内容正文:
姓名_________ 日期______ 等第______
16 诫 子 书
【积累运用】
1. 字音字形
(1)下列加点字注音完全正确的一项是( )
A. 夫君子之行(fū) 淡泊(bó) 险躁(zào)
B. 致远(zhì) 枯落(kū) 穷庐(lú)
C. 年与时驰(chí) 遂成枯落(suí)
D. 宁静致远(jìng) 非学无以广才(guǎng)
(2)下列词语书写无误的一项是( )
A. 静以修身 俭以养德 非淡泊无以明志
B. 淫漫则不能励精 险燥则不能治性
C. 年与时弛 意与日去 遂成枯落
D. 悲守穷卢 将复何及 君子之行
2. 下列句子朗读节奏划分不正确的一项是( )
A. 夫/君子之行,静/以修身,俭/以养德
B. 非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远
C. 夫学/须静也,才/须学也
D. 年/与时驰,意/与日去
3. 解释下列句子中加点的多义词。
(1) 夫:
① 夫君子之行( )
② 匹夫不可夺志也( )
(2) 学:
① 夫学须静也( )
② 非志无以成学( )
(3) 行:
① 夫君子之行( )
② 陈太丘与友期行( )
(4) 成:
① 非志无以成学( )
② 遂成枯落( )
4. 写出下列句子中加点词的古今义。
(1) 意与日去
古义:________________________;
今义:________________________。
(2) 险躁则不能治性
古义:________________________;
今义:________________________。
5. 根据课文内容填空。
(1) 《诫子书》中运用双重否定句式表达对儿子的教诲的句子:___________________,___________
___________。
(2) 对在生活中心浮气躁、铺张浪费的人,我们可以用《诫子书》中的“___________,____________”来劝勉他们。
6. 下列说法不正确的一项是( )
A. 本文的作者是诸葛亮,字孔明,号卧龙,三国时期杰出的政治家、军事家。
B. 古代“书”通常指“书信”,如“家书”就是家信,“诫子书”指的是告诫儿子的一封书信。
C. 诸葛亮足智多谋,在小说《三国志》中被刻画为智慧的化身,所以民间有俗语“三个臭皮匠,赛过诸葛亮”。
D. 古人往往在家信中寄语子女弟侄,予以教诲与劝勉,这是中国古代家庭教育的一种方式。
【阅读理解】
(一) 阅读课文,完成后面题目。
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
7. 解释下列句子中加点的词语。
(1) 非淡泊无以明志( )
(2) 非学无以广才( )
(3) 险躁则不能治性( )
(4) 年与时驰( )
8. 把下列句子翻译成现代汉语。
(1) 静以修身,俭以养德。
(2) 非学无以广才,非志无以成学。
9. 下列对文章的分析,不正确的一项是( )
A. “非淡泊无以明志,非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求,强调了它们是与人的志向相关的。
B. 诸葛亮认为成才具有三个条件:立志、学习、惜时。
C. “淫慢则不能励精,险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。
D. “悲守穷庐,将复何及”表达了君子不与外界同流合污、独善其身的愿望。
(二) 阅读课外文言文,完成后面题目。
初,亮自表后主曰:“成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶①。至于臣在外任,无别调度②,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸③。若臣死之日不使内有余帛④外有赢财以负陛下。”及卒,如其所言。
(选自《三国志》,有删改)
[注释]
① 余饶:剩余。 ② 调度:花费。
③ 尺寸:收入。 ④ 帛:丝织品的总称。
10. 用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限三处)
若 臣 死 之 日 不 使 内 有 余 帛 外 有 赢 财 以 负 陛 下
11. 根据提示,解释加点词。
加点词句
释义方法
解释
亮自表后
主曰
成语推测法:
不由自主
(1)______
悉仰于官
成语推测法:
悉听尊便
(2)______
及卒,如其
所言
查阅词典法:
① 步兵;
② 尽,终;
③ 死。
(3)______
(填序号)
12. 把下列句子翻译成现代汉语。
(1) 年与时驰,意与日去。(《诫子书》)
(2) 及卒,如其所言。
13. 从“及卒,如其所言”可以看出诸葛亮的哪些品质?请结合《诫子书》中相关名句进行佐证。
14.《诫子书》中说“非淡泊无以明志”,请从本文中找出表明诸葛亮“淡泊”的相关内容,并用自己的话加以概括。
(三) 阅读课外文言文,完成后面题目。
《颜氏家训・勉学》(节选)
夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实;讲论文章,春华也,修身利行,秋实也。人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸,固须早教,勿失机也。
15.解释下列句中加点的词。
① 春玩其华(华: )
② 秋登其实(登: )
③ 固须早教(固: )
④ 勿失机也(机: )
16.将下列句子翻译成现代汉语。
夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实。
17.结合《诫子书》和本文,谈谈两文在教子方面的共同观点。
【拓展提优】
18. 家风,即门风,指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。某校开展“优良家风我传承”专题学习活动,请你完成下列任务。
(1) 以下是活动小组搜集到的有关家风的材料,请你从中提取出传承优良家风的途径。
[材料一] 在宗祠的大门上,我们经常可以看到“德泽源流远,家风世泽长”之类的对联。也能看到厅堂上挂有“忠厚传世”“勤俭持家”“忠孝廉洁”的牌匾。这些大多是一家或一族的祖训。
[材料二] 如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人,体谅人——我都得感谢我的慈母。
(2) 下面有三项体现家风的内容,假如你想请书法家写一条横幅挂在家中的厅堂里,你会选哪一项?请简述理由。
A. 家和万事兴 B. 天道酬勤 C. 百善孝为先
参考答案
1、(1)B;解析:A 项 “夫君子之行” 的 “夫” 应读 fú;C 项 “遂成枯落” 的 “遂” 应读 suì;D 项 “非学无以广才” 的 “广” 应读 guǎng(正确读音无误,此处为干扰项设计)。
(2)A;解析:B 项 “淫漫” 应为 “淫慢”,“险燥” 应为 “险躁”;C 项 “年与时弛” 应为 “年与时驰”;D 项 “悲守穷卢” 应为 “悲守穷庐”。
2、C;解析:C项的正确停顿应为“夫/学/须静也,才/须学也”。
3、(1)①助词,用于句首表示将发议论;②指成年男子;
(2)①学习;②学业;
(3)①品行;②同行;
(4)①使……成功;②变成,成为;
4、(1)丧失;
从所在地到别的地方;
(2)轻薄;
遭到不幸或发生灾难的可能;
5、(1)非淡泊无以明志;非宁静无以致远
(或:非学无以广才 非志无以成学)
(2)静以修身;俭以养德;
6、C;解析:应该是《三国演义》,而非《三国志》。
7、(1)志向;(2)增长;(3)修养;(4)疾行,指迅速逝去;
8、(1)依靠屏除杂念和干扰,宁静专一来修养身心,依靠俭朴的作风来培养品德。
(7)不学习就没办法增长才干,没有志向就没办法使学业成功。
9、D;解析:这句话说明了要惜时勤学,否则老大徒伤悲,于事无补的道理。
10、若臣死之日/不使内有余帛/外有赢财/以负陛下
11、(1)自己;(2)全都;(3)③;
12、(1)年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而丧失。(2)到了(他)死的时候,(情况果真)像他所说的那样。
13、示例:廉洁自律、克己奉公、淡泊。 《诫子书》中“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”呼应其淡泊品性。
14、① 诸葛亮在世的时候,家产只有八百株桑树,十五顷不是很肥沃的田;② 诸葛亮在外做官,不另外经营产业来增加自己的收入;③ 诸葛亮死时,家内外没有多余的钱财和物品。
[参考译文] 先前,诸葛亮自己向后主(刘禅)呈上奏章说:“(我)在成都有八百株桑树,有十五顷不是很肥沃的田,子侄辈的穿衣吃饭,本来(就)会有剩余。而我在外当官,没有其他的花费,穿衣吃饭,全都靠公家的俸禄,不另外经营产业,来增加(自己的)收入。等到我死的时候,不会(出现)在内有多余的丝织品,在外有多余的钱财(这样的状况)来辜负陛下。”到了(他)死的时候,(情况果真)像他所说的那样。
15.① 通 “花”,花朵 ② 收获 ③ 本来 ④ 时机
解析:结合语境和文言常识,“华” 为通假字,“登” 在此处意为 “收获”。
16.学习就像种树一样,春天观赏它的花朵,秋天收获它的果实。
解析:准确翻译比喻句,注意 “华” 通 “花”,“登” 译为 “收获”。
17.共同观点:①强调早期教育的重要性(《诫子书》“年与时驰” 强调惜时,本文 “固须早教” 强调早教);②重视学习与修身的结合(《诫子书》“学须静也”,本文 “修身利行”)。
18、(1)① 学习祖训;② 向长辈学习。
(2)选A。“家和万事兴”体现了中国传统文化中家庭和谐共融的关系,展示了人们向往和谐美满生活的愿望。
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