2026届广东省河源市河源中学高三模拟考试“专注的乐趣”作文分析

广东河源中学2026届高三“专注的乐趣”作文分析 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) ①人生的很多乐趣都来自于专注,无论你是写一篇文章还是听一段音乐,读一本书,跟一个人交往,专注带来的乐趣是非常纯粹的。//②网络时代对这种专注的破坏是非常严重的……看一部长电影、读一部长小说带来的乐趣,在网络时代都变得越来越稀有。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 一、审题立意思维建模 1. 材料解读:(整体定性和分层解读) 材料围绕“专注的乐趣”在网络时代被破坏展开介绍说明。 ①句,先陈述一个观点“人生的很多乐趣都来自于专注”,这是本次作文立论的基础;接着描述了具体的专注的表现及其带来的纯粹的乐趣。写一篇文章、听一段音乐、读一本书等皆可以理解为专注的表现,可见,“专注”指专心于某一事物或活动的过程,不被其他打断干扰;“乐趣”指通过特定活动或体验使人获得愉悦感的情趣;“纯粹”则指不掺杂其它成分的单一感受和体验。本句强调的是专注于某事的持续完整过程中,能体验到纯粹的愉悦感。 ②句,与第①句构成一种转折关系,强调大背景“网络时代”对人们“专注”的破坏,同样描述了专注被破坏的表现:不能看长电影、不能读长小说等。从这一点上,反向突显了专注的意义,即能让人长时间地专心于某一事物或活动过程,沉浸其中,又乐在其中。 2. 精准提取核心关键词句明晰议论对象:(反复多次、成对出现、议论句、写作任务) “专注”“乐趣”“网络时代” 3.精确阐释核心概念内涵:(词性精准、本义为基、修饰限定、对立参照、概念外延) 专注:专心于某一事物或活动过程,不被其他打断干扰。具有主动、深刻、沉浸、思考等特征。 乐趣:指通过特定活动或体验使人获得愉悦感的情趣。是一种个体生命的体验。 网络时代:以互联网技术为核心的社会形态,其特点是人际交流普遍数字化与信息获取的自由便捷。通过网络,我们每天都会接触大量信息,这一方面帮助我们更好地认识周围世界,但另一方面,网络时代对人们的专注度有较大的破坏: ①我们会因为网络中信息、答案、知识等唾手可得,带走我们专注于某事过程中去主动探索的乐趣; ②我们会因为网络信息中快速切换的画面、夸张的音效等设计,形成“刷屏停不下来”的行为模式,导致我们更易分心,陷入“走神”状态,无法体验到“专注入神”本身的乐趣。 ③我们对网络信息往往以“被动接收”为主,对信息的深度加工极少,使我们逻辑思维和批判性思考能力退化,让我们难以体验专注带来的深度思考的乐趣。 ④网络通过算法不断推送刺激内容、偏好内容,使我们沉迷于虚拟的快乐中,导致我们无法专注于当下实际从事的活动,内心迷失和空虚,感受不到沉浸现实的乐趣。 …… 4.精思核心概念间关系:(相承相因、相对相反、相互转换、共融共建) 专注与乐趣,相承相因,因专注而能沉浸其中,感受行为过程的纯粹的乐趣; 网络时代与专注和乐趣,网络时代信息传播特点容易破坏人们的专注力,让人们难以专注于某项事物与活动而不受网络的干扰,让人难以体验到专注某事带来的纯粹的快乐与情趣。 5. 写作任务与要求解读 联想:因一事物而想起与之有关事物的思想活动;要求由此及彼,在作文时要完成由抽象概念到具体现实观照,由他人及自我等的关联转换。 “思考”:是动词,指进触动领悟后观照自我进行比较深刻、周到的思维活动,在作文时要完成两步:一是对写作对象进行精准定性(理清核心概念内涵+辨析概念之间关系),一是反观青年自我实际思考当怎么做。 “你”:是出题者对考生的代称,是生逢盛世、共享机遇的新时代中国青年,是处在网络时代的青年,是担当中华民族伟大复兴使命的国家青年,是供国家选拔的人才。 “以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。”联想:要求考生对所给材料做出联想,由抽象“专注”“乐趣”“网络时代”到具体的现实表现的关联等;思考:要求考生(时代青年)反观当下的网络时代特点,思考青年怎样在网络时代背景下觅得专注带来的乐趣。 6. 可确定立意 可分析“网络时代” 对“专注”力的破坏导致人们体验不到“乐趣” 可探讨解决“网络时代”破坏专注力 如: ①始终牢记从事某事的初衷,专注其中,乐在其中,不让自己在网络时代的依赖中被干扰迷失,陷入迷茫焦虑。 ②始终保持自主思考判断,不让网络时代的唾手可得的知识带走自我的专注与思考,让自己感受专注某事带来的深度思考的乐趣。 ③做网络时代的主人,利用网络时代信息获取自由、交流便捷的利好,协助自我专注一事,沉浸一事,乐在一事。…… 7. 一类文特征 ①在“网络时代”大背景下作文,以“网络时代”“专注(力)”的保持为写作论题; ②对“网络时代”“专注”“专注某事带来的乐趣”的概念内涵把握精准,能联系现实谈其具体表现,言之有物; ③对“网络时代”与“专注”“专注某事带来的乐趣”的逻辑关联分析精准 ④观点鲜明,思想深刻,思辨性强;逻辑严密,论证方法多样,素材丰富准确;语言生动。 考场作文注意事项: 1.不以快节奏时代、繁忙生活等替换“网络时代” 2.不可用奔赴时代等代替专注带来乐趣的个体生命体验。 二、考场作文 减少网络于专注之破坏,重拾纯粹于人生之乐趣 囿于信息洪流中的你,不妨静下心来思考,上一次专注地写文章、读书是什么时候。在网络时代,我们着迷于“短平快”带来的享乐,却渐渐忽视了专注带给我们那份纯粹的乐趣。 纵身心,这份专注的乐趣来自于心无杂念与深度思考。心无杂念时,我们沉浸于一方天地,畅游于精神世界中,或跟着书中人物一同喜乐,或随音乐节拍抖动;深度思考时,我们解开拘束思维的枷锁,深耘心灵深处的浩瀚,或细悉文章精华妙笔,或明晰现象背后本质。因而,专注的乐趣是思维的跃进与精神的满足,是有着人类本质的思考与深寻。 而当今,这专注被网络时代的到来破坏。首先,信息流、大数据的冲击让我们被络绎不绝的数字信息包围,无暇思考;其次,短视频短剧等快节奏产品占据了网络市场,“精准定位”的产品推送削减了思考的成本也编织了信息茧房,剥夺了专注的机会;最后,网络世界对现实生活的入侵更是夺走了现实中专注思考的时间,让人们在空闲时不再想着拿起书本而是点开手机,在虚拟即时的“享乐”中潜移默化的丧失了“专注”的能力。 应反思,作为人类如何于数字手中夺回思考的主动权,重拾“专注”的能力与纯粹之于人生的乐趣。重新“学会”专注。 静心潜沉,于网络时代找回专注的时间。专注是长时间的精神活动,因而我们首先须从快节奏生活中抽出时间,远离信息洪流,静心沉潜于自己的精神世界。可以是通勤路上的阅读,也可以是晚饭后的一部老电影,都能让我们静心于专注之中,深度思考享受纯粹。 勤清淤泥,于网络空间保持洁净的避免垃圾信息干扰。我们当然可以运用网络进行专注思考,但前提是保证自己网络空间的宁静,及时删除无用信息、减少使用“短平快”的产品服务保证专注时的心无杂念,维护纯粹的空间。 持之以恒,于生活天地中刻下专注的习惯,拥抱精神上的成长。锲而不舍,则金石可镂。当专注成为一种习惯,不只是能享受纯粹的乐趣,更是能促进精神世界的丰富与自我人格的成长,削去浮躁,涵养品性。可以在生活中规定专注的时间,之后潜移默化形成生活的习惯与生命的态度。 身处数字时代,我们应勇于做信息洪流的逆行者,减少网络对专注的破坏,重拾纯粹的专注乐趣,并最终实现精神世界的极大丰富与自我人格的茁壮成长。 于网络时代,拥抱纯粹的专注乐趣。(929字) 抵制网络之诱,觅得专注之乐 你是否有听说过“心流”的感受?它是一种沉浸式专注的理想状态,我们于此可以聚焦注意力完成所做,从而获得踏实的乐趣。然而,随着网络时代的迅猛发展,越来越多的电子设备进入各家各户,许多人经不住网络信息的诱惑,沉迷网络,从而破坏了专注的状态。对此,我们应以理智之心认清现象,抵制网络不良之诱,寻得专注之乐。 寻得专注的乐趣,需要我们认清网络信息中的不利之处,抵制网络的诱惑,心无杂念地投身于专注的境界。 网络技术通常利用算法技术来评估我们的喜好。我们浏览的每一秒钟,点击的每一个信息,都尽收于它们的眼底,从而推送更多的信息诱惑,将我们拉入沉迷于网络而无法自拔的深渊。因此,当我们想专注地完成某一个任务时,所浏览过的网络信息会不知不觉地支配着大脑,激发网瘾者的思念,从而剥夺我们应有的注意力与专注力,由此我们便会陷入一个无法专注的烦恼循环中,感到空虚而无力。由此观之,理性地认清网络技术带来的不良诱惑,让我们划清界限,从而让专注重新回到我们的拥抱之中。 寻得专注的乐趣,需要我们在抵制诱惑的基础上,对网络技术进行适当的处理,提升专注的效果,让网络退台,让专注站在舞台中央,与我们相伴。 在日常生活中,的确,我们并不能完全将网络完全拒之门外。但我们可以充分地利用我们的主观能动性与智慧对网络进行处置,让它们在专注面前相形见绌,甚至为专注服务。我们可以让网络的“远离”为专注服务,在要进行学习与工作时,选择将信息设备与我们物理隔离,从而让我们感知不到网络的存在,专注于当下所做,沉浸专注的世界中觅一分快乐;我们可以让网络的优秀技术为专注服务,可以利用网络设备进行计时以及制定任务与计划,让我们明确目标与方向,专注于当下所为,体验自律与网络他律为人所带来的成就与欣喜。因此,抵制诱惑的基础上,我们还可让网络在专注的面前俯首称臣,寻一份专注独属的快乐。 诚然,网络时代的快速发展,让网络与我们的日常生活紧密相连。但是,我们应不忘“专注即自由”的初心,认清网络不良诱惑对专注能力的危害,并以科学的方法应对网络,让网络忠于专注,从而让专注的魅力照亮信息时代,让我们每一个追求梦想,奔波于生活忙碌中的人,寻到专注所带来的乐趣,行稳于网络的潮水中。(926字) 网络时代持专注之心,闲庭信步享人生之乐 当抖音短视频的15秒感官刺激取代莫扎特缓慢深长的交响曲,当碎片化的阅读取代了海德格尔的《存在与时间》,当微信上的客套回复取代了两个人的倾心长谈……网络时代下,专注变得稀缺,由此人生之乐亦无从谈起。故应在网络时代持专注之心,于闲庭信步时享人生之乐。 何谓专注?不是世人误解的死钻牛角尖,亦非单纯的大量时间投入,而是个体生命在事已所好之事时的心流体验,是心无旁骛的过程性体验。它存在于闻一多目不窥园兀兀穷年的痴迷中,又流转于鲁迅宵衣旰食潜心研究碑帖的沉潜里。 深思之,为何在网络时代,专注带来的乐趣变得如此稀缺?溯其本源,其实是个体在网络时代海量信息洪流下造成的注意力涣散,更进一步地,是个人主体坐标的缺失。qq音乐的15秒广告,看似为个体带来便利,实则是对民众注意力的一次巧取豪夺——这在商家们眼中被称为“注意力经济”。诚哉斯言,专注何尝不是一笔财富,而不知其金贵之人则输得精光。当你下一次准备按下广告播放键时,请问自己,你是否真的愿意支出专注以换便利?莫待悔时,在网络迷幻的光影与浑浊的污泥打捞专注的碎片,那时你的专注早已失了光泽。 由是,应在网络时代持专注之盾,重构个体主体系坐标,觅得人生真正的乐趣。 若非专注,尼采怎能俯身于查拉图斯特拉,向世人宣讲骆驼、狮子与孩童的三重境界,觅得探寻人生真理之乐;若非专注,牛顿怎能左揽微积分,右探光学性质,建立牛顿力学的宏大体系,觅得科学真知之乐。他们心不为外物所扰,沉潜十年,朝乾夕惕,焚膏继晷。他们的乐趣如沙滩上的贝壳,如蓝田山的美玉,简单而纯粹。 其实,当代亦不乏专注者。阿木爷爷十年磨一剑,纯手工打造“微缩世博馆”;余华埋头写作,终著《兄弟》等著作。藏于身后助他们度过那段负箧曳屣的艰难时刻的,不是专注又为何物?专注如皎皎明月光,使人生的乐趣氤氲着纯粹的芬芳。 “羡子年少正得路,有如扶桑初日升。”我的同龄人们,愿我们都能醉心于大珠小珠落玉盘的月光奏鸣曲,泡一壶香茗,去阅读缓慢深长的严肃文学作品,于这处处惹尘埃的网络时代,抱持专注之心,观览沿途的山色湖光。(870字) 于网络时代,觅专注乐趣 相信我们都曾感受过专注带来的纯粹的乐趣,也曾叹息网络时代对专注的破坏。在崇尚短平快的当下,看一部长电影、读一部长小说带来的乐趣,也变得非常稀有。深思之,于网络时代,应重拾专注,觅得乐趣。 专注带来的乐趣,本质在于充实与本真。 为何言“人生的很多乐趣都来自于专注”?所谓专注,就是集中注意力在一件事情上,聚精会神地去投身于这件事。譬如写文章、听音乐、读书、交往,都是在一段时间专注于一件事。当专注时,我们处在“心流”状态,这段时间于是变得充实,赋予意义,而非空虚缥缈,能给人一种来自内心的、能“有所事事”的、本真的快乐。这也是快乐在此时往往纯粹的原因——专注使时间充实,唤起人本真、内在的快乐与满足。 然而,网络时代通过各种方式,破坏了我们的专注,进而夺走专注的快乐。 网络时代,传统的纸媒信息获取渠道已日渐式微,兴起的则是碎片化的网络信息。纷繁的信息如潮水涌来,将我们的时间一点点地分割,挤满我们的时间。时间既已被分割,自然留不出一块完整的时间让我们去做专注的事,更糟糕的是,我们可能早已被“短平快”的网络异化。以短视频为例,一刷就停不下来:手指滑 动又滑动,期待平台给的下一个视频,逐渐沉溺在被动接受的、短平快的“奶头乐”,最终时间被浪费却一无所获,我们的主观能动性更是被平台“驯化”,消磨殆尽。人的内生的主观能动性都没有了,哪里还能有自发的欲望去做专注的事?哪里还能体会到这种专注的乐趣? 网络时代,我们应留出让自己专注的时间,并重拾自己的本真,重获专注的能力,唤起专注带来的乐趣。 回想生活中那一次次专注后纯粹的快乐,以及网络时代专注的稀有。自然,我们希望能再觅专注的乐趣。既然如此,那就去做吧——减少网络过度使用,留出自己的时间。做什么都可以,或写一篇文章,或读一部长小说……若能这样,必能重新感受到那专注的乐趣。 当然,在网络时代觅专注乐趣,并非全盘拒绝网络、拒绝碎片化信息。自己的专注时间与网络时代下碎片的时间,是可以共存的。 愿我们都能于网络时代,再次觅得专注的乐趣。(850字) 以延迟满足为刃 破专注破坏困局 人们的专注力正由现实向网络转移。比起读上一个下午的《橘颂》,你可能更愿意去花两分钟去看所谓“万字解析”视频;比起听一整首歌,你可能只希望用二十秒听副歌部分。于是乎,我们专注于碎片化的事物,而忽略了长时专注的乐趣,这便需以延迟满足来破局。 诚然,网络“反刍”式的信息分类给我们带来了莫大的便利:个性化推送让我们无需在茫茫书海中白白耗费专注力去寻找自己的“宝藏书刊”;精准的词条检索让我们不费吹灰之力便可以寻到解答。网络看似给专注力腾出了极大的盈余。可事实果真如此吗? 实际上,网络时代正在破坏我们专注的能力,碎片化的专注往往让我们丢失事件完成的乐趣。当我们沉浸于歌曲高潮部分时,却再无法享受前奏中动人心弦的鼓点;当我们的专注力只能投入到一分钟的“快嘴”电影解说时,我们早已失去对电影结尾楚门对镜前观众“早安,午安,晚安”的感知。我们的专注力若是陷入碎片化的泥淖,碎片化的即时的满足便会取代专注中长久的收获与乐趣。 当网络时代信息的“五色令人目盲”淡去,我们应当看到延迟满足方为专注破坏的破局之法。关掉网站中的名著解构,停下手机中的短视频热曲“15秒版”,我们将专注力整合于手边的这一件事。怀着一颗延迟满足的心,我们不难追求片刻的满足感。所谓延迟满足,便是把即时快乐的这心态摒弃,以更长远的心态去追求更大的乐趣,更深远的成就。当你看见契诃夫的伏笔被揭开,《绿皮书》电影中钢琴家来到白人家庭做客,没有什么能比得上专注几个小时之后获得的这一种乐趣感。你的心不再被外界的杂绪打扰,你才能真正专注于“吾心安处”。 当代青年生活在信息裹织的世界中,不免被破坏专注,迷失于“信息洋流”。何妨怀着一颗延迟满足的心,哪怕练一练数学,品一品《红楼梦》,都能让我们摆脱专注碎片化带来的焦虑与踟蹰,在网络时代重扬专注之帆。 如果说网络时代是一把剪刀,剪碎了专注的船帆,那么延迟满足便是针线,只需不懈缝补,便可以让专注力再度完整,让人类驭专注之帆,向更大的乐趣,更远的目标劈波斩浪。(842字) 停步仰望天空,重拾专注乐趣 乐趣源于专注。当我们缓下步子,沉浸于一首音乐,一本小说,一部电影,心灵便会与之相遇,心海通透,乐趣萌生。而当互联网成了传播信息的主要媒介,人们的生活步入快节奏,专注带来乐趣却不知所踪。此时,不妨停下步伐,仰望天空,给自己一段重拾专注与兴趣的时间。 事实上,深度沉浸的专注方能带来乐趣。这种乐趣带我们看清生活的意义,其重要性不言而喻。试想华为集团未曾专注于芯片研究,梁文锋团队未曾专注于人工智能领域,怎会有支撑其继续研究的兴趣与动力?又怎会有今日之成就?因此,当我们无法专注于一事,其对生命的价值是巨大的摧残。所以,重拾专注,重拾生命的乐趣,势在必行。 然而,网络又如何会破坏我们的专注呢?究其本质,是网络时代下快节奏的生活打断了我们对价值理性的思考与追求。信息茧房、后真相时代、“慢脚文化”……各种网络危机层出不穷,不断有抖音快手提供短短几十秒的空洞视频,一小时不间断跳跃式追剧,这样的大环境又如何使我们保持专注呢?当韦东奕对数学的专注与兴趣传入抖音时,引爆的却是各种网络营销与个人崇拜,淹没了对数学纯粹的专注与兴趣。可见,快节奏下不少人已经停止了对人生价值与意义的思考,放弃了专注,从而失掉了生活的兴趣,生活的色调变得黯淡无光。 因此,在网络时代,我们应不时停下脚步,仰望天空,方能重拾专注与乐趣。停下脚步不是停下前行的步伐,而是跳出快节奏时代的束缚;仰望天空,不是抬头发呆,而是思考我在何方,去往何处。愉快的周末,漫长的暑假,不妨放下手机,走出家门,看看久违的蓝天白云,呼吸久违的新鲜空气,融入久违的绿色自然。也可以找找从前听过的音乐,翻阅一本想看的书籍,找上被手机隔得越来越远的邻居朋友。生活有味,只有我们去专注品味,才能发掘其中的兴趣与甜味。所以,吾时代青年,唯有停下脚步仰望天空,才能挣脱网络时代的枷锁,重拾对生活的专注与乐趣,探索生命的价值。 当我们身处“小院高墙”的网络时代,困于快节奏下的囹圄,不妨抬头仰望,你会看到满天繁星。诚愿时代青年停步仰望天空,重拾专注乐趣,化为星火走向漫天繁星,引领时代前行。(875字) 找回可贵专注,还原纯粹乐趣 网络的高速发展带来碎片化信息的洪流,在海量信息的轰炸下,你有多久没有体验专注的乐趣了?无论是观赏一部电影,还是品味一本书,专注都能带来纯粹的乐趣。然而,网络时代的到来严重破坏了这种专注。可知,只有在网络时代找回专注,才能还原专注带来的纯粹的乐趣。 诚然,网络时代对专注的破坏严重,但这并不意味着我们应逆时代潮流,视网络如洪水猛兽。事实上,破坏专注的元凶并非网络,而是充斥于网络中的碎片化信息。因此,网络不但不应被避之不及,反而可以成为找回专注的助力。 保持内心平静,方可于静谧或喧闹中,觅得专注。心中浮躁,身处静室也无法达到专注内心平静,身处闹市也能觅往专注。青年毛泽东曾在闹市中读书,正是内心的平静帮助他在嘈杂中专注于读书一事。阅读的乐趣也自在专注中。然而,内心的平静不仅需要自身的努力,有时也需要一点助力。身处网络时代中,你我大可搜索经科学认证的舒缓音乐,助力专注。保持内心平静,觅得专注,寻回乐趣。 提升信息处理能力,方可舍碎片而取完整,重新获得专注的力量。无法专注的背后,其实是信息处理能力的不足,而碎片化信息又是信息处理能力下降的重要原因。信息处理能力因碎片化信息而减弱,当能力不足以支撑你专注于大段的完整信息时,你就自然会偏爱碎片化信息,由此形成恶性循环。要想打破循环,提升能力与避开碎片信息相辅相成,缺一不可。若论具体对策,不妨从放弃信息爆炸的短视频开始。以这一小步推进提升信息处理能力的一大步,进而找回专注,还原乐趣。 专注的乐趣,不只是个人生活的调味剂,也能成为社会的推进器。试想,如果不是王虹专注数学的乐趣,或许硅谷猜想便仍是个谜;如果没有郑钦文专注网球的乐趣,奥运会女单网球的首金可能就遥不可及。可见,找回专注,不但是为了找回个体的乐趣,更是为了社会的进步。 网络时代的巨浪翻涌,也愿你我扬起内心平静的帆,撑起信息处理能力的桨,于浪涛中寻回专注,还原纯粹的乐趣。(807字) 学科网(北京)股份有限公司 $$