2026届重庆市第一中学校高三上学期开学考试语文试卷

2025年重庆一中高2026届高三上期开学考试 语文试题 注意事项: 1、答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2、回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3、考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读(70分) (一)阅读 (本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 材料一: 文以载道,语言是思想的载体。如果说思想是历史的闪电,那么语言则是时代的天窗。思想生根有多快,往往要看语言接地有多深。 语言接地,就是要说老百姓听得懂、听得进的话,用百姓的语言架起联通上下的心桥。习主席曾指出:"语言的背后是感情、是思想、是知识、是素质。不会说话是表象,本质还是严重疏离群众。"文风连着作风,而转作风一定会体现在改文风上。改文风,首在改表达方式,即改变我们的语境与陈述惯性,切实"说实话、说新话、说老百姓的话",让群众愿意看、看得懂,愿意听、听得进。范长江说"只有在生活的激流中,才能写出时代的篇章"。空话连篇、夸张浮泛的不良文风,病灶皆是脚下无根。而无根的语言,读者生厌、群众反感。纵然下笔千言,却胸无一策,不可能有传播力,更不会有感染力、影响力。 "只有做群众的学生才能做群众的先生"。用群众的语言感染群众、引领群众,思想之树就会落地生根。1927年毛泽东率领秋收起义部队向湘赣边界挺进。一路上毛泽东多次阐述根据地对取得武装斗争胜利的重要性,工农干部对什么是"根据地"云山雾罩,议论纷纷。一次在文家市休整,毛泽东决定换一种讲法,他诙谐地打比方说:我们一天到晚行军,走累了就要坐下来歇歇,而人要坐下来就得有屁股,根据地就是我们的屁股。人没有屁股就得累死,革命没有根据地也无法坚持长期斗争。一席话,让大家茅塞顿开,更加坚定了向井冈山进军的信心和决心。老一辈革命家皆是善用会用群众语言唤起大众的行家里手。改革开放伊始,小平同志的"不管黑猫白猫,捉到老鼠就是好猫"的"猫论",为人们解放思想、放下包袱、大胆改革增添了无穷力量,成为一个时代的经典语言。 语言接地,关键要将思想之理融入"情"中、善于站在群众的利益角度说话。被毛泽东誉为"近代最有大本大源之人"的晚清中兴之臣曾国藩,特别重视运用大众语言阐释重大命题。他的《晓谕新募乡勇》一文,从维护湘勇切身利益出发,将训教与操练之要融入情理之中,读后令人陡然一振: "照得本部堂招你们来充当乡勇,替国家出力……原是要你们学些武艺,好去与贼人打仗拼命。你们平日如不早将武艺学得精熟,将来遇贼打仗,你不能杀他,他便杀你。你若退缩,又难逃国法。可见学的武艺,原是保护你们自己性命的……"区区不足五百字,站在士兵的位置上为他们的利益说话,寓理于情,质朴深远,把精武之要、训练之利、骄散懒惰之害、和衷共济之切等,一一点明,恰醍醐灌顶,相信每个士兵无论文化程度,听君此言,很难不为之动容。 语言接地,不等同于肤浅,不是仅仅把话拉平,"土得掉渣"更不是"粗俗骇人"。而是将深刻的道理反刍嚼碎消化吸收后再讲出来,是由表及里、由繁至简的思维创新、是思想境界和理论表达的再提炼再深入,是更高层次上的智慧创造。可谓一语中的、一针见血。实践证明,只有自己真懂了,才能把道理说明白讲透彻。只有自己真信了,才能把思想传播于人并转化为物质力量。 (摘编自《解放军报》) 材料二: 前人有"文如其人,人如其文"的话。倘使所谓人是指一个人的生活意识等等一切说的,而所谓文又是指一切的写说说的,那在现在,也还很有意义。便是可以指出语文随着个人而不同的性质,同时又可以指出语文随着个人而类同的性质。倘若一个人的生活意识,前后并没有十分不同,那于语言文字的利用,于题旨情境的适应,往往大致会相仿佛。在纷歧繁杂的修辞现象之中,它便是一种统一的线索。——至少在一个作品或一场说话之中,它是一个统一的线索。 各时各地的社会环境、关系、需要不同,适应也不能不随着而有不同。所以时地不同,也往往就是修辞现象歧异的一个原因,而同时又就是统一的一个线索。 此外,如语言的成色不同,格律不同,目的不同,也往往就是这一个单体所以别于别一个单体的一个因素,而同时又就是本单体中互相统一的一个线索。如口头语有口头语的特征、文言文有文言文的习惯,叙述大体有叙述的体式,诠释也大体有诠释的类型。 从这统一类同的一面着眼,我们便又可以在那变化无定之中,得到一种大体可以分门别类的头绪。这便是语文的体式。 (摘编自《修辞学发凡》) 1、下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A、材料一指出语言要接地,这与毛泽东在《反对党八股》中提出的"要向人民群众学习语言"的本质恰好是一致的。 B、材料一引用范长江的"只有在生活的激流中,才能写出时代的篇章",意在说明写作要反映时代,才能有感染力。 C、材料一谈到要说老百姓听得懂、听得进的话,把深刻道理讲明白,这与古典诗歌语言追求"暗示性"的特征不同。 D、材料二提出了影响语文的"体式"的因素,比如个人的生活意识,时地的社会环境、关系,语言的成色、格律等。 2、根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分) A、材料一在论述了"语言接地"的两种具体做法后,又对概念做了辨析补充,体现了思维的严谨。 B、材料一强调用群众的语言唤起大众,老一辈革命家阐释"根据地"、鼓励改革开放时皆这样表达。 C、材料二提及"语文随着个人而不同",结合后文,可推知作品风格往往会因作者经历变化而变化。 D、材料二论证思路清晰,论述水到渠成,尾段指出语言在变化无定之中的统一门类就是语文的体式。 3、如果给材料一拟一个标题,最恰当的一项是(3分) A、思想生根,语言接地B、融理入情,思维创新 C、扎根群众,改良文风D、文以载道,言以化人 4、材料二中谈到"时地不同,往往就是修辞现象歧异的一个原因,而同时又就是统一的一个线索",请结合以下两条"浙BA"(浙江省城市篮球联赛)赛场上的标语,谈谈你的理解。(4分) (1)建德市篮球队:当"浙BA"遇上建德豆腐包,建德,"包"赢的。 (2)钱塘区篮球队:横跨钱塘两岸,称霸赛场中央。 5、老舍被称为"语言大师",他在话剧《茶馆》中塑造了王利发、常四爷、秦仲义、二德子、马五爷、刘麻子等特征各异的人物形象,请结合材料谈谈他是如何设计人物语言的?(6分) (二)阅读 (本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成6~9题。 《儒林外史》(节选) 吴敬梓 话说万历二十三年,那南京的名士都已渐渐销磨尽了。那知市井中间,又出了几个奇人。 一个是开茶馆的。这人姓盖,名宽,本来是个开当铺的人。他二十多岁的时候,家里有钱,开着当铺,又有田地,又有洲场,那亲戚本家都是些有钱的。他嫌这些人俗气,每日坐在书房里做诗看书,又喜欢画几笔画。后来画的画好,也就有许多做诗画的来同他往来。虽然诗也做的不如他好,画也画的不如他好,他却爱才如命。遇着这些人来,留着吃酒吃饭,说也有,笑也有。这些人家里有冠、婚、丧、祭的紧急事,没有银子,来向他说,他从不推辞,几百几十拿与人用。那些当铺里的小官,看见主人这般举动,都说他有些呆气,在当铺里尽着做弊,本钱渐渐消折了。田地又接连几年都被水淹,要赔种赔粮,就有那些混账人来劝他变卖。买田的人嫌田地收成薄,分明值一千的只好出五六百两。他没奈何只得卖了。卖来的银子,又不会生发,只得放在家里秤着用,能用得几时?又没有了,只靠着洲场利钱还人。不想伙计没良心,在柴院子里放火,命运不好,接连失了几回火,把院子里的几万担柴尽行烧了。那柴烧的一块一块的,结成就和太湖石一般,光怪陆离。那些伙计把这东西搬来给他看。他看见好顽,就留在家里。家里人说:"这是倒运的东西,留不得。"他也不肯信,留在书房里顽。伙计见没有洲场,也辞出去了。又过了半年,日食艰难,把大房子卖了,搬在一所小房子住。又过了半年,妻子死了,开丧出殡,把小房子又卖了。可怜这盖宽带着一个儿子、一个女儿,在一个僻静巷内,寻了两间房子开茶馆。把那房子里面一间与儿子、女儿住。外一间摆了几张茶桌子,后檐支了一个茶炉子,右边安了一副柜台,后面放了两口水缸,满贮了雨水。他老人家清早起来,自己生了火,扇着了,把水倒在炉子里放着,依旧坐在柜台里看诗画画。柜台上放着一个瓶,插着些时新花朵,瓶旁边放着许多古书。他家各样的东西都变卖尽了,只有这几本心爱的古书是不肯卖的。人来坐着吃茶,他丢了书就来拿茶壶、茶杯。茶馆的利钱有限,一壶茶只赚得一个钱,每日只卖得五六十壶茶,只赚得五六十个钱。除去柴米,还做得甚么事。 那日正坐在柜台里,一个邻居老爹过来同他谈闲话。那老爹见他十月里还穿着夏布衣裳,问道:"你老人家而今也算十分艰难了,从前有多少人受过你老人家的惠,而今都不到你这里来走走。你老人家这些亲戚本家,事体总还是好的,你何不去向他们商议商议,借个大大的本钱,做些大生意过日子?"盖宽道:"老爹,‘世情看冷暖,人面逐高低’!当初我有钱的时候,身上穿的也体面,跟的小厮也齐整,和这些亲戚本家在一块,还搭配的上。而今我这般光景,走到他们家去,他就不嫌我,我自己也觉得可厌。至于老爹说有受过我的惠的,那都是穷人,那里还有得还出来?他而今又到有钱的地方去了,那里还肯到我这里来?我若去寻他,空惹他们的气,有何趣味!"邻居见他说的苦恼,因说道:"老爹,你这个茶馆里冷清清的,料想今日也没甚人来了,趁着好天气,和你到南门外顽顽去。"盖宽道:"顽顽最好,只是没有东道,怎处?"邻居道:"我带个几分银子的小东,吃个素饭罢。"盖宽道:"又扰你老人家。" 说着,叫了他的小儿子出来看着店,他便同那老爹一路步出南门来。教门店里,两个人吃了五分银子的素饭。那老爹会了账,打发小菜钱,一径踱进报恩寺里。大殿南廊,三藏禅林,大锅,都看了一回。又到门口买了一包糖,到宝塔背后一个茶馆里吃茶。邻居老爹道:"而今时世不同,报恩寺的游人也少了,连这糖也不如二十年前买的多。"盖宽道:"你老人家七十多岁年纪,不知见过多少事,而今不比当年了。像我也会画两笔画,要在当时虞博士那一班名士在,那里愁没碗饭吃!不想而今就艰难到这步田地!"那邻居道:"你不说我也忘了,这雨花台左近有个泰伯祠,是当年句容一个迟先生盖造的,那年请了虞老爷来上祭,好不热闹!我才二十多岁,挤了来看,把帽子都被人挤掉了。而天可怜那祠也没人照顾,房子都倒掉了。我们吃完了茶,同你到那里看看。"说着,又吃了一卖牛首豆腐干,交了茶钱,走出来,从冈子上踱到雨花台左首,望见泰伯祠的大殿,屋山头倒了半边。来到门前,五六个小孩子在那里踢球,两扇大门倒了一扇,睡在地下。两人走进去,三四个乡间的老妇人在那丹墀里挑荠菜,大殿上槁子都没了。又到后边,五间楼直桶桶的,楼板都没有一片。两个人前后走了一交,盖宽叹息道:"这样名胜的所在,而今破败至此,就没有一个人来修理。多少有钱的,拿着整千的银子去起盖僧房道院,那一个肯来修理圣贤的祠宇!"邻居老爹道:"当年迟先生买了多少的家伙,都是古老样范的,收在这楼底下几张大柜里,而今连柜也不见了!"盖宽道:"这些古事,提起来令人伤感,我们不如回去罢!"两人慢慢走了出来。邻居老爹道:"我们顺便上雨花台绝顶。"望着隔江的山色,岚翠鲜明,那江中来往的船只,帆樯历历可数。那一轮红日,沉沉的傍着山头下去了。两个人缓缓的下了山,进城回去。盖宽依旧卖了半年的茶。次年三月间,有个人家出了八两银子束脩,请他到家里教馆去了。 【注】本文节选自《儒林外史》第五十五回,本回写了四个人:无业者季遐年、卖火纸筒子的王太、开茶馆的盖宽、裁缝荆元。这里节选其一。 6、下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) A、全文以时间为线索,按顺序叙述了盖宽从家境优渥到家产败落、开茶馆谋生、终受聘教馆的经历,呈现了人物的人生轨迹。 B、盖宽"嫌这些人俗气""爱才如命",即便穷困仍醉心于诗画,可见其性情清高、不慕名利,对精神的追求超过物质需求。 C、对自己的沦落,盖宽虽未直言抱怨,但是"世情看冷暖,人面逐高低"一句,还是透露了对趋炎附势社会风气的强烈不满。 D、盖宽在"邻居老爹"的推动下,出游泰伯祠,他与老爹的对话,也表现出他对名士辈出的往昔的向往和对文化衰落的痛心。 7、关于"泰伯祠游览"一段,下列说法不正确的一项是(3分) A、文中"屋山头倒了半边""两扇大门倒了一扇""橘子都没了"等语句,描写出了泰伯祠的破败,为下文盖宽的感慨做了铺垫。 B、盖宽看到小孩子在踢球、老妇在挑荠菜的场景,仅仅叹息之后就提议离开,这体现了他历经世事打磨后的从容淡泊与随遇而安。 C、盖宽感慨人们拿银子盖僧房道院,而不肯来修理圣贤的祠宇,表现出了在佛道盛行的时代背景下,人们对圣贤精神传承的漠视。 D、"那一轮红日,沉沉的傍着山头下去了",这是对红日西沉的客观描写;结合全文主旨来看,这一场景也具有丰富的象征意味。 8、本文在刻画人物、表现主题时善于运用对比手法,请结合文本简要分析。(6分) 9、文章结尾设置了"盖宽为了束脩到别人家里教馆去了"这一情节,请对这一结尾的合理性进行点评。(6分) (三)阅读 (本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成10~14题。 材料一: 尹翁归,字子兄,河东平阳人也,徙杜陵。是时大将军霍光秉政,诸霍在平阳,奴客持刀兵入市斗变,吏不能禁,及翁归为市吏,莫敢犯者。公廉不受馈,百贾畏之。 翁归治东海明察,郡中吏民贤不肖,及奸邪罪名尽知之,县县各有记籍。自听其政,有急名则少缓之,吏民小解,辄披籍。县县收取黠吏豪民,案致其罪,高至于死。收取人必于秋冬课吏大会中,及出行县,不以无事时。其有所取也,以一警百,吏民皆服,恐惧改行自新。东海大豪郯许仲孙为奸猾,乱吏治,郡中苦之。二千石欲捕之,辄以力势变诈自解,终莫能制。翁归至论弃仲孙市一郡怖栗莫敢犯禁,东海大治。 以高第入守右扶风,满岁为真。选用廉平疾奸吏以为右职,接待以礼,好恶与同之;其负翁归,罚亦必行。治如在东海故迹,奸邪罪名亦县县有名籍。盗贼发其比伍中,翁归辄召其县长吏,晓告以奸黠主名,教使用类推迹盗贼所过抵,类常如翁归言,无有遗脱。缓于小弱,急于豪强。豪强有论罪,输掌畜官,使斫莝,责以员程,不得取代。不中程,辄笞督,极者至以鈇自到而死。京师畏其威严,扶风大治,盗贼课常为三辅最。 翁归为政虽任刑,其在公卿之间清洁自守,语不及私,然温良谦退,不以行能骄人,甚得名誉于朝廷。 (节选自《汉书 列传第四十六》) 材料二: 昔者汉有天下,平津侯、乐安侯辈皆号为儒宗,而卒不能为汉立不世大功。而其卓绝隽伟震耀四海者,乃其贤人之出于吏胥中者耳。夫尹翁归,河东之狱吏也;王尊,涿郡之书佐也。是皆雄隽明博,出之可以为将,而内之可以为相者也,而皆出于吏胥中者,有以也。夫吏胥之人,少而习法律,长而习狱讼,老奸大豪畏惮慑伏,吏之情状、变化、出入无不谙究,因而官之,则豪民猾吏之弊,表里毫末毕见于外,无所逃遁。而又上之人择之以才,遇之以礼,而其志复自知得自奋于公卿,故终不肯自弃于恶以贾罪戾,而败其终身之利。 (节选自苏洵《广士》) 10、材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 翁归至A论B弃C仲孙D市E一郡F怖栗G莫敢H犯禁 11、下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A、制,控制,制服,与《过秦论》中"履至尊而制六合"的"制"意思不同。 B、辄,就,与《醉翁亭记》中"饮少辄醉,而年又最高"的"辄"意思相同。 C、胥,小吏,与《答司马谏议书》中"胥怨者民也"中的"胥"意思不同。 D、谙,熟悉,熟知,与《忆江南》中"风景旧曾谙"的"谙"意思相同。 12、下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分) A、大将军霍光的家奴宾客在平阳横行霸道,官吏不敢管,当尹翁归管理街市时,无人敢违法,又因公正廉洁赢得了商贾们的敬畏。 B、尹翁归刚柔相济,善于听取民意,大家认为执法太严,他就宽缓些;认为执法松懈了,他就迅速处死那些狡猾霸道者。 C、尹翁归任右扶风太守,选拔重用正直公正、嫉恶如仇的人;盗贼犯案,他告诉办案者主犯的姓名和捕盗方法,指导破案。 D、苏洵认为尹翁归等人出身于吏胥,年轻时学过法律,长大后熟悉狱讼,即使是老奸巨猾的人也都畏惧佩服他们。 13、把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)其在公卿之间清洁自守,语不及私,然温良谦退,不以行能骄人。 (2)因而官之,则豪民猾吏之弊,表里毫末毕见于外,无所逃遁。 14、苏洵认为"卓绝隽伟震耀四海者,乃其贤人之出于吏胥中者耳"。请结合材料说明苏洵提出此观点的理由。(3分) (四)阅读 (本题共2小题,9分) 阅读下面两首唐诗,完成15~16题。 孤雁 崔涂 几行归塞尽,念尔独何之。 暮雨相呼失,寒塘欲下迟。 渚云低暗度,关月冷相随。 未必逢矰缴【注】,孤飞自可疑。 孤雁 杜甫 孤雁不饮啄,飞鸣声念群。 谁怜一片影,相失万重云? 望尽似犹见,哀多如更闻。 野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。 【注】矰缴(z ngzhu ):猎取飞鸟的工具。缴,即在短箭上的丝绳。 15、下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分) A、崔、杜这两首诗都是咏物诗,都以失群孤飞的大雁作为吟咏对象。 B、加点的"念"和"怜"虽措辞不同,但同样表达了对孤雁的同情。 C、崔诗尾联"可疑"二字点明了孤雁形迹可疑,孤飞或许另有所图。 D、杜诗颈联"似""如"二字淋漓尽致地表现了孤雁的渴望、煎熬。 16、两首诗写"云"的诗句各自展现出了什么样的意境?请简要分析。(6分) (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17、补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)"名实之辩"是古代哲学的重要话题,王安石在《答司马谏议书》中的"_,_"两句,谈到了明确名实关系的作用。 (2)考古专家在阿房宫遗址发现了古河沟,这有可能就是杜牧在《阿房宫赋》中提到的"_,_",是将樊川和渭水引到宫内的河沟。 (3)与下图内容相契合的古诗文名句,可以是:"_,_。" 二、语言文字运用(20分) 阅读下面的文字,完成18~22题。 问:王教授,汉字作为表意文字,其构形原理如何体现文化内涵? 王教授:汉字的构形始终围绕"表意"展开。例如"初"字,左边是"衣",右边是"刀",本义"用刀裁衣",裁剪是制衣的开端,因此引申为"开始"。这种"以形表意"的特点使汉字成为文化的活化石。又如"女"字,甲骨文像一个跪坐的人形,后来作为偏旁构成"妈、姐、妹"等字,体现了汉字系统中"类聚群分"的规律。学习汉字不仅要记住字形,()——即造字时的意图。 问:成语作为汉语的精华,其形成与汉字构形有何关联? 王教授:成语的形成往往与汉字的表意性密切相关。例如"守株待兔"中的"株"本指树桩,字形从"木""朱"声,与"树木"相关;"兔"的甲骨文像兔子侧立的形状。这个成语通过汉字的具像表意,将"偶然得兔"的故事凝炼为四字格,既保留了画面感,又传递了寓意。再如"精卫填海","精"从"米""青"声,原指纯净的米,引申为"专一";"卫"的甲骨文像四只手护卫着一个城邑,整个成语通过汉字的构形与组合,将神话传说的精神浓缩为固定表达。 问:有些成语的字面意义与实际含义差异较大,如何理解这种现象? 王教授:这涉及成语的"整体义"与"字面义"的关系。例如"画蛇添足",字面是"给蛇画上脚",但实际比喻"做多余的事,反而坏事"。这种演变源于成语的历史语境:古代"蛇"与"龙"常被混崤,添足的蛇便失去了龙的神性。再如"杯水车薪",字面是"用一杯水救一车火",实际比喻"力量微小,无济于事",这与古代运输工具(如马车)和灭火方式的局限性有关。理解这类成语需要结合汉字的文化背景,而非简单拆分字形。 问:网络语言中出现了许多新成语(如"不明觉厉"),您如何看待这种现象? 王教授:新成语的产生是语言活力的体现,①需注意其规范性。例如"不明觉厉"(不明白但觉得厉害)虽符合四字格结构,但其构词方式(缩略、谐音)与传统成语的"典故性"有所不同。传统成语如"卧薪尝胆"源于历史事件,而新成语多来自网络语境,缺乏文化积淀。语言学家应观注这类现象,②包容创新,③引导其向更丰富的表意方向发展。 问:中学生学习汉字与成语时,应注意哪些方法? 王教授:(1)。例如学习"本"字,其金文在"木"下加一横,表示树根,由此引申为"根本";学习"末"字,则在"木"上加一横,表示树梢,引申为"末梢"。通过对比分析,可以系统掌握汉字的构形规律。其次,(2)。例如(3)。 18、将下列语句填入文中括号内,最恰当的一项是(3分) A、更要理解其背后的"构意"B、更要理解其背后的"构形" C、更要理解其背后的"表意"D、更要理解其背后的"表音" 19、下列选项中加点词语的含义都发生了变化,其中与文中加点词"活化石"的变化不同的一项是(3分) A、张秉贵用自己心中的一团火温暖人民群众,赢得了广大顾客的爱戴和尊敬。 B、周朴园(冷笑)这么说,我自己的骨肉在矿上鼓动罢工,反对我! C、但是最主要的和首先的任务,是把那些又长又臭的懒婆娘的裹脚,赶快扔到垃圾桶去。 D、我用纸笔在报刊上碰撞出的一条路,并不就是母亲盼望我找到的那条路。 20、请在文中横线①②③处填入恰当的关联词语。(3分) 21、文中有多处错别字,请找出两处含错别字的词语并改正。(3分) 22、请根据文段内容,补写出第五次问答中王教授回答中的空缺部分。(6分) 三、写作(60分) 23、阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) "行路难!行路难!多歧路,今安在?""路漫漫其修远兮,吾将上下而求索""地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连"……"路"这一意象往往或显或隐地出现在诗歌中,给我们以启迪。人生如行路,我们或许会在迷惘时探寻前路,在危难时开辟生路。 如果有一天,我们要与他人同行…… 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 语文答案 1.B 2.D 3.A 4.(1)“歧异”:(时)两队标语语言风格不同,建德队采用当下流行语表达,钱塘队更为传统;(地)两队标语结合了各自的城市特色,建德队用特色美食,豆腐包;钱塘队用特色景点,钱塘江;或钱塘队用独有地形,钱塘区横跨钱塘江两岸;(2)“统一”:两队标语都是写给各自球队的加油口号,建德队“‘包’赢”,钱塘队“称霸赛场中央”。 5.(1)用“百姓的语言”设计人物语言,二德子、刘麻子、常四爷、松二爷等人的语言生活化,接地气,有京味,贴近当地人的生活语言。(2)语言中融入了思想、情感,从群众的利益角度出发。如常四爷说“大清国要完”时饱含强烈的爱国情;王利发的语言从市井小民的利益出发;秦仲义从民族资产阶级利益出发。(3)语言经过再提炼再深入,不肤浅,能一语中的,明白透彻。庞太监说“听说呀,好些财主都讲维新”是对主张维新的秦仲义的敲打警告,读者能迅速明白其潜台词;(4)语言结合个人的生活意识、时地环境等特点表达。王利发在秦仲义进茶馆时,对房东秦仲义的刻意奉承。 6.C 7.B 8.①盖宽自身境遇与品性的对比:盖宽从家境优渥的当铺主人沦为开茶馆的贫民,生活境遇急剧下降,但他对诗画、古书的热爱以及对有才之士的敬重始终未变,凸显其在物质困窘中对精神追求的坚守。②盖宽待人与他人待己的对比:盖宽曾慷慨资助他人,甚至不惜耗费家产,但当他落魄后,亲戚本家避之不及,受过恩惠者也不再往来,形成鲜明对比,揭露了世态炎凉与人情冷暖。③泰伯祠今昔对比:泰伯祠当年祭祀时“好不热闹”,如今却破败不堪,无人修缮,与盖宽对传统文化的坚守形成呼应,突出了当时文化衰落的社会现实。④盖宽的坚守与社会风气的对比:盖宽珍视古书、敬畏圣贤文化,而社会上富者热衷于修建僧房道院却漠视圣贤祠宇,对比之下凸显盖宽的孤高品格,也暗含对世俗风气的批判。 (评分参考:每答出一点给2分,意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。) 9.①从情节设置上看,这是合理的。盖宽家境衰落后,开茶馆利钱有限,教馆教书是他经济困窘中的务实选择。②从人物形象来看,这是合理的。盖宽虽落魄,但有文人底线,不愿从事他眼“中俗鄙”的营生,教馆也是传统文人的谋生方式,也暗含他对自身身份的维护。他爱好写诗绘画等,有才干能力,能够做好教馆教书工作。③从主题表达来看,这是合理的。教馆这一结局展现了儒林理想在现实中的失落,也与那些追名逐利的腐儒形成对比,凸显了作者对文人在世俗中保持操守的期许,深化了作品对文人命运与精神坚守的思考。 (评分参考:每答出一点给2分,意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。) 10.AEG 11.A 12.B 13.(1)他在公卿中清廉自守,言谈不涉及私事,但是温柔善良谦虚,不凭借品行能力而傲视别人。 (2)因为这才让他们做官,那些富豪大户、刁猾官吏的弊端,里里外外一丝一毫都显露在外,没有地方隐藏(不能逃过他们的眼睛)。 (评分参考:一句1分,第一句“因而”翻译为因为这才,“官”,名词使动,使他们担任官职;第二句,“弊”翻译为弊端;第三句“表里”,外部和内部,“见”,显露;第四句没有地方隐藏。) 14.①尹翁归是刑狱官吏,年轻时就研习法律,长大后又熟读官司狱讼。②了解熟悉官场的情况现状、变化、出入。③对于别人的赏识能报知遇之恩,自知必须自我奋斗于仕途,绝不能自暴自弃去作恶。 (评分参考:答出一点给1分,意思对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。) 15.C 16.(1)崔诗:“渚云低暗度”是说乌云低垂,逼近洲渚,大雁在昏暗中穿越低云。这构成了一个压抑恐怖的氛围,借以突出作者对孤雁的担忧。(2)杜诗:“相失万重云”是说孤雁与雁群相隔“万重云”,孤雁只是“一片影”。本句境界开阔苍茫,在宏大与渺小的对比中突出了作者对孤雁的怜悯。 17.(1)名实已明,而天下之理得矣。 (2)二川溶溶,流入宫墙。 (3)星垂平野阔,月涌大江流/素月分辉,明河共影/我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月/海上生明月,天涯共此时 18.A 19.B 20.(3分)①但②既要③也要 (评分参考:每答出一词给1分。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。) 21.(3分)具像——具象凝炼——凝练混崤——混淆观注——关注 22.(1)首先要建立“汉字构形意识”。(2)学习成语要“溯源求本”。(3)“黔驴技穷”出自柳宗元《三戒》,了解其故事背景后,才能准确理解“虚有其表”的含义。或:(2)学习成语要注重与汉字构形的关系。(3)“本末倒置”,“本”是指事字,在“木”的下部加一横,指示为树木根部,“末”也是指事字,在“木”的上部加一横,指示为树木梢部。成语借此表达把根本的东西和次要的东西弄颠倒了。 (评分参考:每答出一句给2分。意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。) 23.略 学科网(北京)股份有限公司 $$