精品解析：河南省洛阳市伊川县2024-2025学年七年级下学期期末语文试题

2024–2025 学年第二学期期末质量调研检测 七年级语文试卷 注意事项： 1.本试卷共6页，五个大题，满分120分，考试时间120分钟。 2.本试卷上不要答题，请按答题卡上注意事项的要求，直接把答案填写在答题卡上。答在试卷上的答案无效。 一、积累与运用（共23分） 班级计划开展“孝亲敬老，传承家风”专题活动，请你积极参与，完成下列任务。 1. 班长小语拟写了下面一段话作为此次活动的开场白，请你帮他完善。 今天我们齐聚一堂，共同开启“孝亲敬老，传承家风”主题活动。站在这里，我蓦然想起《游子吟》中“临行密密缝”的剪影，那些浸润着亘古温情的家风传承，以磅礴的气魄穿透历史长河，叩击着我们的心fēi（ ）。孝亲敬老从来不是空洞的口号，它是对生命源头的敬畏，是血脉里流淌的文明基因。 可当我们凝视当下，那些“子欲养而亲不待”的遗憾却让万家灯火àn（ ）然失色。此刻，我们应当重新拾起祖辈留下的精神火种，让孝道化作春晖般温暖的力量。相信通过今天的活动，我们定能让传统美德焕发新的生机，让每个家庭都成为传承家风的璀璨星辰！ （1）依次给语段中加点的字注音，全都正确的一项是（ ） A. mù gèn B. mò gèng C. mò gèn D. mù gèng （2）根据语境，写出下面词语中拼音所对应的汉字。 心fēi（ ） àn（ ）然失色 （3）小语认为重读上面一段话中的几个“副词”可增强语言表达的张力和感染力，请你帮他找出判断及分析不正确的一项（ ） A. “我蓦然想起《游子吟》”，强调回忆突然涌现。 B. “以磅礴的气魄穿透历史长河”，突出影响的深远。 C. “孝亲敬老从来不是空洞的口号”，加强否定的力度。 D. “我们应当重新拾起祖辈留下精神火种”，突显行动的改变与决心。 2. 小文想用学过的古诗文名句表达她对“孝”的方式的理解，请你和她一起完成。 “孝”是中华传统文化中的永恒主题。“________ ，________ ”（《木兰诗》）“孝”是木兰主动替父从军的决定；“ _______ ，_______ ”（《逢入京使》）“孝”是岑参报喜不报忧的体谅；“_______ ，________ ”（《望岳》）“孝”也是青年杜甫勇敢攀登、积极进取的远大志向；“_______ ，_______ ”（《登飞来峰》）“孝”更是王安石不畏艰险、立志革新的报国担当。 3. 班主任请你们小组为此次“孝亲敬老，传承家风”专题活动设计活动方案，小组其他同学已经设计了两种，请你也开动脑筋再设计两种吧。 方案一：寻孝亲敬老名言 方案二：论孝亲敬老之举 方案三：_________________。 方案四：__________________。 4. 同学们搜集到了关于“孝”的一段文字材料，请仔细阅读，写出你的发现。 ①“百善孝为先”，中国传统节日中多有推崇孝、实践孝的内容。在中国人的心目中，孝不仅仅是对父母的尽心奉养。“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼”，才是完整的孝。“祭之以礼”主要在传统节日进行，清明节、中元节等均以祭祖悼亡为核心，春节、重阳节也不乏祭祖的内容。 ②特别值得注意的是，祭祖悼亡，基于血缘关系，但又不限于血缘关系，而会延展至对族群、国家、社会做出重要贡献的人文祖先和历代先贤。清明节对黄帝炎帝、革命烈士的祭祀，端午节对屈原的祭祀等，不仅使个人虽死犹生，还具有激励后人的力量。 你的发现：_______________________________。 5. 小洛同学负责为此次“孝亲敬老，传承家风”专题活动制作电子板报，他想插入下面的一幅漫画来表现活动主题，请你观察漫画中人物的行为，撰写一段生动的文字表达你的观察感受或评价。注意运用短句的形式进行表达，语言要富有感染力，4-6句为宜。 二、现代文阅读（共27分） （一）（13分） 阅读下面文章，完成下面小题。 有为有不为 季羡林 ①“为”，就是“做”。应该做的事，必须去做，这就是“有为”。不应该做的事必不能做，这就是“有不为”。 ②在这里，关键是“应该”二字。什么叫“应该”呢？这有点像仁义的“义”字。韩愈给“义”字下的定义是“行而宜之之谓义”。“义”就是“宜”，而“宜”就是“合适”，也就是“应该”，但问题仍然没有解决。要想从哲学上，从伦理学上，说清楚这个问题，恐怕要写上一篇长篇论文，甚至一部大书。我没有这个能力，也认为根本无此必要。我觉得，只要诉诸一般人都能够有的良知良能，就能分辨清是非善恶了，就能知道什么事应该做，什么事不应该做了。 ③中国古人说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”可见善恶是有大小之别的，应该不应该也是有大小之别的，并不是都在一个水平上。什么叫大，什么叫小呢？这里也用不着烦琐的论证，只须动一动脑筋，睁开眼睛看一看社会，也就够了。 ④小恶、小善，在日常生活中随时可见，比如，在公共汽车上给老人和病人让座，能让，算是小善；不能让，也只能算是小恶，够不上大逆不道。然而，从那些一看到有老人或病人上车就立即装出闭目养神的样子的人身上，不也能由小见大看出了社会道德的水平吗？ ⑤至于大善大恶，目前社会中也可以看到，但在历史上却看得更清楚。比如宋代的文天祥。他为元军所虏，如果他想活下去，屈膝投敌就行了，不但能活，而且还能有大官做，最多是在身后被列入“贰臣传”，“身后是非谁管得”，管那么多干吗呀。然而他却高赋《正气歌》，从容就义，留下英名万古传，至今还在激励着我们全国人民的爱国热情。 ⑥通过上面举的一个小恶的例子和一个大善的例子，我们大概对大小善和大小恶能够得到一个笼统的概念了。凡是对国家有利，对人民有利，对人类发展前途有利的事情就是大善，反之就是大恶。凡是对处理人际关系有利，对保持社会安定团结有利的事情可以称之为小善，反之就是小恶。大小之间有时难以区别，这只不过是一个大体的轮廓而已。 ⑦大小善和大小恶有时候是有联系的。俗话说：“千里之堤，溃于蚁穴。”拿眼前常常提到的贪污行为而论。往往是先贪污少量的财物，心里还有点打鼓。但是，一旦得逞，尝到甜头，又没被人发现，于是胆子越来越大，贪污的数量也越来越多，终至于一发而不可收拾，最后受到法律的制裁，悔之晚矣。也有个别的识时务者，迷途知返，就是所谓浪子回头者，然而难矣哉！ ⑧我的希望很简单，我希望每个人都能有为有不为。一旦“为”错了，就毅然回头。 6. 下列对文中加点短语结构分析不正确的一项是（ ） A. “长篇论文”属于偏正短语 B. “是非善恶”属于并列短语 C. “从容就义”属于动宾短语 D. “浪子回头”属于主谓短语 7. 请认真阅读本文，用思维导图的方式梳理作者的写作思路。 8. 本文语言平实如话，简洁质朴。请结合文中画线句作具体分析。 这里也用不着烦琐的论证，只须动一动脑筋，睁开眼睛看一看社会，也就够了。 9. 读完本文，请你引用文中的一句话做观点写一段话，结合文章内容谈谈面对生活中的“小善”与“小恶”我们应该怎么做。80字左右。 （二）（14分） 阅读下面文章，完成下面小题。 与一株蒲公英的默契 王本道 ①惊蛰过后，春分未至之时，我习惯在自家庭院里徜徉。小小的院落里，几株挺拔的白玉兰和婀娜的海棠依然沉寂着，但冥冥之中，我感觉周遭的土地正勃发着一股盎然生机。于是我找来一个耙子，扒开院墙底部覆盖着的枯草落叶，眼前顿觉一亮——一株娇嫩淡绿的蒲公英，铺展着锯齿般细小的叶片，心有灵犀地朝我微笑着呢。 ②这株蒲公英生长在东墙下的缝隙之中，其间只有些微的泥土。当年我退休后，一次在庭院里散步时，不经意地发现了它。此后连续十年间，它都如约而至，在那里发芽抽青，铺展开锯齿形的叶片。初夏，小院姹紫嫣红，蒲公英的顶端逐渐形成一个细小的花盘，并绽开黄色的花瓣，花瓣紧紧围绕着花心，开得恣意灿然。当此之时，蒲公英的头顶，盛开的海棠灿若明霞，相隔几步之遥，雍容的白玉兰频送幽香，而这株低矮卑微的蒲公英默默地挺立着自己朴实的身躯，释放着细微的清香。仲夏，蒲公英的花盘开始脱落，形成了一个白色的绒球，阵阵微风中，绒球飞出无数张“小伞”，飘向空中，飞向遥远的天际…… ③蒲公英花开后，种子随风飘到别处孕育新的生命。可无论种子飘向何方，眼前这株蒲公英十年如一日的固守一处，“年年岁岁花相似”，不懈不怠，伴我晨昏。它的品性勾起了我的一段回忆。 ④那是1963年秋天，我考入了一所高中。语文老师四十出头，一口标准的普通话，慢声细语，却很有感情色彩。在古典文学、古代汉语领域，他都有着很深的造诣。入学后的翌年春天，学校组织我们到城郊乡下劳动半个月，语文老师与我们同去。劳动之余，同学们就去原野上采集野菜，他也参与其中。 ⑤青青的原野上，野菜种类很多，尤其是蒲公英随处可见。采集其间，师生谈笑，理想与前途自然是绕不过去的话题。同学中有的说要“志存高远”，有的用俄语朗诵《钢铁是怎样炼成的》中的名言，还有的表示将来要成为某个学科领域的栋梁之材等等，老师认真听罢大家的议论，平静地说：“很高兴听到同学们的想法，作为你们的老师，我真诚地希望看到你们成才。但是说实话，我不奢望你们都成为栋梁之材，因为古往今来，出类拔萃的永远是极少数，大多数只能是庸常的普通人。”他指着眼前无垠的田野接着说：“如同春日的田野上，有高耸的白杨，有斑驳的灌木，但更多的是遍地的蒲公英。自然界中的一切都有其存在的价值，白杨可以做栋梁，灌木可以做成篱笆，蒲公英虽然庸常卑微，却可以药用，也可以果腹。我所希望的是，同学们毕业后，不管命运把你抛向何处，只要深深地扎根土壤，努力去完成自己生命的历程，那就是有意义的人生。”老师的一席话，引发了在场同学久久的沉思。 ⑥岁月流转，世事变迁，如今老师已仙逝多年。在这个和煦明媚的春日，与庭院中的蒲公英再次邂逅，他半个多世纪前在城郊田野上的一席谈话，又在我耳畔响起。 ⑦平心而论，自然界中的蒲公英无异于一棵野草，永远不能与众多的奇花秀木同日而语。但是，年年岁岁，蒲公英都要熬过严酷的隆冬，待到春风吹拂之时，率先破土而出，在无人问津之中绽放属于自己的美丽。夏日，蒲公英又要将辛苦培育出的种子散放出去，让它们带着自己的梦想，飘向海角天涯。许多年过去，这些“小伞”飞向了华夏土地上的大江南北，山冈、湖畔、贫瘠的旷野甚至岩石的缝隙，都是它们生长的地方。恰如当年我的那些“同学少年”，在经历了或长或短的知青生活之后，相继在社会上找到了自己的位置，他们中的绝大多数成了社会上庸常的普通人。几十年间，他们在平凡的岗位上奋斗着，燃烧着，持守着心灵的宁静与和谐。生活未必富裕，凡俗的日子里还有很多困难和曲折，但是他们在不怨不忧，心怀盈盈的温暖、感恩和爱。无论面对怎样灰暗的时空，他们的脸上都会荡漾出一份明媚。这，不正是蒲公英的品格吗？ ⑧明年春风拂面之时，我还会在庭院那熟悉的角落搜寻蒲公英的倩影，而它也一定会精灵般适时出现，这已成为我们之间的无言的默契。 10. 请分析文章第①段画线部分是怎样表现蒲公英的形象的。 11. 文章第④—⑥段采用的记叙顺序是什么，有何作用？ 12. 文章第⑤段中“老师的一席话，引发了在场同学久久的沉思”，假如你也在场，请你结合文本内容和阅读体验，发挥想象，补写你的沉思内容。 13. 品读文章结尾段中画线句“这已成为我们之间的无言的默契”，请结合文意谈谈你对这句话的理解。 三、古诗文阅读（共15分） （一）（共11分） 阅读下面两个文段，完成各题。 【甲】 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝。香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 【乙】 夏日赏荷 李盛仙 余忆年少时，住西湖。每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。一日偕数友观荷于湖边亭中。兴正浓，忽有大雨倾盆而至，湖中荷花尽作飘摇之态。少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色。荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉，天然去雕饰”，余以为妙绝。 14. 根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 亭亭净植 查阅词典法：①关闭门户所用的直木。②竖立。③栽种。④通“殖”，繁殖。（摘自《古代汉语词典》） （1）________（填序号） 陶后鲜有闻 词语推断法：鲜为人知 （2）________ 15. 请你用“/”给【乙】文中画线句子画两处停顿。 一日偕数友观荷于湖边亭中。 16. 用现代汉语翻译【甲】文中画线的句子。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 17. 【甲】文以莲为托物言志的对象，表现了作者（1）________的生活态度； 【乙】文赏荷，可观其美，其中描绘雨中荷花的语句是（2）________。 18. 【甲】文称莲为“花之君子”，【乙】文赞荷为“花中仙子”。你更喜欢哪一种赞誉之词？请结合文段谈谈你的看法。 （二）（4分） 阅读下面一首诗，完成下面小题。 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 19. 陆游写过此诗后，山西村成了当地网红打卡之地。从这首诗中，你读出了山西村有哪些特色？ 20. 不少网友为颔联点赞并留言，其中一网友留言：“此诗颔联寓哲理于写景中，让人豁然开朗。”请你分析网友这样说的理由。 四、整本书阅读（5分） 21. 益者三友“友直、友谅、友多闻”，提醒我们要选择那些正直、诚实、见多识广的人作为朋友。读完《钢铁是怎样炼成的》一书，你认为下列人物谁会是保尔最好的朋友，并结合所选人物的性格特点及对保尔的积极影响谈谈你的理由。 朱赫来 丽达 谢廖沙 五、作文（50分） 22. 阅读以下材料，按要求写作。 对于鲁迅来说，阿长买的那四本小小的书，是童年的一缕芬芳；对于宗璞来说，那窗前的紫藤萝花，是一缕芬芳；对于贾平凹来说，那灼灼的桃花，是一缕芬芳……在你的记忆深处，也一定有那么一缕芬芳，幸福了你的岁月，温暖了你的时光。 请以“留驻记忆里的芬芳”为题写一篇文章。 要求：①自选角度，围绕中心选取恰当材料；②抓住细节进行描写；③文从字顺，抒发自己独特感受；④文中不得出现真实人名、地名、校名等，不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024–2025 学年第二学期期末质量调研检测 七年级语文试卷 注意事项： 1.本试卷共6页，五个大题，满分120分，考试时间120分钟。 2.本试卷上不要答题，请按答题卡上注意事项的要求，直接把答案填写在答题卡上。答在试卷上的答案无效。 一、积累与运用（共23分） 班级计划开展“孝亲敬老，传承家风”专题活动，请你积极参与，完成下列任务。 1. 班长小语拟写了下面一段话作为此次活动的开场白，请你帮他完善。 今天我们齐聚一堂，共同开启“孝亲敬老，传承家风”主题活动。站在这里，我蓦然想起《游子吟》中“临行密密缝”的剪影，那些浸润着亘古温情的家风传承，以磅礴的气魄穿透历史长河，叩击着我们的心fēi（ ）。孝亲敬老从来不是空洞的口号，它是对生命源头的敬畏，是血脉里流淌的文明基因。 可当我们凝视当下，那些“子欲养而亲不待”的遗憾却让万家灯火àn（ ）然失色。此刻，我们应当重新拾起祖辈留下的精神火种，让孝道化作春晖般温暖的力量。相信通过今天的活动，我们定能让传统美德焕发新的生机，让每个家庭都成为传承家风的璀璨星辰！ （1）依次给语段中加点的字注音，全都正确的一项是（ ） A. mù gèn B. mò gèng C. mò gèn D. mù gèng （2）根据语境，写出下面词语中拼音所对应的汉字。 心fēi（ ） àn（ ）然失色 （3）小语认为重读上面一段话中的几个“副词”可增强语言表达的张力和感染力，请你帮他找出判断及分析不正确的一项（ ） A. “我蓦然想起《游子吟》”，强调回忆的突然涌现。 B. “以磅礴的气魄穿透历史长河”，突出影响的深远。 C. “孝亲敬老从来不是空洞的口号”，加强否定的力度。 D. “我们应当重新拾起祖辈留下的精神火种”，突显行动的改变与决心。 【答案】（1）C （2） ①. 扉 ②. 黯 （3）B 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音。 蓦然（mò rán）：突然，猛然。 亘古（gèn gǔ）：自古以来或整个古代。 【小问2详解】 本题考查字形。 心扉（xīn fēi）：指人的内心。 黯然失色（àn rán shī sè）：本指心情不好，脸色难看。后多比喻相比之下有很大差距，远远不如。 【小问3详解】 本题考查词性和朗读设计。 B.“穿透”表示“贯通、突破”的动作，为动词，而非副词； 故选B。 2. 小文想用学过古诗文名句表达她对“孝”的方式的理解，请你和她一起完成。 “孝”是中华传统文化中的永恒主题。“________ ，________ ”（《木兰诗》）“孝”是木兰主动替父从军的决定；“ _______ ，_______ ”（《逢入京使》）“孝”是岑参报喜不报忧的体谅；“_______ ，________ ”（《望岳》）“孝”也是青年杜甫勇敢攀登、积极进取的远大志向；“_______ ，_______ ”（《登飞来峰》）“孝”更是王安石不畏艰险、立志革新的报国担当。 【答案】 ①. 愿为市鞍马 ②. 从此替爷征 ③. 马上相逢无纸笔 ④. 凭君传语报平安 ⑤. 会当凌绝顶 ⑥. 一览众山小 ⑦. 不畏浮云遮望眼 ⑧. 自缘身在最高层 【解析】 【详解】本题考查名句默写。 默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“鞍、逢、凭、凌、绝、览、遮、缘”等字词容易写错。 3. 班主任请你们小组为此次“孝亲敬老，传承家风”专题活动设计活动方案，小组其他同学已经设计了两种，请你也开动脑筋再设计两种吧。 方案一：寻孝亲敬老名言 方案二：论孝亲敬老之举 方案三：_________________。 方案四：__________________。 【答案】 ①. 谈孝亲敬老感受 ②. 说孝亲敬老好人 【解析】 【详解】本题考查活动方案设计。 设计方案时，要紧扣“孝亲敬老，传承家风”这一活动主题，仿照方案一、方案二的特点设计即可。方案一、二名称均采用“动词+主题核心词+名词”的七字短语结构，据此设计即可。 示例： 方案三：行孝亲敬老之事； 方案四：访孝亲敬老故事。 4. 同学们搜集到了关于“孝”的一段文字材料，请仔细阅读，写出你的发现。 ①“百善孝为先”，中国传统节日中多有推崇孝、实践孝的内容。在中国人的心目中，孝不仅仅是对父母的尽心奉养。“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼”，才是完整的孝。“祭之以礼”主要在传统节日进行，清明节、中元节等均以祭祖悼亡为核心，春节、重阳节也不乏祭祖的内容。 ②特别值得注意的是，祭祖悼亡，基于血缘关系，但又不限于血缘关系，而会延展至对族群、国家、社会做出重要贡献的人文祖先和历代先贤。清明节对黄帝炎帝、革命烈士的祭祀，端午节对屈原的祭祀等，不仅使个人虽死犹生，还具有激励后人的力量。 你的发现：_______________________________。 【答案】我认为清明祭祖很有必要，因为祭祖悼亡也是孝道的一部分，而且祭祀的对象不限于有血缘关系的亲人，还有对族群、国家、社会有重要贡献的祖先和先贤。开展清明祭祖活动，不仅可以更好地铭记逝去的先人，寄托哀思，还可以从中获取精神力量。所以我认为，我们应该继承“清明祭祖”这一传统习俗。 【解析】 【详解】考查观点和看法。要写出符合要求的“发现”，需紧扣材料核心内容，即“孝”的内涵、传统节日与“孝”的关联、祭祖的延伸意义，再结合对这些信息的理解提炼观点。 根据语段第①段“孝不仅仅是对父母的尽心奉养。‘生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼’，才是完整的孝。‘祭之以礼’主要在传统节日进行，清明节、中元节等均以祭祖悼亡为核心，春节、重阳节也不乏祭祖的内容”可知，“孝”在传统中内涵完整，不仅是奉养父母，还包括“生事之以礼、死葬之以礼、祭之以礼”，且“祭之以礼”多通过传统节日（清明、中元、春节、重阳等）实现； 根据语段第②段“祭祖悼亡，基于血缘关系，但又不限于血缘关系，而会延展至对族群、国家、社会做出重要贡献的人文祖先和历代先贤”可知，祭祖虽以血缘为基础，但会延展到对族群、国家有贡献的人文祖先、先贤及革命烈士； 根据语段第②段“清明节对黄帝炎帝、革命烈士的祭祀，端午节对屈原的祭祀等，不仅使个人虽死犹生，还具有激励后人的力量”可知，这类祭祀能让逝者“虽死犹生”，还能为后人提供精神激励。 基于此，可提炼发现如下：我发现中国传统中的“孝”内涵丰富且完整，并非仅指对在世父母的奉养，“祭之以礼”也是重要组成部分，而这一环节常依托清明节、中元节等传统节日开展。更有意义的是，祭祖不局限于血缘亲属，还会延伸到对族群、国家有重大贡献的人文祖先、先贤与革命烈士，比如清明祭黄帝炎帝、端午祭屈原。这种祭祀不仅能让我们寄托对逝者的哀思，更能从先贤精神中获取力量，所以我们应当重视并传承这些与“孝”相关的传统节日习俗，让“孝”的内涵在当代继续发挥价值。 5. 小洛同学负责为此次“孝亲敬老，传承家风”专题活动制作电子板报，他想插入下面的一幅漫画来表现活动主题，请你观察漫画中人物的行为，撰写一段生动的文字表达你的观察感受或评价。注意运用短句的形式进行表达，语言要富有感染力，4-6句为宜。 【答案】漫画中是一家三代，妈妈正给奶奶捶背，年幼的儿子站在凳子上给妈妈捶背。由此可见，孝心之所以能一代代传承下去，与父母的言传身教密不可分。只有父母做出好榜样，孩子才能在耳濡目染、潜移默化中学到这些美好的品行。 【解析】 【详解】本题考查图文转换。 观察画面内容，明确画面呈现的是一家三代人，奶奶、妈妈、孩子的动作（妈妈给奶奶捶背，孩子给妈妈捶背），以及背景的“福”字等元素。结合主题“孝亲敬老，传承家风”分析人物行为与主题的关联，妈妈的行为是对奶奶的孝，孩子的行为是受妈妈影响的孝，体现家风传承。用简洁有力的短句，通过描述画面场景，再升华到对孝心传承、家风培育的感悟。 示例：瞧，漫画里多温馨！奶奶坐着，妈妈给她捶背；孩子踩着凳子，给妈妈捶背。“福”字挂在墙上，孝心如春风流淌。妈妈的行动，就是最好的榜样；孩子的效仿，让孝心代代传扬。 二、现代文阅读（共27分） （一）（13分） 阅读下面文章，完成下面小题。 有为有不为 季羡林 ①“为”，就是“做”。应该做的事，必须去做，这就是“有为”。不应该做的事必不能做，这就是“有不为”。 ②在这里，关键是“应该”二字。什么叫“应该”呢？这有点像仁义的“义”字。韩愈给“义”字下的定义是“行而宜之之谓义”。“义”就是“宜”，而“宜”就是“合适”，也就是“应该”，但问题仍然没有解决。要想从哲学上，从伦理学上，说清楚这个问题，恐怕要写上一篇长篇论文，甚至一部大书。我没有这个能力，也认为根本无此必要。我觉得，只要诉诸一般人都能够有的良知良能，就能分辨清是非善恶了，就能知道什么事应该做，什么事不应该做了。 ③中国古人说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”可见善恶是有大小之别的，应该不应该也是有大小之别的，并不是都在一个水平上。什么叫大，什么叫小呢？这里也用不着烦琐的论证，只须动一动脑筋，睁开眼睛看一看社会，也就够了。 ④小恶、小善，在日常生活中随时可见，比如，在公共汽车上给老人和病人让座，能让，算是小善；不能让，也只能算是小恶，够不上大逆不道。然而，从那些一看到有老人或病人上车就立即装出闭目养神的样子的人身上，不也能由小见大看出了社会道德的水平吗？ ⑤至于大善大恶，目前社会中也可以看到，但在历史上却看得更清楚。比如宋代的文天祥。他为元军所虏，如果他想活下去，屈膝投敌就行了，不但能活，而且还能有大官做，最多是在身后被列入“贰臣传”，“身后是非谁管得”，管那么多干吗呀。然而他却高赋《正气歌》，从容就义，留下英名万古传，至今还在激励着我们全国人民的爱国热情。 ⑥通过上面举的一个小恶的例子和一个大善的例子，我们大概对大小善和大小恶能够得到一个笼统的概念了。凡是对国家有利，对人民有利，对人类发展前途有利的事情就是大善，反之就是大恶。凡是对处理人际关系有利，对保持社会安定团结有利的事情可以称之为小善，反之就是小恶。大小之间有时难以区别，这只不过是一个大体的轮廓而已。 ⑦大小善和大小恶有时候是有联系的。俗话说：“千里之堤，溃于蚁穴。”拿眼前常常提到的贪污行为而论。往往是先贪污少量的财物，心里还有点打鼓。但是，一旦得逞，尝到甜头，又没被人发现，于是胆子越来越大，贪污的数量也越来越多，终至于一发而不可收拾，最后受到法律的制裁，悔之晚矣。也有个别的识时务者，迷途知返，就是所谓浪子回头者，然而难矣哉！ ⑧我的希望很简单，我希望每个人都能有为有不为。一旦“为”错了，就毅然回头。 6. 下列对文中加点短语的结构分析不正确的一项是（ ） A. “长篇论文”属于偏正短语 B. “是非善恶”属于并列短语 C. “从容就义”属于动宾短语 D. “浪子回头”属于主谓短语 7. 请认真阅读本文，用思维导图的方式梳理作者的写作思路。 8. 本文语言平实如话，简洁质朴。请结合文中画线句作具体分析。 这里也用不着烦琐的论证，只须动一动脑筋，睁开眼睛看一看社会，也就够了。 9. 读完本文，请你引用文中的一句话做观点写一段话，结合文章内容谈谈面对生活中的“小善”与“小恶”我们应该怎么做。80字左右。 【答案】6. C 7. ①善恶是有大小之别。②大善大恶的例子。③每个人都能有为有不为。一旦“为”错了，就毅然回头。 8. 角度：语言明白晓畅 原文：这里也用不着烦琐的论证，只须动一动脑筋，睁开眼睛看一看社会，也就够了。 分析：作者运用简单的设问，将“善恶大小”这一复杂的哲学问题引向日常生活，“动一动脑筋”“看一看社会”直白如话，鼓励我们运用自己的思维能力，通过直接观察社会现象来领悟这两个相对概念的内涵。“呢”“着”“了”等助词的使用，体现口语化的特点，增加了亲切感。 9. 观点：中国古人说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”可见善恶是有大小之别的，应该不应该也是有大小之别的，并不是都在一个水平上。我认为，应当有为的事就是符合社会和人民利益的事，应当不为的事就是违背社会和人民利益的事。一个人做事，必须先考虑是否符合社会和人民的利益，符合的就做，不符合的就不做。如果不管不顾，只凭个人的意气、欲望、爱好去行事，那就是胡作非为，必然会受到社会和人民的谴责。 【解析】 【导语】《有为有不为》是一篇富有哲理的短文，季羡林通过简洁明了的语言，探讨了“为”与“不为”的伦理问题。文章从“应该”二字入手，强调人们应依据良知分辨是非，进而选择行动。作者通过小恶与大善的对比，揭示了善恶的层次性与社会影响，呼吁人们在大是大非面前坚守原则。全文逻辑清晰，例证生动，既具有思辨性，又贴近日常生活，引导读者反思个人行为与社会责任的关系，体现了作者对道德修养的深刻思考。 【6题详解】 本题考查语法知识。 C.“从容就义”一词中“从容”修饰“就义”，“就义”为动词中心语，因此属于“偏正短语”，而非“动宾短语”； 故选C。 【7题详解】 本题考查写作思路的梳理。 根据第①段“‘为’，就是‘做’。应该做的事，必须去做，这就是‘有为’。不应该做的事必不能做，这就是‘有不为’”，第②段“只要诉诸一般人都能够有的良知良能，就能分辨清是非善恶了，就能知道什么事应该做，什么事不应该做了”可知，第①-第②段开门见山，指出“有为”和“有不为”的内涵； 根据第③段“可见善恶是有大小之别的，应该不应该也是有大小之别的，并不是都在一个水平上”可知，此段提出善恶是有大小之别的观点，对应第①空； 根据第④段“小恶、小善，在日常生活中随时可见，比如……”和第⑤段“至于大善大恶，目前社会中也可以看到，但在历史上却看得更清楚。比如……至今还在激励着我们全国人民的爱国热情”可知，这两段分别举出小善小恶和大善大恶的例子。据此填写第②空； 根据第⑥段“凡是对国家有利，对人民有利，对人类发展前途有利的事情就是大善，反之就是大恶。凡是对处理人际关系有利，对保持社会安定团结有利的事情可以称之为小善，反之就是小恶”可知，此段由④⑤段的例子而来，对“小善”“小恶”和“大善”“大恶”进行总结，提出其衡量标准； 根据第⑦段“大小善和大小恶有时候是有联系的……拿眼前常常提到的贪污行为而论。往往是先贪污少量的财物……一旦得逞，尝到甜头……于是胆子越来越大，贪污的数量也越来越多，终至于一发而不可收拾，最后受到法律的制裁……”可知，此段以贪污行为为例阐述了大小善和大小恶之间的联系； 根据第⑧段“我的希望很简单，我希望每个人都能有为有不为。一旦‘为’错了，就毅然回头”可知，最后一段作者提出希望，每个人都能有为有不为。一旦‘为’错了，就毅然回头。可据此作答第③空。 【8题详解】 本题考查议论文语言特点。 用词直白，贴近日常：原文“这里也用不着烦琐的论证，只须动一动脑筋，睁开眼睛看一看社会，也就够了”中，没有使用任何晦涩的学术术语或复杂的书面表达。“动一动脑筋”“睁开眼睛看一看社会”均是人们日常生活中常用的口语化表述，如同与人面对面交流时的自然提醒，将“是否需要复杂论证”的复杂逻辑问题转化为简单易懂的行动指引，让读者能瞬间理解作者意图——无需纠结于抽象理论，从自身思考和社会观察中即可获得答案。 句式简洁，无冗余修饰：整句话采用短句结构，没有多余的定语、状语或修辞成分。“用不着烦琐的论证”直接否定复杂方式，“只须……也就够了”给出简单清晰的方法，符合“简洁质朴”的风格。这种不加雕琢的句式，摒弃了华丽的语言包装，与“平实如话”的特点高度契合。 助词运用，增强口语质感：句末“了”“呢”“着”的使用是典型的口语化特征，它弱化了书面语的严谨感，增添了自然的语气收尾，仿佛是作者在与读者轻松对话时的自然停顿，拉近了与读者的距离。这种细微的助词运用，让原本可能偏向理性的表达变得更具亲切感，进一步强化了“平实如话”的语言风格，避免了文字的生硬与疏离。 【9题详解】 本题考查论点提炼和谈认识、看法。 根据题干要求应首先从文中选取与“小善”“小恶”直接相关的句子作为核心观点，优先选择体现态度或做法的句子（如古语、作者总结句）。然后结合文中提及的“小善”“小恶”的实例（如公交让座），或作者对“小善小恶影响”的论述（如小恶可能累积），具体说明行动方向，如“小善如何做”“小恶如何避”，语言简洁，符合80字左右的篇幅要求。 示例：中国古人说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”可见善恶是有大小之别的，应该不应该也是有大小之别的，并不是都在一个水平上。生活中，帮邻居提重物是小善，应主动去做；占公共区域放杂物是小恶，绝不能为。判断是否该做，关键看是否符合社会与他人利益，若只凭个人意愿行事，难免做出不当之举，还可能影响他人生活。 （二）（14分） 阅读下面文章，完成下面小题。 与一株蒲公英的默契 王本道 ①惊蛰过后，春分未至之时，我习惯在自家庭院里徜徉。小小的院落里，几株挺拔的白玉兰和婀娜的海棠依然沉寂着，但冥冥之中，我感觉周遭的土地正勃发着一股盎然生机。于是我找来一个耙子，扒开院墙底部覆盖着的枯草落叶，眼前顿觉一亮——一株娇嫩淡绿的蒲公英，铺展着锯齿般细小的叶片，心有灵犀地朝我微笑着呢。 ②这株蒲公英生长在东墙下的缝隙之中，其间只有些微的泥土。当年我退休后，一次在庭院里散步时，不经意地发现了它。此后连续十年间，它都如约而至，在那里发芽抽青，铺展开锯齿形的叶片。初夏，小院姹紫嫣红，蒲公英的顶端逐渐形成一个细小的花盘，并绽开黄色的花瓣，花瓣紧紧围绕着花心，开得恣意灿然。当此之时，蒲公英的头顶，盛开的海棠灿若明霞，相隔几步之遥，雍容的白玉兰频送幽香，而这株低矮卑微的蒲公英默默地挺立着自己朴实的身躯，释放着细微的清香。仲夏，蒲公英的花盘开始脱落，形成了一个白色的绒球，阵阵微风中，绒球飞出无数张“小伞”，飘向空中，飞向遥远的天际…… ③蒲公英花开后，种子随风飘到别处孕育新的生命。可无论种子飘向何方，眼前这株蒲公英十年如一日的固守一处，“年年岁岁花相似”，不懈不怠，伴我晨昏。它的品性勾起了我的一段回忆。 ④那是1963年秋天，我考入了一所高中。语文老师四十出头，一口标准的普通话，慢声细语，却很有感情色彩。在古典文学、古代汉语领域，他都有着很深的造诣。入学后的翌年春天，学校组织我们到城郊乡下劳动半个月，语文老师与我们同去。劳动之余，同学们就去原野上采集野菜，他也参与其中。 ⑤青青的原野上，野菜种类很多，尤其是蒲公英随处可见。采集其间，师生谈笑，理想与前途自然是绕不过去的话题。同学中有的说要“志存高远”，有的用俄语朗诵《钢铁是怎样炼成的》中的名言，还有的表示将来要成为某个学科领域的栋梁之材等等，老师认真听罢大家的议论，平静地说：“很高兴听到同学们的想法，作为你们的老师，我真诚地希望看到你们成才。但是说实话，我不奢望你们都成为栋梁之材，因为古往今来，出类拔萃的永远是极少数，大多数只能是庸常的普通人。”他指着眼前无垠的田野接着说：“如同春日的田野上，有高耸的白杨，有斑驳的灌木，但更多的是遍地的蒲公英。自然界中的一切都有其存在的价值，白杨可以做栋梁，灌木可以做成篱笆，蒲公英虽然庸常卑微，却可以药用，也可以果腹。我所希望的是，同学们毕业后，不管命运把你抛向何处，只要深深地扎根土壤，努力去完成自己生命的历程，那就是有意义的人生。”老师的一席话，引发了在场同学久久的沉思。 ⑥岁月流转，世事变迁，如今老师已仙逝多年。在这个和煦明媚的春日，与庭院中的蒲公英再次邂逅，他半个多世纪前在城郊田野上的一席谈话，又在我耳畔响起。 ⑦平心而论，自然界中的蒲公英无异于一棵野草，永远不能与众多的奇花秀木同日而语。但是，年年岁岁，蒲公英都要熬过严酷的隆冬，待到春风吹拂之时，率先破土而出，在无人问津之中绽放属于自己的美丽。夏日，蒲公英又要将辛苦培育出的种子散放出去，让它们带着自己的梦想，飘向海角天涯。许多年过去，这些“小伞”飞向了华夏土地上的大江南北，山冈、湖畔、贫瘠的旷野甚至岩石的缝隙，都是它们生长的地方。恰如当年我的那些“同学少年”，在经历了或长或短的知青生活之后，相继在社会上找到了自己的位置，他们中的绝大多数成了社会上庸常的普通人。几十年间，他们在平凡的岗位上奋斗着，燃烧着，持守着心灵的宁静与和谐。生活未必富裕，凡俗的日子里还有很多困难和曲折，但是他们在不怨不忧，心怀盈盈的温暖、感恩和爱。无论面对怎样灰暗的时空，他们的脸上都会荡漾出一份明媚。这，不正是蒲公英的品格吗？ ⑧明年春风拂面之时，我还会在庭院那熟悉的角落搜寻蒲公英的倩影，而它也一定会精灵般适时出现，这已成为我们之间的无言的默契。 10. 请分析文章第①段画线部分是怎样表现蒲公英的形象的。 11. 文章第④—⑥段采用的记叙顺序是什么，有何作用？ 12. 文章第⑤段中“老师的一席话，引发了在场同学久久的沉思”，假如你也在场，请你结合文本内容和阅读体验，发挥想象，补写你的沉思内容。 13. 品读文章结尾段中画线句“这已成为我们之间的无言的默契”，请结合文意谈谈你对这句话的理解。 【答案】10. 运用了拟人（“朝我微笑着呢”）和比喻（“锯齿般细小的叶片”）的修辞手法，生动形象地写出了蒲公英可爱的样子，表达了作者对它们的喜爱之情。 11. 插叙，插叙了作者高中阶段的一段经历，重点是语文老师关于人生意义的一段话。老师这一观点的含义，和蒲公英的品性极其相似，由此引出作者对人生意义的感叹。丰富了文章内容，进一步阐述文章的中心思想，使文章主题更突出。 12. 自然界中的一切都有其存在的价值，我要像这蒲公英一样，扎根努力生长，好好学习让自己的人生更有价值，即使有困难挫折，也要对未来充满希望，努力、坚强而乐观，就算不成功也是有意义的。（言之有理即可） 13. 文章最后一段强调“这已成为我们之间无言的默契”，用肯定的语气将我与蒲公英的默契在时间上做了延续，借蒲公英的庸常但不庸俗（朴实、默默无闻、奋斗）来表明作者的人生态度，平凡而有意义的人生也是有价值的。 【解析】 【导语】王本道的《与一株蒲公英的默契》透过庭院中的一株蒲公英，表达了对生命意义的深思和对平凡人的赞美。文章通过描写蒲公英的生长，呈现了它虽卑微却坚韧的品格，而对老师教诲的回忆，深化了对人生价值的理解。叙述层次分明，情感真挚，反映了作者对普通生命坚持美丽、默默奉献的敬意。语言流畅细腻，修辞运用恰到好处，寓意深刻，使人感受到一种平凡中的伟大。 【10题详解】 本题考查句子赏析。 根据“心有灵犀地朝我微笑着呢”可知，作者将蒲公英人格化，赋予它“心有灵犀”“朝我微笑”的人的动作和神态，运用了拟人的修辞手法，使蒲公英具有了人的灵性，仿佛能与作者交流互动。根据“铺展着锯齿般细小的叶片”可知，把蒲公英的叶片比作“锯齿”，运用了比喻的修辞手法，形象地写出了叶片的形状特点。这样的描写生动地展现出蒲公英可爱的模样，表现出作者的喜爱之情。 【11题详解】 本题考查记叙顺序及作用。 根据第④段“那是1963年秋天，我考入了一所高中。语文老师四十出头，一口标准的普通话，慢声细语，却很有感情色彩”“入学后的翌年春天，学校组织我们到城郊乡下劳动半个月，语文老师与我们同去，第⑤段“他指着眼前无垠的田野接着说”可知，此处回忆往事，采用了插叙的记叙顺序。插叙了作者高中时期与语文老师在城郊乡下劳动时，老师关于人生意义的一番话。根据第⑤段“我所希望的是，同学们毕业后，不管命运把你抛向何处，只要深深地扎根土壤，努力去完成自己生命的历程，那就是有意义的人生”可知，老师认为大多数人只能是庸常的普通人，就像田野里更多的是蒲公英一样，只要深深扎根土壤，努力完成生命历程，就是有意义的人生。而蒲公英也是无论生长在何处，都努力绽放自己的美丽，又将种子散向四方，在不同的地方生长。根据第⑥段“在这个和煦明媚的春日，与庭院中的蒲公英再次邂逅，他半个多世纪前在城郊田野上的一席谈话，又在我耳畔响起”可知，由蒲公英的品性联想到老师的话，进而引出作者对人生意义的感叹，丰富了文章内容。正如蒲公英在无人问津中绽放美丽，那些如蒲公英般的普通人在平凡的岗位上奋斗、持守心灵的宁静与和谐，不怨不忧，心怀温暖、感恩和爱，使文章的中心思想得到进一步阐述，让文章主题更突出。 【12题详解】 本题考查对内容的理解与拓展运用。 开放性试题，作答时，明确老师说话含义，老师指出大多数人只能是庸常的普通人，如同春日田野里更多的是蒲公英。强调不管是栋梁之材还是如蒲公英般的普通人，只要深深扎根土壤，努力完成生命历程，就有意义。通过以上思路，就能较为合理地补写出符合要求的沉思内容。 示例：听了老师的一席话，我陷入了深深的沉思。看着眼前这片青青的原野，蒲公英随处可见，它们虽然普通平凡，却也有着自己的价值。就像老师说的那样，大多数人可能终其一生都只是庸常的普通人，无法成为出类拔萃的栋梁之材。我想到自己，也许我以后也只是一个平凡的人，没有耀眼的成就，没有令人瞩目的光环。但蒲公英即使卑微，也能在无人问津中绽放属于自己的美丽，努力完成生命的历程。我想，即便我不能成为高大的白杨，不能成为可做篱笆的灌木，我也可以像蒲公英一样，无论命运把我抛向何处，都深深扎根土壤，努力做好自己该做的事情，在平凡的生活中实现自己的价值。不抱怨、不放弃，心怀感恩和爱，去面对生活中的困难和曲折，用自己的方式为这个世界增添一份温暖和美好。 【13题详解】 本题考查重要语句的理解。 根据第⑦段“平心而论，自然界中的蒲公英无异于一棵野草，永远不能与众多的奇花秀木同日而语。但是，年年岁岁，蒲公英都要熬过严酷的隆冬，待到春风吹拂之时，率先破土而出，在无人问津之中绽放属于自己的美丽”“恰如当年我的那些‘同学少年’，在经历了或长或短的知青生活之后，相继在社会上找到了自己的位置，他们中的绝大多数成了社会上庸常的普通人。几十年间，他们在平凡的岗位上奋斗着，燃烧着，持守着心灵的宁静与和谐”可知，蒲公英虽庸常却不庸俗，它熬过严酷隆冬，率先破土而出绽放美丽，又将种子散向四方。就像那些普通人在平凡的岗位上奋斗，持守心灵的宁静与和谐。作者从蒲公英的这种奋斗精神中感悟到平凡而有意义的人生也是有价值的，这进一步加深了作者与蒲公英之间的默契。据此可知，“这已成为我们之间的无言的默契”这句话，是作者对自己与蒲公英多年来相互陪伴、相互感悟的一种肯定。作者借蒲公英的庸常但不庸俗来表明自己的人生态度，即平凡的人生只要努力、奋斗，也能绽放出属于自己的光彩，具有重要的价值意义。 三、古诗文阅读（共15分） （一）（共11分） 阅读下面两个文段，完成各题。 【甲】 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝。香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 【乙】 夏日赏荷 李盛仙 余忆年少时，住西湖。每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。一日偕数友观荷于湖边亭中。兴正浓，忽有大雨倾盆而至，湖中荷花尽作飘摇之态。少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色。荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉，天然去雕饰”，余以为妙绝。 14. 根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 亭亭净植 查阅词典法：①关闭门户所用的直木。②竖立。③栽种。④通“殖”，繁殖。（摘自《古代汉语词典》） （1）________（填序号） 陶后鲜有闻 词语推断法：鲜为人知 （2）________ 15. 请你用“/”给【乙】文中画线的句子画两处停顿。 一日偕数友观荷于湖边亭中。 16. 用现代汉语翻译【甲】文中画线的句子。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 17. 【甲】文以莲为托物言志的对象，表现了作者（1）________的生活态度； 【乙】文赏荷，可观其美，其中描绘雨中荷花的语句是（2）________。 18. 【甲】文称莲为“花之君子”，【乙】文赞荷为“花中仙子”。你更喜欢哪一种赞誉之词？请结合文段谈谈你看法。 【答案】14. ①. ② ②. 少 15. 一日/偕数友/观荷于湖边亭中。 16. 我只喜爱莲花从污泥里长出却不沾染（污秽），经过清水洗涤但不显得妖艳。 17. ①. 不慕名利、洁身自好 ②. 湖中荷花尽作飘摇之态 18. 示例一：我喜欢称莲为“花之君子”，因为它具有“出淤泥而不染”的特点，这与君子不同流合污的品质是相通的。 示例二：我喜欢称荷为“花中仙子”，因为被雨水洗涤过的荷显得鲜妍明媚，清新脱俗，如仙子般美丽动人。 【解析】 【14题详解】 本题考查文言词语解释。 （1）根据查阅词典法，推测“植”的解释为②竖立，代入句中，“亭亭净植”句意：笔直洁净地竖立在水中。句意通顺合理，故选②。 （2）根据词语推断法，鲜为人知：很少有人知道。鲜：少。据此推断“陶后鲜有闻”的“鲜”也是此义，陶后鲜有闻：在陶渊明以后很少听到了。鲜：少。 【15题详解】 本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。本句句意：一天，我和几个好友，在湖边的亭子里观赏荷花。“一日”作时间状语，“偕数友”与“观荷于湖边亭中”分别表示两个动作状态，故断句为：一日/偕数友/观荷于湖边亭中。 【16题详解】 本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： “予”：我。“独”：唯独。“之”：用于主谓之间，取消句子独立性，无实义。“淤泥”：河沟或池塘里积存的污泥。“染”：沾染（污秽）。“濯”：洗。“清涟”：清水。“妖”：美丽而不端庄。 【17题详解】 本题考查文章内容的理解和概括。 第一空，结合甲文第①段“予独爱莲之出淤泥不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”可知，作者托物言志，对莲花挺拔秀丽的芳姿，清逸超群的美德，特别是可敬而不可侮慢的风范，作了有力的渲染。再结合第②段“莲，花之君子者也”可知，以莲象征君子，采用了象征的手法，突出表现了作者要像莲花一样，做一个君子，在世俗生活，却不被世俗风气所沾染，不贪慕名利，要培养高尚的志趣。 第二空，阅读乙文可知，“尽作飘摇之态”的意思是湖中荷花全部显现出飘动摇摆的姿态，描写了受到大雨袭击的荷花的状态。 【18题详解】 本题考查谈看法。开放性试题，结合文本内容分析，言之有理即可。 甲文用“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”这一连串铺叙，对莲花挺拔秀丽的芳姿，清逸超群的令德，特别是可敬而不可侮慢的磊落的风范，作了有力的渲染。其中“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”喻指君子不同流合污、不随俗浮沉的品格；“中通外直，不蔓不枝”喻指君子卓尔不群，刚正直率，豁达大度的品质，表现了作者洁身自爱（正直、不同流合污）的人格。“莲，花之君子者也。”莲花出于污浊现实而不受沾染，受清水洗濯而不显妖冶，实为百花丛中的贤君子。 乙文“荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也”是意思是荷花被雨水所冲洗，光彩艳丽，明丽妩媚，荷花枝叶柔软摇曳，形态多样，清秀美丽，优雅别致，真是花中的仙子啊，这几句是对荷花的形态的具体描写，写出荷花鲜妍明媚、清新脱俗，美丽动人的特点。通过李太白诗“清水出芙蓉，天然去雕饰”的意思是像那刚出清水的芙蓉花，质朴纯洁，毫无雕琢装饰，再加上“余以为妙绝”等句子表现了作者对荷花的赞美（赞叹、喜爱）之情。 示例一：我喜欢称莲为“花之君子”。由甲文可知，莲“中通外直，不蔓不枝”，其茎内部贯通，外形挺直，不生藤蔓，不长旁枝，这象征着君子正直不阿、行为端正、不攀附权贵的品质。在现实生活中，我们也应该像莲一样，保持内心的正直和独立，不随波逐流，坚守自己的原则和道德底线。 示例二：我喜欢称荷为“花中仙子”。乙文中提到“荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也”。被雨洗过的荷，展现出娇艳明媚的色彩、柔美多姿的姿态和清新雅致的气质，仿佛超凡脱俗的仙子降临人间。这种美丽令人陶醉，也让我们感受到大自然的神奇与美妙。在忙碌的生活中，我们需要这样如仙子般的美好事物来慰藉心灵，提醒我们去欣赏和珍惜生活中的美。 【点睛】参考译文： 【甲】水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中，（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了。 【乙】我回忆年轻时，居住在西湖。每当到了夏天，临近湖水欣赏荷花，就高兴得忘了吃饭。一天，我和几个好友，在湖边亭子里观赏荷花。兴致正浓的时候，忽然有大雨倾盆而下，湖中的荷花都呈现出飘动摇摆的姿态。不一会儿雨过天晴，湖面波澜不起，湖天一色。荷花被雨水所冲洗，鲜艳明媚，姿态柔美，清丽雅致，实在是花中的仙子啊。李白诗中说“清水出芙蓉，天然去雕饰”，我认为太精妙了。 （二）（4分） 阅读下面一首诗，完成下面小题。 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 19. 陆游写过此诗后，山西村成了当地网红打卡之地。从这首诗中，你读出了山西村有哪些特色？ 20. 不少网友为颔联点赞并留言，其中一网友留言：“此诗颔联寓哲理于写景中，让人豁然开朗。”请你分析网友这样说的理由。 【答案】19. 热情好客的农民；迷人的自然风光；古朴的民风民俗。 20. 同意，颔联不仅展现了山西村秀丽的自然风光，而且蕴含哲理：在困境中不要放弃希望，坚持前行，或将迎来转机，豁然开朗。 【解析】 【导语】《游山西村》通过描绘田园风光和乡村生活，表现了陆游对自然之美和质朴民风的热爱。颔联以“山重水复”之困境与“柳暗花明”之豁然形成鲜明对比，蕴含出困境中常有转机的哲理。全诗情感真挚，境界开阔，表现了豁达乐观的生活态度。 【19题详解】 本题考查古诗内容的理解。 “莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”是山西村农民热情好客的直接体现。“腊酒浑”点明了农家酒的质朴；“足鸡豚”则以“充足”的细节，展现出农民待客的诚意。在丰收之年，他们不吝啬家中的鸡肉、猪肉，尽全力为客人准备丰盛的宴席，让客人感受到宾至如归的温暖。表现出山西村农民淳朴、好客的品性。 “山重水复疑无路，柳暗花明又一村”一句，堪称对山西村自然风光最经典的刻画。“山重水复”描绘了山西村周边群山重叠、水流环绕的偏远与静谧，“柳暗花明”则描绘出浓密的柳荫之后，鲜艳的花儿绽放，一座村落赫然出现在眼前。展现出山西村自然风光的清幽与灵动。 “箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”两句，聚焦山西村的民俗与风貌，凸显出“古朴淳厚”的特质。“春社”是古代祭祀土地神以祈求丰收的传统节日，“箫鼓追随”描绘出春社临近时，村民们吹箫打鼓、热闹筹备的场景；“衣冠简朴”则从村民的衣着外貌入手，写出他们服饰不尚华丽、简约质朴的特点，而“古风存”三字是诗人的直接评价，点明山西村保留了古代民间淳厚的风气，没有被外界的浮华所浸染。 可据此概括出山西村的特色有：热情好客的农民，迷人的自然风光，古朴的民风民俗。 【20题详解】 本题考查了诗句的赏析。 “山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的意思是山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。 写景角度：“山重水复”写出山西村群山一层叠着一层，溪流一道连着一道，山路蜿蜒在山水之间的丰富景致；而“柳暗花明又一村”则写出随着浓密的柳荫（柳暗）渐渐褪去，明艳的花簇（花明）映入眼帘，一座错落有致的村落突然出现在眼前。这种“先疑无路，后见村落”的描写，让山西村的自然风光既有“曲折幽深”的层次感，又有“豁然开朗”的画面感，展现出山西村自然风光的清幽与灵动。 寓理角度：“山重水复疑无路”对应人生中的“困境时刻”——可能是生活里的难题，或是追寻目标时的迷茫，就像被山水困住的旅人，看不到前方的方向，容易生出放弃的念头；而“柳暗花明又一村”则是困境后的“转机时刻”——它告诉人们，看似“无路可走”的绝境，并非真正的终点，只要不停下脚步、保持前行的勇气与耐心，就可能像穿过柳荫、遇见花簇那样，在不经意间迎来新的希望与出路。 可据此作答。 四、整本书阅读（5分） 21. 益者三友“友直、友谅、友多闻”，提醒我们要选择那些正直、诚实、见多识广的人作为朋友。读完《钢铁是怎样炼成的》一书，你认为下列人物谁会是保尔最好的朋友，并结合所选人物的性格特点及对保尔的积极影响谈谈你的理由。 朱赫来 丽达 谢廖沙 【答案】 示例一：我选朱赫来。十月革命爆发后，朱赫来在保尔的家乡做地下工作，在保尔家住过几天，给保尔讲革命的道理，培养了保尔朴素的革命热情；后来，保尔在朱赫来的影响下参加了红军，成为著名的骑兵师中最勇敢的士兵之一。朱赫来是保尔的精神导师，每当保尔在成长中遇到问题，朱赫来便会及时出现，为保尔排忧解难，指明前进的方向。在朱赫来的引导下，保尔百炼成钢，最终成长为具有钢铁般意志的革命英雄。 示例二：丽达和保尔一同参加全俄共青团代表大会，期间丽达向保尔分享自己的工作经验和见解。她对工作的认真和专注让保尔深受触动。当保尔在工作中遭遇挫折，心情低落时，丽达总是给予他鼓励和支持。比如保尔在筑路工作中受伤后，丽达的关怀让他重新振作。丽达的智慧和坚定的信念引导着保尔不断提升自己，使他在革命事业中更加坚定和执着。 示例三：我认为谢廖沙对保尔的影响比较深远。谢廖沙是保尔的朋友，他们在童年时期一起经历了许多。谢廖沙勇敢无畏，积极投身革命斗争。在战争中，谢廖沙展现出坚定的信念和顽强的斗志，给保尔树立了榜样。他们一起反抗沙皇统治，共同为了理想而奋斗。谢廖沙的勇敢和热情激励着保尔，让他更加坚定地走上革命道路。 【解析】 【详解】本题考查对名著中人物形象的理解。 《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家尼•奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说，于1933年写成。小说通过记叙保尔•柯察金的成长道路告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。 朱赫来是一个老布尔什维克，他身体宽大而结实，平时不苟言笑，言语简单明了，但生动易懂。他喜欢聪明的孩子，善于循循善诱，把深刻的道理用浅显的言语表达出来，在和保尔一起生活的时间里给他讲了许多革命道理，传授了许多革命知识，对保尔思想的成长起到了决定性的作用。而且他无私，愿意将自己的本领教给他人，不会想到做任何的保留，同时善于结交他人，关心他人，勇于承认自己的错误，富有魅力，遇事沉着，有主见，认真负责，雷厉风行，组织能力强，善解人意，对朋友能够雪中送炭，给予实际的帮助。他对自己所走的道路十分了解，对敌人有火一般的愤怒与憎恨，不屈不挠坚决地和剥削者做顽强的斗争。朱赫来整个人就像一棵多年的结实的橡树有力而坚定。他善解人意，关心他人，对保尔·柯察金的思想与成长起到了决定性的作用。对保尔来说，是个正直、诚实、见多识广的人。 《钢铁是怎样炼成的》中，丽达和保尔之间有过一段深刻的感情经历。丽达和保尔在工厂相识，随着时间的推移，两人之间发展出了纯洁而深刻的爱意。保尔对丽达产生了好感，而丽达也同样被保尔吸引。尽管两人互有情意，但他们的关系并非一帆风顺。保尔因为误会丽达与她的哥哥关系亲密而感到嫉妒，因此提出了分手。在此之后，保尔在工作和学习中取得了巨大成功，而丽达也开始了自己的生活，并结婚生子。多年后，保尔和丽达在全俄代表大会上再次相遇。丽达询问保尔为何当年拒绝了她的感情，保尔表示他当时将革命事业置于个人感情之上，认为个人的一切与集体事业相比都是微不足道的。在晚年，保尔对自己的选择感到遗憾，他意识到自己错失了与丽达在一起的机会。尽管如此，他仍然尊重丽达的生活选择，并为自己的信仰和选择感到自豪。综上所述，丽达和保尔之间的关系经历了从相爱到分离，再到重逢和遗憾的过程。丽达的关怀让保尔重新振作，丽达的智慧和坚定的信念引导着保尔不断提升自己，使他在革命事业中更加坚定和执着。 谢廖沙是保尔童年时的朋友。他们在学校里都把神父恨透了，一起捉弄神父，共同经历了少年时期的冒险和探索。苏维埃政权建立后，谢廖沙加入红军，并成为共青团乌克兰区委会书记。他和保尔一起参与了与敌军的抗争，充分显示出了自己顽强不屈的意志。后来，在战斗中被流弹击中胸膛，壮烈牺牲。总的来说，谢廖沙和保尔的关系是一种长久的、深度的友情，他们在青少年时期建立了深厚的友谊，在成年后共同参与革命斗争。谢廖沙的形象对于保尔来说，无疑是深刻的、持久的，并且对他的人生观和世界观产生了深远的影响。 综上分析，选择其中一人，围绕“正直、诚实、见多识广”谈一谈他对保尔的积极影响即可。 示例：我选朱赫来。朱赫来是一位坚毅勇敢、经验丰富的革命者，他有着钢铁般的意志和强烈的正义感，为人正直无私。在保尔的成长历程中，朱赫来起到了至关重要的引领作用。初遇时，朱赫来就给保尔讲述了许多革命道理，在他心中播下了革命的种子，让保尔对正义和革命有了初步的认知。当保尔被捕入狱，朱赫来积极组织营救，这份对同志的关怀与担当，让保尔感受到革命队伍的温暖与力量。后来，朱赫来又引导保尔走上革命道路，在保尔遇到困难想要退缩时，朱赫来用自己坚定的信念和顽强的斗志激励他，使保尔一次次鼓起勇气，克服重重难关。朱赫来就像一盏明灯，照亮了保尔前行的道路，以自己正直的品格、丰富的阅历和坚定的革命意志，全方位地影响着保尔，助力保尔成长为一名伟大的无产阶级革命战士。 五、作文（50分） 22. 阅读以下材料，按要求写作。 对于鲁迅来说，阿长买的那四本小小的书，是童年的一缕芬芳；对于宗璞来说，那窗前的紫藤萝花，是一缕芬芳；对于贾平凹来说，那灼灼的桃花，是一缕芬芳……在你的记忆深处，也一定有那么一缕芬芳，幸福了你的岁月，温暖了你的时光。 请以“留驻记忆里的芬芳”为题写一篇文章。 要求：①自选角度，围绕中心选取恰当材料；②抓住细节进行描写；③文从字顺，抒发自己独特感受；④文中不得出现真实的人名、地名、校名等，不少于600字。 【答案】例文： 留驻记忆里的芬芳 在我记忆里，总有一堆火红的木炭，像一朵朵美丽的花朵，散发着淡淡的清香，散发着爱的芬芳。每次翻阅相册，我都会注视一会儿爷爷的照片，心也就不由自主地疼惜起来。 我喜欢吃烤玉米。一进院门，就看到爷爷正在劈柴。他站在一个直径大约40厘米原木旁，两脚分开，两腿弯曲，蹲好马步，将斧头举过头顶，用力向下劈去。只听“咔嚓”一声，原木成了两半。我的心头也跟着一震。爷爷总能精准地将原木一分为二。一会儿功夫，地上就有一堆木柴了。爷爷脸上挂满了笑意，也挂满了晶莹的汗珠。爷爷挑了一些木柴，堆成小小的一堆，上面铺一些枯草，之后再在上面放几块木柴。 爷爷从怀里口袋掏出火镰，凑近枯草，熟练地擦了三下，顿时火星四溅，有几颗一落在枯草上，枯草就冒起了轻轻的青烟。爷爷鼓起腮帮子，轻轻地吹，黑色烟雾越来越浓，枯草中终于冒出了火花，再使劲吹，火苗就起来了。爷爷拿起旁边的蒲扇，不停地扇着，很快就引燃了木柴。火苗越来越高。不过，一会儿功夫，浓黑的烟雾就消失殆尽了，木头也渐渐变成了红红的木炭了。而那簇高傲狂妄的火焰顿时谦虚安静下来。爷爷将玉米轻轻丢进红红的火堆，蹲下身体，因为腿脚不利索，一下子蹲坐在地上。我跑过去，将他扶起来，可他又蹲下来，不时用两根细木棍翻动看火中的玉米。他将玉米翻动一下，快速把手抽回来，然后换个位置翻动其他的玉米。 我试图帮助爷爷，但总是被无情的火焰烧到手。风好似与我作对似的，无论我在哪，风总在我对面，火苗就扑面而来。爷爷并没有特别关照我，只是时不时对我微笑。爷爷额上的皱纹，在火光的映照下，就像是一道道黑红色的沟壑。玉米终于烤好了。满院子弥漫着香喷喷的味道。火还没熄灭。爷爷拿着大铁钩子，慢慢地一个一个地将玉米棒子勾了出来。玉米通身金黄，夹杂着经木炭烤后特有的焦褐色。我顾不上烫手，便迫不及待地咬了一口，外焦里嫩，浓浓的玉米香在唇齿间流连，回环，香得我禁不住边砸吧看嘴边向爷爷嘟嚷着：“好吃，好吃。”爷爷笑了，连皱纹里都蓄满了笑意与满足，宠溺地帮我擦了擦嘴角的玉米粒，一边说：“慢点吃，什么时候馋了，爷爷再给你烤。” 在我十三岁时，爷爷去世了。现在，老家院子里烤玉米的痕迹早己褪去，我童年的美好记忆却永远褪不去。那堆火红的木炭，是爷爷爱的种子。那通身金黄，而又夹杂着经木炭烤后特有的焦褐色的玉米，像一朵朵美丽的花朵，成为我留驻在记忆里一份永久的芬芳。 【解析】 【详解】本题考查全命题作文。 一、审题：所谓芬芳，就是一种味道，一种让人觉得心情舒畅，心中温暖的味道。这种味道可以来自自己的亲人，比如母亲。也可来自自己的朋友，还可以来自公交车上偶遇的一个人。但不管是谁，他总是给我正面的引导和积极的意义。所以题目中的“芬芳”应有双关意，既指某人的味道，还指某种精神品质。“记忆”表明要写以前发生的事情。写作之时，还要深入思考：为什么如此芬芳？让“我”明白了怎样的人生道理？对“我”的成长有何影响……不但要突出“芬芳”之味，更重要的是凸显对于“我”的巨大影响。 二、立意：如果“芬芳”来自一花一草、一山一石，那么我们可从“爱护自然保护环境”或“自然对心灵的净化”这些方面去寻找主题；如果“芬芳”来自生活中的一人、一物、一事，那么讴歌亲情、赞美友情，或是表现陌生人给你的关怀表现人性之美都可作为立意选择；如果“芬芳”来自是文学作品中人物、场面，那么表现“自信、坚持、奋进”的精神和勇气也是立意的方向。 三、选材：我们既可写生活中景美、情美、心灵的美、思想的美，也可从文学作品中选材。在“芬芳”前试着加一些限制修饰的词，如：爱的芬芳、优秀品质的芬芳、催人奋进的芬芳等等，文章选材就丰富了。可以从成长路上来自朋友、老师、亲人的关心呵护方面选材，去赞美生活中的真善美，进而表达感恩之心；也可以写自己的坚强、勇敢、自信、乐观，用这一“芬芳”催我成长、成熟；也可以选取陌生人的一个微笑，一个动作为留存心底的“芬芳”；还可以运用寓情于景的手法，自然界的一花、一草、一物给我们的人生启示，表现一种特殊的“芬芳”。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$