第21课《小圣施威降大圣》教学设计 2025—2026学年统编版语文七年级上册

该初中语文教学设计聚焦《小圣施威降大圣》的奇幻斗智情节，围绕“大圣变法逃遁”与“小圣施法追捕”主线，梳理情节脉络并探究“智慧决胜、规则约束”主题。通过86版《西游记》片段导入唤醒认知，借助“变法卡片”“情节思维导图”等支架衔接前后知识点。 此设计以情节与主题双线贯穿，通过“情景模拟谋士提醒”“现实案例分享”等活动，落实语言运用（梳理情节、积累文言字词）和思维能力（辩证分析人物形象），古典与现实结合助学生理解主题，为教师提供丰富教学资源与活动设计，提升课堂效率与学生核心素养。

《小圣施威降大圣》教学设计 一、教学内容来源 《小圣施威降大圣》节选自明代小说家吴承恩的古典神魔小说《西游记》第六回（“观音赴会问原因，小圣施威降大圣”），位于教材第六单元。该单元以 “想象的世界” 为主题，收录了多篇展现奇幻想象、传递精神力量的文本。作为《西游记》中 “大圣闹天宫” 的经典片段，本文以 “大圣变法逃遁” 与 “小圣施法追捕” 的奇幻斗智为主线，情节曲折、想象瑰丽、人物形象鲜明（孙悟空的桀骜机敏与二郎神的沉稳睿智），既承载着古典小说的艺术魅力，又蕴含着 “智慧决胜”“规矩约束” 的深层思考，是引导初中生感受古典文学之美、培养想象力与思辨能力的优质教学资源。 二、课时安排 结合文本 “奇幻斗智” 的情节特点（大圣七次变法、小圣五次应对、最终天兵合围）与七年级学生对古典小说的认知基础，本课文计划安排 2 课时，具体分配如下： 第 1 课时：聚焦 “追逃博弈 —— 梳理变法情节，初识人物形象”，引导学生了解《西游记》及 “大圣闹天宫” 背景，梳理 “大圣变法逃遁” 与 “小圣施法追捕” 的情节脉络，初步感知孙悟空的 “桀骜机敏” 与二郎神的 “沉稳应对”。 第 2 课时：重点 “智斗深析 —— 赏析想象艺术，探究主题价值”，深入分析文本的奇幻想象手法（变法细节、场景描写），品味人物形象的丰富性，理解 “小圣降大圣” 背后 “智慧决胜”“规矩约束” 的主题，联系现实谈启示（如 “正视规则”“用智慧解决冲突”）。 三、教学目标（基于五个核心素养） （一）语言建构与运用 积累并掌握 “掣、拽、擎、翎毛、嗛、淬、青鹞、鹭鸶、老鹳、鳜鱼、鲂鱼、撺、淬” 等重点字词的音、形、义，能在具体语境中准确运用（如用 “掣出” 描述动作，用 “神机妙算” 形容二郎神）； 把握古典小说 “情节曲折、描写生动” 的语言特点，梳理文章 “大圣变法 — 小圣应对 — 大圣再变 — 小圣再追 — 天兵合围” 的情节脉络，能概括每次 “变法 — 应对” 的核心内容； 学习文中 “动作描写”（如 “大圣将身一幌，变作个麻雀儿，飞在树梢头钉住”“二郎圆睁凤目观看，见大圣变了麻雀儿，钉在树上，就收了法象，撇了神锋，卸下弹弓，摇身一变，变作个饿鹰儿，抖开翅，飞将去扑打”）与 “神态描写”（如大圣 “心慌”“又变”，二郎 “圆睁凤目”“冷笑”）的方法，尝试用现代汉语改写 “大圣变鱼” 片段，做到细节鲜活、情节连贯。 （二）思维发展与提升 通过梳理 “大圣七次变法”（麻雀→大鹚老→鱼儿→水蛇→花鸨→土地庙→二郎爷爷）与 “小圣五次应对”（饿鹰→大海鹤→鱼鹰→灰鹤→现原身）的对应关系，培养逻辑思维能力，把握 “追逃升级 — 智慧博弈” 的叙事逻辑； 探究 “大圣变法” 与 “小圣应对” 的差异（大圣变法侧重 “逃遁”，多为 “应急变”；小圣应对侧重 “追捕”，多为 “针对性变”），辩证思考 “大圣失败” 与 “小圣胜利” 的原因，避免对人物形象的单一化认知（如仅视孙悟空为 “反抗者”）； 对比分析本文与《西游记》其他片段（如 “大闹天宫”“三打白骨精”）中孙悟空的形象差异，培养归纳、比较与辩证思维能力。 （三）审美鉴赏与创造 体会古典小说 “奇幻想象” 的审美风格 —— 以 “动物互变”“场景瞬移” 构建瑰丽的斗智场景（如大圣变麻雀钉树、变鱼儿潜水、变土地庙露破绽），感受 “于奇幻中显逻辑” 的艺术魅力（每次变法均符合动物特性，应对均有针对性）； 赏析文本 “情节起伏” 的妙处：大圣多次变法看似 “占优”，却因 “细节破绽”（如变土地庙时尾巴变旗杆）被识破，小圣步步紧逼却不急躁，最终借天兵合围取胜，理解 “一波三折” 对增强故事吸引力的作用； 尝试通过 “创编大圣第八次变法”“绘制斗智漫画分镜”“角色扮演斗智片段” 等方式，将古典小说的奇幻想象转化为个性化艺术表达，提升审美创造能力。 （四）文化传承与理解 了解吴承恩的生平（明代小说家，仕途不顺，借《西游记》寄托对社会现实的思考）与《西游记》的创作背景（融合神话传说、佛道思想，反映明代社会风貌），理解古典神魔小说的文化价值； 把握 “大圣”“小圣” 形象的文化内涵 —— 孙悟空的 “桀骜反抗” 代表对 “束缚的突破”，二郎神的 “依规施威” 代表 “秩序的维护”，体会传统文化中 “刚柔并济”“规矩与自由平衡” 的思想； 结合《西游记》的 “经典传承”（如影视改编、游戏创作），思考古典文学在当代的传播形式，传承 “尊重经典、汲取智慧” 的文化精神。 （五）德育渗透与价值引领 感受孙悟空 “屡败屡变” 的机敏与韧性，培养学生 “面对困境不气馁、积极寻找解决办法” 的坚韧品格； 体会二郎神 “沉稳应对、智慧追捕” 的启示，引导学生明白 “解决问题需冷静分析、针对性施策”，避免 “盲目冲动”； 理解 “小圣降大圣” 背后 “规则约束” 的意义 —— 即使如孙悟空般神通广大，也需遵守基本秩序，激发学生 “正视规则、敬畏秩序” 的意识，树立 “自由与规则平衡” 的价值观。 四、教学重难点 （一）教学重点 梳理 “大圣变法逃遁” 与 “小圣施法追捕” 的情节脉络，把握每次 “变法 — 应对” 的对应关系； 分析孙悟空与二郎神的形象特质（孙悟空：桀骜不驯、机敏多变；二郎神：沉稳睿智、依规行事）； 初步感受文本的奇幻想象魅力，体会古典小说 “情节曲折、描写生动” 的特点。 （二）教学难点 深入理解 “大圣变法的破绽”（如变土地庙时 “尾巴不好收拾，竖在后面，变作一根旗竿”）与 “小圣识破的智慧”，体会 “细节决定成败” 的深层逻辑； 辩证看待 “孙悟空的反抗精神”—— 既肯定其 “不屈不挠”，也理解其 “需受规则约束” 的必要性，避免对 “反抗” 的绝对化认知； 引导学生将 “斗智智慧” 与 “规则意识” 转化为现实启示（如 “用智慧化解矛盾”“遵守校园规则”），实现从 “文本理解” 到 “行为践行” 的转化。 五、教学准备 （一）教师准备 制作多媒体课件：包含吴承恩生平图片、《西游记》书影、“大圣闹天宫” 故事时间轴、文中 “变法 — 应对” 情节动画（如大圣变麻雀、二郎变饿鹰）、86 版《西游记》“小圣施威降大圣” 片段（时长 5 分钟）、情节脉络思维导图模板； 准备学习任务单：包含 “变法 — 应对” 对应表、人物形象分析卡、想象手法赏析表、拓展实践题等模块； 收集辅助资料：《西游记》第六回全文、“二郎神” 神话传说（如 “劈山救母”）、当代 “规则与自由” 的案例（如校园规则、社会秩序）、古典小说想象手法总结（如 “夸张、变形、拟人”）。 （二）学生准备 预习课文：借助注释、工具书标注生字词（如 “嗛（xián）”“淬（cuì）”“撺（cuān）”），尝试朗读课文 2-3 遍，初步感知情节的奇幻性； 收集资料：回忆或查找《西游记》的相关故事（如 “石猴出世”“大闹天宫”“三借芭蕉扇”），思考 “你印象中的孙悟空是什么样的”； 准备道具：彩色卡纸、彩笔（用于第 1 课时 “绘制变法卡片”）、角色扮演道具（如 “金箍棒”“三尖两刃刀” 的简易模型，用于第 2 课时 “情景表演”）。 六、教学过程 第 1 课时：追逃博弈 —— 梳理变法情节，初识人物形象 （一）个性化导入：情景互动，激趣入文 创设情景：（多媒体播放 86 版《西游记》“大圣闹天宫” 片段剪辑 —— 孙悟空手持金箍棒大闹凌霄殿，玉帝惊慌失措，随后切换到二郎神领旨出征的画面，背景音乐用激昂的《云宫迅音》，最后定格在 “小圣施威降大圣” 的课文标题） 师：同学们，看到这段熟悉的画面，大家脑海里是不是浮现出那个 “身穿锁子黄金甲，头戴凤翅紫金冠” 的齐天大圣？他敢闯天宫、敢斗天兵，可就在他最得意的时候，一位神仙却让他吃了苦头 —— 这位神仙就是 “小圣” 二郎神。今天，我们就走进《小圣施威降大圣》，看看神通广大的大圣，是如何被二郎神一步步 “追缉”，这场奇幻的 “追逃大战” 又藏着怎样的精彩！ 设计意图：通过经典影视片段唤醒学生对孙悟空的认知，用 “大圣遇对手” 的悬念激发阅读兴趣，自然引出 “小圣施威降大圣” 的文本主题，为后续情节梳理与人物分析做好情感铺垫。 （二）背景解读：走近西游，感知基调 作者与作品：神话巨著的诞生 师：课前大家收集了《西游记》的故事，谁能分享一个你印象最深的孙悟空故事？（学生分享后，教师衔接）大家眼中的孙悟空，要么是 “大闹天宫” 的叛逆者，要么是 “西天取经” 的守护者。而创造这个经典形象的，就是明代小说家吴承恩。谁能说说你对吴承恩或《西游记》的了解？（给学生 1 分钟思考，自由发言） （预设学生回答） 生 1：我查到吴承恩生活在明代，他仕途不顺利，所以写《西游记》来寄托自己的想法。 生 2：《西游记》是中国四大名著之一，讲的是唐僧师徒四人西天取经的故事，里面有很多妖魔鬼怪。 生 3：“大圣闹天宫” 是《西游记》里很有名的片段，孙悟空不满玉帝给的 “弼马温” 官职，就大闹天宫，特别威风。 师：大家的预习很认真！《西游记》不仅是 “西天取经” 的故事，更在前七回集中展现了 “大圣闹天宫” 的叛逆与张扬。本文选自第六回，正是大圣闹天宫的 “高潮对决”—— 玉帝派二郎神出战，这是大圣第一次遇到真正的 “对手”。吴承恩用瑰丽的想象，把这场 “追逃大战” 写得跌宕起伏，让我们看到一个不一样的孙悟空。 文体感知：古典神魔小说的 “奇” 与 “实” 师：《小圣施威降大圣》是古典神魔小说的经典片段，它的最大特点是 “奇” 与 “实” 的结合：“奇” 在想象（神仙变法、动物互变），“实” 在逻辑（每次变法都符合事物特性，应对都有针对性）。比如大圣变 “麻雀”，因为麻雀小巧易躲；二郎神变 “饿鹰”，因为饿鹰专抓小鸟 —— 这种 “奇幻却不荒诞” 的写法，正是《西游记》的魅力所在。接下来，我们就一起探寻这场 “奇趣追逃” 的情节脉络。 设计意图：通过 “故事分享” 衔接学生预习，结合作者生平与文体特点，帮助学生建立 “文本 — 作者 — 古典文学” 的关联，理解 “奇幻与逻辑结合” 的基调，为后续情节梳理与想象赏析做好铺垫。 （三）初读感知：朗读梳理，把握脉络 梯度朗读：读准节奏，感知奇幻 师：现在我们进行分段朗读，全班分为五组，每组朗读一个 “追逃阶段”（第一组读 “大圣初变麻雀 — 二郎变饿鹰”，第二组读 “大圣变大鹚老 — 二郎变大海鹤”，第三组读 “大圣变鱼儿 — 二郎变鱼鹰”，第四组读 “大圣变水蛇 — 二郎变灰鹤 / 变花鸨 — 二郎现原身”，第五组读 “大圣变土地庙 — 二郎识破 — 天兵合围”）。朗读时注意：①读准字音（如 “嗛（xián）”“淬（cuì）”“鹳（guàn）”）；②读出 “追逃” 的紧张感（大圣的 “慌” 与二郎的 “稳”）。（学生分段朗读，教师巡视，纠正字音与语气，如 “大圣心慌，收了法象，掣出金箍棒，抖开身子，打个滚，依然是个猴王” 要读出 “慌乱中不失机敏”，“二郎圆睁凤目观看” 要读出 “沉稳审视”） 设计意图：通过 “分段朗读” 纠正字音、感知情感，帮助学生建立对文本的整体认知，为后续文本细读打下基础，同时培养学生的归纳能力与逻辑思维。 （四）文本细读：聚焦 “初轮斗智”，初识形象 个性化小标题：第一阶段 —— 雀鹰对决：大圣的机敏与二郎的迅捷；第二阶段 —— 鱼鹰博弈：大圣的应变与二郎的精准 细读 “雀鹰对决”：从细节品大圣 “机敏” 与二郎 “迅捷” 师：请大家默读 “大圣变麻雀 — 二郎变饿鹰” 部分（课文第 1-3 段），找出描写大圣变法与二郎应对的动作细节，用 “波浪线” 标出，思考：这些细节体现了两人怎样的特点？（给学生 3 分钟默读，然后提问） （预设学生回答） 生 1：大圣的动作细节 “将身一幌，变作个麻雀儿，飞在树梢头钉住”，“一幌”“飞”“钉住” 三个动作很快，体现了大圣的 “机敏”—— 发现二郎来追，立刻变法躲起来，反应迅速。 生 2：二郎的动作细节 “收了法象，撇了神锋，卸下弹弓，摇身一变，变作个饿鹰儿，抖开翅，飞将去扑打”，“收”“撇”“卸”“变”“抖”“飞扑” 一系列动作连贯流畅，没有丝毫犹豫，体现了二郎的 “迅捷”—— 不拖泥带水，针对性应对。 生 3：还有大圣 “见了，心惊道：‘好狠！好狠！’” 的心理描写，侧面写出二郎的应对让大圣感到压力，也从反面突出二郎的 “厉害”，而大圣 “心惊” 却不慌乱，反而继续想办法逃，更显 “机敏”。 师：大家的分析很准确！“雀鹰对决” 是两人的第一次交锋：大圣 “先变” 显机敏，二郎 “快变” 显迅捷，一逃一追，紧张又精彩。吴承恩用一连串精准的动词，把这场 “空中追逃” 写得如在眼前，让我们看到两位神仙的 “神通初显”。 细读 “鱼鹰博弈”：从应对品大圣 “应变” 与二郎 “精准” 师：再读 “大圣变鱼儿 — 二郎变鱼鹰” 部分（课文第 5-7 段），找出描写大圣 “变法思路” 与二郎 “应对逻辑” 的句子，用 “横线” 标出，思考：大圣的变法有什么特点？二郎的应对又有什么特点？（给学生 4 分钟阅读，小组讨论后发言） （预设学生回答） 生 1：大圣的变法思路是 “换场景躲逃”—— 在空中被追，就 “淬入水内” 变鱼儿，想利用水域避开二郎，体现了他的 “灵活应变”—— 不局限于一个场景，懂得换环境找生机。 生 2：二郎的应对逻辑是 “跟紧踪迹，针对性变”—— 他 “圆睁凤目观看”，发现大圣 “淬入水内”，就判断大圣会变水中动物，于是变 “鱼鹰”（专吃鱼的水鸟），体现了他的 “精准判断”—— 不盲目变法，而是根据大圣的行踪推断其变法方向，针对性施策。 生 3：文中还写 “二郎见他变了鱼儿，急抖翎毛，变作个鱼鹰儿”，“急” 字说明二郎反应快，但 “变鱼鹰” 又很精准，不是随便变一种水鸟，而是选能克制鱼儿的鱼鹰，这既显迅捷，又显智慧。 师：说得好！“鱼鹰博弈” 是第二次交锋：大圣 “换场景应变”，二郎 “针对性精准应对”，一躲一啄，让 “追逃” 升级。从这里我们能看出，大圣的变法 “巧”，二郎的应对 “智”—— 这场斗智，不仅是 “神通” 的比拼，更是 “思路” 的较量。 情景活动：“变法卡片” 制作 师：请大家用彩色卡纸制作 “大圣 / 二郎变法卡片”，正面画大圣或二郎的变法形态（如麻雀、饿鹰、鱼儿、鱼鹰），背面写对应的变法动作与特点（如 “大圣变麻雀：动作快，躲树梢，显机敏”），时间 3 分钟。（学生制作，教师巡视，挑选 2-3 张卡片展示） 生 1（展示卡片）：我画的是大圣变鱼儿，背面写 “淬入水内，藏水中，想避追，显应变”，突出他换场景躲逃的思路。 生 2（展示卡片）：我画的是二郎变鱼鹰，背面写 “跟入水中，专啄鱼，针对性强，显精准”，体现他的应对逻辑。 师：大家的 “变法卡片” 都很贴合文本！通过制作卡片，我们更直观地感受到了两人 “变法 — 应对” 的特点：大圣机敏应变，二郎精准迅捷。但这场斗智还没结束，大圣后面的变法更 “出格”，二郎的应对也更 “果断”，我们下节课继续探寻。 设计意图：通过 “细节找读”“思路分析” 落实文本细读，培养学生的文本解读能力；通过 “卡片制作” 将文字转化为图文结合的形式，激发学生兴趣，同时加深对 “变法 — 应对” 特点的理解，为下节课分析 “后续斗智” 与人物形象丰富性做好铺垫。 （五）课堂小结：梳理脉络，预告新课 师：这节课我们走进了《小圣施威降大圣》的 “初轮斗智”：大圣从 “空中变雀” 到 “水中变鱼”，用机敏应变一次次躲逃；二郎从 “变鹰追雀” 到 “变鹰啄鱼”，用精准应对一步步紧逼。现在请大家一起回顾：大圣的变法特点是 “”，二郎的应对特点是 “”（引导学生填空：机敏应变、换形换场景；精准迅捷、针对性施策）。 下节课，我们将继续探究 “后续斗智”：大圣变 “花鸨”“土地庙” 为何会被识破？二郎又是如何 “现原身” 施压？最终大圣为何会被合围？这场斗智的结局，又能给我们带来哪些启示？请大家课后再朗读第 8-12 段，思考：大圣变土地庙时，为什么会 “尾巴不好收拾”？这个细节有什么作用？ 设计意图：通过 “填空式小结” 梳理本节课核心内容，强化学生对 “斗智特点” 的认知；同时用 “大圣变法破绽” 设下悬念，激发学生课后思考与下节课的学习兴趣。 第 2 课时：智斗深析 —— 赏析想象艺术，探究主题价值 （一）复习导入：温故知新，聚焦破绽 创设情景：（多媒体展示上节课学生制作的 “变法卡片”，按 “雀 — 鹰 — 鱼 — 鱼鹰” 的顺序排列，同时播放 “水流声 + 鸟鸣声” 的混合音效，画面逐步聚焦 “大圣变土地庙” 的插画） 师：上节课，我们通过 “变法卡片” 看到了大圣与二郎的初轮斗智 —— 大圣机敏应变，二郎精准应对，一逃一追，不分上下。但就在大圣变 “土地庙” 时，一个小小的破绽却暴露了他的身份 —— 他把尾巴变作 “旗竿” 竖在庙后，而正常的土地庙，旗竿绝不会竖在后面！这个破绽让二郎一眼识破，也让斗智的天平开始倾斜。今天，我们就深入分析这场斗智的 “后半程”，赏析文本的奇幻想象，探究这场 “小圣降大圣” 背后的深层意义。首先，请大家齐读第 8-10 段，感受 “破绽暴露” 的紧张感。（全班齐读） 设计意图：通过 “变法卡片 + 音效” 的情景回顾，快速衔接上节课 “初轮斗智” 的情节，用 “大圣的破绽” 引出本节课核心内容，自然进入 “想象赏析” 与 “主题探究” 的文本细读。 （二）文本细读：深品想象，探究主题 个性化小标题：第三阶段 —— 破绽现形：大圣的急躁与二郎的睿智；第四阶段 —— 合围决胜：规则的力量与智慧的价值 细读 “破绽现形”：从细节品 “想象的逻辑” 与 “人物的丰富性” 师：请大家默读 “大圣变土地庙 — 二郎识破” 部分（课文第 8-10 段），找出描写大圣 “变法破绽” 与二郎 “识破过程” 的句子，用不同符号标出，思考：① 大圣的破绽为什么会出现？② 二郎是如何识破的？这体现了两人怎样的新特点？（给学生 3 分钟阅读，然后发言） （预设学生回答） 生 1：大圣的破绽出现是因为 “急躁”—— 他 “心慌” 之下，想快速变个 “稳固的形态” 躲起来，却忽略了 “土地庙的常识”（旗竿不会竖在庙后），这体现了大圣 “机敏却也有急躁” 的特点，不是完美的 “神”，也有疏忽的时候。 生 2：二郎的识破过程是 “先观察细节，再结合常识判断”—— 他 “见旗竿立在后面，笑道：‘是这猢狲了！他今又在那里哄我。我也曾见庙宇，更不曾见一个旗竿竖在后面的。’”，这体现了二郎 “睿智且细心” 的特点 —— 不仅有神通，更有观察力，懂得结合生活常识判断，不是只靠武力。 生 3：这个 “尾巴变旗竿” 的想象特别妙！既符合孙悟空 “有尾巴” 的生理特点，又符合 “土地庙” 的现实常识，奇幻却不荒诞，让我们感受到吴承恩想象的 “逻辑性”—— 再奇幻的变法，也要符合事物的基本特性。 师：大家的分析很细腻！“破绽现形” 是斗智的关键转折点：大圣因 “急躁” 露破绽，体现了人物的 “真实性”（有优点也有缺点）；二郎因 “细心睿智” 识破，体现了人物的 “智慧性”（不只用神通，更用头脑）。而 “尾巴变旗竿” 的想象，既奇幻又符合逻辑，正是《西游记》想象艺术的精髓 ——“奇而有据，幻而有理”。 细读 “合围决胜”：从情节品 “规则的力量” 与 “主题的价值” 师：再读 “大圣纵筋斗云逃 — 天兵合围” 部分（课文第 11-12 段），梳理 “大圣最终失败” 的过程，填写学习任务单上的 “决胜因素表”（决胜方、关键行动、作用），并思考：大圣失败的根本原因是什么？这体现了怎样的主题？（给学生 4 分钟阅读梳理，小组交流后展示） （预设学生填写内容） 决胜方 关键行动 作用 二郎神 率梅山六兄弟追打，缠住大圣 不让大圣有机会再次变法逃遁 天兵天将 玉帝派李天王、哪吒等率天兵合围，布天罗地网 切断大圣的所有逃路 太上老君 丢下金刚琢，击中大圣天灵盖 让大圣失去反抗能力，最终被擒 师：从表格中我们能看到，大圣的失败不是 “一人之败”，而是 “多方合力” 的结果。但如果深入思考，大圣失败的根本原因是什么？（引导学生联系 “大圣的性格” 与 “规则的约束”） （预设学生回答） 生 1：根本原因是大圣 “过于桀骜，不守规则”—— 他大闹天宫，挑战玉帝的权威，破坏了天庭的秩序，所以天庭才会派二郎和天兵合力捉拿他，这是 “不守规则的代价”。 生 2：也因为大圣 “单打独斗，缺乏团队”—— 他虽然神通广大，但一直是一个人逃，而二郎有梅山六兄弟帮忙，还有天兵合围，双拳难敌四手，这也说明 “合作的重要性”。 生 3：还有大圣 “急躁的性格”—— 之前变土地庙露破绽，现在被追时也没能冷静想办法，反而硬拼，最终被金刚琢击中，这也是他失败的原因之一。 师：没错！大圣的失败，表面是 “神通不敌合力”，深层是 “桀骜不守规则的结果”。天庭对大圣的 “降伏”，不仅是 “武力的胜利”，更是 “规则的胜利”—— 即使如大圣般神通广大，也不能无拘无束地破坏秩序，这正是 “小圣施威降大圣” 的主题价值：智慧能决胜，规则需敬畏。 赏析 “想象艺术”：从整体品 “古典小说的奇幻之美” 师：回顾全文，吴承恩的想象艺术主要体现在三个方面：① 变法的 “多样性”（大圣变鸟、变兽、变水生物、变建筑，形态多样）；② 应对的 “针对性”（二郎变的饿鹰克麻雀、鱼鹰克鱼儿，逻辑严密）；③ 场景的 “转换性”（从空中到水中，再到陆地，场景多变）。请大家小组讨论：这些想象艺术有什么作用？（给学生 5 分钟讨论，然后发言） （预设学生回答） 生 1：让情节更曲折有趣 —— 每次变法都不一样，每次应对都有新花样，读者不知道接下来会发生什么，会一直想读下去。 生 2：让人物形象更鲜明 —— 大圣的变法多而杂，体现他的机敏；二郎的应对少而精，体现他的睿智，想象服务于人物塑造。 生 3：让主题更易理解 —— 通过奇幻的斗智，把 “规则与自由”“智慧与急躁” 的抽象主题，变成具体的 “追逃故事”，更容易让读者明白其中的道理。 师：大家的赏析很到位！吴承恩的想象不是 “无目的的奇幻”，而是 “为情节服务、为人物服务、为主题服务” 的 —— 正是这些瑰丽又逻辑严密的想象，让《小圣施威降大圣》成为古典小说的经典片段，也让 “大圣”“二郎” 的形象深入人心。 情景模拟：“假如我是大圣的谋士” 师：现在，我们来做一个情景模拟：假如你是大圣身边的谋士，在他变土地庙露破绽之前，你会怎么提醒他？请大家用第一人称说一段话，比如 “大圣，您把尾巴变作旗竿竖在庙后，可凡间的土地庙，旗竿都竖在前面啊，这样会被识破的！”（给学生 2 分钟思考，然后指名发言） 生 1：大圣，您别急！变土地庙前先想想凡间庙宇的样子，旗竿可不能竖在后面，快把尾巴藏起来，比如变作庙前的石狮子，这样就不会露破绽了！ 生 2：大圣，二郎细心又懂常识，您可不能马虎！要么换个没尾巴的形态变，要么把尾巴变到不显眼的地方，千万别让他看出不对劲！ 生 3：大圣，其实您不用一直逃，不如找机会和二郎谈判，说说您为什么不满 “弼马温” 官职，也许能解决问题，总逃也不是办法啊！ 师：听了大家的 “提醒”，我们更能看出大圣失败的 “可避免性”—— 如果他能冷静、细心，不忽视细节，也许结局会不一样。这也从侧面告诉我们：无论能力多强，都要冷静细心，尊重常识，遵守规则。 设计意图：通过 “细节分析”“主题探究”“想象赏析”“情景模拟” 四个层次的文本细读，层层深入理解文本的艺术魅力与主题价值，落实语言建构与思维发展的目标，同时引导学生辩证看待人物与主题，避免单一化认知。 （三）拓展延伸：联系现实，践行价值 创设情景：“智慧与规则” 主题分享会 师：《小圣施威降大圣》的斗智故事虽然发生在神话世界，但 “智慧决胜”“敬畏规则” 的启示，在今天依然适用。生活中，我们也会遇到 “需要智慧解决” 或 “需要遵守规则” 的情况。比如（多媒体展示案例）： 案例 1：小明在班级辩论赛中，面对对方的强势论点，没有急躁反驳，而是冷静分析对方的漏洞，用事实论据针对性回应，最终帮助班级获胜（智慧决胜）； 案例 2：小红每天上学都按时到校，不迟到不早退，即使遇到下雨天，也会提前出门，她知道 “遵守校规是学生的基本责任”（敬畏规则）； 案例 3：小刚和同学发生矛盾，没有争吵打闹，而是找班主任调解，一起分析矛盾原因，最终握手言和（用智慧化解冲突，不破坏秩序）。 现在，请大家结合这些案例，或自己的经历，分享 “我用智慧解决的问题” 或 “我遵守规则的经历”：① 你遇到了什么情况？② 你是如何做的？③ 从《小圣施威降大圣》中得到了什么启发？请大家先在小组内分享，每组推选 1 名代表全班交流。（给学生 5 分钟分享，教师巡视指导） （预设学生分享） 生 1：我之前数学考试遇到难题，很急躁，想放弃，后来想到二郎 “冷静应对”，我就深呼吸，先做简单的题，最后回头用画图的方法解决了难题。这让我明白，遇到困难要冷静，用智慧找方法。 生 2：我在食堂打饭时，有人插队，我没有和他吵架，而是提醒他 “要遵守排队规则，大家都在排队，这样更公平”，他后来主动排到了后面。这让我明白，规则需要大家一起遵守，遇到不遵守规则的人，要理性提醒。 生 3：我和同桌因为借文具闹矛盾，我想吵架，后来想到大圣 “急躁露破绽”，我就先冷静下来，主动和同桌道歉，我们最后和好了。这让我明白，解决矛盾不能急躁，要理性沟通。 师：同学们的分享都很精彩！《小圣施威降大圣》教给我们的，不仅是 “奇幻斗智的快乐”，更是 “冷静智慧的重要” 与 “规则秩序的必要”。生活中的 “智慧”，就是 “冷静分析、针对性解决”；生活中的 “规则”，就是 “校园的校规、社会的秩序”—— 只有既懂智慧，又守规则，我们才能更好地解决问题，融入集体。 设计意图：通过 “现实案例 + 个人分享” 的活动，让学生将文本中的 “智慧与规则” 启示与现实生活紧密联系，避免 “文本理解” 与 “现实行动” 脱节，同时培养学生的表达能力与实践能力，落实德育与价值引领的目标。 （四）德育升华：规则与智慧宣言 创设情景：（多媒体播放 “校园规则与智慧生活” 短视频 —— 学生排队打饭、辩论赛中冷静发言、运动会上遵守规则竞争，背景音乐用温暖的《校园的早晨》片段） 师：同学们，从大圣的 “急躁失策” 到二郎的 “冷静睿智”，从神话中的 “规则约束” 到现实中的 “秩序生活”，我们明白了：智慧是解决问题的钥匙，规则是幸福生活的保障。现在，让我们一起朗读 “规则与智慧宣言”，把这份认知记在心里： “面对困难，我不急躁，像二郎一样冷静分析，用智慧寻找办法； 面对规则，我不违背，像遵守校规一样，敬畏秩序，尊重他人； 用智慧化解矛盾，不冲动，不盲目； 用规则约束自己，不任性，不越界； 做智慧又守规矩的好少年，让生活更美好，让集体更和谐！” （全班齐读宣言，教师总结） 师：希望大家把今天的宣言变成日常的行动：遇到难题时，想起二郎的 “冷静”；想违反规则时，想起大圣的 “教训”—— 让《小圣施威降大圣》的智慧与规则意识，成为我们成长的助力。 （五）课堂总结与作业布置 课堂总结 师：这两节课，我们走进了《小圣施威降大圣》的奇幻世界，不仅梳理了 “追逃斗智” 的情节，赏析了 “奇而有据” 的想象艺术，更认识了 “机敏却急躁” 的大圣与 “睿智又沉稳” 的二郎，领悟了 “智慧决胜、规则需敬畏” 的主题。希望大家记住：古典小说的魅力，不仅在于奇幻的想象，更在于它能给我们现实的启示 —— 无论何时，智慧与规则，都是我们最珍贵的 “法宝”。 作业布置 必做题：① 朗读课文中 “大圣变土地庙 — 二郎识破” 的片段（第 8-10 段）；② 写一篇 300 字左右的短文，题目为《〈小圣施威降大圣〉教会我的》，结合自己的经历，说说 “智慧” 或 “规则” 的重要性； 选做题（二选一）：① 创编 “大圣第八次变法” 故事，要求体现 “智慧应对”，避免 “急躁破绽”；② 制作一份 “《西游记》经典片段” 手抄报，包含《小圣施威降大圣》的情节漫画、人物形象分析、想象艺术赏析，再补充一个你喜欢的《西游记》片段。 设计意图：通过 “宣言朗读” 强化学生的情感认同与行动意识，让德育升华落到实处；作业布置兼顾基础巩固与个性化发展，让学生在课后继续深化对文本的理解与情感体验，实现 “古典文学赏析”“能力提升” 与 “价值观塑造” 的统一。 七、板书设计 小圣施威降大圣（吴承恩） 第 1 课时板书 背景：《西游记》第六回→大圣闹天宫，玉帝派二郎捉拿 情节梳理（初轮斗智）： 大圣变法：麻雀→大鹚老→鱼儿→（特点：机敏应变，换形换场景） 小圣应对：饿鹰→大海鹤→鱼鹰→（特点：精准迅捷，针对性施策） 人物初识： 孙悟空：机敏、应变快，但心慌急躁 二郎神：沉稳、判断准，不慌不忙 文言积累： 重点动词：掣（抽）、拽（拉）、擎（举）、淬（跳） 重点名词：翎毛、青鹞、鹭鸶、老鹳 第 2 课时板书 情节梳理（后续斗智与决胜）： 大圣变法：水蛇→花鸨→土地庙（破绽：尾巴变旗竿）→纵筋斗云逃 小圣应对：灰鹤→现原身打→识破破绽→率梅山兄弟追 最终决胜：天兵合围 + 太上老君金刚琢→大圣被擒 人物深析： 孙悟空：机敏但急躁，桀骜不守规则 二郎神：睿智且细心，依规施威，善合作 想象艺术： 多样性（变法多）、针对性（应对准）、逻辑性（奇而有据） 主题：智慧决胜，规则需敬畏 现实启示： 智慧→冷静分析，针对性解决 规则→遵守校规，敬畏秩序 八、教学反思 优势预设 情节与主题双线贯穿：以 “追逃斗智” 情节为明线，以 “智慧与规则” 主题为暗线，串联起情节梳理、人物分析、想象赏析，符合七年级学生 “以情节为兴趣点，逐步深入主题” 的认知特点； 学生参与度高：通过 “变法卡片制作”“情景模拟”“主题分享” 等活动，让学生从 “被动听讲” 变为 “主动参与”，既激发了对古典小说的兴趣，又落实了 “审美创造” 与 “德育渗透” 的目标； 古典与现实结合紧密：拓展延伸环节选取 “校园辩论赛”“食堂排队” 等学生熟悉的案例，让 “智慧与规则” 的抽象主题从古典神话走向现实生活，避免了 “空泛说教”，实现了 “文化传承” 与 “价值引领” 的统一。 改进方向 古典语言教学可更细致：对于文中 “嗛”“淬” 等生僻字词，部分基础较弱的学生可能仍有理解困难，可设计 “字词情境解释”（如用动作演示 “淬入水内”），降低理解难度； 拓展延伸可更丰富：可增加 “《西游记》其他斗智片段对比阅读”（如 “三打白骨精” 中孙悟空的智慧），让学生进一步感受孙悟空形象的变化，深化对 “智慧与成长” 的理解； 评价方式可更多元：除了课堂发言、作业，可增加 “创编故事评价”“手抄报评价”，让评价更贴合 “审美创造” 的目标，激发学生的创造力与表现力。 学科网（北京）股份有限公司 $$