解百家争鸣的局面及其意义。 学习目标 前770年 前476年 前356年 前256年 前221年 春秋时期 战国时期 东周建立 商鞅变法 秦国灭周 秦统一六国 春秋战国时期是政治、经济、社会、文化大变动时期，百家争鸣是这一变动的思想反映。 时空定位 一、技术进步 经济发展 1.农业 牛掰，创造历史！ 一、技术进步 经济发展 1.农业 一、技术进步 经济发展 2.工商业 春秋战国时期，社会经济有了长足发展，阶级关系发生变化。 二、政局变动 政治变革 1.政局变动 田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失序……是以传相放效，后生师之，遂相吞灭，并大兼小，暴师经岁，流血满野。父子不相亲，兄弟不相安，夫妇离散，莫保其命，泯然道德绝矣。 ——刘向《<战国策>书录》 周天子“天下共主”的地位丧失，诸侯纷争，分封制、宗法制、礼乐制逐渐瓦解，周朝传统的政治秩序被破坏。 二、政局变动 政治变革 2.变法运动 魏 李悝改革 秦 商鞅变法 赵 赵武灵王变法 韩 申不害改革 楚 吴起改革 燕 乐毅改革 齐 邹忌改革 目的： 作用： 为了富国强兵 推动了社会转型，逐步建立起君主专制的政治制度。 二、政局变动 政治变革 3.商鞅变法 承认土地私有制，提高农民生产积极性，推动农业发展；维护新兴地主阶级利益；抑商政策不符合发展潮流。 提高军队战斗力；削弱贵族势力；推动中央集权；加强国家对地方的控制。 商鞅变法顺应历史潮流，是战国时期持续时间最长、涉及面最广，改革最为彻底的一次变法；使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。 中原 北狄 西戎 东夷 南蛮 华夏认同 民族融合 三、民族交融 华夏认同 中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。 ——孔颖达《春秋左传正义·定公十年》 春秋时期，在频繁往来和密切联系中，周边民族产生了华夏认同。 进入战国后，戎夷蛮狄逐渐融入华夏族，初步形成了各地区、各民族共同的血缘认同、文化认同，各族同源共祖的观念得到发展。 战国形势图 春秋列国形势图 深度思考 1.与春秋列国形势图相比，战国时期形势图有哪些变化？ 2.结合所学，分析这些变化有何影响？ 春秋战国时期的变化与影响： 诸侯国数量减少;北方少数民族的数量减少;修筑了大量的长城。 2、周朝传统的政治秩序被破坏,分封制和宗法制瓦解。 3、推动变法运动,封建制逐渐取代奴隶制,政治体制走向君主专制、中央集权制。 1、列国纷争带来了社会的动荡。 5、周边民族产生华夏认同观念,并逐渐融入华夏族,客观上促进了民族融合。 4、客观上推动国家由分散走向统一。 14 四、思想解放 百家争鸣 韦辛夷《稷下学宫图》 稷下学宫是战国时期田氏齐国第三任君主（齐桓公田午）在齐都临淄城稷门附近设立的学舍，是专供游学到齐国的天下学者讲学、辩论、议政的场所，集教育、政治、学术功能于一体，是战国时期的思想文化中心、“百家争鸣”文化现象的主要发生地。它与同时期古希腊的柏拉图学园齐名，被誉为中国最早的公立大学。 四、思想解放 百家争鸣 1含义： 2.背景原因： 春秋战国时期，社会上出现众多的学说、学派，各自提出对政治、社会乃至宇宙万物的看法，彼此论战辩驳，形成了百家争鸣的思想文化局面。 经济上：社会经济发展促使阶级关系出现新的变化。 政治上：诸侯纷争与变法运动，推动旧的贵族等级体系瓦解，新兴的士阶层崛起。 思想：专制集权统治尚未完全形成，思想氛围宽松。 其他方面：各国统治者出于争霸的需要，争相招揽人才。 春秋时期·老子 01 开创学派 道家学派 02 政治主张 反对制度束缚，主张顺其自然，无为而治，甚至退回到小国寡民的时代。 03 哲学 认为万物本源为“道”，“道法自然”，追求天人合一，包含着朴素的唯物论和辩证法。 04 著述 《老子》 四、思想解放 百家争鸣 3.阶段一 17 春秋时期·孔子 01 开创学派 儒家学派 02 政治主张 核心观念“仁”，主张“为政以德”，恢复西周礼乐制度，承认制度随着时代变化当有所改良。 03 教育 主张“有教无类”，打破了贵族阶层垄断文化教育的局面，推动了私学的发展。 04 著述 整理五经 《论语》 四、思想解放 百家争鸣 3.阶段一 韩非：以法为工具，中央集权 孟子：人性善，实行“仁政”。 荀子：人性恶，主张隆礼重法 庄子：崇尚逍遥自由 法家 儒家 阴阳家 道家 墨家 墨子：提倡节俭，主张兼爱、非攻、尚贤 战国 时期 邹衍：提出“相生相胜” 四、思想解放 百家争鸣 3.阶段二 4.历史意义 百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映,是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。它不仅为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础,而且成为后世中华思想文化的源头活水,影响十分深远。先秦成为中华文化的奠基时期。 四、思想解放 百家争鸣 春秋战国 社会变革 百家争鸣，思想解放，是政治经济变化的反映；为新兴地主阶级登上历史舞台、诸侯国变法奠定理论基础。 铁犁牛耕，农业发展，井田制逐渐瓦解，土地私有制逐渐确立，小农经济发展；农民阶级和地主阶级逐渐形成。 列国纷争，分封制宗法制礼乐制逐渐瓦解，士阶层崛起； 各国变法，君主专制、中央集权制逐渐确立； 民族往来，民族交融、华夏认同观念产生、发展。 政治 经济 思想 课堂总结 学习评价 （2024·广东·高考真题）据研究，古代礼制记载的春秋时期酒器礼器，分为爵、觚、觯、角、散五种，称为“五爵”，其名来自商、周时期的青铜酒器礼器。实际上，春秋时期的五爵为漆木酒器，其容量依次为一至五升，“宗庙祭祀，贵者献以爵、贱者献以散”。春秋时期礼器的变化反映出（  ）A．五爵形制趋同说明礼崩乐坏   B．宗庙祭祀遵循天人合一观念C．采用漆木酒器彰显以人为本 D．五爵以小为贵维系等级秩序 D 学习评价 （2024·重庆·高考真题）新石器时代到两周时期中国各地区传统墓葬头向可概括为：“东夷及其先民尚东，楚蛮及其先民尚南，西戎及其先民尚西，华夏及其先民尚北。”关中地区凤翔西村、沣西客省庄等地西周墓多为北头向，春秋时期的墓葬多为西向头。这表明（  ） A．西周时期华夏认同初步形成 B．春秋时期深受西戎俗影响 C．各族同源观念得到发展 D．各地区得文化传统趋于稳固 B 学习评价 （2024·山东·高考真题）西周时期，诸侯国在奉行周礼的同时，多尊重当地原有的风俗；春秋战国时期，诸侯国变革礼制，移风易俗，成为一种普遍现象。诸侯国转变做法主要是为了（  ） A．重构统治秩序 B．限制贵族特权 C．以德行教化民众 D．打破宗法血缘关系 A 学习评价 （2024·浙江1月·高考真题）商鞅变法是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法，其中一项重要举措是强制大家庭拆散为个体小家庭。下列各项体现这一举措的是（  ） A．“令民为什伍，而相牧司连坐” B．“民有二男以上不分异者，倍其赋” C．“为田开阡陌封疆，而赋税平” D．“事末利及怠而贫者，举以为收孥” B 学习评价 （2024·北京·高考真题）古代玉器为礼之重器，孔子用玉比喻理想人格：温润而泽，仁也；缜密以栗（坚硬），知（智）也；廉（棱角）而不刿（割），义也；垂之如队（坠），礼也。这一比喻寄托了（  ） A．隆礼重法的精神 B．无为而治的理想 C．修身明德的追求 D．选贤任能的理念 C 感谢观看 Thank you 微信：啸月 制作：曹妃甸一中 Lavf58.20.100 Lavf58.20.100 Lavf58.20.100 null 106660.555 $$