精品解析:河北省高碑店市崇德实验中学2024-2025学年高二下学期6月月考历史试题

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2025-08-30
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版文化交流与传播
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2025-2026
地区(省份) 河北省
地区(市) 保定市
地区(区县) 高碑店市
文件格式 ZIP
文件大小 371 KB
发布时间 2025-08-30
更新时间 2025-08-30
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-08-30
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来源 学科网

内容正文:

绝密★启用前 高二历史月考试卷6.2历史 考试范围:xxx;考试时间:75分钟; 学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________ 题号:总分:得分: 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2.请将答案正确填写在答题卡上 第I卷(选择题) 一、单选题 1. 西周时期,周天子分封诸侯,诸侯要对周天子承担镇守疆土、随从作战等义务。同时,诸侯在自己封国内再将土地和人民分封给卿大夫,卿大夫也对诸侯有相应义务。这表明西周( ) A. 政治结构具有层级性 B. 统治集团权力集中 C. 中央集权制不断加强 D. 分封对象较为单一 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:西周时期的中国。根据材料可知,西周通过分封制,形成了周天子—诸侯—卿大夫等不同等级的政治结构,每一层级之间都存在着明确的权利和义务关系,体现了政治结构的层级性,A项正确;西周时期,诸侯在自己的封国内拥有较大的自主权,统治集团的权力尚未实现高度集中,排除B项;中央集权制度是在秦朝建立后才逐步形成和加强的,西周时期不存在中央集权制,排除C项;西周分封的对象包括王族、功臣和古代帝王的后代等,并不单一,排除D项。故选A项。 2. 有关吴越争霸,《国语》谓勾践“卑事夫差,宦士三百人于吴,其身亲为夫差前马”,《史记》中也有:“勾践请为臣,妻为妾”的记载,而清华大学馆藏战国竹简则将勾践的形象塑造成末路英雄。这说明( ) A. 出土文献的真实性高于传世文献 B. 二重证据可以还原历史实际情况 C. 多元史料能够丰富对历史的认知 D. 不同时代立场影响历史评价标准 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知本题是本质题,根据材料关键信息可知准确时空是:春秋时期(中国)。根据材料可知,《国语》与《史记》侧重勾践“屈辱求和”的隐忍策略,清华简作为战国出土文献,塑造勾践为“末路英雄”,不同史料的互补与冲突,突破了单一叙事的局限,使历史人物的复杂性得以展现,印证了多元史料对历史认知的拓展作用,C项正确;出土文献与传世文献各有价值,不能进行比较,排除A项;二重证据法有助于逼近历史真相,但不同史料的矛盾性表明还原具有局限性,排除B项;材料中主要体现的是不同史料对勾践形象的记载不同,而不是不同时代立场对历史评价标准的影响。这些史料的差异更多地是由于来源不同、作者的视角和掌握的信息不同等原因造成的,并非单纯的时代立场问题,排除D项。故选C项。 3. 我国保存下来的汉代画像石、画像砖内容丰富,取材广泛,它们不仅是精美的石刻艺术品,也是研究汉代政治、经济、文化的重要资料。以下是汉代画像石、画像砖部分拓片,其内容主要反映出汉代( ) A. 人兽相通的观念 B. 耕战结合的习俗 C. 文化昌盛的景象 D. 刚健勇武的风貌 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:汉代中国。根据画像石、画像砖拓片上的“斗牛”“刺虎”“牵虎”“驯象”等信息可知,与野兽搏斗是需要勇气和技巧的运动,这主要体现了汉代刚健勇武的社会风貌,D项正确;“斗牛”“刺虎”反映人兽“相斗”而非“相通”,排除A项;“斗牛”“刺虎”“牵虎”“驯象”与军事和战争有关,但材料没有农耕相关信息。且“斗牛”“刺虎”“牵虎”“驯象”等通常是豪门大族的娱乐活动,而非存在于普通农耕之家,排除B项;汉代画像石、画像砖上关于斗兽、驯兽的内容,主要反映当时的娱乐活动和尚武风气,而非体现注重文治和教育,“文化昌盛”不符合题意,排除C项。故选D项。 4. 公元前81年,在汉帝国的京城,举行了一次历史上非常著名的辩论大会,史称“盐铁会议”。会上,贤良文学60多人与以御史大夫桑弘羊为首的政府官员展开了激烈争论。贤良文学全面抨击了汉武帝时制定的经济政策,要求“罢盐铁、酒榷、均输”,认为实行盐铁等官营政策是“与民争利”,提出“外不障海泽以便民用,内不禁刀币以通民施”的放任主张。会议结果,废除了全国的酒类专卖和关内铁官。这表明( ) A. 西汉盐铁官营政策弊大于利 B. 工商业者的政治影响力提高 C. 儒家治国理念影响政府决策 D. 黄老学说推动社会经济发展 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:西汉中国。反对盐铁官营的贤良文学很多是儒生,他们反对“与民争利”、要求“罢盐铁、酒榷、均输”的主张反映儒家仁政、民本思想,会议结果,废除了全国的酒类专卖和关内铁官,表明儒家治国理念影响政府决策,C项正确;汉武帝时期实行盐铁官营,有利于打击富商大贾,加强政府对经济的控制,增加财政收入。汉昭帝时废除盐铁官营,有利于减轻百姓负担、缓和社会矛盾。可见西汉盐铁官营政策有利有弊,其利弊、影响需要结合特定历史背景进行分析,不能武断认为弊大于利,排除A项;推动取消盐铁官营的主要是贤良文学,而非工商业者,不能直接看出工商业者的政治影响力提高,排除B项;黄老学说是西汉初年的治国思想,汉武帝以后,汉朝统治政策主要是儒法并用,排除D项。故选C项。 5. 魏晋时期,许多文人雅士热衷于服药行散,追求一种“飘飘欲仙”的状态,甚至将其视为一种时尚潮流。行散需要穿着宽松的衣服,且要不停走动来散发药力,这使得宽袍大袖的服饰风格大为流行。这种现象反映了( ) A. 社会动荡下文人精神的迷茫与寄托 B. 经济发展推动服饰文化的创新 C. 医学进步促使人们追求养生之道 D. 儒家思想对社会风尚深刻影响 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是:魏晋时期(中国)。根据材料概括可知:魏晋时期社会动荡,三国分裂、八王之乱等政权更迭频繁,文人阶层对现实不满,转而追求精神超脱,服药行散和追求“飘飘欲仙”的状态,正是对现实的逃避和对精神寄托的追求,即社会动荡下文人精神的迷茫与寄托,A项正确;题干未提及经济因素,且服饰变化是服药行散的副产品,而非经济发展的直接结果,排除B项;服药行散(如五石散)并非科学的养生方法,反而对身体有害,更多是追求精神体验而非医学进步,排除C项;魏晋时期玄学兴起,文人反叛儒家礼教,崇尚道家自然无为的思想,服药行散和宽袍大袖的风格恰恰是反儒家的表现,排除D项。故选A项。 6. 魏晋南北朝时期内迁民族虽大都有自己的语言,但并未新创民族文字,而是直接采用汉字进行行政沟通。内迁民族的特殊官员、名物多通过汉文译写流传开来,不少汉译名词被赋予华夏文化内涵,如大夏王用“朕方统一天下,君临万邦”来解释“统万”城。这反映出( ) A. 内迁各族加速封建化 B. 中原与西域交流互鉴 C. 汉文化的影响力较大 D. 汉字成为通用的文字 【答案】C 【解析】 【详解】据主题干的设问词可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:魏晋南北朝时期(中国)。由材料可知,内迁少数民族用汉字,接受了华夏文化内涵,反映出中原文化的重大影响力,C项正确;材料主要强调的是内迁民族在语言文字方面对汉字的采用以及汉译名词被赋予华夏文化内涵,没有直接体现出内迁各族在政治、经济、社会等方面封建化的加速,排除A项;材料中未明确提及 “西域” 相关内容,内迁民族并不完全等同于西域民族,主体是指北方和西北方的一些少数民族,且材料并没有体现中原与西域的双向交流,排除B项;材料只是说内迁民族采用汉字进行行政沟通,不能由此得出汉字成为当时所有民族通用文字的结论,表述过于绝对,排除D项。故选C项。 7. 唐朝首都长安始终处在缺粮的威胁下,供天子六宫之膳的太仓储粮不及十日。江淮米不至时,“六军脱巾于道上忧之”。唐德宗时江淮米至,德宗亲自走告太子:“米已至陕,吾父子得生矣,置酒相庆。”由此可知,唐代( ) A. 北方农业生产衰退 B. 大运河地位日益重要 C. 经济重心南移完成 D. 关中地区已丧失优势 【答案】B 【解析】 【详解】根据本题主题干的设问词,可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。唐朝首都长安缺粮,江淮米通过大运河运输至关重要。江淮米不到,军队担忧,唐德宗因江淮米运至而安心,凸显了大运河在物资运输,尤其是粮食运输上对长安的重要性,反映出大运河地位日益重要,B项正确;材料仅表明长安缺粮,不能直接推断北方农业生产衰退。长安缺粮可能是多方面原因,如城市人口众多、消费量大等,排除A项;经济重心南移完成是在南宋时期,唐朝时经济重心南移虽在进行,但尚未完成,排除C项;长安作为唐朝首都,政治、文化等方面仍具有重要优势,说关中地区已丧失优势过于绝对,排除D项。故选B项。 8. 唐初德政碑制度规定,地方官员不得自遣所部吏民上请,去任后方可请碑,继而有司复核。而安史之乱后,藩镇在节帅不离任的情况下,通过监军或者吏民请求碑祠,朝廷却常批准建立。由此可知,唐中后期( ) A. 政府倡导官员德政 B. 央地关系发生变化调整 C. 监察制度形同虚设 D. 民间力量决定官吏去留 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据材料“而安史之乱后,藩镇在节帅不离任的情况下,通过监军或者吏民请求碑祠,朝廷却常批准建立。”结合所学知识可知,唐初德政碑的建立有严格规定,地方官员去任后才可请碑,且需有司复核,这体现了中央对地方的有效管理和控制。但安史之乱后,藩镇在节帅不离任的情况下就能通过监军或吏民请求碑祠,且朝廷常批准,这说明藩镇势力增强,中央对地方的控制减弱,央地关系发生了变化调整,B项正确;根据材料可知,唐初和唐中后期朝廷对德政碑的态度变化,主要反映的是中央与地方关系的变化,而非单纯倡导官员德政,排除A项;材料主要体现的是中央对地方控制的变化,而且唐中后期监察制度依然发挥作用,“形同虚设”的说法不符合史实,排除C项;根据所学知识可知,在古代中国,决定官吏去留的是皇帝旨意,不是民间力量,排除D项。故选B项。 9. 对于唐代三省制度有学者指出:“中书省和门下省的职掌性质相异。就其机构的本质而言,可以说中书省代表天子,门下省代表贵族,确切地说,是代表贵族官僚……也就是说,唐代中书、门下两省制度是中国中世贵族政治最好的表现形式。”这表明该制度( ) A. 对皇权形成有效制约 B. 深受士族制度影响 C. 使专制皇权达到顶峰 D. 提高了官员行政效率 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐代(中国)。根据材料信息“唐代中书省代表天子,门下省代表贵族官僚……是中世贵族政治的表现”并结合所学知识可知,​​魏晋以来士族门阀长期影响政治,隋唐科举制尚未完全打破贵族垄断,门下省对诏令的审核与封驳权反映了贵族势力对皇权的制衡,B项正确;材料强调贵族政治的延续性,且三省六部制的主要作用是加强皇权,排除A项;专制皇权达到顶峰在明清时期,排除C项;​​材料讨论的是权力结构,而不是效率,排除D项。故选B项。 10. 唐朝出现了“五尺童子,耻不言文墨”以及“登高不能赋者,童子大笑”的儿童教育盛况。同时也出现了《太公家教》《武王家教》《辩才家教》等民间家教类蒙书,为民间家庭的儿童教育提供了参考蓝本。唐代童蒙教育( ) A. 推动了儒家思想世俗化进程 B. 适应了社会阶层流动的需要 C. 促进了文学艺术的多元发展 D. 顺应了商品经济发展的需求 【答案】B 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据材料并结合所学可知,唐朝科举制度的实行,为社会各阶层的人士提供了一个通过考试进入官僚体系的途径,这大大促进了社会阶层的流动,题干中提到的儿童教育盛况及《太公家教》《武王家教》《辩才家教》等民间家教类蒙书,使得更多的儿童能够接受到基本的教育,为将来的科举考试或社会生活打下基础,B项正确;虽然家教类蒙书包含儒家思想,但题干中并未直接提及儒家思想的世俗化,排除A项;童蒙教育主要关注的是儿童的基础教育和文化素养的提升,虽然它可能对儿童的文学艺术兴趣有所启发,但并不能直接促进文学艺术的多元发展,排除C项;唐代童蒙教育适应了社会阶层流动的需要,童蒙教育与商品经济发展需求关联不大,排除D项。故选B项。 11. “唐决”是古代中日文化交流过程中的一种特殊方式。日本天台宗僧人将佛教教理上存在争议、悬而未决的问题称为“未决”,由入唐日僧将“未决”之文书带至中国“请决”,而中国僧人对相关问题的回答被称为“唐决”。这反映出( ) A. 日本佛教以中国为正宗 B. 中国的佛教文化领先世界 C. 中日经济文化互动频繁 D. 中华文化对日本影响巨大 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国、日本)。根据材料“由入唐日僧将‘未决’之文书带至中国‘请决’,而中国僧人对相关问题回答被称为‘唐决’。”可得出,日本僧人将佛教教理上的争议问题带到中国请决,体现了日本对中国佛教文化的认可和学习,反映出中华文化对日本影响巨大,D项正确;日本僧人向中国僧人请教佛教教理问题,只能说明中国佛教对日本有影响,但不能就此判定日本佛教以中国为正宗 ,这种说法过于绝对度,排除A项;材料仅提及中日之间佛教教理的交流,没有与世界其他地区佛教文化对比的信息,无法得出中国佛教文化领先世界的结论,排除B项;材料主要围绕中日佛教教理交流展开,未涉及经济互动相关内容,排除C项。故选D项。 12. 陕西历史博物馆保存的630余幅唐墓壁画中,有懿德太子墓中的“阙楼图”“仪仗图”,章怀太子墓中的“客使图”“马球图”“狩猎出行图”,以及永泰公主墓中的“宫女图”,等等。这些唐墓壁画展现出唐代( ) A. 市民文化蓬勃兴起 B. 贵族生活奢靡且等级森严 C. 社会的多元与开放 D. 绘画艺术世俗化成为主流 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知,这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是:唐代(中国)。据材料并结合所学可知,材料中懿德太子墓中的“阙楼图”“仪仗图”,体现了唐代宫廷建筑的宏伟与礼仪制度的等级森严;而章怀太子墓中的“客使图”,展现了唐朝与周边民族、国家的交往,反映外交的开放与包容;“马球图”:中的马球起源于波斯,后经丝绸之路传入中原,“狩猎出行图”中的狩猎是贵族活动,两者共同体现唐代文化交融与多元性;“宫女图”描绘宫廷生活细节,反映社会对不同生活场景的关注,因此材料体现了社会的多元与开放,C项正确;“市民文化”与贵族墓葬壁画无关,排除A项;这些壁画不仅反映贵族生活的等级制度,更突出唐代对外交流的频繁、文化元素的多元融合以及社会风气的开放,B项说法片面,排除B项;“世俗化”在唐代尚未成为主流趋势,排除D项。故选C项。 13. 陈尧咨是宋真宗年间的状元,但他平时喜欢练习武艺。真宗因其文武双全想封他为节度使。陈尧咨请示母亲,却遭到毒打,责备他有损于书香门第声誉。这体现了当时( ) A. 边疆危机严重 B. 重文轻武观念浓厚 C. 君主专制削弱 D. 官员队伍素质提高 【答案】B 【解析】 【详解】据本题次题干设问词,可知这是背景题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是:北宋时期(中国)。根据材料“练习武艺”“(欲)为节度使”“遭到(其母)毒打,责备他有损于书香门第声誉”等信息,结合所学可知,陈尧咨的遭遇反映出北宋时期,以读书进仕为荣,歧视武官,当时社会重文轻武观念浓厚,B项正确;材料没有揭示边疆危机严重的信息,排除A项;据所学,北宋时期君主专制加强而非有所削弱,排除C项;仅陈尧咨一个人的成长和能力,不足以说明北宋官员队伍素质提高,排除D项。故选B项。 14. 王安石变法期间,政府健全了武学制度,政府每年招收武生,教习兵法,演练武艺,3年后考试,按等第授官。这一做法( ) A. 是政府对统治危机的回应 B. 实现了富国强兵的目标 C. 改变了政府崇文抑武方针 D. 导致官僚队伍不断膨胀 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知为本质题。根据题目具体时空信息可知准确时空为宋代(中国)。王安石变法期间,北宋面临外患(如辽、西夏威胁)和军队战斗力低下的问题。健全武学制度、培养军事人才的做法,旨在通过专业训练提升军队素质,增强国防能力,这是政府为应对边疆危机和统治不稳所采取的改革措施,A项正确; 结合所学可知,变法未完全成功,未彻底实现“富国强兵”,排除B项;结合所学可知,北宋整体“崇文抑武”方针未根本改变,排除C项;题干中武学制度涉及的是选官制度,官僚膨胀主要由其他措施(如增设机构以达到分权目的)导致,排除D项。故选A项。 15. 耶律德光在取得燕云十六州后,在幽、蓟等州“以汉制待汉人”。会同三年(940年)四月,耶律德光到南京(燕京),“入自拱辰门,御元和殿,行入阁礼。壬子,御便殿,宴晋及诸国使。壬戌,御昭庆殿,宴南京群臣”。这些举措有利于( ) A. 南北对峙局面正式形成 B. 契丹族政治制度的发展 C. 契丹政权摒弃草原习俗 D. 民族共同体意识的形成 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问句,可知这是影响题。根据材料关键信息可知准确时空是:940年的中国。材料反映了契丹首领耶律德光占领燕云十六州后,实行南北面官制度,并按中原(封建制)传统进行政治活动。这促进了契丹族封建化的发展,B项正确;材料涉及辽朝自身的制度建设,不涉及其与宋的对峙,排除A项;“摒弃草原习俗”与史实不符,材料制度保留了自身的习俗,属于二元制的结构,排除C项;材料强调契丹首领采取中原制度治理汉人,与民族共同体意识无关,且民族共同体意识形成于近代,排除D项。故选B项。 16. 元朝政府在边疆地区既因俗设“土官”,又通过宣慰司、宣抚司等机构实行强制性的检括户籍、征收固定赋税,并设立驿站等。这表明,元朝政府( ) A. 实现了边疆内地一体化管理 B. 旨在增加政府财政收入 C. 逐步实施了“改土归流”政策 D. 突破了传统的羁縻政策 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:元朝时期的中国。根据材料结合所学知识可知,元代对边疆地区的管理虽然实行了因俗而治的“土官”,但是通过设立其他机构并强化在户籍、赋税等方面的措施,在一定程度上实现了“直接管理”,这是对传统羁縻政策的突破,D项正确;中国古代边疆治理实现与内地的一体化是在清代,选项与史实不符,排除A项;材料不仅仅提及了赋税,还包括驿站等信息,选项表述与材料主旨不符,排除B项:明清时期逐步实施了“改土归流”政策,排除C项。故选D项。 第II卷(非选择题) 二、材料分析题 17. 阅读材料,回答问题。 材料:在中国历史上,“秦汉”经常作为一个整体呈现。秦汉历史被后人当做一个整体,具体体现在对于秦朝的典章制度,汉朝既能善于继承,又能勇于创新。汉朝之所以朝气蓬勃、富有生机,因为汉朝的社会和文化能融合前朝遗产,兼容并包同时,随着新问题不断涌现,汉朝政策不断转变,在政治、经济、文化诸多方面建立了显赫功业。 ——摘编自张鸣《中国古代简史》 根据材料,以“汉朝是一个既能善于继承,又能勇于创新的朝代”为题,从政治和文化两方面论证,写一则历史短文(要求:紧扣主题,史论结合,条理清晰,表述成文) 【答案】汉承秦制,有所损益 汉朝在政治上继承了秦朝许多典章制度。秦朝建立了三公九卿制,汉朝初期基本沿用。三公在中央协助皇帝处理政务、军事和监察等事务,这种制度的沿用体现了汉朝对秦朝中央官制的继承。秦朝推行郡县制,汉朝在地方上也实行郡县制,加强了中央对地方的垂直管理,这是对秦朝地方管理制度的继承,有利于维护国家的统一和稳定。 汉武帝时期,为了加强皇权,设立了内朝。内朝由皇帝亲信组成,他们参与决策,而原来的三公九卿等外朝官员逐渐成为执行机构。这种内外朝制度的设立,是对秦朝三公九卿制的创新发展,使得皇权得到进一步加强。此外,汉朝在地方上还实行了郡国并行制,在继承秦朝郡县制的基础上,又分封了一些诸侯国。虽然初期郡国并行制带来了一些问题,如七国之乱,但后来汉武帝通过推恩令等措施,逐步解决了诸侯国问题,加强了中央集权,这也是汉朝在地方管理制度上的创新探索。汉朝在文化上继承了秦朝的一些成果。秦朝统一文字为小篆,汉朝在文字上继续发展,隶书逐渐流行起来。隶书是在小篆的基础上演变而来的,这种文字的传承有利于文化的传播和交流。在文化领域,汉朝有很多创新之处。汉武帝时期,采纳董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”,将儒家思想确立为官方正统思想。这是汉朝在文化政策上的重大创新,儒家思想成为封建社会的主流思想,影响了中国两千多年的历史。此外,汉朝的文化艺术也有创新发展,如史学方面,司马迁的《史记》是中国第一部纪传体通史,它在史学体例上是一种创新,为后世史学的发展奠定了基础。 综上所述,汉朝在政治和文化方面既能善于继承秦朝的成果,又能勇于创新,从而建立了显赫功业,成为中国历史上一个富有生机和活力的朝代。 【解析】 【详解】本题是评论解说题。时空是秦汉时期(中国)。根据材料“秦汉历史被后人当做一个整体,具体体现在对于秦朝的典章制度,汉朝既能善于继承,又能勇于创新。”得出,论题为汉承秦制,有所损益。然后,结合所学知识从汉朝继承和创新秦朝三公九卿制、郡县制内容进行论证:汉朝在政治上继承了秦朝的许多典章制度。例如,秦朝建立了三公九卿制,汉朝初期基本沿用。三公在中央协助皇帝处理政务、军事和监察等事务,这种制度的沿用体现了汉朝对秦朝中央官制的继承。秦朝推行郡县制,汉朝在地方上也实行郡县制,加强了中央对地方的垂直管理,这是对秦朝地方管理制度的继承,有利于维护国家的统一和稳定。汉武帝时期,为了加强皇权,设立了内朝。内朝由皇帝亲信组成,他们参与决策,而原来的三公九卿等外朝官员逐渐成为执行机构。这种内外朝制度的设立,是对秦朝三公九卿制的创新发展,使得皇权得到进一步加强。此外,汉朝在地方上还实行了郡国并行制,在继承秦朝郡县制的基础上,又分封了一些诸侯国。虽然初期郡国并行制带来了一些问题,如七国之乱,但后来汉武帝通过推恩令等措施,逐步解决了诸侯国问题,加强了中央集权,这也是汉朝在地方管理制度上的创新探索。其次,结合所学知识从汉朝对秦朝小篆继承和统治思想的创新,如:汉朝在文化上继承了秦朝的一些成果。秦朝统一文字为小篆,汉朝在文字上继续发展,隶书逐渐流行起来。隶书是在小篆的基础上演变而来的,这种文字的传承有利于文化的传播和交流。在文化领域,汉朝有很多创新之处。汉武帝时期,采纳董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”,将儒家思想确立为官方正统思想。这是汉朝在文化政策上的重大创新,儒家思想成为封建社会的主流思想,影响了中国两千多年的历史。此外,汉朝的文化艺术也有创新发展,如史学方面,司马迁的《史记》是中国第一部纪传体通史,它在史学体例上是一种创新,为后世史学的发展奠定了基础。  最后,综上所述,汉朝在政治和文化方面既能善于继承秦朝的成果,又能勇于创新,从而建立了显赫功业,成为中国历史上一个富有生机和活力的朝代。 18. 阅读材料,完成下列要求。 材料 太和十年(公元486年),孝文帝为促进社会的稳定和经济的发展,实行定民户籍的措施。这一措施是以三长制的实行为保证,对均田制下的农户户籍重新登记,保证新租调制的推行。重定的户籍不仅要记录受田农民的家庭人口、财产占有,还要登录他们占有的土地,从而使国家能够清楚地掌握各地方农户的生产、生活状况。孝文帝定民户籍,将受田农民纳入统一的户籍编制,使原来宗主督护制下的大户,大部分转变为三长制下的小户,并在国家户籍编制中占有主流地位。定民户籍的实行有益于推进汉人与拓跋鲜卑人户籍的一致化,还使国家可以改革封爵制度。应该说,孝文帝实行定民户籍取得了不能忽视的重要成效。 ——摘编自张鹤泉《北魏孝文帝定民户籍及其对推进社会改革的影响》 (1)据材料并结合所学知识,概括孝文帝定民户籍的背景。 (2)据材料并结合所学知识,说明孝文帝定民户籍的影响。 【答案】(1)背景:北魏前期宗主督护制导致户籍混乱,赋税征收困难。均田制和三长制推行需重新登记户籍以保障税收。民族融合趋势下,需整合汉人与鲜卑人户籍。 (2)影响:加强国家对人口和土地控制,稳定财政收入。促进社会阶层流动,削弱豪强势力。推动鲜卑汉化,加速民族融合。为后续改革(如俸禄制、迁都)奠定基础。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题,时空是北朝时期(中国)。据材料“孝文帝为促进社会的稳定和经济的发展”“使原来宗主督护制下的大户,大部分转变为三长制下的小户”并结合所学可知,北魏前期宗主督护制导致户籍混乱,赋税征收困难;据材料“这一措施是以三长制的实行为保证,对均田制下的农户户籍重新登记,保证新租调制的推行”可知,均田制和三长制推行需重新登记户籍以保障税收;据材料“定民户籍的实行有益于推进汉人与拓跋鲜卑人户籍的一致化”并结合所学可知,民族融合趋势下,需整合汉人与鲜卑人户籍。 【小问2详解】 本题是影响题,时空是北朝时期(中国)。据材料“从而使国家能够清楚地掌握各地方农户的生产、生活状况”并结合所学可知,加强国家对人口和土地的控制,稳定财政收入;据材料“将受田农民纳入统一的户籍编制,使原来宗主督护制下的大户,大部分转变为三长制下的小户”并结合所学可知,促进社会阶层流动,削弱豪强势力;据材料“定民户籍的实行有益于推进汉人与拓跋鲜卑人户籍的一致化,还使国家可以改革封爵制度”并结合所学可知,推动鲜卑汉化,加速民族融合;此外,孝文帝定民户籍的改革也为后续改革(如俸禄制、迁都)奠定基础。 19. 阅读材料,完成下列要求 材料一 高度发达的隋唐政治文明的出现和形成是诸多历史因素综合作用的产物,不仅能够兼容并蓄,综采汉魏南北朝以来不同区域、不同族群的制度文化并加以融通运用,而且还能在此基础上进行改革创新,使之更加完善,更符合国家政治、经济、军事、文化发展的现实需要,从而创造出了更为发达、灿烂的文明。 ——摘编自王小甫等《创新与再造隋唐至明中叶的政治文明》 材料二 唐初租庸调制在北魏均田令的基础上发展而来,其优点在于,将财政征收落实在有承担能力的“丁”基础上,但缺点在于“丁”承担财政征收的能力依赖于均田制所授予的田地。在均田制崩坏、庄园制盛行以及租佃、雇佣关系普遍化的情形下,能够承担财政义务的基础只能着落在土地和家庭资产上。地税和户税因此得以进一步发展,并在两税法改革中得到全面推广。 ——摘编自刘守刚《财政中国三千年》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括隋唐政治制度创新的有利因素。 (2)根据材料二并结合所学知识,简析中唐赋税制度调整的主要方向和主要意义。 【答案】(1)有利因素:魏晋奠定的制度基础;国家的统一;经济的繁荣;兼收并蓄的文化政策;统治者的励精图治。(答出三点即可) (2)方向:改变征税标准,由以人丁为主变为田亩资产为主。 意义:减轻了政府对农民的人身控制(或适应了商品经济发展的需要);保证政府的财政收入。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景类题。时空是:隋唐(中国)。有利因素:根据材料“高度发达的隋唐政治文明的出现和形成是诸多历史因素综合作用的产物,不仅能够兼容并蓄,综采汉魏南北朝以来不同区域、不同族群的制度文化并加以融通运用”并结合所学知识,可知魏晋奠定的制度基础;结合所学知识,可知隋唐时期国家的统一;根据材料“更符合国家政治、经济、军事、文化发展的现实需要”并结合所学知识,可知其有利因素有经济的繁荣;结合所学只是,可知其有利因素有兼收并蓄的文化政策;结合所学知识,可知其有利因素有统治者的励精图治。 【小问2详解】 本题是特点、影响题。时空是:唐(中国)。方向:根据材料“唐初租庸调制在北魏均田令的基础上发展而来,其优点在于,将财政征收落实在有承担能力的‘丁’基础上”和“在均田制崩坏、庄园制盛行以及租佃、雇佣关系普遍化的情形下,能够承担财政义务的基础只能着落在土地和家庭资产上”并结合所学知识,可知改变征税标准,由以人丁为主变为田亩资产为主。 意义:根据材料“在均田制崩坏、庄园制盛行以及租佃、雇佣关系普遍化的情形下,能够承担财政义务的基础只能着落在土地和家庭资产上”并结合所学知识,可知减轻了政府对农民的人身控制(或适应了商品经济发展的需要);根据材料“地税和户税因此得以进一步发展,并在两税法改革中得到全面推广”并结合所学知识,可知保证政府的财政收入。 20. 阅读材料,完成下列要求。 材料 成吉思汗建国后,仿效中原的驿传制度,在大蒙古国境内普遍设立驿站。窝阔台汗时期.确立驿站制度,并将驿站交通线路扩大到钦察汗国、察合台汗国、窝阔台汗国、伊利汗国境内。忽必烈统一全国后,设立了专门管理驿站的中央机构——通政院。驿站以陆站为主,据提供的交通工具不同分成马站、牛站、车站、驿站、狗站等;另有水站、海站等作为补充。在驿站承当差役的人,称为站户,一旦被签发为站户登记入籍后,即世代相承,不得改易。乘骑驿马和使用驿站车辆等,都要有官府的证明或宗王的令旨。“除朝廷军情急速公事之外,毋得擅差铺马”。元朝的官员、王公、驸马、中外使臣的往来均利用驿站。忽必烈封八思巴为帝师,西藏僧侣利用元朝的驿站,往返于大都与青藏高原之间。有些地区的驿站、客馆具有浓厚的游牧文化特色,有些地区则有着农耕文化特色。大蒙古国和元朝政府大力建设中央到地方的各级驿站、客馆,使草原丝绸之路、海上丝绸之路得到了空前的发展。 ——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等 (1)根据材料并结合所学知识,概括元代驿站的特点。 (2)根据材料并结合所学知识,分析元代驿站的历史影响。 【答案】(1)特点:继承中原历史传统,又有蒙古民族特色;由国家开发建设;数量多、分布广泛;种类多样;管理严格;服务范围广泛,主要服务于政府事务;承担差役的人员固定,职业世袭化。 (2)历史影响;加强了中央集权,巩固统一;促进了经济发展;推动了各地文化的交流与传播;有利于军队的快速调动和军需的运输;促进了民族交融;增加了民众的负担;为后世提供了经验与借鉴。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题,时空是元代(中国)。特点:根据材料“仿效中原的驿传制度,在大蒙古国境内普遍设立驿站”“有些地区的驿站、客馆具有浓厚的游牧文化特色,有些地区则有着农耕文化特色”可知,继承中原历史传统,又有蒙古民族特色;根据材料“设立了专门管理驿站的中央机构——通政院”可知,由国家开发建设;根据材料“并将驿站交通线路扩大到钦察汗国、察合台汗国、窝阔台汗国、伊利汗国境内”可知,数量多、分布广泛;根据材料“乘骑驿马和使用驿站车辆等,都要有官府的证明或宗王的令旨”“除朝廷军情急速公事之外,毋得擅差铺马”可知,种类多样;管理严格;“元朝的官员、王公、驸马、中外使臣的往来均利用驿站”可知,服务范围广泛,主要服务于政府事务;“一旦被签发为站户登记入籍后,即世代相承,不得改易”可知,承担差役的人员固定,职业世袭化。 【小问2详解】 本题是影响题,时空是元代(中国)。影响:根据第一小问的特点并结合所学知识,从加强中央集权,经济发展、文化的交流与传播、军队调动、军需运输、民族交融、民众负担,为后人提供了经验与借鉴等角度分析影响即可。如,加强了中央集权,巩固统一;促进了经济发展;推动了各地文化的交流与传播;有利于军队的快速调动和军需的运输;促进了民族交融;增加了民众的负担;为后世提供了经验与借鉴。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$ 绝密★启用前 高二历史月考试卷6.2历史 考试范围:xxx;考试时间:75分钟; 学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________ 题号:总分:得分: 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2.请将答案正确填写在答题卡上 第I卷(选择题) 一、单选题 1. 西周时期,周天子分封诸侯,诸侯要对周天子承担镇守疆土、随从作战等义务。同时,诸侯在自己封国内再将土地和人民分封给卿大夫,卿大夫也对诸侯有相应义务。这表明西周( ) A. 政治结构具有层级性 B. 统治集团权力集中 C. 中央集权制不断加强 D. 分封对象较为单一 2. 有关吴越争霸,《国语》谓勾践“卑事夫差,宦士三百人于吴,其身亲为夫差前马”,《史记》中也有:“勾践请为臣,妻为妾”的记载,而清华大学馆藏战国竹简则将勾践的形象塑造成末路英雄。这说明( ) A. 出土文献的真实性高于传世文献 B. 二重证据可以还原历史实际情况 C. 多元史料能够丰富对历史的认知 D. 不同时代立场影响历史评价标准 3. 我国保存下来的汉代画像石、画像砖内容丰富,取材广泛,它们不仅是精美的石刻艺术品,也是研究汉代政治、经济、文化的重要资料。以下是汉代画像石、画像砖部分拓片,其内容主要反映出汉代( ) A. 人兽相通的观念 B. 耕战结合的习俗 C. 文化昌盛的景象 D. 刚健勇武的风貌 4. 公元前81年,在汉帝国京城,举行了一次历史上非常著名的辩论大会,史称“盐铁会议”。会上,贤良文学60多人与以御史大夫桑弘羊为首的政府官员展开了激烈争论。贤良文学全面抨击了汉武帝时制定的经济政策,要求“罢盐铁、酒榷、均输”,认为实行盐铁等官营政策是“与民争利”,提出“外不障海泽以便民用,内不禁刀币以通民施”的放任主张。会议结果,废除了全国的酒类专卖和关内铁官。这表明( ) A. 西汉盐铁官营政策弊大于利 B. 工商业者的政治影响力提高 C. 儒家治国理念影响政府决策 D. 黄老学说推动社会经济发展 5. 魏晋时期,许多文人雅士热衷于服药行散,追求一种“飘飘欲仙”状态,甚至将其视为一种时尚潮流。行散需要穿着宽松的衣服,且要不停走动来散发药力,这使得宽袍大袖的服饰风格大为流行。这种现象反映了( ) A. 社会动荡下文人精神的迷茫与寄托 B. 经济发展推动服饰文化的创新 C. 医学进步促使人们追求养生之道 D. 儒家思想对社会风尚的深刻影响 6. 魏晋南北朝时期内迁民族虽大都有自己的语言,但并未新创民族文字,而是直接采用汉字进行行政沟通。内迁民族的特殊官员、名物多通过汉文译写流传开来,不少汉译名词被赋予华夏文化内涵,如大夏王用“朕方统一天下,君临万邦”来解释“统万”城。这反映出( ) A. 内迁各族加速封建化 B. 中原与西域交流互鉴 C. 汉文化的影响力较大 D. 汉字成为通用的文字 7. 唐朝首都长安始终处在缺粮的威胁下,供天子六宫之膳的太仓储粮不及十日。江淮米不至时,“六军脱巾于道上忧之”。唐德宗时江淮米至,德宗亲自走告太子:“米已至陕,吾父子得生矣,置酒相庆。”由此可知,唐代( ) A. 北方农业生产衰退 B. 大运河地位日益重要 C. 经济重心南移完成 D. 关中地区已丧失优势 8. 唐初德政碑制度规定,地方官员不得自遣所部吏民上请,去任后方可请碑,继而有司复核。而安史之乱后,藩镇在节帅不离任的情况下,通过监军或者吏民请求碑祠,朝廷却常批准建立。由此可知,唐中后期( ) A 政府倡导官员德政 B. 央地关系发生变化调整 C. 监察制度形同虚设 D. 民间力量决定官吏去留 9. 对于唐代三省制度有学者指出:“中书省和门下省职掌性质相异。就其机构的本质而言,可以说中书省代表天子,门下省代表贵族,确切地说,是代表贵族官僚……也就是说,唐代中书、门下两省制度是中国中世贵族政治最好的表现形式。”这表明该制度( ) A. 对皇权形成有效制约 B. 深受士族制度的影响 C. 使专制皇权达到顶峰 D. 提高了官员行政效率 10. 唐朝出现了“五尺童子,耻不言文墨”以及“登高不能赋者,童子大笑”的儿童教育盛况。同时也出现了《太公家教》《武王家教》《辩才家教》等民间家教类蒙书,为民间家庭的儿童教育提供了参考蓝本。唐代童蒙教育( ) A. 推动了儒家思想世俗化进程 B. 适应了社会阶层流动的需要 C. 促进了文学艺术的多元发展 D. 顺应了商品经济发展的需求 11. “唐决”是古代中日文化交流过程中的一种特殊方式。日本天台宗僧人将佛教教理上存在争议、悬而未决的问题称为“未决”,由入唐日僧将“未决”之文书带至中国“请决”,而中国僧人对相关问题的回答被称为“唐决”。这反映出( ) A. 日本佛教以中国为正宗 B. 中国的佛教文化领先世界 C. 中日经济文化互动频繁 D. 中华文化对日本影响巨大 12. 陕西历史博物馆保存的630余幅唐墓壁画中,有懿德太子墓中的“阙楼图”“仪仗图”,章怀太子墓中的“客使图”“马球图”“狩猎出行图”,以及永泰公主墓中的“宫女图”,等等。这些唐墓壁画展现出唐代( ) A. 市民文化蓬勃兴起 B. 贵族生活奢靡且等级森严 C. 社会的多元与开放 D. 绘画艺术世俗化成为主流 13. 陈尧咨是宋真宗年间的状元,但他平时喜欢练习武艺。真宗因其文武双全想封他为节度使。陈尧咨请示母亲,却遭到毒打,责备他有损于书香门第声誉。这体现了当时( ) A. 边疆危机严重 B. 重文轻武观念浓厚 C. 君主专制削弱 D. 官员队伍素质提高 14. 王安石变法期间,政府健全了武学制度,政府每年招收武生,教习兵法,演练武艺,3年后考试,按等第授官。这一做法( ) A. 是政府对统治危机回应 B. 实现了富国强兵的目标 C. 改变了政府崇文抑武方针 D. 导致官僚队伍不断膨胀 15. 耶律德光在取得燕云十六州后,在幽、蓟等州“以汉制待汉人”。会同三年(940年)四月,耶律德光到南京(燕京),“入自拱辰门,御元和殿,行入阁礼。壬子,御便殿,宴晋及诸国使。壬戌,御昭庆殿,宴南京群臣”。这些举措有利于( ) A. 南北对峙局面正式形成 B. 契丹族政治制度的发展 C. 契丹政权摒弃草原习俗 D. 民族共同体意识的形成 16. 元朝政府在边疆地区既因俗设“土官”,又通过宣慰司、宣抚司等机构实行强制性的检括户籍、征收固定赋税,并设立驿站等。这表明,元朝政府( ) A. 实现了边疆内地一体化管理 B. 旨在增加政府财政收入 C. 逐步实施了“改土归流”政策 D. 突破了传统的羁縻政策 第II卷(非选择题) 二、材料分析题 17. 阅读材料,回答问题。 材料:在中国历史上,“秦汉”经常作为一个整体呈现。秦汉历史被后人当做一个整体,具体体现在对于秦朝的典章制度,汉朝既能善于继承,又能勇于创新。汉朝之所以朝气蓬勃、富有生机,因为汉朝的社会和文化能融合前朝遗产,兼容并包同时,随着新问题不断涌现,汉朝政策不断转变,在政治、经济、文化诸多方面建立了显赫功业。 ——摘编自张鸣《中国古代简史》 根据材料,以“汉朝是一个既能善于继承,又能勇于创新的朝代”为题,从政治和文化两方面论证,写一则历史短文(要求:紧扣主题,史论结合,条理清晰,表述成文) 18. 阅读材料,完成下列要求。 材料 太和十年(公元486年),孝文帝为促进社会的稳定和经济的发展,实行定民户籍的措施。这一措施是以三长制的实行为保证,对均田制下的农户户籍重新登记,保证新租调制的推行。重定的户籍不仅要记录受田农民的家庭人口、财产占有,还要登录他们占有的土地,从而使国家能够清楚地掌握各地方农户的生产、生活状况。孝文帝定民户籍,将受田农民纳入统一的户籍编制,使原来宗主督护制下的大户,大部分转变为三长制下的小户,并在国家户籍编制中占有主流地位。定民户籍的实行有益于推进汉人与拓跋鲜卑人户籍的一致化,还使国家可以改革封爵制度。应该说,孝文帝实行定民户籍取得了不能忽视的重要成效。 ——摘编自张鹤泉《北魏孝文帝定民户籍及其对推进社会改革的影响》 (1)据材料并结合所学知识,概括孝文帝定民户籍的背景。 (2)据材料并结合所学知识,说明孝文帝定民户籍的影响。 19. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 高度发达的隋唐政治文明的出现和形成是诸多历史因素综合作用的产物,不仅能够兼容并蓄,综采汉魏南北朝以来不同区域、不同族群的制度文化并加以融通运用,而且还能在此基础上进行改革创新,使之更加完善,更符合国家政治、经济、军事、文化发展的现实需要,从而创造出了更为发达、灿烂的文明。 ——摘编自王小甫等《创新与再造隋唐至明中叶的政治文明》 材料二 唐初租庸调制在北魏均田令的基础上发展而来,其优点在于,将财政征收落实在有承担能力的“丁”基础上,但缺点在于“丁”承担财政征收的能力依赖于均田制所授予的田地。在均田制崩坏、庄园制盛行以及租佃、雇佣关系普遍化的情形下,能够承担财政义务的基础只能着落在土地和家庭资产上。地税和户税因此得以进一步发展,并在两税法改革中得到全面推广。 ——摘编自刘守刚《财政中国三千年》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括隋唐政治制度创新的有利因素。 (2)根据材料二并结合所学知识,简析中唐赋税制度调整的主要方向和主要意义。 20. 阅读材料,完成下列要求。 材料 成吉思汗建国后,仿效中原的驿传制度,在大蒙古国境内普遍设立驿站。窝阔台汗时期.确立驿站制度,并将驿站交通线路扩大到钦察汗国、察合台汗国、窝阔台汗国、伊利汗国境内。忽必烈统一全国后,设立了专门管理驿站的中央机构——通政院。驿站以陆站为主,据提供的交通工具不同分成马站、牛站、车站、驿站、狗站等;另有水站、海站等作为补充。在驿站承当差役的人,称为站户,一旦被签发为站户登记入籍后,即世代相承,不得改易。乘骑驿马和使用驿站车辆等,都要有官府的证明或宗王的令旨。“除朝廷军情急速公事之外,毋得擅差铺马”。元朝的官员、王公、驸马、中外使臣的往来均利用驿站。忽必烈封八思巴为帝师,西藏僧侣利用元朝的驿站,往返于大都与青藏高原之间。有些地区的驿站、客馆具有浓厚的游牧文化特色,有些地区则有着农耕文化特色。大蒙古国和元朝政府大力建设中央到地方的各级驿站、客馆,使草原丝绸之路、海上丝绸之路得到了空前的发展。 ——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等 (1)根据材料并结合所学知识,概括元代驿站的特点。 (2)根据材料并结合所学知识,分析元代驿站的历史影响。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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精品解析:河北省高碑店市崇德实验中学2024-2025学年高二下学期6月月考历史试题
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