第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 单元检测--2025-2026学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

第一单元　从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 一、选择题(每小题3分,共36分) 1.(2025·临沂高一检测)河南永城王庄遗址入选2023年度全国十大考古新发现,该遗址从文化特征来看,隶属于东夷大汶口文化系统,又带有仰韶文化大河村类型、屈家岭文化、良渚文化等因素。这体现了新石器时代 (　　) A.已经迈入文明时代 B.国家共同体意识增强 C.南北贸易往来频繁 D.地区间文明交流互鉴 2.私有财产是生产力发展到一定程度的产物。下列与陶器相关的考古发现中,可以用来作为私有财产已出现证据的是 (　　) A.遗址出土有陶器和较多陶器碎片 B.多人合葬墓随葬品有陶钵、陶罐、骨器等 C.单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件 D.陶器上绘有丰富多彩的几何图案和动植物纹样 3.下表为良渚古城遗址发掘的随葬品一览表。据此可以推知,当时 (　　) 随葬品情况 墓主身份 百件以上;以玉器为主,无生产工具 神王 几十件左右;玉器多于陶、石器 宗教显贵或军事权贵 几件至十几件;少玉器,多陶、石器 上层平民 一件或几件;只有陶、石器 普通平民 A.手工业技术较先进 B.社会阶级分化明显 C.初具早期国家形态 D.中原文化得到扩展 4.西周之前天子和诸侯之间没有君臣之分,天子是诸侯之长。西周推行分封制,确立了天子的尊贵地位,从此天子成为诸侯之君。据此说明西周 (　　) A.继承了商朝的政治制度 B.统治方式实现根本变化 C.已经建立大一统的国家 D.王权得到一定程度强化 5.(2025·烟台高一检测)战国时期,商鞅在秦国进行变法,其中规定凡努力耕织,生产粮食和布帛多的人可免除徭役;同时废除世卿世禄制,根据军功大小授予爵位和田宅,废除没有军功的旧贵族的特权。这一规定 (　　) A.扩大了秦国的贫富差距 B.体现了社会分工的细密 C.推动了秦国的社会转型 D.有利于秦朝的农业生产 6.“夷夏之辨”在春秋时期曾经是诸侯争霸的舆论利器,但在战国晚期秦与六国的兼并战争中,已经完全被遗弃了。这一变化表明 (　　) A.礼乐制度完全崩溃 B.华夏认同观念产生 C.天下一统格局形成 D.华夷文化冲突消失 7.(2025·济南高一检测)如表所示是先秦不同学派的用人主张。这些主张旨在 (　　) 慎子 立君而尊贤,是贤与君争,其乱甚于无君(《慎子》) 荀子 贵贤者霸,敬贤者存,慢贤者亡(《荀子》) 墨子 虽在农与工肆之人,有能则举之(《墨子》) A.推动统治阶级的尊贤敬贤 B.满足地主阶级的文化诉求 C.适应重构社会秩序的需要 D.提升士人阶层的道德修养 8.(2025·菏泽高一检测)图为岳麓秦简记载的文书传递法令。该法令旨在 (　　) 令曰:制书下及受制有问议者,皆为薄(簿),署初到初受所及上年日月、官别留日数、传留状,与对皆(偕)上。不从令,赀一甲。卒令乙五 A.削弱地方势力 B.完善中央官僚体系 C.提高行政效率 D.加强基层自我管理 9.(2025·济南高一检测)汉初“弛商贾之律”,文帝时“驰山泽之禁”,武帝时“均输平准”。这一变化反映了西汉 (　　) A.人身控制的减弱 B.地方割据的发展 C.无为而治的推行 D.经济控制的加强 10.汉武帝时期,在中央设立中朝,由皇帝的近臣或侍从组成。重要的军国大事,由“中朝”在宫廷内先作决策,而以丞相为首的朝廷官员,则成为行政办事机构。这表明中朝的设立 (　　) A.导致中央行政紊乱 B.强化对地方的管理 C.提高中央行政效率 D.加强君主集权统治 11.(2025·青岛高一检测)东汉后期,外戚与宦官轮流专政,横征暴敛,成为东汉后期黑暗统治的重要特征。外戚与宦官轮流专政的根本原因是 (　　) A.皇帝年幼继位 B.君主专制强化 C.太后掌握朝政 D.政局动荡不稳 12.鲁迅先生曾称誉《史记》是“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。下列关于《史记》的表述,正确的是 (　　) A.记述了从秦始皇到汉武帝时期的主要史事 B.由史学家班固所著 C.是我国历史上的第一部纪传体通史 D.是我国历史上第一部编年体通史 二、非选择题(第13题8分,第14题16分,共24分) 13.(2025·临沂高一检测)阅读材料,回答问题。(8分) 材料　春秋战国诸子战争观 内容 出处 “今之所谓良臣,古之所谓民贼也。君不乡道,不志于仁,而求富之,是富桀也。”(《告子下》)“我善为陈,我善为战,大罪也。”(《尽心下》) 《孟子》 “杀一人,谓之不义,必有一死罪矣。若此说往,杀十人,十重不义,必有十死罪矣;杀百人,百重不义,必有百死罪矣。当此,天下之君子皆知而非之,谓之不义。” 《墨子· 非攻上》 “师之所处,荆棘生焉;大军之后,必有凶年。”“夫兵者,不祥之器。” 《道德经》 “名尊地广以至王者,何故?战胜者也。名卑地削以至于亡者,何故?战罢者也”“以战去战,虽战可也;以杀去杀,虽杀可也。” 《商君书·画策》 (1)根据材料并结合所学知识,分别指出儒家、墨家、道教和法家对待战争的不同态度及其原因。(4分) (2)春秋战国时期,上述四家思想哪一家备受统治者推崇?原因是什么?(4分) 14.阅读材料,回答问题。(16分) 材料一　汉家庶事草创,加四夷侵陵中国,朕(汉武帝)不变更制度,后世无法;不出师征伐,天下不安;为此者不得不劳民。若后世又如朕所为,是袭亡秦之迹也。 ——[宋]司马光《资治通鉴》 材料二　某一制度之创立,决不是凭空忽然地创立,它必有渊源,早在此项制度创立之先,已有此项制度之前身,渐渐地在创立。某一制度之消失,也决不是无端忽然地消失了,它必有流变,早在此制度消失之前,已有此制度的后影,渐渐地在变质。 ——钱穆《中国历代政治得失》 (1)根据材料一并结合所学知识,列举汉武帝“变更制度”的三项具体举措。(6分) (2)结合秦汉之际政治制度变迁的史实,对材料二的观点(选择一个观点)进行简要阐释。(要求:表述成文,史论结合,逻辑严密)(10分) 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第一单元　从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 一、选择题(每小题3分,共36分) 1.(2025·临沂高一检测)河南永城王庄遗址入选2023年度全国十大考古新发现,该遗址从文化特征来看,隶属于东夷大汶口文化系统,又带有仰韶文化大河村类型、屈家岭文化、良渚文化等因素。这体现了新石器时代 (　　) A.已经迈入文明时代 B.国家共同体意识增强 C.南北贸易往来频繁 D.地区间文明交流互鉴 【解析】选D。根据材料可知,河南永城王庄遗址从文化特征来看,隶属于东夷大汶口文化系统,又带有仰韶文化大河村类型、屈家岭文化、良渚文化等因素,说明新石器时代各文化存在交流互鉴,D正确;人类进入文明时代的标志是阶级、文字、国家等,材料未体现相关信息,排除A;材料不能体现国家共同体意识,排除B;材料未涉及南北贸易情况,排除C。 2.私有财产是生产力发展到一定程度的产物。下列与陶器相关的考古发现中,可以用来作为私有财产已出现证据的是 (　　) A.遗址出土有陶器和较多陶器碎片 B.多人合葬墓随葬品有陶钵、陶罐、骨器等 C.单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件 D.陶器上绘有丰富多彩的几何图案和动植物纹样 【解析】选C。私有财产伴随着贫富分化、阶级分化等现象出现,“单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件”说明此时已出现私有财产,故选C;“遗址出土有陶器和较多陶器碎片”仅能说明已经使用陶器,排除A;“多人合葬墓”可能是民族集体墓葬或生活区域,无法确认其是否为私有财产,排除B;“陶器上绘有丰富多彩的几何图案和动植物纹样”仅能说明出现了带有图案和纹样的陶器,排除D。 3.下表为良渚古城遗址发掘的随葬品一览表。据此可以推知,当时 (　　) 随葬品情况 墓主身份 百件以上;以玉器为主,无生产工具 神王 几十件左右;玉器多于陶、石器 宗教显贵或军事权贵 几件至十几件;少玉器,多陶、石器 上层平民 一件或几件;只有陶、石器 普通平民 A.手工业技术较先进 B.社会阶级分化明显 C.初具早期国家形态 D.中原文化得到扩展 【解析】选B。从表格信息可看出,不同身份的墓主随葬品差别很大,“神王”“宗教显贵或军事权贵”等信息说明部落中出现了权贵阶层,体现当时社会阶级分化明显,B正确;材料无法体现手工业技术较先进,排除A;国家出现的标志是出现政府、军队和法律,排除C;材料无法体现良渚文化是中原文化的扩展,排除D。 4.西周之前天子和诸侯之间没有君臣之分,天子是诸侯之长。西周推行分封制,确立了天子的尊贵地位,从此天子成为诸侯之君。据此说明西周 (　　) A.继承了商朝的政治制度 B.统治方式实现根本变化 C.已经建立大一统的国家 D.王权得到一定程度强化 【解析】选D。西周之前天子和诸侯之间没有君臣之分,分封制确立了天子为诸侯之君的尊贵地位,说明西周王权得到一定程度强化,D正确;材料无法体现西周继承了商朝的政治制度,排除A;材料反映天子地位的变化,无法体现统治方式实现根本变化,排除B;秦朝是我国历史上第一个统一的多民族国家,排除C。 5.(2025·烟台高一检测)战国时期,商鞅在秦国进行变法,其中规定凡努力耕织,生产粮食和布帛多的人可免除徭役;同时废除世卿世禄制,根据军功大小授予爵位和田宅,废除没有军功的旧贵族的特权。这一规定 (　　) A.扩大了秦国的贫富差距 B.体现了社会分工的细密 C.推动了秦国的社会转型 D.有利于秦朝的农业生产 【解析】选C。根据材料信息可知,战国时期商鞅鼓励耕织,实行军功爵制,有利于秦国从奴隶社会向专制主义中央集权社会转变,C正确;材料中商鞅采取的改革措施与扩大贫富差距无关,排除A;材料主旨未涉及社会分工内容,排除B;商鞅鼓励耕织可以提高秦国的农业生产,但与军功爵制无关,排除D。 6.“夷夏之辨”在春秋时期曾经是诸侯争霸的舆论利器,但在战国晚期秦与六国的兼并战争中,已经完全被遗弃了。这一变化表明 (　　) A.礼乐制度完全崩溃 B.华夏认同观念产生 C.天下一统格局形成 D.华夷文化冲突消失 【解析】选B。根据材料及所学可知,“夷夏之辨”主要存在于中原民族和少数民族之间,“夷夏之辨”被抛弃说明当时的华夏认同观念已经产生,B正确;“礼乐制度完全崩溃”说法不准确,排除A;春秋战国时期,国家处于分裂割据状态,排除C;“华夷文化冲突消失”表述过于绝对,与史实不符,排除D。 7.(2025·济南高一检测)如表所示是先秦不同学派的用人主张。这些主张旨在 (　　) 慎子 立君而尊贤,是贤与君争,其乱甚于无君(《慎子》) 荀子 贵贤者霸,敬贤者存,慢贤者亡(《荀子》) 墨子 虽在农与工肆之人,有能则举之(《墨子》) A.推动统治阶级的尊贤敬贤 B.满足地主阶级的文化诉求 C.适应重构社会秩序的需要 D.提升士人阶层的道德修养 【解析】选C。据题干并结合所学知识可知,慎子、荀子、墨子的用人主张反映了当时社会重视人才选拔,旨在适应重构社会秩序的需要,C正确;从“是贤与君争,其乱甚于无君”可知,慎子并不强调尊贤敬贤,排除A;墨子代表平民阶层,排除B;材料强调的是不同学派对于用人的主张,目的并非提升士人阶层的道德修养,排除D。 8.(2025·菏泽高一检测)图为岳麓秦简记载的文书传递法令。该法令旨在 (　　) 令曰:制书下及受制有问议者,皆为薄(簿),署初到初受所及上年日月、官别留日数、传留状,与对皆(偕)上。不从令,赀一甲。卒令乙五 A.削弱地方势力 B.完善中央官僚体系 C.提高行政效率 D.加强基层自我管理 【解析】选C。据题意可知,秦朝的文书传递有严格规定,如果不遵从规定,就会罚制作一件铠甲,说明该法令目的在于提高文书传递的速度,从而实现政令的畅通,提高行政效率,C正确;“削弱地方势力”与题意不符,排除A;材料与中央官僚体系无关,排除B;秦朝县以下设乡、里和亭,加强基层自我管理,排除D。 9.(2025·济南高一检测)汉初“弛商贾之律”,文帝时“驰山泽之禁”,武帝时“均输平准”。这一变化反映了西汉 (　　) A.人身控制的减弱 B.地方割据的发展 C.无为而治的推行 D.经济控制的加强 【解析】选D。汉初“弛商贾之律”和文帝时“驰山泽之禁”是为了放松对经济活动的限制,鼓励商业和生产的发展。而到了汉武帝时期,实行“均输平准”政策,目的是加强中央对经济的控制,平抑物价,增加财政收入。因此,这一系列政策变化反映了西汉时期经济控制的加强,D正确;材料未涉及对人身控制的信息,不能得出人身控制的减弱,排除A;武帝时期推行“推恩令”,地方诸侯问题得到了较好的解决,排除B;汉武帝时期推行儒家思想而非无为而治的黄老思想,排除C。 10.汉武帝时期,在中央设立中朝,由皇帝的近臣或侍从组成。重要的军国大事,由“中朝”在宫廷内先作决策,而以丞相为首的朝廷官员,则成为行政办事机构。这表明中朝的设立 (　　) A.导致中央行政紊乱 B.强化对地方的管理 C.提高中央行政效率 D.加强君主集权统治 【解析】选D。据题干材料“‘中朝’在宫廷内先作决策,而以丞相为首的朝廷官员,则成为行政办事机构”及所学可知,汉武帝时期设立中朝,参与军国大事,丞相变成了执行机构,削弱了相权,加强了君权,D正确;中朝与皇帝共同决策,丞相变成执行机构,不会导致中央行政紊乱,排除A;中朝设立是中央机构发生变化,加强了君权,不是地方管理,排除B;设立中朝是皇帝加强集权的措施,与中央行政效率提高无关,排除C。 11.(2025·青岛高一检测)东汉后期,外戚与宦官轮流专政,横征暴敛,成为东汉后期黑暗统治的重要特征。外戚与宦官轮流专政的根本原因是 (　　) A.皇帝年幼继位 B.君主专制强化 C.太后掌握朝政 D.政局动荡不稳 【解析】选B。据题干设问“外戚与宦官轮流专政的根本原因”,并结合所学知识可知,宦官专权、外戚干政是专制主义中央集权制度下的产物,B正确;“皇帝年幼继位”“太后掌握朝政”是外戚专权的直接原因,排除A、C;“政局动荡不稳”是外戚与宦官轮流专政的影响而非原因,排除D。 12.鲁迅先生曾称誉《史记》是“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。下列关于《史记》的表述,正确的是 (　　) A.记述了从秦始皇到汉武帝时期的主要史事 B.由史学家班固所著 C.是我国历史上的第一部纪传体通史 D.是我国历史上第一部编年体通史 【解析】选C。根据课本所学,《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,记载了上起黄帝、下至汉武帝年间的历史。所以C表述正确,A、B、D表述均不符合题意,故选C。 二、非选择题(第13题8分,第14题16分,共24分) 13.(2025·临沂高一检测)阅读材料,回答问题。(8分) 材料　春秋战国诸子战争观 内容 出处 “今之所谓良臣,古之所谓民贼也。君不乡道,不志于仁,而求富之,是富桀也。”(《告子下》)“我善为陈,我善为战,大罪也。”(《尽心下》) 《孟子》 “杀一人,谓之不义,必有一死罪矣。若此说往,杀十人,十重不义,必有十死罪矣;杀百人,百重不义,必有百死罪矣。当此,天下之君子皆知而非之,谓之不义。” 《墨子· 非攻上》 “师之所处,荆棘生焉;大军之后,必有凶年。”“夫兵者,不祥之器。” 《道德经》 “名尊地广以至王者,何故?战胜者也。名卑地削以至于亡者,何故?战罢者也”“以战去战,虽战可也;以杀去杀,虽杀可也。” 《商君书·画策》 (1)根据材料并结合所学知识,分别指出儒家、墨家、道教和法家对待战争的不同态度及其原因。(4分) 答案:(1)儒家:反对战争。儒家提倡仁爱,主张实行仁政,反对战争和任意刑杀。 墨家:反对非正义战争。墨家主张兼爱、非攻,反对非正义战争。 道家:反对战争。道家主张顺应自然,无为而治,甚至退回到小国寡民的时代。 法家:主张战争。法家主张实行法治、中央集权制度,因而提出通过战争实现统一。 【解析】第(1)题,儒家:根据材料“君不乡道,不志于仁,而求富之,是富桀也”“我善为陈,我善为战,大罪也”并结合所学可得出态度是反对战争。原因是儒家提倡仁爱,主张实行仁政,反对战争和任意刑杀。墨家:根据材料“天下之君子皆知而非之,谓之不义”并结合所学可得出态度是反对非正义战争。原因是墨家主张兼爱、非攻,反对非正义战争。道家:根据材料“师之所处,荆棘生焉;大军之后,必有凶年”“夫兵者,不祥之器”并结合所学可得出态度是反对战争。原因是道家主张顺应自然,无为而治,甚至退回到小国寡民的时代。法家:根据材料“名尊地广以至王者,何故?战胜者也。名卑地削以至于亡者,何故?战罢者也”“以战去战,虽战可也;以杀去杀,虽杀可也”并结合所学可得出态度是主张战争。原因是法家主张实行法治、中央集权制度,因而提出通过战争实现统一。 (2)春秋战国时期,上述四家思想哪一家备受统治者推崇?原因是什么?(4分) 答案: (2)派别:法家。 原因:春秋战国时期,王室衰微,分封制逐渐瓦解,诸侯争霸,社会动荡;法家主张实行法治,建立君主专制的中央集权国家,适应了各诸侯国追求富国强兵的需要。 【解析】第(2)题第一问派别,结合所学可知春秋战国时期,法家思想备受统治者推崇。第二问原因,结合所学知识可知,春秋战国时期,王室衰微,分封制逐渐瓦解,诸侯争霸,社会动荡;法家主张实行法治,建立君主专制的中央集权国家,适应了各诸侯国追求富国强兵的需要。 14.阅读材料,回答问题。(16分) 材料一　汉家庶事草创,加四夷侵陵中国,朕(汉武帝)不变更制度,后世无法;不出师征伐,天下不安;为此者不得不劳民。若后世又如朕所为,是袭亡秦之迹也。 ——[宋]司马光《资治通鉴》 材料二　某一制度之创立,决不是凭空忽然地创立,它必有渊源,早在此项制度创立之先,已有此项制度之前身,渐渐地在创立。某一制度之消失,也决不是无端忽然地消失了,它必有流变,早在此制度消失之前,已有此制度的后影,渐渐地在变质。 ——钱穆《中国历代政治得失》 (1)根据材料一并结合所学知识,列举汉武帝“变更制度”的三项具体举措。(6分) 答案:(1)设置中朝,削弱相权,加强皇权;颁布“推恩令”,削弱王国势力;确立以察举制为代表的新选官制度;设置刺史,监察地方官员与豪强势力;任用酷吏治理地方;改革币制,铸币权收归中央;实行盐铁官营制度;推行均输平准,平抑物价;尊崇儒术;出使西域、设立四郡。(任意三项即可) 【解析】第(1)题,据材料并结合所学汉武帝加强统治的措施,可从政治、经济、思想等方面回答。 (2)结合秦汉之际政治制度变迁的史实,对材料二的观点(选择一个观点)进行简要阐释。(要求:表述成文,史论结合,逻辑严密)(10分) 答案: (2)示例一:任何制度的确立都有其渊源和演变的过程。 汉朝建立之初,在中央官制上承袭秦朝的三公九卿制度;为解决这一制度下权臣专权、威胁皇权的问题,武帝时期增设由皇帝直接掌握的中朝,使三公九卿逐渐变为外朝,通过中朝和外朝的相互牵制,达到削弱相权、强化皇权的效果。汉朝中央官制对秦朝制度的承袭与变化,体现了一项政治制度的确立并非孤立不变的,而是会随着历史的发展而不断变动。 示例二:任何制度的消失都有其原因及后续的影子。 汉朝建立之初,在承袭秦朝制度并汲取秦朝速亡教训的基础上,在地方行政制度上推行郡县与分封并行制;为解决诸侯国对中央集权的严重威胁,加强国家对郡县的控制,武帝时期通过颁布“推恩令”削弱诸侯王的势力,同时在各州部设置刺史加强对郡级官员及子弟与地方豪强的监控。汉朝地方官制对秦朝制度的承袭与变化,体现了一项政治制度的确立并非孤立不变的,而是会随着历史的发展而不断变动。 (示例不作为唯一参考答案,若从其他角度作答言之成理即可) 【解析】第(2)题,示例一:观点:据材料“某一制度之创立,决不是凭空忽然地创立,它必有渊源,早在此项制度创立之先,已有此项制度之前身,渐渐地在创立”可提炼观点为:任何制度的确立都有其渊源和演变的过程。阐释:据材料并结合所学秦汉中央官制的变化回答。示例二:观点:据材料“某一制度之消失,也决不是无端忽然地消失了,它必有流变,早在此制度消失之前,已有此制度的后影,渐渐地在变质”可提炼观点为:任何制度的消失都有其原因及后续的影子。阐释:据材料并结合所学秦汉地方行政制度的变化回答。 学科网（北京）股份有限公司 $$