精品解析：湖北省咸阳市嘉鱼县第二中学2024-2025学年高一上学期十二月月考历史试卷

湖北省咸阳市2024-2025学年第一学期嘉鱼县第二中学十二月月考高一历史 （考试时间：75分钟 试卷满分：100分） 注意事项： 1．本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。 2．回答第Ⅰ卷时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。 3．回答第Ⅱ卷时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷 一、选择题：本题共 15小题，每小题 3分，共 45 分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1. 如图为1986年在浙江余杭反山遗址12号墓出土的一件玉琮。该玉琮高8.8厘米，外径17.6厘米，为迄今良渚文化中最大的玉琮。其纹饰是人面与兽面的复合形象，兽与人结合的图案被认为是良渚文化的神徽，玉琮为当时用于祭祀的重要礼器。这可以用来说明良渚人的（ ） A. 宗教崇拜 B. 手工业发达 C. 进化过程 D. 礼乐制建立 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是新石器时代（中国）。根据材料可知，良渚文化中的玉琮上的纹饰被认为是神徽，且玉琮是用于祭祀的重要礼器，祭祀往往与宗教崇拜相关，所以这可以说明良渚人的宗教崇拜，A项正确；仅从这一件玉琮作为祭祀礼器，不能直接得出良渚人手工业发达的结论，虽然制作精美的玉琮可能反映一定的手工业水平，但题干重点强调的是其祭祀用途与神徽，排除B项；题干中所给的玉琮的信息，如纹饰、用途等，与人类进化过程并无关联，排除C项；礼乐制是西周时期建立的制度，良渚文化远早于西周，不可能说明良渚人建立了礼乐制，排除D项。故选A项。 2. 下表列举了春秋战国和秦汉时期铁农具出土地域分布情况，由此可推知（ ） 春秋战国 河南、湖南、陕西、四川、甘肃、山东、江苏、河北、湖北、广西、广东、山西、辽宁、吉林、内蒙古、天津 秦汉时期 河南、湖南、陕西、四川、甘肃、山东、江苏、河北、湖北、福建、安徽、广西、江西、广东、重庆、贵州、山西、黑龙江、云南、北京、辽宁、吉林、内蒙古、天津 A. 农业生产力的提高 B. 土地私有制已确立 C. 牛耕已经完全普及 D. 井田制开始被破坏 【答案】A 【解析】 【分析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国和秦汉时期（中国）。据表格信息可知，与春秋战国相比，秦汉时期铁农具出土地域分布使用范围扩大，农业生产工具的发展反映了农业生产力的提高，A项正确。战国时期，土地私有制已确立，排除B项；材料未提及牛耕，“完全普及”的说法也绝对化，排除C项；材料未涉及土地制度，也无法体现井田制开始被破坏，排除D项。故选A项。 3. 人民网《秦统一2234年祭》一文提出：“秦始皇比较彻底地消除了旧宗制的羁绊，创建了一套系统完整的国家制度。”下列不能说明此观点的是 A. “坏先王之制，废‘王’号，称‘皇帝’” B 废旧时世官世职制，任命三公九卿处理中央政务 C. 严格嫡庶权益分配，“封建亲戚，以为屏藩” D. 重视政治体制建设，推广郡县式管理模式 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是反向题，据材料关键信息可知准确时空是：秦朝时期的中国。根据材料及所学可知，“封建亲戚，以为屏藩”是分封制度，秦始皇不再实行分封制度，C符合题意；秦始皇“坏先王之制，废‘王’号，称‘皇帝’”能够说明材料的观点，排除A项，秦始皇任命三公九卿处理中央政务能够说明材料的观点，排除B项；秦朝推广郡县也能够说明材料的观点，排除D项。故选C项。 4. 如表为汉高祖到武帝初期中央和地方高级官僚中军功集团所占比例表（单位：%）。可知，在此期间 高祖 吕后（惠帝） 文帝 景帝 武帝初期 三公九卿 100 90 62 46 27 王国相 100 86 29 18 17 郡太守 88 60 40 0 6 平均 97 81 50 30 20 A. 军功制被察举制所取代 B. 统治者治国理念发生转变 C. 中央集权得到持续加强 D. 社会阶层流动性有所降低 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】从材料数据可知，汉高祖到武帝初期高级官僚中军功集团的比重呈现下降趋势，“骄兵悍将”对中央集权的威胁程度不断降低，中央集权得到持续加强，C项正确；材料无法得出察举制取代军功制的结论，排除A项；文景时期治国理念上依然是“黄老之术”，并未转变，而军功集团比例却下降了，说明治国理念与军功集团比例无必然联系，排除B项；材料体现社会阶层流动性有所加强，排除D项。故选C项。 【点睛】 5. 公元前124年，汉武帝采纳董仲舒建议，在长安设太学，学习内容是五经，即《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。太学每年进行一次考试，熟练掌握一部以上经典的博士弟子，即可被授予官职。这说明当时（ ） A. 选官方式多样化 B. 儒学内容神圣化 C. 儒学教育官方化 D. 私学教育世俗化 【答案】C 【解析】 【详解】汉武帝在长安设太学，且其学习内容是孔子的五经，太学生经考试合格即可直接授予官职，这些均表明儒学教育官方化，C项正确；选官方式多样化、儒学内容神圣化材料均不体现，排除A、B 项；D项错把太学为官学解读为私学教育，排除D项。故选C项。 6. 东晋初期，琅邪王氏家族位高权重，时称“王与马，共天下”，颍川庾氏、谯国桓氏、陈郡谢氏、太原王氏等士族相继掌权。这一现象反映当时（ ） A. 门阀政治取代皇权政治 B. 出现权力制约与平衡机制 C. 门阀政治确保政权稳固 D. 士族专权威胁君主专制 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：东晋时期（中国）。根据材料“王与马，共天下”结合所学知识可知，东晋时期，士族崛起，相继掌权，且通过相互联姻形成一个庞大的政治集团，使得皇权受到威胁，D项正确；门阀士族在政治上拥有很大权力，但取代了皇权政治不符合史实，排除A项；在古代中国，没有出现正式的权力制约与平衡机制，排除B项；门阀士族政治不能“确保”政治稳固，C项与史实不符，排除C项。故选D项。 7. 魏晋时期，开始实行租调制，按户征收粮和绢帛。唐初，除租、调外，男子不去服徭役可以纳绢或布代役，称为庸。唐朝后期实行两税法，征税的主要标准从人丁转为财产。赋税制度的变化反映了（ ） A. 中央集权的衰弱 B. 农民徭役负担逐渐减弱 C 对农民人身控制有所减弱 D. 有利于抑制土地兼并 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料及所学可知，魏晋到唐初的赋役制度，标准是以人丁为主。唐后期政府实行两税法，标准由人丁转为财产，国家对农民的人身控制减弱。C项正确；魏晋时期和唐后期中央集权都下降，因此赋税制变化与中央集权衰落无关，排除A项；农民仍要承担徭役，排除B项；两税法顺应唐后期土地兼并的现象，排除D项。故选C项。 8. 南北朝后期，南北使节往返日益频繁，充任使节的多是南北闻名的高门名士。同时，沿淮、汉边境有很多“大市”“小市”，打破关禁的要求日益迫切。北方汉人也不再因民族压迫而南流。这表明（ ） A. 经济交流推动江南开发 B. 高门名士肩负通好使命 C. 民族交融奠定盛世基础 D. 文化融汇消除民族隔阂 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：南北朝时期（中国）。据材料“南北使节往返日益频繁，充任使节的多是南北闻名的高门名士”和“北方汉人也不再因民族压迫而南流”可知，魏晋南北朝时期，少数民族对于汉族的文化认同增强，民族交融进一步发展，为之后的盛世奠定了基础，C项正确；材料反映的是北方的民族交融，没有涉及江南开发，排除A项；材料反映的是充任使节的是高门名士，但并非他们肩负通好使命，排除B项；据所学知识可知，文化融汇没有消除民族间的隔阂，排除D项。故选C项。 9. 唐代所有官员不论职位高低，都要接受定期的考课。考课必须有充分的依据，分为初考和复考，并设有专职监督和群众监督来保证考核人不滥用职权，以考课等级决定官员的升降赏罚。这表明唐代（ ） A. 官员文化素质较高 B. 看重官员执政能力 C. 官员管理制度严格 D. 官员升迁需要资历 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料可知唐代官员要接受定期且严格的考课，并以此作为官员升降惩罚的依据，这说明唐代官员管理制度很严格，C项正确；材料主要体现对官员管理严格，无法由此得出官员文化素质较高，排除A项；材料主要体现对官员管理严格，无法由此得出看重官员执政能力，排除B项；材料体现官员升迁需要经过考课，没有体现官员升迁需要资历，排除D项。故选C项。 10. 王安石在上书皇帝建议变法的奏章中说：“臣于财利固未尝学，然窃观前世治财之大略矣。盖因天下之力以生天下之财，取天下之财以供天下之费。”王安石的变法主张是（ ） A. 治国理财以解决经费困难 B. 通过富国强兵打击割据势力 C. 改革腐败臃肿的官僚机构 D. 增收赋税以聚集天下的财富 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：北宋（中国）。据材料“天下之力以生天下之财，取天下之财以供天下之费”可知，王安石主张通过理财的方式增加政府财政收入，解决财政经费困难的问题，A项正确；据所学知识可知，王安石变法时期北宋并没有割据势力，排除B项；材料中王安石的主张体现在经济方面，没有涉及改革官僚机构，排除C项；材料中王安石认为增加财政收入的方式是治国理财，并非增加赋税，排除D项。故选A项。 11. 张择端的《清明上河图》画卷从东水门外虹桥以东的田园开始，向西是汴河上的市桥及周围的街市、城门口的街市、十字街头的街市。画面人物达770多人、房屋楼阁100多间、大小船舶20多艘，街道两旁随处可见各类商店的招牌幌子，酒楼、茶坊与“瓦子”都通宵营业。这些可以佐证开封城 A. 布局凸显浓厚商业色彩 B. “瓦子”改变了重农抑商政策 C 设计体现皇权至上风格 D. 市场监管相对宽松 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，张择端的《清明上河图》是北宋风俗画的代表之作，展现了北宋都城的市井生活和繁荣的商品经济，故A项正确；重农抑商政策在宋代以后还在推行，故B项说法明显违背史实，排除；画卷上的建筑多为商店、酒楼、茶坊等，这是无法体现皇权至上的建筑风格的，故可排除C；材料没有涉及到政府对市场进行监管的问题，故可排除D。 12. 有学者指出某一朝代“有县令，有郡守，有转运使，以大系小，丝牵绳联，总合于上。虽其地在万里外，方数千里，拥兵百万，而天子一呼于殿陛间，三尺竖子驰传捧诏，召而归之京师，则解印趋走，惟恐不及。”这表明该朝代（ ） A 中央行政体系日臻完备 B. 地方行政效率提高 C. 社会成员身份趋于平等 D. 中央集权得以强化 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：宋朝中国。根据材料“有转运使，以大系小，丝牵绳联，总合于上”“虽其地在万里外，方数千里，拥兵百万，而天子一呼于殿陛间”等信息，结合所学知识可知，北宋时期统治者采取一系列措施将地方的行政、财政、军事权力收归中央，强化了中央集权，D项正确；材料反映的是宋朝中央集权强化，地方不敢违抗中央，没有体现出中央行政体系日臻完备，排除A项；宋朝将地方权力收归中央，设置多重机构相互牵制，不利于地方行政效率提高，排除B项；材料强调的是中央集权的加强，没有涉及社会成员身份趋于平等，排除C项。故选D项。 13. 如表所示是王安石变法的部分内容。由此可知，这些措施（ ） 青苗法 在每年二月、五月青黄不接时，由官府给农民贷款、贷粮，每半年收取利息二分或三分，分别随夏秋两税归还。 募役法 将原来按户轮流服差役，改为由官府雇人承担，不愿服差役的民户，则按贫富等级交纳一定数量的钱，称为免役钱。官僚地主也不例外。 A. 强化了社会管控 B. 增加了政府收入 C. 实现了富国强兵 D. 抑制了土地兼并 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是推断题。根据题干关键信息可知准确时空是：宋朝时期的中国。结合所学知识可知，王安石变法时期，通过青苗法和募役法等措施，政府既增加了收入，又缓和了民间高利贷盘剥的现象，解放劳动力，促进农业发展，B项正确；保甲法强化了社会控制，排除A项；王安石变法并未实现强兵，排除C项；宋朝推行不抑制土地兼并的措施，排除D项。故选B项。 14. 宋明时期，理学家们大幅度提升伦理精神的地位，认为伦理问题是解决政治问题的关键，上古“三代（夏、商、周）”之治完美地展现了这种伦理的底色，因为只有回归“三代”之治，全面恢复。古制”才能建立起理想社会的架构。这说明 A. 先秦政治制度建立实现了社会安定 B. 宋明理学家的政治理想脱离了现实 C. 理学家们重视思想上的复古及完美 D. 宋明时期的道德价值重于政治价值 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查宋明理学。宋明时期的理学家们“大幅度提升伦理精神的地位，认为伦理问题是解决政治问题的关键”，认为只有回归夏、商、周三代的政治制度，才能建构起理想社会的架构，这是不符合宋明时期社会发展的现实的，故B项符合题意；先秦的政治制度只是在一定时期内实现了社会的安定，故A项不符合题意；根据题干，宋明理学家们希望在政治上回归到“三代”之治，而不是思想上，故C项不符合题意；D项不符合史实及题干的主旨，故D不符合题意。故选B。 15. 元初的杂剧内容主要体现人道意识、个体欲求，富有强烈的生活气息和斗争精神。到了元代后期，杂剧创作的思想发生了蜕变，以宣扬“三纲五常”的封建道德和为统治者歌功颂德为主。这一变化是由于（ ） A. 程朱理学影响的加深 B. 阶级矛盾的缓和 C. 民族压迫政策的调整 D. 市民阶层的壮大 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料并结合所学可知，随着程朱理学影响的加深，元杂剧的内容，从元初的主要体现人道意识、个体欲求，富有强烈的生活气息和斗争精神，转变为元代后期的以宣扬“三纲五常”的封建道德和为统治者歌功颂德为主，A项正确；材料强调的是元杂剧内容的变化，无法体现阶级矛盾是否缓和，排除B项；材料反映的是元杂剧的内容越来越多地宣扬程朱理学的主张，未体现民族压迫政策的调整，排除C项；市民阶层的壮大与商品经济发展有关，这与材料主旨不符，排除D项。故选A项。 第Ⅱ卷 二、选择题：本题共 4 小题，共 55 分。 16. 在中国古代，“家”（家族、宗族）与“国”（国家政权）有着千丝万缕的联系。阅读下列材料，完成问题。 材料一西周制度示意图 材料二《左传·桓公二年》载：“天子立国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟。” 材料三“朕为始皇帝，后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。” ——《史记·秦始皇本纪》 材料四秦朝政治制度示意图 （1）结合材料和所学知识，分析材料一、二在“家”“国”关系上有何特点？ （2）在“家”“国”关系上，材料三、四与材料一、二相比，有何延续性和变化？分析以上变化的原因。 【答案】（1）分封制与宗法制紧密结合（或政权与族权紧密结合、政治制度与血缘关系紧密结合）；周王获得了“天下共主”的地位；贵族通过嫡长子继承制（世袭制或世卿世禄制）获得政治特权。 （2）延续性：皇位世袭制延续了“家天下”的格局。 变化：郡县制取代了分封制；官员任免制取代了贵族世袭制（或官僚政治取代了贵族政治）。 原因：春秋战国时期，国家统一是历史发展的必然趋势，而分封制不利于统一；郡县制适应了秦始皇加强中央集权的需要。 【解析】 【详解】第（1）问，“特点”，依据材料一二信息和所学知识得出：分封制与宗法制紧密结合、周王获得了“天下共主”的地位、贵族通过嫡长子继承制获得政治特权等。 第（2）问，“延续性”，由材料三信息“朕为始皇帝，后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷”得出：皇位世袭制延续了“家天下”的格局。“变化”，由材料四中的“三公九卿”和郡县制得出：郡县制取代了分封制、官员任免制取代了贵族世袭制。“原因”，依据所学知识从分封制不利于统一，而郡县制有利于加强中央集权两个角度回答。 17. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 楚越之地，地广人稀，饭稻羹鱼，或火耕而水耨……是故江淮以南，无冻饿之人，亦无千金之家。 至于元嘉末……兵车勿用，民不外劳，役宽务简，氓庶繁息，……地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥……丝绵布帛之饶，覆衣天下。 ——《宋书》 材料二 隋唐时期，西北是全国政治中心。西北指陕、甘、宁、青、新五省（区），面积占全国1/3，是丝绸之路的主要通道。因西北少数民族的军事威胁，政府驻戍庞大的军队，并将营农和防边结合。为持久计，隋在陇右、河西、西域等地屯田，唐代严管州军屯政，每年举行“屯官叙功”，以示考核。当时全国屯田992屯，关内、陇西与河西三道占584屯。西北屯田减轻了政府的财政压力和百姓的免输之劳。屯田之外，隋唐还在西北发展官牧业，蓄养的战马数量庞大，还能满足宫廷、政府厩马、祭祀和宴飨之需。唐太宗平定突厥后，对塞内民族“怀柔”，进贡者备尝其值，广设市场，敞开渠道，满足各族不同的物资需求。安史之乱前，西北“自安远门西尽唐境万二千里，闾阎相望，桑麻翳野”。 ——摘编自李清凌《西北经济史》 （1）比较材料一中的两则材料，说明我国江南地区从西汉到南朝发生了怎样的变化？据材料并结合所学知识，分析促成这些变化的原因有哪些？ （2）根据材料二并结合所学知识，概括隋唐时期西北地区开发的原因。 【答案】（1）变化：由人口稀少、生产方式原始落后、物资贫乏变为人丁兴旺、农业发达、物资富足甚至可对外供应；由荒凉落后变为富庶；江南地区逐渐得到开发。 原因：北方多战乱，南方相对安定；北方人口大量南迁，带来了先进的生产工具和技术，充实了劳动力资源；南方自然条件优越；南迁的北方人民和南方人民共同辛勤劳动；少数民族与汉族的融合。（2）原因：处于全国政治中心；拥有丝绸之路的交通优势；政府重视边防提供特殊机遇；屯田制度与官牧战马的推行；统治者采取了缓和民族矛盾的措施。 【解析】 【详解】（1）变化：根据“地广人稀，饭稻羹鱼，或火耕而水耨”可得出由人口稀少、生产方式原始落后、物资贫乏；根据“是故江淮以南，无冻饿之人，亦无千金之家”可得出变为人丁兴旺、农业发达、物资富足甚至可对外供应；根据“兵车勿用，民不外劳，役宽务简，氓庶繁息，……地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥”得出由荒凉落后变为富庶，江南地区逐渐得到开发。原因：根据所学要从南北方的社会环境、人口的南迁的影响、自然环境、南方人民的劳动、民族融合等方面概括。 （2）原因：根据“隋唐时期，西北是全国政治中心”得出处于全国政治中心；根据“是丝绸之路的主要通道”得出拥有丝绸之路的交通优势；根据“因西北少数民族的军事威胁，政府驻戍庞大的军队，并将营农和防边结合。”得出政府重视边防提供特殊机遇；根据“为持久计，隋在陇右、河西、西域等地屯田，唐代严管州军屯政，每年举行“屯官叙功”，以示考核”得出屯田制度与官牧战马的推行；根据“唐太宗平定突厥后，对塞内民族“怀柔”，”得出统治者采取了缓和民族矛盾的措施。 18. 宋朝的物质文明和精神文明都发展到一个很高的程度。阅读材料，回答问题： 材料一 历史（学）家无从否定理学家增强了以后中国儒生的正直观念和坚决的态度……他们仍无法脱离一种被安排的环境，即一种大而无当的官僚组织治理一个大而无当的农民集团。在这前提之下，他们的主静与主敬……宋朝的哲学家和他们无数的僚友全穿着中国官员之袍服，他们是官僚的教师。 ——黄仁宇《中国大历史》 材料二 理学家们为了建立儒家的形上学，他们一方面借鉴佛教和道教在哲学本体论方面的成果，一方面在传统儒学寻找能够用来构筑哲学形上学的因素，传统儒学经由理学家们的改造，道德信条式的理论体系终于变成以哲学形上学作基础的哲学理论体系。就此而言，它体现着宋明理学家们融合创造的哲学智慧。 ——赵志霞《浅谈宋明理学在儒学发展中的地位》 材料三 中国宋代实现了社会经济的跃进，都市的发达，知识的普及，与欧洲文艺复兴现象比较，应该理解为并行和等值的发展，因而宋代是十足的“东方的文艺复兴时代”。 ──（日本）宫崎市定《东洋近代史》 材料四 北方的强敌（契丹）一时既无法驱除，而建都开封，尤使宋室处一极不利的形势下……其对西北，亦复鞭长莫及，难于驾驭……宋代对外既如此不振，而内部又终年闹穷。而且愈闹愈凶，几于穷得不可支持……宋代对外之积弱不振、宋室内部之积贫难疗。 ──摘自钱穆《国史大纲》 请回答： （1）根据材料一、二，概括宋明理学的特点。结合所学知识，分析宋明理学的积极影响。 （2）根据材料三，概括作者关于宋代的观点。结合所学知识，请你为材料三中有关经济方面的观点提供一份较为充分的史实依据。 （3）根据材料四，指出作者是如何评价宋代的？在评价宋代的问题上，材料三和材料四的观点为什么截然不同？ 【答案】（1）特点：理学压制人性（思想被束缚）；中国理学服务于官僚体制；哲学化（思辨性）；伦理道德为核心；佛道化。 影响：有利于稳定社会秩序；有利于塑造中华民族性格。 （2）观点：宋代是十足的“东方的文艺复兴时代”。依据：商品经济发达，城市商业活动的时间与空间被打破，出现世界上最早的纸币“交子”，商业市镇发展。 （3）观点：宋代是积贫积弱的朝代。 原因：两位作者看待宋代的角度不同。材料三的作者主要着眼于宋代经济和思想文化的发展，材料四的作者主要着眼于宋代政治的缺陷和财政的困窘。 【解析】 【详解】（1）“特点”，根据材料一信息“历史（学）家无从否定理学家增强了以后中国儒生的正直观念和坚决的态度”并结合所学知识得出：伦理道德为核心；由“宋朝的哲学家和他们无数的僚友全穿着中国官员之袍服，他们是官僚的教师”得出：中国理学服务于官僚体制；依据材料二信息“他们一方面借鉴佛教和道教在哲学本体论方面的成果……道德信条式的理论体系终于变成以哲学形上学作基础的哲学理论体系”概括得出：佛道化、哲学化；依据所学知识从宋明理学理学压制人性的角度补充。 “积极影响”，依据所学知识从有利于稳定社会秩序、有利于塑造中华民族性格等角度分析。 （2）“观点”，根据材料三信息“与欧洲文艺复兴现象比较，应该理解为并行和等值的发展，因而宋代是十足的‘东方的文艺复兴时代’”概括得出：宋代是十足的“东方的文艺复兴时代”。 “史实依据”，依据所学知识从宋代商品经济发达、城市商业活动突破时空限制、出现世界上最早的纸币“交子”、商业市镇发展等角度分析。 （3）“评价”，根据材料四信息“宋代对外之积弱不振、宋室内部之积贫难疗”得出：宋代是积贫积弱的朝代。 “原因”，依据材料三信息“中国宋代实现了社会经济的跃进，都市的发达，知识的普及”和材料四信息“而建都开封，尤使宋室处一极不利的形势下……其对西北，亦复鞭长莫及，难于驾驭……宋代对外既如此不振，而内部又终年闹穷”并结合所学知识从两位作者看待宋代的角度不同来思考，如材料三侧重于宋代经济和思想文化的发展，材料四侧重于宋代政治的缺陷和财政的困窘。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 魏晋南北朝时期的民族交融过程中， 应该说汉化是总体的趋势，但是文化的融合并非只是单向的，而是双向甚至是多向的。伴随着胡族入居中原，背景广阔的异质文化汇入汉族社会，在对传统文化造成剧烈冲击的同时，也为其带来了新鲜而有活力的因素。实际上正是由于文化融合的多元格局，特别是得益于突破国家、民族、地域限制的“丝绸之路”的畅通，最终促进了南北统一后隋唐文化新的整合，造就了空前的辉煌盛世。 ——摘编自阴法鲁， 许树安《中国古代文化史》 根据材料并结合所学知识，就材料整体或任意一点，拟定一个论题， 并进行阐述。(要求:论题明确，史论结合，逻辑清晰，形成结论) 【答案】论题：汉族与少数民族的文化交融具有双向性。 论述：战国时期赵武灵王军事改革就很好地吸收了少数民族的长处。赵武灵王命令军队采用胡人服饰，改穿短装，束皮带，用带钩，戴着插有貂尾或鸟羽的武冠，穿皮靴，进而发展骑兵，训练在马上射箭的作战技术，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备，提高了赵国的军事实力，顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和发展奠定了基础。少数民族汉化的典型当属北魏孝文帝改革。孝文帝在改革中推行均田制和户调制，变革官制和律令，迁都洛阳，分明姓族，改易汉俗，还鼓励与汉族通婚。孝文帝所推行的汉化改革措施有利于缓和阶级矛盾，为社会经济的恢复和发展发挥了积极作用。鲜卑族吸收了汉族文化精华，更加促进了自身的发展，巩固了封建统治。 综上所述，汉族与少数民族文化的双向交融，促进了统一多民族国家的巩固，也有利于中华文明发展。 【解析】 【详解】本题是观点类论述题。时空是魏晋南北朝时期。论题：根据“魏晋南北朝时期的民族交融过程中，应该说汉化是总体的趋势，但是文化的融合并非只是单向的，而是双向甚至是多向的。”可得出汉族与少数民族的文化交融具有双向性。论述：结合所学，可从战国时期赵武灵王军事改革的具体内容及影响进行分析，可得出赵武灵王命令军队采用胡人服饰，改穿短装，束皮带，用带钩，戴着插有貂尾或鸟羽的武冠，穿皮靴，进而发展骑兵，训练在马上射箭的作战技术，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备，提高了赵国的军事实力，顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和发展奠定了基础。再结合所学，从北魏孝文帝改革的内容及产生的影响角度进行概括，可得出这是少数民族汉化的典型当属北魏孝文帝改革。具体可得出，孝文帝在改革中推行均田制和户调制，变革官制和律令，迁都洛阳，分明姓族，改易汉俗，还鼓励与汉族通婚。孝文帝所推行的汉化改革措施有利于缓和阶级矛盾，为社会经济的恢复和发展发挥了积极作用。鲜卑族吸收了汉族文化精华，更加促进了自身的发展，巩固了封建统治。结合以上两个论述，再最后总结得出，综上所述，汉族与少数民族文化的双向交融，促进了统一多民族国家的巩固，也有利于中华文明发展。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 湖北省咸阳市2024-2025学年第一学期嘉鱼县第二中学十二月月考高一历史 （考试时间：75分钟 试卷满分：100分） 注意事项： 1．本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。 2．回答第Ⅰ卷时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。 3．回答第Ⅱ卷时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷 一、选择题：本题共 15小题，每小题 3分，共 45 分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1. 如图为1986年在浙江余杭反山遗址12号墓出土的一件玉琮。该玉琮高8.8厘米，外径17.6厘米，为迄今良渚文化中最大的玉琮。其纹饰是人面与兽面的复合形象，兽与人结合的图案被认为是良渚文化的神徽，玉琮为当时用于祭祀的重要礼器。这可以用来说明良渚人的（ ） A 宗教崇拜 B. 手工业发达 C. 进化过程 D. 礼乐制建立 2. 下表列举了春秋战国和秦汉时期铁农具出土地域分布情况，由此可推知（ ） 春秋战国 河南、湖南、陕西、四川、甘肃、山东、江苏、河北、湖北、广西、广东、山西、辽宁、吉林、内蒙古、天津 秦汉时期 河南、湖南、陕西、四川、甘肃、山东、江苏、河北、湖北、福建、安徽、广西、江西、广东、重庆、贵州、山西、黑龙江、云南、北京、辽宁、吉林、内蒙古、天津 A. 农业生产力的提高 B. 土地私有制已确立 C. 牛耕已经完全普及 D. 井田制开始被破坏 3. 人民网《秦统一2234年祭》一文提出：“秦始皇比较彻底地消除了旧宗制的羁绊，创建了一套系统完整的国家制度。”下列不能说明此观点的是 A. “坏先王之制，废‘王’号，称‘皇帝’” B. 废旧时世官世职制，任命三公九卿处理中央政务 C. 严格嫡庶权益分配，“封建亲戚，以为屏藩” D. 重视政治体制建设，推广郡县式管理模式 4. 如表为汉高祖到武帝初期中央和地方高级官僚中军功集团所占比例表（单位：%）。可知，在此期间 高祖 吕后（惠帝） 文帝 景帝 武帝初期 三公九卿 100 90 62 46 27 王国相 100 86 29 18 17 郡太守 88 60 40 0 6 平均 97 81 50 30 20 A. 军功制被察举制所取代 B. 统治者治国理念发生转变 C. 中央集权得到持续加强 D. 社会阶层流动性有所降低 5. 公元前124年，汉武帝采纳董仲舒建议，在长安设太学，学习内容是五经，即《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。太学每年进行一次考试，熟练掌握一部以上经典的博士弟子，即可被授予官职。这说明当时（ ） A. 选官方式多样化 B. 儒学内容神圣化 C. 儒学教育官方化 D. 私学教育世俗化 6. 东晋初期，琅邪王氏家族位高权重，时称“王与马，共天下”，颍川庾氏、谯国桓氏、陈郡谢氏、太原王氏等士族相继掌权。这一现象反映当时（ ） A 门阀政治取代皇权政治 B. 出现权力制约与平衡机制 C. 门阀政治确保政权稳固 D. 士族专权威胁君主专制 7. 魏晋时期，开始实行租调制，按户征收粮和绢帛。唐初，除租、调外，男子不去服徭役的可以纳绢或布代役，称为庸。唐朝后期实行两税法，征税的主要标准从人丁转为财产。赋税制度的变化反映了（ ） A. 中央集权的衰弱 B. 农民徭役负担逐渐减弱 C. 对农民人身控制有所减弱 D. 有利于抑制土地兼并 8. 南北朝后期，南北使节往返日益频繁，充任使节的多是南北闻名的高门名士。同时，沿淮、汉边境有很多“大市”“小市”，打破关禁的要求日益迫切。北方汉人也不再因民族压迫而南流。这表明（ ） A. 经济交流推动江南开发 B. 高门名士肩负通好使命 C 民族交融奠定盛世基础 D. 文化融汇消除民族隔阂 9. 唐代所有官员不论职位高低，都要接受定期的考课。考课必须有充分的依据，分为初考和复考，并设有专职监督和群众监督来保证考核人不滥用职权，以考课等级决定官员的升降赏罚。这表明唐代（ ） A. 官员文化素质较高 B. 看重官员执政能力 C. 官员管理制度严格 D. 官员升迁需要资历 10. 王安石在上书皇帝建议变法的奏章中说：“臣于财利固未尝学，然窃观前世治财之大略矣。盖因天下之力以生天下之财，取天下之财以供天下之费。”王安石的变法主张是（ ） A. 治国理财以解决经费困难 B. 通过富国强兵打击割据势力 C. 改革腐败臃肿的官僚机构 D. 增收赋税以聚集天下的财富 11. 张择端的《清明上河图》画卷从东水门外虹桥以东的田园开始，向西是汴河上的市桥及周围的街市、城门口的街市、十字街头的街市。画面人物达770多人、房屋楼阁100多间、大小船舶20多艘，街道两旁随处可见各类商店的招牌幌子，酒楼、茶坊与“瓦子”都通宵营业。这些可以佐证开封城 A. 布局凸显浓厚商业色彩 B. “瓦子”改变了重农抑商政策 C. 设计体现皇权至上风格 D. 市场监管相对宽松 12. 有学者指出某一朝代“有县令，有郡守，有转运使，以大系小，丝牵绳联，总合于上。虽其地在万里外，方数千里，拥兵百万，而天子一呼于殿陛间，三尺竖子驰传捧诏，召而归之京师，则解印趋走，惟恐不及。”这表明该朝代（ ） A. 中央行政体系日臻完备 B. 地方行政效率提高 C. 社会成员身份趋于平等 D. 中央集权得以强化 13. 如表所示是王安石变法的部分内容。由此可知，这些措施（ ） 青苗法 在每年二月、五月青黄不接时，由官府给农民贷款、贷粮，每半年收取利息二分或三分，分别随夏秋两税归还。 募役法 将原来按户轮流服差役，改为由官府雇人承担，不愿服差役的民户，则按贫富等级交纳一定数量的钱，称为免役钱。官僚地主也不例外。 A 强化了社会管控 B. 增加了政府收入 C. 实现了富国强兵 D. 抑制了土地兼并 14. 宋明时期，理学家们大幅度提升伦理精神的地位，认为伦理问题是解决政治问题的关键，上古“三代（夏、商、周）”之治完美地展现了这种伦理的底色，因为只有回归“三代”之治，全面恢复。古制”才能建立起理想社会的架构。这说明 A. 先秦政治制度建立实现了社会安定 B. 宋明理学家的政治理想脱离了现实 C. 理学家们重视思想上的复古及完美 D. 宋明时期的道德价值重于政治价值 15. 元初的杂剧内容主要体现人道意识、个体欲求，富有强烈的生活气息和斗争精神。到了元代后期，杂剧创作的思想发生了蜕变，以宣扬“三纲五常”的封建道德和为统治者歌功颂德为主。这一变化是由于（ ） A. 程朱理学影响的加深 B. 阶级矛盾的缓和 C. 民族压迫政策的调整 D. 市民阶层的壮大 第Ⅱ卷 二、选择题：本题共 4 小题，共 55 分。 16. 在中国古代，“家”（家族、宗族）与“国”（国家政权）有着千丝万缕的联系。阅读下列材料，完成问题。 材料一西周制度示意图 材料二《左传·桓公二年》载：“天子立国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟。” 材料三“朕为始皇帝，后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。” ——《史记·秦始皇本纪》 材料四秦朝政治制度示意图 （1）结合材料和所学知识，分析材料一、二在“家”“国”关系上有何特点？ （2）在“家”“国”关系上，材料三、四与材料一、二相比，有何延续性和变化？分析以上变化的原因。 17. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 楚越之地，地广人稀，饭稻羹鱼，或火耕而水耨……是故江淮以南，无冻饿之人，亦无千金之家。 至于元嘉末……兵车勿用，民不外劳，役宽务简，氓庶繁息，……地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥……丝绵布帛之饶，覆衣天下。 ——《宋书》 材料二 隋唐时期，西北是全国政治中心。西北指陕、甘、宁、青、新五省（区），面积占全国1/3，是丝绸之路的主要通道。因西北少数民族的军事威胁，政府驻戍庞大的军队，并将营农和防边结合。为持久计，隋在陇右、河西、西域等地屯田，唐代严管州军屯政，每年举行“屯官叙功”，以示考核。当时全国屯田992屯，关内、陇西与河西三道占584屯。西北屯田减轻了政府的财政压力和百姓的免输之劳。屯田之外，隋唐还在西北发展官牧业，蓄养的战马数量庞大，还能满足宫廷、政府厩马、祭祀和宴飨之需。唐太宗平定突厥后，对塞内民族“怀柔”，进贡者备尝其值，广设市场，敞开渠道，满足各族不同的物资需求。安史之乱前，西北“自安远门西尽唐境万二千里，闾阎相望，桑麻翳野”。 ——摘编自李清凌《西北经济史》 （1）比较材料一中的两则材料，说明我国江南地区从西汉到南朝发生了怎样的变化？据材料并结合所学知识，分析促成这些变化的原因有哪些？ （2）根据材料二并结合所学知识，概括隋唐时期西北地区开发的原因。 18. 宋朝的物质文明和精神文明都发展到一个很高的程度。阅读材料，回答问题： 材料一 历史（学）家无从否定理学家增强了以后中国儒生的正直观念和坚决的态度……他们仍无法脱离一种被安排的环境，即一种大而无当的官僚组织治理一个大而无当的农民集团。在这前提之下，他们的主静与主敬……宋朝的哲学家和他们无数的僚友全穿着中国官员之袍服，他们是官僚的教师。 ——黄仁宇《中国大历史》 材料二 理学家们为了建立儒家的形上学，他们一方面借鉴佛教和道教在哲学本体论方面的成果，一方面在传统儒学寻找能够用来构筑哲学形上学的因素，传统儒学经由理学家们的改造，道德信条式的理论体系终于变成以哲学形上学作基础的哲学理论体系。就此而言，它体现着宋明理学家们融合创造的哲学智慧。 ——赵志霞《浅谈宋明理学在儒学发展中的地位》 材料三 中国宋代实现了社会经济的跃进，都市的发达，知识的普及，与欧洲文艺复兴现象比较，应该理解为并行和等值的发展，因而宋代是十足的“东方的文艺复兴时代”。 ──（日本）宫崎市定《东洋近代史》 材料四 北方的强敌（契丹）一时既无法驱除，而建都开封，尤使宋室处一极不利的形势下……其对西北，亦复鞭长莫及，难于驾驭……宋代对外既如此不振，而内部又终年闹穷。而且愈闹愈凶，几于穷得不可支持……宋代对外之积弱不振、宋室内部之积贫难疗。 ──摘自钱穆《国史大纲》 请回答： （1）根据材料一、二，概括宋明理学的特点。结合所学知识，分析宋明理学的积极影响。 （2）根据材料三，概括作者关于宋代的观点。结合所学知识，请你为材料三中有关经济方面的观点提供一份较为充分的史实依据。 （3）根据材料四，指出作者是如何评价宋代的？在评价宋代的问题上，材料三和材料四的观点为什么截然不同？ 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 魏晋南北朝时期的民族交融过程中， 应该说汉化是总体的趋势，但是文化的融合并非只是单向的，而是双向甚至是多向的。伴随着胡族入居中原，背景广阔的异质文化汇入汉族社会，在对传统文化造成剧烈冲击的同时，也为其带来了新鲜而有活力的因素。实际上正是由于文化融合的多元格局，特别是得益于突破国家、民族、地域限制的“丝绸之路”的畅通，最终促进了南北统一后隋唐文化新的整合，造就了空前的辉煌盛世。 ——摘编自阴法鲁， 许树安《中国古代文化史》 根据材料并结合所学知识，就材料整体或任意一点，拟定一个论题， 并进行阐述(要求:论题明确，史论结合，逻辑清晰，形成结论) 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$