精品解析：广西玉林市兴业县第四中学2024—2025学年高二上学期11月期中考试语文卷

2024年秋季期兴业四中高二11月期中考试语文卷 本试卷满分：150分 考试用时：150分钟 命题人：邓羽茜 审题人：谭云 注意事项: 1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 辣椒是以辛辣成为调味料的。人们长期习惯于称呼辛辣的刺激感为“辣味”，但是我们常说的辣味其实并非一种味觉，而是一种痛觉，所以可以将“辣味”视为一个词组，表达的意思是“进食辛辣食物带来的感官刺激”。 因为辣是一种感官刺激，所以人类身体没有味蕾的部位仍然能感觉到“辣”。人的舌头能够感受到的味道只有酸甜苦咸四种，人在摄食含有辣椒素的食物时，辣椒素通过激活口腔和咽喉部位的痛觉受体，通过神经传递将信号送入中枢神经系统。通过神经反射，心率上升、呼吸加速、分泌体液，同时，大脑释放内啡肽，使人产生愉悦感。内啡肽可与脑内吗啡受体发生特异的结合反应而产生类似吗啡作用的多种内生肽，内生肽有镇痛和产生快感的效果。良性自虐机制可以用于解释人为什么热衷于吃辣椒。美国宾夕法尼亚大学心理学教授保罗·罗津研究指出：当人们进行一些消极行为时，其身体和大脑会感受到威胁，但随后他们会发现并不存在危险，因此产生一种“驭体于灵”的快感。简言之就是通过身体不适来获得精神愉悦，之后让人有种如释重负的愉快感。 吃辣是一种社交行为。人类吃辣的行为与饮酒的行为有类似之处。学界对饮酒行为带来信任的解释是由于人类从血缘社会过渡到地缘社会时，遇见陌生人的几率大大提高，因此相互之间的交往要付出更高的“信任成本”，酒在这个时期作为一种昂贵的产品，劝酒就变成了一种牺牲自己的经济利益来换取同伴的信任的行为。吃辣的行为和信任关系产生的机制与喝酒类似，但是吃辣并不导致持续的伤害。共同吃辣的行为也就隐喻着“我愿意与你一同忍耐痛苦”，这种共情造成了信任的产生。 吃辣的行为还有一种炫耀忍耐痛苦能力的意义，在这层意义上，文身也有相似的作用。习武之人在比试以前往往向对方展示文身，表达的是“我在忍受痛觉上要比你更胜一筹”。俗话说，未学打架先学挨打，能够忍受痛苦显然要在比武的时候获得更大的优势。吃辣也是一种忍受痛觉的能力，这也是一种可以经过锻炼来培养的能力。 （摘编自曹雨《中国食辣史》，有改动） 材料二： 曹雨《中国食辣史》的第三部分将辣椒放在饮食的政治经济学解释语境下，主要谈论了辣椒在中国饮食中的阶级地位的变迁。他提出，辣味的流行是近三十年来的一个突出饮食现象，是伴随着中国饮食的商品化过程、中国的快速城市化进程而产生的现象。 辣椒和以辣椒作为主要调味料的菜肴属于江湖菜和庶民菜，是传统中国社会底层的饮食习惯。比如，曹雨认为，辣椒在西南饮食中的流行，其实与当地社会贫困缺盐有关。辣椒在中国的第一次记载是在明朝人高濂的《遵生八箋》中，“番椒，丛生白花，果俨似秃笔头，味辣色红，甚可观”。辣椒在中国用于食用的最早记载，现在所能查到的就是康熙六十年（1721）编成的《思州府志》：“海椒，俗名辣火，土苗用以代盐。”到道光年间（1821-1850），贵州北部已经是“顿顿之食每物必番椒”，“居民嗜酸辣，亦喜饮酒”（《清稗类钞》）。此外，光绪《四川盐法志》卷十的一条记载也值得参见：“黔省地瘠民贫，夷多汉少，夷民食盐在可有可无之间，家道稍丰者向商贾买盐以资食用，其穷夷则概食山菜所酿辛酸之物，或曰辣子，或曰酸浆，竟不食盐。”人口的增殖使得农民不得不将越来越多的土地用于种植高产的主食，加上山区获得食盐成本高昂而不便，此时辣椒作为一种用地少、对土地要求低、产量高的调味副食遂受到越来越多的欢迎。 在1949年以前，这种饮食习惯仅限于社会中下层，即使在传统食辣区域的城市中，辣味菜肴也并不占优势。在传统的饮食文化阶级格局碎片化之后，辣味得以打破阶级局限而发生流散。 辣椒和甜味、酸味、咸味的对比中更可看到其独特性。首先，甜味作为一种在前工业化时代比较高价的调味品，在中国一直没有能够形成普遍的流行，也就是说，甜味并非中国传统平民饮食的味觉特征，即使在工业化时代甜味变得廉价而易于取得，中国人这种流传已久的味觉偏好仍然有强大的韧性维持下去。因此在欧洲和北美零食中居于绝对主导地位的甜味，在中国并不盛行。而辣味和咸味或者酸味的搭配是中国人最为习惯的调味。在中国前工业化时代，零食的主要口味是咸味和酸味，如各种炒豆子、豆干、花生、瓜子等物，都是咸味的，而辣味的添加又能够促进唾液分泌，增进食欲，致使食用者有种“停不下来”的感觉，更促进了辣味零食的流行。 而当中国进入工业化时代，原是贫农食物的辣椒，被大量的来自农村的移民带入了城市的饮食文化中，反而成为了新移民的象征性食物。辣椒原本的乡村食物的标签被逐渐地剥离，反而成为了工业化的城市中的标志性的食物，随着食用辣椒的人群的社会地位的不断上升，经济状况的不断改善，成为饮食文化的重要部分。 如今随着辣味元素席卷整个餐饮食品圈，连曾经饮食标榜鲜、淡、甜的广东、江浙等地也刮起了一股辣旋风，“无辣不欢”已经成为一种普遍现象。 （摘编自《认识一下辣椒写作》，有改动） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 食辣时痛觉受体被激活，产生信号并被传递到中枢神经系统，通过神经反射，导致心率上升等典型食辣症候。 B. 文身和食辣有相似的作用，人们文身就是为了炫耀自己对痛苦的耐受力。 C. 甜味在中国一直没有能够形成普遍流行，有经济方面的原因，也有味觉偏好等方面的原因。 D. 《中国食辣史》对于辣椒的研究是从文化、心理、历史、传播等多重视阈展开的。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一把饮酒和食辣进行类比，强调两者都是通过对自我的伤害来获得同伴信任的一种社交行为。 B. 材料一后半部分对辣的象征意义的阐释是建立在“辣是一种痛觉”基础之上的。 C. 材料二用历史的眼光和政治、经济的视角审视辣椒在中国饮食中阶级地位的变迁。 D. 材料二中引用大量证据，证明食辣是传统中国社会底层的饮食习惯，从而证明贫困缺盐导致了辣椒在西南饮食中的流行。 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 辣是一种痛觉，所以手等没有味觉细胞的器官也能感受到辣的刺激，因此“辣味”的称谓是错误的。 B. 人热衷于乘坐过山车，或是跳楼机，或是看恐怖电影，都可以用良性自虐机制加以解释。 C. 吃辣可以通过锻炼来培养，所以一些人在长期吃辣以后，对辣的忍耐能力也会有所增强。 D. 《遵生八箋》把辣椒称为“番椒”，由此大致可以推断出辣椒原产地并非中国。 4. 根据“良性自虐机制”的相关内容，从生理角度具体分析“人为什么热衷于吃辣椒”。 5. 从前人们因为贫穷少盐而食辣，今天“无辣不欢”已经成为一种普遍现象。请根据材料一、材料二的相关内容解释其原因。 【答案】1. B 2. D 3. A 4. ①食辣时会产生痛觉； ②让身体和大脑错误地感受到威胁，但又不会使人处于实际的危险当中； ③大脑释放出内啡肽，内啡肽合成生成内生肽，让人产生快感。 5. ①食辣能给人带来快感； ②食辣帮助人们彼此之间建立信任/人们能通过吃辣炫耀忍受痛苦的能力； ③食品工业化、市场化后，辣味零食的推动； ④工业化时代普遍出现的平民阶层地位上升、经济改善的现象，推动了辣味的流行。 【解析】 【导语】这两篇文章通过科学、社会、历史视角探讨了辣椒在人类饮食文化中的特殊地位与影响。材料一从心理学、感官体验和社会行为角度分析了食辣的感受及其象征意义，揭示了“良性自虐机制”以及社交中的信任、炫耀等效应。材料二则聚焦历史和经济视野，分析了辣椒在中国从底层饮食到普遍现象的地位变迁，强调工业化和城市化对辣味食物流行的推动作用。两文结合提供了辣椒文化的多维度理解。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选文中信息的能力。 B.“人们文身就是为了炫耀自己对痛苦的耐受力”错误。选项属于简单归因错误。人们出于各种原因去文身，原文材料一只是说起“吃辣的行为还有一种炫耀忍耐痛苦能力的意义，在这层意义上，文身也有相似的作用”，说明吃辣的行为有“炫耀忍耐痛苦能力”的作用，文身的行为也有此作用，但并没有说是唯一原因，选项“就是”表明是唯一原因。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 D.“证明食辣是传统中国社会底层的饮食习惯，从而证明贫困缺盐导致了辣椒在西南饮食中的流行”错误，逻辑关系倒置，原文是通过证明贫困缺盐导致辣椒在西南饮食中的流行，从而证明食辣是传统中国社会底层的饮食习惯。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生根据文章内容进行合理推断的能力。 A.“因此‘辣味’的称谓是错误的”错误。材料一第一段说，虽然辛辣并不是味觉，但由于人们长期习惯于称呼辛辣的刺激感为“辣味”，属于语言的约定俗成，原文指出“所以可以将‘辣味’视为一个词组”，可见，“辣味”的称谓在作者看来只是名实不符，并不是错误。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生理解文中重要概念，概括文章内容的能力。 根据材料一第二段“良性自虐机制”理论，人们之所以热衷于吃辣椒，主要是因为这种行为能够带来一系列生理上的反应，最终导致一种愉悦的感觉。 以下是具体的生理分析： 根据“人在摄食含有辣椒素的食物时，辣椒素通过激活口腔和咽喉部位的痛觉受体，通过神经传递将信号送入中枢神经系统”可以概括为，辣椒素激活痛觉受体：当人们食用含有辣椒素的食物时，辣椒素会激活口腔和咽喉部位的痛觉受体。 根据“通过神经反射，心率上升、呼吸加速、分泌体液”可以概括为，信号传递及身体反应：这些受体激活后，会通过神经传递信号到大脑的中枢神经系统。这一过程中，人体会经历心跳加快、呼吸加速以及可能的出汗等反应，这些都是身体对辣椒素刺激作出的应激反应，但又不会使人处于实际的危险当中。 根据“大脑释放内啡肽，使人产生愉悦感。内啡肽可与脑内吗啡受体发生特异的结合反应而产生类似吗啡作用的多种内生肽，内生肽有镇痛和产生快感的效果”可以概括为，内啡肽释放：紧接着，大脑会释放内啡肽作为应对机制的一部分。内啡肽是一种内源性化学物质，能够与大脑内的吗啡受体结合，产生镇痛效果和快感。当内啡肽发挥作用时，人们会体验到一种类似于“如释重负”的愉快感，这是一种在经历了短暂的不适后得到的积极反馈。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 根据材料一第二段“通过神经反射，心率上升、呼吸加速、分泌体液，同时，大脑释放内啡肽，使人产生愉悦感”可知，辣椒素带来的痛觉刺激可以引发大脑释放内啡肽，从而产生愉悦感。这种良性自虐机制使得人们享受吃辣所带来的快感，进而发展成为一种饮食习惯。 根据材料一第三段“吃辣是一种社交行为。人类吃辣的行为与饮酒的行为有类似之处”“共同吃辣的行为也就隐喻着‘我愿意与你一同忍耐痛苦’，这种共情造成了信任的产生”最后一段“吃辣的行为还有一种炫耀忍耐痛苦能力的意义”可知，吃辣具有社交功能，共同吃辣可以增强人际间的信任关系。它提供了一种共享痛苦的方式，这种共情有助于人们彼此之间建立信任。 根据材料二第四段“在中国前工业化时代，零食的主要口味是咸味和酸味，如各种炒豆子、豆干、花生、瓜子等物，都是咸味的，而辣味的添加又能够促进唾液分泌，增进食欲，致使食用者有种‘停不下来’的感觉，更促进了辣味零食的流行”可知，食品工业化、市场化后，辣味零食的推动，使原本偏好清淡口味的地区也开始接受并喜爱辣味，形成了饮食文化的融合趋势。 根据材料二第五段“而当中国进入工业化时代，原是贫农食物的辣椒，被大量的来自农村的移民带入了城市的饮食文化中，反而成为了新移民的象征性食物”可知，工业化时代普遍出现的平民阶层地位上升、经济改善的现象，推动了辣味的流行。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 探亲 苏三皮 霜降过后，芝麻墨绿的枝叶在一夜之间暗淡下来，被迫裸露的豆荚迫不及待地咧开嘴，无数黑乎乎的小脑袋探出半个身子，好奇地打量着被白霜淹没的萧瑟的田野。 爹无疑是激动着的。那块巴掌大的地，居然打了整整一担子芝麻。黑油油的芝麻，把爹的心压得实实的。 这块地，曾荒芜了好些年头。每次路过，爹都可惜得牙齿直打战。这地肥沃着哩，把土块捏在手里，稍微用力就能捏出黑油来。爹早就看上了这块地。爹的目光曾长久地落在这块地上，嘴里不停地念叨，这块地要是交给俺来耕种，那该多中啊！ 果真事遂人愿。爹没有想到的是，一块大大的馅饼砸在了自个儿头上。分田到户时，这块地居然分到了爹手里。那天夜里，爹的头靠在田畦，抽了整夜的旱烟，流了整夜的热泪。 收割过后，爹把芝麻秆收拢了起来，扎成捆，堆在柴房。爹舍不得用芝麻秆来烧火。爹懂得，芝麻秆大有用处，得留着。爹留着芝麻秆在寒冬腊月时喂牛。爹省吃俭用买了一头牛犊。爹知道，人的力气再大，也没有牛的力气大。日子要过得红火，得养一头牛。 黑油油的芝麻差点儿就亮瞎了爹的眼睛。爹仿佛想起了什么一般，用力一拍大腿，斩钉截铁地对娘说，差点儿坏了事，吃水不忘挖井人，咱得给大恩人送点儿芝麻。 听说爹要送芝麻到北京，俺二爹凑上来，问爹能不能缓几天再出发。二爹养了一头大肥猪，本想留到腊月再杀了做熏肉，但听说爹要到北京去见大恩人，二爹想也没想就把猪给杀了。二爹想让大恩人尝尝他做的熏肉。二爹做的熏肉是当地一绝。二爹自然不想错过这个机会。二爹说，要不是大恩人，俺再厉害，也养不了一头大肥猪。爹想，二爹说的着实在理。 爹一贯行事低调，想悄悄地去，悄悄地回，不想太多人知道这事儿。但二爹嘴大，到处嚷嚷，说爹要到北京答谢大恩人。不大会儿工夫，俺家就聚满了人，东家送来在山上摘的野菌，西家拿来河里刚捞上来的鲜鱼，张家李家说什么也要表示表示。爹装了满满当当一担子。后来者的东西担子装不下，又是懊恼，又是抱怨，说爹不买他的面子。 爹狠狠地给了二爹屁股一脚，俺就说吧，这事儿办得……办得不大妥当！ 不妥当归不妥当，爹出门时，俺看见他的神情，着实欢喜得很。 爹这人，万般好，就是太较真。说真的，俺也不敢保证爹是否真把大伙儿的心意送到了大恩人那里。但是，爹言之凿凿地说，真送到了。 那是腊八节前夕，爹回到了庄里。那个夜晚，万籁俱寂，二爹家的狗一声不吭。娘点开煤油灯，见爹那个模样，一下子就晕倒了过去。后来娘在多种场合说起这个夜晚，她总说是以为见着鬼了。 的确，娘对爹已不再抱任何期望。娘多次对俺们说，你爹不是孬种，他是“死”在去见大恩人的路上。娘说，你爹回家那天晚上，他蓬头垢面，尖嘴猴腮，瘦得没了人形，像竹竿一般，咋像个人哩？俺那时还小，不记事，何况爹回到家时，俺早已入睡，完全不晓得事情原来的模样。 但是俺能感觉，爹回到庄里，仿佛不是一件光彩的事。比如，二爹时常装作不经意一样问起，俺那熏肉，该不会让你路上吃掉或是换了酒钱吧？又比如东家问，俺那袋子野菌儿，煲汤味道可好？爹被气得青筋暴突，他咆哮着说，天地良心，大伙儿的心意，俺可是全都送到了，信不信由你！ 可是，谁信呢？要是爹他真的光明正大地把大伙儿的心意送给了大恩人，他至于在两个月后的一个夜晚偷偷摸摸地回到庄里？ 更何况，族长拷问过爹，你究竟有没有见着大恩人哩？ 爹答，没见着，但是有人转交了的。 族长又问，何人转交的？ 爹答，门口卫兵，他说一定转交，让俺放一万个心！ 族长“哼”了一声，冷冷地说，可有凭证？ 爹说，凭证还真没有，但卫兵留了俺的地址。 族长“哼”了一声，愤愤地说，饭桶，大饭桶！ 爹的头低到了裤裆里。 二爹甚至到处和人说，他那十斤熏肉，定然已进了爹的肚子。二爹跟着“哼”了一声，接着说，俺用脚指头都能想得到，就是他吃了。 但是，俺相信爹不是那种人。爹和俺说，见到卫兵那一刻，爹仿佛见到了大恩人，爹说所有吃过的苦，都值了。大伙儿不知道的是，爹在回来的路上，荷包被扒了。他一路讨饭，一路走，走了快两个月，才回到了庄里。爹说，过了腊八就是年，俺得回家过年。这个信念，支撑着爹一路走回了家。 但是，回到家里，爹就被流言蜚语击垮了。直到新年快过完的那天早晨，春意已盎然，邮递员自行车欢快的铃声响彻整个村庄。那辆碧绿的自行车径直泊在了俺家门口，邮递员用一种近乎夸张的声音喊道：“苏愣头，汇款单，北京来的汇款单！” 接下汇款单那一刻，爹泪流满面。爹真没有想到，大恩人把乡亲们送给他的心意折价成钱给乡亲们汇了过来。 爹说，大恩人呀大恩人，让俺怎么说呢？让俺说啥哩？俺还能说啥哩？ （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 爹的确是一把耕种的好手，在他的侍弄下，那块巴掌大的肥土地，收获了整整一担黑油油的芝麻。 B. 爹勤劳节俭，把收割后的芝麻秆堆在柴房留到冬天喂牛，但这种做法忽略了家庭生活的实际需求。 C. 二爹先是要爹把他做的熏肉带给大恩人，后又怀疑爹吃掉了熏肉，反映了二爹对亲情的淡薄。 D. 文章最后写大恩人将乡亲们的心意折价成钱汇回了村里，实际上是“大恩人”对乡亲们行为的委婉批评。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本开头使用了比喻手法，生动描写了芝麻成熟时的景象，为下文写爹感谢“大恩人”作了铺垫。 B. “族长拷问过爹”的情节，交代了事情的原委，“卫兵留了俺的地址”为结尾部分写北京寄来汇款单埋下伏笔。 C. “春意已盎然”“欢快的铃声”既写出了新年后清晨的美好景象，也预示着爹的“冤案”即将“平反昭雪”。 D. 文本结尾一段，作者使用反复和反问的修辞手法，把爹对大恩人的感激、惊讶等情绪生动地表达了出来。 8. 文本中说“俺相信爹不是那种人”，这样说的理由是什么？请简要分析。 9. 文本中频频出现“霜降过后”“分田到户时”“收割过后”“那是腊八节前夕”“直到新年快过完的那天早晨”之类标示时间线索的语句，产生了怎样的表达效果？请简要分析。 【答案】6. A 7. A 8. ①文中提到爹是一个“万般好，就是太较真”的人，他有着正直、认真的性格，不会做出欺骗或损害他人利益的事情。②爹一贯行事低调，不想让乡亲们知道他去北京，多次强调自己确实把大伙儿的心意送到了大恩人那里，虽然缺乏直接证据，但他坚定的态度使“我”相信他的说法。③爹在去见大恩人的路上遭遇了荷包被扒、一路讨饭等困境，但他依然坚持回家过年，这种坚韧不拔的精神和对家的责任感也让人相信他不会轻易辜负乡亲们的信任。 9. ①使行文脉络清晰：文本通过时间转换，巧妙地串联起各个情节，构成了比较清晰的行文脉络，使得故事的前因后果一目了然。②渲染氛围、烘托情感：文本中的时间节点紧密贴合当时农村的生活实际，如“霜降过后”的农作物收获、“腊八节前夕”的传统节日氛围等，具有鲜明的农村生活特色和浓厚的生活气息，富有感染力，容易引发读者的共鸣，增加故事的情感色彩。③增强叙述的层次感：文本通过时间的转换使叙述层次分明，不仅增强了故事的层次感，还使得故事内容更加生动和引人入胜。 【解析】 【导语】这篇文章描绘了一个深具传统淳朴美德的人物形象——爹，他勤劳、诚实、质朴且执着，体现了旧时代农民对命运的期盼与感恩之情。通过细腻的描述，作者刻画了爹的憨直与真实，特别是他为表达对“大恩人”的谢意所遭遇的曲折和误会。文章借助乡村人际关系和信任危机揭示了人性的复杂，以及最终信任的恢复。文字朴实而富有感情层次，使读者在感动中反思人与人之间的信任与理解。 6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“忽略了家庭生活”错，文中提到“爹懂得，芝麻秆大有用处，得留着。爹留着芝麻秆在寒冬腊月时喂牛。爹省吃俭用买了一头牛犊。爹知道，人的力气再大，也没有牛的力气大。日子要过得红火，得养一头牛”，说明爹留芝麻秆喂牛是出于对家庭发展的考虑，并不是忽略家庭生活实际需求。 C.“对亲情的淡薄”错，二爹先想让大恩人尝自己做的熏肉，后又怀疑爹吃掉了熏肉，这主要反映出二爹的鲁莽、冲动和轻信谣言，而不是对亲情淡薄。 D.“委婉批评”错，大恩人将乡亲们的心意折价成钱汇回村里，更多的是一种善意的回应，体现出大恩人的廉洁和对乡亲们的尊重，而不是委婉批评 故选A。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 A.“比喻手法”错，文本开头“霜降过后，芝麻墨绿的枝叶在一夜之间暗淡下来，被迫裸露的豆荚迫不及待地咧开嘴，无数黑乎乎的小脑袋探出半个身子，好奇地打量着被白霜淹没的萧瑟的田野”，这里使用的是拟人手法，而非比喻手法。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 ①文本中描述了父亲的多种品格，如“爹这人，万般好，就是太较真”。这些描述表明父亲是一个认真负责、值得信赖的人。父亲对待事情的态度非常严肃，不会轻易违背自己的原则和承诺。这一点可以从他对乡亲们心意的处理方式中看出，他坚持将大家的心意送达到大恩人手中，即使遇到了困难也没有放弃。文中提到爹是一个“万般好，就是太较真”的人，他有着正直、认真的性格，不会做出欺骗或损害他人利益的事情。 ②当邮递员送来北京来的汇款单时，父亲“泪流满面”。这一情感反应表明父亲对大恩人的感激之情是真实的，他并没有私吞乡亲们的心意。相反，他因为大恩人将乡亲们的心意折价成钱汇回来而感到无比感动和欣慰。爹一贯行事低调，不想让乡亲们知道他去北京，多次强调自己确实把大伙儿的心意送到了大恩人那里，虽然缺乏直接证据，但他坚定的态度使“我”相信他的说法。 ③父亲在前往北京见大恩人的过程中经历了许多艰难困苦。他在路上荷包被扒，一路讨饭，走了快两个月才回到家。这样的经历显示了父亲的坚韧和毅力，也证明了他不是一个会贪图小利的人。相反，他是为了完成乡亲们的委托而坚持不懈。爹在去见大恩人的路上遭遇了荷包被扒、一路讨饭等困境，但他依然坚持回家过年，这种坚韧不拔的精神和对家的责任感也让人相信他不会轻易辜负乡亲们的信任。 【9题详解】 本题考查学生理解重要句子含义，分析表达效果的能力。 ①这些标示时间线索的语句，通过对时间的具体指示，增强了叙事的连贯性和真实感。比如“霜降过后，芝麻墨绿的枝叶在一夜之间暗淡下来”，它们勾勒出一条清晰的时间脉络，将故事的重要节点串联起来，使读者更容易把握事件的发展过程和情感变化。这样的话，每一个时间段，都有相应的事情照应，每一件事又是按照时间顺序。使行文脉络清晰，巧妙地串联起各个情节，构成了比较清晰的行文脉络，使得故事的前因后果一目了然。 ②使读者更容易把握事件的发展过程和情感变化。这些时间描写既反映出农村生活的节奏，也与故事情节的推进紧密结合，为故事的结构性和情感的层次感提供了扎实的框架支持。渲染氛围、烘托情感，文本中的时间节点紧密贴合当时农村的生活实际，如“霜降过后”的农作物收获、“腊八节前夕”的传统节日氛围等，具有鲜明的农村生活特色和浓厚的生活气息，富有感染力，容易引发读者的共鸣，增加故事的情感色彩。 ③每一个时间标记的场景转换，不仅推进了故事的发展，还烘托出不同阶段的情感变化，如爹的激动、村民的期待、返回家乡的失落，以及最终获得汇款的惊喜，增强了文本的代入感和读者的情感共鸣。增强叙述的层次感，文本通过时间的转换使叙述层次分明，不仅增强了故事的层次感，还使得故事内容更加生动和引人入胜。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面各题。 杜甫，字子美，本襄阳人，后徙河南巩县。曾祖依艺，位终巩令。祖审言，位终膳部员外郎，自有传。父闲，终奉天令。 甫天宝初应进士不第。天宝末，献《三大礼赋》。玄宗奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。十五载，禄山陷京师，肃宗征兵灵武。甫自京师宵遁赴河西，谒肃宗于彭原郡，拜右拾遗。房琯布衣时与甫善时琯为宰相请自帅师讨贼帝许之其年十月，琯兵败于陈涛斜，明年春，琯罢相。甫上疏言琯有才，不宜罢免。肃宗怒，贬琯为刺史，出甫为华州司功参军。时关畿乱离，谷食踊贵，甫寓居成州同谷县，自负薪采梠①。儿女饿殍者数人。久之，召补京兆府功曹。 上元二年冬，黄门侍郎、郑国公严武镇成都，奏为节度参谋、检校尚书工部员外郎，赐绯鱼袋②。武与甫世旧，待遇甚隆，甫性褊躁，无器度，恃恩放恣。尝凭醉登武之床，瞪视武曰：“严挺之乃有此儿！”武虽急暴，不以为忤。甫于成都浣花里种竹植树，结庐枕江，纵酒啸咏，与田畯野老相狎荡，无拘检，严武过之，有时不冠，其傲诞如此。永泰元年夏，武卒，甫无所依。及郭英乂代武镇成都，英乂武人粗暴，无能刺谒，乃游东蜀依高适，既至而适卒。适崔宁杀英乂，杨子琳攻西川，蜀中大乱。甫以其家避乱荆、楚，扁舟下峡，未维舟而江陵乱，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳。甫尝游岳庙，为暴水所阻，旬日不得食。耒阳聂令知之，自棹舟迎甫而还。永泰二年，啖牛肉白酒，一夕而卒于耒阳，时年五十九。 子宗武，流落湖、湘而卒。元和中，宗武子嗣业，自耒阳迁甫之柩，归葬于偃师县西北首阳山之前。 （节选自《旧唐书·杜甫传》，有删改） 【注】①梠：山芋。②“绯鱼袋”指绯衣与鱼符袋，唐朝规定，五品以上官员佩鱼符袋。“绯衣”指红色衣服。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 房琯布衣A时B与甫善C时D琯为宰相E请自F帅师G讨贼H帝I许之 11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “京师”是古代京城的通称，《琵琶行》“铮铮然有京都声”的“京都”和文中都指唐代的京城长安。 B. “适崔宁杀英乂”与“少无适俗韵”（《归园田居》）两句中的“适”意思相同。 C. “严挺之乃有此儿”与“乃游东蜀依高适”两句中的“乃”意思不同。 D. “出甫为华州司功参军”表贬官，古代表示官职贬谪的词还有贬、谪、黜、左迁等。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 杜甫出生于官宦之家，虽然没有考中进士，但因为文章写得好，仍然在天宝末年受到皇上的赏识。 B. 唐肃宗昏聩无能，听信谗言，罢免了房琯的相位，继而迁怒杜甫，将其外调担任华州司功参军。 C. 杜甫饱受战乱之苦，京城动乱，物价暴涨，暂住在成州同谷县，生活难以为继，有几个子女饿死。 D. 由于不能拜见郭英乂，高适也已经死去，杜甫只好携家出川，颠沛流离，最后死在耒阳。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）甫自京师宵遁赴河西，谒肃宗于彭原郡，拜右拾遗。 （2）武与甫世旧，待遇甚隆，甫性褊躁，无器度，恃恩放恣。 14. 结合选文简要概括杜甫的人物形象。 【答案】10. CEH 11. D 12. B 13. （1）杜甫从京城趁夜逃奔到河西地区，在彭原郡拜见肃宗，被封为右拾遗。 （2）严武与杜甫是世交，对杜甫的待遇十分丰厚。但杜甫性格狭隘急躁，没什么气量，倚仗恩情放纵不羁。 14. 示例：杜甫有文才，能够为朋友仗义执言，但性格上又有偏激狭隘的缺陷。 【解析】 【导语】这篇文言文摘录自《旧唐书·杜甫传》，简要勾勒了杜甫的生平与仕途坎坷。杜甫出身官宦家庭，但屡试不第，最终因文才受赏识。在动荡的唐末时期，他历经流亡，与才识不凡、性情鲜活的诸多友人交往。无奈仕途不顺，饱经战乱之苦，最终漂泊而终。文章既展现了杜甫的个人才情与性格，又描绘出他在乱世中的风雨人生，反映出历史动荡对知识分子的深刻影响。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：房琯做平民时和杜甫很友好，当时房琯担任宰相，向肃宗请求亲自率领军队讨伐叛贼，皇帝准许了他。 “布衣时”属于偏正短语充当“与甫善”的状语，AB处不能断开，“房琯布衣时与甫善”是结构完成的句子，C处断开； “时”作“琯为宰相”的状语，D处不断开，宾语“宰相”后E处断开； “自”作“帅”的主语，F处不断开，“自帅师”是“讨贼”的方式，之间不断开，主语“帝”前H处断开。 故选CEH。 【11题详解】 本题考查学生掌握古代文化常识及理解文言词语一词多义现象的能力。 A.正确。 B.错误。恰逢/适应。句意：恰逢崔宁杀死郭英乂。/少小时就没有适应世俗的气韵。 C.正确。居然、竟然/于是，就。句意：你父亲严挺之居然有你这样的儿子！/就游历东蜀去依附高适。 D.正确。句意：让杜甫离京担任华州司功参军。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生概括和分析文章内容的能力。 B.“唐肃宗昏聩无能，听信谗言”错误，原文信息是“其年十月琯兵败于陈涛斜，明年春，琯罢相”，可见唐肃宗是因为房琯兵败将其罢相。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。 （1）“宵”，在晚上，趁夜、连夜；“谒”，拜见；“谒肃宗于彭原郡”，状语后置；“拜”，授予官职。 （2）“旧”，交情，“世旧”，世交、老朋友、老交情；“甚隆”，很高、十分丰厚；“褊”，狭隘；“恃”，倚仗、依靠、凭借；“放恣”，放纵任性、放纵不羁。 【14题详解】 本题考查学生概括人物形象特点的能力。 依据“天宝末，献《三大礼赋》。玄宗奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军”可概括为：有文才。依据“甫上疏言琯有才，不宜罢免。肃宗怒，贬琯为刺史，出甫为华州司功参军”可概括为：能够为朋友仗义执言。 依据“甫性褊躁，无器度”可概括为：偏激狭隘，没气量。 参考译文： 杜甫，字子美，本是襄阳人，后来搬迁到河南巩县。曾祖父杜依艺，官位最终到巩县县令。祖父杜审言，官位最终到膳部员外郎，另有传记。父亲杜闲，官位最终到奉天县县令。 杜甫天宝初年应考进士没有考中。天宝末年，献上自己写的《三大礼赋》。玄宗认为这篇赋写得很奇妙，就召唤他来考作文，并授给他京兆府兵曹参军一职。天宝十五年，安禄山攻陷京师，肃宗在灵武征兵。杜甫从京城趁夜逃奔到河西地区，在彭原郡拜见肃宗，被封为右拾遗。房琯做平民时和杜甫很友好，当时房琯担任宰相，向肃宗请求亲自率领军队讨伐叛贼，皇帝准许了他。这一年的十月，房琯的军队在陈涛斜被打败。第二年春，房琯被罢去宰相一职。杜甫上奏说房琯还是有才干的，不应该被罢免。肃宗生气，贬房琯当刺史，让杜甫离京担任华州司功参军。当时京城地区动乱流离，粮食一下子变得很贵，杜甫寄住在成州同谷县，只得自己背柴火采摘山芋，饿死的儿女有几个人。一段时间之后，被召回补任京兆府功曹。 上元二年冬，黄门侍郎、郑国公严武镇守成都，奏明皇上让杜甫担任节度参谋、检校尚书工部员外郎，并赐给他绯鱼袋。严武与杜甫是世交，对杜甫的待遇十分丰厚。但杜甫性格狭隘浮躁，没什么气量，凭着恩情放纵不羁。曾经趁酒醉登上严武的坐榻，瞪着眼睛看着严武说：“你父亲严挺之居然有你这样的儿子！”严武虽然也急躁暴戾，却不认为他忤逆。杜甫在成都的浣花村种竹植树，枕靠着长江建造房屋，尽情喝酒，长啸咏唱，和一些田地里的粗野农夫一起亲昵地游逛，没什么拘束检点。严武拜访他，他有时也不戴好官帽，他就是这样傲慢放诞。永泰元年夏，严武去世，杜甫就没有依靠的人了。到了郭英乂代替严武镇守成都，郭英乂是武夫，又很粗暴，杜甫不能探望拜见，就游历东蜀去依附高适。到了之后，高适却去世了。恰逢崔宁杀死郭英乂，杨子琳攻陷西川，蜀中很乱。杜甫就带着他的家人到荆、楚地区躲避战乱，乘着扁舟下三峡，但是还没靠岸，江陵就发生了动乱，于是溯流而上，沿着湘江漂泊，游历衡山，寄居在耒阳。杜甫曾游览耒阳的岳庙，被洪水阻隔，十多天都得不到食物。耒阳的聂令知道这个消息，就亲自划着船去迎接杜甫回来。永泰二年，杜甫吃牛肉白酒，一个晚上就死在了耒阳，当时年纪只有五十九岁。 杜甫的儿子宗武，流落在湖、湘过世。元和年间，宗武的儿子嗣业，从耒阳迁走杜甫的棺柩，回葬在偃师县西北首阳山前。 （节选自《旧唐书·杜甫传》，有删改） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首词，完成下面的小题。 赤壁歌送别 李白 二龙①争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。 烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。 君去沧江望澄碧，鲸鲵②唐突③留馀迹。 一一书来报故人，我欲因之壮心魄。 【注】①二龙：指争战的双方。诗中指曹操和孙权。②鲸鲵：大鱼名，此指曹操与孙刘联军双方对战的军队。③唐突：触犯。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开篇照应标题，描绘赤壁之战的紧张情势，“扫地空”写出了曹操的惨败之状。 B. 第三句运用夸张手法，描写烈火张天映照云海的景象，再现了火烧赤壁的情景。 C. 第五句点出送别主题，想象友人沧江独望，表达对友人遭遇贬谪深切同情。 D. 这首诗将怀古与送别融为一体，用怀古来贯穿全诗，借送别来突出怀古之情。 16. 李白和苏轼（《念奴娇·赤壁怀古》）都对周瑜极尽赞美之词，各有何不同？ 【答案】15. C 16. （1）李白想到友人马上就要离开自己，也会在赤壁看到那场大战留下的遗迹，借周瑜鼓舞友人，希望友人走后就经常来信报告佳音，从友人那里得到鼓舞的信息，表达了奋发有为的主旨。（2）苏轼写自己年华老去，功业无成，以对周瑜的仰慕之情反衬自己年华老去未能建立功业的感伤。 【解析】 【导语】李白的《赤壁歌送别》通过对赤壁之战的描绘，展现了历史的波澜壮阔。诗中通过“烈火张天”的夸张描绘与“鲸鲵唐突”的历史思考，表达对战胜者的钦佩及对故人的壮志寄托。全诗融怀古与送别于一体，结构紧密，情感饱满，与苏轼词相比，李白更注重直接抒情与豪情寄托，而苏轼则倾向于隐约表达愁情与怀古之思，形成了鲜明的对比。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C. “表达对友人遭遇贬谪的深切同情”不正确。第五句写出了送别主题，想象友人沧江独望，表达对友人的离去的感伤，诗中并未写友人是被贬谪，也并未表达对友人遭遇的深切同情。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏人物形象，理解诗歌思想情感的能力。 （1）李白诗中描写古战场上赤焰烧天，一片火海的景象，写出周瑜从容不迫地在赤壁山下击破曹操几十万大军，塑造了周瑜的儒将形象。“君去沧江望澄碧，鲸鲵唐突留馀迹”，希望朋友观看赤壁古战场的遗迹，从周瑜的功业中得到鼓舞，含蓄地表达对朋友的赞扬；同时“一一书来报故人，我欲因之壮心魄”，是对友人的期盼，希望朋友能经常给自己写信，介绍在外奋斗的经历，自己也可从中受到鼓舞而“壮心魄”，表达了奋发有为的主旨。 （2）苏词中有“小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”， 当年的周瑜春风得意，小乔刚刚嫁给了他做妻子，英姿雄健风度翩翩神采照人。手摇羽扇头戴纶巾，谈笑之间，就把强敌的战船烧得灰飞烟灭。这几句描绘了周瑜少年英雄的形象。而这一切都是“华发早生”的词人羡慕的，词人当时已经47岁，年华老去，功业无成，少年周瑜建立的功业词人是很难拥有的，词中以对周瑜的仰慕之情反衬自己年华老去未能建立功业的感伤。 （三）情景默写（共3小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《论语》中，“________，________”这两句话最能体现孔子对真理、信仰等迫切而热烈的追求。 （2）老子认为，在最后关头仍像开始的时候那样谨慎从事，就不会让事情失败的句子是“________ ，________”。 （3）遥对明月，李太白岂能无酒？《将进酒》中有“________”的名句，酒与月皆不可辜负。同样遥对明月，张若虚生发哲思，《春江花月夜》中有“________”的名句，以人赏月来叹问人类源起。 【答案】 ①. 朝闻道 ②. 夕死可矣 ③. 慎终如始 ④. 则无败事 ⑤. 莫使金樽空对月 ⑥. 江畔何人初见月 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字有：“矣”“慎”“樽”“畔”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 房子跟人一样，老了也会生皱纹。而历史往往就掩藏在那一幢幢老房子的褶皱里。 能够留存下来的老房子，大抵都是有着不凡身世的，要么是皇宫贵族、达官显要的宫殿和城堡，要么是 ① 的阔商的豪宅大院，古今中外莫不如此。所以建筑史上的杰作，往往与权力和金钱是分不开的。宫殿上那些经过千百年风雨、仍然无比灿烂的琉璃瓦，与被岁月风雨侵蚀后大批大批倒塌或歪斜了的民居，形成了鲜明的对照。 在一个微雨的夏日午后，我走进沈阳故宫。雨丝时有时无，太阳若隐若现着。被忽明忽暗的天色和薄雾笼罩着的故宫，有点海市蜃楼的意味。 游人果然因为雨丝的落脚，少之又少。一座远离了人语的宫殿，就是一本干干净净打开的大书，可以激发人凭吊的情怀。 大正殿是努尔哈赤时代建立的，远远望去，它很像公园里那些随处可见的八角亭。不过走到近前，当你的目光与南门两侧柱子上盘踞着的两条 ② 的金龙相遇时，还是明白它终归不是寻常百姓可以驻足的亭子，仍然带着股帝王君临天下的霸气。尤其是大正殿的古色斑斓的天花彩绘，那“万福万寿万禄万喜”的篆书汉文与含有吉祥意味的梵文以及龙凤图案 ③ ，让人顿时嗅到了二百五十多年前的宫内的繁华气息。大正殿是处理政务、颁布诏书、召见大臣，充满了政治色彩，这样的殿堂在我眼里缺乏人间烟火的信息，所以我站站脚在它面前就走开了。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 答：①________ ②________ ③________ 19. 下列选项，与文中画波浪线句子所用的修辞手法相同的一项是（ ） A. 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 B. 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 C. 何以解忧？唯有杜康。 D. 遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。 20. 文中画横线的句子有语病，请修改，使句子表达准确、流畅，可少量增删词语，但不得改变句子原意。 【答案】18. ①. 富甲天下 ②. 栩栩如生 ③. 交相辉映 19. B 20. 大正殿是处理政务、颁布诏书、召见大臣之地，充满了政治色彩，这样的殿堂在我眼里缺乏人间烟火的气息，所以我在它面前站站脚就走开了。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空，根据空后“阔商”可知，这里是指很富有的商人，故可填“富甲天下”。富甲天下：天下最富裕的，比喻很富有的意思。 第二空，根据句中的“盘踞”“金龙”可知，这里指南门两侧柱子上的两条金龙生动逼真，就像活的一样，故可填“栩栩如生”。栩栩如生：形容生动逼真，就像活的一样，多指文学、艺术形象塑造得生动传神。 第三空，根据空前句“篆书汉文与含有吉祥意味梵文以及龙凤图案”和空后句“让人顿时嗅到了二百五十多年前的宫内的繁华气息”可知，这里指篆书汉文与梵文和龙凤图案互相映照，非常美好，故可填“交相辉映”。交相辉映：指各种光亮、色彩等互相映照。多用于形容美好的景象。 【19题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 文中画波浪线句子运用了拟人的修辞手法，用“落脚”赋予雨丝人的情感。 A.运用了夸张的修辞手法，以“天上来”说明黄河之水来势凶猛。 B.运用了拟人的修辞手法，将“纤云”和“飞星”当作人来写，赋予它们人的情感和行为。 C.运用了借代的修辞手法，‌杜康相传是最早造酒的人，在这里用“杜康”代指酒。 D.运用了比喻的修辞手法，将洞庭湖比作白银盘，将湖中的君山比作青螺。 故选B。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 文中画横线的句子有三处语病： 一是成分残缺，“大正殿是处理政务、颁布诏书、召见大臣”缺少宾语中心词，可在“召见大臣”之后添加“之地”或“的地方”； 二是搭配不当，“人间烟火的信息”中“信息”与“人间烟火”搭配不当，可将“信息”改为“气息”； 三是语序不当，“我站站脚在它面前就走开了”中“站站脚”与“在它面前”应调换顺序。 故原句应修改为：大正殿是处理政务、颁布诏书、召见大臣之地，充满了政治色彩，这样的殿堂在我眼里缺乏人间烟火的气息，所以我在它面前站站脚就走开了。 （二）语言文字运用II（共2小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 世间美食何种最为吾之所爱？答曰豆腐。 ① ，如凉拌豆腐啦，麻辣豆腐啦，臭豆腐啦，老豆腐啦……不一而足，但每种吃法所奉献出的豆腐菜肴都让大家百吃不厌。豆腐伴随国人有两千多年的历史了，据传汉代即已食用，可谓源远流长。有的地方还有豆腐文化节，将寻常豆腐上升到了高雅的文化层次。 豆腐最简便的吃法是凉拌。豆腐要 ② ，为的是去豆腥气。香椿拌豆腐是拌豆腐里的上上品。嫩香椿头，芽叶未舒，颜色紫赤，嗅之香气扑鼻，也入开水稍烫，梗叶转为碧绿，捞出，揉以细盐，候冷，切为碎末，与豆腐同拌，下香油数滴。一箸入口，三春不忘。 还有一种吃法——做老豆腐。老豆腐做菜通常和肉搅和在一块，单独烧制味道则要大打折扣；和肉的味道相融合，老豆腐才如锦上添花， ③ ，马上就会有豆腐香味钻鼻、肉香味在嘴里千回百转的感觉。而且，豆腐可和各种鲜艳的颜色相配合，能使樱桃更红，能使木耳更黑，能使菠菜更绿，让满桌菜肴色彩丰富。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 22. 文中画波浪线的部分，如果写成“豆腐可和各种鲜艳的颜色相配合，能让满桌菜肴色彩丰富”，表达效果有什么不同？ 【答案】21. ①豆腐有诸多吃法 ②入开水锅略烫 ③如果咬上一口 22. ①原句“能使樱桃更红”“能使木耳更黑”“能使菠菜更绿”，句式、字数相同，构成排比，读起来铿锵悦耳，富有韵律感。②原句举出“樱桃”“木耳”“菠菜”三个例子，能多角度突出各种颜色蔬菜与豆腐搭配的色彩效果。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①根据“如凉拌豆腐啦，麻辣豆腐啦，臭豆腐啦，老豆腐啦……不一而足”可知，这是作者列举的豆腐的诸多吃法，说明豆腐的吃法很多，可填“豆腐有诸多吃法”。 ②根据“为的是去豆腥气”，这是在说凉拌豆腐去除豆腐豆腥味的方法，就是用开水将豆腐烫一下，可填“入开水锅略烫”。 ③根据“马上就会有豆腐香味钻鼻、肉香味在嘴里千回百转的感觉”是吃老豆腐和肉搅和在一起时的感受，这是假设将菜吃到嘴里的时候，可填“如果咬上一口”。 【22题详解】 本题考查学生分析句子表达效果能力。 要比较句子的表达效果，应从修辞运用、句式特点、语序、语体风格、精妙用词（动词、形容词、拟声词、叠音词、名词罗列等都是极富特色的）等方面进行分析比较。 ①原句中，“能使樱桃更红”“能使木耳更黑”“能使菠菜更绿”，运用了三个“能使……”的句式，并且三个句子的字数也是相同的，所以三句话构成了排比句，排比句的运用，能够使句子富有音乐感，读起来铿锵悦耳，节奏和谐，显得感情洋溢；改写句为平铺直叙的陈述，节奏单一。 ②原句中说到“豆腐可和各种鲜艳的颜色相配合”，然后列举出白色的豆腐和红色的樱桃、黑色的木耳、绿色的菠菜相搭配时的效果，能多角度突出各种颜色蔬菜与豆腐搭配的色彩效果，在信息传递的基础上叠加了审美体验，更符合文本语言生动性、抒情性的要求。 四、写作（60分） 23. 阅读下面材料，根据要求写作。 材料一： 甘瓜抱苦蒂，美枣生荆棘。 ——佚名《古诗二首》 材料二： 每一种挫折或不利的突变，是带着同样的或较大的有利的种子。 ——爱默生 以上材料对我们颇有启示意义，请写一篇议论文谈谈你的思考与感悟。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 苦蒂甘瓜，荆棘琼枝 “甘瓜抱苦蒂，美枣生荆棘。”古老歌谣低吟着生命的真实纹路；“每一种挫折或不利的突变，是带着同样的或较大的有利的种子。”爱默生以哲思之笔，点破困境的深层玄机。两则材料共指一个永恒命题：世间美好常诞生于苦涩母体，非凡价值必淬炼于逆境炉火。真正的智慧不在于规避苦蒂与荆棘，而在于洞见并拥抱那深藏其中的“有利的种子”，在接纳与转化中，完成个体与文明的升华。 苦蒂荆棘，非天外横祸，实乃自然与人文世界中价值诞生的普遍法则。物理学中“应力效应”揭示，金属在适度压力下反能增强其韧性与强度；生物学上，生态系统经适度干扰后往往能为更多物种提供生存空间。人文领域亦然，司马迁于《报任安书》中泣血言道：“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》……”正是这些“苦蒂”与“荆棘”，激发了超凡的创造力与精神结晶。彼得·德鲁克曾洞察，创新非源于资源充盈，而常诞生于“不协调”的阵痛之中。可见，挫折非价值的终结，而是其重塑与新生的坩埚。 然种子深藏，非自动花开，需以明澈之眼洞察其“有利”，以坚毅之心完成转化。同一逆境，可成覆舟之波，亦可为扬帆之风，差别正在于这主动的“识”与“为”。爱默生所言“有利的种子”，并非宿命馈赠，而是潜藏于危机中的可能性，等待被认知、被开掘、被照亮。歌德曾叹：“苦难一经解读，世界便显新颜。”王阳明于龙场驿的万死之中，非但未沉沦反悟得“心即理”，成就知行合一之学说，正是主体能动性的极致发挥。反之，若缺乏此种洞察与勇气，再丰沃的种子亦将湮没于尘埃。 对“苦蒂”与“荆棘”的集体认知与应对方式，深刻定义着文明的韧性与高度。一种文明若能视挑战为革新契机，化危机为转型动力，则其生命必将恢弘壮阔。中华文明绵延数千载而不辍，并非因避开了历史的风暴，恰在于屡屡于“荆棘”中开辟新路，如近代百年屈辱激发出民族救亡与复兴的磅礴力量。斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出，那些成功应对“挑战应战”模式的文明方能持续繁荣。反之，文明一旦失去从挫折中汲取“有利种子”的能力，便难免陷入僵化与衰落。 “甘瓜抱苦蒂，美枣生荆棘。”这古老箴言与爱默生的西方哲思隔空对话，共同为我们照亮了面对复杂世界的智慧之光。它告诫我们，莫惧生命中的苦涩与刺痛，因此中正孕育着甘甜与丰美；它启示我们，唯有凭借深刻的洞察与积极的实践，才能将“突变”的利刃锻造成开辟未来的钥匙。它让我们得以在风雨如晦的时代，依然坚信：最深沉的黑暗往往孕育着最明亮的光明，最锐利的荆棘终将守护最甘美的果实。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料一：从自然现象切入，甘甜的瓜果，必然连着苦涩的瓜蒂；鲜美的枣子，必然长在带刺的枣枝上。用“甘与苦”“美与刺”的相伴相生，揭示“美好事物”与“负面因素”的辩证关系：没有纯粹的“好”，任何积极价值的背后，都必然伴随着困难、代价或缺陷，二者不可分割。材料二：爱默生的话意在表明，所有挫折、意外的不利变化中，都隐藏着与挫折等价甚至价值更大的“有利因素”。不将“挫折”“不利”视为绝对的“负面”，而是强调其转化性，不利情境并非终点，而是包含“向好发展”的潜在条件，关键在于能否发现并培育这颗“有利的种子”。两则材料虽表述角度不同，一则用自然比喻，一则用哲理直白，但本质都围绕“矛盾对立双方的辩证关系”展开，承认“不利”“苦”“刺”的客观存在，不回避负面因素；不否定“负面”，而是挖掘其与“有利”“甘”“美”的关联，材料一强调“相伴”（依存），材料二强调“藏有利种子”（转化）。两则材料共同启示我们，看待事物需摒弃“非黑即白”的单向思维，用辩证眼光看待“好与坏”的关系。正视事物的对立性，把握“负面因素”与“积极价值”的依存性或转化性，在困境、缺陷中看见希望与可能。 行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：正视负面因素的客观存在，善察其中潜藏的积极可能，并主动推动其向有利方向转化，方能在人生与时代的困境中寻得成长与突破的路径。分论点一：从自然现象切入，证明“美好事物必然伴随负面因素”是客观规律，为下文人类社会的论证铺垫。分论点二：从“自然”过渡到“人类社会”，通过个人与集体案例，证明“不利突变”可通过主动行动转化为“有利成果”，挫折是转化为机遇的“潜在种子”。分论点三：论证“转苦为甘”的关键是拒绝偏执，方能把握对立中的平衡。强调“辩证思维”是连接“苦与甘”“困与机”的桥梁，避免陷入“只畏苦、不见甘”或“只逐甘、无视苦”的误区。 立意： 1.苦甘相伴，方见真味。 2.困中藏机，转危为机。 3.辩证观物，破除偏执。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024年秋季期兴业四中高二11月期中考试语文卷 本试卷满分：150分 考试用时：150分钟 命题人：邓羽茜 审题人：谭云 注意事项: 1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 辣椒是以辛辣成为调味料的。人们长期习惯于称呼辛辣的刺激感为“辣味”，但是我们常说的辣味其实并非一种味觉，而是一种痛觉，所以可以将“辣味”视为一个词组，表达的意思是“进食辛辣食物带来的感官刺激”。 因为辣是一种感官刺激，所以人类身体没有味蕾的部位仍然能感觉到“辣”。人的舌头能够感受到的味道只有酸甜苦咸四种，人在摄食含有辣椒素的食物时，辣椒素通过激活口腔和咽喉部位的痛觉受体，通过神经传递将信号送入中枢神经系统。通过神经反射，心率上升、呼吸加速、分泌体液，同时，大脑释放内啡肽，使人产生愉悦感。内啡肽可与脑内吗啡受体发生特异的结合反应而产生类似吗啡作用的多种内生肽，内生肽有镇痛和产生快感的效果。良性自虐机制可以用于解释人为什么热衷于吃辣椒。美国宾夕法尼亚大学心理学教授保罗·罗津研究指出：当人们进行一些消极行为时，其身体和大脑会感受到威胁，但随后他们会发现并不存在危险，因此产生一种“驭体于灵”的快感。简言之就是通过身体不适来获得精神愉悦，之后让人有种如释重负的愉快感。 吃辣是一种社交行为。人类吃辣的行为与饮酒的行为有类似之处。学界对饮酒行为带来信任的解释是由于人类从血缘社会过渡到地缘社会时，遇见陌生人的几率大大提高，因此相互之间的交往要付出更高的“信任成本”，酒在这个时期作为一种昂贵的产品，劝酒就变成了一种牺牲自己的经济利益来换取同伴的信任的行为。吃辣的行为和信任关系产生的机制与喝酒类似，但是吃辣并不导致持续的伤害。共同吃辣的行为也就隐喻着“我愿意与你一同忍耐痛苦”，这种共情造成了信任的产生。 吃辣的行为还有一种炫耀忍耐痛苦能力的意义，在这层意义上，文身也有相似的作用。习武之人在比试以前往往向对方展示文身，表达的是“我在忍受痛觉上要比你更胜一筹”。俗话说，未学打架先学挨打，能够忍受痛苦显然要在比武的时候获得更大的优势。吃辣也是一种忍受痛觉的能力，这也是一种可以经过锻炼来培养的能力。 （摘编自曹雨《中国食辣史》，有改动） 材料二： 曹雨《中国食辣史》的第三部分将辣椒放在饮食的政治经济学解释语境下，主要谈论了辣椒在中国饮食中的阶级地位的变迁。他提出，辣味的流行是近三十年来的一个突出饮食现象，是伴随着中国饮食的商品化过程、中国的快速城市化进程而产生的现象。 辣椒和以辣椒作为主要调味料的菜肴属于江湖菜和庶民菜，是传统中国社会底层的饮食习惯。比如，曹雨认为，辣椒在西南饮食中的流行，其实与当地社会贫困缺盐有关。辣椒在中国的第一次记载是在明朝人高濂的《遵生八箋》中，“番椒，丛生白花，果俨似秃笔头，味辣色红，甚可观”。辣椒在中国用于食用的最早记载，现在所能查到的就是康熙六十年（1721）编成的《思州府志》：“海椒，俗名辣火，土苗用以代盐。”到道光年间（1821-1850），贵州北部已经是“顿顿之食每物必番椒”，“居民嗜酸辣，亦喜饮酒”（《清稗类钞》）。此外，光绪《四川盐法志》卷十的一条记载也值得参见：“黔省地瘠民贫，夷多汉少，夷民食盐在可有可无之间，家道稍丰者向商贾买盐以资食用，其穷夷则概食山菜所酿辛酸之物，或曰辣子，或曰酸浆，竟不食盐。”人口的增殖使得农民不得不将越来越多的土地用于种植高产的主食，加上山区获得食盐成本高昂而不便，此时辣椒作为一种用地少、对土地要求低、产量高的调味副食遂受到越来越多的欢迎。 在1949年以前，这种饮食习惯仅限于社会中下层，即使在传统食辣区域的城市中，辣味菜肴也并不占优势。在传统的饮食文化阶级格局碎片化之后，辣味得以打破阶级局限而发生流散。 辣椒和甜味、酸味、咸味的对比中更可看到其独特性。首先，甜味作为一种在前工业化时代比较高价的调味品，在中国一直没有能够形成普遍的流行，也就是说，甜味并非中国传统平民饮食的味觉特征，即使在工业化时代甜味变得廉价而易于取得，中国人这种流传已久的味觉偏好仍然有强大的韧性维持下去。因此在欧洲和北美零食中居于绝对主导地位的甜味，在中国并不盛行。而辣味和咸味或者酸味的搭配是中国人最为习惯的调味。在中国前工业化时代，零食的主要口味是咸味和酸味，如各种炒豆子、豆干、花生、瓜子等物，都是咸味的，而辣味的添加又能够促进唾液分泌，增进食欲，致使食用者有种“停不下来”的感觉，更促进了辣味零食的流行。 而当中国进入工业化时代，原是贫农食物的辣椒，被大量的来自农村的移民带入了城市的饮食文化中，反而成为了新移民的象征性食物。辣椒原本的乡村食物的标签被逐渐地剥离，反而成为了工业化的城市中的标志性的食物，随着食用辣椒的人群的社会地位的不断上升，经济状况的不断改善，成为饮食文化的重要部分。 如今随着辣味元素席卷整个餐饮食品圈，连曾经饮食标榜鲜、淡、甜的广东、江浙等地也刮起了一股辣旋风，“无辣不欢”已经成为一种普遍现象。 （摘编自《认识一下辣椒写作》，有改动） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 食辣时痛觉受体被激活，产生信号并被传递到中枢神经系统，通过神经反射，导致心率上升等典型食辣症候。 B. 文身和食辣有相似的作用，人们文身就是为了炫耀自己对痛苦的耐受力。 C. 甜味在中国一直没有能够形成普遍流行，有经济方面的原因，也有味觉偏好等方面的原因。 D. 《中国食辣史》对于辣椒研究是从文化、心理、历史、传播等多重视阈展开的。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一把饮酒和食辣进行类比，强调两者都是通过对自我的伤害来获得同伴信任的一种社交行为。 B. 材料一后半部分对辣象征意义的阐释是建立在“辣是一种痛觉”基础之上的。 C. 材料二用历史的眼光和政治、经济的视角审视辣椒在中国饮食中阶级地位的变迁。 D. 材料二中引用大量证据，证明食辣是传统中国社会底层的饮食习惯，从而证明贫困缺盐导致了辣椒在西南饮食中的流行。 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 辣是一种痛觉，所以手等没有味觉细胞的器官也能感受到辣的刺激，因此“辣味”的称谓是错误的。 B. 人热衷于乘坐过山车，或是跳楼机，或是看恐怖电影，都可以用良性自虐机制加以解释。 C. 吃辣可以通过锻炼来培养，所以一些人在长期吃辣以后，对辣的忍耐能力也会有所增强。 D. 《遵生八箋》把辣椒称为“番椒”，由此大致可以推断出辣椒原产地并非中国。 4. 根据“良性自虐机制”的相关内容，从生理角度具体分析“人为什么热衷于吃辣椒”。 5. 从前人们因为贫穷少盐而食辣，今天“无辣不欢”已经成为一种普遍现象。请根据材料一、材料二的相关内容解释其原因。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 探亲 苏三皮 霜降过后，芝麻墨绿的枝叶在一夜之间暗淡下来，被迫裸露的豆荚迫不及待地咧开嘴，无数黑乎乎的小脑袋探出半个身子，好奇地打量着被白霜淹没的萧瑟的田野。 爹无疑是激动着的。那块巴掌大的地，居然打了整整一担子芝麻。黑油油的芝麻，把爹的心压得实实的。 这块地，曾荒芜了好些年头。每次路过，爹都可惜得牙齿直打战。这地肥沃着哩，把土块捏在手里，稍微用力就能捏出黑油来。爹早就看上了这块地。爹的目光曾长久地落在这块地上，嘴里不停地念叨，这块地要是交给俺来耕种，那该多中啊！ 果真事遂人愿。爹没有想到的是，一块大大的馅饼砸在了自个儿头上。分田到户时，这块地居然分到了爹手里。那天夜里，爹的头靠在田畦，抽了整夜的旱烟，流了整夜的热泪。 收割过后，爹把芝麻秆收拢了起来，扎成捆，堆在柴房。爹舍不得用芝麻秆来烧火。爹懂得，芝麻秆大有用处，得留着。爹留着芝麻秆在寒冬腊月时喂牛。爹省吃俭用买了一头牛犊。爹知道，人的力气再大，也没有牛的力气大。日子要过得红火，得养一头牛。 黑油油的芝麻差点儿就亮瞎了爹的眼睛。爹仿佛想起了什么一般，用力一拍大腿，斩钉截铁地对娘说，差点儿坏了事，吃水不忘挖井人，咱得给大恩人送点儿芝麻。 听说爹要送芝麻到北京，俺二爹凑上来，问爹能不能缓几天再出发。二爹养了一头大肥猪，本想留到腊月再杀了做熏肉，但听说爹要到北京去见大恩人，二爹想也没想就把猪给杀了。二爹想让大恩人尝尝他做的熏肉。二爹做的熏肉是当地一绝。二爹自然不想错过这个机会。二爹说，要不是大恩人，俺再厉害，也养不了一头大肥猪。爹想，二爹说的着实在理。 爹一贯行事低调，想悄悄地去，悄悄地回，不想太多人知道这事儿。但二爹嘴大，到处嚷嚷，说爹要到北京答谢大恩人。不大会儿工夫，俺家就聚满了人，东家送来在山上摘的野菌，西家拿来河里刚捞上来的鲜鱼，张家李家说什么也要表示表示。爹装了满满当当一担子。后来者的东西担子装不下，又是懊恼，又是抱怨，说爹不买他的面子。 爹狠狠地给了二爹屁股一脚，俺就说吧，这事儿办得……办得不大妥当！ 不妥当归不妥当，爹出门时，俺看见他的神情，着实欢喜得很。 爹这人，万般好，就是太较真。说真的，俺也不敢保证爹是否真把大伙儿的心意送到了大恩人那里。但是，爹言之凿凿地说，真送到了。 那是腊八节前夕，爹回到了庄里。那个夜晚，万籁俱寂，二爹家的狗一声不吭。娘点开煤油灯，见爹那个模样，一下子就晕倒了过去。后来娘在多种场合说起这个夜晚，她总说是以为见着鬼了。 的确，娘对爹已不再抱任何期望。娘多次对俺们说，你爹不是孬种，他是“死”在去见大恩人的路上。娘说，你爹回家那天晚上，他蓬头垢面，尖嘴猴腮，瘦得没了人形，像竹竿一般，咋像个人哩？俺那时还小，不记事，何况爹回到家时，俺早已入睡，完全不晓得事情原来的模样。 但是俺能感觉，爹回到庄里，仿佛不是一件光彩的事。比如，二爹时常装作不经意一样问起，俺那熏肉，该不会让你路上吃掉或是换了酒钱吧？又比如东家问，俺那袋子野菌儿，煲汤味道可好？爹被气得青筋暴突，他咆哮着说，天地良心，大伙儿的心意，俺可是全都送到了，信不信由你！ 可是，谁信呢？要是爹他真的光明正大地把大伙儿的心意送给了大恩人，他至于在两个月后的一个夜晚偷偷摸摸地回到庄里？ 更何况，族长拷问过爹，你究竟有没有见着大恩人哩？ 爹答，没见着，但是有人转交了的。 族长又问，何人转交的？ 爹答，门口卫兵，他说一定转交，让俺放一万个心！ 族长“哼”了一声，冷冷地说，可有凭证？ 爹说，凭证还真没有，但卫兵留了俺的地址。 族长“哼”了一声，愤愤地说，饭桶，大饭桶！ 爹的头低到了裤裆里。 二爹甚至到处和人说，他那十斤熏肉，定然已进了爹的肚子。二爹跟着“哼”了一声，接着说，俺用脚指头都能想得到，就是他吃了。 但是，俺相信爹不是那种人。爹和俺说，见到卫兵那一刻，爹仿佛见到了大恩人，爹说所有吃过的苦，都值了。大伙儿不知道的是，爹在回来的路上，荷包被扒了。他一路讨饭，一路走，走了快两个月，才回到了庄里。爹说，过了腊八就是年，俺得回家过年。这个信念，支撑着爹一路走回了家。 但是，回到家里，爹就被流言蜚语击垮了。直到新年快过完的那天早晨，春意已盎然，邮递员自行车欢快的铃声响彻整个村庄。那辆碧绿的自行车径直泊在了俺家门口，邮递员用一种近乎夸张的声音喊道：“苏愣头，汇款单，北京来的汇款单！” 接下汇款单那一刻，爹泪流满面。爹真没有想到，大恩人把乡亲们送给他的心意折价成钱给乡亲们汇了过来。 爹说，大恩人呀大恩人，让俺怎么说呢？让俺说啥哩？俺还能说啥哩？ （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 爹确是一把耕种的好手，在他的侍弄下，那块巴掌大的肥土地，收获了整整一担黑油油的芝麻。 B. 爹勤劳节俭，把收割后芝麻秆堆在柴房留到冬天喂牛，但这种做法忽略了家庭生活的实际需求。 C. 二爹先是要爹把他做的熏肉带给大恩人，后又怀疑爹吃掉了熏肉，反映了二爹对亲情的淡薄。 D. 文章最后写大恩人将乡亲们的心意折价成钱汇回了村里，实际上是“大恩人”对乡亲们行为的委婉批评。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本开头使用了比喻手法，生动描写了芝麻成熟时的景象，为下文写爹感谢“大恩人”作了铺垫。 B. “族长拷问过爹”的情节，交代了事情的原委，“卫兵留了俺的地址”为结尾部分写北京寄来汇款单埋下伏笔。 C. “春意已盎然”“欢快的铃声”既写出了新年后清晨的美好景象，也预示着爹的“冤案”即将“平反昭雪”。 D. 文本结尾一段，作者使用反复和反问的修辞手法，把爹对大恩人的感激、惊讶等情绪生动地表达了出来。 8. 文本中说“俺相信爹不是那种人”，这样说的理由是什么？请简要分析。 9. 文本中频频出现“霜降过后”“分田到户时”“收割过后”“那是腊八节前夕”“直到新年快过完的那天早晨”之类标示时间线索的语句，产生了怎样的表达效果？请简要分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面各题。 杜甫，字子美，本襄阳人，后徙河南巩县。曾祖依艺，位终巩令。祖审言，位终膳部员外郎，自有传。父闲，终奉天令。 甫天宝初应进士不第。天宝末，献《三大礼赋》。玄宗奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。十五载，禄山陷京师，肃宗征兵灵武。甫自京师宵遁赴河西，谒肃宗于彭原郡，拜右拾遗。房琯布衣时与甫善时琯为宰相请自帅师讨贼帝许之其年十月，琯兵败于陈涛斜，明年春，琯罢相。甫上疏言琯有才，不宜罢免。肃宗怒，贬琯为刺史，出甫为华州司功参军。时关畿乱离，谷食踊贵，甫寓居成州同谷县，自负薪采梠①。儿女饿殍者数人。久之，召补京兆府功曹。 上元二年冬，黄门侍郎、郑国公严武镇成都，奏为节度参谋、检校尚书工部员外郎，赐绯鱼袋②。武与甫世旧，待遇甚隆，甫性褊躁，无器度，恃恩放恣。尝凭醉登武之床，瞪视武曰：“严挺之乃有此儿！”武虽急暴，不以为忤。甫于成都浣花里种竹植树，结庐枕江，纵酒啸咏，与田畯野老相狎荡，无拘检，严武过之，有时不冠，其傲诞如此。永泰元年夏，武卒，甫无所依。及郭英乂代武镇成都，英乂武人粗暴，无能刺谒，乃游东蜀依高适，既至而适卒。适崔宁杀英乂，杨子琳攻西川，蜀中大乱。甫以其家避乱荆、楚，扁舟下峡，未维舟而江陵乱，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳。甫尝游岳庙，为暴水所阻，旬日不得食。耒阳聂令知之，自棹舟迎甫而还。永泰二年，啖牛肉白酒，一夕而卒于耒阳，时年五十九。 子宗武，流落湖、湘而卒。元和中，宗武子嗣业，自耒阳迁甫之柩，归葬于偃师县西北首阳山之前。 （节选自《旧唐书·杜甫传》，有删改） 【注】①梠：山芋。②“绯鱼袋”指绯衣与鱼符袋，唐朝规定，五品以上官员佩鱼符袋。“绯衣”指红色衣服。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 房琯布衣A时B与甫善C时D琯为宰相E请自F帅师G讨贼H帝I许之 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “京师”是古代京城的通称，《琵琶行》“铮铮然有京都声”的“京都”和文中都指唐代的京城长安。 B. “适崔宁杀英乂”与“少无适俗韵”（《归园田居》）两句中的“适”意思相同。 C. “严挺之乃有此儿”与“乃游东蜀依高适”两句中的“乃”意思不同。 D. “出甫为华州司功参军”表贬官，古代表示官职贬谪的词还有贬、谪、黜、左迁等。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 杜甫出生于官宦之家，虽然没有考中进士，但因为文章写得好，仍然在天宝末年受到皇上的赏识。 B. 唐肃宗昏聩无能，听信谗言，罢免了房琯的相位，继而迁怒杜甫，将其外调担任华州司功参军。 C. 杜甫饱受战乱之苦，京城动乱，物价暴涨，暂住在成州同谷县，生活难以为继，有几个子女饿死。 D. 由于不能拜见郭英乂，高适也已经死去，杜甫只好携家出川，颠沛流离，最后死在耒阳。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）甫自京师宵遁赴河西，谒肃宗于彭原郡，拜右拾遗。 （2）武与甫世旧，待遇甚隆，甫性褊躁，无器度，恃恩放恣。 14. 结合选文简要概括杜甫的人物形象。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首词，完成下面的小题。 赤壁歌送别 李白 二龙①争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。 烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。 君去沧江望澄碧，鲸鲵②唐突③留馀迹。 一一书来报故人，我欲因之壮心魄。 【注】①二龙：指争战的双方。诗中指曹操和孙权。②鲸鲵：大鱼名，此指曹操与孙刘联军双方对战的军队。③唐突：触犯。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开篇照应标题，描绘赤壁之战的紧张情势，“扫地空”写出了曹操的惨败之状。 B. 第三句运用夸张手法，描写烈火张天映照云海的景象，再现了火烧赤壁的情景。 C. 第五句点出送别主题，想象友人沧江独望，表达对友人遭遇贬谪深切同情。 D. 这首诗将怀古与送别融一体，用怀古来贯穿全诗，借送别来突出怀古之情。 16. 李白和苏轼（《念奴娇·赤壁怀古》）都对周瑜极尽赞美之词，各有何不同？ （三）情景默写（共3小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《论语》中，“________，________”这两句话最能体现孔子对真理、信仰等迫切而热烈的追求。 （2）老子认为，在最后关头仍像开始的时候那样谨慎从事，就不会让事情失败的句子是“________ ，________”。 （3）遥对明月，李太白岂能无酒？《将进酒》中有“________”的名句，酒与月皆不可辜负。同样遥对明月，张若虚生发哲思，《春江花月夜》中有“________”的名句，以人赏月来叹问人类源起。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 房子跟人一样，老了也会生皱纹。而历史往往就掩藏在那一幢幢老房子的褶皱里。 能够留存下来的老房子，大抵都是有着不凡身世的，要么是皇宫贵族、达官显要的宫殿和城堡，要么是 ① 的阔商的豪宅大院，古今中外莫不如此。所以建筑史上的杰作，往往与权力和金钱是分不开的。宫殿上那些经过千百年风雨、仍然无比灿烂的琉璃瓦，与被岁月风雨侵蚀后大批大批倒塌或歪斜了的民居，形成了鲜明的对照。 在一个微雨的夏日午后，我走进沈阳故宫。雨丝时有时无，太阳若隐若现着。被忽明忽暗的天色和薄雾笼罩着的故宫，有点海市蜃楼的意味。 游人果然因为雨丝的落脚，少之又少。一座远离了人语的宫殿，就是一本干干净净打开的大书，可以激发人凭吊的情怀。 大正殿是努尔哈赤时代建立的，远远望去，它很像公园里那些随处可见的八角亭。不过走到近前，当你的目光与南门两侧柱子上盘踞着的两条 ② 的金龙相遇时，还是明白它终归不是寻常百姓可以驻足的亭子，仍然带着股帝王君临天下的霸气。尤其是大正殿的古色斑斓的天花彩绘，那“万福万寿万禄万喜”的篆书汉文与含有吉祥意味的梵文以及龙凤图案 ③ ，让人顿时嗅到了二百五十多年前的宫内的繁华气息。大正殿是处理政务、颁布诏书、召见大臣，充满了政治色彩，这样的殿堂在我眼里缺乏人间烟火的信息，所以我站站脚在它面前就走开了。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 答：①________ ②________ ③________ 19. 下列选项，与文中画波浪线句子所用的修辞手法相同的一项是（ ） A. 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 B. 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 C. 何以解忧？唯有杜康。 D. 遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。 20. 文中画横线的句子有语病，请修改，使句子表达准确、流畅，可少量增删词语，但不得改变句子原意。 （二）语言文字运用II（共2小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 世间美食何种最为吾之所爱？答曰豆腐。 ① ，如凉拌豆腐啦，麻辣豆腐啦，臭豆腐啦，老豆腐啦……不一而足，但每种吃法所奉献出的豆腐菜肴都让大家百吃不厌。豆腐伴随国人有两千多年的历史了，据传汉代即已食用，可谓源远流长。有的地方还有豆腐文化节，将寻常豆腐上升到了高雅的文化层次。 豆腐最简便的吃法是凉拌。豆腐要 ② ，为的是去豆腥气。香椿拌豆腐是拌豆腐里的上上品。嫩香椿头，芽叶未舒，颜色紫赤，嗅之香气扑鼻，也入开水稍烫，梗叶转为碧绿，捞出，揉以细盐，候冷，切为碎末，与豆腐同拌，下香油数滴。一箸入口，三春不忘。 还有一种吃法——做老豆腐。老豆腐做菜通常和肉搅和在一块，单独烧制味道则要大打折扣；和肉的味道相融合，老豆腐才如锦上添花， ③ ，马上就会有豆腐香味钻鼻、肉香味在嘴里千回百转的感觉。而且，豆腐可和各种鲜艳的颜色相配合，能使樱桃更红，能使木耳更黑，能使菠菜更绿，让满桌菜肴色彩丰富。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 22. 文中画波浪线的部分，如果写成“豆腐可和各种鲜艳的颜色相配合，能让满桌菜肴色彩丰富”，表达效果有什么不同？ 四、写作（60分） 23. 阅读下面材料，根据要求写作。 材料一： 甘瓜抱苦蒂，美枣生荆棘。 ——佚名《古诗二首》 材料二： 每一种挫折或不利的突变，是带着同样的或较大的有利的种子。 ——爱默生 以上材料对我们颇有启示意义，请写一篇议论文谈谈你的思考与感悟。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$