专题06 非连续性文本阅读（期中真题汇编，江苏专用）七年级语文上学期

专题06 非连续性文本阅读 （一）（24-25·七上·江苏扬州树人教育集团·期中）阅读下列材料，完成题目。 扬州市某中学举行了以“为航天加油”为主题的科普讲座，以下是小语讲稿的内容。 【材料一】 青春光彩闪耀太空 接力“飞天”，再探苍穹当神舟十九号航天员乘组与神舟十八号航天员乘组在中国空间站胜利会师，一张太空“全家福”定格下中国载人航天的经典瞬间。 神舟十九号航天员乘组中，首次作为指令长的70后航天员蔡旭哲，是我国目前重返空间站间隔时间最短的航天员；航天员宋令东、王浩泽，都是首次执行飞行任务的90后。神舟十八号航天员乘组则均为80后。太空会师，实现了70后、80后、90后3个年龄层次航天员的“天宫”同框。90后飞天逐梦，顺应了我国航天事业的发展规律，体现了我国航天人才队伍梯度合理、接茬成长的良好势头。不只是航天员群体，回顾近年来的重大航天任务，90后早已经活跃在各个重要岗位上，成为朝气十足的中坚力量。90后脱颖而出，离不开我国航天事业的蓬勃发展。在加快建设航天强国的道路上，重大型号任务密集、重要发射任务不断，为青年人才创造了充分施展才华的广阔舞台。航天领域各单位各部门敢于给年轻人“压担子”，为他们成长“搭梯子”，创造青年人才茁壮成长的良好环境，让包括90后在内的青年人才挑大梁、当主角。 星空浩瀚无垠，逐梦脚步不停。期待广大年轻航天人充分展现团结奋斗、不甘人后、自立自强的精神风貌，在逐梦太空的征途上，激发出夺目的青春光彩，为我国航天强国建设再立新功。 （选自《人民日报》2024年10月31日，有删改） 【材料二】 出生于江苏沛县的朱杨柱从小就有翱翔蓝天的梦想。经过无数的挫折与失望，但他从未放弃，永怀希望，最终实现了自己的梦想。两次与飞天梦失之交臂的经历，没有让朱杨柱一蹶不振，他始终把银河星辰装在心里，一旦有机会，便全力以赴，向着自己的理想进发。正是这种永不放弃的精神，助推朱杨柱从大学老师成长为飞天战士，创出人生新境界。 1．请你找出和材料内容不相符的一项（   ） A．90后飞天逐梦，顺应了我国航天事业的发展规律，体现了我国航天人才队伍梯度合理、接茬成长的良好势头。 B．广大年轻人只要充分展现团结奋斗、不甘人后、自立自强的精神风貌，就能在逐梦太空的征途上，发出夺目的青春光彩， C．航天领域各单位各部门敢于给年轻人“压担子”，为他们成长“搭梯子”，创造青年人才茁壮成长的良好环境，让他们挑大梁、当主角。 D．朱杨柱从小就有翱翔蓝天的梦想，尽管经过了无数的挫折与失望，他也永不放弃，最终他从大学老师成长为飞天战士，创出了人生新境界。 2．读完材料，你希望学校以后举办哪些航天日活动？至少列举两个。 3．班上的王凡觉得读书很累，没有意义，有时制定了读书计划，也会中途放弃，觉得做条咸鱼也不错。请你结合材料二对他进行劝说。 （二）（24-25·七上·江苏南通·期中） 探究盐味生活 【材料一】 ——2019年，在中国疾控中心主办的中国减盐大会上将每年9月15日所在的第三周确定为“9·15”（就要5克）减盐周。 ——我国居民平均每天用盐10.5克。 ——按照《中国居民膳食指南》（2016版）和《健康中国行动（2019-2030）》的要求，健康成年人人均每日食盐摄入量不高于5g。2-3岁幼儿摄入不超过2克，4-6岁幼儿摄入不超过3克，7-10岁儿童摄入不超过4克。 ——据调查：日本东京北部地区居民的饮食习惯，平均每天吃盐25克，患高血压的人占全体居民的30-40％；在世界的另一些地区，每天吃盐只5-15克，患高血压的只有8-10％；生活在北极圈的爱斯基摩人，每天吃盐量低于5克，几乎没有患高血压的。 【材料二】 【材料三】 中盐集团李耀强：加快培育新质生产力 构建盐行业新发展格局 “盐的开发和利用，在中国历史上来说已经数千年了，我们现在要结合科技创新的力量，发展新质生产力。”李耀强说。…… 看盐的开采方式，“过去我们更多的是日晒盐，就是‘靠天吃饭’，海盐、湖盐通过滩晒、蒸发、结晶、干燥，虽然很环保、很天然，但科技含量不高，且产量有限，比如下雨多，蒸发量小，产量就低，这就需要进行工艺的改造。” 看盐穴的综合利用，“盐开采完之后形成一种密闭的地下空腔，在过去闲置后有可能坍塌造成地质灾害，为了处理这种地质灾害，会投入很多的力量进行监测和治理。现在我们将它利用起来，用盐穴进行储存天然气、石油，开展压缩空气储能方面的研究实践，这便是盐行业价值创新和未来发展的一个重要突破口。”李耀强说。 “在过去，盐都是短缺的，有一种说法叫‘斗米斤盐’，就是一斗米换一斤盐，现在随着盐供应的充足，盐的价格与其他商品相比非常便宜，大家的口味越来越重，特别是年轻人的口味也越来越重，按照卫生界的统计标准，现在我国人均食盐摄入量比建议量高了一倍。”李耀强说。事实上，减盐已经成为一个“国家健康工程”。 （节选自2024年9月国资委公众号） 4．针对材料二，回答以下问题。 （1）请简要概括出材料二中的信息要点。 （2）根据材料三中的内容，请简要说出材料二中中国食盐产量获得发展的关键因素是什么？ 5．材料三中划横线的李耀强的话，与材料二之间有什么关系？ 6．综合上述三则材料的内容，如果请你为2024年南通“9·15减盐周”策划一条公益广告语，你会怎么写？ （三）（24-25·七上·江苏无锡侨谊集团·期中）文学社踏上研学之旅，走进绣房，体会非遗之美。 材料一： ①无锡精微绣，又称“锡绣”，是第一批国家级非物质文化遗产。无锡地处锦绣江南、太湖之滨，自古就是鱼米水乡，是江苏刺绣的重要产地之一。 ②据汉代刘向《说苑》记载，无锡早在2500多年前吴国设都梅里时，就已有刺绣服饰。1897年，全国第一个民间刺绣教学传授组织“锡山绣工会”也是在无锡创立的。 ③锡绣经过几千年的沉淀，已形成一套较完整的理论体系，并形成了单面绣、切马鬃绣、堆纱绣、双面精微绣等10种绣法。锡绣的针法更有多达30多种，正抢、反抢、平套、散套……让人不得不惊叹锡绣技艺的丰富多彩。 ④精微绣的针是特制的，整体较长并且尤其细。为了在很小的画面内绣制人物、场景、文字、图案等内容，精微绣要“劈线”，将一根线劈成若干分之一进行细微的刺绣。脸部的刺绣需要最细的线，有时候一根线竟要劈成七八十根。因此，人物头部只有绿豆大小，五官无法用笔墨勾勒。 ⑤由于得到书画界协助，无锡精微绣形成了“无画不能绣”的特点。锡绣从书画中不断汲取营养，拓展自身表现题材和艺术内涵。 ⑥今天的锡绣已经和绘画一样，是代表历史传承的技艺，保护它就是保存人类历史的印记。对精微绣历史研究十分深入的赵红育说：“无锡工商业飞速发展致使锡绣这样的纯手工业淘汰非常迅速。”她对精微绣的未来感到迷惘。尽管前来学习的人有不少，但许多人因为种种原因来了又走。她说，选择学生最看中的是“能否坐得住”，然而“坐得住”是现代多数年轻人太缺乏的品质。 材料二： 近年来，非遗的传承保护不断登上“热搜”。生活品牌“野兽派”曾联手国家级非遗徐行草编推出艾蒿香氛系列，携手云南彝绣工艺推出定制版端午香囊；同安锡雕传承人庄亚新注册短视频账号，在互联网上介绍同安锡雕文化、分享锡雕作品、展示锡雕生活用品制作过程；中华老字号国货美妆品牌谢馥春与经典国风游戏作品《江南百景图》展开了一系列联动，通过数字香粉铺建筑等特色人文建筑、主题香囊等呈现方式，向年轻世代普及老字号品牌所代表的扬州脂粉技艺和文化特色⋯⋯守正创新，才能让非遗“青春永驻”。 7．根据材料一，完成思维导图，归纳无锡精微绣的特点。 8．结合材料二或生活经验，为无锡精微绣的发扬光大出谋划策。 （四）（24-25·七上·江苏南通海安13校联考·期中）阅读下面的一组文本，完成下面小题。 【材料一】 ①中国剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹，用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。其传承赓续的视觉形象和造型格式，是在我国漫长的农耕文化背景下所保留的大量丰富多彩的活态文化遗产，蕴涵了丰富的文化历史信息，且在稚拙的艺术形式的表层下，活脱脱地表达了广大民众的社会认知、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣，具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值。其材质之轻和所承载的内容之重是其他的任何艺术形式所不可比拟的。 ②2006年5月20日，剪纸艺术遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2009年9月28日至10月2日举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议上，中国申报的中国剪纸项目入选“人类非物质文化遗产代表作名录”。 （节选自《人类非物质文化遗产代表作名录》，有删改） 【材料二】 随着现代化和城市化进程的不断加剧，民间剪纸这样的民间艺术离普通大众的距离也在逐年加大。在农村，原本有剪纸参与的民俗在不断消逝；而在大城市，大部分人接触剪纸的机会非常少。虽然，城市中每到逢年过节小商品市场、庙会上也会有剪纸的出售，但因为其包装简单，价格低廉，许多人只将剪纸看成一次性消费的小玩意，多是图个喜气，并非节日中缺一不可的东西。在大多数剪纸消费者心目中，剪纸是“传统”“乡土”的，跟西方的油画是不能相提并论的。虽然到了传统节日，消费者会购买剪纸作为节日装饰，但他们更相信，在家中挂上一幅西方油画才是品位的象征。这既是中国不重视民间文化、传统工艺的延续，也是在新时代，强势的西方文化对中国社会价值观冲击的表现。 （节选自《保护传统中国民间剪纸需要促进普通大众对剪纸文化的理解和尊重》） 【材料三】 ①在剪纸文化的保护和传承途径中，一幅幅创新的公益海报让人们眼前一亮，尤其让人们惊喜的是把剪纸艺术融进公益海报的宣传当中。这种做法不仅达到剪纸文化保护的宣传作用，而且创新了公益海报的表现形式。二者相辅相成，相互促进。用公益海报途径宣传剪纸文化的传承和渗透，不仅让人们领略了剪纸艺术的魅力，而且在诠释慈孝、中国文化、中国智慧等传统道德的方面也做出了惊人的启示效果。 ②现如今，剪纸文化的传承和发展不再单单靠着民间口传心授，以相当脆弱的方式代代相传，各种新的方案和途径正悄悄酝酿。公益海报形式宣传保护剪纸文化作为一种新的实践途径，它的出现，有种夺人耳目的效果。中国民间剪纸艺术历史悠久、广泛流传，艺术优美，蕴含着民族文化和艺术的精华，在公益海报宣传实践途径下，定会效果非凡。 （节选自刘仲惠《民间剪纸文化的传承与渗透——以公益海报实践途径为例》） 9．从以上材料看，下列理解和判断，不正确的一项是（   ） A．早在2006年，剪纸艺术遗产就经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 B．在许多人看来，剪纸虽是一次性消费的小玩意，但为图喜气，它是节日中缺一不可的东西。 C．用公益海报形式宣传剪纸文化的传承和渗透，在传统道德方面有着惊人的启示效果。 D．中国民间剪纸艺术具有悠久的历史以及优美的艺术，蕴含着民族文化和艺术的精华。 10．阅读材料一，分析剪纸艺术具有哪些价值特点。 11．阅读材料二，谈谈剪纸的发展现状，并分析形成原因。 12．综合以上材料及生活实际，请你就保护和发扬剪纸艺术，提三点可行性的建议。 （一）（24-25·七上·江苏淮安浦东实验学校·期中）阅读非连续性文本，完成各题。 【材料一】 ①说到朗读，我们常常会想起小学生早上的晨读课。然而，这种朗读的方式真的有助于学习吗？是否朗读能让我们加深记忆呢？ ②记忆是在头脑中积累和保存个体经验的心理过程，是人最基本的智慧之一，联结着我们的过去与现在。一切经验都要经过编码、储存和提取才能形成完整的记忆过程。 ③记忆是一个复杂的过程。以背古诗为例，“槐绿低窗暗，榴红照眼明”出现在我们面前的时候，我们知道了这是一句古诗，但这只是一个感觉记忆，大概只能保持0.25～2秒。如果我们想记住它，将感觉记忆转化为更长时间的记忆，就要对它进行编码。编码的过程带有很多个人色彩，有些人可能会根据诗句内容来想象画面加以记忆，有些人可能会根据诗句读音来加以记忆，如果没有转化为长时记忆，那么记忆的死敌——“遗忘”马上就会将它带走。 ④短时记忆有两种编码方式：听觉编码和视觉编码。心理学家曾做过一个实验，通过图像依次呈现B、C、P、E、V、F几个字母后，再要求被试者按照顺序进行回忆。结果发现，视觉呈现条件下，发音相似的字母，如B和V，容易发生混淆；而形状相似的字母，如E和F之间很少混淆。这说明听觉也是很重要的编码方式。由此看来，边看边读是一个双编码的过程，既区别了语音也区别了语义，对信息进行深加工，更有助于记忆的巩固。朗读在短时记忆向长时记忆转化的过程中充当了刺激物的角色。在读的过程中，我们需要将更多的注意力集中在所要记忆的信息上，也更能帮助我们记住它。 ⑤关于如何改善自己的记忆力，除了朗读这种深加工之外，还有一些简单易学的方法。如利用大脑觉醒状态的时间规律。心理学家已经发现，上午11点到12点之间的记忆效率最高，下午6点到8点效率最低。 [材料二] [材料三] ①形成长期记忆的第一步是付出注意力。如果你对周围的世界关注度不足，大脑根本不会把你体验到的感觉存储下来。大脑通过连接神经细胞形成长期记忆，神经细胞之间的连接越强，你的记忆就越鲜明。神经连接的大网将所有感觉交织在一起，形成一段记忆：某个场景看起来是什么样子，摸起来是什么感觉，闻起来是什么气味。但是，如果你没有付出注意力，外部信息甚至没有进入你的短期记忆，那么你的大脑自然无法形成长期记忆。 ②心理学家坦普尔顿表示，“相机会让人分心，让我们无法专注于当下的体验，所以记不住那些本应专心欣赏的东西。现今无所不在的智能手机就像是插入我们日常生活的一个巨大干扰源”。 1．根据【材料一】和【材料三】判断，下列说法不正确的一项是（   ） A．记忆是一个复杂的过程，将感觉记忆转化为更长时间的记忆，就要对它进行编码。 B．一切经验都要经过编码、提取和储存才能形成完整的记忆过程。 C．边看边读既区别了语音也区别了语义，更有助于记忆的巩固。 D．智能手机，像是插入我们日常生活的一个巨大干扰源，让注意力无法集中。 2．怎样才能保持更长久的记忆？请根据【材料一】【材料三】回答。 3．在记忆“后座、傍晚、宠溺、回头”这些词语时，小宜选择按顺序背诵，小诚则选择将其组成一个句子“傍晚放学，我坐在自行车的后座上，爸爸回头宠溺地看着我”背诵。请结合【材料二】，说明小诚记忆长久的原因。 4．小宜在背诵李白按人生经历写的《行路难（其一）》（被赐金放还，离开长安）、《南陵别儿童入京》（入京为官）、《峨眉山月歌》（初离家乡蜀地作品）三首古诗时觉得很困难。作为课代表的你，请结合三则材料和生活经验，帮助他设计一份背诵计划。 （二）（24-25·七上·江苏苏州市六区联考·期中）阅读下面材料，完成下面小题。 【材料一】 ①苏州桃花坞木版年画，因曾集中在苏州城内桃花坞一带生产而得名。桃花坞木版年画有400多年历史，是我国三大木版年画之一，与天津“杨柳青”年画并称“南桃北杨”。桃花坞年画源于宋代的雕版印刷工艺，由绣像图演变而来，到明代发展成为民间艺术流派，形成了独特的风格。 ②桃花坞木版年画以木版雕刻，用一版一色传统水印法印刷。画面宏大，构图丰满，色彩明快，富有装饰性；题材丰富，多取材于民间故事、时事风俗、神像等，如《关公》《春牛图》《花开富贵》《门神》等；以象征、寓意、夸张手法，来表达人们美好的愿望。《一团和气》是桃花坞年画中影响最深、流传最广的传统佳作。 （选自腾讯网2024年2月，有删改） 【材料二】 ①临近岁末，苏州桃花坞木版年画社里，手艺人正在伏案忙碌着。牛年将至，刚上新的“生肖年画牛”，传统中透着一丝时尚气息：“火眼金睛”的瑞兽青牛，背驮金元宝塔。金秧苗、金花窗，燕子飞来，春牛正昂首。桃红的底色上，点缀着桃花朵朵，构成桃花坞年画特有的“辨识度”。 ②苏州桃花坞木版年画历经盛衰变化。如今，在苏州工艺美术职业技术学院，每年通过考试录取毕业生，进入桃花坞年画研修班学习。1981年出生的孙一波，是年画社的“大师兄”，他是2003年第一期研修班的学生。申婷是第四期研修班的学生，原本学的专业是书画鉴定与修复，大四那年通过考试被录取，后来就留在了年画社工作。一届又一届年轻人，支撑起了桃花坞木版年画的传承。 （选自《现代快报》2021年2月，有删改） 【材料三】 ①平时我们看到的《一团和气》是平面的，但是今天这个人物从版画里走了出来，我们可以看到一个立体的“一团和气”人物，上面还在冒着袅袅香烟。它其实是一个香炉，仔细看，脚的部分是一个抽屉，可以抽出来，里面就点燃着一盘盘香。这座铜香炉脱胎于传统的木版年画，又用上了掐丝珐琅的工艺，年画里大红大绿的衣服图案被换成了八卦图、宝象花和缠枝纹。 ②这个看起来像一根金箍棒，上面还刻着“桃花坞”三个字，但是旋开金箍棒一头，大家会发现，这其实是一支笔，非常实用，设计又很巧妙。 ③铜香炉、圆珠笔、旗袍……传承和创新为这门传统艺术注入了新的基因。留住手艺，传承技艺，我们一直在努力！ （选自“姑苏发布” 2017年8月） 【材料四】 苏州大学2024年本科录取通知书，将学校底蕴和姑苏非遗进行了有趣的融合，以江南园林的花窗和象征学子的桃李花朵为主要视觉符号，结合桃花坞木版年画对“创”“刻”“印”制作工序的匠心钻研，引申出此次录取通知书的主题“刻印梦想，桃李东吴”。 5．阅读材料一，概括桃花坞木版年画的特点。 6．结合材料二、材料三，提炼桃花坞木版年画传承发展的新思路。（至少写出两个） 7．最近，美国20余名华裔青少年及其父母来到苏州桃花坞木版年画社，开启了沉浸式体验寻根之旅。学校年画社团准备制作一些桃花坞木版年画的文创产品赠送给他们。结合上述材料，请你设计一款文创产品，从内容、形式、寓意等方面简要说明你的创意。 （三）（24-25·七上·江苏镇江句容·期中） 阅读组合文本，完成下面小题。 【材料一】 大型文化情感节目《朗读者》持续火爆，中央电视台副台长魏地春认为，“电视节目要坚持内容为王的原则。做节目要有文化担当，好的文化节目要给人以精神上的滋养。”光明日报副总编辑陆先高称自己是《朗读者》的忠实观众，他说：“《朗读者》节目的成功，彰显了央视在传播创新、文化坚守方面的不懈追求。节目以经典之美激活文化价值，唤醒文化传统，滋养文化自觉；以心灵沟通，张扬情感价值，提振群体精神，凝聚最大共识；以持续创新提升市场价值，强化原创能力，巩固健康导向。”北京大学新闻与传播学院副院长俞虹说：“《朗读者》充分地利用了网络空间，用碎片化、主题化的传播方式进行推广，这一模式值得借鉴。”教育部新闻发言人续梅说：“《朗读者》让很多人重新坐到了电视机前，把大家重新带回了朗读的时代。节目强化了典型示范，对青少年的人生选择有积极的借鉴意义，引导青少年提升欣赏水平，提升审美水平，让传统文化能够走进年轻人的心灵。节目也深挖了阅读的意义，实现了价值的引领。”她希望《朗读者》能够走进学校，走近学生。 （节选自2017-05-24《人民网》，有删改） 【材料二】 高声朗诵是学文言文的长久传统，过去是行之有效的。现在学语体文是否还可以照办呢？从话剧和曲艺演员惯用的训练方法来看，道理还是一样的。我在外国大学学习语文时，看到外国同学乃至作家们也有下这种苦练功夫的。我还记得英国诗人哈罗德·孟罗在世时，在大英博物馆附近开了一个专卖诗歌书籍的小书店，每周定期开朗诵会，请诗人们朗诵自己的作品，我在那里曾听过叶芝、艾略特、厄丁通等诗人的朗诵，深受教益，觉得朗诵会是好办法。三十年代《文学杂志》社中一些朋友也在我的寓所里定期办过朗诵会，到抗战才结束。朗读的不只是诗，也有散文，吸引了当时北京的一些青年作家，对他们也起了一些“以文会友”的观摩作品。现在广播电台里也有时举行这种朗诵会，颇受听众的欢迎。这种办法还值得推广，小型的文学团体也可以分途举办，它不但可提高文学的兴趣，也有助于语言的基本功。 （节选自朱光潜《谈美书简》，有删改） 【材料三】 重音，是为传情达意的需要，对语句中的某些词或短语通过重读的形式加以强调。一般用“。”标示在语句下面。 停连，是语流中声音的中断和延续。声音的中断即停顿，声音的延续即连接。无论停顿还是连接，都不是任意的，要与文章思想感情的发展变化相适应，还要照顾到听者的感知和理解习惯。停顿可以用“│”和“⋀”来标示，前者用于较短的停顿，后者用于较长的停顿。连接可以用“⌒”来标示，表明为了表达的需要，这里要一口气连贯地读下去，有标点也不停顿。 我们说一句话时，语音总有高低、快慢、长短、轻重的不同，由此形成语调。具体来说，语音逐渐升高，上扬，叫作升调，可以用“↗”来标示；语音逐渐降低，下抑，叫作降调，用“↘”来标示。不同的语调，可以表达陈述、疑问、祈使、感叹等基本语气。在读准基本语气的基础上，通过朗读时语音抑扬顿挫的复杂变化，能够将语句中内在的、微妙的思想感情比较充分地表达出来。 一篇作品的思想感情往往不断发展，有着起伏变化。相应地，朗读全篇作品时，语音的松紧、顿挫、轻重、缓急，就会形成回环往复的整体，这就是朗读的节奏。节奏有轻快、凝重、高亢、低沉、舒缓、急促之别。朗读时，要根据作品的感情基调、思想主题，采用合适的节奏。 （节选自新部编版初中语文教材七年级上册） 8．学完七上教材一、二两个单元后，语文老师准备举办一场朗诵会，小军同学认为这个活动浪费时间，请你结合材料一、二的观点，对小军进行劝说。 9．朗诵会准备过程中，小明同学觉得自己的朗诵干巴巴的，请你结合材料三，对他进行指导。 你说：“小明，你只要关注 这些朗读的方法，就可以做到读起来抑扬顿挫。” 10．小明同学觉得你的指导知识性太强，不太容易懂。你以下文为例，配上符号与说明性文字，予以示范，终于让小明学会了高质量朗读。 又是秋天，妹妹推着我去北海看了菊花。黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿，要好好儿活…… （四）（24-25·七上·江苏宿迁沭阳怀文中学·期中） 材料一： 应该承认，好读书这个习惯的养成是很重要的。如果根本不读书或者不喜欢读书，那么，无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识，不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。而读书的要诀，全在于会意。对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解。 陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了，可见这不求甚解四字的含义，有两层：一是表示虚心，目的在于劝诫学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会得了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好；二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。这两层意思都很重要，值得我们好好体会。 （节选自马南邨《不求甚解》） 材料二： 读书是有一定方法的。如果把阅读分开来说，一般科学的教科书应该偏重于阅，语言文字的教科书应该偏重在读。一般科学的教科书虽也用了文字写着，但我们学习的目标并不在文字上，譬如说，我们学地理、学化学，所当注意的是地理、化学上所记着的事项本身，这些事项除图表外还用文字记着，但我们不必专从文字上记忆揣摩，只要从文字去求得内容就够了。至于语言文字的学科就不同，我们在国文教科书里读到一篇文章——假定是韩愈的《画记》，这时我们不但该知道韩愈这个人，理解这篇《画记》的内容，还该有别的目标，如文章的结构、句式的式样、描写表现的方法等，都得加以研究。 （节选自夏丏尊《怎样阅读》） 材料三： 根据不同的读书目的，可以选择不同的阅读内容。例如，如果是为了与课内学习沟通衔接，就要关注与课内关联度较高的内容：如果是为了写读后感，就要关注感受最多、体会最深的内容；如果是为了质疑批判，就要关注你认为可以商讨、指瑕的内容。 阅读不同的文本，可以采取不同的读法：例如，实用文体可以采取“冷读”的方法，阅读时头脑冷静，心平气和，这样有利于把握概念，抓住要点，深入理解：文学作品则可以采取“热读”的方法，阅读时可以调动感情，鼓舞精神，一气贯注，达到感同身受或身临其境的效果；消遣、娱乐性阅读，可以采取浏览跳读的方法。 （节选自《读书方法指导》） 11．下列说法不正确的一项是（   ） A．材料一提倡学习陶渊明“不求甚解”，提出读书时可以适当地浅尝辄止，不必融会贯通。 B．材料二中“我们不必专从文字上记忆揣摩，只要从文字去求得内容就够了”的“专”字不能去掉，去掉就改变了原句意思。 C．材料三指出阅读文学作品可以采取“热读”的方法，阅读时可以调动情感，鼓舞精神，一气贯注，达到身临其境的效果。 D．这三则材料在表达方式上是有所不同的，材料一属于论述性文字，材料二、三属于说明性文字。 12．以上三则材料主要是围绕读书的哪三个方面展开论述或说明的。 13．以下是《义务教育教科书语文》七年级上册第一单元“目录”与“单元导读”，请你结合材料二、三，谈谈学习本单元为什么“要重视朗读课文”？ 第一单元目录 阅读 写作 1春/朱目清 2济南的冬天/老舍 3*雨的四季/刘湛秋 4古代诗歌四首 观沧海/曹操 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄/李白 次北固山下/王湾 天净沙·秋思/马致远 热爱生活， 热爱写作 第一单元导读 日月经天，江河行地，春风夏雨，秋霜冬雪，大自然生生不息，四时景物美不胜收。本单元课文用优美的语言，描绘了多姿多彩的四季美，抒发了亲近自然、热爱生活的情怀。学习本单元，要重视朗读课文，想象文中描绘的情景，须略景物之美；把握好重音和停连，感受汉语声韵之美。还要注意揣摩和品味语言，体会比喻和拟人等修辞手法的表达效果。 （一）（24-25·七上·江苏宿迁·期中） 阅读下面材料，完成各题。 【材料一】 生成式人工智能技术的发展，让“AI+教育”的各种应用场景纷纷落地校园：外语课上，“数字翻译”会实时切换各种语言进行教学并为学生发音打分；数学课上、智能分析系统能根据试卷上的解题步骤快速分析学生的知识短板；体育课上，智能机器人可帮助学生完成自我体能测试，提供运动数据的综合分析……AI走进日常课堂，成为老师传道授业的得力助手，为传统教育带来全新体验。 人工智能技术在教育行业的应用，不仅有效提升了教学质量、课堂体验和学习效率，还让教育普惠更多人，助力解决教育事业不平衡不充分的问题。在教育部举办的数字教育集成化、智能化、国际化专项行动暨“扩优提质年”启动仪式上，北京市第二实验小学展示了一节“智慧课堂”。课上积极举手回答问题的，不只有北京本地的学生，还有该校兰州分校的学生。他们虽然远隔千里，但在智能技术的帮助下，犹如同处一间教室，讨论气氛非常热烈。借助智能化系统，学生们在“智慧课堂”中可以跨越山海，接受同样的教育。 （取材于《人民日报》） 【材料二】 生成式人工智能，在赋能中华优秀传统文化传播上，大有可为。2024年2月26日，首部由我国自主生成式人工智能技术支撑制作的AI系列动画片《千秋诗颂》，于CCTV-I综合频道播出，反响热烈。 《千秋诗颂》节目创作团队以大量国画、古诗词为训练素材，与AI大模型——“央视听媒体大模型”进行沟通。经历了无数次艺术创作语言和代码语言的碰撞后，AI大模型具备了独特的中国审美能力。它能够准确理解“国风、唐代、写意、工笔画”等传统文化词汇，生成工笔、水墨等国画风格的美术素材，从而最大限度地再现诗词的意境美。在生成式人工智能技术的加持下，《千秋诗颂》再现了中国古诗词中的人物造型、场景和道具，使中华古典诗词与现代视听艺术完美结合。 据悉，它的德语、意大利语、葡萄牙语版本也在总台CGTN正式上线发布，并同步在德国、意大利、巴西等国10余家主流媒体播出，海外受众近1亿。 （取材于央广网、科技日报》） 【材料三】 脑机接口，是大脑与外界设备沟通交流的“信息高速公路”，是新一代人机交互与人机混合智能的前沿技术。脑机接口可分为运动型（输出型）和感觉型（输入型）两种。 运动型脑机接口，简单来说，是通过思维来驱动机器。也就是说，当人要做某个动作时，计算机通过对其脑电信号进行【甲】 、【乙】 和输出，来帮助他控制外部机械。例如。清华大学与宣武医院团队成功进行的首例无线微创脑机接口临床试验，让一名四肢瘫痪14年的高位截瘫患者通过“意念”驱动手套外骨骼，实现自主喝水等脑控功能。感觉型脑机接口，是大脑通过感觉神经读取外界电信号来重建感觉功能。例如。对于存在听觉损伤的患者，在其耳部植入小型传声器，将传声器采集到的声音信息通过嵌入听神经的电极传入脑内（人工耳蜗），就可以达到恢复听力的效果。 脑机接口高效稳定的运行，离不开人工智能的保驾护航。人工智能技术不仅可以帮助脑机接口提高系统读取信息的准确性和可靠性，而且可以实时处理和分析所获得的丰富信息，加快脑机接口的处理速度，使人机交流更快、更有效。 （取材于学习强国、《上海医学》《康复学报》） 1．根据以上三则材料，下列说法不符合文意的一项是（    ） A．生成式人工智能技术的发展，让“AI+教育”在各种场景中的应用前景广阔。 B．人工智能助力“智慧课堂”，让北京和兰州的学生能坐在同一间教室学习。 C．“央视听媒体大模型”具有中国审美能力，能最大限度再现诗词的意境美。 D．脑机接口技术给高位截瘫患者和听觉损伤患者的康复治疗带来了新的希望。 2．根据图1信息，在材料三的【甲】【乙】两处填写恰当的内容。（每空限2个字） 3．从上述三则材料可以看出，人工智能技术的作用有① 、② 和③ 。（每空不超过8个字） （二）（24-25·七上·江苏连云港海州实验中学·期中）阅读下面材料，完成下面小题。 【材料一】 品位来自阅读的经验。读得多自然就知好歹。这就要博览群书。那“博览群书”的“博”，不仅是数量的“多”，更是品种的“杂”。朱光潜先生说：“你玩索的作品愈多，种类愈复杂，风格愈纷歧，你的比较资料愈丰富，透视愈正确，你的鉴别力也就愈可靠。”所以，终身只读一种书或一类书是不妥的（哪怕这些书确实品位高雅）。它虽然能造成品位的纯正，但也难免趣味的漏狭。想想看，山间小溪固然清纯，却何如泥沙俱下的江河、广纳百川的大海？一个读书人，如能有此胸襟，大约也就不怕“选错行”或“选错郎”了。 【材料二】 读书，要耐得住寂寞。不管刮风下雨、酷暑严寒，不管窗外事多么纷繁复杂、扰人心神，你读你的书，你明你的理，你修你的身，你增你的智，你养你的德，持之以恒，自律自省。倘若因为寂寞，放下书卷，投入繁华热闹中去，亦非不可，只是，书便会离你越来越远，从朋友变为陌路人，也未尝可知。 读书，要经得住诱惑。一旦被功利诱惑，被功利束缚，累倒不说，人往往会变质，被利益牵住鼻子的人总会忘记初心。但读书并非代表清贫，一本书，一杯茶，一盏灯，或围炉细读，或拥被静思，这在很多人看来，已属难得之事。读书，更多的是行动，是精神的富足，有太多物质贪欲的人是看不懂的。真正的读书人则看得清是非曲直，是明眼人。 【材料三】 会读书的人善于厚书薄读。读书在精不在多，现代快节奏的社会，时间变得更加珍贵，要在有限的时间吸收更多的营养，就得有厚书薄读的本事。如何叫厚书薄读呢？“厚”指书的内容和信息等，“薄”指筛选、提炼、归纳、消化。拿到一本信息量很大的书后，要善于提炼总结，抓住本质，把握整体，把书越读越薄，做到融会贯通，把书中的精华悉数吸收。 会读书的人善于好书精读。好书就是人们所公认的，经过时间和岁月淘洗而流传下来的那些书。这些书是人类智慧的结晶，走进书中就等于走进了一个新世界，如与日月对谈，与江河相拥，与山川对坐，与青松共勉。好书不厌百回读，正好比“食不厌精，脍不厌细”。 4．下列对材料有关内容的概括与分析，不正确的一项是（   ） A．读书要博览群书，不仅要读的数量多，还要读的品种杂，因为这样，你的比较资料才丰富，才更有鉴别力。 B．终身只读一种书或一类书，虽然能造成品位的纯正，但也难免有趣味的漏狭，所以是不妥的。 C．读书人，要在纷繁复杂、扰人心神的世事中耐得住寂寞，经得住诱惑，甘守清贫生活，不然定会变质。 D．厚书薄读就是面对信息量很大的书时，要抓住本质，把握整体，融会贯通，在有限的时间吸收更多的营养。 5．以上三则材料谈及哪些读书要求？请简要概括。 6．材料一强调“博览群书”，材料三则说“读书在精不在多”，这两者是否矛盾？请结合材料及你的阅读体会谈谈你的理解。 （三）（24-25·七上·江苏扬州梅岭集团·期中） 【材料一】 益智增慧的古代玩具 ①谁说玩具只能是“玩乐的工具”？它也可以益智增慧。下面这些充满智慧的中国古代玩具体现了中华文化的博大精深。 ②鲁班锁，民间也称孔明锁、八卦锁，相传是木匠祖师爷鲁班创制。在不使用钉子、绳子的情况下，用榫卯咬合的方式靠自身结构的连接支撑。鲁班锁易拆难装，玩法看上去简单，其实内中奥妙无穷。 ③九连环，以金属丝制成9个圆环，将圆环套装在横板或各式框架上，并贯以环柄。玩时，按照一定的程序反复操作，可使9个圆环解开或合而为一。 ④七巧板，由七块板组成，可拼成许多图形。1805年，欧洲出版了《中国儿童七巧图》，其中有24幅七巧板图，并附有一份木制七巧板，从此七巧板在欧美广为流传。1864年，英国《韦氏大辞典》对七巧板作了介绍，并将“唐图”这个漂亮的名字确定下来。 ⑤竹蜻蜓，用简单的竹片和竹棍制成，两手一搓，马上松开就会飞上天空。相传公元前400年，中国人就开始玩竹蜻蜓了，不过其文字记载则是明代才有。15世纪中叶，竹蜻蜓传到欧洲，被称为“中国螺旋”，据说达·芬奇正是从它身上获得灵感，绘制出理想中的直升机图纸。 （选自《中国国家地理》，有删改） 【材料二】 蓬勃发展的玩具产业 近年来，益智类玩具越来越多，并受到了家长和孩子的欢迎。某公司进行了玩具市场调查。 【材料三】 具“中国之美”的榫卯积木 说起积木，很多人第一反应是来自丹麦的“乐高”，殊不知，中国人才是当之无愧玩积木的“老祖宗”。近两年，可拼装拆卸的榫卯积木玩具以极快的速度从国内火到国外。榫卯积木将中华古老的建筑智慧融到玩具之中，以独特的拼接方式打破了乐高的拼接思维定势。火遍海内外的榫卯积木不仅能够锻炼孩子的动手能力，让他们有机会亲身体验这种古典、美丽、实用的搭建手法，还让他们在拼装拆卸间体会到中国古老的榫卯技艺的博大精深，在掌间重温曾惊艳世界的中国之美。 （选自“凤凰网”，有删改） 7．根据材料，下列理解和分析正确的一项是（   ） A．相传公元前400年，中国就有了关于“竹蜻蜓”的文字记载。 B．鲁班锁、九连环、七巧板等玩具体现了中华文化的博大精深。 C．榫卯玩具古已有之，近来受乐高拼接思维的影响进行了改良。 D．三则材料的主题可以概括为“玩具的利与弊”。 8．阅读材料二，简要说说你从图一、图二中得出的两点结论。 9．小明的母亲想买一个玩具当生日礼物送给小明8岁的表弟，小明想劝说母亲选择具有中国特色的益智玩具。请你根据以上材料帮小明找出合适的劝说理由。 小明：“妈妈， （四）（24-25·七上·江苏泰州泰兴·期中）请你阅读材料，完成下面小题。 【材料一】 ①朋友的地位很特别，它唯一的基础是友爱与信义。朋友是一切人伦的基础。懂得处友，就懂得处人；懂得处人，就懂得做人。一个人在处友方面如果有亏缺，他的生活不但不能是快乐的，而且也决不能是善的。 ②朋友对于性格形成的影响非常重大。一个人的好坏，朋友熏染的力量要居大半。既看重一个人把他当作真心朋友，他就变成一种受崇拜的英雄，他的一言一笑、一举一动都在有意无意之间变成自己的模范，他的性格就逐渐有几分变成自己的性格。一个人应该谨慎择友。告诉我谁是你的朋友，我就知道你是怎样的一种人。 （摘编自朱光潜《人生九论》） 【材料二】 “有朋自远方来”综合性学习主题实践活动设计 讨论话题：中学生在网上究竟能不能交到真正的朋友 讨论规则 简要说明 主持人要保持中立 主持人要宣布议题，组织讨论，让讨论过程井然有序，但不宜先入为主地谈自己的观点或想法。 发言的观点要明确 发言者要明确表达对相关问题的意见，赞成还是反对他人观点也应表述清楚。 就事论事，文明表达 讨论的目的是研究、解决问题，发言时不得进行人身攻击，不得质疑他人的动机、习惯或爱好。 【材料三】 讨论记录 主持人：中学生在网上能不能交到真正的朋友？我觉得答案是肯定的，同学们有什么想法呢？欢迎大家一起参与讨论。同学A：网络是虚拟世界，网上交友不用担心对方会泄露你的秘密，因而可以袒露自己的真实想法，这样很容易交到真正的朋友。 同学B：我认为，说网上能交到真正朋友的都是脑子有问题的，正因为网络是虚拟世界，连对方的真实身份都不知道，怎么能交到真正的朋友呢？俞伯牙、锺子期高山流水遇知音，管仲、鲍叔牙交谊甚厚相知深……这些妇孺皆知的故事告诉我们：真正的朋友，需要经过现实中的相知相惜。 同学C：两位同学说的都有一定道理，我觉得真正的朋友不仅要有共同的兴趣爱好，还应该给人以帮助和支持，使人向善向上。也正因为网络是虚拟的世界，网络上的人鱼龙混杂，再加上我们中学生社交经验不足，所以，我认为网络交友要慎重！ 同学A：刚才C同学的发言给了我启发，确实，新闻里不时会有网上交友被骗的惨痛案例。我们中学生尤其要提高自我防范意识，通过《道德与法治》课的学习，我们也明白了，网络是一把双刃剑，对网上交友我们要持审慎的态度，否则很可能遭遇交往陷阱。 主持人：刚才大家针对“中学生在网上能不能交到真正的朋友”这一话题，发表了自己的意见。我们达成了共识：网上交流直接快捷，但作为虚拟的世界，网络有风险、交友需谨慎。从讨论中，我们也明白了什么是真正的朋友。今天的讨论到此为止，谢谢大家的参与。 【材料四】 ㅤ中学生选择网友的标准 标准 人品 凭感觉 外貌 才华 知识 其他 人数比例 30.8% 21.4% 19.1% 17.0% 8.9% 2.8% （选自《国内中学生网络交友调查报告》） (1)对上述材料内容理解分析不正确的一项是（    ） A．朋友是一切人伦的基础，对于性格形成的影响非常重大。一个人的好坏，朋友有很大的影响因素。 B．讨论发言有自己的规则，比如发言者要明确表达对相关问题的意见，赞成还是反对要清晰表述。 C．真正的朋友不仅要有共同的兴趣爱好，还应该给人以帮助和支持，所以我们在网上交友需谨慎。 (2)依据材料三完成下面表格。 发言人（次） 观点 依据 同学A 第一次 网上很容易交到真正的朋友 网络是虚拟世界，可以袒露心声 第二次 ① 新闻报道及课堂学习的体会 同学B 网上交不到真正的朋友 ② 同学C 网络交友要慎重 ③ (3)综合性学习主题实践活动结束后，同学们在检查邀请函以及讨论记录时发现了一些问题，请结合材料二、材料三完成下面的反思讨论内容。 邀请函尊敬的老师：您好！我们很荣幸地邀请您参加我们班级的“有朋自远方来”主题班会，期待您能抽出宝贵时间莅临指导。 活动时间：9月10日下午第三节课。 活动地点：七（1）班教室。 感谢您的赏光和支持，欢迎您对本次活动提出宝贵的拙见。 七（1）班 2024年9月8日 同学A：我首先发现了邀请函的错误，有一处将谦辞应用错了，应该这样改正：① 同学B：主持人在开场白中说“② ”不恰当，因为他作为主持人要保持中立。 同学C：同学B发言时说别人“脑子有问题”不恰当，因为③ (4)请结合【材料四】，对“中学生在网上能不能交到真正的朋友”这一问题发表你的看法。 试卷第1页，共3页 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题06 非连续性文本阅读 （一）（24-25·七上·江苏扬州树人教育集团·期中） 阅读下列材料，完成题目。 扬州市某中学举行了以“为航天加油”为主题的科普讲座，以下是小语讲稿的内容。 【材料一】 青春光彩闪耀太空 接力“飞天”，再探苍穹当神舟十九号航天员乘组与神舟十八号航天员乘组在中国空间站胜利会师，一张太空“全家福”定格下中国载人航天的经典瞬间。 神舟十九号航天员乘组中，首次作为指令长的70后航天员蔡旭哲，是我国目前重返空间站间隔时间最短的航天员；航天员宋令东、王浩泽，都是首次执行飞行任务的90后。神舟十八号航天员乘组则均为80后。太空会师，实现了70后、80后、90后3个年龄层次航天员的“天宫”同框。90后飞天逐梦，顺应了我国航天事业的发展规律，体现了我国航天人才队伍梯度合理、接茬成长的良好势头。不只是航天员群体，回顾近年来的重大航天任务，90后早已经活跃在各个重要岗位上，成为朝气十足的中坚力量。90后脱颖而出，离不开我国航天事业的蓬勃发展。在加快建设航天强国的道路上，重大型号任务密集、重要发射任务不断，为青年人才创造了充分施展才华的广阔舞台。航天领域各单位各部门敢于给年轻人“压担子”，为他们成长“搭梯子”，创造青年人才茁壮成长的良好环境，让包括90后在内的青年人才挑大梁、当主角。 星空浩瀚无垠，逐梦脚步不停。期待广大年轻航天人充分展现团结奋斗、不甘人后、自立自强的精神风貌，在逐梦太空的征途上，激发出夺目的青春光彩，为我国航天强国建设再立新功。 （选自《人民日报》2024年10月31日，有删改） 【材料二】 出生于江苏沛县的朱杨柱从小就有翱翔蓝天的梦想。经过无数的挫折与失望，但他从未放弃，永怀希望，最终实现了自己的梦想。两次与飞天梦失之交臂的经历，没有让朱杨柱一蹶不振，他始终把银河星辰装在心里，一旦有机会，便全力以赴，向着自己的理想进发。正是这种永不放弃的精神，助推朱杨柱从大学老师成长为飞天战士，创出人生新境界。 1．请你找出和材料内容不相符的一项（   ） A．90后飞天逐梦，顺应了我国航天事业的发展规律，体现了我国航天人才队伍梯度合理、接茬成长的良好势头。 B．广大年轻人只要充分展现团结奋斗、不甘人后、自立自强的精神风貌，就能在逐梦太空的征途上，发出夺目的青春光彩， C．航天领域各单位各部门敢于给年轻人“压担子”，为他们成长“搭梯子”，创造青年人才茁壮成长的良好环境，让他们挑大梁、当主角。 D．朱杨柱从小就有翱翔蓝天的梦想，尽管经过了无数的挫折与失望，他也永不放弃，最终他从大学老师成长为飞天战士，创出了人生新境界。 2．读完材料，你希望学校以后举办哪些航天日活动？至少列举两个。 3．班上的王凡觉得读书很累，没有意义，有时制定了读书计划，也会中途放弃，觉得做条咸鱼也不错。请你结合材料二对他进行劝说。 【答案】1．B 2．示例：航天知识讲座和航天模型制作比赛。 3．示例：王凡，你不能这样认为。读书虽然有时会觉得累，但它能让我们学到很多知识，开阔我们的视野，提升我们的能力。你制定了读书计划却又中途放弃，这样是不对的。你看材料二中的朱杨柱，他从小就有翱翔蓝天的梦想，虽然经历了无数的挫折与失望，但他从未放弃，最终实现了自己的梦想。你也应该向他学习，坚持读书，努力追求自己的梦想。不要觉得做条咸鱼就不错，要勇敢地挑战自己，努力成为更好的自己。 【解析】这篇文章通过对两则材料的阐述，宣扬了中国航天事业中年轻一代的不断成长和追梦精神。材料一聚焦我国航天人才的发展梯次，尤其是90后航天员群体在航天事业中的崛起，体现出国家政策支持和环境培养的积极作用。材料二以个人奋斗故事为例，强调了不懈追求理想的重要性。整体文章鼓舞人心，倡导年轻人以奋斗精神助力国家航天事业的发展，在星空梦想中绽放青春光彩。 1．本题考查材料内容的筛选与辨析。 B.根据材料一第三段“期待广大年轻航天人充分展现团结奋斗、不甘人后、自立自强的精神风貌，在逐梦太空的征途上，激发出夺目的青春光彩，为我国航天强国建设再立新功”可知，材料中是对广大年轻航天人提出的期待，希望他们能够展现积极的精神风貌，从而在逐梦太空的征途上创造更多成绩。选项中“只要……就……”的表述与材料内容不符； 故选B。 2．本题考查活动设计。答案不唯一，结合航天日活动这一主题，选择符合校园场景的活动形式即可。 示例：航天知识竞赛；“我的航天梦”主题征文活动；“航天日”主题手抄报大赛等等。 3．本题考查口语交际的劝说词。联系材料二中“从小就有翱翔蓝天的梦想”“经过无数的挫折与失望，但他从未放弃，永怀希望，最终实现了自己的梦想”“他始终把银河星辰装在心里，一旦有机会，便全力以赴”“正是这种永不放弃的精神”等内容，从树立梦想、坚持希望、永不放弃、全力以赴等角度对王凡进行劝说，语言流畅，表达清晰即可，答案不唯一。 示例：王凡，学习虽累，却是通往梦想的必经之路。别让“咸鱼”心态绊住你，每个努力的身影都在为未来铺路。坚持读书，就像播种希望，即使现在不见花开，但它在默默累积力量。全力以赴，即使进步微小，也是向梦想迈进的一大步。相信自己，你的努力终将绽放光彩。 （二）（24-25·七上·江苏南通·期中） 探究盐味生活 【材料一】 ——2019年，在中国疾控中心主办的中国减盐大会上将每年9月15日所在的第三周确定为“9·15”（就要5克）减盐周。 ——我国居民平均每天用盐10.5克。 ——按照《中国居民膳食指南》（2016版）和《健康中国行动（2019-2030）》的要求，健康成年人人均每日食盐摄入量不高于5g。2-3岁幼儿摄入不超过2克，4-6岁幼儿摄入不超过3克，7-10岁儿童摄入不超过4克。 ——据调查：日本东京北部地区居民的饮食习惯，平均每天吃盐25克，患高血压的人占全体居民的30-40％；在世界的另一些地区，每天吃盐只5-15克，患高血压的只有8-10％；生活在北极圈的爱斯基摩人，每天吃盐量低于5克，几乎没有患高血压的。 【材料二】 【材料三】 中盐集团李耀强：加快培育新质生产力 构建盐行业新发展格局 “盐的开发和利用，在中国历史上来说已经数千年了，我们现在要结合科技创新的力量，发展新质生产力。”李耀强说。…… 看盐的开采方式，“过去我们更多的是日晒盐，就是‘靠天吃饭’，海盐、湖盐通过滩晒、蒸发、结晶、干燥，虽然很环保、很天然，但科技含量不高，且产量有限，比如下雨多，蒸发量小，产量就低，这就需要进行工艺的改造。” 看盐穴的综合利用，“盐开采完之后形成一种密闭的地下空腔，在过去闲置后有可能坍塌造成地质灾害，为了处理这种地质灾害，会投入很多的力量进行监测和治理。现在我们将它利用起来，用盐穴进行储存天然气、石油，开展压缩空气储能方面的研究实践，这便是盐行业价值创新和未来发展的一个重要突破口。”李耀强说。 “在过去，盐都是短缺的，有一种说法叫‘斗米斤盐’，就是一斗米换一斤盐，现在随着盐供应的充足，盐的价格与其他商品相比非常便宜，大家的口味越来越重，特别是年轻人的口味也越来越重，按照卫生界的统计标准，现在我国人均食盐摄入量比建议量高了一倍。”李耀强说。事实上，减盐已经成为一个“国家健康工程”。 （节选自2024年9月国资委公众号） 4．针对材料二，回答以下问题。 （1）请简要概括出材料二中的信息要点。 （2）根据材料三中的内容，请简要说出材料二中中国食盐产量获得发展的关键因素是什么？ 5．材料三中划横线的李耀强的话，与材料二之间有什么关系？ 6．综合上述三则材料的内容，如果请你为2024年南通“9·15减盐周”策划一条公益广告语，你会怎么写？ 【答案】4．（1）近六年来，中国食盐产量屡创新高。（答到“逐年增长”之类意思即可） （2）中国人结合科技创新的力量，发展新质生产力，改进食盐生产工艺，使盐的产量连年提高。 5．中国食盐产量的提高，满足了中国人食盐摄入量，客观上推动了中国人摄入量的提高；中国人的口味越来越重，食盐摄入量大幅提高，促进了中国食盐产量逐年攀升。 6．示例：食盐虽多，控盐有份；食盐虽好，控盐为佳；产盐无限量，控盐有分寸；食盐有味，健康无价；健康从管理“盐”值开始；减盐一小步，健康一大步！有滋味的生活从减盐开始；人人行动，全民控盐…… 【解析】这篇文章通过多维度材料探讨了食盐摄入与健康及食盐产业发展的问题。材料一用科学数据和调查对比强调减盐的重要性，同时揭示高盐饮食对健康的危害；材料二图表呈现了中国食盐产量的稳步增长；材料三从行业视角分析了盐产业的科技创新与绿色发展路径。整体结构层层递进，兼具科学性和现实性，深入浅出地倡导全民关注减盐健康，同时展示盐行业的未来发展机遇，具有启发性和指导性价值。 4．（1）本题考查图文转换。 通过【材料二】图表可以看出，中国食盐产量从2018年的1185万吨开始，逐年保持上升趋势，到2023年产量达到1240万吨，近六年来逐年增加，体现了产量的持续上升。据此可以概括为：近六年来，中国食盐产量屡创新高。（答到“逐年增长”之类意思即可） （2）本题考查对材料的概括。 根据【材料三】“盐的开发和利用，在中国历史上来说已经数千年了，我们现在要结合科技创新的力量，发展新质生产力”可知，中国人结合科技创新的力量，发展新质生产力，从而使得食盐的产量逐渐提高； 根据“过去我们更多的是日晒盐，……这就需要进行工艺的改造”可知，要提高盐的产量，还需要改进食盐生产工艺。 5．本题考查对材料内容的理解。 根据材料二可知，中国食盐产量从2018年开始逐年增长，2023年较2018年有显著提升，反映了食盐生产发展的趋势，中国食盐产量的提高，可以充分满足中国人食盐摄入，从客观上来看，推动了中国人摄入量的提高；根据李耀强的话“大家的口味越来越重，特别是年轻人的口味也越来越重，按照卫生界的统计标准，现在我国人均食盐摄入量比建议量高了一倍”可知，中国人的口味越来越重，食盐摄入量大幅提高。正是因为摄入量的增高这个事实，反过来促进了中国食盐产量逐年攀升。从这个角度看，中国的食盐产量和食盐摄入量，二者互为因果，互相影响。 6．本题考查拟写广告语。 首先，要围绕“减少食盐摄入量，有益健康”的主题来写；其次，言简意赅，通俗易懂；第三，可以巧用对偶、比喻、拟人等修辞，内容健康积极，注意字数不可太多。 示例：健康“盐”值，从我做起，让爱“减”单，生活更“味”美！ （三）（24-25·七上·江苏无锡侨谊集团·期中） 文学社踏上研学之旅，走进绣房，体会非遗之美。 材料一： ①无锡精微绣，又称“锡绣”，是第一批国家级非物质文化遗产。无锡地处锦绣江南、太湖之滨，自古就是鱼米水乡，是江苏刺绣的重要产地之一。 ②据汉代刘向《说苑》记载，无锡早在2500多年前吴国设都梅里时，就已有刺绣服饰。1897年，全国第一个民间刺绣教学传授组织“锡山绣工会”也是在无锡创立的。 ③锡绣经过几千年的沉淀，已形成一套较完整的理论体系，并形成了单面绣、切马鬃绣、堆纱绣、双面精微绣等10种绣法。锡绣的针法更有多达30多种，正抢、反抢、平套、散套……让人不得不惊叹锡绣技艺的丰富多彩。 ④精微绣的针是特制的，整体较长并且尤其细。为了在很小的画面内绣制人物、场景、文字、图案等内容，精微绣要“劈线”，将一根线劈成若干分之一进行细微的刺绣。脸部的刺绣需要最细的线，有时候一根线竟要劈成七八十根。因此，人物头部只有绿豆大小，五官无法用笔墨勾勒。 ⑤由于得到书画界协助，无锡精微绣形成了“无画不能绣”的特点。锡绣从书画中不断汲取营养，拓展自身表现题材和艺术内涵。 ⑥今天的锡绣已经和绘画一样，是代表历史传承的技艺，保护它就是保存人类历史的印记。对精微绣历史研究十分深入的赵红育说：“无锡工商业飞速发展致使锡绣这样的纯手工业淘汰非常迅速。”她对精微绣的未来感到迷惘。尽管前来学习的人有不少，但许多人因为种种原因来了又走。她说，选择学生最看中的是“能否坐得住”，然而“坐得住”是现代多数年轻人太缺乏的品质。 材料二： 近年来，非遗的传承保护不断登上“热搜”。生活品牌“野兽派”曾联手国家级非遗徐行草编推出艾蒿香氛系列，携手云南彝绣工艺推出定制版端午香囊；同安锡雕传承人庄亚新注册短视频账号，在互联网上介绍同安锡雕文化、分享锡雕作品、展示锡雕生活用品制作过程；中华老字号国货美妆品牌谢馥春与经典国风游戏作品《江南百景图》展开了一系列联动，通过数字香粉铺建筑等特色人文建筑、主题香囊等呈现方式，向年轻世代普及老字号品牌所代表的扬州脂粉技艺和文化特色⋯⋯守正创新，才能让非遗“青春永驻”。 7．根据材料一，完成思维导图，归纳无锡精微绣的特点。 8．结合材料二或生活经验，为无锡精微绣的发扬光大出谋划策。 【答案】7．①历史悠久  ②精细微小 8．①无锡精微绣可以与品牌合作，推出跨界产品；②可以通过互联网短视频等渠道，扩大影响力；③可以与年轻人喜爱的IP联名，普及锡绣知识。（其他言之有理皆可） 【解析】这篇材料详细介绍了无锡精微绣作为国家级非物质文化遗产的历史背景和技艺特点。文章通过梳理无锡刺绣的历史渊源、丰富的刺绣技法，以及与书画的结合，展现了精微绣的独特魅力和文化价值。此外，材料通过引用专家的观点，指出纯手工技艺如锡绣在现代社会中面临的传承挑战。第二部分提及通过跨界合作和现代化传播手段为非遗文化注入新活力，为其传承与发扬提供了创新思路。这种结合现代元素的传承方式值得其他非遗项目借鉴。 7．本题考查内容理解。 第一空：根据第②段“据汉代刘向《说苑》记载，无锡早在2500多年前吴国设都梅里时，就已有刺绣服饰。1897年，全国第一个民间刺绣教学传授组织‘锡山绣工会’也是在无锡创立的”可知，无锡刺绣的历史可以追溯到2500多年前，且无锡是全国第一个创立民间刺绣教学传授组织的地方，这些都证明了无锡精微绣（锡绣）具有悠久的历史。故填写：历史悠久。 第二空：根据第④段“精微绣的针是特制的，整体较长并且尤其细。为了在很小的画面内绣制人物、场景、文字、图案等内容，精微绣要‘劈线’，将一根线劈成若干分之一进行细微的刺绣。脸部的刺绣需要最细的线，有时候一根线竟要劈成七八十根。因此，人物头部只有绿豆大小，五官无法用笔墨勾勒”可知，这段文字详细描述了精微绣的精细程度，从特制的针到“劈线”工艺，再到绣制出的人物头部只有绿豆大小且五官无法用笔墨勾勒，都充分展示了其精细微小的特点。故填写：精细微小。   8．本题考查内容理解。 根据“生活品牌‘野兽派’曾联手国家级非遗徐行草编推出艾蒿香氛系列，携手云南彝绣工艺推出定制版端午香囊”可知，非遗与品牌合作推出跨界产品是一种有效的推广方式。无锡精微绣也可以借鉴这种模式，与各类生活品牌、时尚品牌等合作，将锡绣元素融入到产品设计中，如与服装品牌合作，在服饰上绣制精美的锡绣图案，或者与家居用品品牌合作，推出带有锡绣装饰的家居饰品等。这样既可以借助品牌的影响力和市场渠道，又能让锡绣以新的形式走进人们的生活，据此可概括为“无锡精微绣可以与品牌合作，推出跨界产品”。 根据“同安锡雕传承人庄亚新注册短视频账号，在互联网上介绍同安锡雕文化、分享锡雕作品、展示锡雕生活用品制作过程”可知，通过互联网短视频平台来传播非遗文化是可行的。无锡精微绣也可以利用短视频平台，展示精微绣的绣制过程、精美作品以及背后的文化内涵。绣娘可以在视频中讲解锡绣的针法、技巧，分享创作故事，吸引更多观众关注，从而扩大无锡精微绣的影响力，据此可概括为“可以通过互联网短视频等渠道，扩大影响力”。 根据“中华老字号国货美妆品牌谢馥春与经典国风游戏作品《江南百景图》展开了一系列联动，通过数字香粉铺建筑等特色人文建筑、主题香囊等呈现方式，向年轻世代普及老字号品牌所代表的扬州脂粉技艺和文化特色”可知，体现了非遗与年轻人喜爱的IP联名的推广价值。无锡精微绣可以与年轻人热衷的游戏、动漫、影视等IP进行联名合作，例如在游戏中设计锡绣相关的道具、场景，或者推出以动漫角色为主题的锡绣作品，举办相关主题活动等，以此吸引年轻群体，普及锡绣知识，据此可概括为“可以与年轻人喜爱的IP联名，普及锡绣知识”。 （四）（24-25·七上·江苏南通海安13校联考·期中） 阅读下面的一组文本，完成下面小题。 【材料一】 ①中国剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹，用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。其传承赓续的视觉形象和造型格式，是在我国漫长的农耕文化背景下所保留的大量丰富多彩的活态文化遗产，蕴涵了丰富的文化历史信息，且在稚拙的艺术形式的表层下，活脱脱地表达了广大民众的社会认知、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣，具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值。其材质之轻和所承载的内容之重是其他的任何艺术形式所不可比拟的。 ②2006年5月20日，剪纸艺术遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2009年9月28日至10月2日举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议上，中国申报的中国剪纸项目入选“人类非物质文化遗产代表作名录”。 （节选自《人类非物质文化遗产代表作名录》，有删改） 【材料二】 随着现代化和城市化进程的不断加剧，民间剪纸这样的民间艺术离普通大众的距离也在逐年加大。在农村，原本有剪纸参与的民俗在不断消逝；而在大城市，大部分人接触剪纸的机会非常少。虽然，城市中每到逢年过节小商品市场、庙会上也会有剪纸的出售，但因为其包装简单，价格低廉，许多人只将剪纸看成一次性消费的小玩意，多是图个喜气，并非节日中缺一不可的东西。在大多数剪纸消费者心目中，剪纸是“传统”“乡土”的，跟西方的油画是不能相提并论的。虽然到了传统节日，消费者会购买剪纸作为节日装饰，但他们更相信，在家中挂上一幅西方油画才是品位的象征。这既是中国不重视民间文化、传统工艺的延续，也是在新时代，强势的西方文化对中国社会价值观冲击的表现。 （节选自《保护传统中国民间剪纸需要促进普通大众对剪纸文化的理解和尊重》） 【材料三】 ①在剪纸文化的保护和传承途径中，一幅幅创新的公益海报让人们眼前一亮，尤其让人们惊喜的是把剪纸艺术融进公益海报的宣传当中。这种做法不仅达到剪纸文化保护的宣传作用，而且创新了公益海报的表现形式。二者相辅相成，相互促进。用公益海报途径宣传剪纸文化的传承和渗透，不仅让人们领略了剪纸艺术的魅力，而且在诠释慈孝、中国文化、中国智慧等传统道德的方面也做出了惊人的启示效果。 ②现如今，剪纸文化的传承和发展不再单单靠着民间口传心授，以相当脆弱的方式代代相传，各种新的方案和途径正悄悄酝酿。公益海报形式宣传保护剪纸文化作为一种新的实践途径，它的出现，有种夺人耳目的效果。中国民间剪纸艺术历史悠久、广泛流传，艺术优美，蕴含着民族文化和艺术的精华，在公益海报宣传实践途径下，定会效果非凡。 （节选自刘仲惠《民间剪纸文化的传承与渗透——以公益海报实践途径为例》） 9．从以上材料看，下列理解和判断，不正确的一项是（   ） A．早在2006年，剪纸艺术遗产就经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 B．在许多人看来，剪纸虽是一次性消费的小玩意，但为图喜气，它是节日中缺一不可的东西。 C．用公益海报形式宣传剪纸文化的传承和渗透，在传统道德方面有着惊人的启示效果。 D．中国民间剪纸艺术具有悠久的历史以及优美的艺术，蕴含着民族文化和艺术的精华。 10．阅读材料一，分析剪纸艺术具有哪些价值特点。 11．阅读材料二，谈谈剪纸的发展现状，并分析形成原因。 12．综合以上材料及生活实际，请你就保护和发扬剪纸艺术，提三点可行性的建议。 【答案】9．B 10．①是我国漫长的农耕文化背景下的活态文化遗产，蕴涵了丰富的文化历史信息 ②表达了广大民众的社会认知、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣 ③具有认知、教化、表意抒情娱乐、交往等多重社会价值。 11．现状：农村剪纸艺术正在逐渐消亡；城市中的人们只将剪纸当作小玩意，认为它是“传统”“乡土”的。   原因：①现代化和城市化进程的不断加剧。②中国不重视民间文化、传统工艺的延续。③强势的西方文化对中国社会价值观的冲击。 12．建议：①加强剪纸艺术的宣传程度，使更多人认识到这一民间传统艺术的价值。②拓宽剪纸表现内容，创新剪纸艺术保护和传承的途径。③加强剪纸艺术在教育中的融入，在学校开设剪纸课程，培养学生的兴趣。④ 利用现代媒体和技术进行推广，如制作纪录片、短视频等在媒体平台上传播。⑤开发剪纸艺术相关的应用程序，提供剪纸教学、作品的展示功能。 【解析】这组材料通过阐述中国剪纸的历史与文化价值、现代发展的困境以及创新的保护途径，全面探讨了剪纸艺术在当代社会中的地位与发展。材料一强调了剪纸的深厚文化背景与重要的非物质文化遗产地位，材料二则指出了现代化进程对传统剪纸的冲击，揭示出面对文化冲突时对剪纸重视不够的事实。材料三展示了利用公益海报进行创新传承的有效性，提议通过新渠道提升公众认知与尊重。整体呼吁对传统文化的保护与创新性传承。 9．本题考查信息的筛选与辨析。 B.结合【材料二】中的“许多人只将剪纸看成一次性消费的小玩意，多是图个喜气，并非节日中缺一不可的东西”可知选项中“为图喜气，它是节日中缺一不可的东西”的说法错误； 故选B。 10．本题考查内容的梳理与概括。 结合【材料一】第①段“其传承赓续的视觉形象和造型格式，是在我国漫长的农耕文化背景下所保留的大量丰富多彩的活态文化遗产，蕴涵了丰富的文化历史信息”概括可得：是我国漫长的农耕文化背景下的活态文化遗产，蕴涵了丰富的了化历史信息； 结合【材料一】第①段“且在稚拙的艺术形式的表层下，活脱脱地表达了广大民众的社会认知、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣，具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值”概括可得：表达了广大民众的社会认知、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣；具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值。 11．本题考查内容的梳理与概括。 现状：结合【材料二】“在农村，原本有剪纸参与的民俗在不断消逝；而在大城市，大部分人接触剪纸的机会非常少。虽然，城市中每到逢年过节小商品市场、庙会上也会有剪纸的出售，但因为其包装简单，价格低廉，许多人只将剪纸看成一次性消费的小玩意，多是图个喜气，并非节日中缺一不可的东西。在大多数剪纸消费者心目中，剪纸是‘传统’‘乡土’的，跟西方的油画是不能相提并论的”可知，剪纸艺术参与的民俗在逐渐消亡，而在城市中，人们只将剪纸当作小玩意，并非不可或缺，且在大多数消费者心目中认为它是“传统”“乡土”的。 原因：结合【材料二】“随着现代化和城市化进程的不断加剧，民间剪纸这样的民间艺术离普通大众的距离也在逐年加大”可知：现代化和城市化进程的不断加剧导致民间剪纸这样的艺术与大众的距离越来越远；结合【材料二】“虽然到了传统节日，消费者会购买剪纸作为节日装饰，但他们更相信，在家中挂上一幅西方油画才是品位的象征。这既是中国不重视民间文化、传统工艺的延续，也是在新时代，强势的西方文化对中国社会价值观冲击的表现”可知：中国不重视民间文化、传统工艺的延续和强势的西方文化对中国社会价值观的冲击导致了剪纸艺术被你人们认为是小玩意儿。 12．本题考查意见和建议。 结合材料来看： 结合【材料三】第①段“在剪纸文化的保护和传承途径中，一幅幅创新的公益海报让人们眼前一亮，尤其让人们惊喜的是把剪纸艺术融进公益海报的宣传当中。这种做法不仅达到剪纸文化保护的宣传作用，而且创新了公益海报的表现形式”可知，可加强剪纸艺术的宣传程度，使更多人认识到这一民间传统艺术的价值； 结合【材料一】第①段“其传承赓续的视觉形象和造型格式，是在我国漫长的农耕文化背景下所保留的大量丰富多彩的活态文化遗产”，【材料二】“ 随着现代化和城市化进程的不断加剧，民间剪纸这样的民间艺术离普通大众的距离也在逐年加大”可知，剪纸艺术是在农耕文化背景下产生的，因此内容多呈现民间农耕文化，因此随着现代化和城市化的不断加剧，表现内容与现代生活渐渐脱离，因此可以从拓宽剪纸的表现内容角度入手，融入更多现代化和城市化的元素，从而拉近与大众生活的关系； 结合【材料二】“在农村，原本有剪纸参与的民俗在不断消逝；而在大城市，大部分人接触剪纸的机会非常少”可知应从增加人们与剪纸的接触机会入手，比如将剪纸艺术融入教育之中，可以在学校开设剪纸艺术课程，让学生从小接触和学习剪纸，培养他们对剪纸艺术的兴趣和认知，同时也能将其作为传统文化教育的一部分，传承剪纸技艺和文化内涵； 结合生活实际来看：随着短视频和手机在生活中日渐重要的地位，还可以利用现代媒体和技术进行推广。通过制作高质量的剪纸艺术纪录片、短视频等，在各类媒体平台上广泛传播，让更多人了解剪纸艺术的魅力和价值。还可以开发剪纸艺术相关的手机应用程序，提供剪纸教学、作品展示等功能，吸引年轻群体参与。 （一）（24-25·七上·江苏淮安浦东实验学校·期中） 阅读非连续性文本，完成各题。 【材料一】 ①说到朗读，我们常常会想起小学生早上的晨读课。然而，这种朗读的方式真的有助于学习吗？是否朗读能让我们加深记忆呢？ ②记忆是在头脑中积累和保存个体经验的心理过程，是人最基本的智慧之一，联结着我们的过去与现在。一切经验都要经过编码、储存和提取才能形成完整的记忆过程。 ③记忆是一个复杂的过程。以背古诗为例，“槐绿低窗暗，榴红照眼明”出现在我们面前的时候，我们知道了这是一句古诗，但这只是一个感觉记忆，大概只能保持0.25～2秒。如果我们想记住它，将感觉记忆转化为更长时间的记忆，就要对它进行编码。编码的过程带有很多个人色彩，有些人可能会根据诗句内容来想象画面加以记忆，有些人可能会根据诗句读音来加以记忆，如果没有转化为长时记忆，那么记忆的死敌——“遗忘”马上就会将它带走。 ④短时记忆有两种编码方式：听觉编码和视觉编码。心理学家曾做过一个实验，通过图像依次呈现B、C、P、E、V、F几个字母后，再要求被试者按照顺序进行回忆。结果发现，视觉呈现条件下，发音相似的字母，如B和V，容易发生混淆；而形状相似的字母，如E和F之间很少混淆。这说明听觉也是很重要的编码方式。由此看来，边看边读是一个双编码的过程，既区别了语音也区别了语义，对信息进行深加工，更有助于记忆的巩固。朗读在短时记忆向长时记忆转化的过程中充当了刺激物的角色。在读的过程中，我们需要将更多的注意力集中在所要记忆的信息上，也更能帮助我们记住它。 ⑤关于如何改善自己的记忆力，除了朗读这种深加工之外，还有一些简单易学的方法。如利用大脑觉醒状态的时间规律。心理学家已经发现，上午11点到12点之间的记忆效率最高，下午6点到8点效率最低。 [材料二] [材料三] ①形成长期记忆的第一步是付出注意力。如果你对周围的世界关注度不足，大脑根本不会把你体验到的感觉存储下来。大脑通过连接神经细胞形成长期记忆，神经细胞之间的连接越强，你的记忆就越鲜明。神经连接的大网将所有感觉交织在一起，形成一段记忆：某个场景看起来是什么样子，摸起来是什么感觉，闻起来是什么气味。但是，如果你没有付出注意力，外部信息甚至没有进入你的短期记忆，那么你的大脑自然无法形成长期记忆。 ②心理学家坦普尔顿表示，“相机会让人分心，让我们无法专注于当下的体验，所以记不住那些本应专心欣赏的东西。现今无所不在的智能手机就像是插入我们日常生活的一个巨大干扰源”。 1．根据【材料一】和【材料三】判断，下列说法不正确的一项是（   ） A．记忆是一个复杂的过程，将感觉记忆转化为更长时间的记忆，就要对它进行编码。 B．一切经验都要经过编码、提取和储存才能形成完整的记忆过程。 C．边看边读既区别了语音也区别了语义，更有助于记忆的巩固。 D．智能手机，像是插入我们日常生活的一个巨大干扰源，让注意力无法集中。 2．怎样才能保持更长久的记忆？请根据【材料一】【材料三】回答。 3．在记忆“后座、傍晚、宠溺、回头”这些词语时，小宜选择按顺序背诵，小诚则选择将其组成一个句子“傍晚放学，我坐在自行车的后座上，爸爸回头宠溺地看着我”背诵。请结合【材料二】，说明小诚记忆长久的原因。 4．小宜在背诵李白按人生经历写的《行路难（其一）》（被赐金放还，离开长安）、《南陵别儿童入京》（入京为官）、《峨眉山月歌》（初离家乡蜀地作品）三首古诗时觉得很困难。作为课代表的你，请结合三则材料和生活经验，帮助他设计一份背诵计划。 【答案】1．B 2．①对信息进行深加工；②利用大脑觉醒状态的时间规律；③专注，避免干扰（如电子产品）。 3．因为小诚将这几个词语组成了一个句子，赋予了词语意义，而有意义的信息的遗忘慢于无意义的信息。 4．①背诵顺序：按照李白的人生经历依次背诵这三首诗：《峨眉山月歌》《南陵别儿童人京》《行路难（其一）》依次是李白从年少出蜀到入京为官最后被赐金放还，离开长安。 ②背诵时间和方式：A.建议在每天中午11点到12点进行背诵。B.背诵时应大声朗读，背诵完后应及时温习（边看边读）。 【解析】这篇文章通过讲述作者与陈老师之间的故事，细腻地展现了老师对学生的重要影响。文章通过具体的事例，如陈老师在学习和生活上给予的支持，表达了对老师的感激之情。文中人物情感真实，细节描绘生动，展现了陈老师作为“明灯”带来的温暖和力量。整体结构明晰，以学习困难和长跑比赛为例，加强了主题的表达，激励读者心怀希望，坚持不懈地追求梦想。 1．本题考查内容理解。 B.材料一第②段提到“一切经验都要经过编码、储存和提取才能形成完整的记忆过程”，而该选项中是“编码、提取和储存”，顺序错误； 故选B。 2．本题考查内容理解。 根据材料一第④段“边看边读是一个双编码的过程，既区别了语音也区别了语义，对信息进行深加工，更有助于记忆的巩固。朗读在短时记忆向长时记忆转化的过程中充当了刺激物的角色。在读的过程中，我们需要将更多的注意力集中在所要记忆的信息上，也更能帮助我们记住它”可知，通过像边看边读这样的方式，能够对信息进行深加工，也就是运用多种编码方式（听觉编码和视觉编码）来处理信息，使其能更好地从短时记忆转化为长时记忆，从而有助于保持更长久的记忆，所以对信息进行深加工是保持长久记忆的一种方式。据此可概括为：对信息进行深加工。 根据材料一第⑤段“关于如何改善自己的记忆力，除了朗读这种深加工之外，还有一些简单易学的方法。如利用大脑觉醒状态的时间规律。心理学家已经发现，上午11点到12点之间的记忆效率最高，下午6点到8点效率最低”可知，这段话明确指出可以利用大脑在不同时间段觉醒状态不同、记忆效率有高低之分这一规律，选择在记忆效率高的时间段去记忆内容，有助于提升记忆效果，进而保持更长久的记忆，所以利用大脑觉醒状态的时间规律是保持长久记忆的有效方法之一。据此可概括为：利用大脑觉醒状态的时间规律。 根据材料三第①段“形成长期记忆的第一步是付出注意力。如果你对周围的世界关注度不足，大脑根本不会把你体验到的感觉存储下来……但是，如果你没有付出注意力，外部信息甚至没有进入你的短期记忆，那么你的大脑自然无法形成长期记忆”可知，强调了注意力对于形成长期记忆的重要性，只有专注，信息才能进入短期记忆进而有可能转化为长期记忆。再结合材料三第②段“心理学家坦普尔顿表示，‘相机会让人分心，让我们无法专注于当下的体验，所以记不住那些本应专心欣赏的东西。现今无所不在的智能手机就像是插入我们日常生活的一个巨大干扰源’”可知，指出像智能手机这类电子产品会成为干扰源，影响人们专注，进而影响记忆。所以要保持长久记忆，需要专注，避免类似电子产品带来的干扰。据此可概括为：专注，避免干扰（如电子产品）。   3．本题考查图文转换。 这是一张遗忘曲线的图表。图表的纵轴表示保持的百分率，范围从0到100，以25为间隔标注刻度。横轴表示学习后的天数，范围从0到30，以5天为间隔标注刻度。图表中展示了三条遗忘曲线，分别代表不同类型的学习材料的遗忘情况： 诗：这条曲线从左上角的100%保持率开始，随着时间的推移逐渐下降。在学习后的第5天，保持率大约下降到95%左右，随后继续缓慢下降，到第30天保持率大约在60%左右。 散文：这条曲线从100%保持率开始，下降速度比诗稍快。在学习后的第5天，保持率大约下降到50%左右，到第30天保持率大约在38%左右。 无意义音节：这条曲线从75%保持率开始，下降速度最快。在学习后的第5天，保持率大约下降到25%左右，到第30天保持率接近20%。   结合【材料三】可知，遗忘曲线揭示了记忆遗忘的规律，即信息在学习后如果不进行复习，会随着时间的推移以一个递减的速度被遗忘。有意义的信息（诗，散文）在大脑中形成更复杂的神经网络，这种关联性使得信息在提取时有更强的线索可依，因此遗忘速度会比无意义的信息慢； 小宜只是按顺序背诵，这些词语之间缺乏内在联系，记忆的编码较为单一，容易在没有复习的情况下逐渐遗忘。而小诚通过将词语编织成故事，增加了信息的深度和关联性，所以他的记忆持久性更高。 4．本题考查内容理解。 从生活经验和对李白诗歌创作背景理解可知，按照诗人的人生经历顺序背诵诗歌有助于梳理诗歌间的逻辑关系，形成一个有意义的知识体系。《峨眉山月歌》是李白初离家乡蜀地的作品，代表其年少出蜀时的心境与经历；《南陵别儿童入京》体现了他入京为官时的意气风发；《行路难（其一）》则是他被赐金放还，离开长安后的感慨。这样的顺序能让背诵者更好地理解李白在不同人生阶段的情感变化与诗歌风格的转变，从而加深记忆。例如在学习历史人物的事迹时，按照时间顺序梳理事件能让我们更清晰地记住人物的生平脉络，诗歌背诵同理。      根据材料一第⑤段“关于如何改善自己的记忆力，除了朗读这种深加工之外，还有一些简单易学的方法。如利用大脑觉醒状态的时间规律。心理学家已经发现，上午11点到12点之间的记忆效率最高”可知，选择在这个时间段背诵，能够充分利用大脑的高效记忆时段，提高背诵的效率，让信息更好地进入大脑并被存储。 根据材料一第④段“边看边读是一个双编码的过程，既区别了语音也区别了语义，对信息进行深加工，更有助于记忆的巩固。朗读在短时记忆向长时记忆转化的过程中充当了刺激物的角色。在读的过程中，我们需要将更多的注意力集中在所要记忆的信息上，也更能帮助我们记住它”可知，大声朗读可以使视觉和听觉同时参与记忆过程，对诗歌的语音、语义进行双重编码，强化记忆效果。同时，背诵完后及时温习，采用边看边读的方式，能够巩固已经形成的记忆痕迹，防止遗忘，将短时记忆更好地转化为长时记忆，正如我们在学习新知识后及时复习能加深对知识的理解与记忆一样。 （二）（24-25·七上·江苏苏州市六区联考·期中） 阅读下面材料，完成下面小题。 【材料一】 ①苏州桃花坞木版年画，因曾集中在苏州城内桃花坞一带生产而得名。桃花坞木版年画有400多年历史，是我国三大木版年画之一，与天津“杨柳青”年画并称“南桃北杨”。桃花坞年画源于宋代的雕版印刷工艺，由绣像图演变而来，到明代发展成为民间艺术流派，形成了独特的风格。 ②桃花坞木版年画以木版雕刻，用一版一色传统水印法印刷。画面宏大，构图丰满，色彩明快，富有装饰性；题材丰富，多取材于民间故事、时事风俗、神像等，如《关公》《春牛图》《花开富贵》《门神》等；以象征、寓意、夸张手法，来表达人们美好的愿望。《一团和气》是桃花坞年画中影响最深、流传最广的传统佳作。 （选自腾讯网2024年2月，有删改） 【材料二】 ①临近岁末，苏州桃花坞木版年画社里，手艺人正在伏案忙碌着。牛年将至，刚上新的“生肖年画牛”，传统中透着一丝时尚气息：“火眼金睛”的瑞兽青牛，背驮金元宝塔。金秧苗、金花窗，燕子飞来，春牛正昂首。桃红的底色上，点缀着桃花朵朵，构成桃花坞年画特有的“辨识度”。 ②苏州桃花坞木版年画历经盛衰变化。如今，在苏州工艺美术职业技术学院，每年通过考试录取毕业生，进入桃花坞年画研修班学习。1981年出生的孙一波，是年画社的“大师兄”，他是2003年第一期研修班的学生。申婷是第四期研修班的学生，原本学的专业是书画鉴定与修复，大四那年通过考试被录取，后来就留在了年画社工作。一届又一届年轻人，支撑起了桃花坞木版年画的传承。 （选自《现代快报》2021年2月，有删改） 【材料三】 ①平时我们看到的《一团和气》是平面的，但是今天这个人物从版画里走了出来，我们可以看到一个立体的“一团和气”人物，上面还在冒着袅袅香烟。它其实是一个香炉，仔细看，脚的部分是一个抽屉，可以抽出来，里面就点燃着一盘盘香。这座铜香炉脱胎于传统的木版年画，又用上了掐丝珐琅的工艺，年画里大红大绿的衣服图案被换成了八卦图、宝象花和缠枝纹。 ②这个看起来像一根金箍棒，上面还刻着“桃花坞”三个字，但是旋开金箍棒一头，大家会发现，这其实是一支笔，非常实用，设计又很巧妙。 ③铜香炉、圆珠笔、旗袍……传承和创新为这门传统艺术注入了新的基因。留住手艺，传承技艺，我们一直在努力！ （选自“姑苏发布” 2017年8月） 【材料四】 苏州大学2024年本科录取通知书，将学校底蕴和姑苏非遗进行了有趣的融合，以江南园林的花窗和象征学子的桃李花朵为主要视觉符号，结合桃花坞木版年画对“创”“刻”“印”制作工序的匠心钻研，引申出此次录取通知书的主题“刻印梦想，桃李东吴”。 5．阅读材料一，概括桃花坞木版年画的特点。 6．结合材料二、材料三，提炼桃花坞木版年画传承发展的新思路。（至少写出两个） 7．最近，美国20余名华裔青少年及其父母来到苏州桃花坞木版年画社，开启了沉浸式体验寻根之旅。学校年画社团准备制作一些桃花坞木版年画的文创产品赠送给他们。结合上述材料，请你设计一款文创产品，从内容、形式、寓意等方面简要说明你的创意。 【答案】5．①历史悠久。②风格独特（画面宏大、构图丰、色彩明快、富有装饰性）。③题材丰富。④寓意美好。⑤手法多样。 6．①题材创新，加入更多时代内容。②让更多的年轻人传承。③和时代要求、现实需要结合，让版画从平面走向立体，功能更丰富。 7．示例一：①制成明信片。②在明信片上部设计的是几片舒展的莲叶、莲叶上缓缓滴落下水珠，在明信片下部展现几尾鲤鱼的形象。③用不同层次的绿来印刷莲叶，用红色、金色来印刷鲤鱼。④整个画面色彩浓艳明快，有连（莲）年有余（鱼）的寓意，也体现了苏州水城特点。 示例二：①制成书签。②在书签上印上“一团和气”的版画图样，③祝福人们家庭和睦幸福。 【解析】这篇文章通过多种材料展示了苏州桃花坞木版年画的丰富历史和传承现状。材料一概述了桃花坞年画的起源、技艺特点及文化地位，突出了其在中国年画中的重要性。材料二则聚焦在现代传承和教育，通过研修班的设立和年轻一代的参与，展示出其复兴的努力。材料三展示了桃花坞年画的创新应用，将传统技艺融入现代产品，结合材料四反映的录取通知书创新设计，强调了创意与传承并重的发展路径，全篇立体呈现了桃花坞年画的时代活力与文化价值。 5．本题考查信息梳理与概括提炼能力。 从材料一第①段“……桃花坞木版年画有400多年历史，是我国三大木版年画之一……桃花坞年画源于宋代的雕版印刷工艺，由绣像图演变而来，到明代发展成为民间艺术流派，形成了独特的风格”可知，桃花坞木版年画有400多年历史，历史悠久且有独特的风格。 从材料一第②段“画面宏大，构图丰满，色彩明快，富有装饰性”可知，桃花坞年画画面宏大、构图丰、色彩明快、富有装饰性，风格独特。 从材料一第②段“题材丰富，多取材于民间故事、时事风俗、神像等，如《关公》《春牛图》《花开富贵》《门神》等”可知，桃花坞年画题材丰富。 从材料一第②段“以象征、寓意、夸张手法，来表达人们美好的愿望”可知，桃花坞年画寓意美好，手法多样。 6．本题考查理解应用能力。 从材料二第③段“铜香炉、圆珠笔、旗袍……传承和创新为这门传统艺术注入了新的基因。留住手艺，传承技艺，我们一直在努力”可知，桃花坞木版年画要有更好的传承发展，题材要创新，加入更多时代内容。 从材料二第②段“如今，在苏州工艺美术职业技术学院，每年通过考试录取毕业生，进入桃花坞年画研修班学习……一届又一届年轻人，支撑起了桃花坞木版年画的传承”可知，桃花坞木版年画要有更好的传承发展，应让更多的年轻人传承。 从材料三第①段“平时我们看到的《一团和气》是平面的，但是今天这个人物从版画里走了出来，我们可以看到一个立体的……上面还在冒着袅袅香烟。”可知，桃花坞木版年画要有更好的传承发展，就要和时代要求、现实需要结合，让版画从平面走向立体，功能更丰富。 7．本题考查实践应用能力。 可结合材料内容，从文创作品的内容、形式、寓意等方面简要说明你的创意即可。 示例：①制作记本。②设计封面：③将不同年画中的花卉、动物图案进行拼接，形成一个独特而富有传统气息的封面图案。像把桃花坞木版年画中的桃花、蝴蝶等元素巧妙组合，给人以清新而又充满民俗风情的感觉。可以采用烫金或凹凸印刷等工艺来突出木版年画元素的质感，让封面更具吸引力。③内页设计：每隔几页可以插入一些桃花坞木版年画的小图案作为装饰，如小小的福字、传统的窗花纹样等。同时，内页的纸张可以选择带有一定复古风格的纸张，如米黄色的轻型纸，与桃花坞木版年画的传统风格相呼应。④整个画面色彩浓艳明快，给人以清新而又充满民俗风情的感觉，用“福”字表达祝福，用传统的花卉、动物图案及桃花、蝴蝶等元素表现中华民族历史悠久，海外华人同根同源，血脉相亲。 （三）（24-25·七上·江苏镇江句容·期中） 阅读组合文本，完成下面小题。 【材料一】 大型文化情感节目《朗读者》持续火爆，中央电视台副台长魏地春认为，“电视节目要坚持内容为王的原则。做节目要有文化担当，好的文化节目要给人以精神上的滋养。”光明日报副总编辑陆先高称自己是《朗读者》的忠实观众，他说：“《朗读者》节目的成功，彰显了央视在传播创新、文化坚守方面的不懈追求。节目以经典之美激活文化价值，唤醒文化传统，滋养文化自觉；以心灵沟通，张扬情感价值，提振群体精神，凝聚最大共识；以持续创新提升市场价值，强化原创能力，巩固健康导向。”北京大学新闻与传播学院副院长俞虹说：“《朗读者》充分地利用了网络空间，用碎片化、主题化的传播方式进行推广，这一模式值得借鉴。”教育部新闻发言人续梅说：“《朗读者》让很多人重新坐到了电视机前，把大家重新带回了朗读的时代。节目强化了典型示范，对青少年的人生选择有积极的借鉴意义，引导青少年提升欣赏水平，提升审美水平，让传统文化能够走进年轻人的心灵。节目也深挖了阅读的意义，实现了价值的引领。”她希望《朗读者》能够走进学校，走近学生。 （节选自2017-05-24《人民网》，有删改） 【材料二】 高声朗诵是学文言文的长久传统，过去是行之有效的。现在学语体文是否还可以照办呢？从话剧和曲艺演员惯用的训练方法来看，道理还是一样的。我在外国大学学习语文时，看到外国同学乃至作家们也有下这种苦练功夫的。我还记得英国诗人哈罗德·孟罗在世时，在大英博物馆附近开了一个专卖诗歌书籍的小书店，每周定期开朗诵会，请诗人们朗诵自己的作品，我在那里曾听过叶芝、艾略特、厄丁通等诗人的朗诵，深受教益，觉得朗诵会是好办法。三十年代《文学杂志》社中一些朋友也在我的寓所里定期办过朗诵会，到抗战才结束。朗读的不只是诗，也有散文，吸引了当时北京的一些青年作家，对他们也起了一些“以文会友”的观摩作品。现在广播电台里也有时举行这种朗诵会，颇受听众的欢迎。这种办法还值得推广，小型的文学团体也可以分途举办，它不但可提高文学的兴趣，也有助于语言的基本功。 （节选自朱光潜《谈美书简》，有删改） 【材料三】 重音，是为传情达意的需要，对语句中的某些词或短语通过重读的形式加以强调。一般用“。”标示在语句下面。 停连，是语流中声音的中断和延续。声音的中断即停顿，声音的延续即连接。无论停顿还是连接，都不是任意的，要与文章思想感情的发展变化相适应，还要照顾到听者的感知和理解习惯。停顿可以用“│”和“⋀”来标示，前者用于较短的停顿，后者用于较长的停顿。连接可以用“⌒”来标示，表明为了表达的需要，这里要一口气连贯地读下去，有标点也不停顿。 我们说一句话时，语音总有高低、快慢、长短、轻重的不同，由此形成语调。具体来说，语音逐渐升高，上扬，叫作升调，可以用“↗”来标示；语音逐渐降低，下抑，叫作降调，用“↘”来标示。不同的语调，可以表达陈述、疑问、祈使、感叹等基本语气。在读准基本语气的基础上，通过朗读时语音抑扬顿挫的复杂变化，能够将语句中内在的、微妙的思想感情比较充分地表达出来。 一篇作品的思想感情往往不断发展，有着起伏变化。相应地，朗读全篇作品时，语音的松紧、顿挫、轻重、缓急，就会形成回环往复的整体，这就是朗读的节奏。节奏有轻快、凝重、高亢、低沉、舒缓、急促之别。朗读时，要根据作品的感情基调、思想主题，采用合适的节奏。 （节选自新部编版初中语文教材七年级上册） 8．学完七上教材一、二两个单元后，语文老师准备举办一场朗诵会，小军同学认为这个活动浪费时间，请你结合材料一、二的观点，对小军进行劝说。 9．朗诵会准备过程中，小明同学觉得自己的朗诵干巴巴的，请你结合材料三，对他进行指导。 你说：“小明，你只要关注 这些朗读的方法，就可以做到读起来抑扬顿挫。” 10．小明同学觉得你的指导知识性太强，不太容易懂。你以下文为例，配上符号与说明性文字，予以示范，终于让小明学会了高质量朗读。 又是秋天，妹妹推着我去北海看了菊花。黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿，要好好儿活…… 【答案】8．小军同学，举办朗诵会不是浪费时间，朗诵会能够给人以精神上的滋养（或“促进心灵沟通，张扬情感价值”；引导青少年提升欣赏水平，提升审美水平，让传统文化能够走进年轻人的心灵（或“激活文化价值，唤醒文化传统，滋养文化自觉”）；提高我们对文学的兴趣，也有助于语言的基本功 9．重音、停连、语气、语调、节奏。 10．示例：①“淡雅”、“高洁”、“热烈而深沉”、“泼泼洒洒”、“烂漫”重读，强调秋风中菊花开得热烈而烂漫；②“我俩在一块儿，要好好儿活……”中间语气连接，一口气连贯地读下去，表明我对母亲的承诺，会好好活下去；③“我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿，要好好儿活……”语音逐渐降低，下抑，这也是对自己的要求和承诺；④感情基调是对母亲的怀念；⑤整体节奏应该低沉、舒缓。 【解析】这篇阅读文章通过三个不同的材料，探讨了朗读和朗诵在文化传播、文学学习和情感表达中的重要性。材料一强调了文化节目《朗读者》的影响力和社会意义；材料二分享了历史上朗诵作为文学学习和交流的传统；材料三具体解析了朗读技巧，对朗读的重音、停连、语调和节奏进行了详细说明。整体来看，文章在从宏观社会影响到个人实践的各方面，展示出朗读在提升文化素养和语言能力方面的多重价值。 8．本题考查对文本信息的概括和劝说词。 根据【材料一】“节目以经典之美激活文化价值，唤醒文化传统，滋养文化自觉；以心灵沟通，张扬情感价值，提振群体精神，凝聚最大共识”“节目强化了典型示范，对青少年的人生选择有积极的借鉴意义，引导青少年提升欣赏水平，提升审美水平，让传统文化能够走进年轻人的心灵”可知，朗读的作用是多方面的，可以激活文化价值，唤醒文化传统，滋养文化自觉；促进心灵沟通，张扬情感价值；还可以提升青少年的欣赏水平、审美水平，让传统文化能够走进年轻人的心灵。 根据【材料二】“小型的文学团体也可以分途举办，它不但可提高文学的兴趣，也有助于语言的基本功”可知，朗诵会可以提高我们对文学的兴趣，也有助于语言的基本功。据此，可以阐明自己的主张，朗诵会有多重作用，举办朗诵会并不是浪费时间。劝说小军的时候，注意语言要得体，用合理、科学的观点和事实支撑你的劝说，避免情绪化语言。用简洁明了的语言阐述观点，避免复杂难懂的措辞。 示例：小军，朗诵会可以激发我们对文学的兴趣，也有助于提高我们的语言表达能力。朗读还可以滋养我们的文化自觉，有助于提高语言的基本功，因此举办朗读会不是浪费时间，而是有助于我们的全面成长。 9．本题考查对材料的概括。 根据题干“小明同学觉得自己的朗诵干巴巴的”可知，这是因为没有掌握好朗诵的方法。根据【材料三】“重音，是为传情达意的需要，对语句中的某些词或短语通过重读的形式加以强调”可知，朗读时要注意把握重音；根据“停连……还要照顾到听者的感知和理解习惯”可知，朗读时还要注意停连；根据“不同的语调，可以表达陈述、疑问、祈使、感叹等基本语气。在读准基本语气的基础上，通过朗读时语音抑扬顿挫的复杂变化，能够将语句中内在的、微妙的思想感情比较充分地表达出来”可知，朗读时还要注意语气、语调；根据“朗读时，要根据作品的感情基调、思想主题，采用合适的节奏”可知，朗读时还要注意节奏；根据以上分析，横线处应该填写：重音、停连、语气、语调、节奏。 10．本题考查材料的拓展运用和朗读设计。 这段话中，作者通过对不同颜色的菊花的描绘，赋予它们淡雅、高洁、热烈的性格，象征着生命的多样和美好。最后一句表达了作者与妹妹对母亲未尽之言的理解，以及在一起互相扶持、珍惜生命的决心，传递出浓烈的亲情和对生活的积极态度。这段文字中，我们可以通过以下方法来增强朗读的抑扬顿挫：（1）重音：将“黄色的花淡雅”、“白色的花高洁”、“紫红色的花热烈而深沉”中的“淡雅”“高洁”“热烈而深沉”这些词语作为重音词，重读以突出不同颜色菊花的特质。（2）停连：在上述每个形容花的特点的词后稍作停顿，给听众以思考和感受的空间。例如“黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉。”在“淡雅、高洁、深沉”这几个词之后稍作停顿，表达作者对美好事物的喜爱。（3）语调：在“我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。”这句中，使用降调“↘”，表达理解的凝重与认同感。在“要好好儿活……”中，利用升调“↗”，表现出希望与决心的感情。通过对这些朗读技巧的运用，朗读者可以更加生动地传达文本的情感内涵。（4）节奏：整体节奏较为舒缓，因为这是一段充满情感和思考的文字。结尾部分节奏先慢后快再慢，“我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。”节奏慢，“我俩在一块儿，要好好儿活……”前面“我俩在一块儿”节奏加快，“要好好儿活……”节奏又慢下来，以突出主旨并且给人以回味的空间。 （四）（24-25·七上·江苏宿迁沭阳怀文中学·期中） 材料一： 应该承认，好读书这个习惯的养成是很重要的。如果根本不读书或者不喜欢读书，那么，无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识，不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。而读书的要诀，全在于会意。对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解。 陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了，可见这不求甚解四字的含义，有两层：一是表示虚心，目的在于劝诫学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会得了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好；二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。这两层意思都很重要，值得我们好好体会。 （节选自马南邨《不求甚解》） 材料二： 读书是有一定方法的。如果把阅读分开来说，一般科学的教科书应该偏重于阅，语言文字的教科书应该偏重在读。一般科学的教科书虽也用了文字写着，但我们学习的目标并不在文字上，譬如说，我们学地理、学化学，所当注意的是地理、化学上所记着的事项本身，这些事项除图表外还用文字记着，但我们不必专从文字上记忆揣摩，只要从文字去求得内容就够了。至于语言文字的学科就不同，我们在国文教科书里读到一篇文章——假定是韩愈的《画记》，这时我们不但该知道韩愈这个人，理解这篇《画记》的内容，还该有别的目标，如文章的结构、句式的式样、描写表现的方法等，都得加以研究。 （节选自夏丏尊《怎样阅读》） 材料三： 根据不同的读书目的，可以选择不同的阅读内容。例如，如果是为了与课内学习沟通衔接，就要关注与课内关联度较高的内容：如果是为了写读后感，就要关注感受最多、体会最深的内容；如果是为了质疑批判，就要关注你认为可以商讨、指瑕的内容。 阅读不同的文本，可以采取不同的读法：例如，实用文体可以采取“冷读”的方法，阅读时头脑冷静，心平气和，这样有利于把握概念，抓住要点，深入理解：文学作品则可以采取“热读”的方法，阅读时可以调动感情，鼓舞精神，一气贯注，达到感同身受或身临其境的效果；消遣、娱乐性阅读，可以采取浏览跳读的方法。 （节选自《读书方法指导》） 11．下列说法不正确的一项是（   ） A．材料一提倡学习陶渊明“不求甚解”，提出读书时可以适当地浅尝辄止，不必融会贯通。 B．材料二中“我们不必专从文字上记忆揣摩，只要从文字去求得内容就够了”的“专”字不能去掉，去掉就改变了原句意思。 C．材料三指出阅读文学作品可以采取“热读”的方法，阅读时可以调动情感，鼓舞精神，一气贯注，达到身临其境的效果。 D．这三则材料在表达方式上是有所不同的，材料一属于论述性文字，材料二、三属于说明性文字。 12．以上三则材料主要是围绕读书的哪三个方面展开论述或说明的。 13．以下是《义务教育教科书语文》七年级上册第一单元“目录”与“单元导读”，请你结合材料二、三，谈谈学习本单元为什么“要重视朗读课文”？ 第一单元目录 阅读 写作 1春/朱目清 2济南的冬天/老舍 3*雨的四季/刘湛秋 4古代诗歌四首 观沧海/曹操 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄/李白 次北固山下/王湾 天净沙·秋思/马致远 热爱生活， 热爱写作 第一单元导读 日月经天，江河行地，春风夏雨，秋霜冬雪，大自然生生不息，四时景物美不胜收。本单元课文用优美的语言，描绘了多姿多彩的四季美，抒发了亲近自然、热爱生活的情怀。学习本单元，要重视朗读课文，想象文中描绘的情景，须略景物之美；把握好重音和停连，感受汉语声韵之美。还要注意揣摩和品味语言，体会比喻和拟人等修辞手法的表达效果。 【答案】11．A 12．读书的习惯  读书的方法  读书的目的 13．本单元收录的是散文名篇和古诗词名篇，是很好的阅读材料，而且他们写景抒情都有自己的独到之处，只有反复阅读，才能加深我们的理解，培养我们的语感；也只有反复阅读，我们才能领略到作者渗透其中的思想情感。所以“要重视朗读课文”。 【解析】这三则材料从不同角度探讨了读书的方法和重要性。材料一强调读书要“会意”，既要虚心又要抓住大意，避免拘泥细节；材料二区分了科学和文学类书籍的阅读侧重，强调方法的差异；材料三从阅读目的出发，建议根据文本类型选择合适的读法，如“冷读”、“热读”等。这些材料都指出不同阅读方式可以提升阅读效果，强调了根据不同的阅读目的和内容调整方法的重要性。 11．本题考查内容理解和辨析。 A.有误，结合材料一第二段中“陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了，可见这不求甚解四字的含义，有两层：一是表示虚心，目的在于劝诫学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会得了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好；二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。这两层意思都很重要，值得我们好好体会”可知，材料一虽然提到陶渊明主张读书要“不求甚解”，但这并非鼓励浅尝辄止，而是强调读书要抓住大意，不必过于拘泥于细节。材料一明确指出“而读书的要诀，全在于会意”以及“而要前后贯通，了解大意”，这都与“浅尝辄止，不必融会贯通”相悖； 故选A。 12．本题考查内容理解和概括。 结合材料一第一段中“应该承认，好读书这个习惯的养成是很重要的。如果根本不读书或者不喜欢读书，那么，无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识，不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。而读书的要诀，全在于会意。对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解”，第二段中“陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了，可见这不求甚解四字的含义，有两层：一是表示虚心，目的在于劝诫学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会得了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好；二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。这两层意思都很重要，值得我们好好体会”可知，材料一主要讨论了读书习惯的重要性：首先指出，好读书这个习惯的养成是很重要的，因为不读书或不喜欢读书，那么无论采取何种读书态度（如求甚解或不求甚解）都毫无意义。接着，文章通过陶渊明的见解，强调了读书要“会意”的重要性，并指出真正的会意并不容易，因此陶渊明提出了“不求甚解”的读书态度。这里的“不求甚解”并非指浅尝辄止，而是有两层含义：一是表示虚心，不要骄傲自负；二是说明读书的方法，不要固执一点，要前后贯通，了解大意。这实际上是在论述如何培养良好的读书习惯，即要有谦虚好学的态度，同时又要掌握正确的读书方法。据此可概括为：读书的习惯； 结合材料二中“读书是有一定方法的。如果把阅读分开来说，一般科学的教科书应该偏重于阅，语言文字的教科书应该偏重在读……”，材料三第二段中“阅读不同的文本，可以采取不同的读法” 可知，材料二主要讨论了不同类型书籍的阅读方法。材料指出，一般科学的教科书应该偏重于“阅”，即理解内容；而语言文字的教科书则应该偏重在“读”，即不仅要理解内容，还要研究文章的结构、句式、描写方法等。这实际上是在论述如何根据书籍类型选择合适的读书方法。材料三的第二段也讨论了读书的方法，它根据阅读的不同文本类型（如实用文体、文学作品、消遣娱乐性阅读）提出了不同的读法（如冷读、热读、浏览跳读），这同样是在论述读书的方法。据此可概括为：读书的方法； 结合材料三第一段中“根据不同的读书目的，可以选择不同的阅读内容。例如，如果是为了与课内学习沟通衔接，就要关注与课内关联度较高的内容：如果是为了写读后感，就要关注感受最多、体会最深的内容；如果是为了质疑批判，就要关注你认为可以商讨、指瑕的内容”可知，材料三的第一段主要讨论了读书的目的。材料指出，根据不同的读书目的，可以选择不同的阅读内容。例如，为了与课内学习沟通衔接、为了写读后感、为了质疑批判等，都可以成为选择阅读内容的依据。这实际上是在论述读书的目的性，即我们应该根据自己的需求和目标来选择阅读内容。据此可概括为：读书的目的。 13．本题考查对材料的理解。 结合第一单元课文目录可知，本单元收录的是散文名篇和古诗词名篇，是很好的阅读材料，结合“单元导读”中的“本单元课文用优美的语言，描绘了多姿多彩的四季美，抒发了亲近自然、热爱生活的情怀”可知，这些课文写景抒情都有自己的独到之处； 结合材料三第二段“文学作品则可以采取‘热读’的方法，阅读时可以调动感情，鼓舞精神，一气贯注，达到感同身受或身临其境的效果”可知，这样的课文需要反复阅读，才能加深我们的理解，培养我们的语感；也只有反复阅读，我们才能领略到作者渗透其中的思想情感。所以“要重视朗读课文”； 据此概括作答即可。 （一）（24-25·七上·江苏宿迁·期中） 阅读下面材料，完成各题。 【材料一】 生成式人工智能技术的发展，让“AI+教育”的各种应用场景纷纷落地校园：外语课上，“数字翻译”会实时切换各种语言进行教学并为学生发音打分；数学课上、智能分析系统能根据试卷上的解题步骤快速分析学生的知识短板；体育课上，智能机器人可帮助学生完成自我体能测试，提供运动数据的综合分析……AI走进日常课堂，成为老师传道授业的得力助手，为传统教育带来全新体验。 人工智能技术在教育行业的应用，不仅有效提升了教学质量、课堂体验和学习效率，还让教育普惠更多人，助力解决教育事业不平衡不充分的问题。在教育部举办的数字教育集成化、智能化、国际化专项行动暨“扩优提质年”启动仪式上，北京市第二实验小学展示了一节“智慧课堂”。课上积极举手回答问题的，不只有北京本地的学生，还有该校兰州分校的学生。他们虽然远隔千里，但在智能技术的帮助下，犹如同处一间教室，讨论气氛非常热烈。借助智能化系统，学生们在“智慧课堂”中可以跨越山海，接受同样的教育。 （取材于《人民日报》） 【材料二】 生成式人工智能，在赋能中华优秀传统文化传播上，大有可为。2024年2月26日，首部由我国自主生成式人工智能技术支撑制作的AI系列动画片《千秋诗颂》，于CCTV-I综合频道播出，反响热烈。 《千秋诗颂》节目创作团队以大量国画、古诗词为训练素材，与AI大模型——“央视听媒体大模型”进行沟通。经历了无数次艺术创作语言和代码语言的碰撞后，AI大模型具备了独特的中国审美能力。它能够准确理解“国风、唐代、写意、工笔画”等传统文化词汇，生成工笔、水墨等国画风格的美术素材，从而最大限度地再现诗词的意境美。在生成式人工智能技术的加持下，《千秋诗颂》再现了中国古诗词中的人物造型、场景和道具，使中华古典诗词与现代视听艺术完美结合。 据悉，它的德语、意大利语、葡萄牙语版本也在总台CGTN正式上线发布，并同步在德国、意大利、巴西等国10余家主流媒体播出，海外受众近1亿。 （取材于央广网、科技日报》） 【材料三】 脑机接口，是大脑与外界设备沟通交流的“信息高速公路”，是新一代人机交互与人机混合智能的前沿技术。脑机接口可分为运动型（输出型）和感觉型（输入型）两种。 运动型脑机接口，简单来说，是通过思维来驱动机器。也就是说，当人要做某个动作时，计算机通过对其脑电信号进行【甲】 、【乙】 和输出，来帮助他控制外部机械。例如。清华大学与宣武医院团队成功进行的首例无线微创脑机接口临床试验，让一名四肢瘫痪14年的高位截瘫患者通过“意念”驱动手套外骨骼，实现自主喝水等脑控功能。感觉型脑机接口，是大脑通过感觉神经读取外界电信号来重建感觉功能。例如。对于存在听觉损伤的患者，在其耳部植入小型传声器，将传声器采集到的声音信息通过嵌入听神经的电极传入脑内（人工耳蜗），就可以达到恢复听力的效果。 脑机接口高效稳定的运行，离不开人工智能的保驾护航。人工智能技术不仅可以帮助脑机接口提高系统读取信息的准确性和可靠性，而且可以实时处理和分析所获得的丰富信息，加快脑机接口的处理速度，使人机交流更快、更有效。 （取材于学习强国、《上海医学》《康复学报》） 1．根据以上三则材料，下列说法不符合文意的一项是（    ） A．生成式人工智能技术的发展，让“AI+教育”在各种场景中的应用前景广阔。 B．人工智能助力“智慧课堂”，让北京和兰州的学生能坐在同一间教室学习。 C．“央视听媒体大模型”具有中国审美能力，能最大限度再现诗词的意境美。 D．脑机接口技术给高位截瘫患者和听觉损伤患者的康复治疗带来了新的希望。 2．根据图1信息，在材料三的【甲】【乙】两处填写恰当的内容。（每空限2个字） 3．从上述三则材料可以看出，人工智能技术的作用有① 、② 和③ 。（每空不超过8个字） 【答案】1．B 2．获取   处理 3． 提升教育质量 传播传统文化 助力人机交互 【解析】1．本题考查信息的提取和辨析。 B.由材料一第二段中“课上积极举手回答问题的，不只有北京本地的学生，还有该校兰州分校的学生。他们虽然远隔千里，但在智能技术的帮助下，犹如同处一间教室”可知，北京和兰州的学生并不是真正在同一间教室里，而是通过“智慧课堂”让他们能同时跟随一个授课教师学习，就好像在一间教室一样。本项中“让北京和兰州的学生能坐在同一间教室学习”表达有误； 故选B。 2．本题考查图文转换。 认真观察图片内容，将信息准确表述即可。观察图片可知，首先脑电先是被采集；然后计算机获取被采集的脑电信号；接着对这些脑电信号进行处理，处理包括特征提取和分类判断；接下来计算机将处理后的信号输出/执行；最后触发反馈信号。由“计算机通过对其脑电信号进行【甲】 、【乙】 和输出”可知，甲空和乙空内容在输出之前，还需要是计算机进行的活动，故填“获取”和“处理”。 3．本题考查内容的概括。 由材料一中“外语课上，‘数字翻译’会实时切换各种语言进行教学并为学生发音打分；数学课上、智能分析系统能根据试卷上的解题步骤快速分析学生的知识短板；体育课上，智能机器人可帮助学生完成自我体能测试，提供运动数据的综合分析”“借助智能化系统，学生们在‘智慧课堂’中可以跨越山海，接受同样的教育”可知，人工智能提升教育质量；由材料二中“生成式人工智能，在赋能中华优秀传统文化传播上，大有可为”“在生成式人工智能技术的加持下，《千秋诗颂》再现了中国古诗词中的人物造型、场景和道具，使中华古典诗词与现代视听艺术完美结合”“它的德语、意大利语、葡萄牙语版本也在总台 CGTN正式上线发布，并同步在德国、意大利、巴西等国10余家主流媒体播出，海外受众近1亿”可知，人工智能在传播传统文化方面发挥了很大的作用；由材料三中“人工智能技术不仅可以帮助脑机接口提高系统读取信息的准确性和可靠性，而且可以实时处理和分析所获得的丰富信息，加快脑机接口的处理速度，使人机交流更快、更有效”可知，人工智能在人机交互领域发挥着重要作用。 （二）（24-25·七上·江苏连云港海州实验中学·期中） 阅读下面材料，完成下面小题。 【材料一】 品位来自阅读的经验。读得多自然就知好歹。这就要博览群书。那“博览群书”的“博”，不仅是数量的“多”，更是品种的“杂”。朱光潜先生说：“你玩索的作品愈多，种类愈复杂，风格愈纷歧，你的比较资料愈丰富，透视愈正确，你的鉴别力也就愈可靠。”所以，终身只读一种书或一类书是不妥的（哪怕这些书确实品位高雅）。它虽然能造成品位的纯正，但也难免趣味的漏狭。想想看，山间小溪固然清纯，却何如泥沙俱下的江河、广纳百川的大海？一个读书人，如能有此胸襟，大约也就不怕“选错行”或“选错郎”了。 【材料二】 读书，要耐得住寂寞。不管刮风下雨、酷暑严寒，不管窗外事多么纷繁复杂、扰人心神，你读你的书，你明你的理，你修你的身，你增你的智，你养你的德，持之以恒，自律自省。倘若因为寂寞，放下书卷，投入繁华热闹中去，亦非不可，只是，书便会离你越来越远，从朋友变为陌路人，也未尝可知。 读书，要经得住诱惑。一旦被功利诱惑，被功利束缚，累倒不说，人往往会变质，被利益牵住鼻子的人总会忘记初心。但读书并非代表清贫，一本书，一杯茶，一盏灯，或围炉细读，或拥被静思，这在很多人看来，已属难得之事。读书，更多的是行动，是精神的富足，有太多物质贪欲的人是看不懂的。真正的读书人则看得清是非曲直，是明眼人。 【材料三】 会读书的人善于厚书薄读。读书在精不在多，现代快节奏的社会，时间变得更加珍贵，要在有限的时间吸收更多的营养，就得有厚书薄读的本事。如何叫厚书薄读呢？“厚”指书的内容和信息等，“薄”指筛选、提炼、归纳、消化。拿到一本信息量很大的书后，要善于提炼总结，抓住本质，把握整体，把书越读越薄，做到融会贯通，把书中的精华悉数吸收。 会读书的人善于好书精读。好书就是人们所公认的，经过时间和岁月淘洗而流传下来的那些书。这些书是人类智慧的结晶，走进书中就等于走进了一个新世界，如与日月对谈，与江河相拥，与山川对坐，与青松共勉。好书不厌百回读，正好比“食不厌精，脍不厌细”。 4．下列对材料有关内容的概括与分析，不正确的一项是（   ） A．读书要博览群书，不仅要读的数量多，还要读的品种杂，因为这样，你的比较资料才丰富，才更有鉴别力。 B．终身只读一种书或一类书，虽然能造成品位的纯正，但也难免有趣味的漏狭，所以是不妥的。 C．读书人，要在纷繁复杂、扰人心神的世事中耐得住寂寞，经得住诱惑，甘守清贫生活，不然定会变质。 D．厚书薄读就是面对信息量很大的书时，要抓住本质，把握整体，融会贯通，在有限的时间吸收更多的营养。 5．以上三则材料谈及哪些读书要求？请简要概括。 6．材料一强调“博览群书”，材料三则说“读书在精不在多”，这两者是否矛盾？请结合材料及你的阅读体会谈谈你的理解。 【答案】4．C 5．读书要博览群书；读书要耐得住寂寞、经得住诱惑；读书要善于厚书薄读、好书精读。 6．不矛盾。材料一中所说的博览群书是指广泛的阅读，涉猎不同种类、不同风格的作品，从而形成自己正确的人生价值观。材料三所说的精读，是在博览群书的前提下，总结筛选，融会贯通，抓书中的本质，吸收书中的精华。所以，二者并不矛盾。（意近即可） 【解析】4．本题考查信息筛选和辨析。 C.结合材料二第二段“读书，要经得住诱惑。一旦被功利诱惑，被功利束缚，累倒不说，人往往会变质”可知有关键词“往往”，表一般情况，但不绝对。而本项的“不然定会变质”表述与其不同，过于绝对，所以本项错误； 故选C。 5．本题考查内容概括。答题思路：找到原文中关于读书要求的句子，抓住关键词句概括，尽量用原文词句。 （1）结合【材料一】“品位来自阅读的经验。读得多自然就知好歹。这就要博览群书”可概括读书要求一：读书要博览群书。 （2）结合【材料二】第一段“读书，要耐得住寂寞”、第二段“读书，要经得住诱惑”可概括读书要求二：读书要耐得住寂寞、经得住诱惑。 （3）结合【材料三】第一段“会读书的人善于厚书薄读”、第二段“会读书的人善于好书精读”可概括读书要求三：读书要善于厚书薄读、好书精读。 6．本题考查内容分析和语言表达。 答题思路：表达观点，根据文章内容分析可知，应该判断不矛盾；然后分析两者的关系，结合材料和自己的经历分析其不矛盾的原因。 （1）结合【材料一】“那‘博览群书’的‘博’，不仅是数量的‘多’，更是品种的‘杂’”“你玩索的作品愈多，种类愈复杂，风格愈纷歧，你的比较资料愈丰富，透视愈正确，你的鉴别力也就愈可靠”“一个读书人，如能有此胸襟，大约也就不怕‘选错行’或‘选错郎’”可知，【材料一】的“博览群书”指的是广泛阅读各种风格、种类的作品，从而形成自己正确的人生价值观。 （2）结合【材料三】第一段“会读书的人善于厚书薄读。读书在精不在多，现代快节奏的社会，时间变得更加珍贵，要在有限的时间吸收更多的营养，就得有厚书薄读的本事”“拿到一本信息量很大的书后，要善于提炼总结，抓住本质，把握整体，把书越读越薄，做到融会贯通，把书中的精华悉数吸收”等句子可知，【材料三】说的“读书在精不在多”指的是善于提炼总结，抓住本质，能把书中重点的、精华的内容提炼、吸收，能看到书的本质。 （3）博览群书是精读书籍的基础，只有博览全书，才能从各个角度有所思考；而有了全面的思考，才能知道什么是好书，才能更好地抓住书中的本质，提炼吸收，精读书籍。所以，二者并不矛盾。 （三）（24-25·七上·江苏扬州梅岭集团·期中） 【材料一】 益智增慧的古代玩具 ①谁说玩具只能是“玩乐的工具”？它也可以益智增慧。下面这些充满智慧的中国古代玩具体现了中华文化的博大精深。 ②鲁班锁，民间也称孔明锁、八卦锁，相传是木匠祖师爷鲁班创制。在不使用钉子、绳子的情况下，用榫卯咬合的方式靠自身结构的连接支撑。鲁班锁易拆难装，玩法看上去简单，其实内中奥妙无穷。 ③九连环，以金属丝制成9个圆环，将圆环套装在横板或各式框架上，并贯以环柄。玩时，按照一定的程序反复操作，可使9个圆环解开或合而为一。 ④七巧板，由七块板组成，可拼成许多图形。1805年，欧洲出版了《中国儿童七巧图》，其中有24幅七巧板图，并附有一份木制七巧板，从此七巧板在欧美广为流传。1864年，英国《韦氏大辞典》对七巧板作了介绍，并将“唐图”这个漂亮的名字确定下来。 ⑤竹蜻蜓，用简单的竹片和竹棍制成，两手一搓，马上松开就会飞上天空。相传公元前400年，中国人就开始玩竹蜻蜓了，不过其文字记载则是明代才有。15世纪中叶，竹蜻蜓传到欧洲，被称为“中国螺旋”，据说达·芬奇正是从它身上获得灵感，绘制出理想中的直升机图纸。 （选自《中国国家地理》，有删改） 【材料二】 蓬勃发展的玩具产业 近年来，益智类玩具越来越多，并受到了家长和孩子的欢迎。某公司进行了玩具市场调查。 【材料三】 具“中国之美”的榫卯积木 说起积木，很多人第一反应是来自丹麦的“乐高”，殊不知，中国人才是当之无愧玩积木的“老祖宗”。近两年，可拼装拆卸的榫卯积木玩具以极快的速度从国内火到国外。榫卯积木将中华古老的建筑智慧融到玩具之中，以独特的拼接方式打破了乐高的拼接思维定势。火遍海内外的榫卯积木不仅能够锻炼孩子的动手能力，让他们有机会亲身体验这种古典、美丽、实用的搭建手法，还让他们在拼装拆卸间体会到中国古老的榫卯技艺的博大精深，在掌间重温曾惊艳世界的中国之美。 （选自“凤凰网”，有删改） 7．根据材料，下列理解和分析正确的一项是（   ） A．相传公元前400年，中国就有了关于“竹蜻蜓”的文字记载。 B．鲁班锁、九连环、七巧板等玩具体现了中华文化的博大精深。 C．榫卯玩具古已有之，近来受乐高拼接思维的影响进行了改良。 D．三则材料的主题可以概括为“玩具的利与弊”。 8．阅读材料二，简要说说你从图一、图二中得出的两点结论。 9．小明的母亲想买一个玩具当生日礼物送给小明8岁的表弟，小明想劝说母亲选择具有中国特色的益智玩具。请你根据以上材料帮小明找出合适的劝说理由。 小明：“妈妈， ” 【答案】7．B 8．①从2017年到2020年，中国益智类玩具零售额逐年递增（或者：与前几年相比，2020年中国益智类玩具零售额增速放缓）；②消费者购买益智类玩具时，主要考虑它的教育性和趣味性。 9．参考要点：①中国特色的益智类玩具古已有之，历史悠久，而且体现了中华文化的博大精深；②中国特色的益智类玩具不仅能够锻炼孩子的动手能力，还能让他们亲身体验中国的传统智慧；③益智类玩具兼有教育性和趣味性，适合表弟这个年龄段孩子的成长需要。 【解析】这篇文章通过介绍古代益智玩具和现代玩具产业的发展，展现了玩具对文化传承和智力开发的重要作用。【材料一】详述了鲁班锁、九连环等古代玩具的益智性和文化底蕴，强调中华文化的博大精深。【材料二】和【材料三】则分别分析了现代益智玩具市场的增长趋势和榫卯积木在国际市场的影响力，反映出传统技艺与现代审美的结合带来的市场机遇。整体而言，文章在呈现玩具发展的同时也突出了其教育价值和文化意义。 7．本题考查对信息的理解与辨析。 A.由【材料一】第⑤段“相传公元前400年，中国人就开始玩竹蜻蜓了，不过其文字记载则是明代才有”可知，该项表述有误； C.由【材料三】“榫卯积木将中华古老的建筑智慧融到玩具之中，以独特的拼接方式打破了乐高的拼接思维定式”可知，该项表述有误； D.【材料一】的标题“益智增慧的古代玩具”和第①段“它也可以益智增慧。下面这些充满智慧的中国古代玩具体现了中华文化的博大精深”，【材料二】“益智类玩具越来越多，并受到了家长和孩子的欢迎”【材料三】的标题“具‘中国之美’的榫卯积木”“火遍海内外的榫卯积木不仅能够锻炼孩子的动手能力，让他们有机会亲身体验这种古典、美丽、实用的搭建手法，还让他们在拼装拆卸间体会到中国古老的榫卯技艺的博大精深，在掌间重温曾惊艳世界的中国之美”可知，三则材料并未有“玩具的弊”，故该项表述有误； 故选B。 8．本题考查图文转换。 结合图一可知，2017年中国益智类玩具的领受额为64.63亿元，2018年为70.48亿元，2019年为75.97亿元，2020年为77.97亿元，由此可知，从2017年到2020年，中国益智类玩具的零售额逐年递增的；同时，从柱状图的递增情况来看，2018年较2017年增加了5.85亿元，2019年较2018年增加了5.49亿元，2020年较2019年增加了2亿元，由此可知，与前几年相比，2020年中国益智类玩具的增速放缓。 结合图二可知，消费者购买益智类玩具的考虑因素中，时尚潮流占16%，趣味性占36%，教育性占41%，别人评价以及其他因素占7%，由此可见，消费者购买益智类玩具时，主要考虑它的教育性和趣味性。 9．本题考查材料的运用和语言表达。结合题干“小明8岁的表弟”“小明想劝说母亲选择具有中国特色的益智玩具”“根据以上材料帮小明找出合适的劝说理由”可知，劝说理由应当结合中国特色益智类玩具的优点，表弟的年龄特征和影响消费者购买的因素等三方面去考虑。 结合【材料一】第①段“它也可以益智增慧。下面这些充满智慧的中国古代玩具体现了中华文化的博大精深”，第②段“鲁班锁，民间也称孔明锁、八卦锁，相传是木匠祖师爷鲁班创制”，第⑤段“相传公元前400年，中国人就开始玩竹蜻蜓了”可知，中国特色的益智类玩具古已有之，历史悠久，而且体现了中华文化的博大精深；材料【材料三】“火遍海内外的榫卯积木不仅能够锻炼孩子的动手能力，让他们有机会亲身体验这种古典、美丽、实用的搭建手法，还让他们在拼装拆卸间体会到中国古老的榫卯技艺的博大精深，在掌间重温曾惊艳世界的中国之美”可知，中国特色的益智类玩具不仅能够锻炼孩子的动手能力，还能让他们亲身体验中国的传统智慧； 结合【材料二】图二可知，消费者购买益智类玩具主要从教育性和趣味性的角度考虑，而中国特色益智类玩具同时具有趣味性和教育性，符合8岁小朋友的年龄特点。可据此作答。 （四）（24-25·七上·江苏泰州泰兴·期中） 请你阅读材料，完成下面小题。 【材料一】 ①朋友的地位很特别，它唯一的基础是友爱与信义。朋友是一切人伦的基础。懂得处友，就懂得处人；懂得处人，就懂得做人。一个人在处友方面如果有亏缺，他的生活不但不能是快乐的，而且也决不能是善的。 ②朋友对于性格形成的影响非常重大。一个人的好坏，朋友熏染的力量要居大半。既看重一个人把他当作真心朋友，他就变成一种受崇拜的英雄，他的一言一笑、一举一动都在有意无意之间变成自己的模范，他的性格就逐渐有几分变成自己的性格。一个人应该谨慎择友。告诉我谁是你的朋友，我就知道你是怎样的一种人。 （摘编自朱光潜《人生九论》） 【材料二】 “有朋自远方来”综合性学习主题实践活动设计 讨论话题：中学生在网上究竟能不能交到真正的朋友 讨论规则 简要说明 主持人要保持中立 主持人要宣布议题，组织讨论，让讨论过程井然有序，但不宜先入为主地谈自己的观点或想法。 发言的观点要明确 发言者要明确表达对相关问题的意见，赞成还是反对他人观点也应表述清楚。 就事论事，文明表达 讨论的目的是研究、解决问题，发言时不得进行人身攻击，不得质疑他人的动机、习惯或爱好。 【材料三】 讨论记录 主持人：中学生在网上能不能交到真正的朋友？我觉得答案是肯定的，同学们有什么想法呢？欢迎大家一起参与讨论。同学A：网络是虚拟世界，网上交友不用担心对方会泄露你的秘密，因而可以袒露自己的真实想法，这样很容易交到真正的朋友。 同学B：我认为，说网上能交到真正朋友的都是脑子有问题的，正因为网络是虚拟世界，连对方的真实身份都不知道，怎么能交到真正的朋友呢？俞伯牙、锺子期高山流水遇知音，管仲、鲍叔牙交谊甚厚相知深……这些妇孺皆知的故事告诉我们：真正的朋友，需要经过现实中的相知相惜。 同学C：两位同学说的都有一定道理，我觉得真正的朋友不仅要有共同的兴趣爱好，还应该给人以帮助和支持，使人向善向上。也正因为网络是虚拟的世界，网络上的人鱼龙混杂，再加上我们中学生社交经验不足，所以，我认为网络交友要慎重！ 同学A：刚才C同学的发言给了我启发，确实，新闻里不时会有网上交友被骗的惨痛案例。我们中学生尤其要提高自我防范意识，通过《道德与法治》课的学习，我们也明白了，网络是一把双刃剑，对网上交友我们要持审慎的态度，否则很可能遭遇交往陷阱。 主持人：刚才大家针对“中学生在网上能不能交到真正的朋友”这一话题，发表了自己的意见。我们达成了共识：网上交流直接快捷，但作为虚拟的世界，网络有风险、交友需谨慎。从讨论中，我们也明白了什么是真正的朋友。今天的讨论到此为止，谢谢大家的参与。 【材料四】 ㅤ中学生选择网友的标准 标准 人品 凭感觉 外貌 才华 知识 其他 人数比例 30.8% 21.4% 19.1% 17.0% 8.9% 2.8% （选自《国内中学生网络交友调查报告》） (1)对上述材料内容理解分析不正确的一项是（    ） A．朋友是一切人伦的基础，对于性格形成的影响非常重大。一个人的好坏，朋友有很大的影响因素。 B．讨论发言有自己的规则，比如发言者要明确表达对相关问题的意见，赞成还是反对要清晰表述。 C．真正的朋友不仅要有共同的兴趣爱好，还应该给人以帮助和支持，所以我们在网上交友需谨慎。 (2)依据材料三完成下面表格。 发言人（次） 观点 依据 同学A 第一次 网上很容易交到真正的朋友 网络是虚拟世界，可以袒露心声 第二次 ① 新闻报道及课堂学习的体会 同学B 网上交不到真正的朋友 ② 同学C 网络交友要慎重 ③ (3)综合性学习主题实践活动结束后，同学们在检查邀请函以及讨论记录时发现了一些问题，请结合材料二、材料三完成下面的反思讨论内容。 邀请函尊敬的老师：您好！我们很荣幸地邀请您参加我们班级的“有朋自远方来”主题班会，期待您能抽出宝贵时间莅临指导。 活动时间：9月10日下午第三节课。 活动地点：七（1）班教室。 感谢您的赏光和支持，欢迎您对本次活动提出宝贵的拙见。 七（1）班 2024年9月8日 同学A：我首先发现了邀请函的错误，有一处将谦辞应用错了，应该这样改正：① 同学B：主持人在开场白中说“② ”不恰当，因为他作为主持人要保持中立。 同学C：同学B发言时说别人“脑子有问题”不恰当，因为③ (4)请结合【材料四】，对“中学生在网上能不能交到真正的朋友”这一问题发表你的看法。 【答案】(1)C (2) 网上交友要审慎（或“网上交友要有防范意识”）； 网络是虚拟世界，不知道对方的真实身份（或“真正的朋友，需要经过现实中的相知相惜”）； 网络是虚拟的世界，网络上的人鱼龙混杂，再加上我们中学生社交经验不足。 (3) 将“拙见”改为“意见”； 我觉得答案是肯定的； 这句有人身攻击之嫌，表达不文明。 (4)示例一：我认为中学生在网上能交到真正的朋友。从参考材料可以看出，超过50%的中学生网上交友注重人品、才华、知识等因素，说明中学生网上交友是比较理性的，用这样的标准是可以交到真正的朋友的。 示例二：我认为中学生在网上不能交到真正的朋友。从材料可以看出，中学生以“凭感觉”“外貌”为标准交友的人数占比超过了40%，不够理性。而人品知识、才华等标准，在虚拟的网络中是很难判断的。 【解析】这几则材料围绕“朋友”这一主题展开，探讨了朋友对个人性格的影响、网络交友的利弊以及中学生选择网友的标准。材料一强调朋友的重要性和影响力，材料二和三通过讨论活动展示了中学生对网络交友的不同看法，材料四则提供了中学生选择网友的标准数据。整体来看，这些材料从不同角度分析了交友的复杂性，尤其是在网络时代，提醒人们在交友时需谨慎选择。 （1）本题考查文本内容的理解与辨析。 C.有误，根据材料三中C同学的发言“我觉得真正的朋友不仅要有共同的兴趣爱好，还应该给人以帮助和支持，使人向善向上。也正因为网络是虚拟的世界，网络上的人鱼龙混杂，再加上我们中学生社交经验不足，所以，我认为网络交友要慎重”可知，“网络交友要慎重”的原因是“网络是虚拟的世界，网络上的人鱼龙混杂，再加上我们中学生社交经验不足”，而不是“真正的朋友不仅要有共同的兴趣爱好，还应该给人以帮助和支持，使人向善向上”； 故选C。 （2）本题考查筛选并整合文本信息的能力。 结合同学A第二次发言“我们中学生尤其要提高自我防范意识，通过《道德与法治》课的学习，我们也明白了，网络是一把双刃剑，对网上交友我们要持审慎的态度，否则很可能遭遇交往陷阱”，筛选出他的观点是“网上交友要审慎”或“网上交友要提高自我防范意识”； 结合同学B的发言“正因为网络是虚拟世界，连对方的真实身份都不知道，怎么能交到真正的朋友呢”“真正的朋友，需要经过现实中的相知相惜”可知，他认为网上交不到真正的朋友的依据是“网络是虚拟世界，不知道对方的真实身份”或“真正的朋友，需要经过现实中的相知相惜”； 结合同学C的发言“也正因为网络是虚拟的世界，网络上的人鱼龙混杂，再加上我们中学生社交经验不足，所以，我认为网络交友要慎重”可知，他认为网络交友要慎重的依据是“网络是虚拟的世界，网络上的人鱼龙混杂”“中学生社交经验不足”。 （3）本题考查修改语段的能力。 （1）“欢迎您对本次活动提出宝贵的拙见”中“拙见”使用有误，“拙见”为谦辞，谦称自己的见解，而不能用在别人身上，故此处应填写：将“拙见”改为“意见”； （2）根据材料二中“主持人要保持中立”“主持人要宣布议题，组织讨论，让讨论过程井然有序，但不宜先入为主地谈自己的观点或想法”可知，主持人应保持中立，不能对讨论的问题发表观点，“我觉得答案是肯定的”是对问题的观点，故此处应填写：我觉得答案是肯定的； （3）根据材料二中“就事论事，文明表达”“发言时不得进行人身攻击”可知，同学B发言“说网上能交到真正朋友的都是脑子有问题的”是对别人的人身攻击，属于不文明的表达，故此处应填写：这句有人身攻击之嫌，表达不文明。 （4）本题考查图表信息的分析与观点表达。题干要求以材料四为依据，发表对“中学生在网上能不能交到真正的朋友”这一问题的看法。材料给出的是“中学生选择网友的标准”数据统计图，从图表中的数据可以看出，有近六成的中学生选择网友看重的是人品、才华和知识，有近四成的中学生选择网友是凭感觉和看重外貌。理解了图表内容后，再确定自己答题的观点。如果认为中学生在网上能交到真正的朋友，就以“有近六成的中学生选择网友看重的是人品、才华和知识”的结论来作为支撑的理由；如果认为中学生在网上不能交到真正的朋友，就以“有近四成的中学生选择网友是凭感觉和看重外貌”的结论作为支撑观点的理由。当然，答题时也可选择中立的态度，即指出中学生在网上交友要慎重，然后利用表格中的数据指出慎重的原因。 示例：我认为中学生网上交友要慎重。从材料可以看出，不少中学生网上交友以人品、知识、才华为标准，但这在虚拟的网络里是很难判断的，需要提高防范意识，慎重交友。 试卷第1页，共3页 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $$