精品解析:广东省惠州市惠东县2023-2024学年高一上学期期中语文试题

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2025-08-29
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广东省惠州市惠东县2023-2024学年高一上学期期中语文试题 本试卷共8页,23小题,满分150分。考试用时150分钟。 注意事项: 1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考号填写在答题卷上。 2.选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卷上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案:不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卷各题目指定区域内的相应位置上:如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁,考试结束后,将答题卷收回。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,共19分) 阅读下面的文字,完成小题。 材料一: 青少年处于世界观、人生观、价值观形成的关键期,青少年时期受到的启迪和教育,对一生都有着至关重要的影响。习近平总书记在中共中央政治局第三十九次集体学习时要求,“教育引导群众特别是青少年更好认识和认同中华文明,增强做中国人的志气、骨气、底气”。让中华文明深深烙印在青少年思想认知中,必将助力他们成为可堪大用、能担重任的栋梁之材。 一个人只有明大德、守公德、严私德,其才方能用得其所。习近平总书记在会见第一届全国文明家庭代表时回忆:“我从小就看我妈妈给我买的小人书《岳飞传》,有十几本,其中一本就是讲‘岳母刺字’,精忠报国在我脑海中留下的印象很深。”中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在,蕴藏着中国社会赖以生存发展的价值观和中华民族的文化基因。像“国家兴亡,匹夫有责”蕴藏的爱国情怀,像“天行健,君子以自强不息”体现的奋斗精神,像“得黄金百,不如得季布一诺”阐明的诚信原则,都可以成为今天构筑中国精神、中国价值、中国力量的宝贵财富。把中华优秀传统文化的丰富人文精神和道德理念传递给青少年,可以引导他们增进做人的气节、形成美好的心灵,长大后成为对国家和人民有用的人。 广大青少年自觉用中华优秀传统文化培根铸魂,用中华文明启智润心,矢志追求更有高度、更有境界、更有品位的人生,一定能激发推动中华民族勇毅前行、屹立于世界民族之林的磅礴力量。 (摘编自康岩《让青少年“更好认识和认同中华文明”》) 材料二: 2022年7月16日出版的第14期《求是》杂志发表习近平总书记的重要文章《把中国文明历史研究引向深入,增强历史自觉坚定文化自信》,文章指出,要让更多文物和文化遗产活起来,营造传承中华文明的浓厚社会氛围。积极推进文物保护利用和文化遗产保护传承,传播更多承载中华文化、中国精神的价值符号和文化产品。 “不学燕雀存小志,常慕鸿鹄以高翔。”青少年是祖国的希望、民族的未来,青少年阶段也是世界观、人生观、价值观形成的关键时期,因此让中华文明深深烙印在青少年思想认知中,必将助力他们树立鸿鹄之志,为未来他们成为可堪大用、能担重任的栋梁之材夯实基础。正所谓“立志而圣则圣矣,立志而贤则贤矣”,新时代的广大青少年只有把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中,与时代同步伐、与人民共命运,才能更好实现人生价值、升华人生境界,从而牢固确立人生的理想信念,成长为矢志不渝、奔腾报国的栋梁之材。广大青少年应当汲取中华文化营养,立下鸿鹄之志,同时紧跟时代大潮,听从时代召唤,争当新时代人才,坚定理想信念,秉持奋斗之姿,练就过硬本领,才能在未来扛起责任担当,投身强国伟业,在苦干实干中成就人生理想。 “千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”中国人历来有骨气,汉有苏武牧羊十九载持节不屈,晋有陶渊明不为五斗米折腰,宋有文天祥留取丹心照汗青,近现代有夏明翰狱中写下“砍头不要紧,只要主义真”……五千多年来,不屈的抗争精神薪火相传,铸就了中华民族的铮铮铁骨,增强了中华民族顶天立地的骨气。这也为广大青少年学习中华文化,认同中华文明提供了丰富的历史资料。与此同时,回望百年党史,我们看到了中国共产党领导中国人民进行革命和建设的百年奋斗历程中熔铸起的骨气。这骨气,是在列强侵略时的顽强抗争,是在山河破碎时的浴血奋战,是在一穷二白时的发愤图强,是在时代发展中的与时俱进,是在全面深化改革中的砥砺前行。广大青少年要不断从这些历史中汲取力量,才能不断增强做中国人的骨气,进而在向着第二个百年奋斗目标进军的新征程中勇往直前。 文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深化、更持久的力量。源远流长、博大精深的中华优秀传统文化,是中华民族的“根”和“魂”,也是做一个中国人的底气所在。因此,我们要用好用足优秀传统文化课程资源,引导广大青少年从中华优秀传统文化中汲取智慧养料,使青年打心底感知到中华文化之璀璨,从而产生强烈的民族自豪感和文化自信心,从而主动传承中国文化和精神。中华大地上每一处遗迹、书写在典籍里的每一页历史、收藏在博物馆里的每一件文物,都是启迪当代青少年热爱祖国大好河山、激发民族自尊自豪的生动教材。我们要将这些教材“用活”,就能帮助广大青少年自觉用中华优秀传统文化培根铸魂,用中华文明启智润心,进而让他们将爱国之情、强国之志、报国之行融入实现中华民族伟大复兴的奋斗之中,谱写新时代的青春之歌。 (摘编自熊林海《引导青少年用中华文明启智润心》) 1. 下列对材料相关内容的分析和概括,不正确的一项是( ) A. 青少年正处于三观形成的重要时期,引导他们正确认识、认同中华文明,能有效帮助他们成为有用之材。 B. “岳母刺字”体现的精忠报国精神,“国家兴亡,匹夫有责”蕴藏的爱国情怀,都是中华民族文化基因的体现。 C. 青少年汲取了中国传统文化中能涵养气节精神和道德理念之后,就能成长为对国家和人民有益的人。 D. 文物是中华文明的重要载体,认识并发掘文物的价值内涵,让文物真正活起来,有利于中华文明符号的传播。 2. 下列关于“中华文化”的理解,不正确的一项是( ) A. 中华文化能够帮助青年树立鸿鹄之志,但若不能将小我融入大我,没有苦干实干,梦想也就难以成就。 B. 中华文化并不是凭空而来的,它是由历代仁人志士用不屈的气节、坚韧的骨气等精神不断积淀传承下来的。 C. 中华文化精神经过千年的传承已全部浓缩到历史事件中,青少年通过对历史的学习可以领会其中蕴含的文化精神。 D. 中华文化之所以能够完善自身,是因为其中的优秀部分不仅能让世代青年培养卓越文化品格,还能激人奋进。 3. 下列对材料相关内容的分析和评价,正确的一项是( ) A. 材料一认为,中华文明具有诸如爱国、诚信等流淌在血液中的优秀传统精神内涵,能帮助青年完善自身,成为有用之材。 B. 材料一认为,一个人的才学想得到认可并发挥价值,就绝不能忽略对品德的严格要求,有德无才比有才无德更容易成大器。 C. 材料二使用“文化自信”这一概念,意在强调中华民族传统文化能够促进青少年的健康成长,有助于促进中华民族的伟大复兴。 D. 材料二综合运用了引用论证、举例论证和对比论证,深刻地论述了优秀传统文化在培养青少年心智方面的作用。 4. 根据材料,简要说明如何让青少年认同中华文明。 5. 对促进青年健康成长而言,评价中华传统文化是否优秀的标准有哪些?请根据材料概括。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,共16分) 阅读下面的文字,完成小题。 文本一: 太阳鸟 苏景文 “我看见红色的鸟了……像火苗一样。”刘文俊后脑勺离开了担架,努力抬了起来,要往前探望,但是力气用完了,后脑勺又放回担架上。 “不可能。”跟在担架侧旁的女同学文敏说,“不可能,现在天气这么冷,哪里可能有什么鸟啊,都躲窝里了。文俊,你是发烧都烧糊涂了啊。”她顺手拉了拉盖在刘文俊身上的被子,好让盖实点。 “真的,我不骗人。”刘文俊坚持说,“我听到了鸟的鸣叫……好听极了。”文敏摸摸刘文俊的额头,说:“不是很烧了啊,已经退了很多,不至于说胡话呀。文俊,那你说说,鸟是什么样子的?” “这么小。”刘文俊从被子里伸出手,抬手示意鸟的大小,可是已经没有了力气,手抬到一半,放弃了,继续用微弱的声音说:“……色彩很艳丽,像一团火苗在燃烧……它们站在花丛中,红色的花丛中……婉转啼鸣。不是一只啊,有好多!……哦,我想起来了……那是太阳鸟。”太阳鸟喜欢在雨后天晴的红色花丛中唱歌跳跃。看起来像火苗在跳动。文敏转头,一双亮晶晶的眼睛,长长的睫毛扇了好几下,崇拜地注视着谢润发:“班长,你简直是我的偶像呀,咱们岭南大学的最优生。班长,我很想看见美丽的太阳鸟了。”抬担架前手的同学张志良回头看了文敏一眼,说:“我也想看见太阳鸟。”“会看见的。”班长说。他的声音有些深沉,虽然年纪只有十七八岁,但个子已经很高了,他喜欢体育锻炼,身体结实,比大部分同学强壮。担架的绳子紧勒在他肩脖上,他双手紧握着担架的两根杆子。天空传来刺耳的嗡嗡声。 “同学们!同学们!隐蔽隐蔽!”国文老师张志炫回头大声喊,“日寇飞机!”同学们慌慌张张地往路边的林子里钻。 抬前手的同学张志良赶忙往林子里走,走得急,路边又是坡地,不平,脚步有些跌跌撞撞。班长谢润发忙喊:“志良,小心,志良,小心,稳住稳住!”话还没说完,张志良“啪”一声往前扑,跌倒了,担架也往前摔,一部分压在了他身上。还好,谢润发强壮,死命稳住,担架才没有侧翻。担架跌落的重力几乎把谢润发的手腕扯到脱臼。 旁边的同学赶紧过来,帮忙抬起压在张志良身上的担架,扶正刘文俊,和谢润发一起把担架抬进林子,另一些同学扶起张志良,踉踉跄跄地走进林子。 放好担架,谢润发过来问:“志良,伤了没有。”志良伸手掌给班长看,手掌上有多条血痕,又卷起裤腿,膝盖上也有磕伤的痕迹。 张志良笑着说:“还好,没伤到筋骨,班长,只是可能要换一个人来抬了。” 班长谢润发刚要说什么,国文老师张志炫弯着腰,快速走过来,说:“润发,校长找各班骨干开会。你跟我来。” 在一棵巨大、伞形的大树下,校长正在说:“日寇的飞机天天都在上空徘徊,有消息说其他学校的学生已经被炸了,伤亡情况尚不清楚。看来咱们学校不能走大道了,必须走小路。但走小路,增添了行军的困难,希望大家做好准备。大家要有信心,能克服一切困难!” 谢润发抬头,眼光从树叶缝隙里穿过,望着天空。已经有了一些云,没有了飞机。校长说:“日寇飞机已经走了,大家马上行动。” 谢润发和国文教员张志炫回到班里,动员大家继续赶路。 张志炫说:“同学们,大家加把劲,希望就在前面,都站起来,跟着大部队,不要掉队了。”大家答应着,起身,开始跟上大部队,向林子深处出发。 “班长,是不是要改道了?”刘文俊问道,他的头尽量往后仰,希望眼睛看到班长的脸,但他只看到班长的方下巴,和下巴上吊坠着的亮晶晶的汗珠。 “是。”谢润发说。一颗汗珠坠落,砸在刘文俊的额头上炸裂开了,溅起了一朵小小的透明的花。 “林子深处应该有更多鸟了。”刘文俊喃喃地说,“可以看见好多太阳鸟……它们立在好多红花的枝头上,婉转啼鸣,美妙极了。班长,你喜欢太阳鸟吗?” 班长说:“我喜欢。” 小路越来越难走了。校长命令全体休息,生火做饭,为了防寒,通知同学们多生几堆火,注意保暖,轮流警戒。天飘起来小雨,还好树林茂密,为同学们遮挡了不少雨水,即使淋湿一点,也很快就被烤干了。 天亮之前,雨停了。 天亮后,大家继续出发,休息了一晚,体力恢复了不少。教员们鼓励大家:翻过这个山坳,很快就到了新学校。大家精神大振,脚步加快了许多。 “哦——快看!快看!”大家欢呼后,脚步停下来,静了下来。 “太阳鸟!太阳鸟!”文敏惊呼,声音里全是喜悦。 刘文俊从担架上支起了身体,极目往前张望:前面一片平整的山窝,万道晨曦照耀着一片红梅花海,好多太阳鸟在花间唱歌跳跃,像无数火苗在燃烧。 刘文俊双眼放光,情绪激动地说:“班长,班长,太阳鸟,太阳鸟,好多太阳鸟!” 班长低沉的声音说:“是,太阳鸟,好多太阳鸟。”刘文俊感觉身体内有了力气在激荡…… (有删改) 文本二: 太平洋战争爆发,香港沦陷,成为《太阳鸟》的叙事语境,不难看出镜头特写和片段性呈现是本文的叙事机制。全篇细节铺陈和镜头的拉近拉远将师生长途跋涉的局部尽现读者眼底。 小说中,太阳鸟的象征意味浓郁。“太阳鸟喜欢在雨后天晴的红色花丛中歌唱跳跃。看起来像火苗在跳跃。”类似的话在小说中两次出现,事实上,全文中太阳鸟无处不在,小说从头便是:“我看见红色的鸟了……像火苗一样”到“我”躺在担架上“看见”太阳鸟。太阳鸟是一种精神力量,这种力量让师生不离不弃、相互照顾、相互体恤,甚至舍生忘死。这是作者苏景文最想要表达的。小说有些细节在不经意间闪现的诗情,也是最打动人的地方。 (有删改) 6. 下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是( ) A. 太阳鸟串联起迁移途中发生的日寇轰炸、中途改道和发现太阳鸟等情节,这一线索使文本一行文思路清晰明了,引人入胜。 B. 文本一采用第三人称写作,以刘文俊视角展开叙事,写出了在迁移途中刘文俊的所见所闻所感,使小说显得客观真实。 C. 文本一多用口语化的短句,如谢润发的“死命稳住”等,既表现出了路途的艰辛,也衬托出同学之间深厚的情谊。 D. 文本二介绍了《太阳鸟》的叙事特征,即采用镜头特写和片段式呈现文本,使得师生长途跋涉的情景表现得更细致、更具体。 7. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 文本一开篇“我看见红色的鸟了”,既照应标题,又引出下文对太阳鸟的描写,能加深读者对于“太阳鸟”的理解。 B. 文本一写谢润发的汗珠坠落时溅起一朵小小的透明的花,此处运用比喻的修辞手法,字里行间表达了对班长的称颂。 C. 文本一中人物描写简约传神,如描写校长在面对日寇飞机轰炸时决定让大家改走小路的情节,体现了其富有责任意识和担当精神。 D. 文本一多处对环境进行描写,如“已经有了一些云”“天亮之前,雨停了”等,为师生们抵达新学校作铺垫。 8. 文本一是如何塑造“刘文俊”这一形象的?请结合文本简要分析。 9. 文本一结尾处写刘文俊和班长说“太阳鸟,好多太阳鸟”,结合两则文本分析其作用。 二、古诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,共20分) 阅读下面的文言文,完成小题。 白居易,字乐天,太原人,北齐五兵尚书建之仍孙。其父季庚,建中初为彭城令,后授朝散大夫、大理少卿、徐州别驾兼徐泗观察判官等。世敦儒业,皆以明经出身。居易幼聪慧绝人襟怀宏放年十五六时袖文一编投著作郎吴人顾况况能文而性浮薄后进文章无可意者览居易文,不觉迎门礼遇曰:“吾谓斯文遂绝,复得吾子矣。”贞元十四年,始以进士就试,礼部侍郎高郢擢升甲科,吏部判入等,授秘书省校书郎。居易文辞富艳,尤精于诗笔。所著歌诗数十百篇,皆意存讽赋,箴时之病,补政之缺,而士君子多之,而往往流闻禁中。章武皇帝纳谏思理,渴闻谠言,二年十一月,召入翰林为学士。三年五月,拜左拾遗。居易自以逢好文之主,非次拔擢,欲以生平所贮,仰酬恩造。居易与河南元稹相善,稹自监察御史谪为江陵府士曹掾。翰林学士李绛、崔群上前面论稹无罪,居易累疏切谏,疏入不报。上又欲加河东王锷平章事,居易谏曰:“宰相是陛下辅臣,非贤良不可当此位。锷诛剥民财,以市恩泽,不可使四方之人谓陛下得王锷进奉,而与之宰相,深无益于圣朝。”乃止。十年七月,盗杀宰相武元衡,居易首上疏论其冤,急请捕贼以雪国耻。宰相以宫官非谏职,不当先谏官言事。会有素恶居易者,掎摭居易,言浮华无行,执政方恶其言事,奏贬为江表刺史。诏出,中书舍人王涯上疏论之,言居易所犯状迹,不宜治郡,追诏授江州司马。居易儒学之外,尤通释典,常以忘怀处顺为事,都不以迁谪介意。无子,以其侄孙嗣。遗命不归下邽,可葬于香山如满师塔之侧,家人从命而葬焉。 (节选自《旧唐书·白居易传》,有删节) 10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A. 居易幼聪慧/绝人襟怀宏放/年十五六时/袖文一编/投著作郎吴人顾况/况能文/而性浮/薄后进文章/无可意者/ B.  居易幼聪慧绝人/襟怀宏放/年十五六时/袖文一编/投著作郎吴人顾况/况能文/而性浮薄/后进文章无可意者/ C. 居易幼聪慧/绝人襟怀宏放/年十五六时/袖文一编/投著作郎吴人顾况/况能文/而性浮薄/后进文章无可意者/ D. 居易幼聪慧绝人/襟怀宏放/年十五六时/袖文一编/投著作郎吴人顾况/况能文/而性浮/薄后进文章/无可意者/ 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 吏部,古代六部之一,掌管全国各级文官和武官的任免、升降以及调动等。 B. “而往往流闻禁中”中的“往往”,意为“常常”。与《琵琶行》中“往往取酒还独倾”的“往往”意思相同。 C. “乃止”意为“才打消念头”。其中,“乃”与《桃花源记》中“乃不知有汉,无论魏晋”的“乃”意思不同。 D. 嗣:继承,接续。如果无子,便以同宗之子承继,文中“侄孙”即同宗之子。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A. 白居易出身仕宦,为官颇受赏识。他的祖上白建和他父亲都做过官,他为官后曾被章武皇帝召进翰林院任学士,元和三年,被任命为左拾遗。 B. 白居易能诗善文,令人交口称誉。白居易文辞丰富艳美,尤其擅长作诗,其诗能针砭时弊,弥补政务缺陷,因而受到赞赏,时常流传到宫中。 C. 白居易敢于直谏,纠正皇帝做法。他认为王锷搜刮民财,以求得皇上恩泽,这对圣明之朝是极为不利的,劝谏皇上不要加封王锷做平章事。 D. 白居易遭人猜忌,被贬出了朝廷。有厌恶白居易人,指责白居易华而不实,当权者也憎恨白居易上书言事,上奏朝廷要求贬他为江州司马。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)居易自以逢好文之主,非次拔擢,欲以生平所贮,仰酬恩造。 (2)翰林学士李绛、崔群上前面论稹无罪,居易累疏切谏,疏入不报。 14. 白居易被人评价处事佛性超脱,这在文中有怎样的表现? (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,共9分) 阅读下面这首唐诗,完成下面小题。 秋浦①途中 杜牧 萧萧山路穷秋雨,淅淅溪风一岸蒲。 为问寒沙新到雁,来时还下杜陵②无? 【注】①秋浦:唐时为池州州治所在,诗人被贬官外放时途经此地。②杜陵:在长安西南,诗人家乡樊川所在地。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 首句中“穷秋”点出此行季节是晚秋;“萧萧”二字既形容落叶纷纷,也兼写山路上秋雨之萧瑟。 B. 第二句不用动词,却引人想象那两岸蒲草在风雨中摇曳的动态,给读者留下很大的艺术联想空间。 C. 第三句运用拟人手法,把南飞的大雁看成是带来家乡音讯的使者,显现出诗人旅程的孤独与岑寂。 D. 结尾急切的询问,把作者对故乡亲人的怀念,把宦途的感触、羁旅的愁思,直接强烈地表现出来。 16. 本诗前两句,与杜甫《登高》中“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”两句,在语言表达上有哪些相同点?在意境、情感两方面又有哪些不同点?请赏析。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,共6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)白居易《琵琶行·并序》中“_______,_______”两句,以珠玉落盘的声音来表现琵琶女高超的弹奏技艺。 (2)李煜《虞美人》中,以水喻愁,将抽象的愁绪具象化,表现愁绪绵绵不断的句子是“_______?_______”。 (3)小李同学奶奶家所在的小山村,村民们安居乐业,每到饭点家家户户都升起炊烟,这和陶渊明《归园田居》(其一)中“_______,_______”两句描写的场景一样。 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,共11分) 阅读下面的文字,完成小题。 中国历史上的一些声名远扬的家庭,深受世代相传的家训、家教和家风影响,不仅整个家族兴旺,还为国家和民族作出了巨大的贡献。家风是给家人树立的价值准则,文化建设离不开良好的家风。 良好的家教和家风对一个家庭来说非常重要,是儿女蓬勃发展的基石,是子孙茁壮成长的沃土,是后代健康向上的摇篮。从《孔子家语》到《颜氏家训》,再到《朱子家训》,无不体现家教家风的重要性。苏轼同他的父亲苏洵、弟弟苏辙书写了“一门父子三词客”的文化传奇。苏轼一生报国爱民,持节不屈,崇德向善,虽屡遭贬谪,但 ① 。苏轼的这些优秀品质与他的家教和家风有着密切关系,这是 ② 的。苏轼继承了曾祖父苏杲、祖父苏序的“扶危济困”,继承了父亲苏洵的“诗书传家”。苏轼与弟弟苏辙从小一起读书生活,成年后两人 ③ ,彼此支持,度过了许多艰难的岁月,也留下了许多 ④ 的佳话。 18. 依次填入文中横线上词语,全都恰当的一项是( ) A. 百折不屈 毋庸置疑 风雨同舟 流传千古 B. 威武不屈 颠扑不破 风雨同舟 彪炳史册 C. 威武不屈 毋庸置疑 同病相怜 流传千古 D. 百折不屈 颠扑不破 同病相怜 彪炳史册 19. 文中画波浪线的句子使用了哪些修辞手法?请结合原文分析其表达效果。 20. 请根据横批,利用所给材料组成两副关于家风的对联,要求用完材料。 横批:勤劳致富 耕读传家 材料:独长 偏生 败由奢 穷在惰 丹桂有根 成由勤俭 黄金无种 诗书门第 富在辛劳 种田人家 ①勤劳致富:_______ ②耕读传家:_______ (二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,共9分) 阅读下面的文字,完成小题。 露的形成原因和过程与霜一样,只不过它形成时的温度在0℃以上。在0℃以上,空气因冷却而达到水汽饱和时的温度叫作“露点温度”。在地面热量散失快的早春或深秋晚上, ① 。当温度降到“露点”以后,空气中的水汽达到饱和,就会有多余的水汽析出。此时水汽遇到叶子的尖端,产生了水的凝结,从而形成露水。当形成的露水不断地增大,加上叶子表面的张力,露水变成球形,便形成了露珠。露一般在夜间形成, ② ,露就蒸发消失了。 在农作物生长的季节里,常有露出现。它对农业生产是有益的。在我国北方的夏季,蒸发很快,遇到缺雨干旱时,农作物的叶子有时白天被晒得卷缩发干,但是夜间有露, ③ 。人们常把“雨露”并称,就是这个道理。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。 22. 请结合语段,用三个短句子概括露水形成的过程,每个句子不超过10个字。 四、写作(60分) 23. 阅读下面材料,根据要求写作。 有人说,劳动让人“吃苦”。《插秧歌》描绘一家四口农忙时冒雨插秧的紧张生活,表现出农事的辛苦与繁忙;“全国劳动模范”张秉贵晚上下班后,也会“感到有些支持不住,有时连上楼还要扶着墙”。 也有人说,劳动孕育着美。劳动时,人与环境融为一体、自然和谐,既展示劳作者体态的优美,又使劳动者浑然忘我,获得了纯粹的审美体验…… 劳动之“苦”与劳动之“美”之间似乎是矛盾的,对此,你的看法如何?请根据以上材料,结合社会生活和自己的人生体验加以阐述,写一篇议论文。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 广东省惠州市惠东县2023-2024学年高一上学期期中语文试题 本试卷共8页,23小题,满分150分。考试用时150分钟。 注意事项: 1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考号填写在答题卷上。 2.选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卷上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案:不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卷各题目指定区域内的相应位置上:如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁,考试结束后,将答题卷收回。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,共19分) 阅读下面的文字,完成小题。 材料一: 青少年处于世界观、人生观、价值观形成的关键期,青少年时期受到的启迪和教育,对一生都有着至关重要的影响。习近平总书记在中共中央政治局第三十九次集体学习时要求,“教育引导群众特别是青少年更好认识和认同中华文明,增强做中国人的志气、骨气、底气”。让中华文明深深烙印在青少年思想认知中,必将助力他们成为可堪大用、能担重任的栋梁之材。 一个人只有明大德、守公德、严私德,其才方能用得其所。习近平总书记在会见第一届全国文明家庭代表时回忆:“我从小就看我妈妈给我买的小人书《岳飞传》,有十几本,其中一本就是讲‘岳母刺字’,精忠报国在我脑海中留下的印象很深。”中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在,蕴藏着中国社会赖以生存发展的价值观和中华民族的文化基因。像“国家兴亡,匹夫有责”蕴藏的爱国情怀,像“天行健,君子以自强不息”体现的奋斗精神,像“得黄金百,不如得季布一诺”阐明的诚信原则,都可以成为今天构筑中国精神、中国价值、中国力量的宝贵财富。把中华优秀传统文化的丰富人文精神和道德理念传递给青少年,可以引导他们增进做人的气节、形成美好的心灵,长大后成为对国家和人民有用的人。 广大青少年自觉用中华优秀传统文化培根铸魂,用中华文明启智润心,矢志追求更有高度、更有境界、更有品位的人生,一定能激发推动中华民族勇毅前行、屹立于世界民族之林的磅礴力量。 (摘编自康岩《让青少年“更好认识和认同中华文明”》) 材料二: 2022年7月16日出版的第14期《求是》杂志发表习近平总书记的重要文章《把中国文明历史研究引向深入,增强历史自觉坚定文化自信》,文章指出,要让更多文物和文化遗产活起来,营造传承中华文明的浓厚社会氛围。积极推进文物保护利用和文化遗产保护传承,传播更多承载中华文化、中国精神的价值符号和文化产品。 “不学燕雀存小志,常慕鸿鹄以高翔。”青少年是祖国的希望、民族的未来,青少年阶段也是世界观、人生观、价值观形成的关键时期,因此让中华文明深深烙印在青少年思想认知中,必将助力他们树立鸿鹄之志,为未来他们成为可堪大用、能担重任的栋梁之材夯实基础。正所谓“立志而圣则圣矣,立志而贤则贤矣”,新时代的广大青少年只有把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中,与时代同步伐、与人民共命运,才能更好实现人生价值、升华人生境界,从而牢固确立人生的理想信念,成长为矢志不渝、奔腾报国的栋梁之材。广大青少年应当汲取中华文化营养,立下鸿鹄之志,同时紧跟时代大潮,听从时代召唤,争当新时代人才,坚定理想信念,秉持奋斗之姿,练就过硬本领,才能在未来扛起责任担当,投身强国伟业,在苦干实干中成就人生理想。 “千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”中国人历来有骨气,汉有苏武牧羊十九载持节不屈,晋有陶渊明不为五斗米折腰,宋有文天祥留取丹心照汗青,近现代有夏明翰狱中写下“砍头不要紧,只要主义真”……五千多年来,不屈的抗争精神薪火相传,铸就了中华民族的铮铮铁骨,增强了中华民族顶天立地的骨气。这也为广大青少年学习中华文化,认同中华文明提供了丰富的历史资料。与此同时,回望百年党史,我们看到了中国共产党领导中国人民进行革命和建设的百年奋斗历程中熔铸起的骨气。这骨气,是在列强侵略时的顽强抗争,是在山河破碎时的浴血奋战,是在一穷二白时的发愤图强,是在时代发展中的与时俱进,是在全面深化改革中的砥砺前行。广大青少年要不断从这些历史中汲取力量,才能不断增强做中国人的骨气,进而在向着第二个百年奋斗目标进军的新征程中勇往直前。 文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深化、更持久的力量。源远流长、博大精深的中华优秀传统文化,是中华民族的“根”和“魂”,也是做一个中国人的底气所在。因此,我们要用好用足优秀传统文化课程资源,引导广大青少年从中华优秀传统文化中汲取智慧养料,使青年打心底感知到中华文化之璀璨,从而产生强烈的民族自豪感和文化自信心,从而主动传承中国文化和精神。中华大地上每一处遗迹、书写在典籍里的每一页历史、收藏在博物馆里的每一件文物,都是启迪当代青少年热爱祖国大好河山、激发民族自尊自豪的生动教材。我们要将这些教材“用活”,就能帮助广大青少年自觉用中华优秀传统文化培根铸魂,用中华文明启智润心,进而让他们将爱国之情、强国之志、报国之行融入实现中华民族伟大复兴的奋斗之中,谱写新时代的青春之歌。 (摘编自熊林海《引导青少年用中华文明启智润心》) 1. 下列对材料相关内容的分析和概括,不正确的一项是( ) A. 青少年正处于三观形成的重要时期,引导他们正确认识、认同中华文明,能有效帮助他们成为有用之材。 B. “岳母刺字”体现的精忠报国精神,“国家兴亡,匹夫有责”蕴藏的爱国情怀,都是中华民族文化基因的体现。 C. 青少年汲取了中国传统文化中能涵养气节的精神和道德理念之后,就能成长为对国家和人民有益的人。 D. 文物是中华文明的重要载体,认识并发掘文物的价值内涵,让文物真正活起来,有利于中华文明符号的传播。 2. 下列关于“中华文化”的理解,不正确的一项是( ) A. 中华文化能够帮助青年树立鸿鹄之志,但若不能将小我融入大我,没有苦干实干,梦想也就难以成就。 B. 中华文化并不是凭空而来的,它是由历代仁人志士用不屈的气节、坚韧的骨气等精神不断积淀传承下来的。 C. 中华文化精神经过千年的传承已全部浓缩到历史事件中,青少年通过对历史的学习可以领会其中蕴含的文化精神。 D. 中华文化之所以能够完善自身,是因为其中的优秀部分不仅能让世代青年培养卓越文化品格,还能激人奋进。 3. 下列对材料相关内容的分析和评价,正确的一项是( ) A. 材料一认为,中华文明具有诸如爱国、诚信等流淌在血液中的优秀传统精神内涵,能帮助青年完善自身,成为有用之材。 B. 材料一认为,一个人的才学想得到认可并发挥价值,就绝不能忽略对品德的严格要求,有德无才比有才无德更容易成大器。 C. 材料二使用“文化自信”这一概念,意在强调中华民族传统文化能够促进青少年的健康成长,有助于促进中华民族的伟大复兴。 D. 材料二综合运用了引用论证、举例论证和对比论证,深刻地论述了优秀传统文化在培养青少年心智方面的作用。 4. 根据材料,简要说明如何让青少年认同中华文明。 5. 对促进青年健康成长而言,评价中华传统文化是否优秀的标准有哪些?请根据材料概括。 【答案】1. C 2. C 3. A 4. ①通过教育引导青少年认识中华优秀传统文化中蕴含的丰富人文精神和道德理念。 ②营造传承中华文明的浓厚社会氛围,让青少年在潜移默化中认同中华文明。 ③利用优秀的文化遗产、文物、历史典籍以及课程资源等,激发青少年的民族自豪感。 5. ①能否帮助青少年树立正确的三观。 ②是否有助于青少年培养健全的人格。 ③能否让青少年拥有民族自豪感。 ④是否有助于青少年树立远大的人生理想。 【解析】 【导语】这两篇材料围绕“青少年中华文明教育”主题展开论述。材料一从价值观培养角度,强调传统文化对青少年品德塑造的作用;材料二侧重文化传承,提出通过文物活化、历史教育增强文化自信。两文均采用引用论证和举例论证,结构清晰,但材料二论证更为系统全面,提出的实践路径更具体可行。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 C.“就能成长为对国家和人民有益的人”错误。由材料一第二段“把中华优秀传统文化的丰富人文精神和道德理念传递给青少年,可以引导他们增进做人的气节、形成美好的心灵,长大后成为对国家和人民有用的人”可知,文中仅提及优秀传统文化中的人文精神和道德理念,对青少年的成长起到引导作用,选项中“就能成长为对国家和人民有益的人”表述绝对。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力 。 C.“中华文化精神经过千年的传承已全部浓缩到历史事件中”表述错误,以偏概全。材料二第三段提到“中国人历来有骨气……五千多年来,不屈的抗争精神薪火相传”,只是说部分文化精神在历史事件中体现,并非全部浓缩到历史事件中。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 B.“有德无才比有才无德更容易成大器”错误。由材料一第二段“—个人只有明大德、守公德、严私德,其才方能用得其所”可知,文中强调了德的重要性,并未将“才”与“德”加以对比,选项“有德无才比有才无德更容易成大器”无中生有。 C.“意在强调中华民族传统文化能够促进青少年的健康成长”错误。由材料二第四段“我们要用好用足优秀传统文化课程资源,引导广大青少年从中华优秀传统文化中汲取智慧养料”“就能帮助广大青少年自觉用中华优秀传统文化培根铸魂……谱写新时代的青春之歌”等内容可知,只有民族传统文化中优秀的部分才能使青少年汲取到积极向上的能量,促进青少年成长,进而促进民族复兴,选项“中华民族传统文化能够促进青少年的健康成长”曲解文意。 D.“对比论证”错误。由材料二第二段“不学燕雀存小志,常慕鸿鹄以高翔”和第三段“千磨万击还坚劲,任尔东西 南北风”可知,此处使用引用论证,分别论述了用中华文明引导青少年树立志向的重要性和中国人从古至今皆有骨气的观点;第三段列举“汉有苏武牧羊十九载持节不屈,晋有陶渊明不为五斗米折腰……”的例子,运用举例论证论述了中国人历来有骨气的观点。综上,材料二并未使用对比论证。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。 ①教育引导:通过系统教育让青少年认识中华优秀传统文化中蕴含的人文精神和道德理念,如爱国情怀、奋斗精神、诚信原则等,帮助他们形成正确的世界观、人生观和价值观。 ②营造社会氛围:积极营造传承中华文明的浓厚社会氛围,通过文物保护、文化遗产传承等方式,让青少年在日常生活中潜移默化地认同中华文明。 ③利用文化资源:充分发挥文物、历史典籍、博物馆等文化资源的作用,将其转化为生动的教材,激发青少年的民族自豪感和文化自信心。 【5题详解】 本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。 根据材料内容,评价中华传统文化是否优秀的标准主要有以下四点: ①价值观塑造功能:能否帮助青少年树立正确世界观、人生观和价值观(如材料一中提到的爱国、诚信等传统美德)。 ②人格培养作用:是否包含能增进做人气节、形成美好心灵的人文精神和道德理念(如材料一提到的“明大德、守公德、严私德”)。 ③民族认同效果:能否激发青少年的民族自豪感和文化自信心(如材料二强调的“根”和“魂”的作用)。 ④理想激励价值:是否蕴含能引导青少年立鸿鹄之志、将个人理想融入国家发展的精神力量(如材料二引用的“立志而圣则圣矣”等典故)。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,共16分) 阅读下面的文字,完成小题。 文本一: 太阳鸟 苏景文 “我看见红色的鸟了……像火苗一样。”刘文俊后脑勺离开了担架,努力抬了起来,要往前探望,但是力气用完了,后脑勺又放回担架上。 “不可能。”跟在担架侧旁的女同学文敏说,“不可能,现在天气这么冷,哪里可能有什么鸟啊,都躲窝里了。文俊,你是发烧都烧糊涂了啊。”她顺手拉了拉盖在刘文俊身上的被子,好让盖实点。 “真的,我不骗人。”刘文俊坚持说,“我听到了鸟的鸣叫……好听极了。”文敏摸摸刘文俊的额头,说:“不是很烧了啊,已经退了很多,不至于说胡话呀。文俊,那你说说,鸟是什么样子的?” “这么小。”刘文俊从被子里伸出手,抬手示意鸟的大小,可是已经没有了力气,手抬到一半,放弃了,继续用微弱的声音说:“……色彩很艳丽,像一团火苗在燃烧……它们站在花丛中,红色的花丛中……婉转啼鸣。不是一只啊,有好多!……哦,我想起来了……那是太阳鸟。”太阳鸟喜欢在雨后天晴的红色花丛中唱歌跳跃。看起来像火苗在跳动。文敏转头,一双亮晶晶的眼睛,长长的睫毛扇了好几下,崇拜地注视着谢润发:“班长,你简直是我的偶像呀,咱们岭南大学的最优生。班长,我很想看见美丽的太阳鸟了。”抬担架前手的同学张志良回头看了文敏一眼,说:“我也想看见太阳鸟。”“会看见的。”班长说。他的声音有些深沉,虽然年纪只有十七八岁,但个子已经很高了,他喜欢体育锻炼,身体结实,比大部分同学强壮。担架的绳子紧勒在他肩脖上,他双手紧握着担架的两根杆子。天空传来刺耳的嗡嗡声。 “同学们!同学们!隐蔽隐蔽!”国文老师张志炫回头大声喊,“日寇飞机!”同学们慌慌张张地往路边的林子里钻。 抬前手的同学张志良赶忙往林子里走,走得急,路边又是坡地,不平,脚步有些跌跌撞撞。班长谢润发忙喊:“志良,小心,志良,小心,稳住稳住!”话还没说完,张志良“啪”一声往前扑,跌倒了,担架也往前摔,一部分压在了他身上。还好,谢润发强壮,死命稳住,担架才没有侧翻。担架跌落的重力几乎把谢润发的手腕扯到脱臼。 旁边的同学赶紧过来,帮忙抬起压在张志良身上的担架,扶正刘文俊,和谢润发一起把担架抬进林子,另一些同学扶起张志良,踉踉跄跄地走进林子。 放好担架,谢润发过来问:“志良,伤了没有。”志良伸手掌给班长看,手掌上有多条血痕,又卷起裤腿,膝盖上也有磕伤的痕迹。 张志良笑着说:“还好,没伤到筋骨,班长,只是可能要换一个人来抬了。” 班长谢润发刚要说什么,国文老师张志炫弯着腰,快速走过来,说:“润发,校长找各班骨干开会。你跟我来。” 在一棵巨大、伞形的大树下,校长正在说:“日寇的飞机天天都在上空徘徊,有消息说其他学校的学生已经被炸了,伤亡情况尚不清楚。看来咱们学校不能走大道了,必须走小路。但走小路,增添了行军的困难,希望大家做好准备。大家要有信心,能克服一切困难!” 谢润发抬头,眼光从树叶缝隙里穿过,望着天空。已经有了一些云,没有了飞机。校长说:“日寇飞机已经走了,大家马上行动。” 谢润发和国文教员张志炫回到班里,动员大家继续赶路。 张志炫说:“同学们,大家加把劲,希望就在前面,都站起来,跟着大部队,不要掉队了。”大家答应着,起身,开始跟上大部队,向林子深处出发。 “班长,是不是要改道了?”刘文俊问道,他的头尽量往后仰,希望眼睛看到班长的脸,但他只看到班长的方下巴,和下巴上吊坠着的亮晶晶的汗珠。 “是。”谢润发说。一颗汗珠坠落,砸在刘文俊的额头上炸裂开了,溅起了一朵小小的透明的花。 “林子深处应该有更多鸟了。”刘文俊喃喃地说,“可以看见好多太阳鸟……它们立在好多红花的枝头上,婉转啼鸣,美妙极了。班长,你喜欢太阳鸟吗?” 班长说:“我喜欢。” 小路越来越难走了。校长命令全体休息,生火做饭,为了防寒,通知同学们多生几堆火,注意保暖,轮流警戒。天飘起来小雨,还好树林茂密,为同学们遮挡了不少雨水,即使淋湿一点,也很快就被烤干了。 天亮之前,雨停了。 天亮后,大家继续出发,休息了一晚,体力恢复了不少。教员们鼓励大家:翻过这个山坳,很快就到了新学校。大家精神大振,脚步加快了许多。 “哦——快看!快看!”大家欢呼后,脚步停下来,静了下来。 “太阳鸟!太阳鸟!”文敏惊呼,声音里全是喜悦。 刘文俊从担架上支起了身体,极目往前张望:前面一片平整的山窝,万道晨曦照耀着一片红梅花海,好多太阳鸟在花间唱歌跳跃,像无数火苗在燃烧。 刘文俊双眼放光,情绪激动地说:“班长,班长,太阳鸟,太阳鸟,好多太阳鸟!” 班长低沉的声音说:“是,太阳鸟,好多太阳鸟。”刘文俊感觉身体内有了力气在激荡…… (有删改) 文本二: 太平洋战争爆发,香港沦陷,成为《太阳鸟》的叙事语境,不难看出镜头特写和片段性呈现是本文的叙事机制。全篇细节铺陈和镜头的拉近拉远将师生长途跋涉的局部尽现读者眼底。 小说中,太阳鸟的象征意味浓郁。“太阳鸟喜欢在雨后天晴的红色花丛中歌唱跳跃。看起来像火苗在跳跃。”类似的话在小说中两次出现,事实上,全文中太阳鸟无处不在,小说从头便是:“我看见红色的鸟了……像火苗一样”到“我”躺在担架上“看见”太阳鸟。太阳鸟是一种精神力量,这种力量让师生不离不弃、相互照顾、相互体恤,甚至舍生忘死。这是作者苏景文最想要表达的。小说有些细节在不经意间闪现的诗情,也是最打动人的地方。 (有删改) 6. 下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是( ) A. 太阳鸟串联起迁移途中发生的日寇轰炸、中途改道和发现太阳鸟等情节,这一线索使文本一行文思路清晰明了,引人入胜。 B. 文本一采用第三人称写作,以刘文俊的视角展开叙事,写出了在迁移途中刘文俊的所见所闻所感,使小说显得客观真实。 C. 文本一多用口语化的短句,如谢润发的“死命稳住”等,既表现出了路途的艰辛,也衬托出同学之间深厚的情谊。 D. 文本二介绍了《太阳鸟》的叙事特征,即采用镜头特写和片段式呈现文本,使得师生长途跋涉的情景表现得更细致、更具体。 7. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 文本一开篇“我看见红色的鸟了”,既照应标题,又引出下文对太阳鸟的描写,能加深读者对于“太阳鸟”的理解。 B. 文本一写谢润发的汗珠坠落时溅起一朵小小的透明的花,此处运用比喻的修辞手法,字里行间表达了对班长的称颂。 C. 文本一中人物描写简约传神,如描写校长在面对日寇飞机轰炸时决定让大家改走小路的情节,体现了其富有责任意识和担当精神。 D. 文本一多处对环境进行描写,如“已经有了一些云”“天亮之前,雨停了”等,为师生们抵达新学校作铺垫。 8. 文本一是如何塑造“刘文俊”这一形象的?请结合文本简要分析。 9. 文本一结尾处写刘文俊和班长说“太阳鸟,好多太阳鸟”,结合两则文本分析其作用。 【答案】6. B 7. D 8. ①语言描写。如开篇“我看见红色鸟了……像火苗一样”,表现刘文俊怀揣希望的心理。 ②细节描写。“刘文俊从被子里伸出手……抬到一半,放弃了”,表现他此时身体的虚弱,更加衬托出刘文俊的坚强。 ③动作描写。“他的头尽量往后仰,希望眼睛看到班长的脸”,表现他对班长的感激和关心。 ④神态描写。“刘文俊双眼放光,情绪激动”,表现他看到太阳鸟时的喜悦和兴奋。 9. ①结构上:结尾以“好多太阳鸟”收束全文,照应标题与文章开头,使文章首尾呼应。 ②主旨上:凸显了小说中师生守望相助、战胜困境、坚守希望的主旨。 ③读者效果上:太阳鸟象征着对光明的追求,以此结尾,能给人以希望和启迪,引人深思。 【解析】 【导语】两则材料围绕《太阳鸟》展开。材料一叙述抗战时期岭南大学师生迁徙中,刘文俊向往太阳鸟,众人互助躲避日寇飞机、克服艰难跋涉,终见红梅花海中太阳鸟如火苗跳跃;材料二分析其以太平洋战争为语境,用镜头特写叙事,太阳鸟象征精神力量,凸显师生不离不弃的互助与希望。 【6题详解】 本题考查学生分析理解作品内容的能力。 B.“以刘文俊的视角展开叙事”错误。由“谢润发抬头,眼光从树叶缝隙里穿过”等可知,文章以第三人称视角展开,而非以刘文俊的视角展开。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生分析作品的艺术特色的能力。 D.“为师生们抵达新学校作铺垫”错误。由“已经有了一些云,没有了飞机”可知,这是谢润发观察周边环境时看到的,为下文校长动员大家赶紧赶路作铺垫,而非为师生们很快抵达新学校作铺垫;“天亮之前,雨停了”起到了交代自然环境变化的作用,并未为下文作铺垫。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。 ①开篇他说“我看见红色的鸟了……像火苗一样”,此时他身体虚弱躺在担架上,却执着提及象征希望的太阳鸟,这一语言描写直接展现出他即便身处困境,仍怀揣希望的心理状态。 ②“刘文俊从被子里伸出手……抬到一半,放弃了”,这一细节清晰呈现出他身体的虚弱,而在如此虚弱的状况下,他仍坚持谈论太阳鸟、关注行程,更能衬托出他内心的坚强。 ③当他问班长是否改道时,“他的头尽量往后仰,希望眼睛看到班长的脸”,这一动作体现出他在不便行动的情况下,仍想与班长沟通,暗含对班长的感激与关心。 ④结尾处“刘文俊双眼放光,情绪激动”,生动表现出他终于看到心心念念的太阳鸟时,内心的喜悦与兴奋,也让人物形象更鲜活。 【9题详解】 本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 ①结构上:开头刘文俊说“我看见红色的鸟了……像火苗一样”,结尾众人真的看到“好多太阳鸟”,既照应标题“太阳鸟”,又和开头的描述形成呼应,让文章结构圆融完整。 ②主旨上:文本二提到太阳鸟是“精神力量”,师生们一路上抬担架、改小路、相互扶持,结尾看到太阳鸟,正好凸显了他们守望相助、战胜困境的主旨,那些像“火苗”一样的坚持,终于迎来了“雨后天晴”的希望。 ③读者效果上:太阳鸟“像火苗在燃烧”的描述贯穿全文,结尾的“好多太阳鸟”象征着光明,让读者感受到师生们的坚持有了回响,给人温暖的希望,也引发对“坚守”意义的思考。 二、古诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,共20分) 阅读下面的文言文,完成小题。 白居易,字乐天,太原人,北齐五兵尚书建之仍孙。其父季庚,建中初为彭城令,后授朝散大夫、大理少卿、徐州别驾兼徐泗观察判官等。世敦儒业,皆以明经出身。居易幼聪慧绝人襟怀宏放年十五六时袖文一编投著作郎吴人顾况况能文而性浮薄后进文章无可意者览居易文,不觉迎门礼遇曰:“吾谓斯文遂绝,复得吾子矣。”贞元十四年,始以进士就试,礼部侍郎高郢擢升甲科,吏部判入等,授秘书省校书郎。居易文辞富艳,尤精于诗笔。所著歌诗数十百篇,皆意存讽赋,箴时之病,补政之缺,而士君子多之,而往往流闻禁中。章武皇帝纳谏思理,渴闻谠言,二年十一月,召入翰林为学士。三年五月,拜左拾遗。居易自以逢好文之主,非次拔擢,欲以生平所贮,仰酬恩造。居易与河南元稹相善,稹自监察御史谪为江陵府士曹掾。翰林学士李绛、崔群上前面论稹无罪,居易累疏切谏,疏入不报。上又欲加河东王锷平章事,居易谏曰:“宰相是陛下辅臣,非贤良不可当此位。锷诛剥民财,以市恩泽,不可使四方之人谓陛下得王锷进奉,而与之宰相,深无益于圣朝。”乃止。十年七月,盗杀宰相武元衡,居易首上疏论其冤,急请捕贼以雪国耻。宰相以宫官非谏职,不当先谏官言事。会有素恶居易者,掎摭居易,言浮华无行,执政方恶其言事,奏贬为江表刺史。诏出,中书舍人王涯上疏论之,言居易所犯状迹,不宜治郡,追诏授江州司马。居易儒学之外,尤通释典,常以忘怀处顺为事,都不以迁谪介意。无子,以其侄孙嗣。遗命不归下邽,可葬于香山如满师塔之侧,家人从命而葬焉。 (节选自《旧唐书·白居易传》,有删节) 10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A. 居易幼聪慧/绝人襟怀宏放/年十五六时/袖文一编/投著作郎吴人顾况/况能文/而性浮/薄后进文章/无可意者/ B.  居易幼聪慧绝人/襟怀宏放/年十五六时/袖文一编/投著作郎吴人顾况/况能文/而性浮薄/后进文章无可意者/ C. 居易幼聪慧/绝人襟怀宏放/年十五六时/袖文一编/投著作郎吴人顾况/况能文/而性浮薄/后进文章无可意者/ D. 居易幼聪慧绝人/襟怀宏放/年十五六时/袖文一编/投著作郎吴人顾况/况能文/而性浮/薄后进文章/无可意者/ 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 吏部,古代六部之一,掌管全国各级文官和武官的任免、升降以及调动等。 B. “而往往流闻禁中”中的“往往”,意为“常常”。与《琵琶行》中“往往取酒还独倾”的“往往”意思相同。 C. “乃止”意为“才打消念头”。其中,“乃”与《桃花源记》中“乃不知有汉,无论魏晋”的“乃”意思不同。 D. 嗣:继承,接续。如果无子,便以同宗之子承继,文中“侄孙”即同宗之子。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A. 白居易出身仕宦,为官颇受赏识。他的祖上白建和他父亲都做过官,他为官后曾被章武皇帝召进翰林院任学士,元和三年,被任命为左拾遗。 B. 白居易能诗善文,令人交口称誉。白居易文辞丰富艳美,尤其擅长作诗,其诗能针砭时弊,弥补政务缺陷,因而受到赞赏,时常流传到宫中。 C. 白居易敢于直谏,纠正皇帝做法。他认为王锷搜刮民财,以求得皇上恩泽,这对圣明之朝是极为不利的,劝谏皇上不要加封王锷做平章事。 D. 白居易遭人猜忌,被贬出了朝廷。有厌恶白居易的人,指责白居易华而不实,当权者也憎恨白居易上书言事,上奏朝廷要求贬他为江州司马。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)居易自以逢好文之主,非次拔擢,欲以生平所贮,仰酬恩造。 (2)翰林学士李绛、崔群上前面论稹无罪,居易累疏切谏,疏入不报。 14. 白居易被人评价处事佛性超脱,这在文中有怎样的表现? 【答案】10. B 11. A 12. D 13. (1)白居易自认为遇到了喜好文治的君主,自己被破格提拔,就决心用平生所学,报答皇上的恩泽。 (2)翰林学士李绛、崔群在皇上跟前当面辩说元稹无罪,白居易也多次上疏恳切劝谏,可奏疏呈上去却没有答复。 14. ①白居易通晓佛教经典,做事不计得失,顺从自然,对贬谪的事情不以为意。 ②白居易留下遗言,死后并不回归下邽,而是葬在香山如满师塔的旁边。 【解析】 【导语】这篇文言文展现了白居易作为唐代文人的典型形象。文章以简洁笔法勾勒其生平:少年聪慧得顾况赏识,进士及第后以诗文针砭时弊,体现儒家入世精神;任左拾遗时直言进谏,彰显士大夫风骨;被贬后“不以迁谪介意”,又透出佛家超脱。文本呈现了白居易集儒者担当与释家旷达于一身的复杂人格,折射出中唐士人在政治漩涡中的精神世界。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:白居易小时候聪慧过人,胸襟宽广,性格豪放。他十五六岁时袖揣自己编辑的一部分诗文,去投赠著作郎吴地人顾况。顾况善作诗文,但是秉性轻浮,后辈的诗文没有合他心意的。 “绝人”作形容词“聪慧”的补语,“聪慧绝人”是形补短语,作“居易”的谓语,中间不能断开,排除AC; “浮薄”是一个词,形容顾况的秉性,不应断开,“后进文章”是“无可意者”的主语,不应断开,排除D。 故选B。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见文学文化常识以及一词多义的能力。 A.“掌管全国各级文官和武官的任免、升降以及调动等”错误,吏部是掌管天下文官的任免、升降等事务,不包括武官,武官由兵部掌管。 B.正确,都是“常常”的意思。句意:作品往往流传到宫中。/常常拿来酒独自斟饮。 C.正确,才/竟,竟然。句意:才打消念头。/竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋两朝了。 D.正确,继承,接续。句意:让他的侄孙继承(作为后嗣)。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并概括文中信息的能力。 D.“上奏朝廷要求贬他为江州司马”错误,根据“执政方恶其言事,奏贬为江表刺史。诏出,中书舍人王涯上疏论之,言居易所犯状迹,不宜治郡,追诏授江州司马”可知,当权者上奏朝廷要求贬白居易为江表刺史,诏书下达,因中书舍人王涯上疏议论,追回诏书授任江州司马。 故选D。 13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“以”,认为;“非次拔擢”,被动句,被破格提拔;“所贮”,所学,即积累的学识;“仰酬”,报答。 (2)“上前”,在皇上跟前;“面”,名词作状语,当面;“切谏”,恳切劝谏;“报”,答复。 【14题详解】 本题考查学生概括、分析人物形象和筛选并概括文中信息的能力。 ①根据“居易儒学之外,尤通释典,常以忘怀处顺为事,都不以迁谪介意”可知,白居易在儒学之外,尤其精通佛经,经常用不计得失顺从自然的原则来行事,全然不把贬谪的事情放在心上,可见其处事佛性超脱。 ②根据“遗命不归下邽,可葬于香山如满师塔之侧”可知,白居易留下遗言说不回下邽,可以葬在香山如满师塔的旁边,可见其处事佛性超脱。 参考译文: 白居易,字乐天,太原人,是北齐五兵尚书白建的八世孙。他的父亲季庚,建中初年做彭城县令,后被授予朝散大夫、大理少卿、徐州别驾兼徐泗观察判官等官职。白家世世代代都奉儒学为业,都是凭借明经科做了官。白居易小时候聪慧过人,胸襟宽广,性格豪放。他十五六岁时袖揣自己编辑的一部分诗文,去投赠著作郎吴地人顾况。顾况善作诗文,但是秉性轻浮,后辈的诗文没有合他心意的。看了白居易的文章,顾况不由得亲自到门口以礼相迎,说:“我以为没有人能写出好的文章了,没想到又遇见了你。”贞元十四年,白居易开始应考进士,礼部侍郎高郢选拔他为甲科,吏部判试合格,拜授他为秘书省校书郎。白居易文辞丰富艳美,尤其擅长作诗。他写的几十上百篇诗歌,篇篇都有讽谏之意,能针砭时俗之弊,弥补政务的缺陷,因而有德有才的人都很赞赏他,作品往往流传到宫中。章武皇帝接受劝谏励精图治,渴望听到正直的言论,元和二年十一月,皇帝召白居易进翰林院任学士。元和三年五月,又任命他为左拾遗。白居易自认为遇到了喜好文治的君主,自己被破格提拔,就决心用平生所学,报答皇上的恩泽。白居易与河南人元稹关系很好,元稹由监察御史贬谪为江陵府士曹属吏。翰林学士李绛、崔群在皇上跟前当面辩说元稹无罪,白居易也多次上疏恳切劝谏,可奏疏呈上去却没有答复。皇上又想加封河东人王锷为平章事,白居易劝谏说:“宰相是皇上的辅佐大臣,不是有贤德良才的人就不能担任此职。王锷搜刮民财,来求得皇上恩泽,不能让天下人认为您得了王锷的进奉而给他宰相职位,这对我们圣明之朝是极为不利的。”皇上这才打消了这个念头。十年七月,强盗杀死宰相武元衡,白居易第一个上书议论他冤枉,急切请求逮捕强盗以洗雪国耻。宰相认为东宫官员没有谏诤的职责,不应当先于谏官言事。适逢有个素来厌恶白居易的人,指摘居易华而不实没有操行,当权者正憎恨他上书言事,上奏贬他为江表刺史。诏书下达,中书舍人王涯上疏议论,根据白居易所犯的罪行,不应该治理州郡,追回诏书授任江州司马。白居易在儒学之外,尤其精通佛经,经常用不计得失顺从自然的原则来行事,全然不把贬谪的事情放在心上。他没有儿子,让他的侄孙继承(作为后嗣)。白居易留下遗言说不回下邽,可以葬在香山如满师塔的旁边,家里的人从命将他安葬在那里。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,共9分) 阅读下面这首唐诗,完成下面小题。 秋浦①途中 杜牧 萧萧山路穷秋雨,淅淅溪风一岸蒲。 为问寒沙新到雁,来时还下杜陵②无? 【注】①秋浦:唐时为池州州治所在,诗人被贬官外放时途经此地。②杜陵:在长安西南,诗人家乡樊川所在地。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 首句中“穷秋”点出此行季节是晚秋;“萧萧”二字既形容落叶纷纷,也兼写山路上秋雨之萧瑟。 B. 第二句不用动词,却引人想象那两岸蒲草在风雨中摇曳的动态,给读者留下很大的艺术联想空间。 C. 第三句运用拟人手法,把南飞的大雁看成是带来家乡音讯的使者,显现出诗人旅程的孤独与岑寂。 D. 结尾急切的询问,把作者对故乡亲人的怀念,把宦途的感触、羁旅的愁思,直接强烈地表现出来。 16. 本诗前两句,与杜甫《登高》中“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”两句,在语言表达上有哪些相同点?在意境、情感两方面又有哪些不同点?请赏析。 【答案】15. D 16. 相同点: ①都运用了融情于景的写法。借秋景营造一种寒冷凄清氛围,融入了诗人内心之悲情。②运用拟声词入诗,不仅诉诸视觉,也诉诸听觉。 不同点:①意境上:杜牧诗中描写山路上萧萧瑟瑟的秋雨下个不停,淅淅沥沥的溪风吹着蒲苇,营造出寒冷凄迷的氛围,意境更加萧索凄寒;杜甫诗中描写落叶无边无际纷纷扬扬而下,奔流不尽的长江汹涌澎湃而来,描绘出秋天肃穆萧杀、空旷辽阔的景色,境界壮阔磅礴,意境更加深远。②情感上:杜牧诗勾画出一幅风雨凄迷的行役图,表达了作者被贬官时的痛苦,抒发了作者在旅途中的孤寂烦闷之情;杜甫诗在萧瑟的景物和深远的意境中,传达出韶光易逝、壮志难酬的感怆以及对生命有限、宇宙永恒的感怀。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容和赏析艺术手法的能力。 D.“直接强烈”错误,“来时还下杜陵无?”你们来时经过我的老家杜陵一带了吗?这一急切的询问,把诗人的宦游漂泊之感、故园之思,一并曲折传达以出,所以应该是“曲折委婉”。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。 相同点: 手法上:都运用拟声词入诗,不仅诉诸视觉,也诉诸听觉。“萧萧山路穷秋雨,淅淅溪风一岸蒲”中运用“萧萧”、“淅淅”的象声词入诗,使萧索凄寒之景不仅诉诸视觉,也诉诸听觉,使诗人之愁苦况味更显浓重。“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”中运用“萧萧”、“滚滚”的象声词入诗,这两句描写了秋天肃穆萧杀、空旷辽阔的景色,一句仰视,一句俯视,一句听视,一句视觉,有疏宕之气。 都运用了融情于景的写法。杜牧诗中“萧萧”“雨”、“淅淅”“风”,寥寥几笔,就把山程水驿、风雨凄迷的行旅图画生动地勾勒出来了,表达了诗人落寞暗淡情怀。杜甫诗中落叶飘零,无边无际,纷纷扬扬,萧萧而下;奔流不尽的长江,汹涌澎湃,滚滚奔腾而来。这两句描写了秋天肃穆萧杀、空旷辽阔的景色,在写景的同时,深沉地抒发了自己的情怀,传达出韶光易逝,壮志难酬的感怆。 不同点: 意境上:杜牧诗歌“萧萧山路穷秋雨,淅淅溪风一岸蒲”山路上萧萧秋雨下个不停,淅沥溪风吹着溪边的蒲苇。“萧萧”“雨”、“淅淅”“风”,寥寥几笔,就把山程水驿、风雨凄迷的行旅图画生动地勾勒出来了。意境上更加萧索凄寒。杜甫诗歌“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”落叶飘零,无边无际,纷纷扬扬,萧萧而下;奔流不尽的长江,汹涌澎湃,滚滚奔腾而来。“无边”,放大了落叶的阵势,“萧萧下”,又加快了飘落的速度。“不尽”写出了长江激流不息,“滚滚”渲染了长江磅礴的气势。境界上更加壮阔磅礴。 情感上:“萧萧山路穷秋雨,淅淅溪风一岸蒲”山路上萧萧秋雨下个不停,淅沥溪风吹着溪边的蒲苇。“萧萧”“雨”、“淅淅”“风”,寥寥几笔,就把山程水驿、风雨凄迷的行旅图画生动地勾勒出来了。秋风凄雨,落木寒蒲,迷蒙萧索,虽不着一情语,而诗人落寞暗淡的情怀,被贬官时的痛苦,旅途中的孤寂烦闷之情,都已隐然蕴于其内。杜甫诗“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”落叶飘零,无边无际,纷纷扬扬,萧萧而下;奔流不尽的长江,汹涌澎湃,滚滚奔腾而来。这两句描写了秋天肃穆萧杀、空旷辽阔的景色,深沉地抒发了自己的情怀,传达出韶光易逝,壮志难酬的感怆,以及对生命有限、宇宙永恒的感怀。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,共6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)白居易《琵琶行·并序》中“_______,_______”两句,以珠玉落盘的声音来表现琵琶女高超的弹奏技艺。 (2)李煜《虞美人》中,以水喻愁,将抽象的愁绪具象化,表现愁绪绵绵不断的句子是“_______?_______”。 (3)小李同学奶奶家所在的小山村,村民们安居乐业,每到饭点家家户户都升起炊烟,这和陶渊明《归园田居》(其一)中“_______,_______”两句描写的场景一样。 【答案】 ①. 嘈嘈切切错杂弹 ②. 大珠小珠落玉盘 ③. 问君能有几多愁 ④. 恰似一江春水向东流 ⑤. 暧暧远人村 ⑥. 依依墟里烟 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字:嘈、切、暧、墟。 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,共11分) 阅读下面的文字,完成小题。 中国历史上的一些声名远扬的家庭,深受世代相传的家训、家教和家风影响,不仅整个家族兴旺,还为国家和民族作出了巨大的贡献。家风是给家人树立的价值准则,文化建设离不开良好的家风。 良好的家教和家风对一个家庭来说非常重要,是儿女蓬勃发展的基石,是子孙茁壮成长的沃土,是后代健康向上的摇篮。从《孔子家语》到《颜氏家训》,再到《朱子家训》,无不体现家教家风的重要性。苏轼同他的父亲苏洵、弟弟苏辙书写了“一门父子三词客”的文化传奇。苏轼一生报国爱民,持节不屈,崇德向善,虽屡遭贬谪,但 ① 。苏轼的这些优秀品质与他的家教和家风有着密切关系,这是 ② 的。苏轼继承了曾祖父苏杲、祖父苏序的“扶危济困”,继承了父亲苏洵的“诗书传家”。苏轼与弟弟苏辙从小一起读书生活,成年后两人 ③ ,彼此支持,度过了许多艰难的岁月,也留下了许多 ④ 的佳话。 18. 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( ) A. 百折不屈 毋庸置疑 风雨同舟 流传千古 B. 威武不屈 颠扑不破 风雨同舟 彪炳史册 C. 威武不屈 毋庸置疑 同病相怜 流传千古 D. 百折不屈 颠扑不破 同病相怜 彪炳史册 19. 文中画波浪线的句子使用了哪些修辞手法?请结合原文分析其表达效果。 20. 请根据横批,利用所给材料组成两副关于家风对联,要求用完材料。 横批:勤劳致富 耕读传家 材料:独长 偏生 败由奢 穷在惰 丹桂有根 成由勤俭 黄金无种 诗书门第 富在辛劳 种田人家 ①勤劳致富:_______ ②耕读传家:_______ 【答案】18. A 19. 修辞手法:比喻、排比。 表达效果: ①生动形象地写出了良好的家教和家风对子孙后代成长的重要性。 ②“儿女”“子孙”“后代”层层延续,强调了家教和家风的作用之大和意义之深远。 20. ①. 富在辛劳穷在惰 成由勤俭败由奢 ②. 丹桂有根独长诗书门第 黄金无种偏生种田人家 【解析】 【18题详解】 本题考查学生辨析并运用近义词的能力。 ①处,“百折不屈”无论受多少挫折都不退缩,形容意志坚强,侧重受到挫折不屈服。“威武不屈”指不为权势、威力所屈服,指人有骨气,坚贞顽强,侧重受到胁迫不屈服。结合“持节不屈,崇德向善,虽屡遭贬谪”可知,此处强调苏轼多次遭遇挫折但不屈服,故选用“百折不屈”。 ②处,“毋庸置疑”指用不着怀疑,侧重不怀疑。“颠扑不破”指无论怎样摔打都不破,形容言论、学说等极其正确,永远不会被推翻,侧重不被推翻。联系语境“苏轼继承了曾祖父苏 杲……”可知,“苏轼的这些优秀品质与他的家教和家风有着密切关系”这一论断的论据非常充足,不用怀疑,故选用“毋庸置疑”。 ③处,“风雨同舟”比喻共同经历患难,共渡难关,侧重共同度过困难。“同病相怜”比喻有同样遭遇而互相同情怜惜,侧重互相同情。上文说“苏轼与弟弟苏辙从小一起读书生活”,下文说“彼此支持,度过了许多艰难的岁月”,强调两个人共同度过苦难,故选用“风雨同舟”。 ④处,“流传千古”指名声事迹等在后世永远流传,侧重名声、事迹流传。“彪炳史册”指伟大的功业记载于史书之中,垂耀后世,侧重功绩伟大。上文说“度过了许多艰难的岁月,也留下了许多……的佳话”,此处强调二人的事迹流传下来,故选用“流传千古”。 故选A。 【19题详解】 本题考查学生使用修辞手法和分析表达效果的能力。 修辞手法:运用比喻,将“家教和家风”比作“基石”“沃土”“摇篮”。运用排比,三个“是……”句式并列,结构整齐。 表达效果: ①比喻使抽象的家教家风具象化,生动突出家教家风对“儿女”“子孙”“后代”成长的关键作用。 ②通过“儿女”“子孙”“后代”从时间上强调了良好的家教和家风的影响持续之长久:“蓬勃发展”“茁壮成长”“健康向上”则拓宽了良好的家教和家风的影响范围,可见其作用之大。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之拟写对联的能力。 横批“勤劳致富”:核心要体现“勤劳”与“致富”的关联,材料中“富在辛劳”“穷在惰”“成由勤俭”“败由奢”均体现勤劳与勤俭的重要性,“富在辛劳”“穷在惰”对应勤劳与懒惰带来的贫富差异;“成由勤俭”“败由奢”体现勤促成功、奢致失败。这两组短语意思相关、结构对称,符合对联要求。 横批“耕读传家”:需体现“耕种”和“读书”两种家庭传承方式。“丹桂有根”“黄金无种”可作为对应开头,“独长”“偏生”为承接动词;“诗书门第”对应“读”,“种田人家”对应“耕”,组合后“丹桂有根独长诗书门第 黄金无种偏生种田人家”,体现了耕读结合的家风,又符合对联的规则。 (二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,共9分) 阅读下面的文字,完成小题。 露的形成原因和过程与霜一样,只不过它形成时的温度在0℃以上。在0℃以上,空气因冷却而达到水汽饱和时的温度叫作“露点温度”。在地面热量散失快的早春或深秋晚上, ① 。当温度降到“露点”以后,空气中的水汽达到饱和,就会有多余的水汽析出。此时水汽遇到叶子的尖端,产生了水的凝结,从而形成露水。当形成的露水不断地增大,加上叶子表面的张力,露水变成球形,便形成了露珠。露一般在夜间形成, ② ,露就蒸发消失了。 在农作物生长的季节里,常有露出现。它对农业生产是有益的。在我国北方的夏季,蒸发很快,遇到缺雨干旱时,农作物的叶子有时白天被晒得卷缩发干,但是夜间有露, ③ 。人们常把“雨露”并称,就是这个道理。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。 22. 请结合语段,用三个短句子概括露水形成的过程,每个句子不超过10个字。 【答案】21. ①近地面气温逐渐下降 ②第二天随着气温的升高 ③叶子就又恢复了原状 22. ①露点后空气析出水汽; ②水汽凝结成露水; ③露水聚成露珠。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①处,根据上下文,这里描述的是露形成前的温度变化过程。前文提到“地面热量散失快的早春或深秋晚上”,说明近地面气温在下降。后文提到“当温度降到‘露点’以后”,说明温度是逐渐下降的。故可填“近地面气温逐渐下降”。 ②处,前文提到“露一般在夜间形成”,说明夜晚是露的形成时间。后文提到“露就蒸发消失了”,说明白天温度升高导致露消失。故可填“第二天随着气温的升高”。 ③处,前文提到“农作物的叶子有时白天被晒得卷缩发干”,说明白天叶子缺水导致卷缩。后文提到“人们常把‘雨露’并称”,说明露对作物有补水滋润作用,使叶子恢复生机,不再卷缩。故可填“叶子就又恢复了原状”。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。 ①由“当温度降到‘露点’以后,空气中的水汽达到饱和,就会有多余的水汽析出”概括得出:露点后空气析出水汽。 ②由“此时水汽遇到叶子的尖端,产生了水的凝结,从而形成露水”概括得出:水汽凝结成露水。 ③由“当形成的露水不断地增大,加上叶子表面的张力,露水变成球形,便形成了露珠”概括得出:露水聚成露珠。 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 有人说,劳动让人“吃苦”。《插秧歌》描绘一家四口农忙时冒雨插秧的紧张生活,表现出农事的辛苦与繁忙;“全国劳动模范”张秉贵晚上下班后,也会“感到有些支持不住,有时连上楼还要扶着墙”。 也有人说,劳动孕育着美。劳动时,人与环境融为一体、自然和谐,既展示劳作者体态的优美,又使劳动者浑然忘我,获得了纯粹的审美体验…… 劳动之“苦”与劳动之“美”之间似乎是矛盾的,对此,你的看法如何?请根据以上材料,结合社会生活和自己的人生体验加以阐述,写一篇议论文。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 以苦为犁,耕出劳动之美 谈及劳动,“苦”的印记似乎总先浮现于脑海:农事劳作的风吹日晒,体力付出后的筋疲力尽,皆为劳动之苦的具象写照。但正如犁铧深耕土地虽需费力,却能孕育丰收的希望,劳动之苦绝非终点,而是通往美的阶梯。苦与美看似对立,实则辩证统一,唯有以苦为犁,方能耕出劳动独有的芬芳与价值。 劳动之苦,是磨砺意志的试金石。世间没有不劳而获的美好,任何值得珍视的劳动成果,都需以艰辛付出为铺垫。农民在田间挥汗如雨,才能拥有秋收的喜悦;工匠在作坊中精雕细琢,方能打造出精品。于我而言,备战运动会的训练历程亦是如此。每天放学后的长跑训练,让我苦不堪言,但正是这份坚持与付出,让我在赛场上突破自我,让我的意志得到了磨练。 劳动之美,藏于苦尽甘来的收获中,是对艰辛付出的最好馈赠。劳动的过程或许充满艰辛,但当付出转化为成果,那份发自内心的满足与喜悦,便是劳动最本真的美。在班级组织的校园植树活动中,挖坑时的费力、扶苗时的谨慎、浇水时的忙碌,让我深切体会到劳动的不易。但当看到亲手栽种的小树苗挺立在春风中,想到它未来将为校园增添绿意,那份成就感难以言喻。 劳动的苦与美,更在于过程中人与自然、人与自我的和谐统一。劳动并非单纯的体力消耗,在专注投入的过程中,人会忘却外界的纷扰,实现与劳动对象的深度融合,进而获得纯粹的审美体验。我曾跟随爷爷学习编织竹篮,起初手指被竹篾划伤,编织的纹路也杂乱无章,但当我沉下心来,专注于竹篾的交错、力度的掌控,不仅感受到了手工劳动的精妙,更体会到了专注投入带来的内心宁静,这便是劳动过程中独有的和谐之美。 放眼社会,无数劳动者都在践行着这份苦与美的共生。凌晨清扫街道的环卫工人,用寒风中的坚守换来了城市的整洁;扎根山区的支教老师,用远离繁华的孤寂与辛勤付出,换来了山区孩子成长的希望……劳动,在苦中耕耘,在美中收获,用付出书写意义。 劳动之苦,是成长的养分;劳动之美,是付出的勋章。以苦为犁,深耕不辍,我们既能在劳动中磨砺意志、锤炼本领,又能在付出中收获喜悦、感知美好。让我们主动拥抱劳动的苦,用心探寻劳动的美,在劳动中成长,在劳动中读懂责任,收获美。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料围绕“劳动”展开,呈现了两个看似矛盾却又相互关联的视角:劳动之“苦”与劳动之“美”。 材料第一段通过具体事例展现了劳动的艰辛。《插秧歌》中农民冒雨插秧的场景,张秉贵下班后精疲力竭的状态,都生动地描绘了体力劳动带来的身体疲惫。这种“苦”是实实在在的,是汗水浸透衣衫的沉重,是腰酸背痛的真实感受。这种苦不仅存在于农业劳动中,也存在于各种体力劳动和长时间专注的脑力劳动中。 第二段则转换视角,揭示了劳动的另一面——美。这里的美体现在多个层面:首先是人与自然和谐共处的画面美,比如农民在田野劳作时与大地融为一体的景象;其次是劳动姿态的韵律美,熟练的动作往往具有舞蹈般的节奏感;最重要的是劳动带来的精神愉悦,当人全神贯注于工作时,会产生一种忘我的境界,这种专注状态本身就是一种审美体验。 这两方面看似矛盾,实则统一。就像硬币的两面,共同构成了完整的劳动体验。劳动的“苦”是外在的、可见的,而“美”更多是内在的、需要用心体会的。很多劳动者在经历辛苦后,反而更能感受到成就的喜悦。比如农民看到丰收的庄稼,工匠完成精美的作品时,之前的辛劳都化作了满足感。这种由苦到甜的转化过程,正是劳动最深刻的魅力所在。 理解这一点对我们的生活态度很重要。如果只看到劳动的苦,就会消极逃避;如果只强调劳动的美,又显得脱离实际。真正的生活智慧在于:在承认劳动艰辛的同时,也能发现并创造其中的美好。 写作时,开头可从日常生活现象切入,引出劳动既辛苦又美好的矛盾性,提出中心论点——劳动是苦乐交织的生命实践。中间分三层:先承认劳动确实存在体力消耗等“苦”,列举农民劳作、工人加班等实例;再分析劳动创造价值带来的精神愉悦之“美”,如工匠完成作品的成就感;最后用“苦是美的基石”统一矛盾,指出正是克服艰辛的过程赋予劳动崇高感,可举科研工作者甘坐冷板凳终获突破为例。结尾可升华至人生层面,说明唯有经历劳动之苦,才能体会生命绽放之美,呼应开头。 立意: 1.行劳动“苦旅”,铸和谐之美。 2.于“苦”中起舞,演绎劳动之美。 3.劳动是艰苦与诗意的合奏。 4.执劳动之笔,于苦中写美。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:广东省惠州市惠东县2023-2024学年高一上学期期中语文试题
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