第3课 中古时期的欧洲 课件--2024-2025学年高一下学期统编版必修中外历史纲要下

该高中历史课件聚焦中古时期欧洲的多元面貌，系统呈现西欧封建制度（封君封臣、庄园农奴）、中古西欧的王权城市与教会、东欧拜占庭及俄罗斯文明，通过复习提问连接古代文明扩展内容，构建从古代到中古的历史脉络，形成学习支架。 其亮点在于运用比较探究（如封君封臣制与西周分封制对比）培养史料实证与历史解释能力，引用学者观点渗透唯物史观纠正“黑暗中世纪”偏见，结合5-15世纪时空框架与地域差异强化时空观念。课堂结构清晰且含小结，助力教师高效教学，学生形成辩证历史思维与国际视野。

复习提问 1、哪些因素促使古代农耕文明的范围和影响不断扩大？古埃及文明、西亚文明的扩展范围？ 2、古希腊海洋文明扩展的主要方式和优势（条件）是什么？地域范围？ 3、古代波斯帝国巩固政权措施？结果？ 4、亚历山大帝国的疆域？巩固措施？ 5、罗马帝国的疆域？空前繁荣的时间、宗教成就？3世纪出现危机的原因、分裂及西罗马帝国灭亡的时间 6、文明之间交往的总趋势是什么？主要内容有哪些（农耕技术，冶铁技术，神话和雕刻、腓尼基字母的传播） 课程标准：通过了解中古时期欧洲的不同国家、民族、宗教和社会的变化，认识这一时期各区域文明的多元面貌。 什么是“中世纪”？这个概念直到启蒙运动时才使用，指的是在西方文明的发展中，有一个光辉灿烂的古代，又有一个光芒四射的现代。但在两者之间却有一个没有光明，一切都停滞落后的时代，这个时代延续了一千年之久。他们把这个时期叫做“中”世纪，也就是处在“光芒”和“光辉”中间的一段，又被称“黑暗的中世纪”。 ——钱乘旦《西方那块土》 5世纪西罗马帝国灭亡——15世纪东罗马帝国灭亡这一段时期的历史。也称为“中世纪”时期。 中古时期： 目 录 西欧封建制度 中古西欧的王权、城市与教会 第一部分 第二部分 东欧：拜占庭与俄罗斯 第三部分 一、西欧封建社会 （1）时间：5——15世纪 （2）形成背景： 西罗马帝国灭亡 日耳曼民族大迁移 （3）基本特征： 政治：封君封臣制度 经济：庄园和农奴制度 文化：基督教会 日耳曼人，他们在罗马帝国时期与凯尔特人、斯拉夫人一起被罗马人并称为欧洲的三大蛮族，也是现今欧洲人的代表民族之一。 1、概况 2、政治：封君封臣制度 （1）形成条件： （2）内涵： （3）义务： ①自然经济和社会动荡的产物； ②公元8世纪逐渐与封土联系在一起。 授予土地者为封君，领取土地者为封臣。 封臣必须效忠封君，主要义务是服兵役。 一、西欧封建社会 帝王 大封建主 小封建主 农民 给予土地和保护 给予土地和保护 提供农耕土地 效忠和提供军队 效忠和服兵役 服劳役和耕种 封君 封臣 军队+效忠 土地+保护 政治契约 ①以土地的封赐为基础和纽带； ②双向的权利义务； ③严格的等级性； ④层级间相对独立； （4）特点： （5）影响： ①国王（名义上和法理上）与各级封建主联系起来，成为统治阶级。 ②封建主在各自领地内独立行使权力，出现了分裂割据。 一、西欧封建社会 【课堂探究】比较封君封臣制度与西周分封制 相同点 不同点 1.都是有条件的分封：权利与义务 权力和义务相互交织 2.目的相同：维护统治 3.都是层层分封，等级森严 4.都分土地 1.时间不同： 2.维持形式不同： 西周：以血缘为纽带，宗法制来维系 天子是最高统治者 西欧：以土地为纽带，靠效忠来维系 不可越级统治 领主自营地 农民份地 公共用地 自给自足 一、西欧封建社会 （1）由领主自己保留，直接经营，称为“直领地”，通常占庄园全部可耕地的1／3到1／2，收入全部归领主所有。 （2）佃户的“份地”，是佃户生活来源。佃户取得份地的条件是义务耕种领主的“直领地”，一般每周要在直领地上劳动3天，剩下的时间才属于自己。 （3）庄园的周围大多是林地、荒地等，被称为“共用地”，全体佃户都可以放牧，共同使用。 庄园具有司法权，设有庄园法庭，主持法庭的是领主或他的管家。 土地类型 经营管理者 权利与义务 1、提供农民土地； 2、直接经营领主自营地； 3、主持庄园法庭，审理案件，维护秩序 1、交纳地租，服劳役 2、法律上自由 1、耕种领主自营地，收入归领主 2、交纳地租，自备工具服劳役 3、法律上非自由人，被固着于土地上 领主自营地 农民 份地 自由农 份地 农奴 份地 公共用地 领主 自由农 农奴 全体人员 3、经济：庄园与农奴制度 一、西欧封建社会 中古西欧文明的特征 1.多元的社会结构: 政治 经济 文化 农奴经济、小农经济与商品经济并存 天主教会、封建领主与自治城市鼎立 天主教神学、日耳曼文化、希腊罗马文化、民族国家文化以及人文精神共处 西欧封建制度的核心是封君封臣制,封君封臣制的基础是封土制,在封君封臣制的基础上,形成了封建贵族等级制度。 2.封君封臣封土的体制: 3.相对独立的庄园: 经济 自给自足是中古庄园经济的显著特征 政治 以领主为中心,形成了相对独立的政治集团 （一）王权的发展背景 （二）王权的发展概况 1、英国：15世纪晚期都铎王朝建立，逐渐形成强大的王权。 2、法国：15世纪晚期完成国家统一，王权得到强化。 （路易十四称“太阳王”） 3、西葡：15世纪末，民族国家开始形成。 形成强大的王权，孕育统一力量，逐步走向统一 二、中古西欧的王权、城市和教会 （二）西欧城市的兴起 1、原因：（1）西欧封建社会走向稳定； （2）封建经济获得发展； （3）耕地面积增加，动力的利用； （4）工商业复兴和繁荣 2、时间：10-11世纪 3、特点：（1）以工商业为主； （2）争取自治权 城市自治的原因、手段、影响 （1）有利于城市经济的发展和市民阶层的壮大（富有的商人逐渐发展成为早期资产阶级） （2）一些城市兴办大学，促进文化教育发展和人才培养； （3）有利于王权加强，国家统一。 （4）对瓦解西欧封建制度和孕育近现代西方文明起着重要作用。 二、中古西欧的王权、城市和教会 分裂割据 权力逐渐集中到中央 中古时期城市的复兴 15 中古时期西欧基督教徒一生与基督教会的关系： 出生后在神父主持下接受洗礼 结婚时在教堂由神父主持婚礼 临终，为了灵魂升天堂，请神父主持涂香油仪式，死后的葬礼也在教堂举行，葬礼结束后，死者直接埋入教堂附属的墓地 （三）西欧的基督教会（地位） 二、中古西欧的王权、城市和教会 查理加冕图 中古西欧封建社会是二元社会以国王为代表的王权和与以基督教教会为代表的教权互相依存，共同维护封建秩序。王权与教权既依存又斗争。 表现： 经济上：占有大量土地，征收十一税 政治上：教权高于王权，教阶制度 思想上：控制教徒的精神生活、束缚人性 “教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借来的。”——教皇英诺森三世 二、中古西欧的王权、城市和教会 三、东欧：拜占庭和俄罗斯 1）拜占庭帝国 西罗马帝国面临崩溃之时，东罗马的皇帝们正在小心翼翼地开源节流，并对都城的攻防体系进行加固。……小亚细亚由黑海的天然屏障和君士坦丁堡坚不可摧的城墙保护着，拥有丰富的兵源，其财政收入和税收也足够支持军队。……由于城市更多、工业更发达、贸易更繁荣、自由农更多，因此东罗马帝国强盛一时。另外，君士坦丁堡处在中心位置，它的码头和港口几乎控制着黑海和地中海之间的所有贸易，使得东罗马的国势如虎添翼。 ———［美］朱迪斯·M. 本内特、C. 沃伦·霍利斯特 《欧洲中世纪史》 三、东欧：拜占庭和俄罗斯 1）拜占庭帝国 《查士丁尼法典》 按年代顺序编排的罗马皇帝颁布的敕令 《查士丁尼法学总论》又名《法学阶梯》 关于人、物、继承、契约、诉讼等法规 《查士丁尼学说汇编》 不同时期法学家的学说和对罗马法的解释 民法大全 《查士丁尼新律》 查士丁尼皇帝在法典编定后颁布的168条敕令 查士丁尼一世 《查士丁尼民法大全》的颁布标志着罗马法已经发展到完备阶段 三、东欧：拜占庭和俄罗斯 1）拜占庭帝国 三、东欧：拜占庭和俄罗斯 1）拜占庭帝国 拜占庭的影响曾向北扩展到俄罗斯和东欧，这对后来的历史具有同样的重要性。传教事业紧随着贸易也进入这些地区。在9世纪期间，巴尔干半岛的大多数斯拉夫民族皈依希腊正教……在靠近东方的俄国，拜占庭的影响几乎未受到任何挑战。俄罗斯的大公们在10世纪皈依基督教，在随后的几代人中，拜占庭的政治观念和艺术传统随着宗教传入俄罗斯，使得早期俄罗斯文化成为拜占庭文明与野蛮文化的混合体。 ——摘编自[美]威康·哈迪·麦克尼尔 著《西方文明史纲》 三、东欧：拜占庭和俄罗斯 2）俄罗斯 基辅 罗斯 ①9世纪建立，深受拜占庭帝国的影响，一度是东欧最强大的国家。 ②13世纪上半期，被蒙古征服，成为金帐汗国的臣属。 莫斯科 公国 ①在反抗蒙古统治过程中逐渐兴起。 ②16世纪初，以莫斯科公国为中心的统一国家建立，并向周围扩张。 ③1547年，伊凡四世正式加冕为沙皇。他颁布新法典，改组中央机关，镇压大贵族，巩固和强化了中央集权。 俄罗斯 帝国 到17世纪末，俄罗斯成为地跨欧亚两洲的庞大帝国。 1453年，当君士坦丁堡陷落后，俄罗斯人便觉得，他们不仅要在信仰上，而且要在行动上，来行使拜占廷帝国应尽的天职。因此，俄罗斯的统治者开始称作为“沙皇”，其直意为恺撒。同时，他们认为，莫斯科是“第三个罗马”。一位俄罗斯代言人说，“当东、西罗马帝国都陷落了之后，第三个罗马帝国依自岿然不动，它将延续千秋万代，长盛不衰。” ——[美]罗伯特·E.勒纳等《西方文明史》 三、东欧：拜占庭和俄罗斯 2）俄罗斯 三、东欧：拜占庭和俄罗斯 2）俄罗斯 不过我们今天已经意识到，其实中世纪也有许多变化和‘进步”，有许多值得一提的事，比如技术进步、各种思想的涌现和社会的变动；只不过变动的速度比较慢，再加上人们对中世纪的偏见实在太深，因此产生了很多误解。对于启蒙时期的那代人来说，他们对“中世纪”是恨铁不成钢，因为放在整个世界文明中观察，中世纪的西欧特别“落后”，比不上东方文明地区，比如中国和印度。于是他们就责怪中世纪“愚昧”“ 黑暗”，丢尽了古希腊、古罗马的脸；他们对中世纪的批判，有他们时代的偏见与怨恨。但现在学术界已经不再把中世纪看得那么“黑暗”了，中世纪其实也有它的光辉。 —— 钱乘旦《西方那一块土》 中古时期和欧洲“中世纪” 无论如何，中世纪都不是一个沉睡的、可怕的时代，而是一个充满变化的时代。 ——朱迪斯·M·本内特《欧洲中世纪史》 $$