单元检测(十八) 源远流长的中华文化；丰富多样的世界文化-【衡水真题密卷】2025年高考历史单元过关检测（山东专版）

2024一2025学年度单元过关检测（十八） 历史·源远流长的中华文化：丰富多样的 世界文化 (考认时同90分钟，总分100分) 一，选择题：本题共15小题，每小题3分，共5分。在每小题始出的回个透项中，只有一项 是符合魔日要求的。 题号123456389101112131415 等案 1.翼代统治者在强刺“皇天上帝，改厥无子”时，还揭出了天命常常“皇天无来，伦整 是圳“的主张，最悠彩成“板事上帝“杯保小民“的治国理念。以下表逃与该理念最 相近的是 A.“天行馋，君子以自强不息" “惟王千子预桥水保民" C.“从天直策之，轨与离天省面用之” D“未能事人，誉能事鬼” 2.中华文化中中”的建念由桌已久。史竿家唐兰认为“中”最初为氏族时代议事场断层中 之数额，非众望之面趋用，其所立之地而为中夹，“因更引中为一初之中“。裔周以深 “择天下之中面立国，择国之中立官，择宫之中立出”域为重要的数游思想。这反峡出 A.早期敌治的中央集权特 B中华文明多元一体格局 二古代建霜以地理中心为主 B中序文明的连续性特征 3.战国至店很时知，民间曾广泛碳行验蓬”的飞速整车堂技项甘，高这施车本成为许多皇 室贵族的嗜好，基至以型良速镇著称的汉文曹也显会试飞车赛胞的乐里。这反陕了当时 A,勇进椿神墨响社会风气 且皇等好恶及定竞技兴衰 C耕箴结合思想探人人心 D见族交磁花来文化重构 4.东双崔雨，“年十三衡酒（诗（易）春颗》。元和中，肃架给量古礼，蹈骑方岳。霍作《国 单元过关松潮（十八）历史第1面（热8夏） 衡水直 超氧》”。《国运绳)退歌了肃茶送结途中追思先疑，紧把四而，并一路法行历农，等老，轻 刑，减赋等措施。这体观了 A,儒士理想与国家治理身合 弘数治和意识形态查动 姓名 C,专制皇权的坟治腹望强化 卫，“天人合一“的天角观 得分 5,两代时，各国使者，教深所带米的文化驰入唐朝，可时周，的律令制度，汉子文化，儒家 文化等度及东重乃至东南亚，其文化影响基至运及大食《网牧伯)，地林（令东塘中海一 修)等地。这表明唐朝 A,科技成就领先世界 且深受外来文化影响 C,政治制度优塘先进 D,包容开或驱响世界 6.《衡同图志百卷本，蹄了以（国洲志》为基黯外，还先后红引了历代史志十四种，中，外古 令各家素述七十多种，此外压有各种奏折三十多件和一些线源亲自投集的材料，这表明 A,作者力求落述客观直实 玉尊民相关研究成果领丰 C,载原深受理学恩想影响 D.晚清大兴调雀所究之风 7,据考古发漏，《汉顽控比法典抄本的出土地点，从堂方的亚述城动阿徽尔，尼尼微，到南 都巴比伦泥量的西帕尔，拉常量，巴比伦，瑟至埃兰的苏萨，都有法奥抄本出土。这反陕 出《汉漠拉比法典) A,排磷古巴比伦王国扩张 丑成为世界上最早的法判 C,影响后世丙河花线国家 D,是爱述潘国的法律标准 8.林梯王国（约而150一前1200年）在一定空可范假内周期举办节日庆其，短市与就 内的种唐，常股等等所构成节日举办的现实空同。国王，王后和王予等统希阶层在节日 活动中占主导地位，露幸卓最”与“国方来镯“逐渐蔺变为节日庆真仪式中的重要园或 部分。这种下口庆典仪式 A.实际作用有限 五影显王室权减 C.推票亲数信仰 D.霓路杜会上层 题花春 单元过关检测十八)历史第2页（共5页】 B,这种古文学不仪仪是一系列简单的图福，还可以表达三元素：表音符号，表意符号和 限定符号，书史把它刻在石得上，在紧教仪式中便用。该文学的代表文物是() 西亚的掏形文字 娘及象悬文字 古印度的印章文字 玛带文字 D 10.13贯纪以米，持连脑开始在歌拥富分泡区上痛，别情多是革计的生活.道德故事，以及 量重要的（圣经故事，面《孟经）故事大都由手工业行会鼻喜流出，它们住往蒋某餐徒 的虔就和粗廊的幽默感结合起来，从面吸引了众多的观众。棉迹刚这一类戏别(》 A,表达了责产阶银的文化道求 且展现了市民阶层的价值意向 C.维护了基餐教会的时建统恰 D形显了骑十局层的道德理想 11.“中世纪艺术家井不是一心一意要刻作自然的直实写阻，电不是要创作优美的泉 西轨们是要忠实范向救友们表述菜教放事的内容和要日。13一4营纪后，基督餐 桂不光将绘周作为辅述案教量义的工具，同时位利用绘面的事美功能来够动普通见 众。这一转变表明，做洲绘画 A,摆酰了传笼亲数思想的影响 B具有世俗化发规道向 C,不判祝于对现实的刻板拱事 D.注重精神意境的表达 12研究显示，拜古底帝国的统治者从来认为自己是“拜占留人”，面以“罗马人”自称：德门 白视为罗耳帝国皇帝，低续着罗马密国的统治。这一研究销果说羽，拜占商帝国 A.燃承萝马帝国的质图 B改变看蜡正教的传统位种 C,深受萝马文化的影响 D.复刺罗马帝国的政治制度 13,行方古具历史学家打认为历史学使·开阀我们的想象世界，使我门在思想和感情上成 为一个更大的字宙公风，而不仅仪是一个日常生活的公民面已。它以这种方式，不仪 有动干如识，面且有助于智慧”。据比可知 t 单元过关松潮（十八）历史第3面（热8夏） 衡水直 A,民主政治形响古典史学创作 玉史学理论体现人文主义精神 C.西方占奥史学画官理性精神 D西方历史学家治史挂重求真 1L.考古学家在印度河答的享享生·达琴发观了里今400多年的整红品。罪与此间时， 南美的秘鲁忽有发似发观。最新的基因技术证实，不同地规的人类可能早在800年 时，就丹时草假了留花种植技术。这一发现说明 A.早期其界文明具有一体化特霍 玉区城文明覆读具有一定相敏生 C,现代移技决定历史研究进概 D.找术传福与人黄迁侵存在关黑 15,下面是关于古代明推文明的考古材料。据此可推知，古代玛罪 树料 内客 在山城地区，乓摩人利用土此的是水皇化，建逢了一系列帝邦我的标国 在家成真场里种植各种件输，如玉来、里是，南瓜、体败和水果等，形成了一个 小型竹生态系统 马離人精通水利工程，他引走是了一套皇条的灌溉惠桃。有戴地利用了雨水和 河盖水资弹 A,面临水资即较乏的严峻裤战 山农业生产的区城分工十分的明商 C,具备现代农业生产的科学方法 D,重祝农业找术和生产的可持接性 二，非益择题：本赠共4小题共55分。 16.(14分)阅读材料，回答问圆 制料一我国从有文字以来整这两千多鼻的发景，逢多形成了一种黑法系桃。这个 读原跳以科择入任原能中的女大人阶后为主体，在阅被内客上以线家经真为夫导（中 回书互姬)，避源特爱的阅跳桃序和行为观能避什用读，通垃阅论，能调所学习到的知 识总用在他生沿中，小到盐作为保生的本倾，大到昆够治国，平天下。所以此书人应 城闲接有西的东西，”榜限数用”。由光形成丁一系列的阅续文化和体能，家制梦内着 人们安身上命，微人处什，理想他亮的方方香而： —摘编自许欢（中国古代传能阀读模式研究》 题花鞋 单元过关检测十八)历史第4页（共5页 材料二导续视天是山西个行为组或，也是血两个骨层雾我，目而有两方面的意影：一 是自上局下的，士大我不以精种为梨，传书之金经雷农女：二是自下而上的，农民不以 续书为无用。不可第，将作之会意自虎督亭于弟续书。在文化普及，科举制发景的背景 下，宋代社会中册培已成为香遍现象。持块文化而此成为中果文明的一个童要成布 分，在宋风来的吉代后有意说形态和生产领藏中发挥了很大作璃。通及求家的对联 “解传传零久，请高植世长”，就表明接编文化香减和深入人心物植成， 一领镜自程民生（隐“转这文化”在宋代的确立》 (1)根据材料一，舞括中国古代投皖阅读的静点，结合厮学知识分析其景因。《8分》 (2)根摇材料二并结合所学知凯，闲述宋代的裤读文化”。(6分》 单元过关松潮（十八）历史第3面（黄8） 衡水真题密鞋 (12分)因读材料，同答同思 材料一156年，状容泰发表（风常论），特中国列为我吉老的氏就，并盛督中国的高度 文明海零是，得到欧到名蒙营人的广泥认同。想帝到现道：“中国人不区分道德和处 治，在她打看来，良蜡的生活技艺印麦装好的桃治投木，所汉伦厘争和减治单合二为 一，”雪活多发现“世学案在中国比在卡养上经钢国家都麦有权方”，阶议中国的政湾具 有一种“着争三色彩一这种”开明专朝”可以进免夏沦的说显和动荡，使政治制度更 加德定可拿。快尔泰声称，中国的政府官是只有极过几次严格的专认才能做录用，很 难烟象有比它更好的我府。经过缘教士与启蒙思想常的传潘，”以学识孕有政舟”成为 法羽社会的新理念。179】年，漆国待桃的村连等线制提新发展为专家治国的官像 置治。 一摘国自致数(“中学西帝”推动近代法国政给变革) 材料二中世此以来，特副是自全球之开始这来，东西本力量对北中国际格局的文化 证明而方中公轮”其实是缺乏奶史支律的，好像皇◆的新农”，如果从更越的世界大 两史泉看，“西方中心论”更像是一个“断事物”，吾里是偶然现象。以雨支事实说话，无 界于是对“雨方中心论”的套焦抽薪 一摘编自李其（世界史“西方中心论酸解与“三大体系”构建翻探） (1)围据材料一并结合所学知识，概括18世纪选钢”中学万渐“的背景，(4分) (2)银基材料一，二并结合所学知识，程斥“西方中心论”，(8分) 单元过关检测十八)历史第6页（其5页1 3 18.(10分)间读材料，同答何愿 材料一吉希赞的智学是吉有魔文明的精随，吉希精也是做剂帮李的发景地。平在公 无前了世纪，其他民燕迁在前桌神是条佑的时核，吉带睛人院在林极探早化界的本草， 并由此产生了各种皆季悬想，枝零为古希督“七贤”之一的泰粉所晨止的“水是世不方 龄竹本愿“的观左已怪完全是一种原给的、會发的唯箭东夏了。后来，夏有了“无限 者"，气。史水，土等为世界本原的现点。 一摘编自畅共系（罗马史捌蔓》 材料二在艺术作岛的创作为面，作高多就君主，资装政客为期树，创画的人物面部表 情多严峻，种转，力成表现君至的种基和藏真之梦。在吉罗马时代岭艺衣作品中很难 看到像古希酯艺衣作品中界种半富的想象力，保及表观方量和骑奇美的风格。古罗马 时代的文辛件品在内零的表规上，也锅童于粉钟太平，为中王震娇哑选， 一摘编白杨风漫（史海探微】 《1)根据材料一，指出古代希睛骨学的餐色。(4分) (2》根松材料二，鬟括占罗马艺术的势色，井结合所学知识.列量能够体现这一转色的 两个古罗马建筑。(6分) 3 单元过关松潮（十八）历史第7面〈黄8夏) 衡水真显 19,(19分)图度材料，同答同愿， 村料建桌丰桶是全人表的最大恩望和水效主题。几干年来，人们为追杂幸福不那皆 力，艰苦每年，心中克满了请多封丰插生帝的★处与撞绿 而方幸福观 是利 内家 强调人的非然需家以派通过就望的满风而航裤徒乐，认为人治精的日 感性主夏 的是在于追承使快乐，现免遍苦。横轮将人的幸椅概指为中等财富、身年 丰格观 健康，应情管快，好的儿孙，琴将玉个方面 索商人的理性，追求道德品清的完善，美建人美轴种的自向和国溪，轻 理性主夏 说物黄欲星和率受。苍格边底的卡福观即如区（理性》是算提，连德无 幸精观 建径，幸偏是同的。至里士多德孤洞幸隔是人究善自己的一种活输 限来使主义为盖调，套精是人们对于熏种然静的不新追点。罗马帝国 基餐批 兼父的代表人箭果古斯丁认为反看自身的罪愚，向上◆并蜂才是人是 幸精观 硫得幸梯的生一追径 突出劳动在创造幸楼中的重要作用。在户被看乘，”一个人在廊里皇吃 骨动盘 不是他本人静表的东两，就等于是在透出”。餐有转首出，旁动是每个 精规 会氏的基表权利和文务，每个会民每能得到点裤的旁动祖例 一摘编自策晓天《西方幸福观的历史国廊与现宾思考)等 星取材料都分或竖体信息，结合所学知识，自粗论腿并进行论述，（要求：论螺明晴，史 论结合，史实准确，湿情者.) 花鞋 单元过关检测I十八》历史第8页（共8页1衡水真题密卷 单元过关检测 2024一2025学年度单元过关检测（十八）历史·源远流长的中华文化； 丰富多样的世界文化 一、选择题 文化融入唐朝，同时唐朝文化也深刻影响了世界 1.B【解析】根据“最终形成‘敬事上帝’·怀保小 其他地区的文明，这表明了唐朝的包容开放影响 民'的治国理念”可知，该理念指的是早期的民本 了世界，D项正确：材料中并未体现科技以及政 思想。“悼王子子孙孙永保民”体现了对民的重 治制度层面的内容，排除A、C项：材料也体现了 视，与民本思想景为接近，B项正确：A项强调的 中华文化对世界的影响，排除B项。 个人的自强不息，C项内容强调的是尊重客观规 6.A【解析】据材料“以《四洲志》为基础”，先后征 律，D项内容强调的是注重现实，回避鬼神，都与 引了“历代史志十四种，中、外古今各家著述七十 民本思想不符，排除A、C、D项。 多种”，此外还有“各种奏折三十多件和一些魏源 2.D【解析】据本题材料概括得出主要结论，“中” 亲自搜集的材料”，可见魏源对大量资料、多种资 的观念在氏族时代即已产生，既是方位称谓，更 料进行了查阅和相互印证，尽量做到著述的客观 有中心、中央之意。这一观念在商周及之后的政 真实，以使人们了解“夷情”，帮助人们习其“长 治社会生活中得以延续和发展，如择中建都、择 技”，以抵御外侮，振奋国威，A项正确；材料不仅 中立宫等，D项正确：早期政治尚未形成中央权 仅有前代研究，B项片面且不是材料主旨，排除； 力的高度集中，排除A项；“中华文明多元一体” 魏源的社会责任感可以说受到了理学影响，但据 指的是多元起源、中原核心，中国是一个多民族 材料“中、外古今各家著述”并结合所学可知，魏 的国家，每个民族都有自己的独特文化，而这些 源也受到西学影响，而且材料主旨是《海国图志》 文化又互相融合，在统一的中华文化中融为一 编写过程比较严谨、客观、真实，C项不是材料主 体，材料来体现，排除B项：“以地理中心为主”的 旨，排除：大兴调查研究之风是新中国成立之后 表述过于绝对，排除C项。 的事情，晚清时期没有“大兴调查研究之风”，排 3.A【解析】据材料“高速驰车亦成为许多皇室贵 除D项。 族的嗜好，甚至以温良谨慎著称的汉文帝也想尝7.C【解析】《汉漠拉比法典》抄本出土地点广泛， 试飞车疾驰的乐趣”可知，高速驰车这一竞技项 如亚迷帝国、巴比伦南部等地，这说明这一法典 目需要一定的勇气和能力，正是勇往直前和积极 在当时的两河流城地区广泛传撸，一定程度上影 进取的精神对社会风气的影响，A项正确：高遠 响了后世两河流域国家，C项正确：法典本身不能 驰车是战国时期在民间就已经广泛流行的竟技 推动巴比伦扩张，排除A项：材料不是孩调法典 项目，此时期还没有皇帝，排除B项：高速驰车体 的地位，排除B项：《汉漠拉比法典》是巴比伦王 现的是勇进精神，与耕战没有直接关系，排徐C 国的法典，虽然在亚述有抄本，但是不能认定亚 项：材料没有涉及高速驰车是受到少数民族文化 述帝国的法律标准就是《汉漠拉比法典》，排除 的影响而产生的，不能得知这是民族交融的影 D项。 响，排除D项。 8.B【解析】由材料“国王、王后和王子等统治阶层 4.A【解析】由材料可知，东汉程丽受儒学的影 在节日活动中占主导地位”可知，赫梯王国的节 响，对于汉章帝在巡狩制度中“修古礼”，及在巡 日庆典由王室贵族做主导，“巡幸京畿”与“四方 狩中的行为进行了讴歌赞颂，体现了东汉儒士阶 来贺”逐渐演变为节日庆典仪式中的重要组成部 层理想与现实国家治理相吻合，A项正确；儒学 分，这种节日庆典有利于彰显王室威，B项正 在西汉汉武帝时期就成为主流思想，东汉时未出 确：材料未涉及节日庆典的作用，排除A项：材料 现意识形态的变动，排除B项：材料中主体为崔 未涉及宗教信仰，无法得出这些节日庆典推崇宗 驷，不是以汉章帝为代表的专制皇权，也没有体 教信仰，排除C项：材料与笼络社会上层无关，排 现皇权威望的强化，排除C项：“追思先贤”无法 除D项。 体现“天人合一”的天命观，排除D项。 9.B【解析】据所学知识可知，古埃及的象形文字 5.D【解析】根据材料可知，唐朝时期，大量外来 “不仅仅是一系列简单的图画”，还可以表达“表 3 ·20· ·历史· 参考答案及解析 青符号、表意特号和限定符号”，B项为埃及象形 D项。 文字的代表钠尔迈调色板，B项正确：其他选项均 14.B【解析】材料指出在早期印度和秘鲁文化遗 不符合题意，排除。 存中均发现了棉花删化的痕迹，考古技术也证 10.B【解析】根据材料“《圣经》故事大都由手工业 实人类利用棉花的时间可能更早，但是棉花种 行会负责演出，它们往往将基督徒的虔藏和粗 植仅能反映两个区域文明在农业生产方面有一 鄙的幽默感结合起来”及所学可知，中世纪西欧 定相似性，不能说明两者具有一体化特征，B项 的城市是商业与手工业的中心，市民多为商人 正确，排除A项：考古调查虽有更早结论，但是 及手工业者。欧洲中世纪中期最富特征性的现 历史研究还需要更多资料佐证，C项中“决定”的 象是行会组织，它是由同一手工业或商业的从 表述有误，排除：没有任何证据说明两个区域棉 业人员组成的。由此可见，神迹刷的演出内容 花种植存在文化传播的迹象，排除D项。 符合市民阶层的价值取向，B项正确，此时欧洲 15.D【解析】根据材料可知，古代玛雅人利用土 的资产阶级并未产生，排除A项；材料未涉及神 地的层次变化，建造了一系列阶梯状的梯田，这 迹剧与雏护基督教会封建统治的关系，C项不符 种设计既节省了水资源，又有效防止了水土流 合题意，排除：材料未涉及骑士阶层的道德理 失：家庭农场里种植各种作物，形成小型的生态 想，D项不符合题意，排除。 系统，这种多样性种植不仅保证了食物来源的 11.B【解析】据本题材料可知，中世纪的艺术家通 稳定，还有助于雏护生态平衡，提高土地的生产 过绘画来传达宗教内容和要旨，并不在意绘画 力；灌溉系统的建立，不仅可以调节水分供给， 的真实与优美，13一14世纪后，绘画开始其有审 还能储存雨水以备干旱时期使用，有效地保证 美功能，而且影响范国扩大到普通民众，这体现 了农业的稳定发展，这些都可以印证古代玛雅 了绘画的世俗化发展，B项正确。文艺复兴时期 人十分重视农业技术和农业的可持续发展，D 的绘画依然受宗教思想影响，排除A项：不拘泥 项正确：材科中虽然涉及玛雅人建立灌溉系统， 于对现实的刻板描摹的说法，不符合文艺复兴 但并不意味着他们面临水资源缺乏的严峻挑 时期绘画的特点，排除C项；精神意境的表达是 战，排除A项：材料中未涉及农业生产的区域分 中国传统绘画的特点之一，排除D项 工，排除B项：现代农业生产主要依靠机器，排 12.C【解析】结合所学，罗马帝国分裂为东西两部 除C项。 分，东罗马帝国即拜占庭帝国，拜占庭帝国维承 二、非选择题 发限了古罗马的法律、建筑、雕塑艺术等，总之 16.(1)特点：以儒家经典为主导，内容逐渐丰富：士 深受罗马文化的影响，故拜占庭帝国的统治者 大夫阶层为主体，人数逐渐增多：有特定的阅读 以“罗马人”自称，C项正确：拜占庭帝国只姚承 秩序和行为规范：注重“读以致用”，将所学习到 了罗马帝国的部分领土，并未完全继承罗马帝 的知识运用在实际生活中，影响广泛。(4分，任 国的版图，排除A项；希腊正教会是东罗马拜占 答2点即可) 庭帝国灭亡、国家教会东罗马正教会解散后，依 原因：社会经济的发展：科举制度的推行：儒家 拜占庭所在希腊人地区发展的独立正教会之 思想的影响：造纸术、印刷术的发展。(4分，任 一，与材料时间不符，排除B项：拜占庭帝国继 答2点即可) 承发展了罗马帝国的某些政治制度，并不是完 (2)宋代“耕读文化”产生的原因是农耕经济的 全“复制”，D项不符合史实，排除。 发展、崇文抑武方针的影响、科举制的发展、理 13.C【解析】根据材料，西方古典历史学家们认 学的影响以及农民对耕读的重视。宋代社会中 为，历史学有助于人们更好地理解生活、社会乃 耕读成为普遍现象，耕读文化成为中华文明的 至整个世界，得出史学蕴含理性精神，C项正确： 一个重要组成部分，孕育了众多的农学家，产生 材科体现西方古典历史学家的史学现，未提及 了大量的农书，为文学艺术（或诗歌）创作提供 影响史学创作的因素，排除A项：材料来提及在 了丰富的素材，促进了民间教育的发展，开启蒙 历史研究中重视人，无法得出人文主义，排除B 昧、数化民众，在宋以来的古代后期意识形态和 项：材料强调史学功能而非治史态度，排除 生产领域中发挥了很大作用。(6分，言之有理 ·21, 3 衡水真题密卷 单元过关检测 即可) 论题：西方幸福观的发展经历了一个漫长的过 17.(1)背景：启蒙运动的发展：启蒙思想家的推崇； 程，随时代的变化而变化。(2分) 资本主义经济的发展：封建专制的统治。(4分， 论述：西方感性主义幸福观强调人的自然本性 任答2点即可) 及欲望满足，符合人对幸福的最初认知，但忽视 (2)“西方中心论”是错误的认知，文明是相互交 了对精神道德的追求，容易产生社会问题。理 融的。中国古代的四大发明为西方的转型奠定 性主义幸福观受雅典哲学家及社会道德沦丧的 了基础，如指南针使得地理大发现的新航路开 影响而产生，崇尚理性，追求道德精神的满足， 辟成为可能：火药成为摧毁封建城堡的重要手 但是轻视基本的物质陷入了唯理性主义。基督 段：造纸术、印刷术的传入促进了欧洲思想的解 教幸福观体现了基督教对人的精神控制，主张 放。以启蒙运动为例，其发展借助了中国传统 对上帝的信仰，符合统治者利益。资本主义萌 文化和理念，西方的思想是在借鉴中发展起来 芽及文艺复兴运动打击了宗教，教会，劳动在创 的，故而不能因西方在近代的快速发展，而提出 造社会财富中的重要作用逐渐为世人所认识， “西方中心论”。(8分) 劳动致福观体现了资本主义经济时代人们的认 18.(1)很早就在探索世界本原（用理性的思维方式认 知与追求。(14分) 识世界和解释世界)，唯物主义特色鲜明。(4分) 由此可见，西方幸福观的发展深受时代环境的 (2)特色：浓重的贵族政治：皇权政治色彩。(4分) 影响，每个时代的幸福观都有其合理性亦有其 建筑：万神殿；大竞技场。(2分) 不足之处。(3分) 19.示例 2024一2025学年度单元过关检测（十九）历史·人口迁徙、文化交融与认同； 商路、贸易与文化交流 一、选择题 大部分与印第安有关，因此并不能反映出北美文 1.D【解析】根据材料可知，希腊人通过迁徙等方 化以欧洲为主导，排除C项；美国文明是建立在 式，助推了文化交流及生活方式的扩散，说明的 欧洲人摧毁印第安人文明基础之上，因此其文明 是人口迁徙是文化交流与传播的动态载体，D项 底蓝并不深厚，排除D项。 正确：古希腊是人类文明的发源地之一，非世界 4.A【解析】据材料可知，不同背景条件下诞生的 经济文化中心，排除A项：材料未涉及西亚对区 人地位不同，说明美洲的族群混合改变了人口构 域文明交融的贡献，排除B项：材科与希腊化世 成和分布，A项正确：以美洲的变化得出世界改 界不断扩大的说法无关，排除C项。 变的结论，以偏概全，排除B项：促进文明交流与 2.B【解析】根据材料“秦始皇迁3万户到北河、榆 交融是殖民活动的意义，材料不能体现，排除C 中（今内蒙古河套与陕西交界处），使河套地区成 项：材料主要反映了殖民活动改变了人口结构和 为新是的农业区”“汉祖自汉中出三秦伐楚，萧何 分布，材料不能体现殖民活动促成世界文化多元 发蜀、汉米万船而给助军粮”可知，移民促进了迁 发展，排除D项。 入地的发展，可知人口流动影响经济发展，B项正 5,D【解析】由材料中的时间及所学知识可知，此 确：材料中主要涉及对经济的影响，排除A项：材 时美国已进入第二次工业革命时期，而移民的消 料中未涉及民族战争的相关信息，排除C项：材 入为美国工业化提供了技术和劳动力，因此移民 料中未涉及民族交融的相关信息，排除D项。 促进了美国的工业化，D项正确：材料中的移民 3.B【解析】根据材料可知，美国州名半数以上与 不等同于欧洲列强，排除A项：全球人口流动在 印第安有关，其它州名与欧洲国家有关，这体现 此前就已出现，而不是由美国批起，排除B项：从 了美国文化的多元属性，反映出美国文明发展的 材料得不出美国的工业生产规模状况，排徐 变化史，B项正确：美国属于美利坚民族，州名并 C项。 不能反映出文化认同问题，排除A项；美国州名6，D【解析】结合所学知识可知，19世纪末20世 3 *22