专题07 文言文阅读（期中真题汇编，广西专用）九年级语文上学期

专题07 文言文阅读 核心·必练 题型：课内外文言文比较阅读 进阶·提升 题型：课内外文言文比较阅读 培优·冲刺 题型：课内外文言文比较阅读 一、课内外文言文比较阅读 （一）（24-25·九上·广西玉林·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 湖心亭看雪 张岱 崇祯五年十二月，余在西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 【乙】 龙山雪 张岱 天启①六年十二月，大雪深三尺许。晚霁②，余登龙山，坐上城隍庙山门，李岕生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃③侍④。万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆⑤白。坐久清冽，苍头⑥送酒至，余强举大觥敌⑦寒，酒气冉冉，积雪欱⑧之，竟不得醉。马小卿唱曲，李岕生吹洞箫和之，声为寒威所慑，咽涩不得出。三鼓⑨归寝。马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚而下，直至山趾⑩，浴雪而立。余坐一小羊头车，拖冰凌而归。 【注释】①天启：明熹宗（朱由校）的年号。②霁：雨后或雪后转晴。③李岕生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃：都是当时的伶人（戏曲演员）。生，指男演员。马小卿、潘小妃为女伶。④侍：服侍，侍候。⑤呆：苍。⑥苍头：这里指年纪大的伙计。⑦敌：抗，抵御。⑧欱（hē）：同“喝”。⑨鼓：古代夜间击鼓报时，一夜报五次。“三鼓”即三更。⑩山趾：山脚。 1．下列语句中加点词含义相同的一项是（   ） A．大雪三日        俄而雪骤（《咏雪》） B．是日更定矣        斯是陋室（《陋室铭》） C．大雪深三尺许        潭中鱼可百许头（《小石潭记》） D．拖冰凌而归        而不知太守之乐其乐（《醉翁亭记》） 2．下列对甲、乙两文的理解和分析，正确的一项是（   ） A．甲文中“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”一句正面写雪，把雪后人声鸟鸣声断绝、寂寥凄清的景象写绝了。 B．甲文中“独往湖心亭看雪”的“独”既照应了“湖中人鸟声俱绝”，又写出了雪夜出行的孤独寂寞。 C．乙文一个“侍”字，写出了张岱较高的阶级地位，同时也表明他不爱和同等地位的伙伴一起赏雪。 D．乙文“马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚而下”写出伶人为取悦张岱不惜在大冷天表演滚雪。 3．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）莫说相公痴，更有痴似相公者。 （2）苍头送酒至，余强举大觥敌寒。 4．描写景物要调动多种感官。欧阳修《醉翁亭记》中的“野芳发而幽香”调动了嗅觉；甲文中“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”调动了① ”；乙文中“声为寒威所慑，咽涩不得出”调动了② 。 5．“舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者。’”你如何理解舟子所说的“痴”？请结合甲、乙两文说说你的看法。 【答案】 1． C 2． B 3．（1）不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢！ （2）年纪大的伙计送酒来了，我勉强举起一大杯（喝下）抗寒。 4．视觉 听觉 5．①“痴”行：“大雪三日”“大雪深三尺许”的时候去看雪，表现出张岱的特立独行。②“痴”景：“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”“万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白”描绘大雪覆盖的世界，映射出张岱对高洁人格的追求。③“痴”情：“问其姓氏，是金陵人，客此”表达张岱对故国仍有怀念之情，透露出无限的怅惆和淡淡的哀愁。 【解析】 张岱的两篇作品《湖心亭看雪》和《龙山雪》通过描写雪景展现出他对自然的热爱和对孤独体验的独特审美。《湖心亭看雪》中的湖面寂静，环境幽美，反映了作者对清雅孤独生活的向往。《龙山雪》则体现了作者与伶人相伴的特殊乐趣，两篇作品对比强烈，一个是孤独欣赏，一个是热闹揽胜，表现出张岱在不同情境下的心境和趣味。 1．本题考查一词多义。 A.名词作动词，下雪/名词，雪花； B.指示代词，这/表肯定判断的动词； C.均为“大约”； D.连词，表修饰/连词，表转折，但、却； 故选C。 2．本题考查内容理解和辨析。 A.有误，不是正面写雪，是侧面描写； C.有误，应为“同时也表明他没有地位同等、志趣相投的伙伴一起赏雪”。 D.有误，结合“大雪深三尺许”可知，伶人不是为了取悦张岱而不惜在大冷天表演滚雪，而是天冷路滑，不得已滚雪下山。 故选B。 3．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）句重点词语：莫：不要。相公：原意是对宰相的尊称，后转为对年轻人的敬称及对士人的尊称。更：还。痴似：痴于，痴过。痴，特有的感受，来展示他钟情山水，淡泊孤寂的独特个性，本文为痴迷的意思。 （2）句重点词语：苍头：这里指年纪大的伙计。觥（gōng）：古代一种酒器。敌：抗，抵御。 4．本题考查描写方法。 甲文中，“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”一句，通过描述雪后景象，展现出一片白茫茫的视觉效果，调动了视觉感官。 乙文中，“声为寒威所慑，咽涩不得出”一句，描述了因寒冷而使得声音变得干涩，无法顺畅发出，调动了听觉感官。 5．本题考查内容理解和概括。 结合甲文中“崇祯五年十二月，余在西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”可知，“大雪三日”后，张岱独自前往湖心亭看雪，这种在极端天气下依然坚持出行的行为，体现了他的特立独行。结合乙文中“大雪深三尺许。晚霁，余登龙山”可知，“大雪深三尺许”的恶劣条件下，张岱依然选择登上龙山，欣赏雪景。这种不畏严寒、不惧艰难的行为，正是“痴”行的体现。张岱通过这种行为，表达了对自然美的热爱和追求，同时也展示了他坚韧不拔、勇于探索的精神。 结合甲文中“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”，以及乙文中“万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白”的描写可知，都展现了雪后世界的宁静与纯洁。这些雪景不仅令人陶醉，更映射出张岱对高洁人格的追求。他通过欣赏雪景，寄托了自己对理想人格的向往和追求，同时也表达了对现实世界的超脱和超越。 结合甲文中“到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此”可知，当张岱遇到同样在湖心亭赏雪的金陵客人时，他询问对方的姓氏并得知是客居此地，这一细节透露出他对故国的怀念之情。这种情感上的“痴”，体现了张岱对故国的深深眷恋和对个人命运的无奈感慨。 据此概括作答即可。 【点睛】参考译文： 甲 崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了几日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天、云、山、水混为一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的微小如草的小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，我看见有两人铺好毛毯，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“（想不到）在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 乙 天启六年的十二月，大雪有三尺多深。晚上的时候天放晴了，我登上龙山，坐在城隍庙的山门上，李岕生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃这几个人陪伴侍候。洁白的雪把群山都覆盖起来了，就连月亮都显不出光亮，满眼只有雪的白色。坐久了觉得有点清冷，年纪大的伙计送酒来了，我勉强举起大杯子抗寒，酒气上升，积雪将酒气吞噬，竟然喝不醉。马小卿唱曲子，李岕生吹洞箫和着马小卿的曲子，声音被寒气所震慑，艰涩得出不来。三更的时候我们才回去睡觉，马小卿、潘小妃互相抱着从百步街旋转滚落，一直到山脚下，满身是雪的站着。我坐着一辆小羊头车，拖着满身的冰凌而归。 （二)（24-25·九上·广西贺州市富川县·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 ①若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ②至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。ㅤㅤ ③已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （欧阳修《醉翁亭记》节选） 【乙】 ①滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州①之二年，构亭曰“丰乐”，自为记，以见其名义。既又直丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。 ②凡公与州之宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然②而醒，更欲久而忘归也。噫！其可谓善取乐于山泉之间。ㅤㅤ ③虽然，公之乐，吾能言之。吾君优游③而无为于上，吾民给足而无憾于下。天下之学者，皆为材且良；夷狄④鸟兽草木之生者，皆得其宜，公乐也。一山之隅⑤，一泉之旁，岂公乐哉？乃公所寄意于此也。 （曾巩《醒心亭记》节选） 【注释】①作州：任知州；②洒然：不拘束的样子；③优游：悠闲自得；④夷狄：泛指少数民族；⑤隅：角落。 1.下列各组句子中加点词含义或用法不相同的一项是（   ） A．负者歌于途        负势竞上《与朱元思书》 B．往来而不绝者      沿溯阻绝《三峡》 C．行者休于树        乃公所寄意于此也《醒心亭记》 D．滁州之西南        水陆草木之花《爱莲说》 2.下面对甲、乙两文的理解和分析，正确的一项是（   ） A．甲文第一段先写四季之景，再写朝暮之景，最后收笔，引出人之乐亦无穷也的感慨。 B．甲文以“乐”字贯穿全文，乐中带忧，流露出作者被贬此地愁苦悲凉的心境。 C．乙文第一段交代“醒心亭”的地理环境与命名的由来，“醒心亭”是曾巩所建。 D．乙文第三段的议论，文眼在“乐”字上，承上段“取乐于山泉”，引出“公之乐，吾能言之”，这句总领全段，来说明欧阳修之“乐”的内涵。 3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。 （2）一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？ 4.甲文中不仅写了太守与宾客的游乐，还写了滁州风景、滁人出游。这样写有什么作用？ 5.【甲】文的“太守之乐”与【乙】文中的“公之乐”分别指什么？ 【答案】 1.A 2.D 3.（1）树林茂密隐蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。（2）一座山的角落，一汪泉水的旁边，难道是欧阳公的快乐所在吗？ 4.①写滁州风景优美，为下文写太守与百姓出游做铺垫；②写滁州百姓出游，表现了滁州百姓生活安乐、太平、富足；③突出了太守“与民同乐”的旷达情怀。 5.（甲）文“太守之乐”指与民同乐，乐民所乐；（乙）文“公之乐”指国家安定，百姓丰衣足食，学者都是良材，四方少数民族乃至万物都各得其宜。 【分析】这两篇文言文节选分别出自欧阳修的《醉翁亭记》和曾巩的《醒心亭记》，都描绘了滁州的自然美景和人文情趣。甲文通过描写四季、朝暮的变化以及太守与宾客的游乐，表现了欧阳修在被贬期间的豁达与乐观。乙文则通过对“醒心亭”的描绘，进一步阐述了欧阳修的乐趣不仅在于山水之乐，更在于政治清明、百姓安乐的社会理想。两文都以“乐”为核心，展现了作者对生活的积极态度和对理想社会的追求。 1.本题考查多义词辨析。 A.负：动词，背负/介词，凭借； B.绝：都是动词，“断绝，隔绝”的意思； C.于：都是介词，“在”的意思； D.之：都是结构助词，的； 故选A。 2.本题考查内容理解。 A.错误，甲文第一段先写朝暮之景，再写四季之景； B.错误，甲文以“乐”字贯穿全文，表现的是作者在被贬后仍能自得其乐、乐观旷达的心境； C.错误，“醒心亭”是欧阳修所建，而非曾巩； 故选D。 3.本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）翳，遮盖；去，离开；乐，快乐。 （2）隅，角落；岂，难道；乐，快乐；哉，语气词，吗。 4.本题考查查对文章内容的分析理解。 甲文通过描写滁州的自然风光和滁人出游的情景，营造出一种和谐美好的氛围，展现了当地的美丽景色和人们的悠闲生活，百姓安居乐业，幸福富足。这不仅为太守与宾客的游乐提供了背景，还通过对比和衬托，突出太守与宾客在此环境中的乐趣，表现了作者对滁州风土人情的热爱，增强了文章的感染力，使读者更能体会到作者在被贬期间的豁达与乐观。同时，这样的描写也反映了作者对滁州的喜爱和对生活的积极乐观的态度，丰富了文章的主题。 5.本题考查对文章主题的把握。 根据甲文“醉能同其乐”可知，“太守之乐”是指以百姓的快乐为快乐，即与民同乐； 根据乙文“吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下”来看，“公之乐”是上指国家安定太平安定、政治清明，下指人民幸福美满、安居乐业，百姓富足而感到的内心喜悦。 据此回答即可。 【点睛】参考译文 【甲】像那太阳出来，树林中的雾气散去，云聚拢过来，山里就昏暗了，或暗或明，变化不一，这就是山间早晚的景象。野花开了，散发出一股清幽的香味，好看的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫，天气高爽，霜色洁白，水面低落下去，石头裸露出来，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那乐趣也是没有穷尽的。 至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老年人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，野味野菜，杂乱地在面前摆开的，这是太守的酒宴啊。宴中欢饮的乐趣，不在于音乐，投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。苍老的容颜，花白的头发，醉倒在众人中间，这是太守喝醉了。 不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去宾客跟从啊。树林枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守啊。太守是谁？就是庐陵人欧阳修啊。 【乙】在滁州的西南方，泉水的旁边，欧阳公出任知州的第二年，建了一座凉亭叫“丰乐亭”，并自己作记，来说明丰乐亭名称的由来。之后又径直向丰乐亭东面走了几百步，找到山势高的地方，建了一座凉亭叫“醒心亭”，让我为它写一篇记。 只要欧阳公和州中的宾客来游玩，就一定会到丰乐亭来饮酒。（他们）有时喝醉并且劳累了，就一定会到醒心亭来观望风景。（他们）看到那群山环绕白云，水雾滋生蔓延，空旷的原野无穷无尽，花草树木茂盛并且山泉岩石秀丽，所见到的美景使人眼花缭乱，所听到的声音使人为之一振，于是心胸顿觉清爽、洒脱而酒醒，更想多留一会儿，忘记了回去。所以根据这个缘故为它取名，这是取自韩愈《北湖》一诗中的句子。啊！这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐了。 虽然如此，欧阳公真正的快乐，我是能说出的。我们的国君在上能悠然自得、无为清静，我们的人民在下生活充裕、没有怨恨。天下求学的人都贤德有才能；四方的少数民族以及鸟兽草木的生长，都适得其所，这才是欧阳公的快乐！而一座山的角落、一池泉水的旁边，难道是欧阳公的快乐所在吗？他只不过是在这里寄托他的情趣。 （三）（24-25·九上·广西来宾市兴宾区·期中）阅读下文，回答问题 【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 【乙】滁州之西南，泉水之涯①，欧阳公②作州之二年，构③亭曰“丰乐”，自为记，以见其名之义。既又直④丰乐之东，几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。 凡公与州宾客者游焉，则必即⑤丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也。噫！其可谓善取乐于山泉之间矣。 虽然，公之乐，吾能言之。吾君⑥优游⑦而无为⑧于上，吾民给足而无憾于下。公乐也，一山之隅，一泉之旁，皆公乐哉？乃公寄意于此也。 （节选自宋曾巩⑨《醒心亭记》） 【注释】①涯：岸边。②欧阳公：即欧阳修，③构：搭建。④直：当，临。⑤即：到……去。⑥吾君：指皇帝；⑦优游：悠闲自得：⑧无为：清静自然。⑨曾巩（1019-1083）：北宋散文家，唐宋八大家之一。此文是作者应其师欧阳修之托而写的。 1.下列选项中加点词语意思和用法相同的一项是（   ） A．一泉之旁              上下一白 B．太守自谓也            权谓吕蒙曰 C．杂然而前陈者          洒然而醒 D．山之僧智仙也          云烟之相滋 2.选出对甲乙文分析正确的一项（   ） A．甲文描绘了滁州四季之风景图，以及太守与民共游山林和美风俗图。 B．乙文概括区分了“丰乐”“醒心”二亭，指出两个亭子的用途都是用于览胜。 C．乙文第三段的议论，落在“乐”字上，作者对欧阳公的“乐”有着充分的认识。 D．甲文中，“太守”是作者个人化的称谓，而“醉翁”代表的是他的社会化身份。 3.将选文中画线句子翻译成现代汉语。 （1）山水之乐，得之心而寓之酒也。 （2）其可谓善取乐于山泉之间矣。 4.“醉翁之意不在酒”已成为口口相传的成语，在甲文中“醉翁之意”指什么？请结合文章内容简要分析。 5.甲乙两文均多次提到欧阳修之乐，请结合选文分析，两文中欧阳修之乐的共同点有哪些？ 【答案】 1.C 2.C 3.（1）欣赏山水美景的乐趣，领会在心间，寄托在酒上。（2）大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐了。 4.从“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”可知，“醉翁之意”在于与民同乐的政治理想。 5.共同点：均有山水之乐、以百姓之乐为乐（乐政治清明、天下太平，百姓丰衣足食）。甲文写琅琊山朝暮和四季秀丽景色，乙文描绘醒心亭周围群山环抱、云雾缭绕、草木茂盛的美景，都是寄情山水的快乐。甲文描绘太平和谐的百姓游乐图，乙文欧阳修为君主清净无为、百姓丰衣足食感到快乐，都体现了以百姓之乐为乐。 【解析】 这两篇文章都以欧阳修为中心，描绘了他在自然美景中寻求精神愉悦的情景。甲文通过生动的景色描写以及人与自然的和谐共处，展现了醉翁之乐，强调了乐在山水之间和与民同乐的思想。乙文突出“丰乐”和“醒心”二亭的文化意境，通过主客游玩的过程，揭示了欧阳修在悠闲自在中感受到的满足与乐趣，两文均表达了寄情山水、心旷神怡的生活态度，以及对社会和谐的向往。 1.本题考查一词多义辨析。 A.数词，一/副词，全、都； B.动词，称呼/动词，对……说； C.形容词词尾，……的样子/形容词词尾，……的样子； D.结构助词，的/用于主谓之间，取消句子独立性，无义； 故选C。 2.本题考查对内容的理解与分析。 A．甲文描绘了一幅滁州早晚及四季之风景图，以及太守与民共游山林的和美风俗图。选项“描绘了滁州四季之风景图”表述不完整； B．结合乙文“凡公与州宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒”可知，丰乐亭是用于喝酒，醒心亭则是用于览胜。选项“两个亭子的用途都是用于览胜”表述不正确； D．“太守”是作者的官职称谓，代表的是他的社会化身份；“醉翁”是他自己给自己取的名字，是作者个人化的称谓。选项表述不正确； 故选C。 3.本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）得，领会、领悟；寓，寄托。 （2）可谓，可以称得上；善，善于、擅长；于，在。 4.本题考查对内容的理解与概括。 根据甲文“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”，明确了 “醉翁之意” 在于以百姓的快乐为快乐，即与民同乐的政治理想。他不仅仅满足于自己对山水和酒的喜爱，更希望通过自己的治理，让百姓过上幸福的生活，能够一同享受这美好的时光，这才是他真正的意趣所在。这种与民同乐的思想贯穿于他在滁州的各种活动和情感体验之中，是 “醉翁之意” 的深刻内涵。 5.本题考查理解概括文章内容。 结合甲文“夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也”，乙文“或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也。噫！其可谓善取乐于山泉之间矣”可知，甲文写琅琊山朝暮和四季秀丽景色，乙文描绘醒心亭周围群山环抱、云雾缭绕、草木茂盛的美景，两文都体现了作者寄情山水的快乐； 结合甲文“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野敕，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也’”“醉能同其乐”，乙文“公之乐，吾能言之。吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。公乐也”可知，甲文描绘了滁州百姓游乐图以及太守与民同乐的场景，乙文作者为君主清净无为、百姓丰衣足食感到快乐，由此可看出两文都体现了以百姓之乐为乐。 【点睛】参考译文： 【甲】环绕着滁州城的都是山。它西南方的山峰，树林和山谷格外秀美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山上走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一个四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造这个亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。给它命名的人是谁？是太守用自己的别号给它命名的。太守和宾客来这里饮酒，喝了一点就醉了，而且年龄又是最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣赏山水之间的美景。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。 至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；天高气爽，霜色洁白；水位低落，石头裸露，这是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往络绎不绝的，是滁州人在出游。到溪边捕鱼，溪水深鱼儿肥；用酿泉的泉水来酿酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，错杂地摆在面前的，那是太守在宴请宾客。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐；投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；人们时坐时起，大声喧哗，是宾客在尽情欢乐。容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。 不久，夕阳落到山顶，（于是）人的影子散乱一地，太守下山回家，宾客们跟随着。树林里的枝叶茂密成阴，鸟儿到处啼鸣，游人离开，鸟儿快乐。但是鸟儿只知道山林中的乐趣，却不知道人们的乐趣。而人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。 【乙】在滁州的西南方，泉水的旁边，欧阳公出任知州的第二年，建筑凉亭叫“丰乐亭”，自己写了一篇《丰乐亭记》，来说明丰乐亭名称的由来。之后又径直在丰乐亭往东几百步，找到山势高的地方，（欧阳公）建造了一个叫“醒心亭”的亭子，让我为它写一篇记。 只要欧阳公和宾客来游玩，一定会到丰乐亭饮酒。有人喝醉并且劳累了，就一定会到醒心亭观望风景，看到那群山环绕，白云水雾滋生蔓延，空旷的原野无穷无尽，花草树木茂盛，山泉岩石秀丽，让他们眼睛所看到的、耳朵所听到的都有清新的感觉，那么他们的心也因惊奇而醒来，甚至久留而忘了回去。唉，这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐了。 尽管这样，我是能够说出欧阳公真正的快乐的。我们的皇帝在上悠然自得，无为清静；我们的百姓在下丰衣足食，心无不满。欧阳公的快乐，难道是仅仅在一座山的角落、一池泉水的旁边就能获得的吗？这其实是欧阳公在这里寄托他的理想呀。 （四）（24-25·九上·广西河池市宜州区·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 己而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 齐宣王见孟子于雪宫①。王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得，则非其上②矣。不得而非其上者，非也；为民上③而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。” （选自《孟子·梁惠王下》） 【注释】①雪宫：齐宜王玩乐的郊外别墅。②非其上：认为他们的君王不对。③为民上：作为人民的统治者（君王）。 1.下列各组句子中加点词含义或用法相同的一项是（   ） A．往来而不绝者        湖中人鸟声俱绝 B．水落而石出者        环而攻之而不胜 C．齐宜王见孟子于雪宫    箕畚运于渤海之尾 D．乐以天下        闻水声，如鸣珮环，心乐之 2.下列对甲、乙两文的理解分析，有误的一项是（   ） A．甲文用了不少的对偶句，如“野芳发而幽香”“佳木秀而繁阴”。这种句式工整优美，节奏感强。 B．甲文作者始终以“太守”自称，最后才道出姓名，解开全篇悬念。余音绵绵，饶有兴味。 C．乙文孟子强调君王只有把自己所好之“乐”，由己及民，国家才会得到安定稳固。 D．在甲乙两篇选文中，都提到了“乐”字，可见历代治国，百姓的忧乐都至关重要。 3.将文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝。 （2）然而不王者，未之有也。 4.欧阳修在《醉翁亭记》中不仅写了太守与众宾客的游乐，还写了滁人的游乐。这样写有什么作用？ 5.请说出（甲）（乙）两个文段中表达的“乐”的相同点。你觉得什么才是真正的快乐？结合你的生活体验谈谈。 【答案】 1.D 2.C 3.（1）要说那太阳出来而林间的雾气散了，烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了。 （2）这样却不能够称王，是没有过的。（或者“这样还不能够使天下归服，是没有过的。”） 4.①表现了滁州百姓生活安乐、太平、富足；②侧面表现了欧阳修治理有方，政绩斐然；③为下文写太守乐作铺垫；④突出了太守与民同乐的思想。 5.两文都表达了与民同乐的政治理想。在学习中以苦为乐，在生活中以助人为乐，以懂得分享为乐，以感恩父母为乐，以挑战自我为乐，以把握眼前的机会为乐，以实现自己的小梦想为乐等。 【解析】 1.本题考查文言词语。 A.动词，断/动词，消失； B.连词，表承接/连词，表转折； C.介词，在/介词，到； D.相同，形容词的意动用法，以……为乐； 故选D。 2.本题考查内容分析。 C.“乙文孟子强调君王只有把自己所好之‘乐’，由己及民，国家才会得到安定稳固”错误，结合乙文“乐民之乐者，民亦乐其乐（国君以人民的快乐为快乐）”“乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也（以天下人的快乐为快乐，以天下人的忧愁为忧愁，这样还不能够使天下归服，是没有过的）”可知，这里指君王要以百姓的快乐为快乐，国家才能稳固，而不是把自己的“乐”推及到百姓，故错误； 故选C。 3.本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，注意省略句要补全，倒装句要调整语序。 （1）林霏：树林中的雾气。开：散开。归：聚拢。暝：昏暗。   （2）王：称王。未之有：没有。这是判断句。 4.本题考查内容分析。 结合甲文第二段“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也”、第三段“人知从太守游而乐”可知，滁州百姓快乐的跟随太守出游，这种快乐的举动暗示他们生活应该是富足的、和平的、安乐的，只有这样才能快乐出游；而百姓的生活状况很大一部分决定于当地政府的治理，作为滁州太守，欧阳修能够让百姓快乐出游，显然他是治理有方，政绩斐然，滁州百姓的游乐侧面烘托了欧阳修的治理有方； 结合背景可知，此时欧阳修被贬，但是他并没有因为这种境况而沉沦，而是在自己的工作岗位上认真负责，让治下百姓能够跟随他快乐出游，看出他对百姓的负责态度，结合甲文第二段“宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也”可知，在太守的宴会上，百姓没有拘束，非常自在，说明太守和百姓关系非常和睦、亲密，太守深受百姓的爱戴。因此，滁州百姓愿意跟随太守出游，说明欧阳修对百姓认真负责，和百姓关系和睦亲密，这也为后文的“而不知太守之乐其乐也”这个主题思想的提出做了铺垫，具体展现了欧阳修与民同乐的思想。 5.本题考查内容分析。 （1）结合甲文第三段“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”可知，欧阳修被贬后，没有因为境况的改变而沉沦，在自己的岗位上认真负责，让治下的百姓和平、富足，表现了他与民同乐的思想。 结合乙文“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”可知，孟子认为，只有君主把百姓的快乐忧愁放在心上，那么百姓才能把君主的快乐忧愁放在心上，这样国家才能安稳，百姓才能归心。这也是突出与民同乐的思想。 故两篇文章的“乐”的共同点是都表达了与民同乐的政治理想。 （2）从两篇文章的“乐”出发，谈自己对真正快乐的认识，并结合生活体验谈。 两篇文章都展现了“与民同乐”的思想，推及到普通人，我们应该明白，真正的快乐不是只考虑自己，而是能够考虑周围的人、其他人，把身边亲人、朋友、其他人的快乐作为自己的快乐的源泉，获取从成长角度谈快乐，从理想的实现、意志的逐渐强大、友谊的获得等方面获得快乐。 示例：我觉得真正的快乐是来自于内心的满足，而内心的满足来自于家人的健康、友谊的支撑、个人的成长，当我看到父母身体健康、快快乐乐的时候，我会非常幸福，当我被友情拥抱时，我会非常幸福，当我实现了一个小目标时我会非常幸福，所以我想，真正的快乐是内心的满足。 【点睛】参考译文： 甲：至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。 乙：齐宣王在别墅雪宫里接见孟子。齐宣王说：“贤人也有在这样的别墅里居住游玩的快乐吗？”孟子回答说：“有。人们要是得不到这种快乐，就会埋怨他们的国君。得不到这种快乐就埋怨国君是不对的；可是作为人民的领导而不与民同乐也是不对的。国君以人民的快乐为快乐，人民也会以国君的快乐为快乐。国君以人民的忧愁为忧愁，人民也会以国君的忧愁为忧愁。以天下人的快乐为快乐，以天下人的忧愁为忧愁，这样还不能够使天下归服，是没有过的。” （五）（24-25·九上·广西南宁市第三中学·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 岳阳楼记 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 【乙】 范仲淹传（节选） 仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，置义庄里中，以赡族人。泛爱乐善，士多出其门下，虽里巷之人，皆能道其名字。死之曰，四方闻者，皆为叹息。为政尚忠厚，所至有恩，邠、庆二州之民与属羌①，皆画像立生祠事之。及其卒也，羌酋②数百人，哭之如父，斋三日而去。四子：纯祐、纯仁、纯礼、纯粹。 （选自《宋史·范仲淹传》） 注：①属羌：羌族部落。羌，西北少数民族名称。②酋：首领。 1.下列选项中加点词的含义相同的一项是（   ） A．或异二者之为 皆为叹息 B．则有去国怀乡  斋三日而去 C．不以物喜     以赡族人 D．览物之情      哭之如父 2.下列对甲、乙两文的理解分析，有误的一项是（   ） A．甲文融记叙、描写、议论和抒情为一体，描写景物是为下文的议论做铺垫。 B．甲文中范仲淹借古仁人之心，含蓄地表达了自己“先忧后乐”的政治理想。 C．乙文中范仲淹一家生活贫困俭朴，连母亲和妻子的衣食，也是“仅能自充”。 D．乙文以记叙为主，通过正、侧面相结合来表现范仲淹为人处世的优秀品质。 3.把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）浮光跃金，静影沉璧。 （2）虽里巷之人，皆能道其名字。 4.范仲淹虽身为高官却不富裕，为什么呢？请在【乙】文中找出原因：“ ”；而【甲】文中“ ”（填原文句子）则是对他这种行为的最好的诠释。 5.苏轼评价范仲淹，说他“出为名相，处为名贤”，结合【甲】【乙】两文，请你简要分析范仲淹是一个怎样的人？ 【答案】 1.B 2.C 3.（1）浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。 （2）即使是出身街巷的人，都能说出他（范仲淹）的名字。或：即使是小巷中的人，都能说出他（范仲淹）的名字。 4. （而）好施予 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 5.甲文：①范仲淹借古仁人“不以物喜，不以己悲”之心劝勉滕子京，可见他是一个乐观旷达的人。②范仲淹提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，可见他是一个有远大抱负的人。 乙文：①“仲淹内刚外和，性至孝。”可见范仲淹是一个刚柔并济，本性很孝顺的人。 ②“非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。”可见范仲淹是一个生活俭朴的人； ③范仲淹在乡族中设置义庄，来赡养族人。可见范仲淹是一个博爱善施的人。 ④“为政尚忠厚，所至有恩。”可见范仲淹是一个为政忠厚，执政为民的人。 ⑤“死之日，四方闻者，皆为叹息。”可见范仲淹是一个深受百姓爱戴的人。 【解析】 本文选段包括范仲淹的《岳阳楼记》和《范仲淹传》。《岳阳楼记》以纪实、写景、议论、抒情结合，展现洞庭湖的雄伟壮观，借景抒怀，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”揭示出深沉的儒家忧乐观。《范仲淹传》概述其品行孝顺、勤俭、仁爱，政绩卓著，尤其重情重义，与之为邻或属下都深怀敬慕。整体表达其为人谦和而内心坚定，持久追求真善的精神风貌。 1.本题考查一词多义。 A.为：表示心理活动，具体指不同于前文提到的“悲”与“喜”两种情感状态/替； B.去：都是离开； C.以：因为/来； D.之：的/他； 故选B。 2.本题考查内容理解。 C.“连母亲和妻子的衣食，也是‘仅能自充’”错误，结合“以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充”可知，因为母亲在世时贫困，后来显贵后，招待宾客才会有两种以上肉食，妻子和儿女的衣食仅仅能自给，并不是母亲和妻子衣食仅能自充。 故选C。 3.本题考查翻译。 （1）重点字词：“浮光”，浮动的光；“跃”，跳跃。 （2）重点字词：“虽”，即使；“里巷之人”，出身街巷的人，指普通百姓；“道”，说出，讲出。 4.本题考查内容理解。 结合【乙】文“而好施予，置义庄里中，以赡族人”可知，范仲淹喜好施舍给予，在里巷设置义庄来赡养族人。 结合【甲】文中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，这是对他这种行为的最好诠释，他心怀天下，把他人的忧患放在自己之前，体现了他的无私和关爱他人的高尚品质。 5.本题考查分析人物形象。   范仲淹是一个品德高尚、有政治抱负的人。从【甲】文“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”可以看出他有旷达的胸襟，不被外物和个人得失所左右，并且始终心系国家和百姓。在朝廷为官就为百姓担忧，被贬谪到偏远之地还为君主担忧，有着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大政治抱负。 从【乙】文“好施予，置义庄里中，以赡族人”“泛爱乐善，士多出其门下”“为政尚忠厚，所至有恩”等内容可以看出他乐善好施、关爱他人、忠厚仁爱。无论是对族人，还是对士人，甚至是普通百姓和少数民族，他都广施恩泽，深受人们的尊敬和爱戴；结合“死之日，四方闻者，皆为叹息”可知，在他死后，羌人首领为他痛哭，百姓为他画像立祠供奉，可见他是一个深受百姓爱戴的人。 【点睛】参考译文： 【甲】     庆历四年春天，滕子京降职到岳州做太守。到了第二年，政务顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩展它原有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面。嘱咐我写一篇文章来记述这件事。      我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含远方的山脉，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边，清晨湖面上撒满阳光、傍晚又是一片阴暗，景物的变化无穷无尽。这就是岳阳楼雄伟壮丽的景象。前人对这些景象的记述已经很详尽了，虽然这样，那么这里北面通向巫峡，南面直到潇水、湘江，被降职远调的人员和吟诗作赋的诗人，大多在这里聚会，观赏这里的自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？      像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；日月星辰隐藏起光辉，山岳也隐没了形迹；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚时分天色昏暗，只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。这时登上这座楼，就会产生被贬官离开京城，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家讥讽的心情，再抬眼望去尽是萧条冷落的景象，一定会感慨万千而十分悲伤了。      至于春风和煦、阳光明媚时，湖面波平浪静，天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的白鸥，时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉；岸上的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。有时湖面上的大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，有时湖面上微波荡漾，浮动的月光闪着金色；有时湖面波澜不起，静静的月影像沉在水中的玉璧。渔夫的歌声响起了，一唱一和，这种乐趣真是无穷无尽！这时登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒杯痛饮，那心情真是快乐高兴极了。      唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。虽然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？ 【乙】     范仲淹内心刚毅外表谦和，性情极其孝顺，因为母亲在世时正贫困，后来虽然显贵，不是招待宾客(宾客到来)不吃两种以上的肉食。妻子儿女的衣食，仅仅能自给。然而(他)喜好施舍给予，在里巷中设置义庄，来赡养族人。广泛地爱众人，乐于行善，士人很多出自他的门下，即使是街巷中的普通人，都能说出他的名字。(他) 死的时候，各地听到消息的人，都为他叹息。治理政事崇尚宽厚，所到之处有恩德，邠州、庆州的百姓和归属的羌族部落，都画他的像建立生祠供奉他。等到他死了，羌族首领几百人，像(死了)父亲一样为他痛哭，斋戒三日才离开。(他) 有四个儿子：纯祐、纯仁、纯礼、纯粹。 （六）（24-25·九上·广西南宁市第十四中学·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 岳阳楼记（节选） 范仲淹 ①若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ②至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ③嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 【乙】 黄州快哉亭记（节选） 苏辙 盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出。渔夫樵父之舍，皆可指数。此其所以为“快哉”者也。 [注]背景：元丰二年（1079），苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。苏辙上书营救苏轼，因而获罪被贬为监筠州（今江西高安）盐酒税。 1.下列各组句子中加点词含义不相同的一项是（   ） A．把酒临风        执策而临之 B．则有去国怀乡        去后乃至 C．予尝求古仁人之心        渔夫樵父之舍 D．举目而足        而不知人之乐 2.下列对甲、乙两文的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．甲文兼有叙事、写景、抒情等表达方式，层次分明，充分地体现了作者的胸襟抱负。 B．甲文卒章显志，发出了先忧后乐的豪言壮语，表明了迁客骚人和古仁人的思想心志。 C．乙文快哉亭命名为“快哉”，是因为其视野开阔，自然景观壮丽多变，令人心旷神怡。 D．乙文“涛澜汹涌，风云开阖”一句，体现快哉亭前水域的波澜壮阔与活力，具有动态美。 3.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 （2）此其所以为“快哉”者也。 4.甲文多处运用了对比的手法，请结合选文内容分析其作用。 5.登亭台楼阁，抒览物情怀。请结合写作背景和内容分析甲、乙两文在情感上的异同。 【答案】 1.D 2.B 3.（1）在朝廷上做官，就为平民百姓忧虑；被贬谪到边远地方做地方官，就替君主担忧。（或“处在高高的朝堂上，就为平民百姓忧虑；处在僻远的江湖间，就替君主担忧。”） （2）这就是把亭子称为“快哉”的原因。 4.①将一暗一明（阴晴）的岳阳楼之景进行对比，引出迁客骚人不同的“览物之情”。②将“迁客骚人”登楼“览物”而产生的悲与喜两种不同心境对比，突出“迁客骚人”“以物喜，以己悲”。③将“古仁人”与“迁客骚人”对比，引出下文“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的博大胸襟。 5.同：甲乙两文作者虽都遭贬谪，但都体现作者乐观旷达的胸襟。异：甲文作者登上岳阳楼，借古仁人的登楼之思，抒发了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”（以天下为己任/忧国忧民）的政治抱负；乙文写作者览江山美景，建“快哉亭”，主要体现作者寄情山水，随遇而安（超然物外）的情感。 【解析】 范仲淹的《岳阳楼记》展现了大自然的多变，通过阴雨和晴景的对比，反映作者豁达的胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。苏辙的《黄州快哉亭记》则描述了快哉亭的壮丽景色，体现了贬谪后的从容与达观心态。两文都通过景物描绘抒发情感，虽一个关注国事，一个平淡自适，但都表现出逆境中的精神超脱。 1.本题考查一词多义。 A.均为“面对”； B.均为“离开”； C.均为助词，“的”； D.连词，表顺承，就/连词，表转折，却； 故选D。 2.本题考查内容理解和辨析。 B.有误，“先忧后乐”是古仁人的思想心志，不是“迁客骚人”的； 故选B。 3.本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）句重点词语：居庙堂之高则忧其民：在朝中做官担忧百姓。意为在朝中做官。庙堂：指朝廷。处江湖之远则忧其君：处在僻远的地方做官则为君主担忧。处江湖之远：处在偏远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。 （2）句重点词语：此：这。其：代词，指亭子。所以：……的原因。为：成为。者也：置于句末，表示判断语气，不译。 4.本题考查对比手法。 结合第一段中“淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼”和第二段“春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游冰；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答”可知，将阴雨连绵，凄凉恐怖之景与春风和煦、日光明媚之景进行对比，以引出迁客骚人两种不同的“览物之情”； 结合第一段中“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣”和第二段中“登斯楼也，则有心旷神怡，定辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”可知，将迁客骚人“悲”与“喜”两种不同的览物之情进行对比，为下文探求“古仁人”的思想感情张本； 结合第三段的“予尝求古仁人之心，或异二者之为何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’”可知，将“迁客骚人”和“古仁人”进行对比，“迁客骚人”面对阴晴两种不同风景和自己的得失时产生了悲喜两种感情和“古仁人”的“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟进行了对比，表现了“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。 5.本题考查内容理解和对比阅读。 同：甲乙两文作者虽都遭贬谪，但都体现作者乐观旷达的胸襟。 甲文作于范仲淹被贬邓州之时，结合“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎！噫！微斯人，吾谁与归？”可知，但他并未因贬谪而消沉，反而在描述岳阳楼两种截然不同的景色后，借古仁人的登楼之思，抒发了自己不以物喜、不以己悲的豁达情怀。他虽身处逆境，但仍心系天下，展现出一种乐观向上的生活态度和对国家、人民的深切关怀。这种情感在“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的表述中得到了淋漓尽致的体现。 乙文作者苏辙同样因上书营救苏轼而被贬至黄州。结合“盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视……”可知，他并未因此怨天尤人，反而在被贬之地发现了快哉亭的美景，并通过细腻的笔触描绘了亭下江水的汹涌澎湃和周围山峦的起伏变化。他坐在亭中，就能尽览这些美景，心中充满了愉悦和满足。这种随遇而安、超然物外的情感，正是苏辙乐观旷达胸襟的体现。 异： 结合甲文中“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎！噫！微斯人，吾谁与归？”可知，范仲淹不仅表达了自己对自然景观的感受，更重要的是通过借古仁人的思想，抒发了自己以天下为己任的政治抱负。他希望通过自己的努力，能够为国为民做出更多的贡献，实现国家的繁荣和人民的幸福。这种情感在文章中得到了深刻的体现，使甲文具有了更高的思想性和艺术性。 结合乙文中“盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出。渔夫樵父之舍，皆可指数”可知，苏辙则更多地表达了自己对自然景观的喜爱和欣赏之情。他通过细腻的描绘和生动的比喻，将快哉亭下的江水、山峦等自然景观展现得淋漓尽致。同时，他也通过建亭之举，表达了自己对自然美景的热爱和追求。这种寄情山水、随遇而安的情感，使乙文具有了一种清新脱俗、超凡入圣的艺术魅力。 综上所述，甲、乙两文在情感上的异同主要体现在对自然景观的感受和政治抱负的表达上。两文都展现了作者乐观旷达的胸襟，但甲文更注重政治抱负的抒发，而乙文则更注重对自然景观的欣赏和追求。 据此作答即可。 【点睛】参考译文： 甲 像那连绵不断的雨，接连几个月不放晴，寒风呼啸，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，老虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 至于春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉，岸上与小洲上的花草，香气馥郁，青葱繁茂。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光照耀千里，浮动的波光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔人唱着歌互相应答，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，荣耀和屈辱一并都忘了，在清风吹拂中端起酒来喝，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。在朝中做官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖间也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？那一定要说：“在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐”。唉！如果没有这样的人，那我同谁一道呢？ 乙 在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌，风云变化不定。在白天，船只在亭前来往出没；在夜间，鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快，令人惊心骇目，不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色，抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山，（只见）山脉蜿蜒起伏，草木成行成列，烟消云散，阳光普照，捕鱼、打柴的村民的房舍，都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。　 （七）（23-24·九上·广西贵港市桂平市·期中）阅读下文，回答问题 【甲】 ①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒。在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏开，云归而岩穴瞑，晦明变化者。山间之朝暮也。野芳发而幽香。佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应。伛偻提携。往来而不绝者。滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒冽，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下。游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐。而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （《醉翁亭记》） 【乙】 故老能言五代时事者，云冯相道、和相凝同在中书[注]。一日，和问冯曰：“公靴新买，其直几何？”冯举左足示和曰：“九百。”和性急，遽回顾小吏云：“吾靴何得用一千八百？”因诟责久之。冯徐举其右足曰：“此亦九百。”于是哄堂大笑。时谓宰相如此，何以镇服百僚。 （节选自欧阳修笔记小说《归田录》） 【注】中书省，宰相办公的官署。 1.解释文中加点词语的意思。 （1）野芳发而幽香    （2）至于负者歌于途    （3）其直几何    （4）遽回顾小吏云 2.将下列句子翻译成现代汉语。 （1）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （2）冯徐举其右足曰：“此亦九百。” 3.如果你和家人来到久负盛名的醉翁亭，你将向家人介绍太守欧阳修的哪些事情？ 4.在甲文中，太守欧阳修认为为官的最高境界是什么？而在乙文中，欧阳修认为宰相要有怎样的修养才能镇服百官？ 【答案】 1.（1）开放（2）背（3）通“值”，价值（4）看 2.（1）容颜苍老，头发花白，醉倒在众人中间，这是太守喝醉了。 （2）冯道慢慢地举起他的右脚说：“这只也是九百。” 3.①是欧阳修根据自己的号“醉翁”为亭子命名。②欧阳修经常在醉翁亭内宴请宾客，并经常喝醉酒。③欧阳修能够和百姓同醉同乐，并把这些事情记录下来。 4.欧阳修认为为官的最高境界是与民同乐。他认为宰相要胸襟开阔、遇事从容才能镇服百官。 【解析】 1.本题考查词语解释。 （1）句意：野花开了，有一股清幽的香味。 芳：花。 （2）句意：至于背着东西的人在路上唱歌。负：背。   （3）句意：它的价格是多少。直：通“值”，价值。 （4）句意：立刻回头对小吏说。顾：看。 2.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）苍颜：苍老的容颜；白发：白色的头发；颓然：倒下的样子； （2）徐：慢慢地；举：举起；其：他的，指代冯道； 3.本题考查内容理解。 在《醉翁亭记》第①段“名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也”，这句话明确指出了是欧阳修根据自己的号“醉翁”为亭子命名。他以“醉翁”自称，可见其豁达洒脱的性情。 第③段“太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”，从这段描写可以看出，欧阳修经常在醉翁亭内宴请宾客。“觥筹交错”生动地展现了宴会上热闹的场景，而“太守醉也”则表明他经常喝醉酒。这也反映出他与宾客们相处融洽，尽情享受宴饮之乐。   第③④段“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应。伛偻提携。往来而不绝者。滁人游也。……人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”，这段内容体现了欧阳修能够和百姓同醉同乐。滁州百姓们出游，尽情享受生活的欢乐，而欧阳修作为太守，也参与其中，与百姓共享这份快乐。并且，他在“醉能同其乐，醒能述以文”，将这些美好的经历记录下来，写成了《醉翁亭记》，让后人也能感受到当时的欢乐氛围和他的高尚情怀。 4.本题考查内容理解。 第④段“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”，这句话明确表明了欧阳修以百姓的快乐为快乐，在喝醉的时候能和百姓一同欢乐，醒来后又能用文章记述这些事情。他把与民同乐作为自己为官的追求和最高境界。   乙文中冯道与和凝同在中书省为官，和凝因自己靴子价格高而性急地诟责小吏，而冯道则不紧不慢地举起另一只脚，说这只靴子也是九百。“时谓宰相如此，何以镇服百僚”，通过这件事，欧阳修暗示了宰相如果像和凝一样性急、不能沉稳处事，就难以镇服百官；而应该像冯道一样，有开阔的胸襟和从容的态度，遇到事情不急躁，这样才能在百官面前树立威信。 【点睛】【甲】参考译文： 滁州城的四面都是山。它西南方向的山峦，树林和山谷尤其优美，远远看去树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山啊。沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两个山间飞淌下来的，是酿泉啊。山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的，是醉翁亭啊。造亭的人是谁？是山里的和尚智仙啊。给它起名的是谁？是太守用自己的别号称它的。太守和宾客来这里饮酒，喝得少也总是醉，而年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。游赏山水的乐趣，有感于心而寄托在酒上罢了。 要说那太阳出来而林间的雾气散了，烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了，这明暗交替变化的景象，就是山中的早晨和晚上。野花开放而散发出幽微的香气，美丽的树木枝繁叶茂而--片浓荫，秋风浩浩，天气晴好，霜露洁白，水流减少，石头裸露，这是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰，小孩由大人抱着领着，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊。酒宴上的乐趣，没有管弦乐器（助兴），投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹杂乱交错，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。 不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去，宾客跟从啊。树林茂密荫蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章记述这事的，是太守啊。太守是谁？就是庐陵人欧阳修啊。 【乙】参考译文： 过去那些能讲述五代时期事情的老人说，冯道与和凝一同在中书省任职。有一天，和凝问冯道说：“您的靴子是新买的，它的价格是多少？”冯道举起左脚给和凝看，说：“九百。”和凝性格急躁，立刻回头对小吏说：“我的靴子怎么要用一千八百？”于是责骂了很久。冯道慢悠悠地举起他的右脚说：“这只也是九百。”于是满屋子的人都大笑起来。当时的人说宰相如此，凭什么能镇服百官呢。 （八）（23-24·九上·广西梧州市苍梧县·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题 【甲】 岳阳楼记 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （选自《范仲淹全集》） 【乙】 范仲淹罢宴 范文正公守邠州，暇日率僚属①登楼置酒，未举觞，见缞绖②数人营理葬具者。公亟③令询之，乃寓居士人④卒于邠，将出殡近郊，赗⑤敛棺椁⑥皆所未具。公怃⑦然，即彻⑧宴席，厚赒⑨给之，使毕其事。坐客感叹有泣下者。 （《范仲淹罢宴》） 【注释】①僚属：部属。②缞绖：cuī dié，丧服。③亟：jī，急迫地。④寓居士人：寄居在外地的读书人。⑤赗：fèng，送给丧者助葬的车马、束帛等物。⑥棺椁（guǒ）：下葬的物品。⑦怃：wǔ，失意。⑧彻：通“撤”。⑨赒：zhōu，救济。 1.下列各组句子中加点词含义和用法相同的一项是（   ） A．则有去国怀乡       固国不以山溪之险 B．至若春和景明   四时之景不同 C．属予作文以记之    其一犬坐于前，久之 D．卒于邠        乃取一葫芦置于地 2.下列对甲、乙两文的理解分析，有误的一项是（   ） A．甲文作者范仲淹，范仲淹字希文，北宋文学家，他是“唐宋八大家”之一。 B．甲文抒发了范仲淹“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和忧国忧民的情怀。 C．乙文“公亟令询之”中，一个“亟”字表现了范仲淹关爱百姓的急切心情。 D．乙文最后坐客感叹泣下，既是被范仲淹的行为感动，又是对客死者的同情。 3.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）微斯人，吾谁与归？ （2）暇日率僚属登楼置酒。 4.从乙文中摘录出最能体现范仲淹“先天下之忧而忧”思想的句子 5.结合甲乙两文，联系自己，谈一谈你对“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理解。 【答案】 1.D 2.A 3.（1）如果没有这种人，我同谁一道呢？ （2）空闲/闲暇的时候，（范仲淹/他）率领部属登临楼阁，摆设酒宴。 4.“公怃然，即彻宴席，厚赒给之，使毕其事。” 5.示例：作为中学生的我，必须加强品德修养，陶冶自己的情操，向历代民族英雄和志士仁人学习，汲取其精神滋养。要忧在天下人之前，乐在天下人之后，要有居安思危的忧患意识和苦己为人的奉献精神。（意思相近即可） 【解析】 1.本题考查一词多义。 A.名词，国都，指京城/名词，国防； B.名词，日光/名词，景色、风景； C.代词，指重修岳阳楼这件事/音节助词，表示修饰前字，无实义； D.均为介词，在； 故选D。 2.本题考查内容理解和辨析。 A.有误，范仲淹不是“唐宋八大家”之一。“唐宋八大家”分别为唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位。 故选A。 3.本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）句重点词语：微，如果没有。斯人，这样的人。谁与归，就是“与谁归”。归，归依。 （2）句重点词语：暇日，空闲的时候。率，带领，率领。僚属，部属。置，安置，摆设。 4.本题考查筛选信息和拓展阅读的能力。 范仲淹“先天下之忧而忧”思想的实质是关心百姓生活，是奉献精神的具体表现。 乙文中范仲淹率领部属登临阁楼，摆设酒席，当得知有人家办丧事，但连下葬的东西都没有置备，他很忧伤，立即撤掉了酒席，并给了很多钱让他们办理了丧事，所以文中的“公怃然，即彻宴席，厚调给之，使毕其事”，体现了他心系百姓，为他们的疾苦而忧虑，“先天下之忧而忧”的思想。 5.本题考查内容理解和感悟启示。开放性试题，答案不唯一。 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话体现了范仲淹的崇高精神境界和责任感。从甲文中我们可以看到，范仲淹在《岳阳楼记》中表达了他对国家和人民的深切关怀，不以个人得失为喜忧，而是将国家的命运和人民的福祉放在首位。他倡导在朝廷做官时，要心系百姓，为他们的疾苦而忧虑；在江湖之远时，也要时刻关注国家的命运，为君王的决策而担忧。 乙文中，范仲淹在守邠州时，看到有人因贫困而无法妥善安葬逝者，他立即撤去宴席，慷慨解囊，帮助这些人完成丧事。这一行为正是他“先天下之忧而忧”的具体体现，他关心的是社会的弱势群体，是那些在生活中遇到困难的人。据此谈谈自己的感悟即可。 示例：我认为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”不仅是一种高尚的道德情操，更是一种积极的人生态度。我们应该像范仲淹一样，时刻关注社会的发展和人民的福祉，积极投身到社会公益事业中去，为社会的进步贡献自己的力量。同时，我们也要在个人的生活中保持一颗平常心，不为一时的得失而过分喜忧，而是要以更加宽广的胸怀和更加深远的眼光去看待人生和世界。 【点睛】参考译文： 甲 庆历四年的春天，滕子京被贬职到岳州做知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代和当代名人的诗赋刻在上面。他嘱托我写一篇文章来记述这件事情。 我观看那巴陵郡的胜景，全在洞庭湖上。衔着远山，吞没了长河，水流浩荡，宽阔无边，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，被降职到外地的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？ 像那连绵不断的雨，接连几个月不放晴，寒风呼啸，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，老虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 至于春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉，岸上与小洲上的花草，香气馥郁，青葱繁茂。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光照耀千里，浮动的波光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔人唱着歌互相应答，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，荣耀和屈辱一并都忘了，在清风吹拂中端起酒来喝，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。在朝中做官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖间也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？那一定要说：“在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐”。唉！如果没有这样的人，那我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。 乙 范仲淹镇守邠州时，闲暇时带领部属登上酒楼准备酒宴，还没有举杯时，看见几个披麻戴孝的人正在准备装殓之物。他马上派人去询问他们，原来是客居此处的读书人死在了邠州，准备出殡葬在近郊，可是下葬的物品都还未齐备。范仲淹很伤感，一副失意模样，立即撤掉了酒席，并给了很多钱让他们办理了丧事，救济了他们，让他们能完成装殓这件事。在座的客人为此而感叹甚至有流下眼泪的。 （九）（23-24·九上·广西贵港市港南区·期中）阅读下文，回答问题 【甲】 鱼我所欲也 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 【乙】 吕氏春秋（节选） 君子之自行也动必缘义行必诚①义。孔子见齐景公，景公致廪丘②以为养。孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之行③而赐之廪丘，其不知丘④亦甚矣。”令弟子趣⑤驾，辞而行。孔子布衣也，官在鲁司寇。万乘难与比行，三王之佐不显焉⑥，取舍不苟也夫！ 【注释】①诚：同“成”，实行。②廪丘：齐国地名。③未之行：没有采纳我的主张。④丘：孔子名丘。⑤趣：同“驱”。⑥万乘难与比行，三王之佐不显焉：万乘之君品行难与他比肩，三王辅臣的名节没有他显扬。 1．下列句子中加点词语意思相同的一项（    ） A．入谓弟子曰  太守谓谁 B．万钟于我何加焉  子子孙孙无穷匮也，而山不加增 C．三王之佐不显焉  属予作文以记之 D．今为妻妾之奉为之  今吾以十倍之地 2．下列对甲、乙两文的理解和分析，有误的一项是（    ） A．乙文中孔子游说景公，景公并没有按孔子的劝导行事，却赐给孔子廪丘邑。 B．乙文中“景公致廪丘以为养，孔子辞不受。”诠释“动必缘义，行必诚义”这一准则。 C．甲文首先阐明了“义”重于“生”，在阐述这一层道理时，孟子先从反面论述了“义重于生”，继而再从正面假设，提出质问。 D．甲文用“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”来强调人本来就有羞耻心，这是一种善心，可以帮助人们在“义”与“不义”之间做出正确的选择。 3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （2）吾闻君子当功以受禄。 4．请简要分析“鱼”在【甲】文中的作用。 5.甲文中的乞人和乙文中的孔子为什么不肯接受别人的赐予，请结合具体内容用自己的话分别概括出来。 【答案】 1．D 2．C 3．（1）不只是贤德的人有这种心，人人都有，（只不过）贤德的人能够（坚守，使它）不丧失罢了。 （2）我只听说，君子应当有功劳而受禄。 4．【甲】文中把“我想要的东西”比作鱼，使用类比和比喻论证的方法，使论证通俗易懂、形象生动。 5.甲文中的乞人虽然饥饿却仍将“义”看得重于生命，甚至可以宁死不食。乙文中：因为孔子认为君子的一言一行都要符合“义”，在取舍上更应该做到“义”不苟且。 【解析】 1．本题考查一词多义。 A.对……说/是； B.好处/增加； C.的/代指这件事； D.都是“如今、现在”的意思； 故选D。 2．本题考查文言文内容的理解。 C.甲文中，孟子首先从正面论述了“义重于生”，提出“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”，表明了自己对于义与生的价值判断，即义高于生。然后从反面假设，“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？”通过假设人们如果只追求生、逃避死而不择手段，从而从反面论证了义重于生的观点。本项“孟子先从反面论述了‘义重于生’，继而再从正面假设”有误； 故选C。 3．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）非独，不仅；耳，罢了。 （2）闻，听说；以，凭借。 4．本题考查文言文内容的理解。 在甲文中，“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”这里把“鱼”作为人们日常熟悉的想要的东西的代表，以鱼和熊掌不可得兼时人们通常会选择熊掌作类比，引出在生命和道义不可得兼时应舍生取义的观点。“鱼”是人们生活中常见之物，以它来作比，使抽象的“生”与“义”的抉择变得更加具体可感，让读者更容易理解和接受舍生取义的道理。这种类比和比喻论证的方法，把复杂的道理用形象的事物来阐释，增强了文章的说服力和感染力，使论证更加通俗易懂、形象生动。 5.本题考查文言文内容的理解。 在甲文中，“蹴尔而与之，乞人不屑也”，这句话表明即使是处于饥饿困境中的乞人，当别人用脚踢着食物给他时，他也不屑于接受。这是因为乞人心中把“义”看得极为重要，认为这种带有侮辱性的给予违背了自己做人的原则，在他看来，生命虽然宝贵，但“义”更为重要，甚至可以为了坚守“义”而宁死不接受不恰当的赐予。 乙文中，“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之行而赐之廪丘，其不知丘亦甚矣”“令弟子趣驾，辞而行”。孔子认为君子应当凭借功劳来接受俸禄，他向齐景公进言但景公没有采纳他的主张却要赐给他廪丘，这不符合孔子所秉持的“义”。在孔子看来，君子的行为应当遵循道义，没有功劳却接受赐予是不符合道义的行为，所以他坚决推辞不接受，体现了他在取舍上对“义”的坚守，做到“义”不苟且。 【点睛】参考译文： 【甲】鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事。死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所想要的东西没有比生命更重要的，那么凡是能够用来求得生存的手段，有什么不可以使用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是可以躲避祸患的办法什么不可以做呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所想要的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。 一碗饭，一碗汤，得到它就能活下去，不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗？以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了住宅的华丽却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗？这就叫做丧失了人所固有的本性。 【乙】君子在品行上自我要求，行动一定遵循道义，行为一定要符合道义。孔子谒见齐景公，景公送给他廪丘作为食邑。孔子谢绝了，不肯接受，回到住处以后对学生们说：“我听说君子有功因而接受俸禄，现在我劝说景公听从我的主张，景公没有采纳我的主张，却要赏赐给我廪丘，他太不了解我了。”让学生们赶快套好车，告辞以后就走了。孔子这时是平民，他在鲁国只当过司寇的官，然而拥有万辆兵车的大国君主难以跟他相提并论，三位帝王的辅佐之臣不比他显赫，这是因为他取舍都不苟且啊！ （十）（23-24·九上·广西百色市田阳区·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君，是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （选自《岳阳楼记》） 【乙】 王①，帝第五子元杰也。尝于邸中为假山，费数百万。既成召僚属置酒共观之众皆叹美，坦②独俯首不视，王强使视之，坦曰：“但见血山耳，安得假山！”王惊问其故，对曰：“坦在田舍时，见州县催税，上下相急，父子兄弟鞭笞苦楚，血流满身。此假山皆民租所出，非血山而何！”是时，帝③亦为假山未成，闻之亟毁焉。 （选自《纲鉴易知录》，有删改） 【注释】①王：指益王赵元杰，字明哲。②坦：姚坦，当时在益王府任职。③帝：宋太宗。 1.下面句子中加点词意思或用法相圆的一项是（   ） A．予尝求古仁人之心予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》） B．吾谁与归云归而岩穴暝《醉翁亭记》） C．王惊问其故温故而知新（《论语》） D．是时，帝亦为假山未成非独贤者有是心也（《鱼我所欲也》） 2.下列对甲乙两文的理解分析，有误的一项是（   ） A．甲文以“嗟夫”开启，兼有抒情和议论的意味。 B．甲文假托古圣立言，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言，曲终奏雅，点明了全篇的主旨。 C．乙文中的益王是宋太宗的第五个儿子，叫赵元杰。 D．乙文写王坦夸赞益王建造假山的故事，说明王坦很有眼光。 3.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）不以物喜，不以己悲。 （2）尝于邸中为假山，费数百万。 4.甲乙两文各采用什么表达方式？ 5.选文乙中姚坦具有什么样的品质？姚坦的言行是选文甲中哪句话的真实写照？ 【答案】 1.D 2.D 3.（1）不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。 （2）曾经在府里修建了一座假山，花费了数百万。 4.甲文采用了议论、抒情的表达方式；乙文采用了记叙的表达方式。 5.姚坦关心百姓，敢于直言。姚坦的言行是选文甲中“居庙堂之高则忧其民”的写照。 【解析】 1.本题考查一词多义。 A.助词，的/助词，无实义；取消句子独立性； B.动词，归依/动词，聚拢； C.名词，原因/形容词作名词，学过的知识； D.均为代词，这； 故选D。 2.本题考查内容理解和辨析。 D.有误，结合“此假山皆民租所出，非血山而何”可知，王坦并没有夸赞益王建造假山，而是直言这座假山都是用百姓租税筑成的，是血山； 故选D。 3.本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）句重点词语：不以物喜，不以己悲：不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲（此句为互文）。以：因为。 （2）句重点词语：尝：曾经。于：在。邸中：府邸里。为：修建。费：花费。 4.本题考查表达方式的理解。表达方式：记叙、说明、议论、描写、抒情。 结合甲文“嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君，是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？”“噫！微斯人，吾谁与归”可知，以“嗟夫”开启，兼有抒情和议论的意味，运用了议论和抒情的表达方式； 结合乙文“尝于邸中为假山，费数百万。既成召僚属置酒共观之众皆叹美，坦独俯首不视，王强使视之，坦曰：‘但见血山耳，安得假山！’王惊问其故，对曰”可知，主要记叙了王坦并抨击益王建造假山的事件，运用了记叙的表达方式。 5.本题考查内容理解和人物形象把握。 从“坦在田舍时，见州县催税，上下相急，父子兄弟鞭笞苦楚，血流满身。此假山皆民租所出，非血山而何！”可以看出，姚坦反对益王花大量钱财来修假山，认为这座假山是用百姓的租税筑成的，在他眼里就是一座血山。反映了姚坦关心百姓，敢于直言的性格。作为朝廷高官的姚坦，他的言行正是甲文中“居庙堂之高则忧其民（在朝廷上做官时，就为百姓担忧）”的写照。 【点睛】参考译文： 【甲】唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；处在僻远的地方做官则为君主担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 【乙】益王是宋太宗的第五儿子，叫赵元杰。曾经修建了一座假山，花费几百万银两,做成后,召集僚属,摆酒席来观赏假山,众人都夸赞假山，而姚坦却独自低着头。益王强迫他看（假山），他说：“我（在这里）只看到血山，根本没看到什么假山。”益王很惊讶，问他（只看到血山的）原因，姚坦说：“我在田间时，看见州县的官吏督促交税，上下一起逼迫，父子兄弟被鞭打痛苦不堪，血流满身。这座假山都是用百姓租税筑成的，不是血山又是什么呢？”当时（太宗）皇帝也在修建假山，还没完成，听到姚坦的话之后马上命人砸毁（假山）。 一、课内外文言文对比阅读 （一）（23-24·九上·广西柳州市鹿寨县·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （选自《范仲淹全集》） 【乙】齐宣王见孟子于雪宫①。王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得，则非其上矣。不得而非其上者，非也；为民上②而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。 （选自《孟子•梁惠王下》） [注]①雪宫：齐宣王玩乐的郊外别墅。②上：统治者。 1.下列各组句子中加点词含义或用法相同的一项是（   ） A．或异二者之为    或王命急宣 B．不以物喜    以其境过清 C．予尝求古仁人之心    沿河求之 D．乐民之乐者    而两狼之并驱如故 2.下列对甲、乙两文的理解分析不正确的一项是（   ） A．甲文“是进亦忧，退亦忧”中的“进”和“退”分别指“居庙堂之高”“处江湖之远”。 B．甲文“微斯人，吾谁与归？”表达了作者对古仁人崇高思想境界的向往与敬慕之情。 C．乙文主要运用了记叙和抒情两种表达方式。 D．乙文孟子与齐宣王的交谈，体现了孟子“与民同乐”的思想。 3.翻译文段中画线的句子。 （1）浮光跃金，静影沉璧。 （2）然而不王者，未之有也。 4.甲文是写景抒情的散文名篇，在文中“迁客骚人”的“览物之情”有所“异”，请简要分析“异”的表现。 5.在理想抱负方面，甲、乙两文带给我们不少启示。请从两文中分别找一个角度，结合原文谈谈你的感悟。 【答案】 1. B 2. C 3.（1）浮动的波光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧； （2）这样做了却不能称王的，从来没有过啊。 4.“迁客骚人”的“览物之情”随天气变化：阴冷险恶——悲，春光明媚——喜。 5.示例：孟子的“忧乐观”是“乐以天下，忧以天下”。它强调君主要施行仁政；范仲淹将这一“忧乐观”升华为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负，体现了忧国忧民的思想。从个人发展来看，心怀天下，忧国忧民能促进个人发展；从社会发展来看，施行仁政，关心民生，才能保持社会稳定，经济发展。 【解析】 1.本题考查一词多义。 A.副词，或许/副词，有时； B.连词，因为/连词，因为； C.动词，探求/动词，寻找； D.助词，的/主谓之间，取独； 故选B。 2.本题考查文章内容的理解分析。 C.错误。乙文没有抒情内容，“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下”是议论； 故选C。 3.本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。重点词： （1）浮：浮动。跃：跳跃。璧：圆形正中有孔的玉。 （2）然：这样。而：表转折，却。王：称王、做王。未：没有。 4.本题考查文章内容的概括。 由“若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空……”“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣”可知，当天气阴冷险恶时，“满目萧然”，人的心情是“悲”的； 由“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳……”“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”可知，当天气春和景明时，人的心情是“喜洋洋”的； “迁客骚人”的“览物之情”因“物”异而“情”异。 5.本题考查文章内容理解及阅读启示甲文通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀；乙文则通过孟子和齐宣王的对话，论述了“乐以天下，忧以天下”的仁政理念。此题是开放性题，结合自己的理解，言之成理即可。 示例：甲文中的“不以物喜，不以己悲”，意为不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。感物而动，因物悲喜虽然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇。启示我们面对人生的得失要宠辱不惊，要有博大旷达的胸襟；乙文中孟子认为“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。”，国君以人民的快乐为快乐，人民也会以国君的快乐为快乐。国君以人民的忧愁为忧愁，人民也会以国君的忧愁为忧愁。他认为统治者要以民为本，施行仁政，启迪我们，治国理政要把民生放在重要位置。 【点睛】参考译文： 【甲】我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。含着小山，吞下了长河，水流浩荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，被降职到外地的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？ 像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或者不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说：“在天下人担忧之前先担忧，在天下人快乐之后才快乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。 【乙】齐宣王在别墅雪宫里接见孟子。齐宣王说：“贤人也有在这样的别墅里居住游玩的快乐吗？”孟子回答说：“有。人们要是得不到这种快乐，就会埋怨他们的国君。得不到这种快乐就埋怨国君是不对的；可是作为人民的领导人而不与民同乐也是不对的。国君以人民的快乐为快乐，人民也会以国君的快乐为快乐。国君以人民的忧愁为忧愁，人民也会以国君的忧愁为忧愁。以天下人的快乐为快乐，以天下人的忧愁为忧愁，这样做了，还不能统一天下（称王），是从未有过的事情。” （二）（23-24·九上·广西贵港市覃塘区·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 湖心亭看雪  张岱 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 【乙】 小窗幽记  陈继儒 四林皆雪，登眺时见絮起风中，千峰堆玉，鸦翻城角，万壑铺银。无树飘花，片片绘子瞻之壁①；不妆散粉，点点糁原宪②之羹。飞霰③入林，回风折竹，徘徊凝览，以发奇思。画冒雪出云之势，呼松醪④茗饮之景。拥炉煨芋，欣然一饱，随作雪景一幅，以寄僧赏。 【注释】①子瞻之壁：即苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》。②原宪：孔子的弟子，安贫乐道，甘于淡泊。③霰：天空中降落的白色不透明的小冰粒。④醪：浊酒，汁渣混合的酒。 1.下列各组句子中加点词含义或用法相同的一项是（   ） A．是金陵人，客此          太守与客来饮于此 B．是日更定矣              即更刮目相待 C．画冒雪出云之势          醉翁之意不在酒 D．余强饮三大白而别        舟中人两三粒而已 2.下列对选文理解有误的一项是（   ） A．【甲】【乙】两文在写雪景时都运用了比喻的修辞手法。 B．【甲】文作者以清新淡雅的笔墨，写出了西湖雪后的奇景和游湖人的雅趣。 C．【甲】文中的“痴”字与文章开头“独往湖心亭看雪”相呼应，写出了作者超然脱俗的性格特征。 D．【乙】文中“絮起风中”，化用了才女谢道温咏雪之典故。 3.将文中划横线的句子翻译成现代汉语。 （1）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 （2）拥炉煨芋，欣然一饱。 4.张岱在《一卷冰雪文序》中说：“世间山川、云物、水火、草木、色声、香味，莫不有冰雪之气。”在【甲】文中作者抒写了对冰雪的痴情。请结合选文内容，说说作者的痴情具体表现在哪里。 5.【甲】【乙】两文都写赏雪，但所寄托的情感却不尽相同，请简要概括。 【答案】 1.C 2.A 3.（1）大雪接连下了好几天，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。（2）围着炉火烤熟山芋，愉快地吃饱。 4.示例一：甲文通过“拥毳衣炉火”表现西湖天气非常寒冷，这没能阻挡作者的脚步，却反而激起了他赏雪的热情，这里表现了他对冰雪的痴情。 示例二：甲文作者在“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”之后，“独往湖心亭看雪”，可见其对冰雪的痴情。 5.甲文通过描写湖心亭看雪的经过，表达了作者的故国之思；乙文通过描写树林雪景，表达了作者的自然之乐。 【解析】 1.本题考查文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 A.动词，客居/名词，宾客； B.名词，晚上八点左右/副词，重新； C.相同，结构助词，的； D.连词，表顺承/句末语气词，罢了； 故选C。 2.本题考查对文章内容的理解和辨析。 A.有误，甲文没有运用比喻修辞手法； 故选A。 3.本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。 （1）重点词语：俱，都；绝，消失。句意：大雪接连下了好几天，湖中行人，飞鸟的声音都消失了。 （2）重点词语：拥，围；煨，烤；欣然，高兴、愉快的样子。句意：围着火炉烤山芋，美美地吃饱。 4.本题考查对文章的理解和分析。解答此题，需结合具体语句进行分析。 甲文中，作者表现了对冰雪的痴情。在天气非常寒冷的情况下，他依然“拥毳衣炉火”，表现出他赏雪的热情。同时，在“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”之后，他依然“独往湖心亭看雪”，这也表现了他对冰雪的痴情。因此，可以说作者的痴情具体表现在他对冰雪的热爱和追求上。 示例：甲文作者在接连三日的大雪之后，湖上行人、飞鸟的声音都消失了，此时却独来赏雪，可见其对冰雪的痴情。 5.本题考查文章主旨及思想情感的理解分析能力。 甲文用清新淡雅的笔墨，描绘了雪后西湖宁静清绝的景象。作者通过描写湖心亭看雪的经过，表现了自己的志趣，尤其是作者在文中提到的“崇祯五年”，含蓄地表达了作者对故国(明朝)的怀念之情。 乙文描写雪后景色，字里行间洋溢着作者对雪后美景的喜爱之情。根据“欣然一饱，随作雪景一幅，以寄僧赏”可知，作者吃饱以后，随手作了一幅雪景图送给僧人的行为更是这种喜爱之情的直接表现。主要表达的是文人雅士的自然之乐趣，也流露出作者淡泊名利、超凡脱俗的内心世界和精神追求。 【点睛】参考译文： [甲] 崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天、云、山、水混为一体，上下全白。湖上的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，我看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“（想不到）在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” [乙] 四周的树林都被积雪覆盖，登高远眺时看到，白雪如同柳絮一样在风中起舞，山峰积雪如同堆砌的玉；寒鸦在城角翻飞，山中万壑都铺上了一层银色。没有树木，却在飘花，片片如同苏子瞻所描绘的赤壁景色；不用装点，散落之粉点点如同原宪藜羹中的糁。飞散的雪花飘入林中，强劲的回风折断竹子。徘徊其间，仔细凝视观览，以萌生奇思异想。描绘飘着雪冒出云彩之景致，呼唤松子、茶茗的情景，围着火炉烤山芋，美美地吃饱，随后画了一幅雪景，以便寄给名僧评赏。 （三）（23-24·九上·广西北海市银海区·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 [甲] 醉翁亭记 欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 [乙] 丰乐亭记（节选） 欧阳修 修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳①而荫②乔木，风霜冰雪，刻露③清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物④之丰成，而喜与予游也。因为本⑤其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德，以与民同乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。 【注释】①掇：摘取。②荫：荫庇，乘凉。③刻露：鲜明地显露。④岁物：粮食收成。⑤本：根据。 1.下面句子中加点词意思或用法相同的一项是（   ） A．云归而岩穴暝    一屠晚归 B．临溪而渔    康肃笑而遣之 C．遂书以名其亭焉    有仙则名 D．修之来此    宴酣之乐 2.下面对甲乙两文的理解分析有误的一项是（   ） A．甲文开头概括描述滁州地理特征，再由近及远写西南诸峰、琅琊山、酿泉、醉翁亭。 B．甲文“颓然乎其间”与“饮少辄醉”呼应，以太守醉之情态，将宴酣之乐推向高潮。 C．滁人生太平之世，享山川风俗之美，安丰年之乐，这是乙文“丰乐亭”得名的缘由。 D．甲乙两文均采用了描写、抒情、议论的表达方式，都体现“与民共乐”的高尚情怀。 3.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）山水之乐，得之心而寓之酒也。 （2）乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。 4.甲文用“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者”描绘了“山间之四时”，乙文中哪几句也描绘了四季景色？ 5.欧阳修被贬滁州，但他的生活仍很有乐趣，从甲乙两文看，你认为他有哪些乐趣？请简要概括。 【答案】 1.B 2.A 3.（1）欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。 （2）于是每天同滁州的人抬头望山，低头听泉声。 4.掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀。 5.游赏滁州山水之乐；政事简单清闲之乐；因百姓生活富足而乐；与百姓同游而乐；因社会太平安宁而乐。 【解析】 1. 本题考查文言文一词多义。 A.聚拢/回 (家)； B.表修饰，不译； C.命名/出名、有名； D.取消句子的独立性，不译/结构助词，的； 故选B。 2.本题考查对文章内容的理解。 A.“由近及远”应为“由远及近”； 故选A。 3.本题考查文言文句子翻译。 （1）重点词语有：之，的；乐，乐趣。 （2）重点词语有：乃，于是；日，每天；仰，抬头；俯，低头。 4.本题考查文章内容理解和分析。 乙文中“摄幽芳而萌乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景无不可爱”意为：春天采摘幽香的鲜花，夏天在茂密的乔木乘凉，刮风落霜结冰飞雪之时，更鲜明地显露出它的清肃秀美，四时的风光，无一不令人喜爱。从“四时之景无不可爱”可知，此句描绘了四季景色。其中“摄幽芳”为春，“荫乔木”为夏，“风霜”为秋，“冰雪”为冬。 5.本题考查对文章内容的理解。 根据甲文中的“环除皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也”，及乙文“摄幽芳而萌乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景无不可爱”可知，除州的山水风景极其优美； 由甲文“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也”，及乙文“又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也”可以看出滁州百姓生活的富足，民风安闲，而百姓们也愿意与欧阳修同游同乐； 由乙文的“使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也”可知，滁州社会生活太平，百姓安宁；由乙文的“乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲”可知滁州的政事简单，民俗安闲。 【点睛】参考译文： [甲]环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。一眼望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 至于太阳升起，树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；天高气爽，霜色洁白；水落下去，水底的石头就露出来，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉酿造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投壶的人投中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修。 [乙]我来到这里，喜欢这地方解静，而政事简单，又爱它的风俗安情闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后，于是每天同游州的士人来游玩，抬头望山，低首听泉。春天采摘幽香的鲜花，夏天在茂密的乔木乘凉，刮风落霜结冰飞雪之时，更鲜明地显露出它的清肃秀美，四时的风光，无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴，乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流，叙述这里风俗的美好，让民众知道能够安享丰年的欢乐，是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德，和民众共享欢乐，这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。 （四）（23-24·九上·广西钦州市浦北县·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 岳阳楼记 范仲淹 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 【乙】 滕子京负大才，为众忌疾，自庆阳帅①谪巴陵，愤郁颇见辞色。文正与之同年②，友善③，爱其才，恐后贻④祸。然滕豪迈自负，罕受人言。正⑤患无隙⑥以规之，子京忽以书抵文正，求《岳阳楼记》。故《记》中云：“不以物喜，不以己悲”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其意盖在谏故人耳。 （选自范公偁《过庭录》） 【注释】①帅：地方的长官。②同年：同年考中的进士。③友善：关系好。④贻：遗留。⑤正：指文正，范仲淹的谥号。⑥无隙：没有机会。 1.下列各组句子中加点词含义或用法相同的一项是（    ） A．属予作文以记之      有良田、美池、桑竹之属 B．文正与之同年        醉翁之意不在酒 C．浊浪排空            而或长烟一空 D．其意盖在谏故人耳    盖竹柏影也 2.下列对甲、乙两文的理解分析，有误的一项是（    ） A．甲文是作者为重修的岳阳楼所作的记文，融记事、写景、抒情、议论于一体。 B．甲文的“谪守”二字，暗寓对仕途沉浮的感慨，为全篇议论奠定了基调。 C．乙文交代范仲淹作“记”的原因之一：规劝滕子京要有“古仁人”情怀。 D．从乙文中可看出范仲淹对滕子京的态度与许多人一样，是友善、爱惜人才的。 3.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）不以物喜，不以己悲。 （2）然滕豪迈自负，罕受人言。 4.文人墨客描写山水景色都有深刻的寓意。范仲淹在甲文中写“迁客骚人”登岳阳楼的所见所感有何用意？ 5.阅读了甲、乙两文后，你获得了哪些人生启示？ 【答案】 1.D 2.D 3.（1）不因外物和自己处境的变化而喜悲。 （2）然而滕子京豪迈自负，很少听别人规劝。 4.范仲淹在甲文中写“迁客骚人”览物因阴风苦雨而悲，因风和日丽而喜这两种感情，是为了引出下文对“古仁人”的议论，将二者进行对比，表达了其旷达的胸襟和远大的政治抱负。 5.①我们要有“先忧后乐”的思想，要吃苦在前，享乐在后。②要有豁达的胸襟，乐观地看待得与失。③朋友失意时，要真诚地帮助朋友。④要谦虚自省，善于接受别人好的意见。 【解析】 1.本题考查一词多义。 A. 同“嘱”，嘱托/类； B. 代词，指滕子京/助词，的； C. 名词，天空/动词，消散； D. 副词，大概是/副词，大概是； 故选D。 2.本题考查内容理解。 D.有误，从“滕子京负大才，为众忌嫉”滕子京依仗着才华，遭到许多人的嫉妒，可知，众人是嫉妒滕子京；从“友善，爱其才”“其意盖在谏故人耳”，两人关系很好，也很爱惜他的才华，他的意思大概是在于规劝好友了，由此可知，范仲淹对滕子京是友善、爱惜人才的。此项“范仲淹对滕子京的态度与许多人一样，是友善、爱惜人才”说法有误。 故选D。 3.本题考查文言句子翻译。重点词语有： （1）以：因为；物：外物；己：自己处境的变化；悲：悲伤。 （2）然：然而；罕：很少；受人言：听别人规劝。 4.本题考查写作手法。 范仲淹在甲文中写“迁客骚人”以物喜，以己悲的表现，是为了说明他们的悲喜观是由外物的影响决定的，从而引出下文对“古仁人”的议论，将二者进行对比，以此来衬托出古仁人“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大抱负。 5.本题考查启示。 根据选文内容，结合自己的体验，围绕“先忧后乐”“豁达胸襟”“真诚帮助朋友”等角度来谈即可。 示例：我们要有“先忧后乐”的思想，这是一种以天下为己任、将人民的利益放在首位的崇高情怀。无论是在工作中还是生活中，我们都应该时刻关注他人的需要，将集体利益放在首位，而不是只关心个人的得失；滕子京的遭遇让我理解到“豁达胸襟”的重要性，面对困境，应保持开朗与包容，乐观地看待得与失；范文公的仗义执言，启示我在朋友需要时，应毫不犹豫伸出援手；同时，我也认识到个人成长离不开他人的建议与帮助。这些启示将伴随我成长，让我成为一个更有责任感、更懂得感恩的人。 【点睛】参考译文： 【甲】文：庆历四年的春天，滕子京被贬官到岳州做知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事。 我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭一湖。它连接着远处的山脉，吞吐着长江的水流，浩浩荡荡，宽阔无边；早晚阴晴明暗多变，气象万千。这是岳阳楼的壮丽景象，前人的记述很详尽了。然而北面通向巫峡，南面直到潇水、湘水，被降职到外地的官员和文人，大多在这里聚会，看了自然景物而触发的感情，恐怕会有不同吧？ 像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，阴冷的风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人旅客不能前行，桅杆倒下，船桨断折；傍晚的天气昏暗，虎在咆哮猿在悲啼。（这时）登上这座楼啊，就会产生离开国都、怀念家乡，担心被说坏话，惧怕被批评指责的情怀，（会觉得）满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤了啊。 到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有风浪，天色湖光相接，一片青绿，广阔无际。沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼（在水中）畅游。岸上和小洲上的花草，茂盛青绿。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声你唱我和，这样的乐趣哪有尽头！（这时）登上这座楼啊，就会感到心旷神怡，光荣和屈辱一并忘掉，端着酒，迎着风，那是喜洋洋的欢乐啊！ 唉！我曾经探求过古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种表现，为什么呢？不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷做官就为老百姓忧虑，被贬谪到边远地区做地方官就为君主担忧。这样他们在朝为官也担忧，到边远地区做地方官也担忧。既然如此，那么什么时候才快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 写于庆历六年九月十五日。 【乙】文：滕子京依仗着才华，遭到许多人的嫉妒，从庆阳统帅降职到巴陵郡，他的悲愤郁闷之情常常表现在文章和神色中。范仲淹和他同年考中进士，两人关系很好，也很爱惜他的才华，害怕他以后遭到迫害。然而滕子京豪迈自负，很少听别人规劝。范仲淹正担心没有机会来规劝他。滕子京忽然写信给范仲淹，请求他写《岳阳楼记》。所以《岳阳楼记》中说“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。他的意思大概是在于规劝好友了。 （五）（23-24·九上·广西南宁市宾阳县·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 醉翁亭记 ①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （选自《醉翁亭记》） 【乙】 六一居士传 六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。 客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石①遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”客笑曰：“子欲逃名者乎？而屡易其号。居士曰：“吾为此名，聊以志吾之乐尔。” （选自《六一居士传》，有删改） 【注释】①金石：指钟鼎文及碑文 1.下列各组句子中加点词含义或用法相同的一项是（   ） A．而不知人之乐    既老而衰且病 B．醉翁之意不在酒    意将隧入以攻其后也 C．名之者谁    聊以志吾之乐尔 D．是岂不为六一乎    是日更定矣 2.下列对甲、乙两文的理解与分析，有误的一项是（   ） A．甲文文章骈散结合，句式整齐又富有变化，“也”和“而”的灵活运用，使语言具有音韵美。 B．甲文中的“醉”，既写出作者醉情山水，与民同乐，同时也表达出作者被贬滁州后借酒浇愁的悲凉心境。 C．乙文中欧阳修自号“六一居士”，“六一”指一万卷藏书，一千卷金石遗文，一张琴，一局棋，一壶酒，一老翁。 D．欧阳修初谪滁州时号“醉翁”，晚年更号“六一居士”，两次取别号都体现了以志趣为号的命名方式。 3.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。 （2）是为五一尔，奈何？ 4.说说甲文第一段是如何一步步“推出”醉翁亭的，体会这样描写的效果。 5.请分别结合甲、乙两文的内容，说说欧阳修具有怎样的思想情怀。 【答案】 1.D 2.B 3.（1）野花开放，有一股清幽的香味，好的树木枝繁叶茂，形成浓密的绿荫。 （2）这只是五个一罢了，怎么说‘六一’呢 4.先总说“环滁皆山”，再说“琅琊山”“酿泉”，最后定格“醉翁亭”，由远及近，由全景到局部，既准确交代了醉翁亭的地理位置，又给人一种移步换景、身临其境的感觉。 5.甲文中欧阳修将被贬的辛酸苦闷排遣于山水，与滁州百姓出游，以百姓的快乐为快乐，可看出欧阳修与民同乐的思想情怀；乙文中写作者余生以琴棋书画为伴，表达了其淡泊名利、志趣高雅的思想情怀。 【解析】 1.本题考查词语用法。 A.连词，表转折，却/连词，表并列； B.名词，意趣/动词，想要； C.代词，指亭子/助词，的； D.代词，这/代词，这； 故选D。 2.本题考查文意理解。 B.有误，文中作者虽然醉情山水，却并未借酒浇愁，表述错误。 故选B。 3.本题考查句子翻译。 作答此题要做到：字字落实，意译、直译相结合，直译为主。本题中的关键字词有： （1）野芳：野花；发：开放；佳木：美好的树木。   （2）是：这；奈何：怎么说？ 4.本题考查写作方法。 先总说“环滁皆山也”，再说“其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也”点出“琅琊山”；接着写“山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者”明确了“酿泉”的位置；最后写“回路转，有亭翼然临于泉上者”，定格“醉翁亭”，由远及近，由全景到局部，既准确交代了醉翁亭的地理位置，又给人一种移步换景、身临其境的感觉。 5.本题考查情感主旨。 甲文描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。全文贯穿一个“乐”字，其中则包含着比较复杂曲折的内容。一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀，一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。正当四十岁的盛年却自号“醉翁”，而且经常出游，加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现，都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。作者醉在两处：一是陶醉于山水美景之中，二是陶醉于与民同乐之中。此文写出欧阳修将被贬的辛酸苦闷排遣于山水，与滁州百姓出游，以百姓的快乐为快乐，可看出欧阳修与民同乐的思想情怀。 乙文先介绍了自己的二个别号“醉翁”“六一居士”。“醉翁”是庆历六年他被贬滁州时的自号。熙宁元年，欧阳修又在颍州修建房屋，准备退居，他“既老而衰且病，将退休于颐水之上，则又更号六一居士。”滁州有滁山，颍州有颖水，合起来就表示出作者晚年想摆脱世间烦扰、寄情山水的思想。之后作者采用主客问答形式，借客人的提问，先说明自己称六一居士的含义，即晚年在家中陪伴一老翁自己的是一万卷书，一干卷金石遗文，一张琴，一盘棋，一壶酒。从这个称号的含义，一方面可以体察出作者晚年只赖于这五种物品的孤寂无聊的生活，另一方面也可看出作者想摆脱烦扰、凭此安度晚年的乐趣。可见作者对官场生活已十分厌倦，因此急于退休过安闲的隐居生活。此文写作者余生以琴棋书画为伴，表达了其淡泊名利、志趣高雅的思想情怀。 【点睛】译文： 【甲】滁州城的四面都是山。它西南方向的山峦，树林和山谷尤其优美，远远看去树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山啊。沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，(又看到水流)从两个山间飞淌下来的，是酿泉啊。山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的，是醉翁亭啊。造亭的人是谁？是山里的和尚智仙啊。给它起名的是谁？是太守用自己的别号称它的。太守和宾客来这里饮酒，喝得少也总是醉，而年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。游赏山水的乐趣，有感于心而寄托在酒上罢了。 至于太阳升起，树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，阴暗明亮，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；天高气爽，霜色洁白；水落下去，水底的石头就露出来，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰，小孩由大人抱着领着，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊。酒宴上的乐趣，没有管弦乐器(助兴)，投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹杂乱交错，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。 不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去，宾客跟从啊。树林茂密荫蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿(只)知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章记述这事的，是太守啊。太守是谁？就是庐陵人欧阳修啊。 【乙】六一居士最初被贬谪到滁州山乡时，自己以醉翁为号。年老体弱，又多病，将要辞别官场，到颍水之滨颐养天年，便又改变名号叫六一居士。 有位客人问道：“六一，讲的是什么？”居士说：“我家里藏了书一万卷，收集收录夏商周三代以来金石文字一千卷，有一张琴，有一盘棋，又经常备好酒一壶。”客人说：“这只是五个一，怎么说‘六一’呢？”居士说：“加上我这一个老头，在这五种物品中间老去，这难道不是‘六一’了吗？”客人笑着说：“您大概是想逃避名声的人吧，因而屡次改换名号。”居士说：“我取这个名号，姑且用来记下我的乐趣罢了。” （六）（23-24·九上·广西来宾市兴宾区·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （节选自《岳阳楼记》） 【乙】 吴珍①素服飞②，愿与交，饰名妹③遗之。飞曰：“主上宵旰④，岂大将安乐时？”却不受，珍益敬服。少豪饮，帝戒之日：“卿异时到河朔，乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第⑤，飞曰：“敌未灭，何以家为？”或曰：“天下何时太平？”飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”   （节选自《宋史》） 【注】①吴珍：南宋抗金名将。②飞：南宋抗金名将岳飞。③姝：美女。④主上宵旰：皇帝勤于政事。主上，皇帝。宵肝，“宵衣肝食”的略语。⑤第：府第，住宅。 1.下列句子中加点词意思和用法相同的一项是（   ） A．饰名姝遗之           四时之景不同（《醉翁亭记》） B．而或长烟一空         一屠晚归（《狼》） C．后天下之乐而乐       岂大将安乐时 D．不以物喜             虽乘奔御风不以疾也（《三峡》） 2.下列对《岳阳楼记》理解分析有误的一项是（   ） A．所写之景一暗一明，对比鲜明，如有时是淫雨霏霏、阴风怒号，有时是春和景明、波澜不惊。写景是为抒情服务的，一阴一晴的自然风物，触发了迁客骚人的悲喜情感。 B．写迁客骚人的“览物之情”，一悲一喜。悲则“去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然”；喜则“心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风”。 C．古仁人的“忧”是指“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，即“忧国忧民”；迁客骚人的“忧”是指“去国怀乡，忧谗畏讥”，即“忧个人之遭遇。” D．“微斯人，吾谁与归？”以设问作结，有自勉之意，表达了作者以“古仁人”为学习榜样的决心；同时慨叹如今具有这种阔达胸怀和高尚情操的人太少了。 3.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）不以物喜，不以己悲。 （2）敌未灭，何以家为？ 4.范仲淹的《岳阳楼记》，体现了他忧国忧民的爱国情怀，堪称千古名篇，其重心放在说理言志（爱国之志）上，又综合运用多种表达方式。文中的写景、抒情和议论之间是怎样的关系？结合具体语段，加以分析。 5.请你联系【甲】【乙】两文的内容，谈谈对“善为国者必先治其身”这句话的理解。 【答案】 1.C 2.D 3.（1）不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。 （2）敌人没有消灭，用什么安家呢？ 4.一、二段分别描写阴晦和晴朗时的景色自然地引出迁客骚人或悲或喜的感情。这两段采取对比的写法。一阴一晴，一悲一喜，两相对照。情随景生，情景交融，有诗一般的意境。由这两段描写，引出最后一段的议论，点明了文章的主旨。 5.善于治国的人，必然先提高自身道德修养，【甲】文中表达范仲淹古仁人为榜样“治其身”：“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”的忧国忧民之心（或“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀），“不以物喜，不以己悲”旷达胸襟（或不计较个人得失，身处逆境积极乐观等）。【乙】文所写岳飞的事迹以及“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”铿锵有力的回答，同样体现他的吃苦在前，享乐在后，心忧天下的“治身”之道。 【解析】 1.本题考查一词多义。 A.代词，指岳飞/助词，的； B.副词，全/数词，一个； C.均为动词，享乐； D.连词，因为/动词，认为； 故选C。 2.本题考查文章内容理解分析。 D.有误，“微斯人，吾谁与归”以设问作结，有自勉之意，表达了作者以“古仁人”为学习榜样的决心；同时也表达了对滕子京的期望之情。“同时慨叹当今世人具有这种阔达胸怀和高尚情操的人太少了”理解错误； 故选D。 3.本题考查句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： ①以，因为；喜，高兴；悲，悲伤。注意这句话是互文，翻译时意思要穿插着来。 ②未，没有；以，用；何，什么。注意“何以家为”是“以何为家”的倒装。 4.本题考查文章内容分析。 甲文从全文看，将写景、抒情、议论融为一体。第一段描写岳阳楼的阴晦时的景色，第二段描写岳阳楼晴朗时的景色。这两段采取对比的写法。一阴一晴，一悲一喜，两相对照。情随景生，情景交融，有诗一般的意境。第二段概括洞庭湖景物后，以“然则”以转，接以提问式的议论。第三段则以“嗟夫”开头，表现出强烈的抒情色彩，然后仅接以整段的议论，议论中含有抒情的色彩。这样，写景与议论抒情相互映衬，完美地表达了作者的思想情感，点明了文章的主旨。 5.本题考查句子理解。 “善为国者必先治其身”强调了治理国家的人必须先治理好自身的品德和修养。 结合【甲】文中“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’”等内容可知，范仲淹通过描述古仁人的心境和行为，表达了对忧国忧民、心怀天下的高尚情操的赞美。他们身处高位时忧虑人民的疾苦，远离朝廷时依然忧心国家的命运。他们不因为外物的得失而悲喜，始终保持着内心的平静和旷达。这种精神境界，正是范仲淹所倡导的“治其身”的重要内涵。 结合【乙】文中“饰名妹遗之。飞曰：‘主上宵旰，岂大将安乐时？’却不受”“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣”等内容可知，岳飞的行为和言辞也体现了他对自身修养的高度要求。他拒绝接受吴珍赠送的美女，因为他认为皇帝正在为国家操劳，作为大将不能贪图享乐。他戒酒，因为皇帝告诉他只有在国家安定的时候才能饮酒。他拒绝皇帝为他建造府第，因为他认为在敌人未灭之前，不能考虑个人的享受。他的这些行为，都体现了他对国家和人民的深深忧虑，以及他吃苦耐劳、心忧天下的高尚品质。 【点睛】参考译文： 【甲】像那连绵不断的雨，接连几个月不放晴，寒风呼啸，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，老虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 至于春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉，岸上与小洲上的花草，香气馥郁，青葱繁茂。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光照耀千里，浮动的波光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔人唱着歌互相应答，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，荣耀和屈辱一并都忘了，在清风吹拂中端起酒来喝，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。在朝中做官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖间也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？那一定要说：“在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐”。唉！如果没有这样的人，那我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。 【乙】吴玠一向佩服岳飞，愿意与他结为好友，打扮了美女送给他。岳飞说：“主上终日为国事操劳，怎是臣子贪图享乐的时候呢？”岳飞推辞不接受，吴玠更加敬仰佩服他了。岳飞少年时特别喜欢喝酒，皇帝告诫他说：“等你何时到了黄河以北，才可以这样饮酒。”于是他从此不再喝酒。皇帝曾经想要给岳飞建造一个住宅，岳飞推辞道：“敌人尚未被消灭，怎能谈论家事？”有人问天下何时才会太平，岳飞说：“文官不爱钱，武将不怕死，天下就太平了。” （七）（23-24·九上·广西河池市宜州区·期中）文言文阅读，完成下面小题。 【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“（1）湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” （张岱《湖心亭看雪》） 【乙】炉峰绝顶，复岫回峦①斗耸相乱。千丈岩陬牙②横梧，两石不相接者丈许，俯身下视，足震慑不得前。王文成少年曾跳跃而过，人服其胆。余叔尔蕴以毡襄体，缒③而下。余抉二樵子，从壑底搲④而上，可谓痴绝。 丁卯四月，余读书天瓦庵，午后同二三友人登绝顶，看落照。一友曰：“少需之，俟月出去。胜期难再得，纵遇虎，亦命也；且虎亦有道，夜则下山觅豚犬食耳，渠上山亦看月耶？”语亦有理，四人踞坐金简石上。是日月正望，日没月出，山中草木都发光怪，悄然生恐。（2）月白路明，相与策杖而下。 （张岱《炉峰月》） 【注】。①复岫（xiù）回峦：形容山连绵不断。②陬牙：山崖突出处。陬，角落。③缒：悬绳而下。④搲（wǎ）：爬。 1.下列各组加点字的意思相同的一项是（   ） A．湖中人鸟声俱绝       炉峰绝顶 B．是日更定矣     是日月正望 C．余强饮三大白而别     缒而下 D．上下一白     一友曰 2.请你选出对甲、乙两文理解分析不正确的一项（   ） A．“湖中人鸟声俱绝”中的“绝”意思是声音断绝，描写出大雪封湖、万籁俱寂的景象。 B．“更有痴似相公者”一句是倒装句，正常完整的句子应为“更有似相公痴者”。 C．“更定”指晚上十点左右。打鼓报告初更开始，称为“定更”。 D．“俟月出去”中“去”的意思可以根据关联课内法得出，和“去国怀乡”的“去”意思一致，都表示离开。 3.翻译文中画线的句子。 4.“文中有画”是前人阅读甲文下面句子的批注，你认为恰当吗？请结合语句和批注加以评析。 湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 5.甲文中舟子喃喃曰“相公痴”，乙文中张岱自己说“可谓痴绝”，这两处“痴”有何相同和不同之处呢？请结合选文内容，说说你的理解。 【答案】 1.B 2.C 3.（1）想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！   （2）月色很亮道路也清晰，大家互相扶持着下山。 4.示例：我认为恰当，这一句使用了白描的手法，简单勾勒出景物、人物，仿佛一幅淡墨山水画，给人一种超凡脱俗的美感。 5.相同点：都表达了对山水美景的痴迷。不同点：甲文：“痴”字表达出作者不随流俗，遗世孤立的闲情雅致；乙文：表达了作者超脱世俗的高雅情怀。 【分析】1.本题考查理解文言重点词语意思。 A.消失/极点； B.这/这； C.然后，就/表修饰，无意义； D.全，都/一个； 故选B。 2.本题考查理解辨析选文内容能力。 C.依据“更有痴似相公者”句意可知，本句结构是动宾短语，做“曰”的宾语部分，属于正常句序，不是倒装句。 故选C。 3.本题考查文言语句翻译的能力。可以采取直接翻译和意译相结合的方法。同时注意一些特殊文言现象的准确理解与翻译。句中重点词语有： （1）焉得：哪里；更：还；此：这样。 （2）白：明亮；明：清晰；相与：共同，一起；策：拄着。 4.本题考查赏析语句的能力。 依据“惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已”中的“一痕”“一芥”“两三粒”可知，本句使用了白描的手法，粗线条勾勒了雪后西湖的美景，突出了天地之阔大、万籁无声的寂静气氛，衬托人类之渺小，表达了作者赏雪的惊喜之情。 5.本题考查分析概括能力。 相同点：【甲】文，依据“舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者！’”和【乙】文“余抉二樵子，从壑底搲而上，可谓痴绝”可知，二人都对自然山水美景持有痴迷的态度。 不同点：【甲】文，依据“独往湖心亭看雪”可知，作者的“痴”表达出作者不随流俗，遗世孤立的闲情雅致。【乙】文，依据“‘胜期难再得，纵遇虎，亦命也；且虎亦有道，夜则下山觅豚犬食耳，渠上山亦看月耶？’语亦有理，四人踞坐金简石上”可知，这表达了作者超然物外的高雅情趣。 【点睛】参考译文： 【甲】崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。天光湖色全是白皑皑的。湖上影子。只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 【乙】香炉峰的山巅，山峰曲折起伏地耸立着，山上的岩石犬牙交错，不相接的两石之间一丈多的距离，俯身往下看，绝壁陡峭吓得人不敢上前。王守仁年少时曾一跳而过，别人都佩服他的胆量。我叔叔张尔蕴用毡裹着身体，身上系着绳子放下去，我只得带着两个樵夫，从谷底攀援上去找他，可以说是非常愚笨了。天启七年四月，我在天瓦庵读书，午后同三位朋友登上绝顶看落日。其中一位朋友说：“我们稍等一下，等月亮出来再走，这样的机会千载难逢，纵然遇到虎，也是命中注定了。况且虎亦有虎道，夜晚才会下山寻找猪狗作为食物，它难道也会上山看月亮吗？”这话讲得也有道理。于是我们四人盘坐在石头上。当晚正是农历十五月圆之夜，日落月升，月光之下山中草木熠熠发光，让人心胆生寒。皎洁的月光照亮道路，我们拄着拐杖相互搀扶着下山。 （八）（23-24·九上·广西北海市合浦县·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归?时六年九月十五日。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 亭以雨名，志喜也。……予至扶风之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南。引流种树，以为休息之所。是岁之春，雨麦①于歧山之阳，其占为有年②。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭③于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。 （节选自苏轼《喜雨亭记》） [注]①雨麦：下麦雨。②有年：丰年。③忭biàn：喜乐，欢欣。 1.下列各组句子中加点词含义或用法相同的一项是（    ） A．予尝求古仁人之心  予至扶风之明年 B．或异二者之为       其占为有年 C．居庙堂之高则忧其民  以为休息之所 D．不以己悲            亭以雨名 2.下列对甲、乙两文的理解分析，有误的一项是（    ） A．甲文是原文全篇的重心，以“嗟夫”开启，转为议论和抒情。 B．乙文中“雨”的叙述曲折起伏，同时也为后文记“喜”作了有力的衬托。 C．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表明了作者远大的政治抱负。 D．乙文以一“志”字贯穿全文，充分表现了作者喜雨的快乐心情。 3.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）微斯人，吾谁与归？ （2）丁卯大雨，三日乃止。 4.甲乙两文同样是表现作者的“忧乐观”有何不同？说说你的看法。 5.甲文中“不以物喜，不以己悲”指的是哪些人？“微斯人”中的“斯人”指的是什么样的人？表达了作者怎样的感情？ 【答案】 1.A 2.D 3.（1）如果没有这种人，我同谁一道呢？（2）丁卯日又下了大雨，一连三天才停止。 4.范仲淹：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；苏轼；“与民同乐”。 5.“不以物喜，不以己悲”指的是古仁人。“斯人”指的是古仁人。表达了作者对滕子京的劝勉，希望滕子京具有古仁人之心，也表达了作者对仁人的向往与敬慕之情。 【解析】 1.本题考查一词多义。 A.都是代词，意思是“我”； B.名词，表现、行为/动词，是； C.助词，定语后置的标志，无实义/助词，的； D.连词，因为/介词，用、凭借； 故选A。 2.本题考查文言文内容的理解。 D.乙文是围绕“喜雨”展开，整个文章通过对雨的描写以及人们的反应来表现作者喜雨的快乐心情，而不是以“志”字贯穿全文。文中虽有“亭以雨名，志喜也”，但“志”只是表明命名亭子的目的是为了记录喜悦，并非贯穿全文的线索。本项“乙文以一‘志’字贯穿全文，充分表现了作者喜雨的快乐心情”有误； 故选D。 3.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）微，如果没有；斯，这；归，归依。 （2）乃，才；止，停止。 4.本题考查文言文内容的理解。 结合甲文“居庙堂之高则忧其忧者以喜民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎”可知，范仲淹不论身处何种境地，都把国家和百姓的忧乐放在首位，先忧后乐，以天下为己任，具有强烈的社会责任感和使命感。 乙文中“官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成，描述了下雨后，官吏、商贾、农夫等不同人群的喜悦之情，而苏轼也因雨而喜，他的喜悦与百姓的喜悦融为一体，体现了与民同乐的情怀。 5.本题考查文言文内容的理解。 在甲文中，“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，明确指出“不以物喜，不以己悲”的是古仁人。古仁人不会因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲，他们无论在朝廷为官还是在偏远之地，都心系百姓和国家。 “微斯人，吾谁与归”，这里的“斯人”同样指的是古仁人。作者表达了对古仁人的向往与敬慕之情，同时这句话也是对滕子京的劝勉。作者希望滕子京能拥有古仁人之心，不要因个人的荣辱得失而或喜或悲，要以天下为己任，在巴陵郡做出一番政绩。作者通过对古仁人的赞美和对滕子京的劝勉，也流露出自己以古仁人为榜样，渴望像古仁人一样胸怀天下、忧国忧民的高尚情怀。 【点睛】参考译文： 【甲】唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；处在僻远的地方做官则为君主担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。 【乙】这座亭子用雨来命名，是为了纪念喜庆的事件。……我到扶风的第二年，才开始造官邸。在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面开凿了一口池塘。引来流水，种上树木，把它当作休息的场所。这年春天，在岐山的南面下了麦雨，占卜此事，认为今年有个好年成。然而此后整整一个月没有下雨，百姓才因此忧虑起来。到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓们认为下得还不够。丁卯日又下了大雨，一连三天才停止。官吏们在院子里一起庆贺，商人们在集市上一起唱歌，农夫们在野地里一起欢笑，忧愁的人因此而高兴，生病的人因此而痊愈，而我的亭子也恰好造成了。 （九）（23-24·九上·广西防城港市防城区·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 醉翁亭记 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 ——（欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 《丰乐亭记》（节选）① 修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉，掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露②清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本③其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上④恩德以与民共乐刺史⑤之事也。遂书以名其亭焉。 ——（欧阳修《丰乐亭记》） 【注】①本文是欧阳修被贬滁州时所作。②刻露：鲜明地显露。③本：根据。④上：皇上。⑤刺史：即作者。 1.解释下列句子中加点的词。 （1）临溪而渔，溪深而鱼肥  临： （2）遂书以名其亭焉  书： 2.请用“/”为下面句子断句。（限两处） 夫宣上恩德以与民共乐刺史之事也。 3.用现代汉语翻译下列句子。 （1）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 （2）修之来此，乐其地僻而事简。 4.对比甲乙两文，下列表述不符合原文意思的一项是（    ） A．甲文运用移步换景的手法，由近及远地为我们展示了一幅幅引人入胜的山水画面。 B．乙文虽是亭记，但重点却在“丰乐”二字，流露出作者对太平丰乐局面形成的欣慰之情。 C．甲乙两文在描写景物时，都描写了幽香的鲜花、茂密的树木、风霜等自然景物。 D．甲乙两文均为作者欧阳修贬官滁州时所作，志趣情感一致，都表现了“与民同乐”的主旨。 5.甲文中“醉翁亭”是作者用自己的别号来命名，细读乙文，说说“丰乐亭”命名的原因有哪些。 6.甲乙两文同为欧阳修被贬滁州时所作，仕途受挫，犹能心系百姓，造福一方。你从其生活态度中获得了什么教益？请结合文章内容、链接材料和自身实际谈谈你的看法。 【答案】 1. 靠近 写下 2.夫宣上恩德/以与民共乐/刺史之事也。 3.（1）醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守。 （2）我来到这个地方，喜欢这地方僻静而且政事简单。 4.A 5.从乙文中可知“丰乐亭”命名的原因有：①百姓安享年年丰收之乐；②游丰山美景而乐；③这里的风土人情让作者喜爱；④作为刺史与民同乐；⑤让百姓时时记着丰乐太平生活是皇上的恩德，要珍惜太平生活。 6.示例：作者乐观豁达的生活态度，不懈追求的职业操守难能可贵。习近平、奥巴马等名人也曾经历过迷茫、困顿与坎坷，但却能凭借一往无前的热忱与勇气，实现了自己的理想，我们在学习、生活中也会遇到困难与挫折，我们要发扬乐观向上的精神，积极进取。 【解析】 1.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：靠近溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美。临：靠近。 （2）句意：于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。书：写下。 2.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。 划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。对于单句：句首关联词和语气词（如：夫、盖、若、而等）之后要作停顿；几个特殊的古今异义词朗读时必须分开；主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿，谓语中心语和介宾短语之间要停顿；需要着重强调的地方，一般要停顿；“也”用在句中时表停顿语气，朗读时应作停顿；省略句中句内省略的地方一般要作停顿；并列短语间要略作停顿；总领性词语后面要停顿。如果是几个句子的组合，则要在句与句间要停顿。 “夫宣上恩德以与民共乐刺史之事也”意思是“宣扬皇上的恩德，和民众共享欢乐，这是刺史职责范围内的事。”故知，“夫宣上恩德以与民共乐”与“刺史之事也”是承接关系，需要停顿；而“夫宣上恩德”与“以与民共乐”又构成并列关系，要停顿。于是可停顿为：夫宣上恩德/以与民共乐/刺史之事也。 3.本题考查文言文翻译，注意下列重点词语的意思： （1）同其乐：同他们一起快乐；述以文：用文章记述这事；者：……的人。 （2）之：助词，无实义；乐：以……为快乐，喜欢；简：简单。 4.本题考查理解分析能力。 A.“甲文运用移步换景的手法，由近及远地为我们展示了一幅幅引人入胜的山水画面”表述错误。从“山行六七里”“峰回路转”等词可知，甲文第一段运用移步换景的手法，一步一景，并非“由近及远”；而后面两段则按时间顺序来写，也非移步换景。 故选A。 5.本题考查信息梳理与概括提炼能力。 从乙文中“又幸其民乐其岁物之丰成”可知，命此亭为“丰乐亭”因为百姓安享年年丰收之乐； 从“……而喜与予游也”可知，命此亭为“丰乐亭”，还因为游丰山美景而乐； 从“之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲”“道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也”可知，命此亭为“丰乐亭”因为这里的风土人情让作者喜爱； 从“夫宣上恩德以与民共乐刺史之事也”可知，命此亭为“丰乐亭”因为作为刺史与民同乐，让百姓时时记着丰乐太平生活是皇上的恩德，要珍惜太平生活。 综上所述，概括作答即可。 6.本题考查理解应用能力。可结合自己生活实际，就文章中欧阳修表现出来的精神品质作答即可。 示例：欧阳修被贬滁州时所作，仕途受挫，犹能心系百姓，造福一方。这启示我们，在我们人生成长路上，即使困难重重，也要努力奋斗，不忘初心。每一个人在遇到困难与挫折时，不要垂头丧气，不要去抱怨，你要坚信没有过不去的事，只有过不去的人。每个人在生命成长的过程中都会遇到不同大小的困难挫折，这时考验我们的就是在困难挫折面前不畏困难，不畏挫折的去历练自己，才能到达成功彼岸。 【点睛】参考译文： 甲：环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，太守用自己的别号（醉翁）来命名。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，水落石出，这就是山中的四季。早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往不断的行人，是滁州的游客。靠近溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，酒杯和酒筹交互错杂；那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐，投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。 乙：我来到这里，喜欢这地方僻静，而政事简单，又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后，于是每天同滁州的士人来游玩，抬头望山，低首听泉。春天采摘幽香的鲜花，夏天在茂密的乔木乘凉，刮风落霜结冰飞雪之时，更鲜明地显露出它的清肃秀美，四时的风光，无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴，乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流，叙述这里风俗的美好，让民众知道能够安享丰年的欢乐，是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德，和民众共享欢乐，这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。 （十）（23-24·九上·广西贺州市八步区·期中）【甲】 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （《岳阳楼记》范仲淹） 【乙】 范文正公守邠州，暇日率僚属①登楼置酒，未举觞，见缞绖②数人营理葬具者。公亟令询之，乃寓居士人卒于邠，将出殡近郊，赗③敛棺椁④皆所未具。公怃然，即彻⑤宴席，厚赒⑥给之，使毕其事。坐客感叹有泣下者。 （《范仲淹罢宴》） 【注】①僚属：部属。②缭绖（cuī dié）：丧服。③赗（fèng）：送给丧者助葬的车马、束帛等物。④棺椁（guǒ）：下葬的物品。⑤彻：通“撤”。⑥赒（zhōu）：救济。 1.下列各句中加点词的解释不正确的一项是（   ） A．则有去国怀乡            国：国家 B．或异二者之为            或：也许 C．未举觞                觞：酒杯 D．卒于邠                卒：死 2.下列各组句子中加点的词意义和用法相同的一项是（   ） A．属予作文以记之 多助之至 B．其真无马邪            使毕其事 C．乃重修岳阳楼            乃寓居士人卒于邠 D．满目萧然 公怃然 3.下列句子与“刻唐贤今人诗赋于其上”句式相同的一项是（   ） A．此则岳阳楼之大观也 B．乃寓居士人卒于邠 C．居庙堂之高则忧其民 D．微斯人，吾谁与归？ 4.请用现代汉语翻译下列句子。 ①属予作文以记之。 ②暇日率僚属登楼置酒。 5.从【乙】文中摘录出最能提现范仲淹“先天下之忧而忧”思想的句子。说说还有谁具有这样的思想并简述其典型事迹。 【答案】 1.A 2.D 3.B 4.①嘱托我写文章来记叙这件事。②空闲的时候，（范仲淹）率领部属登临楼阁，摆设酒宴。 5.①公怃然，即彻宴席，厚赒给之，使毕其事。②示例：杜甫：杜甫的茅屋被秋风吹破，然后又遭连夜雨，但他心中想的是天下寒士，愿为天下寒士的安乐牺牲自我。 【解析】 1.本题考查文言词义。 A.句意：就会有一种离开国都、怀念家乡。国：国都。 故选A。 2.本题考查一词多义。 A.代词，这件事/助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义； B.助词，表示加强反诘语气/代词，这； C.连词，表示顺接，于是/副词，表示肯定，原来是； D.相同，表示状态，都是“……样子”； 故选D。 3.本题考查文言句式。 “刻唐贤今人诗赋于其上”是陈述句。 A.判断句； B.陈述句； C.倒装句，定语后置； D.倒装句，宾语前置； 故选B。 4.本题考查句子翻译。注意重点词： ①属，嘱托；予，我；作文，写文章；以，来；记，记述；之，这件事。 ②暇日，空闲的日子；率，率领；僚属，下属；置，置办。 5.本题考查对比阅读。 第一问，范仲淹“先天下之忧而忧”思想的实质是关心百姓生活，是奉献精神的具体表现。从乙文中“公怃然，即彻宴席，厚赒给之，使毕其事”，意思是：范公得知后很忧伤，立即撤下酒席，给了出殡的人很多钱，让他们办完丧事。从这件事可以看出范仲淹对黎民百姓生活疾苦的关注，与“先天下之忧而忧”的思想内涵一致。 第二问，只要列举出历代体现关心国家命运，关心百姓生活疾苦的名士，并能用简洁的语言概括其事迹即可。如：白居易，他在《观刈麦》中，看到农人割麦、拾麦有感于人民劳动的艰苦、生活的贫困，为自己无功无德又不劳动却俸禄丰厚感到羞愧。 【点睛】译文： 甲 庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。隔了一年，政治清明通达，人民安居和顺，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。 我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。衔接远山，吞没长江，流水浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述（已经）很详尽了。那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们）观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？ 像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，觉得喜气洋洋了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。既然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧！唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。 乙： 范仲淹在邠州任职的时候，一天有空闲率领下属登临楼阁，置办酒席。大家还没有开始酒宴的时候，看见几个人身穿丧服，带着葬礼的物品。范公急忙命令下属去询问情况，告知是一个客居在外的读书人死在邠州，将要去城郊埋葬，而死者的棺材寿服等下葬的东西都没有置备。范公得知后很忧伤，立即撤下酒席，给了出殡的人很多钱，让他们办完丧事。在座的人都感叹不已，有的人甚至流下眼泪。 一、课内外文言文对比阅读 （一）（24-25·九上·广西防城港市防城区·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 岳阳楼记 范仲淹 ①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 ②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 【乙】 游岳阳楼记 袁中道 游之日，风日清和，湖平于熨，时有小舫往来，如蝇头细字，着鹅溪练①上。取酒共酌，意致闲淡。亭午风渐劲，湖水汩汩有声。千帆结阵而来，亦甚雄快。日暮，炮车云生，猛风大起，湖浪奔腾，雪山汹涌，震撼城郭。予始四望惨淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自已也。玄鬓已皤②，壮心日灰。近来又遭知己骨肉之变③，是则真可哭也！ （选自袁中道《游岳阳楼记》，有删改） 【注释】①鹅溪练：通称鹅溪绢，为四川一种名绢。②皤：白色。③知己骨肉之变：指胞兄袁宏道等相继去世。 1.下列各组句子中加点词含义或用法相同的一项是（   ） A．然则何时而乐耶    时有小舫往来 B．是进亦忧          是则真可哭也 C．属予作文以记之    游之日 D．乃重修岳阳楼      去后乃至 2.下列对甲、乙两文的理解分析，有误的一项是（   ） A．甲文第二段描绘洞庭湖的壮观景象，先后从时间、空间角度描写，层次清晰，简练生动。 B．甲文假托古仁人发出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治理念，点明文章主旨。 C．乙文中作者对于岳阳楼优美景致的描写，照应了甲文中的“朝晖夕阴，气象万千”两句。 D．甲文骈散结合，使用大量双声叠韵词，音韵和谐；乙文多用比喻，语言生动，情感自然。 3.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 （2）亭午风渐劲，湖水汩汩有声。 4.甲文第④段中的写景和抒情是怎样的关系？请结合语段具体内容加以分析 5.结合文章内容，分析乙文作者和甲文“古仁人”的观物之情有何不同？ 【答案】 1.B 2.A 3.（1）处在高高的朝堂上（在朝廷做官），就为平民百姓忧虑；处在僻远的江湖间（被贬谪到边远地区做地方官），就替君主担忧。 （2）正午时分午湖面上的风逐渐大起来，湖水发出汩汩的声音。 4.第④段先写景物，描绘了洞庭春晴图景，（写了春风和煦水天一色，植物茂盛，动物欢快、月映湖水等景象）；明丽的风光触动了登楼观景之情，抒发心旷神怡、宠辱皆忘的情怀。 5.乙文作者袁中道因为他头发已白，却壮志未酬，又加上遭逢兄长病故，他的观物之情是看到清风、湖水、小船等景物则感到欣喜畅快；看到浓云、狂风、巨浪等景物就惆怅伤感。“古仁人”观物之情表现为“不以物喜，不以己悲”，（或：不因外物和自身处境而喜悲）他们超越了个人自身的忧乐，以天下为己任，（或：他们无论在朝在野，忧民忧君之心不改），具有“先忧后乐”的伟大襟怀。 【解析】 1.本题考查一词多义。 A.名词，时候\副词，时常； B.代词，这\代词，这； C.代词，这件事\助词，的； D.连词，于是\副词，才； 故选B。 2.本题考查内容理解。 A.“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千”中的“衔远山，吞长江”是空间，“朝晖夕阴，气象万千”是时间。本项“先后从时间、空间角度描写”有误。 故选A。 3.本题考查译句。重点词语： （1）居，处在。之，定语后置，不译。则，就。其，他的。 （2）亭午，正午。劲，强劲。汩汩，水流动的声音。 4.本题考查内容理解。 本段先描写景物。“春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极”描写了洞庭湖的春晴图景。春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来。联系“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”可知，正是这等景象触动了登楼者“心旷神怡，宠辱偕忘”“喜洋洋”地感情抒发。 5.本题考查比较阅读。 联系乙文中的“玄鬓已皤，壮心日灰。近来又遭知己骨肉之变”可知，作者写作此文时黑色的鬓发已经白了，往日的壮志已经心灰意冷，近来又遭遇兄弟病故。 联系“取酒共酌，意致闲淡”“亦甚雄快”可知，作者看到清风、湖水、小船等景物则感到欣喜畅快； 联系“予始四望惨淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自已也”可知，作者看到浓云、狂风、巨浪等景物就惆怅伤感。 联系甲文中的“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，古仁人不因为外物的好坏和个人得失而或喜或悲，心忧天下，具有先忧后乐伟大襟怀。 【点睛】参考译文： （甲）庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。他嘱托我写一篇文章来记述这件事情。　　 我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。叼咬着小山，吞下了长河，水流浩荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，被降职到外地的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？　　 像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。　　 到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。　　 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或者不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。 （乙）我们出游的这一天，风和日丽，湖面像被熨烫过一样平坦。时常有小船来来往往，像蝇头小字,附着在白练似的溪流上。举酒同饮，意趣闲淡。中午时分，风渐渐大起来，湖水有汩汩的声音。很多船只排阵而来，景色雄壮让人愉快。傍晚时分，状如炮车般的云升腾起来，狂风大作，湖面波浪奔腾，白色的波浪如雪山汹涌起伏，震撼城郭。我这时环顾四周一片惨淡，放下筷子站立起来，忧惧悲伤，伤心流泪而且不能自制了。黑色的鬓发已经白了，往日的壮志已经心灰意冷，近来又遭遇兄弟病故，这才真的值得哭啊! （二）（23-24·九上·广西崇左市·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 [甲] 湖心亭看雪 张岱 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮，余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” [乙] 记雪月之观 沈周 是夜月出，月与雪争烂，坐纸窗下，觉明彻异常。遂添衣起，登溪西小楼。楼临水，下皆虚澄①，又四囿②于雪，若涂银，若泼汞③，腾光照人，骨肉相莹。月映清波间，树影滉弄，又若镜中见疏发，离离然④可爱。寒浃肌肤，清人肺腑。 【注释】①虚澄：空虚清澈。②囿：围绕。③汞：水银。④离离然：历历分明的样子。⑤浃（jiā）：透。 1.下面句子中加点词意思或用法相同的一项是（   ） A．上下一白    而或长烟一空 B．湖中焉得更有此人   不复出焉 C．月映清波间  遂与外人间隔 D．又四囿于雪         不必藏于己 2.下面对甲、乙两文的理解分析有误的一项是（   ） A．甲文“是日更定矣”表明前往看雪的时间为晚上八时左右，“更”是古代夜间计时单位。 B．甲文笔墨精炼，文笔清秀，表现力强，全文不足两百字，却融叙事、写景、抒情于一体。 C．乙文作者是画家，他以画家的敏感，从色彩、光影、物体形态多个角度来描绘月下雪景。 D．乙文中“月与雪争烂”“若涂银，若泼汞”“若镜中见疏发”等描写均运用了比喻手法。 3.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）莫说相公痴，更有痴似相公者！ （2）树影滉弄，又若镜中见疏发。 4.下面是前人阅读甲文后留下的两处批注。请选择其中一处，结合句子和批注简要评析。 （1）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。（批注：景象寒气逼人） （2）湖上影子，惟长提一痕、湖心亭一点、与余身一芥、舟中人两三粒而已。（批注：文中有画） 5.甲乙两文都运用了侧面描写的手法，请结合相关内容简要分析其作用。 【答案】 1.A 2.D 3.（1）不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！ （2）树影在水中摇曳，如同镜子中映照着的头发。 4.（1）示例：这句话写大雪后一片静寂，湖山封冻，人、鸟都瑟缩着不敢外出，寒噤得不敢作声，连空气也仿佛冻结了，读来感觉寒气逼人。 （2）示例：一痕、一点、一芥、两三粒，使用白描手法，宛如中国画中的写意山水，寥寥几笔，简洁概括，人与自然共同构成悠远脱俗的艺术画面。 5.甲文以舟子的喃喃之语，侧面表现作者和金陵人之“痴”；乙文写树影在水中摇曳的样子，历历分明，侧面表现水的清澈。 【解析】 1.本题考查文言词语的意思和用法。 A.都是副词，全或都； B.疑问词，哪里，怎么/兼词，相当于“于之”，从这里； C.方位词，一定的空间或范围之内/动词，隔开，使不连接； D.介词，引进动作、行为的主动者，相当于“被”/介词，引进动作、行为的时间、处所，相当于“在、到”； 故选A。 2.本题考查内容理解。 D.“月与雪争烂”意思是：月亮与雪争相发出灿烂的光辉。“争”字赋予月与雪人的动作，运用了拟人的修辞手法； 故选D。 3.本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”，基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇省略句要把省略的成分补充完整。重点词语： （1）莫：不要；更：还；痴似：痴于，痴过。 （2）滉弄：滉漾，摇荡；若：好像；镜中：于镜中，在镜子中；疏发：稀疏的头发。 4.本题考查内容理解。 （1）“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”意思是：大雪接连下了多日，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。写出了大雪封湖之状，读来如觉寒气逼人。作者妙在不从视觉写大雪，而通过听觉来写，“湖中人鸟声俱绝”，写出大雪后一片静寂，湖山封冻，人、鸟都瑟缩着不敢外出，寒噤得不敢作声，连空气也仿佛冻结了。一个“绝”字，传出冰天雪地、万籁无声的森然寒意。这是高度的写意手法，巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。故“景象寒气逼人”的批注是合适。 （2）“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”意思是：湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。作者以空灵之笔来写描绘湖中雪景，一个个诗意盎然的特写镜头：“长堤一痕”、“湖心亭一点”、“余舟一芥”、“舟中人两三粒”等等，构成一幅悠远脱俗的艺术画面。这是简约的画，梦幻般的诗，给人一种似有若无、依稀恍惚之感。故“文中有画”的批注是合适。 5.本题考查写作手法。 【甲】文“舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者！’”以舟子的喃喃之语，侧面表现作者和金陵人之“痴”，表现了作者孤高自傲的情趣，以及作者对高洁人格的追求。 【乙】文“腾光照人，骨肉相莹”“又若镜中见疏发，离离然可爱”是对雪景的侧面描写：雪色映衬人的肌肤，使其“骨肉相莹”，从侧面表现了雪色的洁白耀眼；“树影滉弄，又若镜中见疏发，离离然可爱”树影晃动，如同镜子中的稀疏头发，从侧面表现了月光的皎洁。景中含情，表现了作者对月夜雪景的喜爱与赞美之情。 【点睛】参考译文： 【甲】湖心亭看雪 崇祯五年十二月，我住在西湖边。接连下了三天大雪，湖附近游人、飞鸟的声音全都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一只小舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，从上到下都是白茫茫一片。湖上的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹、一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟、舟中的两三个人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两人铺着毡子相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“在湖中哪能还有这样的人呢”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 【乙】记雪月之观 这天晚上月亮出来了，月亮与雪争相发出灿烂的光辉，我坐在纸窗之下，感到明亮无比。于是添加衣服出门，登上溪水西侧的小楼。小楼靠近溪水，溪水清澈见底，四周覆盖着皑皑白雪，如同涂上了一层白银，又如同水银泼了一地，晶莹闪耀，人的肌肤也被映照得晶莹洁白。明月映照着寒冷的水波，树影模糊不清地在水中摇曳，如同镜子中稀疏的头发，历历分明，惹人怜爱。清冷的寒气透入肌骨，沁入肺腑。 （三）（23-24·九上·广西来宾·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 岳阳楼记 范仲淹 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 【乙】 范仲淹断齑①画粥 （范仲淹）修学时最为贫窭②，与刘某同在长白山僧舍，日惟煮粟米二升作粥一器，经宿遂凝，以刀为四块，早晚取二块，断齑十数茎，醋汁半盂，入少盐，暖而啖③之，如此者三年。 （节选自彭乘《墨客挥犀》） 【注释】①齑（jī）：捣碎的姜、蒜、辣椒等腌菜。②窭（jù）：贫寒。③啖：吃。 1.下列各组句子中加点词含义或用法相同的一项是（    ） A．属予作文以记之           神情与苏、黄不属 B．去国怀乡，忧谗畏讥      固国不以山溪之险 C．以刀为四块               属予作文以记之 D．感极而悲者矣             入少盐，暖而啖之 2.下列对甲、乙两文的理解分析，有误的一项是（    ） A．甲文第三段描绘了一幅“洞庭风雨图”，格调低沉，表现出作者远谪的悲苦、郁闷之情。 B．甲文记叙多用偶句，写景多用散句。散句长短错落，质朴平实；偶句两两相对，珠联璧合。 C．乙文叙述范仲淹修学时在食宿方面生活条件艰苦的事情，表现了他自强不息的精神。 D．乙文衍生了“断齑画粥”这个成语，指在贫苦的条件下勤奋学习，形容家贫而力学。 3.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）不以物喜，不以己悲。 （2）暖而啖之，如此者三年。 4.甲文中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”体现了作者怎样的政治情怀？请再举一个有这种情怀的古人，并简要说明。 5.人生不可能总是一帆风顺的，甲、乙两文带给我们不少应对人生困苦或挫折的启示。请从两文中分别找一个角度，结合原文谈谈你的感悟。 【答案】 1.D 2.B 3.（1）不因外物和自己处境的变化而喜悲。（没有互文不给分） （2）（用锅）加热后再吃，就这样度过了三年。（意思对即可） 4.“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是作者假托“古仁人”的政治理念，含蓄地表达自己的政治理想。这种“先忧后乐”的思想，具有居安思危的忧患意识和苦己为人的奉献精神。（意思对即可） 参考示例：杜甫自己的茅屋被毁，雨夜难眠，但依然想着天下寒士，发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的心愿，足见他也具有“先忧后乐”“苦己为人”的奉献精神。（第二问答案不唯一） 5.参考示例：甲文中的“不以物喜，不以己悲”，启示我们面对人生的得失要宠辱不惊，要有博大旷达的胸襟。乙文中范仲淹断齑画粥，克服了生活的贫苦，苦学力学，最后成为名臣的故事，启迪我们逆境更能磨砺我们的意志，要勇于克服困难、战胜困难。（答案不唯一，言之成理即可） 【解析】 1.本题考查一词多义。要根据具体的语境来分析辨别词义。 A.动词，同“嘱”，嘱咐/类似； B.名词，国都/名词，国防； C.介词，用/介词，来； D.都是连词，表承接； 故选D。 2.本题考查文章的理解分析。 B.“甲文记叙多用偶句，写景多用散句”有误，应为：甲文记叙多用散句，写景多用偶句； 故选B。 3.本题考查句子翻译。 （1）重点词：以，因为；物，外物。 （2）重点词：啖，吃；如此者，像这样。 4.本题考查作者的情感和文化积累。 第一问。结合第五段“嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？”意思是：唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？表面上写“古仁人”的政治理念，实际上是作者假托“古仁人”的政治理念，含蓄地表达自己的政治理想；结合第五段“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”意思是：在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐。表达了一种以民为本，忧国忧民的思想，强调了应该把民众的利益放在首位，把国家的繁荣和人民的幸福作为自己的责任，即以治国安邦为己任，忧在天下人之前，乐在天下人之后；表达了他对国家兴衰、民生疾苦的关注和担忧。他认为，应该在国家繁荣时居安思危，不沉醉于享乐；在国家困难时挺身而出，不逃避责任，要有居安思危的忧患意识和苦己为人的奉献精神，是对儒家传统“与民同乐”观念的发展。 第二问。具有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”情怀的古人很多，如大禹、诸葛亮、杜甫、文天祥、岳飞等，写出其中一人，简要叙述人物的事迹即可。 如：文天祥在国家危难之时，挺身而出，率领义军抗击元朝军队。虽然最终被俘，但他坚贞不屈，留下了千古名言“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。他的诗歌和文章中充满了对国家和人民的深深忧虑和关爱，充分体现了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神。 5.本题考查阅读启示。 结合两文的内容，从某一个角度来谈应对人生困苦或挫折的启示，言之有理即可。 如：古仁人“不以物喜，不以己悲”的博大胸怀，在今天仍是我们修身所追求的崇高境界，在遇到困难和挫折时，不要惊惶失措，而应从容面对，积极进取，以平常心对待，最终必能战胜它们。 【点睛】参考译文： （甲）庆历四年的春天，滕子京被贬为巴陵太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩增它旧有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事。 我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象，前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？ 像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。 （乙）范仲淹读书时最贫穷，与一刘姓学生一起住在长白山的僧房里，他每天把两升粟米煮成一大锅粥，隔夜粥凝固后，范仲淹就用刀把粥切成四块，早晚各取两块，切十几根酱菜，备好半勺醋，再放少许盐，用锅加热后再吃，就这样度过了三年。 （四）（23-24·九上·广西崇左市宁明县·期中）阅读下面的文言文，完成题目。 甲 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君…… （节选自《岳阳楼记》） 乙 来焦山有四快事：观返照吸江亭，青山落日，烟水苍茫中，居然米家父子①笔意；晚望月孝然祠外，太虚一碧，长江万里，无复微云点缀；听晚梵声出松杪②，悠然有遗世之想；晓起观海门日出，始从远林微露红晕，倏忽跃起数千丈，映射江水，悉成明霞，演漾不定。 《瘞鹤铭》③“在雷轰石下，惊涛骇浪，朝夕喷激。予来游以冬月，江水方落，乃得踏危石于潮汐汩没之中，披剔尽致④”，实无不幸也。 （选自《渔洋山人文略》） 【注】①米家父子：米芾父子。②杪（miǎo）；树梢。③《瘞（yl）鹤铭》：六朝摩崖石刻。④披剔尽致：仔细而详尽地阅读、观赏。 1.解释文中加点的词。 ①春和景明 ②心旷神怡 ③悉成明霞 ④得踏危石 2.将下列句子翻译成现代汉语。 ①浮光跃金，静影沉璧。 ②始从远林微露红晕，倏忽跃起数千丈。 3.列对文章的分析理解，不正确的一项是（   ） A．【乙】文不足150字，不能全面详尽地描摹焦山景色。此文是择最令作者称心快意的场景，着重记叙山上的四种景观。 B．【乙】文开篇所云“快事”，即进发出作者不胜欣喜的感情。以后的具体记叙中，笔墨间时时沁透出愉悦放达的情绪、潇洒脱俗的襟怀以及履险探胜的游兴。 C．【甲】文课文采用对比手法描写洞庭景色，一阴一晴，表明了作者由悲到喜的情感变化。 D．【甲】文第二段情和议论交融，表达了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想。 4.填空和简答。 ①根据乙文内容填空。 游焦山四件快事； ______ ——晚望月孝然祠外—— ______ ——晓起观海门日出 ②甲乙两文都描写了明丽壮阔之景，但作者的写作意图有所不同，请简述。 【答案】 1.日光 愉快 全，都 能够 2.①水面上浮动的月光闪着金色，静静的月影就像一块沉在水中的玉璧。 ②开始从远处的林子里稍微露出红色的光芒，忽然间腾跃而起几千丈高。 3.C 4.①观返照吸江亭；听晚梵声出松杪。 ②【甲】文描写了明丽壮阔之景，引出后面的登楼之情，为抒发自己的政治抱负做铺垫。【乙】文则表达了作者对自然美景的喜爱之情。 【解析】 1.本题考查重点词语在文中的含义。词语解释时要注意词语在具体语言环境中的用法，如一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象。 ①句意为：春风和煦，阳光明媚。景：日光。 ②句意为：心胸开阔、心情愉快。怡：愉快。 ③句意为：都成了一片明亮的红霞。悉：全，都。 ④句意为：才能够在海潮沉没之时踏上高高的崖石。得：能够。 2.本题考查文言句子的翻译。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范。注意重点词的解释： ①跃，跃动；影，月影。 ②始，开始；倏忽，忽然；数，几。 3.本题考查对文章内容的理解。 C.有误，甲文采用对比手法描写洞庭湖阴晴两种天气的景色极其给人的感受，写的是迁客骚人的悲喜，而不是表明作者情感的变化； 故选C。 4.①本题考查分析理解文本内容。阅读文本可知， “观返照吸江亭，青山落日，烟水苍茫中，居然米家父子笔意”是第一件乐事，可概括为：观返照吸江亭。 “晚望月孝然祠外，太虚一碧，长江万里，无复微云点缀”是第二件乐事，可概括为：晚望月孝然祠外。 “听晚焚声出松杪，悠然有遗世之想”是第三件乐事，可概括为：听晚焚声出松杪。 “晓起观海门日出，始从远林微露红晕，倏然跃起数千丈，映射江水，悉成明霞，演漾不定”是第四件乐事，可概括为：晓起观海门日出。 ②本题考查比较阅读的能力。 根据甲文首段“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉里……登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”可知，首段描绘的是晴天时洞庭湖明丽壮闹之景，为的是引出本段“迁客骚人”的“览物之喜”“登楼之情”；联系第二段“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”可知，通过写“迁客骚人”因明丽壮阔之景而喜与“古仁人”与作者“不以物喜，不以己悲”的胸襟进行对比，进而引出作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。 乙文首段具体讲述了“来焦山有四快事”，描绘了来焦山的明丽壮阔之景进而引出第二段“予来游于冬月，江水方落，乃得踏危石，于潮汐汨没之中，披剔尽致，实无不幸也(我是在十一月的时候来游玩的，江水刚落潮，于是能够登上潮汐的石头之上，仔细而详尽地阅览、观赏，实在是有幸呀)”，作者因能够欣赏此景而感到幸运，表现了作者对自然美景的喜爱与赞美。 【点睛】参考译文： 【甲】至于春风和煦，阳光明媚的日子，湖面风平浪静，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在湖中游来游去；湖岸上的小草和沙洲上的兰花，香气浓郁，草木茂盛。而有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，（月光照耀下的）水波闪耀着金光；无风时静静的月影好似沉入水中的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽！（此时）登上岳阳楼，就会有心胸开阔，精神愉悦，忘却荣辱得失，举起酒杯面对和风，喜气洋洋的感觉！    唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，或许不同于（以上）两种心情，这是为什么呢？他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人为百姓担忧，不在朝廷作官的人为君王担忧。 【乙】来焦山游览有四件感到畅快的事：在吸江亭看返照，青山落日，映照在烟水苍茫之中，居然像米家父子画的笔意；晚上在孝然祠外望月，天空一碧，长江万里，再也没有微云点缀，听见寺院的晚钟声从松梢传出，悠悠然产生超然世外的思想；清晨起床看海门日出，初时从远方的树林微微露出红晕，很快地跃起数千丈，映射江水，江水尽成一片明亮的红霞，荡漾不定。 《瘗鹤铭》在雷轰石下，那儿惊涛骇浪，朝夕喷涌激溅，我在冬季来游览，那时江水刚落，才得以在潮汐起落之中踏上高高的崖石，仔细而详尽地览阅，实在是上天给我的机会。 （五）（23-24·九上·广西贺州市昭平县·期中）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！” 拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （《湖心亭看雪》） 【乙】铁脚道人尝爱赤脚走雪中，兴发则朗诵《庄子·秋水》，又爱嚼梅花满口，和雪咽之，或问：“咽此何为？”道人曰：“吾欲寒香沁入心骨。”道人曾夜半登祝融峰观日出，仰天大叫曰：“云海荡吾心胸！”居无何，飘然而去，莫知所之。 （选自《霞外杂俎•后跋》，有删改） 1.解释下列加点的词。 （1）拥毳衣炉火         （2）客此 （3）铁脚道人尝爱赤脚走雪中         （4）居无何 2.请将下列句子翻译成现代汉语。 （1）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 （2）吾欲寒香沁入心骨。 3.下列表述不正确的一项是（   ） A．甲文选自《陶庵梦忆》，作者是明末清初文学家张岱。 B．甲文叙事写景多用白描手法，用简笔勾勒出景物、人物。 C．甲乙两文语言简练，浅显易懂，寥寥数语，人物精神全出。 D．“道人/曾夜/半登祝融峰/观日出”这个句子的断句是正确的。 4.乙文中的铁脚道人也是一个“痴”人，请结合甲乙两文谈谈你对“痴”的理解？ 【答案】 1. （1）拥：裹、围。（2）客：客居。（3）尝：曾经。（4）居：经过（或过、过了）。 2. （1）冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，上上下下全白了。 （湖上弥漫着水汽凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。）（2）我想让寒冷的香气，进入我的心中和骨子里。 （我想让冷香沁入心脾）。 3. D 4.示例：甲文中张岱在大雪日独往湖心亭看雪，一个“痴”字可见其率性本真，透着对雅趣的追求；乙文中铁脚道人在雪中赤脚走路，嚼梅花咽雪花，深夜登山看日出，按照自己的个性追求行事， 洒脱豪迈，不拘一格，也是一种“痴”。 【分析】1.此题考查学生理解文言文中重点词语意义的能力。文言词语，包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。注意：拥毳衣炉火：穿着皮毛衣，带着火炉乘船。拥：裹、围。客此：客，做客。在此地客居。 2.本题考查学生翻译文言文中重点句子的能力。翻译文言语句是文言文阅读的常考题。翻译文句，应以直译为主，意译为辅。翻译文句时要做到字字落实，要特别注意对关键词语的把握，着眼于表达原句的意思。这里应注意：雾凇沆砀：雪夜寒气弥漫。雾凇，云、水气；雾，是从天空下罩湖面的云气，凇，是从湖面上蒸发的水汽，这时因为天寒，凝成冰花。沆砀，白气弥漫的样子。欲：想要。 3.D.有误。这个句子断句应为“道人/曾/夜半/登祝融峰/观日出”。故选D。 4.本题考查对比阅读。张岱“拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”，他的“痴”表现他痴迷于天人合一的山水之乐，充分彰显了他钟情山水、淡泊孤寂的独特个性。乙文中铁脚道人“赤脚走雪中，兴发则朗诵《庄子·秋水》，又爱嚼梅花满口”“夜半登祝融峰观日出”，他的“痴”表现在个性上的洒脱豪迈。可据此作答。 【点睛】译文　　 甲：崇祯五年十二月，我居住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音全都消失了。这一天初更以后，我乘着一只小船，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭欣赏雪景。西湖雪夜雾气弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上能（清晰）见到的影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹（苏堤），一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，船上两三个人罢了。　　 到了湖心亭上，有两个人铺着毡席，相对而坐，一个小书童正在烧酒，酒炉中的酒正在沸腾。（那两个人）看见我，十分惊喜地说：“想不到在湖中还能遇见你这样有（闲情雅致）的人。”便拉着我一同喝酒。我痛饮了三大杯就告别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到下船的时候，船夫喃喃自语地说：“不要说相公您痴，还有和您一样痴的人啊!” 乙：铁脚道人曾经喜爱在雪中赤脚走路，兴致勃勃时就朗诵《庄子·秋水》，又喜爱满满地嚼一大口梅花，和雪咽下去，有的人问他：“为什么要咽雪花呢？”道人说：“我想让寒冷的香气，进入我的心中和骨子里。”道人还曾经半夜登上祝融峰观看日出，仰天大叫：“云海荡吾心胸！”过了不久，飘然而去，没有人知道去了哪里。 （六）（23-24·九上·广西防城港市上思县·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲］ 湖心亭看雪 ①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 【乙】 初至西湖记袁宏道 ①从武林门而西，望保俶塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆①，茶毕，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫，才一举头，已不觉目酣神醉。此时欲下一语描写不得，大约如东阿王②梦中初遇洛神③时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。 ②晚同子公渡净寺④，觅阿宾旧住僧房。取道由六桥、岳坟、石径塘而归。草草领略，未及遍赏。次早得陶石篑帖子。至十九日，石篑兄弟同学佛人王静虚至，湖山好友，一时凑集矣。 （有删改） 【注释】①昭庆：指西湖北岸的昭庆寺。②东阿王：曹植。③洛神：洛水女神。曹植《洛神赋》中对洛神之美有极其惊艳的描写。④净寺：即西湖南岸的净慈寺。 1.下列句子中加点词意思不同的一项是（   ） A．余强饮三大白而别    乃记之而去 B．湖中焉得更有此人    始一反焉 C．从武林门而西       从小丘西行百二十步 D．此时欲下一语描写不得    解衣欲睡 2.下列对甲、乙两文的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．甲文作者写大雪封湖，妙在通过听觉而不从视觉写大雪，写出雪后一片静寂。一个“绝”字，写出冰天雪地、万籁无声的森然寒意。 B．甲文作者以“舟子”的喃喃之语，以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较，似贬实褒，抒发自己寄情山水的情怀，这样的尾声，余味无穷。 C．乙文中“则心已飞湖上也”的“飞”字，写出了一个初游西湖者目夺神摇的内心激荡，遥见塔影凌空，便自心飞神越，写出游玩西湖的急迫感。 D．与甲文的作者“独往湖心亭看雪”不同，乙文的“湖山好友，一时凑集矣”则突出了作者与好朋友相聚欣赏美景的喜悦之情。 3.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 （2）草草领略，未及遍赏。 4.甲文中写到“舟中人两三粒”，而作者却说独往湖心亭看雪。请你谈谈“独”字的表达效果。 5.《湖心亭看雪》与《初至西湖记》都是写景的文章，在写景手法上两篇文章有什么不同？ 【答案】 1.B 2.B 3.（1）大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。 （2）很匆忙地领略了这里的景致，没来得及仔细观赏。 4.“独”字指作者内心孤独，而不是一个人的意思。展现了作者遗世独立的高洁情怀和不随波逐流的生活方式，为“更有痴似相公者”做铺垫；也表现了作者无人理解、知音难觅的孤独寂寞心境和淡淡愁绪。 5.《湖心亭看雪》使用白描手法写景，不渲染不雕饰，简洁朴素自然，如一幅写意山水画卷；连用三个“与”字，写出了天空、云层、山峦、湖水浑然一体，举目皆白的景象。《初至西湖记》连用四个比喻，寥寥数笔，语句却艳丽多姿，写出了扑面而来的西湖壮丽美景。 【解析】 1.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 A.而：都是连词，表修饰； B.焉：副词，怎么/句末语气词，啊； C.西：都是名词作状语，向西； D.欲：都是动词，想； 故选B。 2.本题考查内容理解。 B.理解和分析不正确。甲文作者以“舟子”的喃喃之语，以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较，似贬实褒，反衬作者清高与孤傲的情怀，而非“抒发自己寄情山水的情怀”。 故选B。 3.本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。 （1）重点词语：三日：下了三天。俱：都。绝：消失，断绝。 （2）重点词语：草草：草率；急急忙忙。遍赏：好好欣赏。 4.本题考查内容理解。 “独往湖心亭看雪”中的“独”字本义是“独自”，结合“及下船，舟子喃喃曰”明明是舟子跟随作者同往湖心亭，但作者仍说自己“独往湖心亭看雪”，可见，此处的“独”非指人物数量，实则表示自己无人理解，知音难觅的孤独、寂寞的内心世界。结合“莫说相公痴，更有痴似相公者”可知，表达了作者对西湖雪景异乎寻常的痴迷，对自己孤傲清高的品性以及不凡的情怀情趣的自得。 5.本题考查写景方法理解。需从两个语段中分别找到景色描写的句子进行分析， 根据甲段写景语句“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”可以看出，作者是用简单朴素的语言描绘所见之景——天空、云层、山峦、湖水浑然一体，举目皆白的景象，不渲染不雕饰，使用的是白描手法，写的是雪后的西湖。 而《初至西湖记》的写景语句“山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫”，连用四个比喻，语言生动，描绘了春天的西湖美， 【点睛】参考译文 甲 祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”他们拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。我问他们的姓氏，得知他们是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 乙 从杭州武林门西行，远远看见保淑塔高高耸立在层峦山崖上，心绪早已飞到西湖之上了。午时进入昭庆寺，喝完茶，即划着小船进入西湖。（只见得）四面的山峦色彩如黛，春花的光华好像少女的颜面，温柔的春风好像醉人的米酒，湖水的波纹好像平滑的绸缎，刚一抬头，已经不由得眼花缭乱，如醉如痴了。这时想用一个词语来描写（眼前美景），却终不可得，大约好像东阿王梦中初遇洛神时那样精神迷离恍惚吧。我游西湖的经历从这一次开始，当时是万历二十五年二月十四日。 晚上同子公一起坐船来到净慈寺，找到弟弟阿宾曾经住过的僧房。归途中经过六桥、岳坟、石径塘等处。草草领略了这里的景色，没来得及好好欣赏。第二天一早又收到了陶石篑的帖子，到十九日石篑兄弟和佛学居士王静虚来了，一同游山玩水的好友一时间都凑到一起了。 试卷第1页，共3页 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题07 文言文阅读 核心·必练 题型：课内外文言文比较阅读 进阶·提升 题型：课内外文言文比较阅读 培优·冲刺 题型：课内外文言文比较阅读 一、课内外文言文比较阅读 （一）（24-25·九上·广西玉林·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 湖心亭看雪 张岱 崇祯五年十二月，余在西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 【乙】 龙山雪 张岱 天启①六年十二月，大雪深三尺许。晚霁②，余登龙山，坐上城隍庙山门，李岕生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃③侍④。万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆⑤白。坐久清冽，苍头⑥送酒至，余强举大觥敌⑦寒，酒气冉冉，积雪欱⑧之，竟不得醉。马小卿唱曲，李岕生吹洞箫和之，声为寒威所慑，咽涩不得出。三鼓⑨归寝。马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚而下，直至山趾⑩，浴雪而立。余坐一小羊头车，拖冰凌而归。 【注释】①天启：明熹宗（朱由校）的年号。②霁：雨后或雪后转晴。③李岕生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃：都是当时的伶人（戏曲演员）。生，指男演员。马小卿、潘小妃为女伶。④侍：服侍，侍候。⑤呆：苍。⑥苍头：这里指年纪大的伙计。⑦敌：抗，抵御。⑧欱（hē）：同“喝”。⑨鼓：古代夜间击鼓报时，一夜报五次。“三鼓”即三更。⑩山趾：山脚。 1．下列语句中加点词含义相同的一项是（   ） A．大雪三日        俄而雪骤（《咏雪》） B．是日更定矣        斯是陋室（《陋室铭》） C．大雪深三尺许        潭中鱼可百许头（《小石潭记》） D．拖冰凌而归        而不知太守之乐其乐（《醉翁亭记》） 2．下列对甲、乙两文的理解和分析，正确的一项是（   ） A．甲文中“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”一句正面写雪，把雪后人声鸟鸣声断绝、寂寥凄清的景象写绝了。 B．甲文中“独往湖心亭看雪”的“独”既照应了“湖中人鸟声俱绝”，又写出了雪夜出行的孤独寂寞。 C．乙文一个“侍”字，写出了张岱较高的阶级地位，同时也表明他不爱和同等地位的伙伴一起赏雪。 D．乙文“马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚而下”写出伶人为取悦张岱不惜在大冷天表演滚雪。 3．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）莫说相公痴，更有痴似相公者。 （2）苍头送酒至，余强举大觥敌寒。 4．描写景物要调动多种感官。欧阳修《醉翁亭记》中的“野芳发而幽香”调动了嗅觉；甲文中“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”调动了① ”；乙文中“声为寒威所慑，咽涩不得出”调动了② 。 5．“舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者。’”你如何理解舟子所说的“痴”？请结合甲、乙两文说说你的看法。 （二)（24-25·九上·广西贺州市富川县·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 ①若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ②至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。ㅤㅤ ③已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （欧阳修《醉翁亭记》节选） 【乙】 ①滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州①之二年，构亭曰“丰乐”，自为记，以见其名义。既又直丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。 ②凡公与州之宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然②而醒，更欲久而忘归也。噫！其可谓善取乐于山泉之间。ㅤㅤ ③虽然，公之乐，吾能言之。吾君优游③而无为于上，吾民给足而无憾于下。天下之学者，皆为材且良；夷狄④鸟兽草木之生者，皆得其宜，公乐也。一山之隅⑤，一泉之旁，岂公乐哉？乃公所寄意于此也。 （曾巩《醒心亭记》节选） 【注释】①作州：任知州；②洒然：不拘束的样子；③优游：悠闲自得；④夷狄：泛指少数民族；⑤隅：角落。 1.下列各组句子中加点词含义或用法不相同的一项是（   ） A．负者歌于途        负势竞上《与朱元思书》 B．往来而不绝者      沿溯阻绝《三峡》 C．行者休于树        乃公所寄意于此也《醒心亭记》 D．滁州之西南        水陆草木之花《爱莲说》 2.下面对甲、乙两文的理解和分析，正确的一项是（   ） A．甲文第一段先写四季之景，再写朝暮之景，最后收笔，引出人之乐亦无穷也的感慨。 B．甲文以“乐”字贯穿全文，乐中带忧，流露出作者被贬此地愁苦悲凉的心境。 C．乙文第一段交代“醒心亭”的地理环境与命名的由来，“醒心亭”是曾巩所建。 D．乙文第三段的议论，文眼在“乐”字上，承上段“取乐于山泉”，引出“公之乐，吾能言之”，这句总领全段，来说明欧阳修之“乐”的内涵。 3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。 （2）一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？ 4.甲文中不仅写了太守与宾客的游乐，还写了滁州风景、滁人出游。这样写有什么作用？ 5.【甲】文的“太守之乐”与【乙】文中的“公之乐”分别指什么？ （三）（24-25·九上·广西来宾市兴宾区·期中）阅读下文，回答问题 【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 【乙】滁州之西南，泉水之涯①，欧阳公②作州之二年，构③亭曰“丰乐”，自为记，以见其名之义。既又直④丰乐之东，几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。 凡公与州宾客者游焉，则必即⑤丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也。噫！其可谓善取乐于山泉之间矣。 虽然，公之乐，吾能言之。吾君⑥优游⑦而无为⑧于上，吾民给足而无憾于下。公乐也，一山之隅，一泉之旁，皆公乐哉？乃公寄意于此也。 （节选自宋曾巩⑨《醒心亭记》） 【注释】①涯：岸边。②欧阳公：即欧阳修，③构：搭建。④直：当，临。⑤即：到……去。⑥吾君：指皇帝；⑦优游：悠闲自得：⑧无为：清静自然。⑨曾巩（1019-1083）：北宋散文家，唐宋八大家之一。此文是作者应其师欧阳修之托而写的。 1.下列选项中加点词语意思和用法相同的一项是（   ） A．一泉之旁              上下一白 B．太守自谓也            权谓吕蒙曰 C．杂然而前陈者          洒然而醒 D．山之僧智仙也          云烟之相滋 2.选出对甲乙文分析正确的一项（   ） A．甲文描绘了滁州四季之风景图，以及太守与民共游山林和美风俗图。 B．乙文概括区分了“丰乐”“醒心”二亭，指出两个亭子的用途都是用于览胜。 C．乙文第三段的议论，落在“乐”字上，作者对欧阳公的“乐”有着充分的认识。 D．甲文中，“太守”是作者个人化的称谓，而“醉翁”代表的是他的社会化身份。 3.将选文中画线句子翻译成现代汉语。 （1）山水之乐，得之心而寓之酒也。 （2）其可谓善取乐于山泉之间矣。 4.“醉翁之意不在酒”已成为口口相传的成语，在甲文中“醉翁之意”指什么？请结合文章内容简要分析。 5.甲乙两文均多次提到欧阳修之乐，请结合选文分析，两文中欧阳修之乐的共同点有哪些？ （四）（24-25·九上·广西河池市宜州区·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 己而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 齐宣王见孟子于雪宫①。王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得，则非其上②矣。不得而非其上者，非也；为民上③而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。” （选自《孟子·梁惠王下》） 【注释】①雪宫：齐宜王玩乐的郊外别墅。②非其上：认为他们的君王不对。③为民上：作为人民的统治者（君王）。 1.下列各组句子中加点词含义或用法相同的一项是（   ） A．往来而不绝者        湖中人鸟声俱绝 B．水落而石出者        环而攻之而不胜 C．齐宜王见孟子于雪宫    箕畚运于渤海之尾 D．乐以天下        闻水声，如鸣珮环，心乐之 2.下列对甲、乙两文的理解分析，有误的一项是（   ） A．甲文用了不少的对偶句，如“野芳发而幽香”“佳木秀而繁阴”。这种句式工整优美，节奏感强。 B．甲文作者始终以“太守”自称，最后才道出姓名，解开全篇悬念。余音绵绵，饶有兴味。 C．乙文孟子强调君王只有把自己所好之“乐”，由己及民，国家才会得到安定稳固。 D．在甲乙两篇选文中，都提到了“乐”字，可见历代治国，百姓的忧乐都至关重要。 3.将文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝。 （2）然而不王者，未之有也。 4.欧阳修在《醉翁亭记》中不仅写了太守与众宾客的游乐，还写了滁人的游乐。这样写有什么作用？ 5.请说出（甲）（乙）两个文段中表达的“乐”的相同点。你觉得什么才是真正的快乐？结合你的生活体验谈谈。 （五）（24-25·九上·广西南宁市第三中学·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 岳阳楼记 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 【乙】 范仲淹传（节选） 仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，置义庄里中，以赡族人。泛爱乐善，士多出其门下，虽里巷之人，皆能道其名字。死之曰，四方闻者，皆为叹息。为政尚忠厚，所至有恩，邠、庆二州之民与属羌①，皆画像立生祠事之。及其卒也，羌酋②数百人，哭之如父，斋三日而去。四子：纯祐、纯仁、纯礼、纯粹。 （选自《宋史·范仲淹传》） 注：①属羌：羌族部落。羌，西北少数民族名称。②酋：首领。 1.下列选项中加点词的含义相同的一项是（   ） A．或异二者之为 皆为叹息 B．则有去国怀乡  斋三日而去 C．不以物喜     以赡族人 D．览物之情      哭之如父 2.下列对甲、乙两文的理解分析，有误的一项是（   ） A．甲文融记叙、描写、议论和抒情为一体，描写景物是为下文的议论做铺垫。 B．甲文中范仲淹借古仁人之心，含蓄地表达了自己“先忧后乐”的政治理想。 C．乙文中范仲淹一家生活贫困俭朴，连母亲和妻子的衣食，也是“仅能自充”。 D．乙文以记叙为主，通过正、侧面相结合来表现范仲淹为人处世的优秀品质。 3.把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）浮光跃金，静影沉璧。 （2）虽里巷之人，皆能道其名字。 4.范仲淹虽身为高官却不富裕，为什么呢？请在【乙】文中找出原因：“ ”；而【甲】文中“ ”（填原文句子）则是对他这种行为的最好的诠释。 5.苏轼评价范仲淹，说他“出为名相，处为名贤”，结合【甲】【乙】两文，请你简要分析范仲淹是一个怎样的人？ （六）（24-25·九上·广西南宁市第十四中学·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 岳阳楼记（节选） 范仲淹 ①若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ②至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ③嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 【乙】 黄州快哉亭记（节选） 苏辙 盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出。渔夫樵父之舍，皆可指数。此其所以为“快哉”者也。 [注]背景：元丰二年（1079），苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。苏辙上书营救苏轼，因而获罪被贬为监筠州（今江西高安）盐酒税。 1.下列各组句子中加点词含义不相同的一项是（   ） A．把酒临风        执策而临之 B．则有去国怀乡        去后乃至 C．予尝求古仁人之心        渔夫樵父之舍 D．举目而足        而不知人之乐 2.下列对甲、乙两文的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．甲文兼有叙事、写景、抒情等表达方式，层次分明，充分地体现了作者的胸襟抱负。 B．甲文卒章显志，发出了先忧后乐的豪言壮语，表明了迁客骚人和古仁人的思想心志。 C．乙文快哉亭命名为“快哉”，是因为其视野开阔，自然景观壮丽多变，令人心旷神怡。 D．乙文“涛澜汹涌，风云开阖”一句，体现快哉亭前水域的波澜壮阔与活力，具有动态美。 3.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 （2）此其所以为“快哉”者也。 4.甲文多处运用了对比的手法，请结合选文内容分析其作用。 5.登亭台楼阁，抒览物情怀。请结合写作背景和内容分析甲、乙两文在情感上的异同。 （七）（23-24·九上·广西贵港市桂平市·期中）阅读下文，回答问题 【甲】 ①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒。在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏开，云归而岩穴瞑，晦明变化者。山间之朝暮也。野芳发而幽香。佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应。伛偻提携。往来而不绝者。滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒冽，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下。游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐。而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （《醉翁亭记》） 【乙】 故老能言五代时事者，云冯相道、和相凝同在中书[注]。一日，和问冯曰：“公靴新买，其直几何？”冯举左足示和曰：“九百。”和性急，遽回顾小吏云：“吾靴何得用一千八百？”因诟责久之。冯徐举其右足曰：“此亦九百。”于是哄堂大笑。时谓宰相如此，何以镇服百僚。 （节选自欧阳修笔记小说《归田录》） 【注】中书省，宰相办公的官署。 1.解释文中加点词语的意思。 （1）野芳发而幽香    （2）至于负者歌于途    （3）其直几何    （4）遽回顾小吏云 2.将下列句子翻译成现代汉语。 （1）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （2）冯徐举其右足曰：“此亦九百。” 3.如果你和家人来到久负盛名的醉翁亭，你将向家人介绍太守欧阳修的哪些事情？ 4.在甲文中，太守欧阳修认为为官的最高境界是什么？而在乙文中，欧阳修认为宰相要有怎样的修养才能镇服百官？ （八）（23-24·九上·广西梧州市苍梧县·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题 【甲】 岳阳楼记 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （选自《范仲淹全集》） 【乙】 范仲淹罢宴 范文正公守邠州，暇日率僚属①登楼置酒，未举觞，见缞绖②数人营理葬具者。公亟③令询之，乃寓居士人④卒于邠，将出殡近郊，赗⑤敛棺椁⑥皆所未具。公怃⑦然，即彻⑧宴席，厚赒⑨给之，使毕其事。坐客感叹有泣下者。 （《范仲淹罢宴》） 【注释】①僚属：部属。②缞绖：cuī dié，丧服。③亟：jī，急迫地。④寓居士人：寄居在外地的读书人。⑤赗：fèng，送给丧者助葬的车马、束帛等物。⑥棺椁（guǒ）：下葬的物品。⑦怃：wǔ，失意。⑧彻：通“撤”。⑨赒：zhōu，救济。 1.下列各组句子中加点词含义和用法相同的一项是（   ） A．则有去国怀乡       固国不以山溪之险 B．至若春和景明   四时之景不同 C．属予作文以记之    其一犬坐于前，久之 D．卒于邠        乃取一葫芦置于地 2.下列对甲、乙两文的理解分析，有误的一项是（   ） A．甲文作者范仲淹，范仲淹字希文，北宋文学家，他是“唐宋八大家”之一。 B．甲文抒发了范仲淹“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和忧国忧民的情怀。 C．乙文“公亟令询之”中，一个“亟”字表现了范仲淹关爱百姓的急切心情。 D．乙文最后坐客感叹泣下，既是被范仲淹的行为感动，又是对客死者的同情。 3.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）微斯人，吾谁与归？ （2）暇日率僚属登楼置酒。 4.从乙文中摘录出最能体现范仲淹“先天下之忧而忧”思想的句子 5.结合甲乙两文，联系自己，谈一谈你对“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理解。 （九）（23-24·九上·广西贵港市港南区·期中）阅读下文，回答问题 【甲】 鱼我所欲也 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 【乙】 吕氏春秋（节选） 君子之自行也动必缘义行必诚①义。孔子见齐景公，景公致廪丘②以为养。孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之行③而赐之廪丘，其不知丘④亦甚矣。”令弟子趣⑤驾，辞而行。孔子布衣也，官在鲁司寇。万乘难与比行，三王之佐不显焉⑥，取舍不苟也夫！ 【注释】①诚：同“成”，实行。②廪丘：齐国地名。③未之行：没有采纳我的主张。④丘：孔子名丘。⑤趣：同“驱”。⑥万乘难与比行，三王之佐不显焉：万乘之君品行难与他比肩，三王辅臣的名节没有他显扬。 1．下列句子中加点词语意思相同的一项（    ） A．入谓弟子曰  太守谓谁 B．万钟于我何加焉  子子孙孙无穷匮也，而山不加增 C．三王之佐不显焉  属予作文以记之 D．今为妻妾之奉为之  今吾以十倍之地 2．下列对甲、乙两文的理解和分析，有误的一项是（    ） A．乙文中孔子游说景公，景公并没有按孔子的劝导行事，却赐给孔子廪丘邑。 B．乙文中“景公致廪丘以为养，孔子辞不受。”诠释“动必缘义，行必诚义”这一准则。 C．甲文首先阐明了“义”重于“生”，在阐述这一层道理时，孟子先从反面论述了“义重于生”，继而再从正面假设，提出质问。 D．甲文用“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”来强调人本来就有羞耻心，这是一种善心，可以帮助人们在“义”与“不义”之间做出正确的选择。 3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （2）吾闻君子当功以受禄。 4．请简要分析“鱼”在【甲】文中的作用。 5.甲文中的乞人和乙文中的孔子为什么不肯接受别人的赐予，请结合具体内容用自己的话分别概括出来。 （十）（23-24·九上·广西百色市田阳区·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君，是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （选自《岳阳楼记》） 【乙】 王①，帝第五子元杰也。尝于邸中为假山，费数百万。既成召僚属置酒共观之众皆叹美，坦②独俯首不视，王强使视之，坦曰：“但见血山耳，安得假山！”王惊问其故，对曰：“坦在田舍时，见州县催税，上下相急，父子兄弟鞭笞苦楚，血流满身。此假山皆民租所出，非血山而何！”是时，帝③亦为假山未成，闻之亟毁焉。 （选自《纲鉴易知录》，有删改） 【注释】①王：指益王赵元杰，字明哲。②坦：姚坦，当时在益王府任职。③帝：宋太宗。 1.下面句子中加点词意思或用法相圆的一项是（   ） A．予尝求古仁人之心予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》） B．吾谁与归云归而岩穴暝《醉翁亭记》） C．王惊问其故温故而知新（《论语》） D．是时，帝亦为假山未成非独贤者有是心也（《鱼我所欲也》） 2.下列对甲乙两文的理解分析，有误的一项是（   ） A．甲文以“嗟夫”开启，兼有抒情和议论的意味。 B．甲文假托古圣立言，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言，曲终奏雅，点明了全篇的主旨。 C．乙文中的益王是宋太宗的第五个儿子，叫赵元杰。 D．乙文写王坦夸赞益王建造假山的故事，说明王坦很有眼光。 3.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）不以物喜，不以己悲。 （2）尝于邸中为假山，费数百万。 4.甲乙两文各采用什么表达方式？ 5.选文乙中姚坦具有什么样的品质？姚坦的言行是选文甲中哪句话的真实写照？ 一、课内外文言文对比阅读 （一）（23-24·九上·广西柳州市鹿寨县·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （选自《范仲淹全集》） 【乙】齐宣王见孟子于雪宫①。王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得，则非其上矣。不得而非其上者，非也；为民上②而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。 （选自《孟子•梁惠王下》） [注]①雪宫：齐宣王玩乐的郊外别墅。②上：统治者。 1.下列各组句子中加点词含义或用法相同的一项是（   ） A．或异二者之为    或王命急宣 B．不以物喜    以其境过清 C．予尝求古仁人之心    沿河求之 D．乐民之乐者    而两狼之并驱如故 2.下列对甲、乙两文的理解分析不正确的一项是（   ） A．甲文“是进亦忧，退亦忧”中的“进”和“退”分别指“居庙堂之高”“处江湖之远”。 B．甲文“微斯人，吾谁与归？”表达了作者对古仁人崇高思想境界的向往与敬慕之情。 C．乙文主要运用了记叙和抒情两种表达方式。 D．乙文孟子与齐宣王的交谈，体现了孟子“与民同乐”的思想。 3.翻译文段中画线的句子。 （1）浮光跃金，静影沉璧。 （2）然而不王者，未之有也。 4.甲文是写景抒情的散文名篇，在文中“迁客骚人”的“览物之情”有所“异”，请简要分析“异”的表现。 5.在理想抱负方面，甲、乙两文带给我们不少启示。请从两文中分别找一个角度，结合原文谈谈你的感悟。 （二）（23-24·九上·广西贵港市覃塘区·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 湖心亭看雪  张岱 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 【乙】 小窗幽记  陈继儒 四林皆雪，登眺时见絮起风中，千峰堆玉，鸦翻城角，万壑铺银。无树飘花，片片绘子瞻之壁①；不妆散粉，点点糁原宪②之羹。飞霰③入林，回风折竹，徘徊凝览，以发奇思。画冒雪出云之势，呼松醪④茗饮之景。拥炉煨芋，欣然一饱，随作雪景一幅，以寄僧赏。 【注释】①子瞻之壁：即苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》。②原宪：孔子的弟子，安贫乐道，甘于淡泊。③霰：天空中降落的白色不透明的小冰粒。④醪：浊酒，汁渣混合的酒。 1.下列各组句子中加点词含义或用法相同的一项是（   ） A．是金陵人，客此          太守与客来饮于此 B．是日更定矣              即更刮目相待 C．画冒雪出云之势          醉翁之意不在酒 D．余强饮三大白而别        舟中人两三粒而已 2.下列对选文理解有误的一项是（   ） A．【甲】【乙】两文在写雪景时都运用了比喻的修辞手法。 B．【甲】文作者以清新淡雅的笔墨，写出了西湖雪后的奇景和游湖人的雅趣。 C．【甲】文中的“痴”字与文章开头“独往湖心亭看雪”相呼应，写出了作者超然脱俗的性格特征。 D．【乙】文中“絮起风中”，化用了才女谢道温咏雪之典故。 3.将文中划横线的句子翻译成现代汉语。 （1）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 （2）拥炉煨芋，欣然一饱。 4.张岱在《一卷冰雪文序》中说：“世间山川、云物、水火、草木、色声、香味，莫不有冰雪之气。”在【甲】文中作者抒写了对冰雪的痴情。请结合选文内容，说说作者的痴情具体表现在哪里。 5.【甲】【乙】两文都写赏雪，但所寄托的情感却不尽相同，请简要概括。 （三）（23-24·九上·广西北海市银海区·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 [甲] 醉翁亭记 欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 [乙] 丰乐亭记（节选） 欧阳修 修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳①而荫②乔木，风霜冰雪，刻露③清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物④之丰成，而喜与予游也。因为本⑤其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德，以与民同乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。 【注释】①掇：摘取。②荫：荫庇，乘凉。③刻露：鲜明地显露。④岁物：粮食收成。⑤本：根据。 1.下面句子中加点词意思或用法相同的一项是（   ） A．云归而岩穴暝    一屠晚归 B．临溪而渔    康肃笑而遣之 C．遂书以名其亭焉    有仙则名 D．修之来此    宴酣之乐 2.下面对甲乙两文的理解分析有误的一项是（   ） A．甲文开头概括描述滁州地理特征，再由近及远写西南诸峰、琅琊山、酿泉、醉翁亭。 B．甲文“颓然乎其间”与“饮少辄醉”呼应，以太守醉之情态，将宴酣之乐推向高潮。 C．滁人生太平之世，享山川风俗之美，安丰年之乐，这是乙文“丰乐亭”得名的缘由。 D．甲乙两文均采用了描写、抒情、议论的表达方式，都体现“与民共乐”的高尚情怀。 3.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）山水之乐，得之心而寓之酒也。 （2）乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。 4.甲文用“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者”描绘了“山间之四时”，乙文中哪几句也描绘了四季景色？ 5.欧阳修被贬滁州，但他的生活仍很有乐趣，从甲乙两文看，你认为他有哪些乐趣？请简要概括。 （四）（23-24·九上·广西钦州市浦北县·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 岳阳楼记 范仲淹 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 【乙】 滕子京负大才，为众忌疾，自庆阳帅①谪巴陵，愤郁颇见辞色。文正与之同年②，友善③，爱其才，恐后贻④祸。然滕豪迈自负，罕受人言。正⑤患无隙⑥以规之，子京忽以书抵文正，求《岳阳楼记》。故《记》中云：“不以物喜，不以己悲”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其意盖在谏故人耳。 （选自范公偁《过庭录》） 【注释】①帅：地方的长官。②同年：同年考中的进士。③友善：关系好。④贻：遗留。⑤正：指文正，范仲淹的谥号。⑥无隙：没有机会。 1.下列各组句子中加点词含义或用法相同的一项是（    ） A．属予作文以记之      有良田、美池、桑竹之属 B．文正与之同年        醉翁之意不在酒 C．浊浪排空            而或长烟一空 D．其意盖在谏故人耳    盖竹柏影也 2.下列对甲、乙两文的理解分析，有误的一项是（    ） A．甲文是作者为重修的岳阳楼所作的记文，融记事、写景、抒情、议论于一体。 B．甲文的“谪守”二字，暗寓对仕途沉浮的感慨，为全篇议论奠定了基调。 C．乙文交代范仲淹作“记”的原因之一：规劝滕子京要有“古仁人”情怀。 D．从乙文中可看出范仲淹对滕子京的态度与许多人一样，是友善、爱惜人才的。 3.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）不以物喜，不以己悲。 （2）然滕豪迈自负，罕受人言。 4.文人墨客描写山水景色都有深刻的寓意。范仲淹在甲文中写“迁客骚人”登岳阳楼的所见所感有何用意？ 5.阅读了甲、乙两文后，你获得了哪些人生启示？ （五）（23-24·九上·广西南宁市宾阳县·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 醉翁亭记 ①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （选自《醉翁亭记》） 【乙】 六一居士传 六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。 客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石①遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”客笑曰：“子欲逃名者乎？而屡易其号。居士曰：“吾为此名，聊以志吾之乐尔。” （选自《六一居士传》，有删改） 【注释】①金石：指钟鼎文及碑文 1.下列各组句子中加点词含义或用法相同的一项是（   ） A．而不知人之乐    既老而衰且病 B．醉翁之意不在酒    意将隧入以攻其后也 C．名之者谁    聊以志吾之乐尔 D．是岂不为六一乎    是日更定矣 2.下列对甲、乙两文的理解与分析，有误的一项是（   ） A．甲文文章骈散结合，句式整齐又富有变化，“也”和“而”的灵活运用，使语言具有音韵美。 B．甲文中的“醉”，既写出作者醉情山水，与民同乐，同时也表达出作者被贬滁州后借酒浇愁的悲凉心境。 C．乙文中欧阳修自号“六一居士”，“六一”指一万卷藏书，一千卷金石遗文，一张琴，一局棋，一壶酒，一老翁。 D．欧阳修初谪滁州时号“醉翁”，晚年更号“六一居士”，两次取别号都体现了以志趣为号的命名方式。 3.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。 （2）是为五一尔，奈何？ 4.说说甲文第一段是如何一步步“推出”醉翁亭的，体会这样描写的效果。 5.请分别结合甲、乙两文的内容，说说欧阳修具有怎样的思想情怀。 （六）（23-24·九上·广西来宾市兴宾区·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （节选自《岳阳楼记》） 【乙】 吴珍①素服飞②，愿与交，饰名妹③遗之。飞曰：“主上宵旰④，岂大将安乐时？”却不受，珍益敬服。少豪饮，帝戒之日：“卿异时到河朔，乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第⑤，飞曰：“敌未灭，何以家为？”或曰：“天下何时太平？”飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”   （节选自《宋史》） 【注】①吴珍：南宋抗金名将。②飞：南宋抗金名将岳飞。③姝：美女。④主上宵旰：皇帝勤于政事。主上，皇帝。宵肝，“宵衣肝食”的略语。⑤第：府第，住宅。 1.下列句子中加点词意思和用法相同的一项是（   ） A．饰名姝遗之           四时之景不同（《醉翁亭记》） B．而或长烟一空         一屠晚归（《狼》） C．后天下之乐而乐       岂大将安乐时 D．不以物喜             虽乘奔御风不以疾也（《三峡》） 2.下列对《岳阳楼记》理解分析有误的一项是（   ） A．所写之景一暗一明，对比鲜明，如有时是淫雨霏霏、阴风怒号，有时是春和景明、波澜不惊。写景是为抒情服务的，一阴一晴的自然风物，触发了迁客骚人的悲喜情感。 B．写迁客骚人的“览物之情”，一悲一喜。悲则“去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然”；喜则“心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风”。 C．古仁人的“忧”是指“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，即“忧国忧民”；迁客骚人的“忧”是指“去国怀乡，忧谗畏讥”，即“忧个人之遭遇。” D．“微斯人，吾谁与归？”以设问作结，有自勉之意，表达了作者以“古仁人”为学习榜样的决心；同时慨叹如今具有这种阔达胸怀和高尚情操的人太少了。 3.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）不以物喜，不以己悲。 （2）敌未灭，何以家为？ 4.范仲淹的《岳阳楼记》，体现了他忧国忧民的爱国情怀，堪称千古名篇，其重心放在说理言志（爱国之志）上，又综合运用多种表达方式。文中的写景、抒情和议论之间是怎样的关系？结合具体语段，加以分析。 5.请你联系【甲】【乙】两文的内容，谈谈对“善为国者必先治其身”这句话的理解。 （七）（23-24·九上·广西河池市宜州区·期中）文言文阅读，完成下面小题。 【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“（1）湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” （张岱《湖心亭看雪》） 【乙】炉峰绝顶，复岫回峦①斗耸相乱。千丈岩陬牙②横梧，两石不相接者丈许，俯身下视，足震慑不得前。王文成少年曾跳跃而过，人服其胆。余叔尔蕴以毡襄体，缒③而下。余抉二樵子，从壑底搲④而上，可谓痴绝。 丁卯四月，余读书天瓦庵，午后同二三友人登绝顶，看落照。一友曰：“少需之，俟月出去。胜期难再得，纵遇虎，亦命也；且虎亦有道，夜则下山觅豚犬食耳，渠上山亦看月耶？”语亦有理，四人踞坐金简石上。是日月正望，日没月出，山中草木都发光怪，悄然生恐。（2）月白路明，相与策杖而下。 （张岱《炉峰月》） 【注】。①复岫（xiù）回峦：形容山连绵不断。②陬牙：山崖突出处。陬，角落。③缒：悬绳而下。④搲（wǎ）：爬。 1.下列各组加点字的意思相同的一项是（   ） A．湖中人鸟声俱绝       炉峰绝顶 B．是日更定矣     是日月正望 C．余强饮三大白而别     缒而下 D．上下一白     一友曰 2.请你选出对甲、乙两文理解分析不正确的一项（   ） A．“湖中人鸟声俱绝”中的“绝”意思是声音断绝，描写出大雪封湖、万籁俱寂的景象。 B．“更有痴似相公者”一句是倒装句，正常完整的句子应为“更有似相公痴者”。 C．“更定”指晚上十点左右。打鼓报告初更开始，称为“定更”。 D．“俟月出去”中“去”的意思可以根据关联课内法得出，和“去国怀乡”的“去”意思一致，都表示离开。 3.翻译文中画线的句子。 4.“文中有画”是前人阅读甲文下面句子的批注，你认为恰当吗？请结合语句和批注加以评析。 湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 5.甲文中舟子喃喃曰“相公痴”，乙文中张岱自己说“可谓痴绝”，这两处“痴”有何相同和不同之处呢？请结合选文内容，说说你的理解。 （八）（23-24·九上·广西北海市合浦县·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归?时六年九月十五日。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 亭以雨名，志喜也。……予至扶风之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南。引流种树，以为休息之所。是岁之春，雨麦①于歧山之阳，其占为有年②。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭③于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。 （节选自苏轼《喜雨亭记》） [注]①雨麦：下麦雨。②有年：丰年。③忭biàn：喜乐，欢欣。 1.下列各组句子中加点词含义或用法相同的一项是（    ） A．予尝求古仁人之心  予至扶风之明年 B．或异二者之为       其占为有年 C．居庙堂之高则忧其民  以为休息之所 D．不以己悲            亭以雨名 2.下列对甲、乙两文的理解分析，有误的一项是（    ） A．甲文是原文全篇的重心，以“嗟夫”开启，转为议论和抒情。 B．乙文中“雨”的叙述曲折起伏，同时也为后文记“喜”作了有力的衬托。 C．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表明了作者远大的政治抱负。 D．乙文以一“志”字贯穿全文，充分表现了作者喜雨的快乐心情。 3.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）微斯人，吾谁与归？ （2）丁卯大雨，三日乃止。 4.甲乙两文同样是表现作者的“忧乐观”有何不同？说说你的看法。 5.甲文中“不以物喜，不以己悲”指的是哪些人？“微斯人”中的“斯人”指的是什么样的人？表达了作者怎样的感情？ （九）（23-24·九上·广西防城港市防城区·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 醉翁亭记 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 ——（欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 《丰乐亭记》（节选）① 修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉，掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露②清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本③其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上④恩德以与民共乐刺史⑤之事也。遂书以名其亭焉。 ——（欧阳修《丰乐亭记》） 【注】①本文是欧阳修被贬滁州时所作。②刻露：鲜明地显露。③本：根据。④上：皇上。⑤刺史：即作者。 1.解释下列句子中加点的词。 （1）临溪而渔，溪深而鱼肥  临： （2）遂书以名其亭焉  书： 2.请用“/”为下面句子断句。（限两处） 夫宣上恩德以与民共乐刺史之事也。 3.用现代汉语翻译下列句子。 （1）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 （2）修之来此，乐其地僻而事简。 4.对比甲乙两文，下列表述不符合原文意思的一项是（    ） A．甲文运用移步换景的手法，由近及远地为我们展示了一幅幅引人入胜的山水画面。 B．乙文虽是亭记，但重点却在“丰乐”二字，流露出作者对太平丰乐局面形成的欣慰之情。 C．甲乙两文在描写景物时，都描写了幽香的鲜花、茂密的树木、风霜等自然景物。 D．甲乙两文均为作者欧阳修贬官滁州时所作，志趣情感一致，都表现了“与民同乐”的主旨。 5.甲文中“醉翁亭”是作者用自己的别号来命名，细读乙文，说说“丰乐亭”命名的原因有哪些。 6.甲乙两文同为欧阳修被贬滁州时所作，仕途受挫，犹能心系百姓，造福一方。你从其生活态度中获得了什么教益？请结合文章内容、链接材料和自身实际谈谈你的看法。 （十）（23-24·九上·广西贺州市八步区·期中）【甲】 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （《岳阳楼记》范仲淹） 【乙】 范文正公守邠州，暇日率僚属①登楼置酒，未举觞，见缞绖②数人营理葬具者。公亟令询之，乃寓居士人卒于邠，将出殡近郊，赗③敛棺椁④皆所未具。公怃然，即彻⑤宴席，厚赒⑥给之，使毕其事。坐客感叹有泣下者。 （《范仲淹罢宴》） 【注】①僚属：部属。②缭绖（cuī dié）：丧服。③赗（fèng）：送给丧者助葬的车马、束帛等物。④棺椁（guǒ）：下葬的物品。⑤彻：通“撤”。⑥赒（zhōu）：救济。 1.下列各句中加点词的解释不正确的一项是（   ） A．则有去国怀乡            国：国家 B．或异二者之为            或：也许 C．未举觞                觞：酒杯 D．卒于邠                卒：死 2.下列各组句子中加点的词意义和用法相同的一项是（   ） A．属予作文以记之 多助之至 B．其真无马邪            使毕其事 C．乃重修岳阳楼            乃寓居士人卒于邠 D．满目萧然 公怃然 3.下列句子与“刻唐贤今人诗赋于其上”句式相同的一项是（   ） A．此则岳阳楼之大观也 B．乃寓居士人卒于邠 C．居庙堂之高则忧其民 D．微斯人，吾谁与归？ 4.请用现代汉语翻译下列句子。 ①属予作文以记之。 ②暇日率僚属登楼置酒。 5.从【乙】文中摘录出最能提现范仲淹“先天下之忧而忧”思想的句子。说说还有谁具有这样的思想并简述其典型事迹。 一、课内外文言文对比阅读 （一）（24-25·九上·广西防城港市防城区·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 岳阳楼记 范仲淹 ①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 ②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 【乙】 游岳阳楼记 袁中道 游之日，风日清和，湖平于熨，时有小舫往来，如蝇头细字，着鹅溪练①上。取酒共酌，意致闲淡。亭午风渐劲，湖水汩汩有声。千帆结阵而来，亦甚雄快。日暮，炮车云生，猛风大起，湖浪奔腾，雪山汹涌，震撼城郭。予始四望惨淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自已也。玄鬓已皤②，壮心日灰。近来又遭知己骨肉之变③，是则真可哭也！ （选自袁中道《游岳阳楼记》，有删改） 【注释】①鹅溪练：通称鹅溪绢，为四川一种名绢。②皤：白色。③知己骨肉之变：指胞兄袁宏道等相继去世。 1.下列各组句子中加点词含义或用法相同的一项是（   ） A．然则何时而乐耶    时有小舫往来 B．是进亦忧          是则真可哭也 C．属予作文以记之    游之日 D．乃重修岳阳楼      去后乃至 2.下列对甲、乙两文的理解分析，有误的一项是（   ） A．甲文第二段描绘洞庭湖的壮观景象，先后从时间、空间角度描写，层次清晰，简练生动。 B．甲文假托古仁人发出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治理念，点明文章主旨。 C．乙文中作者对于岳阳楼优美景致的描写，照应了甲文中的“朝晖夕阴，气象万千”两句。 D．甲文骈散结合，使用大量双声叠韵词，音韵和谐；乙文多用比喻，语言生动，情感自然。 3.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 （2）亭午风渐劲，湖水汩汩有声。 4.甲文第④段中的写景和抒情是怎样的关系？请结合语段具体内容加以分析 5.结合文章内容，分析乙文作者和甲文“古仁人”的观物之情有何不同？ （二）（23-24·九上·广西崇左市·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 [甲] 湖心亭看雪 张岱 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮，余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” [乙] 记雪月之观 沈周 是夜月出，月与雪争烂，坐纸窗下，觉明彻异常。遂添衣起，登溪西小楼。楼临水，下皆虚澄①，又四囿②于雪，若涂银，若泼汞③，腾光照人，骨肉相莹。月映清波间，树影滉弄，又若镜中见疏发，离离然④可爱。寒浃肌肤，清人肺腑。 【注释】①虚澄：空虚清澈。②囿：围绕。③汞：水银。④离离然：历历分明的样子。⑤浃（jiā）：透。 1.下面句子中加点词意思或用法相同的一项是（   ） A．上下一白    而或长烟一空 B．湖中焉得更有此人   不复出焉 C．月映清波间  遂与外人间隔 D．又四囿于雪         不必藏于己 2.下面对甲、乙两文的理解分析有误的一项是（   ） A．甲文“是日更定矣”表明前往看雪的时间为晚上八时左右，“更”是古代夜间计时单位。 B．甲文笔墨精炼，文笔清秀，表现力强，全文不足两百字，却融叙事、写景、抒情于一体。 C．乙文作者是画家，他以画家的敏感，从色彩、光影、物体形态多个角度来描绘月下雪景。 D．乙文中“月与雪争烂”“若涂银，若泼汞”“若镜中见疏发”等描写均运用了比喻手法。 3.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）莫说相公痴，更有痴似相公者！ （2）树影滉弄，又若镜中见疏发。 4.下面是前人阅读甲文后留下的两处批注。请选择其中一处，结合句子和批注简要评析。 （1）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。（批注：景象寒气逼人） （2）湖上影子，惟长提一痕、湖心亭一点、与余身一芥、舟中人两三粒而已。（批注：文中有画） 5.甲乙两文都运用了侧面描写的手法，请结合相关内容简要分析其作用。 （三）（23-24·九上·广西来宾·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 岳阳楼记 范仲淹 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 【乙】 范仲淹断齑①画粥 （范仲淹）修学时最为贫窭②，与刘某同在长白山僧舍，日惟煮粟米二升作粥一器，经宿遂凝，以刀为四块，早晚取二块，断齑十数茎，醋汁半盂，入少盐，暖而啖③之，如此者三年。 （节选自彭乘《墨客挥犀》） 【注释】①齑（jī）：捣碎的姜、蒜、辣椒等腌菜。②窭（jù）：贫寒。③啖：吃。 1.下列各组句子中加点词含义或用法相同的一项是（    ） A．属予作文以记之           神情与苏、黄不属 B．去国怀乡，忧谗畏讥      固国不以山溪之险 C．以刀为四块               属予作文以记之 D．感极而悲者矣             入少盐，暖而啖之 2.下列对甲、乙两文的理解分析，有误的一项是（    ） A．甲文第三段描绘了一幅“洞庭风雨图”，格调低沉，表现出作者远谪的悲苦、郁闷之情。 B．甲文记叙多用偶句，写景多用散句。散句长短错落，质朴平实；偶句两两相对，珠联璧合。 C．乙文叙述范仲淹修学时在食宿方面生活条件艰苦的事情，表现了他自强不息的精神。 D．乙文衍生了“断齑画粥”这个成语，指在贫苦的条件下勤奋学习，形容家贫而力学。 3.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）不以物喜，不以己悲。 （2）暖而啖之，如此者三年。 4.甲文中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”体现了作者怎样的政治情怀？请再举一个有这种情怀的古人，并简要说明。 5.人生不可能总是一帆风顺的，甲、乙两文带给我们不少应对人生困苦或挫折的启示。请从两文中分别找一个角度，结合原文谈谈你的感悟。 （四）（23-24·九上·广西崇左市宁明县·期中）阅读下面的文言文，完成题目。 甲 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君…… （节选自《岳阳楼记》） 乙 来焦山有四快事：观返照吸江亭，青山落日，烟水苍茫中，居然米家父子①笔意；晚望月孝然祠外，太虚一碧，长江万里，无复微云点缀；听晚梵声出松杪②，悠然有遗世之想；晓起观海门日出，始从远林微露红晕，倏忽跃起数千丈，映射江水，悉成明霞，演漾不定。 《瘞鹤铭》③“在雷轰石下，惊涛骇浪，朝夕喷激。予来游以冬月，江水方落，乃得踏危石于潮汐汩没之中，披剔尽致④”，实无不幸也。 （选自《渔洋山人文略》） 【注】①米家父子：米芾父子。②杪（miǎo）；树梢。③《瘞（yl）鹤铭》：六朝摩崖石刻。④披剔尽致：仔细而详尽地阅读、观赏。 1.解释文中加点的词。 ①春和景明 ②心旷神怡 ③悉成明霞 ④得踏危石 2.将下列句子翻译成现代汉语。 ①浮光跃金，静影沉璧。 ②始从远林微露红晕，倏忽跃起数千丈。 3.列对文章的分析理解，不正确的一项是（   ） A．【乙】文不足150字，不能全面详尽地描摹焦山景色。此文是择最令作者称心快意的场景，着重记叙山上的四种景观。 B．【乙】文开篇所云“快事”，即进发出作者不胜欣喜的感情。以后的具体记叙中，笔墨间时时沁透出愉悦放达的情绪、潇洒脱俗的襟怀以及履险探胜的游兴。 C．【甲】文课文采用对比手法描写洞庭景色，一阴一晴，表明了作者由悲到喜的情感变化。 D．【甲】文第二段情和议论交融，表达了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想。 4.填空和简答。 ①根据乙文内容填空。 游焦山四件快事； ______ ——晚望月孝然祠外—— ______ ——晓起观海门日出 ②甲乙两文都描写了明丽壮阔之景，但作者的写作意图有所不同，请简述。 （五）（23-24·九上·广西贺州市昭平县·期中）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！” 拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （《湖心亭看雪》） 【乙】铁脚道人尝爱赤脚走雪中，兴发则朗诵《庄子·秋水》，又爱嚼梅花满口，和雪咽之，或问：“咽此何为？”道人曰：“吾欲寒香沁入心骨。”道人曾夜半登祝融峰观日出，仰天大叫曰：“云海荡吾心胸！”居无何，飘然而去，莫知所之。 （选自《霞外杂俎•后跋》，有删改） 1.解释下列加点的词。 （1）拥毳衣炉火         （2）客此 （3）铁脚道人尝爱赤脚走雪中         （4）居无何 2.请将下列句子翻译成现代汉语。 （1）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 （2）吾欲寒香沁入心骨。 3.下列表述不正确的一项是（   ） A．甲文选自《陶庵梦忆》，作者是明末清初文学家张岱。 B．甲文叙事写景多用白描手法，用简笔勾勒出景物、人物。 C．甲乙两文语言简练，浅显易懂，寥寥数语，人物精神全出。 D．“道人/曾夜/半登祝融峰/观日出”这个句子的断句是正确的。 4.乙文中的铁脚道人也是一个“痴”人，请结合甲乙两文谈谈你对“痴”的理解？ （六）（23-24·九上·广西防城港市上思县·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲］ 湖心亭看雪 ①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 【乙】 初至西湖记袁宏道 ①从武林门而西，望保俶塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆①，茶毕，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫，才一举头，已不觉目酣神醉。此时欲下一语描写不得，大约如东阿王②梦中初遇洛神③时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。 ②晚同子公渡净寺④，觅阿宾旧住僧房。取道由六桥、岳坟、石径塘而归。草草领略，未及遍赏。次早得陶石篑帖子。至十九日，石篑兄弟同学佛人王静虚至，湖山好友，一时凑集矣。 （有删改） 【注释】①昭庆：指西湖北岸的昭庆寺。②东阿王：曹植。③洛神：洛水女神。曹植《洛神赋》中对洛神之美有极其惊艳的描写。④净寺：即西湖南岸的净慈寺。 1.下列句子中加点词意思不同的一项是（   ） A．余强饮三大白而别    乃记之而去 B．湖中焉得更有此人    始一反焉 C．从武林门而西       从小丘西行百二十步 D．此时欲下一语描写不得    解衣欲睡 2.下列对甲、乙两文的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．甲文作者写大雪封湖，妙在通过听觉而不从视觉写大雪，写出雪后一片静寂。一个“绝”字，写出冰天雪地、万籁无声的森然寒意。 B．甲文作者以“舟子”的喃喃之语，以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较，似贬实褒，抒发自己寄情山水的情怀，这样的尾声，余味无穷。 C．乙文中“则心已飞湖上也”的“飞”字，写出了一个初游西湖者目夺神摇的内心激荡，遥见塔影凌空，便自心飞神越，写出游玩西湖的急迫感。 D．与甲文的作者“独往湖心亭看雪”不同，乙文的“湖山好友，一时凑集矣”则突出了作者与好朋友相聚欣赏美景的喜悦之情。 3.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 （2）草草领略，未及遍赏。 4.甲文中写到“舟中人两三粒”，而作者却说独往湖心亭看雪。请你谈谈“独”字的表达效果。 5.《湖心亭看雪》与《初至西湖记》都是写景的文章，在写景手法上两篇文章有什么不同？ 试卷第1页，共3页 2 / 4 学科网（北京）股份有限公司 $$