精品解析：安徽省江淮十校2025-2026学年高三上学期第一次联考历史试题

江淮十校2026届高三第一次联考历史试题 考生注意： 1.该试卷满分100分，考试时间75分钟。 2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。必须在题号所指示的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。 第Ⅰ卷 （选择题共48分） 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 战国时期，北方游牧民族白狄在今太行山东麓建立中山国。《战国策》中称“（中山王）专行仁义，贵儒学。”在河北平山县发现中山王墓中出土了“中山王三器”（铜鼎、铜方壶、铜圆壶），其铭文大谈忠、孝、仁、义、礼、信等，如“古之圣王，务在得贤，其次得民”、“唯德附民，唯义可长”等。材料反映了中山国（ ） A. 推崇儒家正统思想 B. 深受华夏文化影响 C. 认同同源共祖观念 D. 礼仪制度渐趋完善 2. 汉文帝时“弛山泽之禁”，出现“豪强大家，得管山海之利，采铁石鼓铸、煮海为盐，一家聚众，或至千余人……成奸伪之业，遂朋党之权”。汉武帝时实行盐铁官营，禁止私人冶铸和煮盐，规定“敢私铸铁器煮盐者，钛左趾（在左脚上挂铁钳），没入其器物。”这一政策转变（ ） A. 消除了豪强势力的威胁 B. 违背了时代发展的需要 C. 体现了治国思想的转变 D. 受到了道家思想的影响 3. 下表为唐朝政府支配的课税户、课口的变化情况，这一变化催生了唐朝新的赋税制度。该制度（ ） 时间 课税户（户） 课口（口） 天宝十四年（755年） 5349280 8208321 乾元三年（760年） 758582 2370799 A. 解决了唐朝的财政危机 B. 取消了赋税征收中的人丁税 C. 根除了土地兼并的现象 D. 减轻了政府对农民人身控制 4. 下图为中国古代某王朝的地方行政区域图。有学者对该王朝曾作出如下评价“唐失其道，化内地为藩镇，内外皆坚，而人至不能自安；本朝反其弊，使内外皆柔，虽能自安，而有大不可安者。”该学者旨在说明，图中所示王朝的地方行政制度（ ） A. 利于加强中央对地方控制 B. 利于提升政府的行政效率 C. 利于增强国家的军事实力 D. 利于稳定统治但存在弊端 5. 下表为明清时期部分思想家的主张。这些主张（ ） 人物 主张 高攀龙 《大学》之道，先致知格物，后必归结于治国平天下，然后始为有用之学也 李贽 不能“以孔子之是非为是非”、男女平等、婚姻自由 黄宗羲 专制君主“为天下之大害”、“天下为主，君为客”、工商皆本 顾炎武 “以天下之权，寄之天下之人” A. 丰富了儒家思想的内涵 B. 借助传统思想来规范社会秩序 C. 动摇了儒学的正统地位 D. 意在维护新兴阶级的政治利益 6. 近代前期，列强侵华不断加剧。为救亡图存，地主阶级洋务派开展了洋务运动；农民阶级掀起了太平天国和义和团运动；资产阶级领导了戊戌变法和辛亥革命。这表明（ ） A. 资产阶级是当时中国救亡图存主力 B. 各阶级对中国近代化道路的艰难追求 C. 中国民众对阶级矛盾不断激化的回应 D. 民族危机严重激发社会各阶级的探索 7. 1947年，中共中央制定了《中国土地法大纲》，规定：废除封建性及半封建性剥削的土地制度，实行耕者有其田。此后，各解放区掀起了土地改革群众运动。此次土地改革（ ） A. 开辟了中国民主革命新道路 B. 表明了党的工作重心已转移 C. 推动了人民解放战争胜利 D. 终结了中国的封建剥削制度 8. 下表体现了1978—2010年中国的城市化水平。以下对该表信息解读准确的是（ ） 年份 1978 1980 1990 2000 2010 城市化率（%） 17.9 19.4 26.4 36.2 49.9 A. 城市化进程中区域发展不平衡 B. 改革开放推动城市化进程加快 C. 新中国成立后城市化持续发展 D. 中国城市化率呈逐年增长态势 9. 2012年中共十八大以来，中国提出建设“一带一路”的重大倡议、“人类命运共同体”理念；并承诺持续致力于消除贫困，增加对最不发达国家的援助；积极参与全球治理体系的改革和建设，践行共商共建共享的全球治理观。以上说明，中国新时代外交（ ） A. 构建新型睦邻友好关系 B. 已主导构建国际新秩序 C. 理念已经成为各国共识 D. 坚守大国的责任与担当 10. 在世界四大古文明（中华文明、古代埃及文明、古代两河流域文明、古代印度文明）的神话故事里，都有关于洪水的传说，但原因和过程不尽相同；奴隶制度在四大古文明的历史发展进程中也是普遍现象，但并非千篇一律，有不同的表现形式。这体现了（ ） A. 文明共性与多元 B. 文明的共融与互补 C. 文明的继承与发展 D. 文明的多元与一体 11. 羽蛇神是古代美洲玛雅人心目中带来雨季和与播种收获有关的神祇。位于玛雅古城奇琴·伊察的羽蛇神金字塔塔高约30米，共9层，塔顶有神庙，用于祭祀。每面有91级台阶，加上塔顶神庙的1级台阶，整座金字塔共有365级台阶，这与玛雅历中一年365的天数相对应。由此可知，古代玛雅（ ） A. 历法成就领先世界其他文明 B. 历法已经具备近代科学方法 C. 历法成就与宗教信仰相融合 D. 祭祀建筑推动天文历法发展 12. 《共产党宣言》中指出：“美洲发现、绕过非洲的航行。给新兴的资产阶级开辟了新天地……使商业、航海业和工业空前高涨，因而使正在崩溃的封建社会内部的革命因素迅速成长。”对此最准确的理解是，新航路的开辟（ ） A. 打破了平衡的多元文明格局 B. 加速了欧洲社会的转型更替 C. 推动了近代工业的快速发展 D. 冲击了欧洲的传统封建秩序 13. 18世纪末19世纪初，在政府的推动下，英国各地相继出现了以工人为主要教育对象的技工讲习所、工厂学校、劳作学校等。19世纪30年代，英国立法规定：满足一定年龄条件的童工必须在周一至周五强制入学。从1833年起，英国政府开始为初等教育拨款并逐年增加。英国政府的上述做法旨在（ ） A. 适应工业社会发展的需要 B. 提高工人阶级的社会地位 C. 实现社会教育的公平公正 D. 消除马克思主义思想影响 14. 从19世纪30年代开始，法国逐渐建立了在阿尔及利亚的殖民统治，并一直渲染其任务“传播文明使命，教化未开化民族”。19世纪末期，英国驻印度总督寇松宣称：“我们的统治文明对野蛮的教化”。以上反映了西方殖民者（ ） A. 掩饰殖民扩张掠夺的本质 B. 推动不同文明间的相互交流 C. 对外殖民以文化侵略为主 D. 旨在整合殖民地的社会文化 15. 两次世界大战之间，亚非拉地区出现了民族民主运动高涨的局面。如：亚洲印尼反对荷兰殖民统治的民族大起义、印度的“非暴力不合作”运动；非洲埃及的华夫脱运动、摩洛哥里夫人民起义；拉丁美洲尼加拉瓜桑地诺的抗美斗争、墨西哥的卡德纳斯改革。这些运动（ ） A. 都由资产阶级政党领导 B. 表明第三世界已经崛起 C. 斗争形式呈现多样化的特征 D. 摧毁了世界殖民体系的根基 16. 近年来，美国大打科技战、贸易战。2022年美国拉拢日本、韩国、中国台湾省组建“芯片四方联盟（CHIP4）”，妄图阻碍中国的高科技发展。2025年特朗普上台后，破坏国际贸易规则，推行单边贸易保护主义政策，对几乎所有贸易伙伴征收“对等关税”，旨在实现与他国贸易关系所谓“公平性”。上述现象表明（ ） A. 传统国际协调机制已崩溃 B. 国际经济新秩序亟需建立 C. 西方国家已经放弃了冷战思维 D. 全球化进程中机遇与挑战并存 第Ⅱ卷 （非选择题共52分） 二、非选择题：本题共3小题，共52分。 17. 中国古代王朝十分重视对边疆地区的治理。阅读材料，完成下列要求。 材料一 从汉武帝时期征伐南越、夜郎等国开始，到东汉设永昌郡，整个西南地区基本纳入到汉朝版图。两汉王朝在西南推行郡县制，郡县官员多由熟悉边疆事务的内地人担任，大大加强了统辖的力度。两汉还在秦的基础上相继开通和修复了西南五尺道、南夷道、灵关道、博南道、交州道等交通干线。同时，有组织地实施移民、兴修水利设施等，也都是两汉王朝对西南进行治理的举措。 ——摘编自刘俊珂《汉唐西南边疆经略再研究》 材料二 唐朝边疆地区有突厥、回纥、吐蕃、南诏、渤海等地方政权。唐朝政府与它们保持着密切联系……文成公主、金城公主先后入藏，唐蕃之间还数次会盟。南诏的13个王中有10人经唐朝加封，南诏王曾多次遣子弟入唐学习。……唐朝的边疆管理机构主要是大都护府、都督府、羁縻州……都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任，由大都护府直接管辖，上统于中央政府。 ——摘编自《国家制度与社会治理》 材料三 土司制度是元明清时期为治理云、贵、川等民族地区所施行的一种特殊性地方行政管理制度……其核心理念是“以土官治土民”，即中央王朝对边疆民族地区划定疆界，册封当地有威望的首领担任职官，实现各土司“世领其土，世有其民”的稳定性间接统治……雍正四年，清廷决意在西南地区实行改土归流，在原土司管辖地区分置府、州、县等机构，由中央王朝直接委派官员进行管理。 ——摘编自左岫仙《清代改土归流后西南边疆地区文化认同变迁谫论》 （1）结合所学知识，概括材料一所反映的汉朝加强对西南地区治理的措施。 （2）根据材料二并结合所学知识，归纳唐朝治理西南地区的主要方式及特点。 （3）根据材料三并结合所学知识，指出元明清时期对西南地区治理政策的变化。结合材料一、二、三，简析中国古代王朝边疆治理的意义。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 冷战结束以来，各种不确定性因素导致国际上贸易战、关税战愈演愈烈。1991年至2010年，美国对中国一共发起过五次“301调查”（指美国可以对它认为是“不合理”、“不公平”的其他国家的贸易做法进行调查，并可决定是否采取提高关税、停止有关协定等报复性措施，从而保护美国在国际贸易中的权利）2017年8月，特朗普签署行政令，再次对中国发起“301调查”，2018年3月调查结果公布，宣布对华实施关税制裁。2021年拜登上台后，延续了加征关税的措施，还鼓噪对华“脱钩断链”“去风险”。2025年1月，特朗普再次上台后，中美贸易战迅速升温。美国的这一最新贸易保护措施在国际社会和美国国内遭到广泛反对。 ——摘编自新浪网、人民网 （1）根据材料并结合所学知识，说明影响当今国际贸易发展的不利因素。 （2）根据材料并结合所学知识，简述如何构建公正合理的国际贸易新秩序。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 清代前期的服装以不同的材料图案等区分等级；民国成立后，要求废除满式的官服顶戴，以新礼服代替旧式官服，不分级别高低，凡任职的官员，概统一着装。清帝退位，传统的等级森严的服饰制度被打破，一段时间内，中国人穿什么的都有，以样式论，有穿长衫马褂的；有穿中山装、西装的；也有中西服装混合穿的。颇为滑稽。退位的溥仪也穿西装，梳一头中分头，戴金丝边眼镜。其实，在通商口岸的一些商人和市民早已经捷足先登，在服饰上近代化了，一些前卫的女性竞相脱掉保守传统老式服装，穿起了西式旗袍，配上瓢鞋丝袜，这是当时前卫和时髦的象征。就连有些村民也对洋货发生了浓厚的兴趣，洋布、洋伞、洋鞋充斥着农村市场。但那些远离口岸地区的人们，或许是习惯成自然，或许是无资添办，或许是出于对逊清的留恋，仍沿用旧服。 ——摘编自张华《清末及民国服装问俗的变迁》 从材料中提取历史信息，运用所学中国近代史知识，任选角度，自拟论题，加以阐释。（要求：论题明确，观点正确，史论结合，表述清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 江淮十校2026届高三第一次联考历史试题 考生注意： 1.该试卷满分100分，考试时间75分钟。 2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。必须在题号所指示的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。 第Ⅰ卷 （选择题共48分） 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 战国时期，北方游牧民族白狄在今太行山东麓建立中山国。《战国策》中称“（中山王）专行仁义，贵儒学。”在河北平山县发现的中山王墓中出土了“中山王三器”（铜鼎、铜方壶、铜圆壶），其铭文大谈忠、孝、仁、义、礼、信等，如“古之圣王，务在得贤，其次得民”、“唯德附民，唯义可长”等。材料反映了中山国（ ） A. 推崇儒家正统思想 B. 深受华夏文化影响 C. 认同同源共祖观念 D. 礼仪制度渐趋完善 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是战国时期（中国）。根据材料可知，战国时期，华夏与夷狄的界限渐趋模糊，华夏认同观念进一步发展。据材料“（中山王）专行仁义，贵儒学。”及“中山王三器”铭文内容具有浓厚的儒家思想色彩，文献史料与考古史料相互印证，说明北方游牧民族建立的中山国深受儒家思想影响，主动接受华夏文化，试图融入华夏文明体系以提升自身地位，B项正确；儒家思想成为封建正统思想是在西汉武帝时期，排除A项；同源共祖观念是指不同族群通过追溯共同祖先（如黄帝、炎帝等）形成血缘与文化的一体性认知。材料反映出中山国受到华夏文化的影响，但不能说明其认同同源共祖观念，排除C项；春秋战国时期，诸侯纷争，礼崩乐坏，且材料信息也不足以说明中山国的礼仪制度渐趋完善，排除D项。故选B项。 2. 汉文帝时“弛山泽之禁”，出现“豪强大家，得管山海之利，采铁石鼓铸、煮海为盐，一家聚众，或至千余人……成奸伪之业，遂朋党之权”。汉武帝时实行盐铁官营，禁止私人冶铸和煮盐，规定“敢私铸铁器煮盐者，钛左趾（在左脚上挂铁钳），没入其器物。”这一政策转变（ ） A. 消除了豪强势力的威胁 B. 违背了时代发展的需要 C. 体现了治国思想的转变 D. 受到了道家思想的影响 【答案】C 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。根据材料“豪强大家，得管山海之利，采铁石鼓铸、煮海为盐，一家聚众，或至千余人……成奸伪之业，遂朋党之权”与“汉武帝时实行盐铁官营，禁止私人冶铸和煮盐”结合所学知识可知，汉初，虽出现“文景之治”的局面，但仍存在许多问题。汉武帝时面临对匈奴战争的高额开支和地方豪强势力的威胁。此种形势下，“无为而治”的治国思想已不适应时代发展的需要。为缓解财政危机，削弱地方豪强势力，加强中央集权，适应国家统一的发展趋势，积极有为的治国思想成为时代发展的需要。实行盐铁官营政策顺应了时代发展的需要，体现了从汉初的“无为而治”到积极有为治国思想的转变，C项正确；实行盐铁官营政策利于打击豪强势力，但“消除了”说法过于绝对，因为汉武帝时期，豪强势力虽然受到打击但是依然存在，排除A项；汉武帝时期，为缓解财政危机以及加强中央集权，适应“大一统”的趋势，汉武帝实行了有为的治国思想，这实际上结束了“无为”的治国政策，这顺应时代发展的需要，不是违背了时代发展的需要，排除B项；法家在经济上主张国家垄断重要资源以巩固统治，盐铁官营政策符合法家主张的加强对国家经济的管控，明显渗透了法家的集权与控制理念，排除D项。故选C项。 3. 下表为唐朝政府支配的课税户、课口的变化情况，这一变化催生了唐朝新的赋税制度。该制度（ ） 时间 课税户（户） 课口（口） 天宝十四年（755年） 5349280 8208321 乾元三年（760年） 758582 2370799 A. 解决了唐朝的财政危机 B. 取消了赋税征收中的人丁税 C. 根除了土地兼并的现象 D. 减轻了政府对农民人身控制 【答案】D 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知这是影响题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料及所学可知，乾元三年与天宝十四年相比，唐政府支配的课税户和课口大幅减少，这必然导致以人丁为主要征税标准的租庸调制遭到破坏，从而引发了政府的赋税制度改革，即780年实行两税法。它“唯以资产为宗，不以丁身为本”，征税标准由以人丁为主转向以资产为主，减轻了封建政府对农民的人身控制，D项正确；两税法在一定程度上缓解了唐王朝的财政危机，但并未从根本上解决，排除A项；两税法并未完全取消人丁税，只是相对减少了人丁税的比重，排除B项；封建社会中土地兼并现象的根源在于封建土地私有制的存在，两税法并不能根除土地兼并现象，排除C项。故选D项。 4. 下图为中国古代某王朝的地方行政区域图。有学者对该王朝曾作出如下评价“唐失其道，化内地为藩镇，内外皆坚，而人至不能自安；本朝反其弊，使内外皆柔，虽能自安，而有大不可安者。”该学者旨在说明，图中所示王朝的地方行政制度（ ） A. 利于加强中央对地方控制 B. 利于提升政府的行政效率 C. 利于增强国家的军事实力 D. 利于稳定统治但存在弊端 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝中国。据材料“秦风路、永兴军路、河东路”及其周边“辽、西夏”等政权可知，此图所示的是北宋王朝。题中学者批评唐朝“化内地为藩镇，内外皆坚，而人至不能自安”，这显然是指唐朝中后期藩镇割据，地方权力过大威胁中央集权的问题，而“本朝反其弊，使内外皆柔，虽能自安，而有大不可安者”，这是指北宋采取加强中央集权的措施，强干弱枝，过度削弱地方权力，虽有利于加强中央集权，稳定统治，但也导致地方积贫积弱，形成内重外轻的局面，也影响了行政效率，D项正确；该学者评价的重点是强调北宋吸取唐亡教训采取加强中央集权措施在稳定统治的同时出现了新的问题，即存在一定弊端，A项说法片面，排除A项；宋朝的地方行政制度导致地方积贫积弱，不利于行政效率的提高，排除B项；宋朝的地方行政制度导致地方积贫积弱，国家的军事实力并未增强，排除C项。故选D项。 5. 下表为明清时期部分思想家的主张。这些主张（ ） 人物 主张 高攀龙 《大学》之道，先致知格物，后必归结于治国平天下，然后始为有用之学也 李贽 不能“以孔子之是非为是非”、男女平等、婚姻自由 黄宗羲 专制君主“为天下之大害”、“天下为主，君为客”、工商皆本 顾炎武 “以天下之权，寄之天下之人” A. 丰富了儒家思想的内涵 B. 借助传统思想来规范社会秩序 C. 动摇了儒学的正统地位 D. 意在维护新兴阶级的政治利益 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是明清时期（中国）。根据材料可知，高攀龙的主张体现了经世致用的担当精神；李贽批判盲从孔子，主张平等自由；黄宗羲、顾炎武二人批判君主专制。这些主张在明清时期的中国具有进步性，起到了一定的思想启蒙作用，均在儒家框架下拓展了思想维度，共同推动了儒家思想的多样化发展，A项正确；材料中的男女平等、婚姻自由、工商皆本、批判君主专制等主张并非传统思想，排除B项；明清时期，儒学仍占正统地位。1915年兴起的新文化运动动摇了儒学的正统地位，排除C项；四位思想家所生活的时代并未产生新兴的阶级，排除D项。故选A项。 6. 近代前期，列强侵华不断加剧。为救亡图存，地主阶级洋务派开展了洋务运动；农民阶级掀起了太平天国和义和团运动；资产阶级领导了戊戌变法和辛亥革命。这表明（ ） A. 资产阶级是当时中国救亡图存的主力 B. 各阶级对中国近代化道路的艰难追求 C. 中国民众对阶级矛盾不断激化回应 D. 民族危机严重激发社会各阶级的探索 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：近代中国。根据材料及所学可知，列强侵华使中国逐步沦为半殖民地半封建社会，民族危机日益加深。在这种形势下，社会各阶级都受到了触动，他们通过不同的方式探索救亡图存之路，D项正确；材料中提到了多个阶级的救亡探索，资产阶级只是其中之一，不能表明其是救亡图存的主力，排除A项；农民阶级掀起的太平天国和义和团运动采用宗教和迷信思想而非科学理论指导来进行反侵略斗争，并非追求近代化道路，排除B项；随着列强侵华的加剧，民族危机不断加深，中国各阶级探索救亡之道是对民族矛盾而非阶级矛盾不断激化的回应，排除C项。故选D项。 7. 1947年，中共中央制定了《中国土地法大纲》，规定：废除封建性及半封建性剥削的土地制度，实行耕者有其田。此后，各解放区掀起了土地改革群众运动。此次土地改革（ ） A. 开辟了中国民主革命新道路 B. 表明了党的工作重心已转移 C. 推动了人民解放战争的胜利 D. 终结了中国的封建剥削制度 【答案】C 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：1947年（中国）。根据材料“废除封建性及半封建性剥削的土地制度，实行耕者有其田。此后，各解放区掀起了土地改革群众运动。”结合所学知识可知，《中国土地法大纲》制定后，各解放区掀起了土地改革群众运动，使亿万农民在政治上、经济上获得了解放。为保卫革命胜利成果，翻身农民踊跃支援前线，推动了人民解放战争的胜利，C项正确；民主革命的新道路即“农村包围城市，武装夺取政权”是在土地革命时期（1927—1937年）开辟的，与材料时间不符，排除A项；1947年，党的工作重心并未转移，仍在农村，直到1949年3月中共七届二中全会的召开表明党的工作重心发生转移，即由农村到城市，排除B项；终结了中国的封建剥削制度是在新中国成立后，与材料时间不符，排除D项。故选C项。 8. 下表体现了1978—2010年中国的城市化水平。以下对该表信息解读准确的是（ ） 年份 1978 1980 1990 2000 2010 城市化率（%） 17.9 19.4 26.4 36.2 49.9 A. 城市化进程中区域发展不平衡 B. 改革开放推动城市化进程加快 C. 新中国成立后城市化持续发展 D. 中国城市化率呈逐年增长态势 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（中国）。根据材料信息可知，从1978—2010年，中国城市化率不断增加。再结合所学知识可知，1978年中共十一届三中全会召开后，实行改革开放，促进了经济发展，从而加快了城市化进程，B项正确；城市化发展的区域差异需通过东、中、西部城市化率对比体现，但是材料没有将这些地区的城市化水平进行对比，“区域发展不平衡”的结论无法得出，排除A项；新中国成立初期（1949—1957年）城市化因工业化起步而稳步上升，但1958—1978年间，受“左”倾错误影响，城市化率出现波动甚至下降，并非持续发展，排除C项；表格中所述年份的城市化水平并非连续不断，无法得出城市化率呈逐年增长态势，排除D项。故选B项。 9. 2012年中共十八大以来，中国提出建设“一带一路”的重大倡议、“人类命运共同体”理念；并承诺持续致力于消除贫困，增加对最不发达国家的援助；积极参与全球治理体系的改革和建设，践行共商共建共享的全球治理观。以上说明，中国新时代外交（ ） A. 构建新型睦邻友好关系 B. 已主导构建国际新秩序 C. 理念已经成为各国共识 D. 坚守大国的责任与担当 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：当代中国。根据材料可知，中国新时代外交顺应时代潮流，符合国际社会的共同利益。中国的和平发展之心、互利共赢之举，让世界见证了一个促合作、守规则的负责任大国的担当，D项正确；中国新时代的外交并非仅仅与邻国发展友好关系，排除A项；中国不寻求建立一国主导的规则，排除B项；中国新时代的外交理念并未成为各国共识，排除C项。故选D项。 10. 在世界四大古文明（中华文明、古代埃及文明、古代两河流域文明、古代印度文明）的神话故事里，都有关于洪水的传说，但原因和过程不尽相同；奴隶制度在四大古文明的历史发展进程中也是普遍现象，但并非千篇一律，有不同的表现形式。这体现了（ ） A. 文明的共性与多元 B. 文明的共融与互补 C. 文明的继承与发展 D. 文明的多元与一体 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：古代世界。根据材料可知，四大古文明中都有关于洪水的传说，这说明在生产力低下的时代背景下，各地区文明都存在对于自然的敬畏等共性。奴隶制度作为一种剥削制度，在四大古文明中具有普遍性，也反映了人类历史发展的共性。但四大古文明中关于洪水的传说，其原因和过程不同，奴隶制度的表现形式不同，这体现了人类文明发展的多元特点，A项正确；材料无法体现四大古文明间的交流融合，而互补性需要文明间的主动相互借鉴，排除B项；四大古文明中关于洪水的传说和奴隶制度并非出自同一个源头，不是继承与发展的关系，排除C项；“多元一体”的表述错误，世界文明只有多元性，不具备一体性的特点，排除D项。故选A项。 11. 羽蛇神是古代美洲玛雅人心目中带来雨季和与播种收获有关的神祇。位于玛雅古城奇琴·伊察的羽蛇神金字塔塔高约30米，共9层，塔顶有神庙，用于祭祀。每面有91级台阶，加上塔顶神庙的1级台阶，整座金字塔共有365级台阶，这与玛雅历中一年365的天数相对应。由此可知，古代玛雅（ ） A. 历法成就领先世界其他文明 B. 历法已经具备近代科学方法 C. 历法成就与宗教信仰相融合 D. 祭祀建筑推动天文历法发展 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（美洲）。据材料“位于玛雅古城奇琴·伊察的羽蛇神金字塔塔高约30米，共9层，塔顶有神庙，用于祭祀。每面有91级台阶，加上塔顶神庙的1级台阶，整座金字塔共有365级台阶”结合所学知识可知，羽蛇神金字塔塔顶有用于祭祀的神庙，体现了宗教色彩，而台阶总数365级与玛雅历法一年的天数365天相对应，这体现了历法的相关内容。以上说明该金字塔建筑融合了宗教与历法，即玛雅人的历法成就与宗教信仰相融合，C项正确；材料未将玛雅历法与世界其他地区的历法进行比较，难以得出“领先世界”的结论，排除A项；近代科学方法出现在近代欧洲，而非古代美洲，排除B项；材料中玛雅先有365天的历法认知，再将其设计到金字塔中，是天文历法发展推进祭祀建筑发展，不是“祭祀建筑推动天文历法发展”，排除D项。故选C项。 12. 《共产党宣言》中指出：“美洲的发现、绕过非洲的航行。给新兴的资产阶级开辟了新天地……使商业、航海业和工业空前高涨，因而使正在崩溃的封建社会内部的革命因素迅速成长。”对此最准确的理解是，新航路的开辟（ ） A. 打破了平衡的多元文明格局 B. 加速了欧洲社会的转型更替 C. 推动了近代工业的快速发展 D. 冲击了欧洲的传统封建秩序 【答案】B 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是推断题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（欧洲）。根据材料“给新兴的资产阶级开辟了新天地……使商业、航海业和工业空前高涨，因而使正在崩溃的封建社会内部的革命因素迅速成长。”结合所学知识可知，新航路的开辟给新兴的资产阶级提供了新的活动场所，不断开拓海外市场，欧洲出现了商业革命和价格革命，推动了欧洲封建制度的崩溃和资本主义的发展，从而加速了欧洲由传统封建社会向近代资本主义社会的转型更替，B项正确；材料未涉及新航路开辟后的殖民扩张对多元文明格局的影响，主要涉及新航路开辟对于欧洲资本主义的影响，排除A项；近代工业的快速发展是在18世纪中期开始的工业革命后，与材料时间不符，排除C项；材料的主旨是强调新航路开辟推动了欧洲的社会转型，“冲击了欧洲的传统封建秩序”的表述片面且只是体现部分材料，排除D项。故选B项。 13. 18世纪末19世纪初，在政府的推动下，英国各地相继出现了以工人为主要教育对象的技工讲习所、工厂学校、劳作学校等。19世纪30年代，英国立法规定：满足一定年龄条件的童工必须在周一至周五强制入学。从1833年起，英国政府开始为初等教育拨款并逐年增加。英国政府的上述做法旨在（ ） A. 适应工业社会发展的需要 B. 提高工人阶级的社会地位 C. 实现社会教育的公平公正 D. 消除马克思主义思想影响 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：18世纪末至19世纪30年代（英国）。根据材料可知，随着工业革命的进行，机器生产逐渐代替手工劳动，进而对广大劳动者的文化素质提出了更高的要求。英国政府的上述做法旨在适应工业革命发展对劳动者文化素质提升的要求，以更好地适应工业化时期国家发展的需要，A项正确；英国政府的这些做法旨在适应工业社会发展的需要，根本目的是为维护资产阶级的统治，并非真心提高工人阶级的社会地位和实现社会教育的公平公正，排除BC项；马克思主义诞生的标志是1848年2月《共产党宣言》的发表，材料中所涉及的时期内，马克思主义还未诞生，排除D项。故选A项。 14. 从19世纪30年代开始，法国逐渐建立了在阿尔及利亚的殖民统治，并一直渲染其任务“传播文明使命，教化未开化民族”。19世纪末期，英国驻印度总督寇松宣称：“我们的统治文明对野蛮的教化”。以上反映了西方殖民者（ ） A. 掩饰殖民扩张掠夺的本质 B. 推动不同文明间的相互交流 C. 对外殖民以文化侵略为主 D. 旨在整合殖民地的社会文化 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是：19世纪（西方）。据材料可知，西方殖民者将殖民侵略美化为对被殖民地区的“文明改造”，以此塑造殖民者“文明传播者”的形象，实则是用“传播文明”的幌子来掩盖其殖民扩张掠夺的本质。A项正确；殖民者的上述行为本质上并非是推动不同文明间的相互交流，相互交流通常是在平等、尊重的基础上进行的，排除B项；殖民者的殖民侵略手段包括政治、经济、文化、军事等多个方面，文化侵略是其重要而非主要手段，排除C项；殖民者并非要整合殖民地文化，而是以西方文化取代当地文化，文化侵略服务于殖民统治的需要，排除D项。故选A项。 15. 两次世界大战之间，亚非拉地区出现了民族民主运动高涨的局面。如：亚洲印尼反对荷兰殖民统治的民族大起义、印度的“非暴力不合作”运动；非洲埃及的华夫脱运动、摩洛哥里夫人民起义；拉丁美洲尼加拉瓜桑地诺的抗美斗争、墨西哥的卡德纳斯改革。这些运动（ ） A. 都由资产阶级政党领导 B. 表明第三世界已经崛起 C. 斗争形式呈现多样化的特征 D. 摧毁了世界殖民体系的根基 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（世界）。根据材料可知，这些运动的斗争形式既有非暴力斗争（如印度的“非暴力不合作”运动），也有武装斗争（如印尼反荷民族大起义）；既有合法政治运动（如埃及的华夫脱运动），也有社会改革运动（如墨西哥的卡德纳斯改革），C项正确；这些运动并非都由资产阶级政党领导，如印尼反荷民族大起义是由印尼共产党领导、摩洛哥里夫人民起义是由爱国部落酋长克里姆领导，排除A项；据所学知识可知，第三世界的崛起是在二战后，排除B项；两次世界大战的民族民主运动沉重打击了帝国主义和殖民主义，对世界殖民体系造成冲击，但尚未摧毁其根基。二战后的民族解放运动摧毁了世界殖民体系的根基，使其于20世纪90年代最终崩溃瓦解。排除D项。故选C项。 16. 近年来，美国大打科技战、贸易战。2022年美国拉拢日本、韩国、中国台湾省组建“芯片四方联盟（CHIP4）”，妄图阻碍中国的高科技发展。2025年特朗普上台后，破坏国际贸易规则，推行单边贸易保护主义政策，对几乎所有贸易伙伴征收“对等关税”，旨在实现与他国贸易关系所谓“公平性”。上述现象表明（ ） A. 传统国际协调机制已崩溃 B 国际经济新秩序亟需建立 C. 西方国家已经放弃了冷战思维 D. 全球化进程中机遇与挑战并存 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是现代（世界）。根据材料可知，近年来，美国大打科技战、贸易战，暴露了现有国际经济秩序存在的问题，凸显了建立更包容、多边、公正合理的国际经济新秩序的必要性，以更好地促进人类社会的和平与发展，B项正确；在当今世界，传统国际协调机制虽受到美国这些行为的冲击，但并未崩溃，仍然在诸多领域发挥着作用，选项说法过于绝对，排除A项；材料中美国对华政策是推行冷战思维的典型体现，排除C项；材料中美国的做法只能说明全球化进程中面临挑战，而无法体现机遇，排除D项。故选B项。 第Ⅱ卷 （非选择题共52分） 二、非选择题：本题共3小题，共52分。 17. 中国古代王朝十分重视对边疆地区的治理。阅读材料，完成下列要求。 材料一 从汉武帝时期征伐南越、夜郎等国开始，到东汉设永昌郡，整个西南地区基本纳入到汉朝版图。两汉王朝在西南推行郡县制，郡县官员多由熟悉边疆事务的内地人担任，大大加强了统辖的力度。两汉还在秦的基础上相继开通和修复了西南五尺道、南夷道、灵关道、博南道、交州道等交通干线。同时，有组织地实施移民、兴修水利设施等，也都是两汉王朝对西南进行治理的举措。 ——摘编自刘俊珂《汉唐西南边疆经略再研究》 材料二 唐朝边疆地区有突厥、回纥、吐蕃、南诏、渤海等地方政权。唐朝政府与它们保持着密切联系……文成公主、金城公主先后入藏，唐蕃之间还数次会盟。南诏的13个王中有10人经唐朝加封，南诏王曾多次遣子弟入唐学习。……唐朝的边疆管理机构主要是大都护府、都督府、羁縻州……都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任，由大都护府直接管辖，上统于中央政府。 ——摘编自《国家制度与社会治理》 材料三 土司制度是元明清时期为治理云、贵、川等民族地区所施行的一种特殊性地方行政管理制度……其核心理念是“以土官治土民”，即中央王朝对边疆民族地区划定疆界，册封当地有威望的首领担任职官，实现各土司“世领其土，世有其民”的稳定性间接统治……雍正四年，清廷决意在西南地区实行改土归流，在原土司管辖地区分置府、州、县等机构，由中央王朝直接委派官员进行管理。 ——摘编自左岫仙《清代改土归流后西南边疆地区文化认同变迁谫论》 （1）结合所学知识，概括材料一所反映的汉朝加强对西南地区治理的措施。 （2）根据材料二并结合所学知识，归纳唐朝治理西南地区的主要方式及特点。 （3）根据材料三并结合所学知识，指出元明清时期对西南地区治理政策的变化。结合材料一、二、三，简析中国古代王朝边疆治理的意义。 【答案】（1）推行郡县制，加强对西南地区的行政管理；修建交通道路，加强西南地区与内地间的联系；组织移民，与当地人民共同开发西南边疆；兴修水利，发展农业生产。 （2）主要方式：和亲；会盟；册封；设置机构；羁縻政策。特点：措施灵活，方式多样；因俗而治，因地制宜；政策开明，怀柔为主。 （3）变化：从土司制度到改土归流；从因地制宜到与内地一体化；从间接统治到直接统治。意义：加强了边疆与内地的经济文化交流；促进了边疆地区的开发和社会进步；推动了边疆少数民族的封建化进程；促进民族交融，增强了中华民族的凝聚力；推动了统一多民族国家的巩固与发展；为后世边疆治理提供了借鉴；推动中华民族共同体的形成与发展；有利于近现代中国版图的奠定。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是汉朝（中国）。措施：由材料“两汉王朝在西南推行郡县制，郡县官员多由熟悉边疆事务的内地人担任图”可得出，推行郡县制，加强对西南地区的行政管理；由材料“ 灵关道、博南道、交州道等交通干线”可得出，修建交通道路，加强西南地区与内地间的联系；由材料“两汉还在秦的基础上相继开通和修复了西南五尺道、南夷道”及所学可得出，组织移民，与当地人民共同开发西南边疆；由材料“兴修水利设施等，也都是两汉王朝对西南进行治理的举措”可得出，兴修水利，发展农业生产。 【小问2详解】 本题是特点题。时空是唐朝（中国）。方式：由材料“文成公主、金城公主先后入藏”可得出，和亲；由材料“唐蕃之间还数次会盟”可得出，会盟；由材料“南诏的13个王中有10人经唐朝加封”及所学可得出，册封；由材料“唐朝的边疆管理机构主要是大都护府、都督府、羁縻州”可得出，设置机构；由材料“羁縻州刺史由各民族首领担任，由大都护府直接管辖，上统于中央政府”可得出，羁縻政策；特点：由材料“唐朝边疆地区有突厥、回纥、吐蕃、南诏、渤海等地方政权。唐朝政府与它们保持着密切联系”及所学可得出，措施灵活，方式多样；由材料“唐朝的边疆管理机构主要是大都护府、都督府、羁縻州……都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任”可得出，因俗而治，因地制宜；由材料“南诏的13个王中有10人经唐朝加封，南诏王曾多次遣子弟入唐学习”及所学可得出，政策开明，怀柔为主。 【小问3详解】 本题是对比题、影响题。时空是古代（中国）。变化：由材料“土司制度是元明清时期为治理云、贵、川等民族地区所施行的一种特殊性地方行政管理制度，雍正四年，清廷决意在西南地区实行改土归流”可得出，从土司制度到改土归流；由材料“即中央王朝对边疆民族地区划定疆界，册封当地有威望的首领担任职官；在原土司管辖地区分置府、州、县等机构”可得出，从因地制宜到与内地一体化；由材料“由中央王朝直接委派官员进行管理”及所学可得出，从间接统治到直接统治；意义：由材料“从汉武帝时期征伐南越、夜郎等国开始，到东汉设永昌郡”可得出，加强了边疆与内地的经济文化交流；由材料“两汉王朝在西南推行郡县制，郡县官员多由熟悉边疆事务的内地人担任”可得出，促进了边疆地区的开发和社会进步；由材料“大大加强了统辖的力度”及所学可得出，推动了边疆少数民族的封建化进程；由材料“同时，有组织地实施移民、兴修水利设施等，也都是两汉王朝对西南进行治理的举措”可得出，促进民族交融，增强了中华民族的凝聚力；由材料“唐朝边疆地区有突厥、回纥、吐蕃、南诏、渤海等地方政权。唐朝政府与它们保持着密切联系”可得出，推动了统一多民族国家的巩固与发展；由材料“都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任，由大都护府直接管辖，上统于中央政府”及所学可得出，推动了统一多民族国家的巩固与发展；由材料“南诏的13个王中有10人经唐朝加封，南诏王曾多次遣子弟入唐学习”及所学可得出，为后世边疆治理提供了借鉴；由材料“清廷决意在西南地区实行改土归流，在原土司管辖地区分置府、州、县等机构”及所学可得出，推动中华民族共同体的形成与发展；由材料“由中央王朝直接委派官员进行管理”及所学可得出，有利于近现代中国版图的奠定。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 冷战结束以来，各种不确定性因素导致国际上贸易战、关税战愈演愈烈。1991年至2010年，美国对中国一共发起过五次“301调查”（指美国可以对它认为是“不合理”、“不公平”的其他国家的贸易做法进行调查，并可决定是否采取提高关税、停止有关协定等报复性措施，从而保护美国在国际贸易中的权利）2017年8月，特朗普签署行政令，再次对中国发起“301调查”，2018年3月调查结果公布，宣布对华实施关税制裁。2021年拜登上台后，延续了加征关税的措施，还鼓噪对华“脱钩断链”“去风险”。2025年1月，特朗普再次上台后，中美贸易战迅速升温。美国的这一最新贸易保护措施在国际社会和美国国内遭到广泛反对。 ——摘编自新浪网、人民网 （1）根据材料并结合所学知识，说明影响当今国际贸易发展的不利因素。 （2）根据材料并结合所学知识，简述如何构建公正合理的国际贸易新秩序。 【答案】（1）贸易保护主义（或逆全球化现象）；某些西方国家固守冷战思维；大国推行霸权主义和强权政治；不公正不合理的国际旧秩序的存在；国际局势的动荡（或国际冲突、局部战争）；区域经济发展不平衡；大国间的博弈与对抗；全球公共卫生事件等。 （2）平衡各参与国的利益，互惠互利、互利共赢；体系的决策过程公开透明、民主合理；关注新兴经济体和发展中国家的合理诉求；打破贸易壁垒，推动国际贸易自由化；加强国际合作，平等协商解决贸易争端；适时调整，保持国际贸易体系的灵活性和有效性；推动国际贸易体系走向制度化、规范化和法制化。 【解析】 【小问1详解】 本题是原因题。时空是当今世界。由材料“冷战结束以来，各种不确定性因素导致国际上贸易战、关税战愈演愈烈。”可得出贸易保护主义（或逆全球化现象）；某些西方国家固守冷战思维；由材料“1991年至2010年，美国对中国一共发起过五次‘301调查’（指美国可以对它认为是‘不合理’、‘不公平’的其他国家的贸易做法进行调查，并可决定是否采取提高关税、停止有关协定等报复性措施，从而保护美国在国际贸易中的权利）”可得出大国推行霸权主义和强权政治；不公正不合理的国际旧秩序的存在；由材料“2025年1月，特朗普再次上台后，中美贸易战迅速升温。美国的这一最新贸易保护措施在国际社会和美国国内遭到广泛反对。”可得出国际局势的动荡（或国际冲突、局部战争）；结合所学知识，还可以从区域经济发展不平衡；大国间的博弈与对抗；全球公共卫生事件等方面说明。 【小问2详解】 本题是认识题。时空是当今世界。由材料“1991年至2010年，美国对中国一共发起过五次‘301调查’（指美国可以对它认为是‘不合理’、‘不公平’的其他国家的贸易做法进行调查，并可决定是否采取提高关税、停止有关协定等报复性措施，从而保护美国在国际贸易中的权利）”可得出平衡各参与国的利益，互惠互利、互利共赢；由材料“美国的这一最新贸易保护措施在国际社会和美国国内遭到广泛反对。”可得出加强国际合作，平等协商解决贸易争端；结合所学知识，还可以从决策过程公开透明、民主合理；新兴经济体和发展中国家的合理诉求；国际贸易自由化；国际贸易体系的灵活性和有效性；国际贸易体系走向制度化、规范化和法制化等方面说明。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 清代前期的服装以不同的材料图案等区分等级；民国成立后，要求废除满式的官服顶戴，以新礼服代替旧式官服，不分级别高低，凡任职的官员，概统一着装。清帝退位，传统的等级森严的服饰制度被打破，一段时间内，中国人穿什么的都有，以样式论，有穿长衫马褂的；有穿中山装、西装的；也有中西服装混合穿的。颇为滑稽。退位的溥仪也穿西装，梳一头中分头，戴金丝边眼镜。其实，在通商口岸的一些商人和市民早已经捷足先登，在服饰上近代化了，一些前卫的女性竞相脱掉保守传统老式服装，穿起了西式旗袍，配上瓢鞋丝袜，这是当时前卫和时髦的象征。就连有些村民也对洋货发生了浓厚的兴趣，洋布、洋伞、洋鞋充斥着农村市场。但那些远离口岸地区的人们，或许是习惯成自然，或许是无资添办，或许是出于对逊清的留恋，仍沿用旧服。 ——摘编自张华《清末及民国服装问俗的变迁》 从材料中提取历史信息，运用所学中国近代史知识，任选角度，自拟论题，加以阐释。（要求：论题明确，观点正确，史论结合，表述清晰） 【答案】示例： 论题：近代中国服饰的变化折射出社会变迁。 阐释：服饰是社会的镜像，近代中国服饰的变化是社会转型的缩影。鸦片战争后，中国进入屈辱的近代史，西方列强的入侵打破了“天朝上国”的封闭格局。受西方近代文明的冲击，服饰领域发生了微妙变化。虽然传统长袍马褂、旗袍旗装仍是主流，但沿海通商口岸已出现穿西装的买办与留学生，形成“长袍与西服并行”的奇观。这种杂糅不仅是审美差异，更象征着封建等级制度的松动：传统服饰中“贵贱有级，服位有等”的规矩被打破，普通人也可通过服饰表达对新事物的接纳。 辛亥革命推翻了封建帝制后，服饰成为破旧立新的重要符号。孙中山先生设计的“中山装”融合中西：四个口袋象征“国之四维”，袖口三粒纽扣代表“三民主义”，既摆脱了长袍的繁琐，又区别于西方西装，成为民主共和理念的物质载体。同时，旗袍的改良更具突破性：从清代旗女的宽袍大袖变为收腰开叉的款式，既保留东方韵味，又展现了女性的曲线美，呼应了“妇女解放”思潮，标志着女性从封建束缚中走向公共视野。这一时期，“剪辫易服”成为社会运动。服饰选择的自由，本质上是个体意识觉醒的体现，进一步推动了国人思想的解放。 综上所述，从等级森严传统服饰到多元自主的近代着装，近代中国服饰的演变轨迹，清晰地映照出百年间社会结构、思想观念与时代精神的剧烈变革，折射出近代中国的社会变迁。 （“示例”仅供阅卷参考，其他答案言之有理亦可） 【解析】 【详解】本题是评论解说题。时空是近代的中国。本题为开放性试题，答案言之成理即可。如根据材料“民国成立后，要求废除满式的官服顶戴，以新礼服代替旧式官服，不分级别高低，凡任职的官员，概统一着装”可知，材料强调的是近代中国服饰的变化与社会的联系，因此可以拟定论点为：近代中国服饰的变化折射出社会变迁。关于阐释可从鸦片战争的影响、辛亥革命的影响等角度进行分析。 其次，依据材料信息结合所学知识进行阐述。根据材料“一段时间内，中国人穿什么的都有，以样式论，有穿长衫马褂的；有穿中山装、西装的；也有中西服装混合穿的”结合所学知识可知，服饰是社会的镜像，近代中国服饰的变化是社会转型的缩影。先从鸦片战争的影响的角度分析，根据材料“其实，在通商口岸的一些商人和市民早已经捷足先登，在服饰上近代化了”结合所学从鸦片战争的历史背景角度分析可知，鸦片战争后，中国进入屈辱的近代史，西方列强的入侵打破了“天朝上国”的封闭格局；根据材料“一些前卫的女性竞相脱掉保守传统老式服装，穿起了西式旗袍，配上瓢鞋丝袜，这是当时前卫和时髦的象征”结合所学从服饰变动的角度分析可知，受西方近代文明的冲击，服饰领域发生了微妙变化；根据材料“就连有些村民也对洋货发生了浓厚的兴趣，洋布、洋伞、洋鞋充斥着农村市场”结合所学从社会的角度分析可知，虽然传统长袍马褂、旗袍旗装仍是主流，但沿海通商口岸已出现穿西装的买办与留学生，形成“长袍与西服并行”的奇观；根据材料“一段时间内，中国人穿什么的都有，以样式论，有穿长衫马褂的；有穿中山装、西装的；也有中西服装混合穿的”结合所学从社会制度的角度分析可知，这种杂糅不仅是审美差异，更象征着封建等级制度的松动：传统服饰中“贵贱有级，服位有等”的规矩被打破，普通人也可通过服饰表达对新事物的接纳。 再从辛亥革命的影响等角度进行分析，根据材料“民国成立后，要求废除满式的官服顶戴，以新礼服代替旧式官服”结合所学从辛亥革命的角度分析可知，辛亥革命推翻了封建帝制后，服饰成为破旧立新的重要符号；根据材料“有穿中山装、西装的；也有中西服装混合穿的。”结合所学从中山装的含义角度分析可知，孙中山先生设计的“中山装”融合中西：四个口袋象征“国之四维”，袖口三粒纽扣代表“三民主义”，既摆脱了长袍的繁琐，又区别于西方西装，成为民主共和理念的物质载体；根据材料“一些前卫的女性竞相脱掉保守传统老式服装，穿起了西式旗袍，配上瓢鞋丝袜”结合当时的时代背景从旗袍的形成角度分析可知，同时，旗袍的改良更具突破性：从清代旗女的宽袍大袖变为收腰开叉的款式，既保留东方韵味，又展现了女性的曲线美，呼应了“妇女解放”思潮，标志着女性从封建束缚中走向公共视野。根据材料“就连有些村民也对洋货发生了浓厚的兴趣，洋布、洋伞、洋鞋充斥着农村市场”结合所学从历史趋势的角度分析可知，“剪辫易服”成为社会运动以及服饰选择的自由，本质上是个体意识觉醒的体现，进一步推动了国人思想的解放。 最后，总结归纳。综上所述，从等级森严的传统服饰到多元自主的近代着装，近代中国服饰的演变轨迹，清晰地映照出百年间社会结构、思想观念与时代精神的剧烈变革，折射出近代中国的社会变迁。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$