第一单元 史前时期:原始社会与中华文明的起源(选择题)(期中真题汇编,广东专用)七年级历史上学期
2025-10-30
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内容正文:
第一单元 史前时期:原始社会与中华文明的起源
(广东专用)
涉及考点
考点01 远古时期的人类活动
考点02 原始农业与史前社会
考点03 中华文明的起源
远古时期的人类活动考点01
1.(24-25七年级上·广东东莞·期中)人的起源问题一直困扰着古代的劳动人民。你知道地球上最早的人类是从哪里来的吗?( )
A.女娲捏出来的 B.亚当和夏娃制造的
C.猴子变化而来的 D.由古猿进化而来的
【答案】D
【解析】根据所学知识可知,考古学家根据发掘的古人类化石进行研究,发现人是由古猿进化而来的,古猿在长期的生活和狩猎过程中,学会了直立行走,制造工具,从而成为了真正意义上的人类,D项正确;女娲捏出来的是中国远古造人传说,排除A项;亚当和夏娃制造的是西方造人的传说,排除B项;人类是由猴子变化而来的说法错误,排除C项。故选D项。
2.(24-25七年级上·广东云浮·期中)我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。下列已发现的古人类遗址中,距离现今我们生活年代最为久远的是( )
A.郧县人 B.山顶洞人 C.元谋人 D.北京人
【答案】C
【解析】元谋人发现地点在云南省元谋县;距今约170万年;能制造工具,知道用火;是我国境内目前已确认的最早的古人类,C项正确;郧县人生活在距今100万年前,晚于元谋人,排除A项;山顶洞人距今约3万年,排除B项;北京人发现于北京西南周口店龙骨山上。北京人生活在距今约70万—20万年,排除D项;故选C项。
3.(24-25七年级上·广东东莞·期中)1965年发现于云南省元谋县上那蚌村的元谋猿人,经古地磁法测定,距今约一百七十万年,元谋人的发现可以证实( )
A.世界上最早的人类起源于中国 B.中国是古人类重要起源地
C.中国人类起源于云南 D.古人类已经大量使用陶器
【答案】B
【解析】根据材料“1965年发现于云南省元谋县上那蚌村的元谋猿人,经古地磁法测定,距今约一百七十万年”和所学可知,在中国发现了约170万年前的原始人元谋人,可以说明中国是远古人类的重要起源地之一,B项正确;元谋人是我国境内目前已确认的最早的古人类,而不是世界上最早的古人类,排除A项;元谋人的发现可以证实中国是远古人类的重要起源地,但仅凭元谋人并不能充分证明中国人类起源于云南,排除C项;元谋人能够制作和使用工具,但还不会制作陶器,排除D项。故选B项。
4.(24-25七年级上·广东云浮·期中)蓝田人距今约160万年,其遗址发现的石器包括砍斫器、刮削器、大尖状器和石球等。据此可知,蓝田人( )
A.处在旧石器时代 B.知道人工取火
C.过上了定居生活 D.掌握农耕技术
【答案】A
【解析】据题干信息“距今约160万年,其遗址发现的石器包括砍斫器、刮削器、大尖状器和石球等。”并结合所学知识可知,蓝田人使用的是打制石器,使用打制石器的时代是旧石器时代,A项正确;距今约3万年的山顶洞人,已经掌握了磨光、钻孔、人工取火等技术,排除B项;人类社会步入新石器时代,才开始过上定居生活,不符合题意,排除C项;蓝田人生活在旧石器时代,并未掌握农耕技术,排除D项。故选A项。
5.(24-25七年级上·广东佛山·期中)小唐同学想了解旧石器时代中国古人类制作石器的技术情况,他可以去( )
A.周口店遗址 B.牛河梁遗址 C.陶寺遗址 D.大汶口遗址
【答案】A
【解析】根据所学知识可知,周口店遗址是中国旧石器时代的重要遗址之一,发现了北京人等古人类的遗迹和大量打制石器,展示了旧石器时代中国古人类的生活和制作石器的技术情况,A项正确;牛河梁遗址、陶寺遗址和大汶口遗址发现的是磨制石器,属于新石器时代遗址,不适合了解旧石器时代的石器制作技术,排除BCD项。故选A项。
6.(24-25七年级上·广东清远·期中)分析下图北京人遗址出土的工具,我们可以得出的结论是北京人( )
A.学会了使用火 B.能够直立行走
C.结成群体生活 D.使用打制石器
【答案】D
【解析】根据图示生产工具并结合所学知识可知,北京人生活在距今约七十万年至二十万年的北京西南周口店的山洞里,他们使用打制的石器,D项正确;学会了使用火、能够直立行走和结成群体生活,均与北京人的史实相符,但与题干反映的打制石器不符,排除ABC项。故选D项。
7.(24-25七年级上·广东清远·期中)元谋人、北京人都是我国境内著名的原始人类,要获得他们生产生活的第一手资料,最佳方式应该通过( )
A.神话传说 B.历史记载 C.考古发掘 D.学者推断
【答案】C
【解析】结合所学知识可知,考古发现的目的在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物、遗迹等,以研究人类古代社会的历史。通过考古发现,人们获得了古代人类生产生活的第一手资料。故最佳方式是考古发现,C项正确;神话传说源于历史,但有夸张的成分。因此神话传说不是获得元谋人、北京人生产生活的第一手资料,排除A项;历史记载在元谋人、北京人时期不会出现,因为那时还未出现文字,排除B项;学者推断有一定的科学性,但有不可信的成分。因此学者推断不是获得元谋人、北京人生产生活的第一手资料,排除D项。故选C项。
8.(24-25七年级上·广东深圳·期中)距今约70万—20万年的北京人已经会使用火。火使得肉类、块状根等食物变得精细、高质量且易消化,从而促进了人类脑容量的增加。这表明( )
A.火的使用促进了人类进化 B.火能够烤熟食物
C.火能驱赶野兽,保护人类 D.火能照明、取暖
【答案】A
【解析】根据“距今约70万—20万年的北京人已经会使用火。火使得肉类、块状根等食物变得精细、高质量且易消化,从而促进了人类脑容量的增加”可知,人们利用火可以将肉类烤熟,使食物更加容易消化,易于消化使得食物得到更好的利用,有利于体质和脑的发展,说明火的使用促进人类进化,A项正确;火能够烤熟食物,有利于体质和脑的发展,促进人类进化,B项不是材料反映的本质,排除B项;火能驱赶野兽,保护人类,提高了人类的生存能力,不能体现“从而促进了人类脑容量的增加”,排除C项;火能照明、取暖,提高了人类的生存能力,不能体现“从而促进了人类脑容量的增加”,排除D项。故选A项。
9.(24-25七年级上·广东深圳·期中)人类从哪里来?达尔文从生物进化角度分析,认为人是从猿类进化而来。马克思从人类社会进化角度分析,认为劳动创造了人。若按马克思的观点,元谋人能成为我国境内目前已知最早的古人类之一,是因为发掘出了( )
A.用火痕迹 B.门齿化石 C.粗糙石器 D.磨制石器
【答案】C
【解析】根据题干“马克思从人类社会进化角度分析,认为劳动创造了人”及结合所学可知,马克思的观点,劳动是人类进化的关键。石器的出现是早期人类劳动的直接证据,其中粗糙石器的使用标志着人类进入早期劳作的阶段。元谋人作为我国境内已知最早的古人类之一,其考古发现的粗糙石器为证明其存在提供了有力支持,C项正确;北京人遗址发现使用火的痕迹,而不是元谋人,排除A项;门齿化石不是人类劳动的证据,与题意不符,排除B项;磨制石器是新石器时期的主要石器特征,而元谋人是旧石器时期,排除D项。故选C项。
10.(24-25七年级上·广东深圳·期中)《中国旧石器时代文化》一书指出:“据古地磁断代测定,西侯度文化(西侯度人)的年代为距今180万年,是华北地区最早的文化遗存……西侯度文化的发现,不仅提早了中国旧石器时代的历史,也提早了人类用火的历史。”由此可知( )
A.依靠科技创造历史 B.西侯度人会人工取火
C.历史研究与时俱进 D.中华文明起源于华北
【答案】C
【解析】结合所学知识可知,元谋人是我国境内目前已知最早的古人类之一,距今约170万年,北京人生活在距今约70万-20万年,北京人已经会使用火。材料“西侯度文化(西侯度人)的年代为距今180万年”“西侯度文化的发现,不仅提早了中国旧石器时代的历史,也提早了人类用火的历史”反映历史研究与时俱进,C项正确;历史是由人类创造的,科技不能创造历史,可以挖掘历史,排除A项;题干仅提到“西侯度文化的发现,不仅提早了中国旧石器时代的历史,也提早了人类用火的历史”,不能确定西侯度人会人工取火,排除B项;私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。距今5000年左右,黄河、长江、西辽河流域都发展出了各具特色的早期文明,排除D项。故选C项。
11.(24-25七年级上·广东佛山·期中)山东沂水跋山遗址出土石制品3万余件,包括锤击、砸击石核及各类石片,工具有刮削器、砍砸器、尖状器等。据此可知,该遗址所处的时代是( )
A.旧石器时代 B.新石器时代 C.青铜时代 D.铁器时代
【答案】A
【解析】根据题干“出土石制品3万余件,包括锤击、砸击石核及各类石片,工具有刮削器、砍砸器、尖状器等”,可知属于打制石器,该遗址属于使用打制石器为主的旧石器时代,A项正确;新石器时代以磨制石器为主,排除B项;夏商周时期是青铜时代,排除C项;春秋战国开启的“铁器时代”,排除D项。故选A项。
12.(24-25七年级上·广东汕头·期中)下图是某遗址中出土于某一文化地层的典型石器“原手斧”,是一种砸击成型的石质斧状工具,表面粗糙。据此可推知当时( )
A.已进入青铜文明 B.已出现铁制农具
C.已掌握冶铁技术 D.处于旧石器时代
【答案】D
【解析】根据所学知识可知,历史上把打制石器的时代称为“旧石器时代”,题干信息,图片“‘原手斧’是一种砸击成型的石质斧状工具”可知,“原手斧”的制作技术主要是“砸击”,与“打制”技术一致,由此推断出,遗址古人类正处于“旧石器时代”,D项正确;青铜属于金属,与题干石质斧状工具不符,排除A项;铁制农具属于金属工具,与题干石质斧状工具不符,排除B项;冶铁技术属于炼制金属铁,与题干石质斧状工具不符,排除C项。故选D项。
13.(24-25七年级上·广东深圳·期中)时空观念是历史学科核心素养的一个重要组成部分,培养时空观念是我们学好历史的关键。下图中②、④对应的中国境内古人类是( )
A.郧县人、元谋人 B.元谋人、北京人
C.蓝田人、北京人 D.元谋人、蓝田人
【答案】C
【解析】据所学可知,蓝田人距今约160万年,北京人距今约70—20万年,C项正确;郧县人距今约100万年,元谋人距今约170万年,时间不符,排除ABD项。故选C项。
14.(24-25七年级上·广东广州·期中)如下所示文物可用于研究我国史前时期( )
河南三门峡出土的彩陶盆
北京出土的山顶洞人的装饰品
A.先民的审美观念 B.国家的政治形态
C.汉字的基本结构 D.青铜的冶炼技术
【答案】A
【解析】结合所学知识可知,这两件彩陶上面都有精美的纹饰,可以用来研究先民的审美观念,A项正确;我国史前时期尚未出现国家的政治形态,不符合史实,排除B项;彩陶上面没有出现文字,无法体现汉字的基本结构,排除C项;陶器与青铜冶炼技术无关,排除D项。故选A项。
15.(24-25七年级上·广东广州·期中)韩非子在描述远古社会自然环境时,写道:“上古之世,人民少而禽兽众(多),人民不胜(承受不住)禽兽虫蛇(的迫害)”,这种环境决定了远古居民早期社会形态,下列描述准确的是( )
A.制造工具,发展生产 B.永居山洞,躲避虫蛇
C.原始群居,共同生存 D.建造城市,建立国家
【答案】C
【解析】根据题干信息“上古之世,人民少而禽兽众(多),人民不胜(承受不住)禽兽虫蛇(的迫害)”并结合所学知识可知,题干反映了远古居民生活环境的险恶。这种险恶的环境里,只靠单个人的力量,无法生存。因此,他们往往几十个人在一起,共同劳动,共同分享劳动果实,过群居生活,选项“原始群居,共同生存”符合题意,C项正确;题干中远古社会不涉及制造工具,比如制造打制石器、磨制石器等,无法得出制造工具,发展生产的结论,排除A项;材料中不涉及居住环境,无法得出永居山洞,躲避虫蛇的结论,排除B项;从新石器时代开始,人类才建造城市,建立国家,与题干反映的“上古之世”的情景不符,排除D项。故选C项。
16.(24-25七年级上·广东广州·期中)比较下图“古猿头像”“北京人头部复原像”“现代人头像”可知,北京人( )
A.仍然保留了猿类特征 B.能够使用磨制石器
C.完全具备现代人特征 D.开始原始农耕生活
【答案】A
【解析】根据题干“古猿头像”“北京人头部复原像”“现代人头像”可知,北京人与现代人差别较大,与古猿的形态相似,仍然保留了猿类特征,A项正确;北京人使用打制石器,而非磨制石器,排除B项;山顶洞人具备现代人的特征,北京人尚未具备现代人特征,排除C项;北京人未开始从事农业生产,排除D项。故选A项。
原始农业与史前社会考点02
17.(24-25七年级上·广东深圳·期中)学习历史要具有证据意识,下列史料最具证据力的是( )
A. B.
C. D.
【答案】A
【解析】据题干“下列史料最具证据力的是”,并结合所学知识可知,在提供的选项中,实物证据如化石、遗址等通常比文字描述或复原图更具直接的证据价值,因为它们是直接的历史遗留物,能够更真实地反映历史情况。元谋人的上门齿化石是直接从地质层中发现的实物证据,对于研究早期人类在中国乃至亚洲的分布和进化具有重要的科学价值,因此最具证据力,A项正确;干栏式建筑复原想象图和山顶洞人复原头像都是基于考古发现和现代科技手段进行的艺术加工或重建,并非直接的原始证据,排除B、C两项;《韩非子》为文献资料,虽能提供一定的历史信息,但其真实性需要与其他证据相互印证,单独作为证据力相对较弱,排除D项。故选A项。
18.(24-25七年级上·广东深圳·期中)古人类主要居住在洞穴内,后来他们慢慢地向适宜耕作的山前、低地迁移。大约在1万多年前,我们的祖先开始定居生活。出现这一变化的主要原因是 ( )
A.家畜饲养的出现 B.原始农业的发展
C.原始手工业出现 D.磨制石器的出现
【答案】B
【解析】根据题干“古人类主要居住在洞穴内,后来他们慢慢地向适宜耕作的山前、低地迁移。大约在1万多年前,我们的祖先开始定居生活”并结合所学知识可知,距今一万年前,随着进入原始农业时期,我国的原始人类开始过上定居生活,农业的起源和发展促进了人类的定居生活,B项正确;家畜饲养的出现、原始手工业出现,材料均未体现,排除AC项;磨制石器的出现不是定居生活的主要原因,排除D项。故选B项。
19.(24-25七年级上·广东佛山·期中)下列哪些现象表明了原始农业的起源和发展( )
①农作物的出现 ②家畜饲养 ③磨制石器 ④人工取火 ⑤制作陶器
A.①②③④ B.②③④⑤ C.①②③⑤ D.①②④⑤
【答案】C
【解析】根据所学知识可知,原始农业的起源和发展的标志有种植农作物、饲养家畜、磨制石器、制作陶器和定居生活,①②③⑤符合题意,C项正确;开始懂得人工取火的是④山顶洞人,山顶洞人还处于旧石器时代,还没开始从事原始农业,故④不符合题意,排除ABD项。故选C项。
20.(24-25七年级上·广东深圳·期中)原始农业种植发明后,人类充分利用土地资源,种植农作物,增殖农产品以获得生活来源,使生活来源有了可靠保障,从而解决了人类赖以生存和发展的根本问题。这表明原始农业的发展( )
A.促进了原始手工业与家畜饲养的发展
B.为古代文明社会的形成奠定物质基础
C.仰赖大自然的恩赐并受大自然的制约
D.促进人口增长并提高人类寿命
【答案】B
【解析】根据题干“原始农业种植发明之后,……增殖农产品以获得生活来源,使生活来源有了可靠保障,从而解决了人类赖以生存和发展的根本问题”可得出,原始农业的发展为古代文明社会的形成奠定物资基础,B项正确;题干没有涉及促进了原始手工业与家畜饲养的发展,排除A项;题干没有涉及仰赖大自然的恩赐并受大自然的制约,排除C项;题干没有涉及促进人口增长并提高人类寿命,排除D项。故选B项。
21.(23-24七年级上·广东深圳·期中)文物承载着历史的信息。运用图中所示文物可研究( )
河姆渡骨耜
河姆渡猪纹陶钵
半坡彩陶盆
河姆渡遗址稻谷
A.早期人类起源 B.原始农耕生活 C.远古炎黄联盟 D.早期国家产生
【答案】B
【解析】根据所学知识可知,骨耒、陶钵、陶盆稻谷都和农业生产有关系,原始农耕生活符合题意,B项正确;北京人、元谋人属于早期人类起源,和题干河姆渡人和半坡人矛盾,排除A项;炎黄联盟晚于河姆渡和半坡原始居民,排除C项;夏朝的建立,标志着早期国家产生,不符合题意,排除D项。故选B项。
22.(24-25七年级上·广东东莞·期中)根据下面两种不同的建筑样式,我们可以得出的结论是( )
A.当时只有这两种建筑样式
B.出现了人工栽培的农作物
C.不同的自然地理环境造成了建筑样式上的差异
D.社会已经出现了贫富分化
【答案】C
【解析】依据题干的图片信息,结合所学知识可知,河姆渡人位于南方长江流域,潮湿多雨,土质疏松,干栏式房屋有利于通风、防潮,而半坡居民位于北方黄河流域,气候干燥寒冷,土质坚硬,半地穴式圆形房屋冬暖夏凉,适应当地气候。由此可知,不同的自然地理环境造成了建筑样式上的差异,C项正确;题干材料不能说明当时只有这两种建筑样式,排除A项;材料没有涉及人工栽培的农作物,排除B项;不同的建筑样式不能体现“贫富差距”,排除D项。故选C项。
23.(24-25七年级上·广东深圳·期中)某学校历史兴趣小组在进行探究学习时,根据收集到的下列资料,分别得出了一些推论。其中正确的是( )
资料
①东海峪遗址出土的蛋壳黑陶杯
②双槐树遗址出土的牙雕蚕
③陶埙
④半坡人半地穴式房屋复原想象图
推论
当时社会生产力发展已达到较高水平
稻作农业已经具有相当的规模
我国是最早出现制陶技术的国家
仰韶文化时期是氏族社会的兴盛时期
A.① B.② C.③ D.④
【答案】A
【解析】根据题干“东海峪遗址出土的蛋壳黑陶杯”并结合所学知识可知,东海峪遗址出土的蛋壳黑陶杯器壁最薄处不足毫米,称为“蛋壳陶”。制作这种陶杯需要使用稳定且能够高速旋转的快轮加工技术和高超的烧窑技术,因此该陶杯表明当时社会生产力发展已达到较高水平,A项正确;双槐树遗址出土的牙雕蚕属于仰韶文化。这一发现对于探寻“中国丝绸起源”具有重要研究价值,是迄今为止中国发现的时代最早的蚕雕艺术品,排除B项;陶埙,说明我国先民掌握了制陶技术,排除C项;半坡人半地穴式房屋复原想象图,说明半坡人居住的环境,排除D项。故选A项。
24.(24-25七年级上·广东深圳·期中)下面出土的文物可用于研究我国史前社会( )
河姆渡遗址出土的双鸟朝阳纹象牙雕刻器
从这一艺术品中可看到河姆渡人对鸟的喜爱和对太阳的崇拜
陕西半坡出土的人面鱼纹陶盆
半坡人在许多陶盆上都画有鱼纹图案,这应与当时的经济生活有关,这种鱼纹装饰是半坡人从事渔猎生活的写照
A.高超的制陶能力 B.成熟的狩猎技术
C.安逸的生活环境 D.艺术来源于生活
【答案】D
【解析】根据材料“从这一艺术品中可看到河姆渡人对鸟的喜爱和对太阳的崇拜”“半坡人在许多陶盆上都画有鱼纹图案,这应与当时的经济生活有关,这种鱼纹装饰是半坡人从事渔猎生活的写照”及结合所学可知,河姆渡人和半坡人处于新石器时期,原始农业的出现和发展促进了人类精神生活的需求,因此河姆渡人制作的艺术品和半坡人制作的人面鱼纹陶盆都是对当时人类的生产生活的反映,艺术来源于生活,D项正确;制陶能力只是体现在半坡人的陶器上,排除A项;狩猎技术是对野兽的捕获,而不是半坡人的渔猎,排除B项;河姆渡人和半坡人作品上的图案可以反映当时古人的生产生活,但“安逸”无法反映出,同时古人类的生活环境还是艰苦的,排除C项。故选D项。
25.(24-25七年级上·广东深圳·期中)在大汶口晚期墓葬中, 明显地分成大墓和小墓群。大墓中,死者往往随葬大批财物,有的随葬陶器多达120多件,甚至有镂花象牙简、鳄鱼鳞板、玉铲、宝贝、龟甲等珍奇物品。而其他许多小墓只有才容得下尸体的小坑,除一具白骨外别无他物。材料表明这一时期( )
A.生产力水平提升 B.聚落形成发展
C.出现贫富分化 D.早期国家产生
【答案】C
【解析】材料中大汶口晚期墓葬中大墓与小墓的墓葬存在着显著差异,体现了当时人们拥有财富的多寡不同,这反映出当时社会出现了贫富分化,C项正确;生产力水平提升通常体现在生产工具的改进、生产技术的提高等方面,但材料并未直接对此进行描述,排除A项;聚落形成发展主要指人类聚居地的形成和规模的变化,题干未涉及这方面的信息, 排除B项;早期国家产生会有政治制度、统治机构等方面的特征表现,题中未提及,排除D项。故选C项。
26.(24-25七年级上·广东东莞·期中)河姆渡遗址中有大量水稻遗存,据推测堆积层稻谷的重量在120吨以上,出土的一件陶釜内还残留着锅巴。遗址中有270多件大型动物肩胛骨制成的农具,还有大量木建筑构件以及一座长达23米的干栏式建筑。据此可知( )
A.河姆渡是中国最早种植水稻的地区 B.河姆渡人已经出现制陶等手工行业
C.河姆渡人已具备了一定的定居条件 D.长江流域的农耕水平高于黄河流域
【答案】C
【解析】根据材料信息“河姆渡遗址保留了大量栽培稻谷遗存,据推测堆积层稻谷的重量在120 吨以上,出土的一件陶釜内还残留着锅巴。遗址中有270多件大型动物肩胛骨制成的农具,还有大量木建筑构件以及一座长达23米的干栏式建筑。”可知河姆渡时期,已经出现了原始农耕,农业生产出现,且能够建造房屋,这说明河姆渡人已具备了一定的定居条件,C项正确;材料除了涉及河姆渡是中国最早种植水稻的地区,也提到河姆渡遗址具有一定的农具和能够建造房屋,A项以偏概全,排除A项;材料重点强调河姆渡遗址中出现了水稻遗存,木构件的赶来你是兼职,农具等,体现了具备一定居住条件,而不是手工业的发展,排B项;材料未涉及长江流域和黄河流域的农耕水平的对比,无法得出长江流域的农耕水平高于黄河流域,排除D项。故选C项。
27.(24-25七年级上·广东汕头·期中)“人类第一次通过自己的活动来增殖天然的产品,从而改变了整个社会的经济面貌,对人类的发展产生深远的影响。”下列先民中从事这一“活动”的是( )
A.元谋人 B.北京人 C.半坡人 D.山顶洞人
【答案】C
【解析】据材料“人类第一次通过自己的活动来增殖天然的产品,从而改变了整个社会的经济面貌,对人类的发展产生深远的影响”可知,材料反映的是原始种植业的发展,是人类通过自己的活动来增殖天然的产品,从而改变了整个社会的经济面貌。而半坡人开始种植粟,就是原始农业发展的典型,对人类的发展产生深远影响,C项正确;元谋人距今约170万年,从事采集和渔猎,与材料不符,排除A项;北京人生活在原始人群时期,从事采集和渔猎,排除B项;山顶洞人时期生活在旧石器时代,而原始农业出现在新时器时代,排除D项。故选C项。
28.(24-25七年级上·广东深圳·期中)粟是一种喜干怕涝的农作物,陕西半坡遗址出土大量碳化粟粒;浙江余姚河姆渡地区水网密布,河姆渡遗址则有大量水稻遗存。这说明( )
A.半坡原始居民偏好食粟 B.浙江余姚河姆渡地区温暖湿润
C.河姆渡原始居民偏好水稻 D.作物种植与自然环境密切相关
【答案】D
【解析】依据题干“粟是一种喜干怕涝的农作物,陕西半坡遗址出土大量碳化粟粒;浙江余姚河姆渡地区水网密布,河姆渡遗址则有大量水稻遗存”的信息,结合所学可知,粟是一种喜干怕涝的农作物,而陕西半坡遗址出土大量碳化粟粒,说明半坡原始居民种植粟;浙江余姚河姆渡地区水网密布,河姆渡遗址则有大量水稻遗存,说明河姆渡原始居民种植水稻,这说明作物种植与自然环境密切相关,D项正确;材料没有涉及半坡人的饮食习惯,不能说明半坡原始居民偏好食粟,A项不符合题意,排除A项;材料只说浙江余姚河姆渡地区水网密布,但不能说明浙江余姚河姆渡地区温暖湿润,B项不符合题意,排除B项;材料没有涉及河姆渡人的饮食习惯,不能说明河姆渡原始居民偏好水稻,C项不符合题意,排除C项。故选D项。
29.(24-25七年级上·广东广州·期中)下列图片能印证( )
A.原始居民制陶技术高超 B.我国远古时期的社会发展
C.我国农作物栽培的技术 D.黄河流域的历史遗存丰富
【答案】B
【解析】结合所学知识可知,材料的图片都属于文物古迹的实物,它们的出土印证了我国原始社会晚期的社会发展水平;远古时代的文物可以通过考古发掘还原当时的真实情况,是研究远古时代生产生活的第一手资料,B项正确;骨耜和骨笛不是陶器,不能说明原始居民制陶技术高超,排除A项;彩陶壶和骨笛不属于农业生产工具,不能说明我国农作物栽培的技术水平,排除C项;河姆渡居民生活在长江流域,无法说明黄河流域的历史遗存丰富,排除D项。故选B项。
30.(24-25七年级上·广东汕头·期中)河姆渡遗址出土的文物有打磨的石器、骨器、炭化稻谷、猪和水牛等家畜的骨头,还有陶器、木制船桨和木制建筑残件等。这说明当时( )
A.农作物品种得到改良 B.人们过着游牧生活
C.牛耕技术得到了发展 D.原始农业已经产生
【答案】D
【解析】根据题干“河姆渡遗址出土的文物有打磨的石器、骨器、炭化稻谷、猪和水牛等家畜的骨头,还有陶器、木制船桨和木制建筑残件等。”结合所学可知,农作物种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制石器的发展,是原始农业兴起和发展的重要标志。河姆渡人使用磨制石器、骨器,种植水稻,会饲养猪、水牛等家畜,会制造陶器等,这说明河姆渡人过着原始农耕生活,原始农业已经产生,D项正确;题干材料只涉及碳化稻谷,不能体现农作物品种改良,排除A项;题干材料“炭化稻谷、猪和水牛等家畜”等信息说明河姆渡人过着定居农耕生活,而非游牧生活,排除B项;牛耕技术得到了发展是战国时期,排除C项。故选D项。
中华文明的起源考点03
31.(24-25七年级上·广东深圳·期中)人类进入文明社会的重要标准是 ( )
①阶级的产生 ②国家的产生 ③私有制的产生 ④稻作农业的繁荣
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④
【答案】A
【解析】根据所学知识可知,中华文明探源工程以考古学、历史学为基础,广泛采用地质学、地理学、物理学、化学、生物学等自然科学的方法进行综合研究,提出了判断进入文明社会标准的中国方案,强调了私有制、阶级、国家的产生作为人类进入文明社会的重要标志,这一方案更加符合中国历史发展的实际情况,突出了社会结构变化的重要性,①②③正确,A项正确; 稻作农业的繁荣是农业发展的重要表现,并不是直接等同于进入文明社会的标志,农业的发展只是文明形成的基础之一,④错误,所有包含④的选项错误,排除BCD项。 故选A项。
32.(24-25七年级上·广东广州·期中)考古发现,浙江良渚古城遗址、山西陶寺都城遗址在挖掘出大量极具地方特色文物的同时,均有作为祭祀礼器的玉琮出土。这可用于说明中华文明起源、形成和发展的特点是( )
A.种类丰富 B.多元一体 C.渐趋一致 D.独立发展
【答案】B
【解析】根据材料“浙江良渚古城遗址、山西陶寺都城遗址在挖掘出大量极具地方特色文物的同时,均有作为祭祀礼器的玉琮出土”和所学知识可知,良渚文化和陶寺文化的出土文物显示了不同地区文化的交流与融合。例如,良渚遗址出土的玉琮不仅是良渚文化的代表,也是与其他文化(如大汶口文化)相互影响的结果。这表明中华文明在起源和发展过程中,体现了多元文化的共存与融合,形成了一个多元一体的整体,B项正确;陶寺遗址出土的玉琮等文物,显然是长江下游地区良渚文化的典型器类,这表明陶寺文化在发展过程中,不仅保留了本地的文化特色,还吸收和融合了来自其他地区的文化因素,体现了多元一体的特点,这说明中华文明的起源和发展更多地体现在不同文化的交流与融合上,而不仅仅是种类的丰富,排除A项;考古发现显示出各地区文化的独特性和多样性,尤其是良渚和陶寺遗址的文物展示了各自的地方特色,强调渐趋一致与材料不符,排除C项;良渚和陶寺的考古发现表明,不同地区的文化之间存在着密切的联系与互动,独立发展的说法错误,排除D项。故选B项。
33.(24-25七年级上·广东佛山·期中)良渚文化的很多玉器上刻画有一种神人兽面纹,其主体由天空中飞翔的神兽和骑在神兽身上的羽冠神人形象组成,从中反映了( )
A.良渚社会的经济发展水平较高
B.当时已经出现了阶级分化
C.良渚人有相对统一的崇拜对象
D.五千多年前我国有神出现
【答案】C
【解析】根据材料“良渚文化的很多玉器上刻画有一种神人兽面纹”和所学可知,浙江良渚文化遗址出土的玉器上的神人兽面纹,是良渚先民“天人合一”观念的体现,这个图案代表着良渚人征服大自然的愿望,是良渚人不断发展进步的精神支柱,说明当时良渚可能有统一的崇拜对象,C项正确;受制于生产力水平,当时良渚社会的经济水平并不高,排除A项;材料反映文化的很多玉器上刻画有一种神人兽面纹,没有涉及阶级分化的信息,排除B项;“神”出现在传说中,不是真实历史人物,排除D项。故选C项。
34.(24-25七年级上·广东深圳·期中)考古工作者在距今约4300-4000年的山西陶寺古城遗址内挖掘出多处高等级建筑基址、 陪葬品丰富甚至有人殉的墓葬。这些考古发现最能说明当时的陶寺地区( )
A.生产力不如早期原始社会 B.建筑水平有所提高
C.手工业已达到较发达水平 D.已进入了文明社会
【答案】D
【解析】根据题干“山西陶寺古城遗址内挖掘出多处高等级建筑基址、陪葬品丰富甚至有人殉的墓葬”可知,陶寺古城遗址内挖掘出的高等级建筑基址、陪葬品丰富甚至有人殉的墓葬,说明当时已经出现了贫富分化,私有制已经产生,已经进入文明社会,D项正确;材料内容主要体现了当时已经进入文明社会,没有体现当时生产力水平,且没有比较,无法得出“生产力不如早期原始社会”的结论,排除A项;“建筑水平有所提高”的说法与题干“陪葬品丰富甚至有人殉的墓葬”不符,排除B项;材料内容没有涉及手工业发展情况,无法得出当时“手工业已达到较发达水平”的结论,排除C项。故选D项。
35.(24-25七年级上·广东深圳·期中)据今约1万年前,中国进入新石器时代。目前,中国已发现的新石器文化遗存有1万多处,而且分布广泛。据此可以得出( )
A.中华文明起源的多元性 B.新石器时代人们大量使用陶器
C.已经呈现南稻北粟的种植特点 D.具备了国家的初始形态
【答案】A
【解析】据题干“据今约1万年前,中国进入新石器时代。目前,中国已发现的新石器文化遗存有1万多处,而且分布广泛”和所学知识可知,题干中指出新石器时代的遗存有1万多处且分布广泛,说明这一时期人类的文化遗存的分布具有多样性和地域性特征,这为中华文明的多元起源提供了具体证据。因此可以推断出中华文明起源的多元性,A项正确;仅根据目前发现新石器文化遗存有1万多处且分布广泛这一信息,并不能直接得出新石器时代人们大量使用陶器的结论,因为发现的遗址数量多和分布广不一定就意味着大量使用陶器,排除B项;仅从已发现新石器文化遗存有1万多处且分布广泛这一信息,并没有提及南北方种植作物的差异,无法得出已经呈现南稻北粟的种植特点的结论,排除C项;发现的新石器文化遗存有1万多处且分布广泛这一情况,没有提供任何与国家初始形态相关的信息,如政治组织、社会阶层分化等方面的内容,排除D项。故选A项。
36.(24-25七年级上·广东深圳·期中)图1和图2是河南偃师二里头遗址和四川广汉三星堆遗址出土的两组相似度很高的文物。它们可用于佐证( )
A.中国文字发展成熟 B.中华文明多元一体
C.青铜铸造技术的高超 D.远古传说真实可信
【答案】B
【解析】根据题干“河南偃师二里头遗址和四川广汉三星堆遗址出土的两组相似度很高的文物”及结合所学可知,四川三星堆遗址和河南洛阳二里头遗址所出土的文物虽然各具特点,但具有高度的相似性,这体现了中华文明多元一体的特征,B项正确;材料没有文字的相关描述,无法推断出文字发展的程度,排除A项;题干只是从外形观察两组文物高度相似,未涉及铸造技术,排除C项;远古传说不一定真实可信,有很多虚构夸张的成分,排除D项。故选B项。
37.(24-25七年级上·广东深圳·期中)中国新闻网报道:“红山文化是中华文化满天星斗中闪亮的一颗。”由此可知,红山文化( )
A.是了解中国古代历史的唯一依据
B.直接证明人类是由古猿进化而来的
C.是中华文明多元一体中的重要组成部分
D.代表性的器物是人面鱼纹陶盆
【答案】C
【解析】根据所学可知,红山文化发源于东北地区西南部,“红山文化是中华文化满天星斗中闪亮的一颗”说明红山文化是中华文明多元一体中的一个重要组成部分,印证了中华文明多元一体的特征,C项正确;了解古代历史的“唯一依据”说法过于绝对,了解中国古代历史的依据,有考古发现、文献记载等,排除A项;红山文化是新石器时代的遗址,无法直接证明人类是由古猿进化而来,排除B项;仰韶文化代表性的器物是“人面鱼纹彩陶盆”,排除D项。故选C项。
38.(24-25七年级上·广东江门·期中)下列不属于人类进入文明社会的重要标志的是( )
A.私有制出现 B.阶级产生 C.畜牧业出现 D.国家形成
【答案】C
【解析】本题属于逆向选择题,结合所学知识,私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志,畜牧业出现不是人类进入文明社会的标志,符合题意,选择C项;私有制出现是人类进入文明社会的重要标志,不符合题意,排除A项;阶级产生是人类进入文明社会的重要标志,不符合题意,排除B项;国家形成是人类进入文明社会的重要标志,不符合题意,排除D项。故选C项。
39.(24-25七年级上·广东东莞·期中)历史学习中要关注目录和章节标题,以便把握历史阶段特征。根据如下的关键词,请你选择一个最恰当的章节标题( )
图片:北京人复原头像
地图:中国境内新石器时代重要遗址分布图
相关史事:彩陶文化与炎黄部落
A.向封建社会的过渡
B.远古时期的人类活动
C.原始社会与中华文明的起源
D.统一多民族封建国家的建立和巩固
【答案】C
【解析】根据题干“北京人复原头像”、“中国境内新石器时代重要遗址分布图”、“彩陶文化与炎黄部落”的信息,结合所学知识可知,北京人距今约70万至20万年,是世界上最重要的原始人之一;中国境内新石器时代重要遗址分布图,反映了原始农耕时代的到来;五六千年前,进入部落联盟时期,当时黄河流域有几个较大的部落,如炎帝、黄帝、蚩尤等,传说炎帝教人们制作陶器,由此可知,根据题干提供的关键词,选择的最恰当的主题是原始社会与中华文明的起源,C项正确;向封建社会过渡是春秋时期,材料没体现,排除A项;彩陶文化与炎黄部落反映了中华文明的起源,远古时期的人类活动不能全面反映题干内容,排除B项;秦汉时期的特征是统一多民族国家的建立和巩固,排除D项。故选C项。
40.(24-25七年级上·广东东莞·期中)中华民族祭祀黄帝和炎帝有着悠久的历史和传统。2024年4月4日上午,甲辰年清明公祭轩辕黄帝典礼和甲辰年清明恭祭华夏始祖神农炎帝典礼分别在陕西省黄陵县桥山祭祀广场和宝鸡市炎帝陵举行。举行这些祭祀活动主要是因为( )
A.黄帝和炎帝是中华民族的人文初祖
B.黄帝和炎帝在涿鹿之战中打败蚩尤
C.黄帝和炎帝治理黄河水患的贡献较大
D.黄帝和炎帝结成联盟,建立了最早的国家
【答案】A
【解析】根据题干“中华民族祭祀黄帝和炎帝有着悠久的历史和传统”的信息,结合所学知识可知,距今大约四五千年前黄河流域的部落首领有黄帝和炎帝,他们结成联盟打败东方的蚩尤部落,逐渐成为华夏族,因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族人文初祖,A项正确;炎帝和黄帝在涿鹿之战中打败蚩尤时,华夏族还没有形成,排除B项;治理黄河水患贡献较大的是大禹,排除C项;大禹建立了最早的国家,排除D项。故选A项。
41.(24-25七年级上·广东深圳·期中)传说能反映远古历史的某些信息。相传黄帝的发明是多方面的:发掘首阳山的铜矿,铸成铜鼎;用树木制造船、车,用于运输;发明历法,确定春夏秋冬四季,按照四季的变化来播种百谷草木。据此推测,黄帝时代( )
A.社会经济有了长足的进步 B.正处于早期国家文明阶段
C.进入成熟的农耕文明阶段 D.形成天人合一的宇宙观念
【答案】A
【解析】据材料“发掘首阳山的铜矿,铸成铜鼎;用树木制造船、车,用于运输;发明历法,确定春夏秋冬四季,按照四季的变化来播种百谷草木”可知,黄帝时期能够铸造铜鼎、制造车船,发明了历法,确定了四季,按照四季发展农业,这些发明都与社会生产活动息息相关,说明社会经济有了长足进步,A项正确;黄帝时期尚未进入早期国家文明阶段,更没有进入成熟的农耕文明阶段,排除BC项;黄帝时期尚未提出天人合一的宇宙观念,时间上与材料不符,排除D项。故选A项。
42.(24-25七年级上·广东清远·期中)下列有关炎帝和黄帝的说法中错误的是( )
A.有关他们的传说是我们祖先经长期口耳相传保存下来的“历史”
B.炎帝部落与黄帝部落经过长期共同发展,逐渐形成后来的华夏族
C.有关他们的传说已经被证明是真实的历史
D.相传炎帝部落和黄帝部落距今约5000年前
【答案】C
【解析】本题是逆向选择题,结合所学知识可知,关于炎帝和黄帝的传说,目前并没有确凿的考古证据证明他们是真实存在的历史人物,因此选项“有关他们的传说已经被证明是真实的历史”说法错误,C项符合题意,选项C项;关于炎黄时期的传说是我们祖先经长期口耳相传保存下来的“历史”,A项不符合题意,排除A项;炎帝部落与黄帝部落经过长期共同发展,逐渐形成后来的华夏族,因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖,海内外的华人也以“炎黄子孙”自称,B项不符合题意,排除B项;五六千年前,中国进入部落联盟时期。相传, 当时黄河流域活动着几个较大的部落,如炎帝、 黄帝、蚩尤等部落,D项不符合题意,排除D项。故选C项。
43.(24-25七年级上·广东深圳·期中)近代名人梁启超认为:“华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成……族之形,后世所谓诸夏是也。”下列能够反映这一论断的传说有( )
A.涿鹿之战后,蚩尤部落部分归附炎黄部落联盟
B.黄帝教人建筑宫殿,制作车舟衣裳,凿井取水
C.炎帝教民开垦耕种,品尝百草辨别药物来治病
D.舜制定刑法,完善制度,稳定局势,深得民心
【答案】A
【解析】根据题干信息“华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成”和所学知识可知,炎黄部落联盟与东方的蚩尤部落在涿鹿激战,最终蚩尤战败,其部落部分归附炎黄部落联盟。炎黄部落联盟的势力和声望大增,黄帝被推举为联盟首领。这一部落联盟逐渐演化为后来的华夏族。这体现了不同部落之间的融合,符合华夏民族是由多种族融合而成的观点,符合题意,A项正确;B项体现的是黄帝在建筑和技术方面的贡献,没有体现民族融合的内容,排除B项;C项主要是关于炎帝在农业和医药方面的贡献,没有涉及民族融合的信息,排除C项;D项体现的是舜在治理国家方面的作为,没有体现民族融合,排除D项。故选A项。
44.(24-25七年级上·广东中山·期中)“华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。”对此理解,正确的是( )
A.华夏族是单一民族发展而来
B.炎帝、黄帝被尊崇为中华民族的人文初祖
C.华夏族是众多民族在不断交往、交流中逐渐形成的
D.蚩尤为首的部落联盟逐渐形成为华夏族
【答案】C
【解析】根据材料“华夏民族,非一族所成。太古以来,请族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也”并结合所学可知,华夏民族是由各族交错杂居,在求大同去小异,相互交流、交融的过程中形成的。各族逐渐融合扩大形成了华夏族,C项正确,华夏民族是由各族交错杂居,在求大同去小异,相互交流、交融的过程中形成的,并非单一民族发展而来,排除A项;材料没有强调炎帝、黄帝被尊崇为中华民族的人文初祖,排除B项;华夏族是众多民族在不断交往中形成的,是在黄帝、炎帝两个部落联盟的基础上形成的,排除D项。故选C项。
45.(24-25七年级上·广东汕头·期中)2024年4月4日,甲辰年清明公祭轩辕黄帝典礼在陕西省延安市黄陵县桥山祭祀广场举行。两岸同胞、港澳同胞、海外侨胞代表共400余人参与,他们向轩辕黄帝像行三鞠躬礼,乐舞告祭,龙飞中华,瞻仰轩辕殿、拜谒黄帝陵,种植桥山柏。这反映了中华儿女的( )
A.血缘认同 B.国家认同 C.文化认同 D.制度认同
【答案】A
【解析】根据题干信息“两岸同胞、港澳同胞、海外侨胞代表共400余人参与,他们向轩辕黄帝像行三鞠躬礼,乐舞告祭,龙飞中华,瞻仰轩辕殿、拜谒黄帝陵,种植桥山柏”并结合所学知识可知,五六千年前,炎黄部落逐渐发展成为华夏族,因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖,海内外的华人也以“炎黄子孙”自称,所以题干反映的是血缘认同,A项正确;黄帝处于部落联盟时期,当时还没有产生国家,与题意不符,排除B项;文化认同是一种群体文化认同的感觉,是个体被群体的文化影响的感觉。它是一种深层次的认同,是民族团结之根、民族和睦之魂,与题意不符,排除C项;制度认同是指一国公民对自己生活中的国家制度,包括经济制度与政治制度的认知、情感、信念和行为的有机统一,与题意不符,排除D项。故选A项。
46.(24-25七年级上·广东深圳·期中)大禹治水的事迹与近来环境地理学中关于约公元前4000年黄河流域大洪水的发现相吻合,西周遂公盟青铜器上铸刻的铭文是目前所知年代最早、最为翔实的关于大禹的文字记录。这表明( )
A.考古发现是获得历史认识的唯一途径
B.神话传说与考古发现可相互印证
C.关于黄帝的远古传说是完全真实可信的
D.大禹治水是我国最早的神话传说
【答案】B
【解析】据材料“西周遂公盟青铜器上铸刻的铭文是目前所知年代最早、最为翔实的关于大禹的文字记录”可知,大禹治水的事迹与近来环境地理学中关于约公元前4000年黄河流域大洪水的发现相吻合,西周的遂公盨青铜器上铸刻的铭文也对大禹治水的事迹进行了记录,由此可知,神话传说与考古发现是可以相互印证的,B项正确;获得历史认识的途径有很多,如通过书籍、影视资料等,考古发现是获得历史认识的重要途径,但不是唯一途径,排除A项;远古传说并非完全真实可信,需要通过考古证实,排除C项;材料中没有对比信息,从题干材料中,并无法说明大禹治水是我国最早的神话传说,排除D项。故选B项。
47.(24-25七年级上·广东佛山·期中)直观的流程图能帮助我们有效地记忆和理解历史知识。最适合作如图流程图标题的是( )
A.部落联盟的统一 B.华夏族的形成
C.禅让制的实行 D.早期国家的产生
【答案】C
【解析】根据图片信息“联盟首领、尧推举舜、舜让位禹、贤德之人等”结合所学知识可知,陶唐氏、有虞氏、夏后氏结成联盟后,尧、舜、禹时期,采用推举联盟首领的办法,选择贤德之人担任联盟首领,实行“禅让制”,所以说流程图显示了禅让制的形成,C项正确;炎帝和黄帝结成联盟打败东方的蚩尤部落,黄帝部落的势力和声望大增,黄帝被推举为部落联盟首领,部落联盟实现了统一,与题干内容不符,排除A项;距今大约五六千年前黄河流域著名的部落首领有炎帝和黄帝,他们结成联盟打败东方的蚩尤部落,黄帝部落的势力和声望大增,黄帝被推举为部落联盟首领,这一部落联盟逐渐形成为华夏族,与题干内容不符,排除B项;早期国家的产生体现在建立军队、制定刑法、设置监狱等,与题干内容不符,排除D项。故选C项。
48.(24-25七年级上·广东汕头·期中)学者苏秉琦提出“满天星斗说”:中华大地的文明火花如满天星斗一样璀璨……诸文化之间的互动和交流也越来越频繁,越来越密切,逐渐形成了一个“相互作用圈”。由此可见,中国早期文明( )
A.形成部落联盟 B.呈现多元一体 C.生产力较发达 D.等级分化明显
【答案】B
【解析】根据题干“满天星斗说”“诸文化之间的互动和交流也越来越频繁,越来越密切,逐渐形成了一个‘相互作用圈’”并结合所学知识可知,中国早期文明起源和发展体现了多元一体的特点。多元指的是中华文明的起源地分布广泛,各具特色,而一体则是指这些不同的文化区系之间相互融合、相互影响,B项正确;题干强调的是文明起源的多元性和最终融合形成以中原华夏文明为核心的早期文明,与部落联盟无关,排除A项;生产力较发达的主要表现是生产工具的革新和生产技术的提高等,与题干信息不符,排除C项;阶级分化明显的表现主要体现在社会分工、血缘关系、财产分化、人身依附等方面,与题干信息不符,排除D项。故选B项。
49.(24-25七年级上·广东深圳·期中)龙是华夏民族的重要文化符号。下图是不同地区文化遗址出土的龙。据此可知,华夏文明( )
A.起源最早 B.多元一体 C.复杂多样 D.一成不变
【答案】B
【解析】根据图片可知河南濮阳、内蒙古、辽宁喀左县遗址中都出土了玉龙,只是在形状上有差异,体现中华文明多元一体的特点,B项正确;材料图片体现不出中华文明起源最早,排除A项;内蒙古、辽宁喀左县遗址中的玉龙形状简单,排除C项;河南濮阳、内蒙古、辽宁喀左县遗址中的玉龙在形状上有差异,因此不能说明一成不变,排除D项。故选B项。
50.(24-25七年级上·广东广州·期中)《礼记·礼运》载:“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长……”其中“选贤与能”指的是( )
A.皇帝制 B.民主制 C.世袭制 D.禅让制
【答案】D
【解析】根据题干“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。”和所学知识可知,在继黄帝之后,我国黄河流域杰出的部落联盟首领还有尧、舜、禹。尧生活俭朴、克己爱民;舜宽厚待人、以身作则;禹,领导人民治理洪水,与群众同甘共苦,三次路过家门而不入。尧在年老时推举舜为继承人,舜年老后采用同样的办法把位置让给治水有功的禹,他们之间采用民主推举部落联盟首领的办法,历史上叫做“禅让”,D项正确;秦朝建立皇帝制,题干材料没有涉及,排除A项;最初的民主制是指古希腊雅典施行的制度,现代的民主制是指人民当家作主,不符合题意,排除B项;世袭制开始于禹的儿子启继承了禹部落首领的位置,之后则根据血缘确定权力的传承,不再根据个人能力,实行民主推举部落首领的方法,排除C项。故选D项。
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第一单元 史前时期:原始社会与中华文明的起源
(广东专用)
涉及考点
考点01 远古时期的人类活动
考点02 原始农业与史前社会
考点03 中华文明的起源
远古时期的人类活动考点01
1.(24-25七年级上·广东东莞·期中)人的起源问题一直困扰着古代的劳动人民。你知道地球上最早的人类是从哪里来的吗?( )
A.女娲捏出来的 B.亚当和夏娃制造的
C.猴子变化而来的 D.由古猿进化而来的
2.(24-25七年级上·广东云浮·期中)我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。下列已发现的古人类遗址中,距离现今我们生活年代最为久远的是( )
A.郧县人 B.山顶洞人 C.元谋人 D.北京人
3.(24-25七年级上·广东东莞·期中)1965年发现于云南省元谋县上那蚌村的元谋猿人,经古地磁法测定,距今约一百七十万年,元谋人的发现可以证实( )
A.世界上最早的人类起源于中国 B.中国是古人类重要起源地
C.中国人类起源于云南 D.古人类已经大量使用陶器
4.(24-25七年级上·广东云浮·期中)蓝田人距今约160万年,其遗址发现的石器包括砍斫器、刮削器、大尖状器和石球等。据此可知,蓝田人( )
A.处在旧石器时代 B.知道人工取火
C.过上了定居生活 D.掌握农耕技术
5.(24-25七年级上·广东佛山·期中)小唐同学想了解旧石器时代中国古人类制作石器的技术情况,他可以去( )
A.周口店遗址 B.牛河梁遗址 C.陶寺遗址 D.大汶口遗址
6.(24-25七年级上·广东清远·期中)分析下图北京人遗址出土的工具,我们可以得出的结论是北京人( )
A.学会了使用火 B.能够直立行走
C.结成群体生活 D.使用打制石器
7.(24-25七年级上·广东清远·期中)元谋人、北京人都是我国境内著名的原始人类,要获得他们生产生活的第一手资料,最佳方式应该通过( )
A.神话传说 B.历史记载 C.考古发掘 D.学者推断
8.(24-25七年级上·广东深圳·期中)距今约70万—20万年的北京人已经会使用火。火使得肉类、块状根等食物变得精细、高质量且易消化,从而促进了人类脑容量的增加。这表明( )
A.火的使用促进了人类进化 B.火能够烤熟食物
C.火能驱赶野兽,保护人类 D.火能照明、取暖
9.(24-25七年级上·广东深圳·期中)人类从哪里来?达尔文从生物进化角度分析,认为人是从猿类进化而来。马克思从人类社会进化角度分析,认为劳动创造了人。若按马克思的观点,元谋人能成为我国境内目前已知最早的古人类之一,是因为发掘出了( )
A.用火痕迹 B.门齿化石 C.粗糙石器 D.磨制石器
10.(24-25七年级上·广东深圳·期中)《中国旧石器时代文化》一书指出:“据古地磁断代测定,西侯度文化(西侯度人)的年代为距今180万年,是华北地区最早的文化遗存……西侯度文化的发现,不仅提早了中国旧石器时代的历史,也提早了人类用火的历史。”由此可知( )
A.依靠科技创造历史 B.西侯度人会人工取火
C.历史研究与时俱进 D.中华文明起源于华北
11.(24-25七年级上·广东佛山·期中)山东沂水跋山遗址出土石制品3万余件,包括锤击、砸击石核及各类石片,工具有刮削器、砍砸器、尖状器等。据此可知,该遗址所处的时代是( )
A.旧石器时代 B.新石器时代 C.青铜时代 D.铁器时代
12.(24-25七年级上·广东汕头·期中)下图是某遗址中出土于某一文化地层的典型石器“原手斧”,是一种砸击成型的石质斧状工具,表面粗糙。据此可推知当时( )
A.已进入青铜文明 B.已出现铁制农具
C.已掌握冶铁技术 D.处于旧石器时代
13.(24-25七年级上·广东深圳·期中)时空观念是历史学科核心素养的一个重要组成部分,培养时空观念是我们学好历史的关键。下图中②、④对应的中国境内古人类是( )
A.郧县人、元谋人 B.元谋人、北京人
C.蓝田人、北京人 D.元谋人、蓝田人
14.(24-25七年级上·广东广州·期中)如下所示文物可用于研究我国史前时期( )
河南三门峡出土的彩陶盆
北京出土的山顶洞人的装饰品
A.先民的审美观念 B.国家的政治形态
C.汉字的基本结构 D.青铜的冶炼技术
15.(24-25七年级上·广东广州·期中)韩非子在描述远古社会自然环境时,写道:“上古之世,人民少而禽兽众(多),人民不胜(承受不住)禽兽虫蛇(的迫害)”,这种环境决定了远古居民早期社会形态,下列描述准确的是( )
A.制造工具,发展生产 B.永居山洞,躲避虫蛇
C.原始群居,共同生存 D.建造城市,建立国家
16.(24-25七年级上·广东广州·期中)比较下图“古猿头像”“北京人头部复原像”“现代人头像”可知,北京人( )
A.仍然保留了猿类特征 B.能够使用磨制石器
C.完全具备现代人特征 D.开始原始农耕生活
原始农业与史前社会考点02
17.(24-25七年级上·广东深圳·期中)学习历史要具有证据意识,下列史料最具证据力的是( )
A. B.
C. D.
18.(24-25七年级上·广东深圳·期中)古人类主要居住在洞穴内,后来他们慢慢地向适宜耕作的山前、低地迁移。大约在1万多年前,我们的祖先开始定居生活。出现这一变化的主要原因是 ( )
A.家畜饲养的出现 B.原始农业的发展
C.原始手工业出现 D.磨制石器的出现
19.(24-25七年级上·广东佛山·期中)下列哪些现象表明了原始农业的起源和发展( )
①农作物的出现 ②家畜饲养 ③磨制石器 ④人工取火 ⑤制作陶器
A.①②③④ B.②③④⑤ C.①②③⑤ D.①②④⑤
20.(24-25七年级上·广东深圳·期中)原始农业种植发明后,人类充分利用土地资源,种植农作物,增殖农产品以获得生活来源,使生活来源有了可靠保障,从而解决了人类赖以生存和发展的根本问题。这表明原始农业的发展( )
A.促进了原始手工业与家畜饲养的发展
B.为古代文明社会的形成奠定物质基础
C.仰赖大自然的恩赐并受大自然的制约
D.促进人口增长并提高人类寿命
21.(23-24七年级上·广东深圳·期中)文物承载着历史的信息。运用图中所示文物可研究( )
河姆渡骨耜
河姆渡猪纹陶钵
半坡彩陶盆
河姆渡遗址稻谷
A.早期人类起源 B.原始农耕生活 C.远古炎黄联盟 D.早期国家产生
22.(24-25七年级上·广东东莞·期中)根据下面两种不同的建筑样式,我们可以得出的结论是( )
A.当时只有这两种建筑样式
B.出现了人工栽培的农作物
C.不同的自然地理环境造成了建筑样式上的差异
D.社会已经出现了贫富分化
23.(24-25七年级上·广东深圳·期中)某学校历史兴趣小组在进行探究学习时,根据收集到的下列资料,分别得出了一些推论。其中正确的是( )
资料
①东海峪遗址出土的蛋壳黑陶杯
②双槐树遗址出土的牙雕蚕
③陶埙
④半坡人半地穴式房屋复原想象图
推论
当时社会生产力发展已达到较高水平
稻作农业已经具有相当的规模
我国是最早出现制陶技术的国家
仰韶文化时期是氏族社会的兴盛时期
A.① B.② C.③ D.④
24.(24-25七年级上·广东深圳·期中)下面出土的文物可用于研究我国史前社会( )
河姆渡遗址出土的双鸟朝阳纹象牙雕刻器
从这一艺术品中可看到河姆渡人对鸟的喜爱和对太阳的崇拜
陕西半坡出土的人面鱼纹陶盆
半坡人在许多陶盆上都画有鱼纹图案,这应与当时的经济生活有关,这种鱼纹装饰是半坡人从事渔猎生活的写照
A.高超的制陶能力 B.成熟的狩猎技术
C.安逸的生活环境 D.艺术来源于生活
25.(24-25七年级上·广东深圳·期中)在大汶口晚期墓葬中, 明显地分成大墓和小墓群。大墓中,死者往往随葬大批财物,有的随葬陶器多达120多件,甚至有镂花象牙简、鳄鱼鳞板、玉铲、宝贝、龟甲等珍奇物品。而其他许多小墓只有才容得下尸体的小坑,除一具白骨外别无他物。材料表明这一时期( )
A.生产力水平提升 B.聚落形成发展
C.出现贫富分化 D.早期国家产生
26.(24-25七年级上·广东东莞·期中)河姆渡遗址中有大量水稻遗存,据推测堆积层稻谷的重量在120吨以上,出土的一件陶釜内还残留着锅巴。遗址中有270多件大型动物肩胛骨制成的农具,还有大量木建筑构件以及一座长达23米的干栏式建筑。据此可知( )
A.河姆渡是中国最早种植水稻的地区 B.河姆渡人已经出现制陶等手工行业
C.河姆渡人已具备了一定的定居条件 D.长江流域的农耕水平高于黄河流域
27.(24-25七年级上·广东汕头·期中)“人类第一次通过自己的活动来增殖天然的产品,从而改变了整个社会的经济面貌,对人类的发展产生深远的影响。”下列先民中从事这一“活动”的是( )
A.元谋人 B.北京人 C.半坡人 D.山顶洞人
28.(24-25七年级上·广东深圳·期中)粟是一种喜干怕涝的农作物,陕西半坡遗址出土大量碳化粟粒;浙江余姚河姆渡地区水网密布,河姆渡遗址则有大量水稻遗存。这说明( )
A.半坡原始居民偏好食粟 B.浙江余姚河姆渡地区温暖湿润
C.河姆渡原始居民偏好水稻 D.作物种植与自然环境密切相关
29.(24-25七年级上·广东广州·期中)下列图片能印证( )
A.原始居民制陶技术高超 B.我国远古时期的社会发展
C.我国农作物栽培的技术 D.黄河流域的历史遗存丰富
30.(24-25七年级上·广东汕头·期中)河姆渡遗址出土的文物有打磨的石器、骨器、炭化稻谷、猪和水牛等家畜的骨头,还有陶器、木制船桨和木制建筑残件等。这说明当时( )
A.农作物品种得到改良 B.人们过着游牧生活
C.牛耕技术得到了发展 D.原始农业已经产生
中华文明的起源考点03
31.(24-25七年级上·广东深圳·期中)人类进入文明社会的重要标准是 ( )
①阶级的产生 ②国家的产生 ③私有制的产生 ④稻作农业的繁荣
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④
32.(24-25七年级上·广东广州·期中)考古发现,浙江良渚古城遗址、山西陶寺都城遗址在挖掘出大量极具地方特色文物的同时,均有作为祭祀礼器的玉琮出土。这可用于说明中华文明起源、形成和发展的特点是( )
A.种类丰富 B.多元一体 C.渐趋一致 D.独立发展
33.(24-25七年级上·广东佛山·期中)良渚文化的很多玉器上刻画有一种神人兽面纹,其主体由天空中飞翔的神兽和骑在神兽身上的羽冠神人形象组成,从中反映了( )
A.良渚社会的经济发展水平较高
B.当时已经出现了阶级分化
C.良渚人有相对统一的崇拜对象
D.五千多年前我国有神出现
34.(24-25七年级上·广东深圳·期中)考古工作者在距今约4300-4000年的山西陶寺古城遗址内挖掘出多处高等级建筑基址、 陪葬品丰富甚至有人殉的墓葬。这些考古发现最能说明当时的陶寺地区( )
A.生产力不如早期原始社会 B.建筑水平有所提高
C.手工业已达到较发达水平 D.已进入了文明社会
35.(24-25七年级上·广东深圳·期中)据今约1万年前,中国进入新石器时代。目前,中国已发现的新石器文化遗存有1万多处,而且分布广泛。据此可以得出( )
A.中华文明起源的多元性 B.新石器时代人们大量使用陶器
C.已经呈现南稻北粟的种植特点 D.具备了国家的初始形态
36.(24-25七年级上·广东深圳·期中)图1和图2是河南偃师二里头遗址和四川广汉三星堆遗址出土的两组相似度很高的文物。它们可用于佐证( )
A.中国文字发展成熟 B.中华文明多元一体
C.青铜铸造技术的高超 D.远古传说真实可信
37.(24-25七年级上·广东深圳·期中)中国新闻网报道:“红山文化是中华文化满天星斗中闪亮的一颗。”由此可知,红山文化( )
A.是了解中国古代历史的唯一依据
B.直接证明人类是由古猿进化而来的
C.是中华文明多元一体中的重要组成部分
D.代表性的器物是人面鱼纹陶盆
38.(24-25七年级上·广东江门·期中)下列不属于人类进入文明社会的重要标志的是( )
A.私有制出现 B.阶级产生 C.畜牧业出现 D.国家形成
39.(24-25七年级上·广东东莞·期中)历史学习中要关注目录和章节标题,以便把握历史阶段特征。根据如下的关键词,请你选择一个最恰当的章节标题( )
图片:北京人复原头像
地图:中国境内新石器时代重要遗址分布图
相关史事:彩陶文化与炎黄部落
A.向封建社会的过渡
B.远古时期的人类活动
C.原始社会与中华文明的起源
D.统一多民族封建国家的建立和巩固
40.(24-25七年级上·广东东莞·期中)中华民族祭祀黄帝和炎帝有着悠久的历史和传统。2024年4月4日上午,甲辰年清明公祭轩辕黄帝典礼和甲辰年清明恭祭华夏始祖神农炎帝典礼分别在陕西省黄陵县桥山祭祀广场和宝鸡市炎帝陵举行。举行这些祭祀活动主要是因为( )
A.黄帝和炎帝是中华民族的人文初祖
B.黄帝和炎帝在涿鹿之战中打败蚩尤
C.黄帝和炎帝治理黄河水患的贡献较大
D.黄帝和炎帝结成联盟,建立了最早的国家
41.(24-25七年级上·广东深圳·期中)传说能反映远古历史的某些信息。相传黄帝的发明是多方面的:发掘首阳山的铜矿,铸成铜鼎;用树木制造船、车,用于运输;发明历法,确定春夏秋冬四季,按照四季的变化来播种百谷草木。据此推测,黄帝时代( )
A.社会经济有了长足的进步 B.正处于早期国家文明阶段
C.进入成熟的农耕文明阶段 D.形成天人合一的宇宙观念
42.(24-25七年级上·广东清远·期中)下列有关炎帝和黄帝的说法中错误的是( )
A.有关他们的传说是我们祖先经长期口耳相传保存下来的“历史”
B.炎帝部落与黄帝部落经过长期共同发展,逐渐形成后来的华夏族
C.有关他们的传说已经被证明是真实的历史
D.相传炎帝部落和黄帝部落距今约5000年前
43.(24-25七年级上·广东深圳·期中)近代名人梁启超认为:“华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成……族之形,后世所谓诸夏是也。”下列能够反映这一论断的传说有( )
A.涿鹿之战后,蚩尤部落部分归附炎黄部落联盟
B.黄帝教人建筑宫殿,制作车舟衣裳,凿井取水
C.炎帝教民开垦耕种,品尝百草辨别药物来治病
D.舜制定刑法,完善制度,稳定局势,深得民心
44.(24-25七年级上·广东中山·期中)“华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。”对此理解,正确的是( )
A.华夏族是单一民族发展而来
B.炎帝、黄帝被尊崇为中华民族的人文初祖
C.华夏族是众多民族在不断交往、交流中逐渐形成的
D.蚩尤为首的部落联盟逐渐形成为华夏族
45.(24-25七年级上·广东汕头·期中)2024年4月4日,甲辰年清明公祭轩辕黄帝典礼在陕西省延安市黄陵县桥山祭祀广场举行。两岸同胞、港澳同胞、海外侨胞代表共400余人参与,他们向轩辕黄帝像行三鞠躬礼,乐舞告祭,龙飞中华,瞻仰轩辕殿、拜谒黄帝陵,种植桥山柏。这反映了中华儿女的( )
A.血缘认同 B.国家认同 C.文化认同 D.制度认同
46.(24-25七年级上·广东深圳·期中)大禹治水的事迹与近来环境地理学中关于约公元前4000年黄河流域大洪水的发现相吻合,西周遂公盟青铜器上铸刻的铭文是目前所知年代最早、最为翔实的关于大禹的文字记录。这表明( )
A.考古发现是获得历史认识的唯一途径
B.神话传说与考古发现可相互印证
C.关于黄帝的远古传说是完全真实可信的
D.大禹治水是我国最早的神话传说
47.(24-25七年级上·广东佛山·期中)直观的流程图能帮助我们有效地记忆和理解历史知识。最适合作如图流程图标题的是( )
A.部落联盟的统一 B.华夏族的形成
C.禅让制的实行 D.早期国家的产生
48.(24-25七年级上·广东汕头·期中)学者苏秉琦提出“满天星斗说”:中华大地的文明火花如满天星斗一样璀璨……诸文化之间的互动和交流也越来越频繁,越来越密切,逐渐形成了一个“相互作用圈”。由此可见,中国早期文明( )
A.形成部落联盟 B.呈现多元一体 C.生产力较发达 D.等级分化明显
49.(24-25七年级上·广东深圳·期中)龙是华夏民族的重要文化符号。下图是不同地区文化遗址出土的龙。据此可知,华夏文明( )
A.起源最早 B.多元一体 C.复杂多样 D.一成不变
50.(24-25七年级上·广东广州·期中)《礼记·礼运》载:“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长……”其中“选贤与能”指的是( )
A.皇帝制 B.民主制 C.世袭制 D.禅让制
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