湖北省孝感高级中学2024-2025学年高二上学期11月测试语文试题

孝感高中2023级高二年级 语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读1（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1——5小题。 材料一： “义”与“利”的关系，是中国思想史上争辩不休的一个大问题。先秦儒家认为“义”和“利”是对立的。孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”孟子说：“何必言利，亦有仁义而已矣。”他们认为，对利的追求是造成社会混乱、国家动荡的根源。实际上，儒家也并不是根本不言利，只是要把义放在首位，反对后义而先利罢了。 在这个问题上，墨家和儒家有所不同。由于墨子把“利”作为实践“兼爱”的行为准则，因此，在墨子那里，“利”也就是“义”，“重利”也就是“贵义”，二者是统一的。这里有一个对于“利”的不同理解的问题。孔子和孟子所谓的“利”，指的是专“利吾国”“利吾家”“利吾身”的狭隘“私利”。虽然他们也提出什么“天下为公”，但这个“天下”只是封建君主的“家天下”。 墨子所谓的“利”，则是“爱利万民”“天下之利”的“公利”。维护这样的公利，正是仁义的要求、道德的标准。很明显，在墨家那里，“天下之利”“人民之大利”，是最高的伦理准则。墨子认为“义”就是“利”，“利”就是“义”，主张贵义重利，追求义利合一。 墨子认识到，人类首先必须求得生存，为了生存，就不能不追求物质利益。所以，避苦求乐、趋利避害是人的天性，“利，所得而喜也”，“害，所得而恶也”。 利和害、苦和乐都是相对的，人们通过比较权衡，利中取大，害中取小，趋利避害，此种行为上至王公贵族，下至平民百姓，莫不如此。墨子从人性的角度，论证了人们追求物质利益的合理性，对人们的求利动机给予了有力的辩护。墨子认为公利，即社会的整体利益是至上的，个人只能作为群体的部件而行动，任何人只有维护并实现了整体利益，个人利益才能得到显现。在他利与自利之间，应该从他利出发再到自利。 虽然墨子重视天下之利，把“亏人”“自利”视为人们互不相爱的思想根源，但是墨子并不是笼统地反对“自利”，墨子反对的是“亏人”而“自利”、损人而利己的行为。至于不“亏人”、不“损人”的“自利”，他不仅不反对，而且加以保护。这里的界限就看是不是自食其力。被墨子视为“赖其力者”，都该有应得的“自利”。反之，“不与其劳，获其实”，诸如偷人桃李、抢人马牛等，那就是“亏人”而“自利”，是不仁不义的行为。这最清楚不过地表明了劳动者的功利观和道德观。墨子这种先人后己，先“利人”然后“人亦从而利之”的思想，一方面表明了劳动者助人为乐的优秀品质；另一方面也是个体劳动者依赖集体力量以保护“自利”的思想反映。 墨子既重利，又贵义，把义看作达到“利人”“利天下”的手段。“不义不富，不义不贵”，为义可以获利，“义可以利人，故曰：义，天下之良宝也”。墨子既肯定了“利”是目的，又倡导贵“义”，维护了道德的尊严，实现了目的与手段的统一。这种追求义利合一的思想，是建立在把利国利民之利视作义的基础之上的，因此不像其他学派那样要么重义轻利，要么贵利贱义，而是追求二者的有机统一。它对我们正确认识和处理社会主义市场经济条件下的义利关系是极有借鉴意义的。 （摘编自《墨子重天下之利，从“兼相爱，交相利”解读义利合一的道德价值观》） 材料二： 墨家一向以“贵义”自许。如《贵义》有言：“万事莫贵于义。”然墨家所论之“义”，其实为“利”。《经上》说“义，利也”。但墨家所说之“利”，非一己之私利，而是天下之公利。这种天下之公利又具体表现为人口之众、国家之富、刑政之治等治道现实。《经说上》进一步解释说：“志以天下为芬，而能能利之。”这也就是说，墨家既重视为义者要以“兴天下之利”作为自己的本分，也强调为义者要培育自身兴利除害的才能，前者是为义者应有的动机与德性，后者是为义者当有的资材与德行。止楚攻宋的义事，正是墨家义利统一、德才兼备的为义之道的一个经典示例。 墨家所孜孜以求的“天下之利”，其实就是对民生民利的一种维护，也是对统治阶层只顾自利而周顾民利的一种抗议。墨家所述的“兼爱”等说，在根本上还是为了维护民生民利。同时，墨家还为统治者树立了能保民、爱民、利民的以大禹为典范的古时圣王形象，作为统治者爱利万民的义政义事之历史经验。而对那些极端戕害民生民利的如桀、纣一般的暴君，墨家又提出了“不非诛”的革命主张，从而保留了以武力来维护民生民利的底线。 爱民、利民还是墨家最为根本的技术价值观念。在先秦诸家中，墨家一向以重视科技而为中国科技史家所推崇。但墨家对技术活动的认识与实践是为了便利民生。《公输》所载的公输削鹊之故事，正体现了墨家这种以爱民、利民为本的技术价值观念。墨家极为贬低那种为了单纯展示技术之“巧”而从事的技术创制活动，转而强调技术之“巧”的根本就在于其能“利于人”。在墨家看来，哪怕再为精巧的技术，如若不能利于人，也都是“拙”。《墨子》中的城守诸篇所记载的守城之术，也都是对其“兼爱”“非攻”主张的实行，故而也是本之于爱民、利民的价值立场而来。 （摘编自张万强《“利民”与“明故”：墨家哲学的基本精神》） 1、下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是 （ ）（3分） A.儒家的“天下为公”和墨家的“天下之利”谈的都是“利”，二者在认识上相差不多，都为人们所赞同。 B.墨子在止楚攻宋一事中，反对楚国发动战争，体现了墨子之德，而能够制止楚国攻打宋国，则体现了其才。 C.偷人桃李、抢人马牛等不仁不义的行为，都具有“亏人”而“自利”的思想，墨家认为这一思想是人们不“兼爱”的思想根源。 D.墨家对技术活动的认识和实践都在强调爱民、利民，反对只有“巧”之名而无“利”之实的技术创制活动。 2、根据原文内容，下列说法不正确的一项是 （ ）（3分） A.在墨子看来，“利”是实践“兼爱”的行为准则，因为“兼爱”，所以“利”就有利他的行为特征。 B.儒家所认为的“利”，指的是专“利吾国”“利吾家”“利吾身”的狭隘“私利”，因此应该被摈弃。 C.墨子认为趋利避害是人的本能，因此人们追求物质利益是合理的，不“亏人”的“自利”也不应该被反对。 D.为了维护民生民利，墨家一方面为统治者树立了古时圣王形象，另一方面又对暴君提出了“不非诛”的革命主张。 3、下列发明，不符合墨家最为根本的技术价值观念的发明的一项是 （ ）（3分） A.黄道婆发明了在当时全世界最先进的纺车。 B.马钧发明了“龙骨水车”，结构新颖简便，省力，效率高。 C.秦朝时期，人们用黄金打造了一只大雁，像活的一般，能在天空翱翔。 D.郭守敬发明了一种类似浑仪的天文观测仪器：简仪。 4、两则材料谈的都是墨家的义利观，二者在侧重点上有何不同？（4分） 5、材料一中提到“它（墨子义利合一的思想）对我们正确认识和处理社会主义市场经济条件下的义利关系是极有借鉴意义的”，请结合材料一谈谈我们应如何认识和处理当今社会的义利关系。（6分） （二）现代文阅读II（本题共4小题,16分） 阅读下面的文本，完成6——9小题。 诗人 （英）毛姆 （1）我对名人并没有那么大的兴趣，有太多人都被一种强烈的冲动所扰，就是想要亲近这个星球上的伟大人物，这每每让我不以为然。当别人提议，我可以见一见某些地位或成就高人一等之辈，这样的机会我总会寻觅得体的借口避开。所以当我的朋友迭戈·托雷表示可以将我引见给卡利斯托·德·圣阿纳时，我婉拒了。但难得一次我的理由是真诚的：圣阿纳不但是个了不起的诗人，还是个被人们寄托了很多想象的人物，他的各种历险已经是传奇了，能在他的衰朽之年看一看这个人，会很有意思；但他年岁已经太大，这时候接见一个陌生人、外国人，对他来说只能是种烦扰。 （2）记得我第一次读他的诗是二十三岁，当时迷恋得手不释卷；他诗句中有种激情，有种英雄的孤傲和斑斓的生命力，一下让我神魂颠倒。因为那些掷地有声的诗句和绕梁不止的韵律已经和我美好的青春记忆交缠在一起，所以一直到今天，我读起它们来依然会心跳加速。我一向认为卡利斯托先生在读者中的声望是他应得的。当年每个年轻人都能脱口而出他的诗句，而我的朋友会无休无止地跟我讨论他疯狂的举动、狂热的演说（诗人之外他也是个政治家）。但这些都是很多年以前的事了，四分之一个世纪以来，卡利斯托先生一直隐居在他的家乡埃西哈，不屑和这个再没有什么能让他感兴趣的世界为伍。 （3）“他现在看上去怎么样？”我问。“神采不凡。”“你有他的照片吗？”“有就好了。他三十五岁之后就拒绝面对镜头。他说他只想让后世见到他年轻时的样子。” （4）我知道他年轻时极为俊美，当他意识到青春一去不返时创作了一首感人的十四行诗，从中你可以清楚读到曾经被如此爱慕的容颜终于逝去，所领受的那阵刺痛是多么苦涩，多么冷酷。 （5）但我还是拒绝了朋友的好意。再读一遍那些耳熟能详的诗句，我就已经很满足了，而我也更喜欢在埃西哈那些阳光扫过的安静街巷自顾自漫行。所以，当我到达埃西哈的当晚就拿到那位大人物留给我的字条时，我是大为惊异的。他说，如果我能第二天上午十ー点登门一见，会让他非常高兴。事已至此，除了第二天在指定时间登门造访，我好像也没有其他选择了。 （6）埃西哈是教堂之镇，随便走几步便能看到断壁残垣，或者是有鹳鸟筑巢的石塔。埃西哈也曾有过辉煌，很多这些白色的房子，石头大门上都有气势雄伟的纹章，卡利斯托先生就住在这样一栋房子里，拉了门铃之后我站在栏杆外，虽然我听见铃声穿透了屋子，但无人应答，我摇了第二次，第三次，终于一个老妇来到了门口。 （7）“你要干吗？”她问。她的黑眼睛倒好看，但情绪不佳，我猜她是在这里照顾老诗人的。我把名片递给她。“我跟你们主人有约。” （8）她把大门打开，让我进去。告诉我在那里等着之后，她便丢下我上楼去了。这个建筑的各种比例都很大气，但油漆已经黯淡，地上的瓷砖多有碎裂，还可见到多处灰泥大块大块地剥落。这里每样东西都散发着贫寒的气息，却见不出邋遢。我知道卡利斯托先生穷。对他来说，有不少时候钱其实来得很容易，只是他从来不觉得这是件要紧的东西，总花钱如流水。现在你也很容易看出来他对自己生活的拮据根本不屑一顾。院子中间有张桌子，两侧各放一张摇椅，桌上的报纸已经是半个月之前的了。我开始猜想在温暖的夏夜，坐在这里抽烟时，是怎样的梦幻充斥着他的思绪。柱廊之下，墙上挂着一些西班牙的绘画，颜色暗沉，画艺也拙劣。这个场景，再加上我朦胧勾勒的种种联想，和这位浪漫诗人的形象太过相称，我几乎要被这个地方的气魄所压倒。我之前对于这次会面一直很冷淡，甚至不知为何略觉得无聊，但现在开始有些局促起来，点了一支烟。我是照着时间来的，不知老先生是给什么耽搁了。这种寂静让人有些不安。 （9）我听见有声响，心跳快了起来。我现在有些激动了，等到看见他走下楼梯时，我屏住了呼吸。他一只手里有我的名片。这是位个子很高的老人，花白的头发依然很茂密，而浓密的眉毛依然是乌黑的，这让他的黑眼珠里闪过的火焰更添了一分严峻的气势。在他的年纪，眼神依然保有那样的光芒让人赞叹。他不带笑意的眼神落在我的身上，冷静地审视着我。他的衣服从上到下是黑色的，一只手中拿着一只宽边帽。在他的仪态中有种自在和高贵。他完全是我希望的样子，他身上没有一寸不像个诗人。 （10）他缓缓向我走来。他的眼睛也绝对像是鹰的眼睛。这对我来说，似乎是个重大的时刻，因为他就站在那里。莫名地在我心里，唱起了卡利斯托先生最有名的情诗，轻柔而动人。我很不好意思。还好我之前准备了该如何跟他打招呼。“大师，我这样一个外国人能和您结识真是万分荣幸。” （11）他犀利的眼神中突然有笑意摇曳了一下，严厉的嘴唇也有那么一瞬被微笑弯成弧线。“我不是诗人，先生，我是卖猪鬃刷子的。你弄错了，卡利斯托先生在隔壁。” （12）我找错了一幢房子。 （有删改） 6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分） A．不愿给年岁已高的诗人带来生活烦扰，这是“我”拒绝朋友将我引见给伟大诗人卡利斯托先生的根本原因。 B．小说插入了“我”第一次阅读诗人作品时的情境，“手不释卷”“神魂颠倒”，表现了“我”对诗作的高度认可与热爱。 C．当收到诗人的字条时，“我”大为惊异，既惊异于诗人对“我”行程的了解，更惊异于诗人竟然会主动邀约。 D．在“我”的想象中，诗人的样子最好是穿着黑色的衣服，手中拿着宽边帽，具有自在和高贵的仪态。 7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） A．小说运用侧面烘托的手法塑造人物，通过朋友与“我”无休无止的讨论，表现了诗人才华横溢、神采不凡的特点。 B．第（8）段写诗人的住所环境和屋内陈设，营造黯淡、破旧环境，衬托出我心中诗人清贫、浪漫的形象。 C．小说采用全知视角叙事，讲述“我”拜访诗人卡利斯托先生，却找错房子、认错人的经过，增强了文章真实性和感染力。 D．小说题为《诗人》，但“诗人”在小说中并未真出现，是隐蔽的，体现作者重在写故事，简化人物塑造。 8．小说中诗人卡利斯托虽未真正出场，但形象依然鲜明，请概括其形象。（4分） 9．毛姆被称为“20世纪最会讲故事的人”，分析小说在情节安排的技巧上是如何体现“最会讲故事”的？（6分） 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10～14题。 上胡不法先王之法？非不贤也，为其不可得而法。先王之法经乎上世而来者也人或益之人或损之，胡可得而法？虽人弗损益，犹若不可得而法。 虽可得，犹若不可法。凡先王之法，有要于时也，时不与法俱至，法虽今而至，犹若不可法。故择先王之成法，而法其所以为法。先王之所以为法者，何也？先王之所以为法者，人也，而己亦人也。故察己则可以知人，察今则可以知古。古今一也，人与我同耳。有道之士，贵以近知远，以今知古，以所见知所不见。故审堂下之阴，而知日月之行、阴阳之变；见瓶水之冰，而知天下之寒、鱼鳖之藏也；尝一脟肉，而知一镬之味、一鼎之调。 荆人欲袭宋，使人先表澭水。澭水暴益，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，军惊而坏都舍。向其先表之时可导也，今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。今世之主法先王之法也，有似于此。其时已与先王之法亏矣，而曰此先王之法也而法之。以此为治，岂不悲哉！ 故治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。世易时移，变法宜矣。譬之若良医，病万变，药亦万变。病变而药不变，向之寿民，今为殇子矣。故凡举事必循法以动，变法者因时而化。若此论则无过务矣。夫不敢议法者，众庶也；以死守法者，有司也；因时变法者，贤主也。是故有天下七十一圣，其法皆不同。非务相反也，时势异也。 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？以故法为其国，与此同。时已徙矣，而法不徙，以此为治，岂不难哉！ （节选自《吕氏春秋·察今》，有删改） 10．文中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对1处得1分，涂黑超过3处不给分。（3分） 先王之法A经乎B上世C而来D者也E人或F益之G人或H损之 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．要，需要，与《人皆有不忍人之心》中“非所以要誉于乡党朋友也”的“要”意思不同。 B．亏，文中指违背，与《兼爱》中“故亏父而自利”的“亏”意思相同。 C．易，改变，与《〈老子〉四章》中“其未兆易谋”的“易”意思不同。 D．有司，指主管某部门的官吏；古代设官分职，各有专司，故称有司。后来泛指官吏。 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A．先王之法在流传的过程中，被人们增益或删减，后世国君所看到的已经不是原本的先王之法。不过，先王之法即使保留完整，也是不可效法的。 B．先王之法适应先王所处的时代而立，后世国君所处的时代已与先王之时不同，所以后世国君应该舍弃先王之成法，而取法先王制定法令的原则。 C．治理国家必须制定法令，而制定法令又必须因时而变。天下七十一位圣明的国君都认为先王之法有许多弊端，因而制定了适应各自时势的法令。 D．治国要明察当今时势，根据实际情况制定法令。如果不知察今，死守先王之法，那就如同病变而药不变的庸医给人治病那样，会导致严重后果。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）澭水暴益，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，军惊而坏都舍。 （2）楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。” 14．文章最后一段用楚人契舟求剑的故事，揭示了什么道理，这样写有什么好处？（3分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首诗，完成15～16题。 感芍药花寄正一上人 白居易 今日阶前红芍药，几花欲老几花新。 开时不解比色相【注】，落后始知如幻身。 空门此去几多地，欲把残花问上人。 惜牡丹花（其二） 白居易 寂寞萎红低向雨，离披破艳散随风。 晴明落地犹惆怅，何况飘零泥土中。 【注】色相：佛教语，指万物的形貌。 15．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A．世人皆闻白居易信奉佛教，其诗中也多含禅意，这一特点在第一首诗中表现突出。 B．第一首诗语言简明扼要，不加修饰，通俗易懂，这与白居易一贯的语言风格相符。 C．第二首诗以“寂寞”开篇，点出落花的冷落处境，借残花表达对社会冷漠的不满和批判。 D．第二首诗最后两句具体细微地刻画了风雨过后落红满地的景象，极尽渲染了残花衰败之凄清。 16．两首诗中均提及“残花”，但白居易面对残花的态度却不相同，请结合诗作简要分析。（6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。（8分） （1） 《老子》第三十三章中，“_______，_______”两句表明人的肉体生命是短暂的，但人的精神可以永垂千古，那才是真正的长寿。 （2）《增广贤文》有言“知己知彼，将心比心”，此语与《论语·卫灵公》中的“______________，______________”所讲的道理相似。 （3）《江城子 乙卯正月二十日夜记梦》中，写梦中夫妻久别重逢，伤痛难已的句子是：“_______，________。” （4）“沧海”经常出现在古诗文中，或展现宽阔胸襟，或寄托忧思情怀，或抒发离情别绪等，如“ ， ”。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18～22题。 在浩瀚的大洋江湖中，有一个常年栖息于海底、以善用“毒暗器”而令人    A   的门派——芋螺派。这个门派的成员昼伏夜出，善于伪装，遇到敌人，便射出带芋螺毒素的“鱼叉”，中镖对手顿时全身麻痹，束手就擒。 芋螺派中高手云集，地纹芋螺所用暗器与众不同，它对付的是疾游如飞的鱼类，释放出暗器后在较远距离让对手全身瘫软，然后再将之一击毙命，真是“十步杀一鱼，千里不留行”的狠角色。 令人意外的是，这一独门暗器竟是人们耳熟能详的药物——胰岛素。 这种暗器引起了科学家的浓厚兴趣：这是怎样的动物胰岛素？【甲：______？】为了验证这种胰岛素的威力，科学家从地纹芋螺分泌的毒液中提取出胰岛素，将其注射入健康的斑马鱼体内，再分析血糖水平，结果发现斑马鱼的血糖迅速下降。当他们将这种胰岛素释放到斑马鱼的周围水环境中，刚才还活蹦乱跳的斑马鱼很快就变得   B  了。 这让科学家们更为着迷：胰岛素家族作为治疗糖尿病药物中的“圣杯”，竟然也是海底猎手的独门暗器。这在意料之外，却又在情理之中。一百年前，科学家从牛胰脏中提取出了具有降糖效果的胰岛素，然而，他们早期提取出的胰岛素杂质较多且疗效不稳定，有流脓感染等毒副作用。①他们在利用兔子进行动物实验时发现，②胰岛素使用剂量过大，③会引发危险的低血糖效应出现，④使之休克甚至瘫软。⑤这种现象被称为“胰岛素休克”。⑥因此，在临床上对糖尿病人进行胰岛素注射治疗时，⑦为防止这种情况不再出现，⑧护士要准备一杯高糖橘汁。 后来，科学家逐渐摸索出胰岛素提纯的工艺技术，【乙：______。】这为糖尿病治疗带来了革命性变化。 科学家发现，从地纹芋螺中提取的胰岛素与人类的胰岛素蛋白序列有很多相似之处，这种胰岛素能够弥补目前的一些治疗缺陷。而芋螺派所用的“毒暗器”种类繁多，有望成为促进药物研发的重要资源，这让科学家产生了更多的憧憬。 18．请在文中A、B处填入恰当的成语。（4分） 19．请在文中方括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过16个字。（4分） 20．文中画波浪线的部分有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（3分） 21．文段“毒暗器”“狠角色”两个词语富有表现力，请任选其一简要分析其表达效果。（4分） 22．下列句子中的“对付”与文中加点的“对付”，意义和用法相同的一项是（ ）（3分） A．有时我们需要放下对精致的追求，用简单的食材对付一餐也是一种满足。 B．人体的免疫系统非常复杂，在长期的进化过程中形成了许多对付外敌的办法。 C．他们夫妻俩最近有些不对付，需要找个时间好好谈谈，化解误会。 D．对待生活的态度决定了生活的质量，凡事对付着过，并不能带来幸福感。 四、写作（60分） 23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） ①人皆知有用之用，而莫知无用之用也。——庄子 ②文学和科学之比确实没有什么用处。但是它的没有用处，正是它伟大的用处。——莫言 ③有人把幸福解读为“有”，有车、有房、有钱、有权：有人把幸福解读为“无”，无忧、无虑、无病、无灾。 以上材料具有启示意义，请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息：不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $$ 孝感高中2023级高二年级 语文试题答案 1.A A.“二者在认识上相差不多”错，由材料一第二段第一句“在这个问题上，墨家和儒家有所不同”可知；再由后文“虽然他们也提出什么'天下为公’，但这个'天下’只是封建君主的'家天下’”可知，儒家所说的“利”是个人之私利；而由“在墨家那里，'天下之利’'人民之大利’，是最高的伦理准则”可知，墨家所说的“利”是公利、他利。 2.B “应该被摈弃”错，儒家对于“利”的学说在历史上有其作用，“应该被摈弃”之说没有历史地看问题，而且文中没有这样的暗示。。 3.C 由材料二中“墨家对技术活动的认识与实践是为了便利民生”可知，C项中的发明，和材料二中的公输削鹊一样，都是单纯为了展示技术之“巧”，而不是为了便利民生 4. ①材料一侧重于辩证地阐释墨家义利合一的义利观，认为墨家在主张义利统一的同时，不反对“自利”。②材料二侧重于从价值立场的层次探究墨家哲学的义利观，认为爱民、利民是墨家哲学的价值立场。 5.①“利”是个人追求和社会发展的动力，脱离了“利”而谈“义”是空洞的、没有现实基础的，人们追求正当的物质利益是合理的。②“义”是社会稳定的砝码，应通过调动积极性等来发挥心理作用，脱离“义”的“利”是低级的，社会离不开“义”。③应坚持墨子义利合一的道德价值观，不管是重义轻利，还是重利轻义，都是失之偏颇的。 6．A A.“不愿给年岁已高的诗人带来生活烦扰，这是……根本原因”错，原文开头说“我对名人并没有那么大的兴趣，有太多人都被一种强烈的冲动所扰，就是想要亲近这个星球上的伟大人物，这每每让我不以为然……所以当我的朋友迭戈·托雷表示可以将我引见给卡利斯托·德·圣阿纳时，我婉拒了”,可见对名人不感兴趣才是“我”拒绝朋友将我引见给伟大诗人卡利斯托先生的根本原因。 7．C.“小说采用全知视角叙事”错误，不是全知视角。全知视角一般以第三人称为主，本文为第一人称“我”。 8．(1)作品被广为喜爱的、了不起的诗人。(2)经历丰富的传奇人物。(3)政治家。(4)年轻时形象俊美。(5)老年时是位隐者。(答出4条即可) 9．①伏笔的安排，在结尾得到了强烈的呼应，使得结局虽出人意料，又在情理之中。如35岁之后不照相，隐居不为人所见，为后文认错人埋伏笔，结局出人意料，使得情节曲折有波澜。②故事开端发展阶段的大量铺垫蓄势：年轻时读诗的感受，突出“我”对“诗人”的着迷；等待会见时，“我”对“诗人”的处境做出种种联想为后面我的期待、激动的心情以及“诗人”出场做铺垫；初见时，对“诗人”外貌的描写，突出“我”对“诗人”的迷恋，使故事性增强，吸引读者。③巧合误会：走错的人家环境正符合我对诗人的想象(认为眼前人在他的仪态中有种自在和高贵。他完全是我希望的样子，他身上没有一寸不像个诗人)，使情节富于波澜，充满戏剧性。④结尾的情节突转，满心认为见到了大诗人，却找错屋子，认错了人。（答出3条即可） 10．AEG 句意：先王的法令，经过了前代到了现在，人们或者增加它，或者删减它。“者也”，判断句标志，其后E处断开；“先王之法”为判断句的主语，其后A处断开；“人或益之”与“人或损之”结构相同且各自句意完整，中间G处应断开。故选AEG。 11．B A.正确，意思不同。“非所以要誉于乡党朋友也”中的“要”是“求取”的意思。句意：都是与当时的需要相符合的。/不是因为想要在乡邻朋友中博取名誉。B.错误，意思不同。亏，通“诡”，相异，文中指违背；“故亏父而自利”中的“亏”是“使受损失”的意思。句意：他们的时代已经与先王的法令制度不适应了。/因而使父亲受损失而自己得利益。C.正确，意思不同。“其未兆易谋”中的“易”是“容易”的意思。句意：社会变化，时代更迭。/问题还没有显露迹象的时候容易解决。D.正确。 12．C C.“都认为先王之法有许多弊端”错误，文章开篇说先王之法“非不贤也”，文中还说“非务相反也，时势异也”，意即圣明的国君制定各自的法律是因为时势不同，而不是“认为先王之法有许多弊端”。 13．（1）澭水突然上涨，荆人不知道，顺着原来的标记在夜间渡水，淹死的有一千多人，士兵惊恐如同大房子倒坍一样。（2）有个渡江的楚国人，他的剑从船上掉到水里，他急忙在船边刻上记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。” （1）“暴”，突然，一下子；“益”，通“溢”，上涨，增多；“表”，标记，标志。（2）“楚人有涉江者”，定语后置句，有个渡江的楚国人；“遽”，急忙、立刻；“契”，用刀刻；“是”，这里；“所从坠”，掉下去的地方。 14．不应该用旧法治理国家，治国法度应随着时势的发展而有所改变。用简单而有趣的寓言故事把抽象的道理讲得生动具体，使人们引以为戒，增强了文章的说服力和感染力。 道理：“以故法为其国，与此同。时已徙矣，而法不徙，以此为治，岂不难哉”意思是，不应该用旧法治理国家，治国法度应随着时势的发展而有所改变。 好处：楚人契舟求剑的故事是一则寓言，寓言故事寓事于理，以假托的故事说明某个道理或进行劝喻，通俗易懂，增强了文章的说服力和感染力。 参考译文： 君主为什么不效法先王的法令？不是因为先王的法令不好，而是因为无法效法它。先王的法令，经过了前代到了现在，人们或者增加它，或者删减它，怎么可能效法呢？即使没有人增加或删减，还是不能效法它。 即使能够得到真实的先王之法，还是不能效法。凡是先王的法令制度，都是与当时的需要相符合的，过去的时代不会与法令一同存在下来，古代的法令即使现在还保存下来，还是不能取法。因此要舍弃先王现成的法令，而效法他用来制定法令的根据。先王用来制定法令的根据，是什么呢？先王用来制定法令的根据，是人，而自己也是人。所以明察自己就可以推知别人，明察现在就可以推知古代。古代和现在是相通的，别人和自己也是相通的。有道之士，可贵的在于能够根据近的推知远的，根据现在的推知古代的，根据看到的推知没有见到的。所以观察房屋下面的光影，就知道太阳、月亮的运行，早晚和寒暑季节的变化；看到瓶子里的水结成了冰，就知道天下寒冷、鱼鳖潜藏了；尝一块肉，就知道一锅的味道、全鼎的调味。 荆人想偷袭宋国，派人先在澭水设立标记。澭水突然上涨，荆人不知道，顺着原来的标记在夜间渡水，淹死的有一千多人，士兵惊恐如同大房子倒坍一样。以前他们设立标记的时候可以根据标记渡水，现在水位已经变化，水涨了很多，荆人还是按照原来的标记渡水，这是他们失败的原因。现在的国君取法先王的法令制度，和这相似。他们的时代已经与先王的法令制度不适应了，但还说这是先王的法令制度因而取法它。用这种方法来治理国家，难道不可悲吗！ 所以治理国家没有法令制度就会混乱，死守法令制度而不改变就会行不通，悖谬、混乱就不能治理好国家。社会变化，时代更迭，改变法令制度是应该的。比如好的医生，病症变化很多，用药也要变化很多。病症变了而药不变，以前可以长寿的人，现在也变成短命的人了。所以凡是做事一定要依照法度去做，变法的人要根据时代的发展而变化。如果像这样去做那就没有错误的事了。不敢议论法令的，是老百姓；死守成法的，是官吏；能根据时势变法的，是贤能的君主。所以天下有七十一圣，他们的法令都不一样。不是一定要不相同，而是时势不同的缘故。 有个渡江的楚国人，他的剑从船上掉到水里，他急忙在船边刻上记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”等船停了，他就从刻记号的地方下水去找剑。船已经移动了，可是剑却没有移动，像这样寻找剑，不也太糊涂了吗？用旧法治理国家，与此相同。时代已经改变了，可是法度却不随着改变，想用这种做法治理好国家，岂不是很难吗！ 15． C C.“借残花表达对社会冷漠的不满和批判”说法错误，借残花表达的是岁月流逝，青春难驻的感慨。 16． ①第一首诗，诗人借残花表达了顿悟、豁达的心情。芍药花开之时明艳美丽，还想着与别的花争妍斗艳，可直到凋零才知道此身只如幻象。诗人通过芍药的花开花落来比喻人生之无常，一切终归于虚无，不如看开一切，让心境淡泊平和。②第二首诗，牡丹花经受风吹雨淋后飘零于泥泞之中，诗人将残花的处境写得极其凄惨可怜，表达了诗人对花朵零落的感伤。抒发了诗人对牡丹凋零的怜悯之情和对美好事物消逝的惋惜之情。 【解析】本题考查评价作者的情感、观点态度的能力。 第一首诗，大意是“今天台阶前的红色芍药，有多少花将要衰老，多少花是刚刚才开的呢？开放的时候尚不领悟，还想要跟别的花比较谁更美，凋落的时候才知道此身只如幻相。像这样离悟道还有多远的距离？我想要拿着残败的花朵请教高僧”。诗人通过芍药的花开花落来比喻人生之无常，人与人之间常常相互争执、嫉妒、斤斤计较，想要胜过别人，这些其实都是没有意义的，因为到最后大家都是一样，一切终归于无，不如看开一些，不要执著，让心境淡泊平和，安然无虑地度过一生。因此，在此诗中，诗人借残花表达了顿悟、豁达的心情。 第二首诗，“寂寞萎红低向雨，离披破艳散随风”写出当牡丹花期过后，真的到了花萼低垂、冷雨萧瑟、花瓣飘落、随风飞散之际，就不会有人关注她如今的凄凉处境。白居易用两个字“寂寞”，一语中的地道出了这其间的不幸。“晴明落地犹惆怅，何况飘零泥土中”具体细微地刻画了风雨过后落红满地的景象，先说哪怕是在风和日丽的情况下，开败的牡丹随风飘落也会令人感到无比惆怅，进而强调眼前所见，当初在枝头上或含苞待放，或笑靥迎人的花瓣已经开败，“何况”又纷纷“飘零”在风雨过后的“泥土中”，那种惨状，那份凄凉，让人惨不忍睹。诗人将残花的处境写得极其凄惨可怜，表现了对牡丹的无限怜惜，寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨和对美好事物消逝的惋惜之情。 17． （1）不失其所者久 死而不亡者寿 （2）己所不欲 勿施于人 （3）相顾无言 惟有泪千行 （4）寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟（沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟/东临碣石，以观沧海） 18.A 闻风丧胆（胆战心惊）  B 萎靡不振(奄奄一息、无精打采） 19.甲：它的毒杀威力有多大 乙：提取出纯度高且疗效稳定的胰岛素(生产出现在使用的胰岛素) (4分。每写对一处给2分，意思对即可) 20. 序号：③修改为：会引发危险的低血糖效应 序号：④修改为：使之瘫软甚至休克 序号：⑦修改为：为防止这种情况再次出现 21. 示例一：①“毒暗器”运用比喻，将芋螺释放的毒素比作江湖高手使用的暗器， 形象地写出毒素的威力；（2分）②表达活泼生动，幽默诙谐，吸引读者的阅读兴趣。（2分） 示例二：①“狠角色”运用拟人，将地纹芋螺比拟为做事狠辣的人，生动地写出其捕猎能力强，杀伤力巨大；（2分）②表达活泼生动，幽默诙谐，吸引读者的阅读兴趣。（2分） 22. B(A将就；B 应付；C 感情相投和；D 将就) 23.略。 学科网（北京）股份有限公司 $$